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Unidos por el Desarrollo Integral del Barrio Vallejuelos de Medellín

IDENTIFICACIÓN DEL PROYECTO

TÍTULO

Atención integral y promoción de la mujer, niños y ancianos en situación de


extrema pobreza, del barrio Vallejuelos en Medellín

ENTIDADES QUE SOLICITAN EL PROYECTO:

Comunidad de Hermanas Carmelitas Misioneras


Hermana Amparo Montoya Montoya - Directora
Instituto Salesiano Pedro Justo Berrío
Padre Jairo Arcos Lemus

Dirección completa:

Barrio Vallejuelos – Las Margaritas


Calle 61B No. 104-47
Teléfono: 4263269 - 3188272508
E-mail: carmesvallejuelos@yahoo.es

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Unidos por el Desarrollo Integral del Barrio Vallejuelos de Medellín

HISTORIA DE LA FUNDACIÓN HERMANAS CARMELITAS MISIONERAS

Las Carmelitas Misioneras es una Congregación religiosa laical fundada en


1860-1861, En Ciudadela, Menorca (España) por el Padre Francisco Palau,
Carmelita Descalzo, para cumplir una misión peculiar en la Iglesia. Veneramos
como protectores especiales a la Santísima Virgen del Carmen, a San José y a
Santa Teresa de Jesús.

La congregación fue aprobada como Instituto de derecho pontifico por el Papa


Pío X, el 03 de diciembre de 1907.

El título de Misioneras de nuestra Congregación fue dado por Rescripto


Pontificio el 29 de abril de 1941, por el Papa Pío XII y por la apertura misionera en
tierra de América, concretamente en Colombia, región de Urabá, donde
evangelizaban los Padres Carmelitas.

Las actuales Constituciones fueron aprobadas el 16 de julio de 1983. La casa


Madre está en Barcelona (España) y la casa Generalicia en Roma.

La Congregación está constituida como un cuerpo orgánico, se estructura en


provincias y viceprovincias que, a su vez, están constituidas debidamente
formadas.

El órgano de gobierno está formado por la Superiora General y cuatro


Consejeras elegidas en Capítulos Generales, que se celebra cada seis años con
una participación de representantes de todas las demarcaciones.

En la actualidad existen 10 provincias y 2 viceprovincias. Estamos presentes


en 36 países de los 4 continentes: Europa, Asia, África. América y con perspectiva

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de una próxima fundación en Australia. La Congregación cuenta con 1810


hermanas.

Espiritualidad

Los rasgos que configuran nuestra vida consagrada en "obsequio de


Jesucristo" son los siguientes:

1. Conciencia viva de una vocación eminentemente eclesial.


2. Sentido profundo de la comunión fraterna.
3. Actitud contemplativa en el trato amistoso con Dios y escucha de su
Palabra.
4. Espíritu de generoso servicio apostólico a los hermanos.
5. Esfuerzo constante de ascética y abnegación evangélica.
6. Presencia de María, tipo y modelo de la vocación eclesial.

La síntesis armoniosa de estos rasgos peculiares crea un estilo de vida que valora
las realidades terrenas, las cualidades humanas, las virtudes sociales y todo bello
y bueno que Dios ha puesto a nuestra disposición. (Constituciones Artículos 12-
19).

Carisma-Misión

El núcleo carismático que caracterizó la experiencia del P. Palau es la gracia


vocacional que ahora identifica a la Carmelita Misionera: SER EN LA IGLESIA
SIGNO DE COMUNIÓN. Su función primordial es: ser signo visible, expresión
profética de la comunión con Dios y con los hermanos, que toda la Iglesia está
llamada a vivir y a la que tiende como a su meta final. Su presencia y misión

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dentro del cuerpo místico de Cristo se caracteriza por ser signo auténtico de
comunión.

A la Carmelita Misionera, como al Padre Palau "el amor del Cristo Total le
urge". Su misión está poblada y penetrada de pasión por los hombres. Tiene un
horizonte abierto, universal, de "frontera". Es en la misión donde está
permanentemente invitada a ser palabra profética en el interior de la Iglesia y del
mundo, desde la fraternidad.

Llamadas al seguimiento radical de Jesús, el profeta por excelencia, herederas


del espíritu de Elías y enraizadas en la espiritualidad carmelitana, leyendo los
rasgos proféticos de nuestro Padre Fundador, las Carmelitas Misioneras nos
sentimos urgidas a vivir el profetismo, en este momento desafiante de la historia.
Es un profetismo colectivo, que exige al Carmelo Misionero una presencia más
significativa, audaz y valiente; más creativa y comprometida; que será tal, en la
medida en que cada hermana asuma la misión profética a que está llamada, y
expresa en su vida los rasgos carismáticos de nuestra identidad Carmelita
Misionera, puesta al servicio del Reino de Dios, aquí y ahora.

Este profetismo nos compromete con estos rasgos:

• Ser mujeres de experiencia de Dios.


• Testigos de comunión
• Apasionados por el Reino.
• En actitud de discernimiento.
• Profetas de esperanza.
El mejor profetismo en la Carmelita Misionera es el que se expresa con signos de
fraternidad, contemplación y misión.

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En la actualidad las formas propias del apostolado de las Carmelitas


Misioneras son: La Educación Cristiana, la Asistencia en el campo de la salud, la
Actividad Misionera, otras actividades de evangelización en el campo de lo social
con atención preferencial a los pobres, la Catequesis y la Promoción de la vida
espiritual.

ACTIVIDADES DE PROYECCIÓN DE LA COMUNIDAD MISIONERA

1. Servicio Templo Comedor:

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Es un espacio físico destinado para cumplir la misión de alimentar a los


benefactores de una de las misiones de las Hermanas Carmelitas, en este
se atienden una población de 150 niños y 35 ancianos.

En el Templo Comedor se le ofrece desayuno y almuerzo totalmente gratis


a la población beneficiada.

Los insumos para los alimentos son donados por una Fundación SACIAR –
BANCO DE ALIMENTOS DE MEDELLÍN.

Las madres de familia (en la actualidad 106) preparan los alimentos para
sus hijos.

Las actividades de formación, atención y procesamiento de alimentos son


coordinadas por las Hermanas, las cuales lideran todo el proceso y hacen
del comedor eso... un “comedor de familia” donde se alimenta no solo el
cuerpo sino que se ofrece amor y formación.

El templo comedor funcionaba en un pequeño espacio que hay en la


plazoleta común, pero hubo la necesidad de desalojar porque los terrenos
son muy inestables y hay peligro de hundimiento. En la actualidad el
comedor funciona en unas instalaciones alquiladas por el “Centro de
Integración Barrial Santa Margarita”, por las cuales se debe cancelar un
arriendo de $150.000 y los servicios públicos de todas las instalaciones que
ascienden más o menos a $250.000.

En la actualidad se esta iniciando la construcción de las instalaciones, que


aunque pequeñas serán un espacio propio para estos niños y la comunidad
en general que se beneficia de todas estas actividades.

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2. Servicio de Dispensario, Enfermería y Farmacia.

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Funciona en el espacio de la plazoleta destinada a múltiples actividades.


De los servicios de la Casa de la Salud se benefician aproximadamente 20
a 25 personas diariamente.

Se presta servicio médico 2 días por semana los días martes y jueves;
además, todos los días se presta el servicio de enfermería y farmacia.

Por la consulta médica se cobran solamente $500 y no todos pueden


cancelarla, las medicinas se compran en lugar favorable, para luego
venderlas al mismo precio a los que las adquieren.

Una de las formas de financiar un poco los gastos de la casa de la salud es


vendiendo en bazares la ropa de segunda que llevan como donación.

3. Grupo de Atención a la Primera Infancia.

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En este programa se trabaja con 6 madres líderes, responsables de


extender la formación a 15 familias más.

En el grupo se brinda capacitación sobre la crianza de los hijos, el manejo


del hogar y se realizan celebraciones mensuales de la vida.

Con el grupo de madres de atención a la primera Infancia se realiza un


trabajo de elaboración de productos para vender, tales como talco, jabón,
ungüentos, mochilas, que a futuro sería bueno comercializar y tener un
espacio donde poder enseñar a otros el arte de elaborarlos y distribuirlos.

4. Talleres de Capacitación.

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Se dictan cursos de artesanías, culinaria, peluquería, corte y confección.


Estos talleres son asumidos voluntariamente por un grupo de personas
(alumnas y exalumnas) del Colegio Palermo; En la actualidad participan de
los talleres 40 personas.

El curso de corte y confección se dicta en la plazoleta antes mencionada,


en la actualidad se cuenta con 2 máquinas plana,1 ojaladora, 3 máquinas
familiares sencillas y 2 filetiadoras; que se encuentran la mayoría en muy
buen estado y son de gran ayuda.

Las condiciones de la planta física donde funciona el taller tienen muchas


deficiencias, es un lugar muy estrecho para albergar entre 15 y 25 señoras
que asisten a clases, se realizan actividades simultaneas en el aula del lado
que interrumpen las clases; además, el terreno esta en peligro de
hundimiento.

POBLACIÓN BENEFICIARIA

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• Mujeres madres de familia


• 185 beneficiados del servicio del templo comedor: 42 niños entre 6 meses y 4
años, 35 ancianos y 108 niños de 5 a 14 años
• 40 mujeres que se capacitan aproximadamente en los talleres
• 6 Madres de familia que se forman como lideres
• 90 familias aproximadamente que reciben el trabajo de proyección de estas
madres lideres.
• En general todas las familias de la comunidad que reciben beneficios directos o
indirectos de la labor liderada por esta comunidad misionera.

CARACTERIZACIÓN DEL PROYECTO

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JUSTIFICACIÓN

La realidad social de Colombia y en particular de la ciudad de Medellín pasa en la


actualidad por contradicciones que se agudizan la violencia, característica de la
región desde la década desde los OCHENTA. La exclusión y la desigualdad
social, sumados a la enorme migración del campo y de otras poblaciones a la
ciudad han cambiado totalmente el mapa de las familias y la niñez de la ciudad.
Aunque de parte de los gobernantes se realizan esfuerzos, cada día aumentan los
sectores de invasión, donde habitan familias que no cuentan siquiera con el pan
de cada día. . Esta situación exige de una rápida respuesta de parte de grupos,
empresas y organizaciones que por la “Responsabilidad Social” trabajan por la
familia, en especial por los grupos más vulnerables como son la niñez, la mujer
cabeza de familia y los ancianos; Además de continuar buscando y promoviendo
la continuidad de programas y políticas de salud, nutrición y educación.

Comunidades como la de Vallejuelos que presenta además de las necesidades


mencionadas, un sentimiento de tristeza y desesperanza por las adversidades
vividas, pero que tienen un espíritu de lucha, de trabajo y de superación, que va
más allá de la pobreza absoluta a la que se ven sometidos por las desigualdades
sociales, merecen que se les brinde una oportunidad para ellos buscar su
desarrollo integral.

Carencias como las ya mencionadas, falta de una vivienda digna, el no tener el


alimento diario, el desempleo, la falta de oportunidades de educación y promoción,
hacen de esta una comunidad cada vez más desesperanzada.

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Con este proyecto pretendemos contribuir al desarrollo integral de esta


comunidad, brindándoles un espacio donde desarrollar sus actividades, tales
como la reubicación del Templo Comedor y la construcción de dos aulas para
reubicar el taller de corte y confección, que servirían a la vez de aula múltiple para
las capacitaciones que se realicen.

En otra propuesta pretendemos ampliar esta planta física, para mejorar las
condiciones del comedor, reubicar y dotar la Casa de la Salud y dotar los talleres
de corte y confección y otros, en los cuales se elaboran productos que podrían ser
comercializados, como una alternativa para mejorar los ingresos económicos de la
población y así mejorar las condiciones de vida de estas familias.

DIAGNÓSTICO

UBICACIÓN Y RESEÑA HISTÓRICA

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El Barrio Vallejuelos está ubicado en el noroccidente de Medellín, en el sector de


Robledo, en la margen izquierda de la carretera que conduce a Urabá, o carretera
al Mar y pertenece a la comuna 7 Robledo de la Ciudad de Medellín, la Ciudad
esta distribuida en 16 Comunas.

El Barrio Vallejuelos nació como fruto del proceso de reubicación en 1.985 de 220
familias que habitaban la antigua zona del basurero de Moravia y que fueron
trasladados de sus lugares de origen para el actual terreno, el barrio contemplaba
en su proyecto la construcción de varias etapas y de centros comunitarios
necesarios para la vida y desarrollo de esta población. La construcción de las
etapas 3 y 4 del barrio, fue suspendida por orden de la oficina de planeación
municipal, al descubrirse que los terrenos eran de alto riesgo geológico y, por
tanto, no eran aptos para la construcción; estos terrenos de la parte alta fueron
ocupados entre los años de 1.996 a 1.998, mediante proceso de ocupación de
hecho por desplazados y destechados que construyeron su asentamiento
alrededor del barrio.

Las familias desplazadas salieron de regiones como Urabá antioqueño y


chocoano, Córdoba y otros municipios de Antioquia, al igual que algunos
desplazados intraurbanos por causa de la violencia; y las familias destechadas
son aquellas que viviendo en Medellín, tuvieron que salir de los barrios que
habitaban, por la dificultad para seguir pagando un arrendamiento y en búsqueda
de una vivienda propia. Ambos tipos de familias llegaron a este lugar, buscando
resolver su necesidad de seguridad, protección y vivienda.
El barrio contaba hasta el 1.999 con una población aproximada de 1.032 familias,
con un promedio de 4.942 personas, distribuidas en ocho sectores y llegadas allí
en su mayoría, entre los años de 1.996 a 1.998. Sin embargo, se ha dado un
proceso de reubicación de familias por parte del Municipio, desde el año 2002,

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dando prioridad a las que se encuentran en viviendas en los sectores de mayor


riesgo de deslizamiento o desastre. Estas familias han sido reubicadas en la
Urbanización Mirador de Calasanz y la ciudadela construida para los Juegos
Suramericanos. En la actualidad contamos con aproximadamente 350 familias y
______ habitantes.

Comunas de la Ciudad de Medellín

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Es una comunidad que geográficamente está ubicado en una ladera de terreno


árido propenso a los derrumbes.

El barrio se levanta sobre terrenos baldíos donde la construcción de viviendas es


ilegal; y no se cuenta con las normas de seguridad, higiene y salubridad.

La carencia de espacios para la práctica de actividades recreativas, formativas, de


capacitación, y promoción en general, es inminente, solo se dispone de una
pequeña plazoleta de 2 metros x 3 metros, como centro donde se desarrollan las
actividades que involucran a todo el barrio.

Es un barrio pequeño, pero conformado por muchas familias que lo habitan y cada
una de ellas dispone de pequeños espacios para el desarrollo de sus actividades
cotidianas; por ello es un lugar donde las necesidades básicas de alimentación,

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seguridad, educación, recreación y capacitación y difícilmente se satisfacen. En


su mayoría son viviendas construidas en madera y hechas sin ninguna norma de
construcción, que además carecen de los servicios públicos legales.

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POBLACIÓN

CARÁCTERISTICAS SOCIALES

El barrio está habitado por dos grupos especialmente, conocidos como los
“desplazados” y los “destechados”; a los primeros pertenecen quienes abandonan
sus tierras o vivienda huyendo de la violencia y como lo dijimos antes provienen
en su mayoría de la región del Pacífico del país (Chocó) o del eje bananero del
Departamento de Antioquia, Urabá; los destechados, son familias de Medellín,
que por falta de recursos económicos no tienen capacidad de pagar el arriendo de
una casa, por lo que deben apoderarse de los espacios periféricos de la ciudad,
como es el caso de este barrio.

En el sector se vive una situación de pobreza absoluta, allí difícilmente se


satisfacen las necesidades básicas; la mayoría de habitantes obtienen sus pocos
ingresos económicos por trabajos informales, subempleos u empleos ocasionales,
tales como descargar carros, vender en los buses, hacer aseo en casas y
construcción entre otros. Dentro de la comunidad también se da el caso de niños
de 7, 8 y 9 años que salen a trabajar para ayudar a su familia.

En cuanto a la educación se tiene acceso a la Educación Primaria, Secundaria,


pero la Educación Superior esta muy limitada. Los jóvenes no tienen acceso a la
Universidad, porque la demanda en las universidades públicas es muy alta y no
alcanzan a cubrir los costos ni en las entidades privadas, ni en las públicas; por

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ello después de terminar su bachillerato, no tienen oportunidades de estudio, ni


laborales, por lo que salen a la calle, siendo más vulnerables a pertenecer a los
grupos al margen de la ley (delincuencia común, bandas organizadas), aunque
muchos de estos jóvenes desde temprana edad abandonan sus estudios por la
situación económica tan precaria que viven sus familias y por el ambiente de
violencia e inseguridad en el que se mueven permanentemente.

DESCRIPCIÓN DE LA SITUACION PROBLEMÁTICA

La comunidad de Vallejuelo y los barrios del sector aledaño viven en una situación
de pobreza absoluta y aunque la comunidad de Hermanas Misioneras Carmelitas
en asocio con otras entidades como son el Banco de Alimentos SACIAR, el
Colegio Palermo y la Comunidad Salesiana Instituto Pedro Justo Berrío; han
intentado ayudar un poco a mejorar las condiciones de vida de estas familias, ha
resultado muy difícil porque no se cuenta siquiera con los espacios físicos para
prestar los servicios.
Aunque SACIAR ofrece los insumos para los alimentos del comedor ofrecidos a
niños y ancianos de la comunidad y las madres colaboran con la preparación y las
hermanas con la coordinación, administración y logística en general, se ven
obligadas a pagar arriendo en un lugar que no cumple con las condiciones físicas
de tamaño, higiene y ubicación entre otras dificultades que se encuentran para
prestar un servicio de calidad.

La Casa de la Salud cuenta con servicio medico dos veces por semana y servicio
de farmacia y enfermería todos los días; sin embargo, esta ubicado en un espacio
inadecuado, un salón pequeño, con muy poca dotación y la que existe es
encuentra en regular estado, a lo que sumamos que el lugar se encuentra en
grave peligro de derrumbe por encontrarse en una zona geológicamente inestable.

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Aunque existen grupos de capacitación y promoción apoyados directamente por


personas e instituciones externas a la comunidad, estas personas y las que
participan de los talleres no cuentan con espacios adecuados para el desarrollo de
sus actividades.

El grupo de atención a la primera infancia cuenta con el equipo de trabajo,


motivado y en capacidad de trabajar en pro de muchas familias con la formación
de líderes y proyección a la comunidad, formado y capacitando para el trabajo,
con posibilidades de comercializar los productos y así contribuir a la mejora de
ingresos en las familias; pero al igual que las otras labores sociales no cuenta con
un espacio físico adecuado, además de no tener los recursos suficientes para la
elaboración y comercialización de los productos.

El taller de corte y confección no tiene planta física adecuada, las máquinas,


materiales y productos están arrinconados en un saloncito que también se
encuentra en riesgo de derrumbe y las maquinas que existen son insuficientes y
se encuentran en regular estado.

Es necesario dotar equipos y material didáctico para las charlas de promoción y


capacitación.

OBJETIVOS

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OBJETIVO GENERAL

 Favorecer el desarrollo integral de la comunidad de Vallejuelos y suburbios


aledaños.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

 Construcción de la planta física para el Templo Comedor, como espacio para


el desarrollo integral de la comunidad.

 Mejorar las condiciones del servicio integral ofrecido por la comunidad de


Hermanas Carmelitas Misioneras y otros grupos comprometidos a la población
de Vallejuelos.

 Optimizar el servicio que se prestan en la Casa de la Salud a la comunidad


de Vallejuelos, mediante la mejora en la dotación y la planta física del mismo.

 Brindar una capacitación de calidad ofrecida a mujeres cabeza de familia y en


situación de extrema pobreza en talleres como corte y confección, peluquería,
artesanías y culinaria.

 Dotar la comunidad de Vallejuelos de un espacio en el cual puedan


desarrollar actividades de integración y promoción.

DURACIÓN DEL PROYECTO

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El proyecto como tal se inicio en el mes de mayo de 2010, con la construcción del
templo comedor para el cual se consideran los siguientes pasos:

• Se elaboraron los planos de la construcción para la primera etapa


conformada por dos aulas, una cocina y un salón para comedor.

• Se inicio la consecución de recursos económicos que aunque pocos han


permitido iniciar con el proyecto.

• Se inicio la construcción de la obra con la contratación de unos obreros.

• Para una siguiente etapa se considera ampliar la planta física y mejorar las
condiciones de la Casa de Salud y el centro de capacitación.

Si se obtienen todos los recursos económicos se espera concluir esta primera


etapa en 6 meses.

RECURSOS

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HUMANOS:

• 4 Hermanas de la Comunidad de Carmelitas Misioneras, en cabeza de


la Superiora Hermana Amparo Montoya Montoya.

• Equipo de Pastoral Salesianos Pedro Justo Berrío, con el apoyo de la


Asociación de Padres de Familia.

• Sacerdote Rubén Darío Vanegas de la Arquidiócesis de Medellín y


Párroco Parroquia Santa Margarita.

• Equipo de Trabajo y apoyo del Colegio Palermo.

• Banco de Alimentos SACIAR

FÍSICOS:

• Terreno para la construcción de la planta física para el Templo


Comedor.

• Posibilidad de ampliar la construcción a futuro

ECONÓMICOS:

• Para la construcción no se cuenta con recursos económicos fijos, se


busca apoyo en la Comunidad Educativa del Instituto Pedro Justo
Berrío, el apoyo de la Asociación de Padres de Familia

• Se compraron materiales (por parte de la Asociación de Padres de


Familia) para iniciar la construcción contratación

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• Se recibió una donación de Diez Millones de Pesos ($10.000.000.oo) de


la Cámara Colombiana de la Construcción CAMACOL para la
construcción.

PLANOS:

Se anexan los planos y lista de Materiales para la construcción de las


instalaciones del Templo Comedor y aulas.

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