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parte del poder (sea el de los gobiernos o el de cualquier otro agente poltico
pblico o privado), y garantizan la capacidad del ciudadano para participar en la
vida civil y poltica del Estado en condiciones de igualdad, y sin discriminacin.
Derechos civiles son los reconocidos a todos los ciudadanos por la ley; y en ello
se distinguen de los derechos humanos y de los derechos naturales. Los derechos
civiles son concedidos dentro de un Estado, mientras que los derechos naturales o
los derechos humanos son internacionales, y, se tienen, o bien por el mero hecho
de nacer, segn la teora iusnaturalista, o bien por la mera constitucin de la
sociedad, segn la teora contractualista (el iuspositivismo, que separa moral y
derecho, no se plantea la existencia de derechos naturales). John Locke sostuvo
que los derechos naturales a la vida, la libertad y lapropiedad deban ser
convertidos en derechos civiles y protegerse por el Estado soberano como
aspecto del contrato social (derechos constitucionales).
DERECHOS HUMANOS
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin
distincin alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o
tnico, color, religin, lengua, o cualquier otra condicin. Todos tenemos los
mismos derechos humanos, sin discriminacin alguna. Estos derechos son
interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales estn a menudo contemplados en la ley y
garantizados por ella, a travs de los tratados, el derecho internacional
consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional.
El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que
tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de
abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger
los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.
DERECHOS DEL HOMBRE
Los derechos del hombre, cuyo ttulo original en ingls fue Rights of Man, es
una obra escrita por Thomas Paine en 1791como respuesta a Reflexiones sobre
la Revolucin francesa, de Edmund Burke.
Ha sido interpretada como una defensa de la Revolucin francesa, aunque
tambin es una de las primeras obras que plasma los conceptos
de libertad e igualdad humanas. Las ideas estn presentadas en fragmentos, lo
cual hace que el libro sea vago en cierto sentido. La falta de una aproximacin
holstica por parte de Paine puede ser atribuida al hecho de que el libro fue escrito
en dos partes. De la vigorosidad de su escritura se desprende que Paine fue uno
de los mejores autores de su tiempo y, a pesar de su tono sarcstico, Los
derechos del hombre es indudablemente uno de los trabajos ms serios y que
ms ha influenciado a generaciones de creyentes en la democracia.
DERECHOS FUNDAMENTALES
Los derechos fundamentales son todos aquellos derechos de los cuales es titular
el hombre por el mero hecho de serlo, es decir que le pertenecen al ser humano
DIGNIDAD HUMANA
El trmino dignidad deriva del vocablo en latn dignitas, y del adjetivo digno, que
significa valioso, con honor, merecedor. La dignidad es la cualidad de digno e
indica, por tanto, que alguien es merecedor de algo o que una cosa posee un nivel
de calidad aceptable.
La dignidad humana es un valor o un derecho inviolable e intangible de la persona,
es un derecho fundamental y es el valor inherente al ser humano porque es un ser
racional que posee libertad y es capaz de crear cosas. Esto quiere decir que todos
los seres humanos pueden modelar, cambiar y mejorar sus vidas ejerciendo su
libertad y por medio de la toma de decisiones. La dignidad se basa en el respeto y
la estima que una persona tiene de s misma y es merecedora de ese respeto por
otros porque todos merecemos respeto sin importar cmo somos. Cuando
reconocemos las diferencias de cada persona y toleramos esas diferencias, la
persona puede sentirse digna, con honor y libre. En el Prembulo de La
Declaracin Universal de Derechos Humanos de 1948 habla de la "dignidad
intrnseca (...) de todos los miembros de la familia humana", y luego afirma en su
artculo 1 que "todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y
derechos".