Introduccin

Maximillien, el zoquete contemporneo que nos presenta Pennac, est muy lejos del
zoquete de antao, porque los escenarios no son los mismos, y esos adolescentes
especiales que siempre estn presentes, hoy estn atravesados por problemticas
potentes, como la segregacin que produce el consumo, la violencia (que sigue vigente),
la apata, y la brecha que est cada vez ms marcada entre profesores y alumnos.
Alumnos conflictivos, profesores desesperanzados y la necesidad de seguir
construyendo el vnculo, re significando el rol de autoridad en tiempos donde est cada
vez se debilita ms, intentando lidiar con los nuevos parmetros de subjetivacin
delimitados por el mercado y el consumo.
El hecho es como hacer frente y encaminar a los Maximilliens, alumnos que son
adolecentes estigmatizados, que encarnan el temor para la sociedad, y que son una
figura portadora de lo negativo.
Intentar devolverlos a la realidad, es en parte la funcin docente, pero por dnde
empezar y cuales estrategias se deben seguir para que el vnculo educativo no fracase y
que los adolescentes encuentren el camino correcto para continuar su vida.
Hacerle frente al desamparo
Zelmanovich (2003, p.1) nos dice que todos, grandes y chicos, son testigos del
debilitamiento de un tejido simblico que estructura los ideales y creencias.
Lo que sucede cuando estas estructuras se debilitan, es que aparece la posibilidad de dar
sentido a aquello que ha perdido fuerza, siempre y cuando exista un Otro que
mantenga algn grado de integridad para situar al otro en una trama significativa,
ayudndole a

mantener una distancia necesaria de los hechos para no sentirse

avasallados por estos.

La cuestin sera entonces que los docentes seamos capaces de ser esos Otros y de
que la escuela pueda crear esa trama, siendo entonces su misin evitar q los chicos
queden librados al azar, y que la trama del sinsentido pueda tomar otras formas, sin
dejar de lado la asimetra imprescindible contenida en la autoridad, no ejerciendo esta
desde el autoritarismo, sino re significando esa asimetra, para el amparo y la
proteccin, y teniendo en cuenta, que aunque haya una alteracin de las fronteras en
las etapas de la niez, el nio sea como sea, es una subjetividad en vas de constitucin,
1

y necesita que alguien le acerque los contenidos de la cultura y les garantice los
espacios de proteccin para poder apropirsela.
La problemtica resurge cuando la escuela no est realmente a la altura de la situacin,
especialmente en la escuela secundaria, el lugar donde justamente se fortalecen los
Maximilliens.
Fanfani (2004, pag.3) plantea la pregunta Quin se ocupa de los adolescentes que ni
siquiera tienen una familia estructurada y en condiciones de sostenerlos en el difcil
trnsito de la adolescencia a la juventud y la vida adulta, de la heteronoma a la
autonoma?
Entonces los adolescentes, sin ninguna institucin que los ampare, quedan librados a su
suerte. Ya de por si la constitucin del adolescente no es tarea fcil, y menos an si no
tienen a quien recurrir, en quien ampararse.
La mercantilizacin y los cambios sociales y culturales, alientan que la formacin de
subjetividades se vuelven cada vez ms complejas, en especial para los grupos
socialmente dominados, sin que tengan la posibilidad de convertirse en un actor
colectivo (Fanfani,2004)
La clave: El vnculo educativo
Pongamos entonces en claro el lugar que puede construir el docente en la escuela, como
primer paso de acercamiento hacia sus alumnos.
Segn Zelmanovich, el adulto en la escuela, adems de ser un pasador de cultura, tiene
la funcin y responsabilidad de preservar al nio, mediando con la realidad, tal como si
fuera una pantalla protectora, pero adems existe otro factor:
Tal como expresa el tringulo herbartiano, el vnculo se constituye por el docente, el
alumno y el conocimiento, y es este el que define el vnculo educativo, ya que si no hay
saber educativo, la relacin se reduce a la relacin de yo-tu.
Por su parte el educador encarnar una oferta de contenidos concretos y la de un
vaco, como lugar necesario para dejar ser la particularidad de cada sujeto y que este
pueda hacer algo con los contenidos, ya que la educacin debe ser la anttesis de la
homogenizacin, como docentes se debe prestar atencin a la particularidad de cada
sujeto y de lo que hace con la oferta educativa, tanto si la toma, la recrea o la rechaza.
2

Pero nada de todo esto se sostiene sin el DESEO por parte del educador, otra clave para
que vinculo sea efectivo, pero no solo el deseo puesto sobre la materia que dicta, sino
sobre la capacidad de transmitirle al otro el propio deseo.
Otra ficha clave es descubrir la habilidad, la particularidad de cada uno e incentivar
desde ese lugar, suponiendo en todo momento un saber hacer, sin imponer de
antemano ningn estigma.
Iturbide (-, p.6) Nos dice sobre esto que en la medida en que pueda considerarse al
alumno con posibles intereses aunque ignoremos previamente cules son estos,
suponerle un saber hacer, el AE (agente de la educacin) podr inventar estrategias que
busquen articularlos con su objetivo, que es ensear la materia.
Pennac, nos presenta una linda experiencia en relacin a las bsquedas de estrategias,
vivida por parte de un amigo (que paradjicamente, que al igual que l, fue un zoquete
recuperado): Ali; que en su experiencia, intenta recuperar a adolescentes en situacin de
fracaso escolar, cuyas vidas estn marcadas por alguna situacin de marginalidad.
El proyecto consiste en darles una cmara, y hacerle un reportaje a uno de sus
colegas(a algn par cabecilla); donde el entrevistado repite la comedia diaria ante la
cmara, y despliega sus morisquetas. El colega q filma entra en su juego.
La pelcula se proyecta ante el grupo reiteradas veces, hasta 9 veces en alguna
oportunidad. Al principio la gracia es festejada, pero la repeticin del film deja filtrar lo
ridculo de esa comedia a la que todos estn todos acostumbrados. La visin sobre si
mismos cambia, y la actividad se repite. Los mismo alumnos, con la cmara, la
entrevista; solo que esta vez la cosa se pone seria, emerge el adolescente real, vuelven a
ser ellos mismos, y no el disfraz que usan para dar miedo, por su propio miedo.
La autoridad (o el paraso perdido) y la necesidad de crear nuevas miradas
Ya no podemos seguir aorado y pensando en volver al pasado, al supuesto paraso de
la educacin, donde la autoridad era absoluta y los alumnos eran maleables.
La autoridad ha decado en referencia al modelo disciplinario de la modernidad, nuestra
realidad es otra, y ese tipo de autoridad ya no es vlida en nuestro contexto.
Existe una alteracin de posiciones. En la modernidad los adultos educadores provean
certezas, y el par permitido /prohibido, estaba sustentado por autoridades claras.
3

En la actualidad ese par fue desplazado por posible/imposible. La pregunta, o el reto, es

de que soy capaz?, y esta pregunta es formulada no por los profesores, sino por los
alumnos.
Lo que queda es redefinir la autoridad, creando nuevos marcos para repensar el vnculo
jvenes /adultos, y donde el papel del adulto contenga, desafi, abra el horizonte, ponga
tanto los lmites que prohben como los que permiten. (Kantor ,2008)
Iturbide, cita a Bleichmar (1997), quien habla del Malestar sobrante. Este es
producido por diferentes factores en cada poca y en la actualidad se ve reflejado en la
falta de metas y la desesperanza por el futuro.
Para Iturbide, ante este sntoma general que se presenta como una fractura existente
entre los jvenes y los adultos, y que produce una frustracin para los docentes, puede
revertirse, si ellos mismos dejan de atrincherarse y se acercan a los alumnos
enfrentando y exponindose ante sus realidades y deseos, y principalmente
preguntndonos a que se debe el desinters o cuales sus intereses, sin olvidarnos de sus
circunstancias como sujetos sociales, muchas veces provenientes de zonas perifricas,
posicionados por el sistema en el lado B de la segregacin, determinados por violencia y
el consumo.
Violencia escolar: su escenario actual
La violencia es algo que siempre existi, pero actualmente todos los actores educativos
se ven enfrentados a la violencia que va acompaada por una gran desigualdad social.
Pennac nos da un panorama histrico, primero explicando que catalogar a la violencia
como un sntoma de la actualidad es un error, porque aunque haya tomado diferentes
formas, la violencia siempre ha estado presente en el mbito educativo, por parte de
alumnos a docentes y viceversa.
La forma de representar el zoquete tambin cambio, en el pasado se castigaba al nio,
no de una forma muy pedaggica tal vez, pero esos castigos no sobrepasaban las
paredes de la institucin. Actualmente la estigmatizacin es social.
Sucede que hay ocasiones que lo nico que se refleja de la escuela ante la sociedad, es
el reflejo de la violencia, y toda la masa de estudiantes es generalizada como una
totalidad de zoquetes, como una enfermedad.

Dice Pennac que esto puede deberse en parte a que estas acciones negativas, tienen un
fuerte alcance simblico, y tienden a replicarse gracias a la tecnologa actual y a los
medios que no paran de alimentar dichas situaciones, donde la humanidad moderna
pone en escena el permanente asesinato de la humanidad moderna.
Pennac no niega, (no podemos negar) que la violencia existe, que las situaciones y
contextos para algunos adolescentes es avasallante, los riesgos y los dificultados a los
que se enfrentan son difciles de sortear, y que la confrontacin como profesores ante
ellos, no es tarea fcil. Pero el hecho es que no podemos poner a todos los adolescentes
que viven en situaciones de desamparo, en una situacin de terror nacional; entonces,
porque no transformarnos es esos Otros capaces de dar sustento y darles una cuota
de confianza solo por una vez?
El consumo: el gran productor de subjetividades
La desigualdad social, se ve potenciada por una causa totalmente contempornea: el
consumo.
Para Fanfani los individuos, han sido el objeto de conquista del marqueting y no solo en
referencia a productos materiales, sino tambin de ideas, identidades y sentidos, es el
gran productor de subjetividades
Fanfani (2004, p.4) sobre esto nos dice que mientras se siga insistiendo en
mercantilizar la produccin misma de la existencia social incluidos los servicios
necesarios, bsicos, vitales, estratgicos y universales (seguridad, justicia, salud y
educacin), los sntomas de este individualismo negativo se multiplicarn
Vasen, propone establecer nuevas marcas desde la crianza y la escuela, intentando
desmarcarse del consumo, que es principal productor de marcas actual (marcas en el
sentido comercial y marcas en el sentido literal).
Maximillien objetaba que los profes eran los que les coman el tarro (lo que sera
meterle algo en la cabeza a alguien), con los contenidos escolares, por supuesto,
inservibles para este zoquete, pero Pennac le cambia la perspectiva, cuando le hace
comprender, que los profes en realidad lo que intentan es devolverle ese sentido, por
que el verdadero saboteador es el sistema de consumo del cual todos los adolescentes
forman parte, siendo nios /adolecentes clientes. Con la nica aspiracin de consumir,
porque de ellos depende su identidad.
5

La escuela ya no es formadora de soberanos para el futuro sino que forma para

ingresar al mercado, entonces Qu otra cosa les queda a estos adolescentes, habitantes
de las periferias, en referencia al consumo, que la opcin de vivir de la apariencia, que
les ofrece el mercado?
Conclusin
La tarea de rescate se vislumbra como un tarea difcil, pero si hacemos un estudio
formativo y exhaustivo de las posibilidades, se puede encontrar la manera de tomar las
riendas y escapar del desasosiego de la tarea de educar, intentado fortalecer la autoridad,
no solo la que prohbe, sino tambin la que provea medios de orientacin, que preparen
para ingresar y enfrentar al mundo, descubriendo y respetado sus deseos, su mundo
interior.
Proveer la educacin de una manera en donde el acto educativo no solo sea la
transferencia llana de conocimientos, si no tambin educacin de los sentimientos,
porque si no se practica una educacin emocional, las posibilidades de que los
adolescentes opten por otras vas de escape se multiplican
Fanfani (2004) cita a Freud (1910) la escuela secundaria debe conseguir algo ms que
evitar el suicidio de los adolescentes. Debe suscitarles el goce de vivir... Me parece
indiscutible que no lo hace y que en muchos aspectos no est a la altura de su misin
que es la de ofrecer un sustituto de la familia y despertar el inters por la vida que se
desarrolla en el exterior, en el mundo.
Un siglo despus parece que el planteo es el mismo, los adolescentes aunque en otras
circunstancias socio-culturales siguen apticos y desinteresados por el porvenir, y los
profesores tenemos la posibilidad de cambiar (con todo lo que eso significa) un poco o
completamente su realidad.
Bibliografa

Caram, Gladys (2011). VNCULO EDUCATIVO. FUNCIN DOCENTE,

DISCURSO Y SUBJETIVIDAD. APORTES DEL PSICOANLISIS. III.
Congreso Internacional de Investigacin y Prctica Profesional en Psicologa
XVIII Jornadas de Investigacin Sptimo Encuentro de Investigadores en
Psicologa del MERCOSUR. Facultad de Psicologa -Universidad de Buenos
Aires, Buenos Aires.
6

Fanfani, Emilio (2004), La escuela y la educacin de los sentimientos (notas

sobre la formacin de los adolescentes). REICE - Revista Electrnica

Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educacin-Vol. 2, No. 1 Iturbide, Paula (----), El vnculo educativo. Lectura de una dinmica.
Pennac, Daniel (2008) Mal de escuela-Formato digital Vasen, Juan (2006) Nios, padres y maestros, hoyEl monitor de la educacin.
Zelmanovich, Perla (2003), Contra el desamparo Ensear hoy. Una
introduccin a la educacin en tiempos de crisis. DusselI y Finocchio S.
(comp.)-Fondo de Cultura Econmica. Buenos aires.