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El discurso titulado Yo tengo un sueo de Martin Luther King Jr. presenta las
caractersticas de un discurso poltico, que es un tipo de discurso que explcitamente
exhibe su vnculo con las estructuras institucionales del poder y con el campo de las
relaciones sociales.
Martin Luther King fue un pastor bautista norteamericano, que fue el encargado de
llevar adelante la lucha a favor de los Derechos Civiles para la igualdad, tanto de
blancos como de negros, y para abolir las diferenciales raciales existentes. Como pastor,
utiliz gran parte de su formacin religiosa para llevar a cabo este propsito, y en sus
palabras, se pueden identificar alusiones bblicas y un estilo que responde al discurso
religioso.
En primer lugar, es necesario analizar el ethos de King, para poder comprender mejor su
mensaje. El ethos trmino retomado por Maingueneau- remite a la imagen que
construye el propio locutor u orador para persuadir e influir sobre el otro, y que se
constituye en el habla (en el momento de la enunciacin). King responde a varios de los
tipos de ethos analizables:
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En cuanto al enunciador como sujeto poltico, King ya desde la primera frase comienza
a hablar en primera persona como el yo enunciador, hacindose parte de toda la
audiencia presente. Desde que empieza su discurso, hace uso de una estrategia de
simetra, como la utilizacin de un yo-nosotros inclusivo. Acto seguido, hace mencin
a Lincoln, que fue el puntapi inicial de esta importante lucha contra las diferencias de
raza, y de esta forma, se ampara en la figura de este presidente cuya proyecto es posible
comparar con el de King, cien aos despus. Tambin menciona que ser la mayor
manifestacin de Estados Unidos en cuanto a la libertad de derechos y en esta
afirmacin, es posible evidenciar que hay una proyeccin a futuro, en el sentido de que
nadie va a poder igualar la nobleza de esta lucha tan urgente. King, para persuadir y
poder llegar a mayor pblico, recurre al smbolo de la sombra de Lincoln como apoyo a
la causa de King y le da cierta base y sustento a sus palabras.
En cuanto a las tres figuras textuales a las que se dirige King, podemos evidenciar que:
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Al dirigirse al prodestinatario (el que adhiere a la causa), hace uso de yonosotros inclusivo, recurre a imgenes que los anan, utiliza palabras del
campo semntico de la esclavitud (por ejemplo: cadenas, cautiverio, esposas,
etc.), recurre a la imagen de Dios como padre que los protege, es decir, que se
apoya en la religin como sustento espiritual de todo un grupo marginado.
Como estrategias discursivas para captar la atencin de este grupo, adems de
utilizar un yo-nosotros inclusivo, hace uso de numerosas anforas (por
ejemplo, la palabra no, sueo, debemos, ahora, hoy, fe, etc.), que
son trminos que sintetizan la idea principal de esta lucha, es decir, que es algo
pueden caminar solos, es decir, que adems de la ayuda de aquellos que siguen
la causa, es necesario que el resto de los ciudadanos adhieran al proyecto. Para
convencer, King hace uso de numerosos vocativos tales como amigos mos,
que ubican a King en el mismo lugar que el resto de los afroamericanos; tambin
hace mencin de su lucha como parte del sueo americano del que todos son
parte; invita a formar parte de su lucha, pero como algo urgente que no es
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posible aplazar.
Al dirigirse al contradestinatario (el adversario), King quiere evidenciar la
posicin de marginalidad en la que se encuentran los ciudadanos negros desde
hace siglos, y que son abusos que les impuso la raza blanca. Al hacer mencin
de la Constitucin, es un ataque directo a aquellos que no respetan las leyes que
afirman seguir como americanos. Lo que muestra con la cita de autoridad de la
Constitucin, lo que hace es mostrar la hipocresa bajo la cual se comportan los
americanos blancos como grupo superior. Hay una crtica a este sector que slo
se rige siguiendo intereses econmicos de una sociedad monetizada.