En donde naci Emmanuel Kant: (Knigsberg, Prusia, 22 de abril de 1724
Knigsberg, 12 de febrero de 1804) fue un filsofo prusiano de la
Ilustracin. Es el primero y ms importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemn y est considerado como uno de los pensadores ms influyentes de la Europa moderna y de la filosofa universal. Como se llama la primera obra filosfica de Kant: en 1749 Meditaciones sobre la verdadera estimacin de las fuerzas vivas (Gedarken von der Wahren Schatzung ver Leberdeigen Krafte) Principales teoras de Emmanuel Kant El uso teorico de la Razn (Problema del conocimiento) Creyo necesario un examen de la Razn y de sus limites y propuso una filosofa critica, Kant en un principio defendi la metafsica dogmatica racionalista, pero la lectura de Hume le despert de ese sueo dogmatico y le mostro el fracaso de los sistemas filosficos y metafsicos puramente racionalistas. El uso prctico de la Razn (El Problema de la Moral) Es la existencia del deber ser: tenemos conciencia de someternos a prescripciones morales, nos sentimos obligados a hacer ciertas cosas y a evitar otras. Esta conciencia del deber es conciencia de una determinacin de la voluntad con carcter universalidad y necesaria. Esto se aproxima al empirismo y al afirmar que no todo el conocimiento proviene de la experiencia se acerca al racionalismo. En Donde Nacio Georg Friedrich Wilhelm Hegel, naci en el ceno de una familia luterana de clase media en Stuttgart Alemania Cuales son los mtodos que uso para resumir el pensamiento: a) Dialctica: como mtodo para alcanzar el conocimientos, concibe la realidad como un todo, sin que ello afecte para nada la relativa independencia de cada singularidad. Por tanto el movimiento dialectico del pensamiento es ternario: Tesis, afirmacin simple; Anttesis: negacin de la tesis; Sntesis: superacin reunificadora de la oposicin anterior. Carcter Concreto e Histrico de la Dialctica: El termino dialctica es utilizado por Hegel para comprender y expresar la situacin real del mundo. a) Dialctica como estructura de la realidad significa que cada cosa es lo que es, y solo llega a serlo en interna relacin uni y dependencia con otras cosa y en un ltimo trmino con la legalidad de lo real b) Dialectica cono estructura de conocimiento: infiere en el conocimiento del saber en bsqueda de la verdad al pensar. En donde naci Hans Kelsen: Nacio en Austria, Praga, Kelsen defendi una visin positivista que llamo teora pura del Derecho, del cual excluyo cualquier idea de derecho natural. Analizando las condiciones de posibilidad de los sitemas jurdicos, Kelsen concluyo que toda norma emana de otra norma remitiendo su origen ltimo a una norma hipottica fundamental o presuposicin transcendental, necesaria para poder postular la validez del derecho
Cual fue la primera obra importante de Kelsen Estado de derecho 1911,
en la cual hace distincin entre el ser y deber ser para establecimiento teorico de su esencia diferencial entre el mundo de la naturaleza yel mundo del Derecho Que es Teoria General del Estado: aparece como el escalonamiento normativo sin duda por la idea de la autocorreccin del derecho y se entiende como seria posible establecer el elimite alguno al estado desde el punto de vista que todo sera derecho de Estado. Que es Teoria Pura del Estado: Propuso la elaboracin de una teora depurada de toda idelogia poltica y de todo elemento moral. Segn esta teora de la jerarqua de la las normas a peldaos. Que es la Piramide de Kelsen: es un metros jurdico estricto, mediante el cual quiere eliminar toda influencia psicolgica y teologica en la construccin jurdica. La pirmide de Kelsen es categorizar las diferentes clasees de normas ubicndolas en una forma fcil de distinguir cual predomina sobre las dems: Ej. Constitucion, Leyes ordinarias, decretos de ley, etc,. Donde naci Carlos Cossio: en Tucumn, Argentina. Cossio explico que lo que realizan los jueces afecta a todos y cuato de lo que hacen permanece oculto, tanto para ellos como para los dems por sus decisiones. Que es la teora Egologica: sostiene que lo que se interpreta no es la ley sino la conducta pues esta es el objeto del derecho. La norma proporciona al interprete un esquema genrico de la conducta que se representa en su mente luego va al sentido de la conducta. Que es el derecho para Cossio: Conducta en interferencia intersubjetiva. Conducta el derecho aparece contenida en ella En donde naci Jhon Rawls: Nacio en Baltimore Estados Unidos de Norte Amrica. Fue autor de A Theory of Justice (1971), trayendo de vuelta la idea del contrato social desde una perspectiva diferente y novedosa dndole una formulacin de equidad, segn esta creencia todos los hombre deben ser iguales derechos bsicos y las desigualdades de riqueza y autoridad solo son justas si traen beneficios. Donde naci Robert Nozick: naci en Nueva York, Estados Unidos de Norteamerica. Su Obra mas importante Anarqua Estado y Utopia. Esta obra es una respuesta a la Teroria de la Justicia de John Rawls, publicada en 1971. Conclusiones de Rawls, segn la cual las desigualdades se justifican moralmente mediante la consecucin de que los ms desfavorecidos alcancen su mejor situacin posible. Principales Teorias: Anarquia , Estado y Utopia Conclusiones de Rawls, segn la cual las desigualdades se justifican moralmente mediante la consecucin de que los ms desfavorecidos alcancen su mejor situacin posible.
Teoria de la Intitulacin o de los ttulos: esta teora corresponde a un
intento de este autor de describir la justicia en la posesin Donde Nacio Niklas Luhmann Lneburg, Alemania. los 18 aos, form parte de la Luftwaffe durante la Segunda Guerra Mundial, y fue detenido por los aliados. Recobrada su libertad, comenz a estudiar derecho en Friburgo, terminando en 1949. Ejerci como funcionario desde 1954; viaj a los Estados Unidos en 1961 y comenz a estudiar sociologa como alumno de Talcott Parsons en Boston, en la Universidad Harvard. LNEA FUNDAMENTAS DE SUS OBRAS DESTACADAS: Teora de Sistemas BREVE RESUMEN DE LOS POSTULADOS DE LA TEORA DE SISTEMAS (Sociedad y Derecho) Sistema (todo -como conjunto y no la suma de sus partes-) Las partes = son subsistemas Entorno = conjunto de sistemas que estn en relacin con l -por medio de intercambios cadena de sistemas= del subsistema - sistema - supersistema (del tomo al universo) Sociedad es un sistema - interacta por medio de la comunicacin La comunicacin se produce mediante "medios de comunicacin simblicos generalizados", diferentes en cada sistema social pero comparables entre s, por su carcter estructutral. Por ejemplo, el sistema econmico opera con el medio dinero, el sistema judicial con justicia, la politica con poder, etc. Estos medios determinan la codificacin de los sistemas, que reducen su complejidad inherente a un cdigo binario: Pago/NoPago, Legal/Ilegal, Poder/Oposicin, etc. Luhmann dice "...siempre que se establezca una relacin comunicativa autopoitica, que limite su comunicacin y se diferencie as de un medio ambiente. Por lo tanto, los sistemas sociales no estn conformados por hombres ni por acciones, sino por comunicaciones"
Derecho como sistema - interacta por medios de comunicacin
simblicos generalizados
Donde Nacio Jrgen Habermas (Dsseldorf, 18 de junio de 1929) es un
filsofo y socilogo alemn. Estudi filosofa, historia, psicologa, literatura alemana y economa en las universidades de Gotinga, Zrich y Bonn. Nicolai Hartmann, Wilhelm Keller, Theodor Litt, Johannes Thyssen, Hermann Wein, Erich Rothacker y Oskar Becker fueron algunos de sus profesores durante los estudios de licenciatura.
21 . Pensamiento de Habermas propone un modelo que permite analizar
la sociedad como dos formas de racionalidad: La racionalidad sustantiva del mundo de la vida y La racionalidad formal del sistema. El mundo de la vida representa una perspectiva interna como el punto de vista de los sujetos que actan sobre la sociedad.
22 Habermas en Teora de la Accin Comunicativa, denomina acciones
slo a aquellas manifestaciones simblicas, la accin regulada por normas y la accin dramatrgica entra en relacin al menos con un mundo, pero siempre con el mundo objetivo.
23. Habermas plantea la necesidad de una pragmtica universal, una
ciencia del lenguaje basada en estructuras universales y vlidas en cualquier situacin y contexto comunicativo. La pragmtica universal pone de manifiesto las condiciones lingsticas que hacen posible la razn comunicativa. Es a travs de ella que, la razn deviene en razn comunicativa. De la multitud de conceptos de accin, empleados en teora sociolgica, Habermas, las reduce a cuatro: 1. El concepto de accin teleolgica que ocupa el centro de la teora filosfica de accin desde la poca de Aristteles. El actor realiza un fin o hace que se produzca el estado de cosas deseado, eligiendo en una situacin dada los medios ms congruentes y aplicndolos de manera adecuada. 2. Nuestro autor nos dice "El concepto de accin regulada por normas se refiere no al comportamiento de un actor en principio solitario que se topa en su entorno con otros actores, sino a los miembros de un grupo social que orientan su accin por valores comunes" 3. Nuestro autor tambin nos dice "El concepto de accin dramatrgica, no hace referencia ni a un actor solitario ni al miembro de un grupo social. El actor transmite en su pblico determinada imagen o impresin de s mismo al poner de manifiesto lo que desea, es decir, su propia subjetividad. 4. Finalmente, nuestro autor nos dice "...el concepto de accin comunicativa se refiere a la interaccin de a lo menos dos sujetos capaces de lenguaje y de accin que (ya sea con medios verbales o con medios extraverbales) entablan una relacin interpersonal".
24. Donde es Herbert Lionel Adolphus Hart Naci en 1907, en Inglaterra;
y muri en 1992. Fue abogado por Ejercicio (1932-1940) y Filsofo, por estudio y vocacin. La produccin intelectual de Hart es muy extensa y da testimonio de las Influencias iusfilosoficas recibidas del positivismo, el utilitarismo y la filosofa Analtica. Corrientes, todas ellas, prevalecientes en la Inglaterra de aquellos aos. Su primer libro data de 1953 y el ltimo fue elaborado estando ya prxima su muerte, razn por la cual, ser su hija quien se ocupo de su 25. IMPORTANCIA DEL PENSAMIENTO DE HART El pensamiento de Hart tuvo tanta resonancia para la cultura jurdica de su tiempo que puede decirse sin temor a equivocacin, que marco el desarrollo de las lneas iusfilosoficas de la segunda mitad del siglo XX hasta nuestros das. Estos factores han incidido sin duda en la difusin de sus teoras. Algunos de corte histrico-poltico, tales como el fortalecimiento de la hegemona anglosajona y del sistema capitalista con ocasin del fin de las guerras mundiales. Otros, de impronta ideolgica, derivados de la expansin y el liderazgo del desarrollo cientfico ideolgico de esta
regin y el auge de las escuelas analticas y relativistas, en el campo
epistemolgico contemporneo. Entre las polmicas ms recordadas vale, sin duda, traer a colacin las que se desarrollaron en torna a la tesis de la separacin, negacin o integracin del derecho y la moral. LNEAS IUSFILOSOFICAS PRINCIPALES: Cinco son los ejes temticos sobre los cuales el profesor Hart construye su teora del Derecho: 1. Legal Theory: Esta teora descriptiva de Derecho permite explicar la estructura general del pensamiento jurdico. 2. Lenguaje y Realidad: Esta se vincula con la adhesin manifiesta que nuestro autor expresa de los postulados de la Teora Jurdica Analtica. 3. Punto de vista interno y externo: Este se vincula con la pregunta en torno a los fundamentos que justifican la obediencia al Derecho en general y a las reglas. 4. Componentes del Derecho: Reglas Primarias y Secundarias, siendo la primeras aquellas que imponen Deberes, ya sean positivos o negativos; la segundas, por su parte otorgan Potestades, pblicas o privadas, a los operadores de derecho. 5. Distincin entre Derecho y Moral: Esta se refiere al plano de la justificacin valorativa de Derecho.