Casa Museo Ocho

de Julio
Historias

No: 01 Junio de 2016

La historia del gran llanerazo!

En la Casa Museo Ocho de Julio Queremos recopilar nuestras historias

Historias

La historia del gran llanerazo!

En el hogar de don Florentino Castaeda Vargas
de Aguazul Boyac porque en aquel tiempo
Casanare era de Boyac y doa Deluvina
Barrera oriunda de Aguazul (Q.E.P.D.) Matrimonio
que dur 45 aos Otoniel Castaeda Barrera
nacido bajo el signo de sagitario el 26 de
noviembre de 1971 en el hermoso municipio de

La familia del gran llanerazo!

En Cuando Otoniel Castaeda era un nio, sus

amigos y l se paraban a mirar las huellas que
dejaban los cocodrilos en la arena y adivinaban
de qu tamao sera el animal que haba dejado
aquel rastro. En las noches de luna llena, el nio
iba a las playas del ro Casanare y enterraba todo
el cuerpo (menos la cara y los brazos) en la arena,
con un cuchillo en una mano y un garrote en la
otra, y esperaba que salieran los cocodrilos del
agua para as poder mirarlos y estudiarlos.

Aprendi a controlar Anacondas!

de izquierda a derecha
Otoniel, Ramiro, Julio, Su seor padre don Florentino Castaeda
Vargas, Su seora madre Deluvina Barrera Contreras, Florentino y
Harvey Yesid Castaeda Barreara.

En hacia los 4 aos se fue a vivir al pueblo de hato

corozal Casanare en la parte norte junto a la
frontera con Arauca y de incidencia con
Venezuela all vivi con su padre hasta los 9 o 10
aos tal vez comenzaron a trabajar en
fundaciones y hatos llaneros donde construan
casas, corrales, pesebreras entre otras etc.
Porque su seor padre era maestro que
trabajaba la madera,
a su corta edad lo
acompaaba era muy al pendiente de su padre

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En Cuando encontraba una, enrollada como la

llanta de un camin, la pateaba para que
despertara. Entonces el animal comenzaba a
arrastrarse hacia el agua y el nio se agarraba de
la cola y se dejaba arrastrar por ella. Jams lo ha
atacado ningn animal porque, segn l, no les
teme y los animales se dan cuenta de eso.

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Su aprendizaje fue bueno pero se

separaron en corto tiempo y su
progenitor sigui en su labor de
construccin y Otoniel se qued en
una de estas fundaciones
enamorado de toda la labor propia
del llanero entre ellas la faena de los
caballos, de los terneros, de la flora y
de la fauna de donde naci ese gran
apego por todo lo que era su
entorno el paisaje, la naturaleza y el
folclor estas costumbres y
manifestaciones forjaron en Otoniel
su personalidad de llanero curtido y
nato.

A sus 13 aos se fue a vivir a Pedraza en Barinas

Venezuela basado en los caballos, la tradicin oral y
folclrica descifro una personalidad muy arraigada a lo
que es el testimonio de la llaneridad.

Transcurri algn tiempo en este lugar y cuando ya iba a

cumplir 18 aos regreso a Colombia a Yopal a presentarse
para el servicio militar.
Jams ha usado zapatos y asegura
que El con zapatos es como un gallo con espuelas y
justifica En el Llano o es verano o es invierno, y las estaciones
cambian en cuestin de 24 horas. En verano la polvareda
hace imposible el uso de zapatos, y en invierno las
inundaciones tampoco lo permiten, as que para los llaneros
es ms fcil andar descalzos. se present para ser reservista
del Ejercito Nacional pero ocurri algo extraordinario y
sorprendente que el teniente de reclutamiento despus de
llevarlo varias veces al psiclogo, (pens Otoniel que tena
alguna complicacin mental porque no lo sacaban de all)
tomo la decisin de no llevarlo le dijo: vea Otoniel t tienes
otro tema totalmente distinto al de este resto de muchachos
que hay ah para all en esta fila a ellos hay que llevarlos a
prestar servicio mejor dicho a usted no lo voy a llevar; hizo un
informe muy curioso y me dijo: usted no va a tener libreta, lo
que va a tener es algo que se llama tarjeta militar para que
no tenga los con el tema del ejrcito. En el informe coloc
que el motivo de rechazo era porque no saba leer ni escribir
no me pona zapatos y me faltaba 2 meses para cumplir los

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Efectivamente este personaje le cumpli la
promesa y Otoniel muy desconsolado qued
porque no pudo ir a prestar servicio militar;
adems porque estaba con un poco de amigos
llaneros con los cuales quera hacer equipo;
reitera que quedo triste y frustrado pero que
finalmente entendi y acepto lo que el teniente le
haba dicho y que l no poda ser terco a lo que
aquel personaje militar le explicaba y le deca un
da de estos no muy lejano me lo vas a agradecer
Otoniel y efectivamente tan solo 10 aos despus
se encontraron en un escenario muy grande en
otro pas se dio el reencuentro se abrazaron y
recibi el militar el agradecimiento de Otoniel
dicindole que todo cuanto l le haba orientado
as haba acontecido. Otoniel asegura que
aprendi a leer y a escribir en tan solo cuatro das
cuando tena 20 aos. Y a sus 21 aos se cas con

La familia del gran llanerazo!

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Sus Hijos!
En Otoniel 'junior', de 22 aos estudiante de
Ingeniera Civil, su hija Lizeth Karine de 20 aos
estudiante de Derecho de la universidad
Unitropico dice que es una manera de demostrar
que en nuestra regin tiene entes educativos en
los cuales nos podemos preparar y potencializar
para hacernos competitivos en el campo
profesional, Cesar Camilo que es el menor tiene 17
aos termin su Secundaria recientemente y en la
actualidad estudia en el Sena Regional Casanare;
contemplando el proyecto de profesionalizarse
en una carrera a fin con los gustos de su padre
idea que estn madurando
que sea piloto
porque le gusta, ya que Otoniel fue un piloto
frustrado y aspira a que su hijo Cesar Camilo le
suceda en el gusto y le de esa satisfaccin. Porque
a sus otros dos hijos les gusta el folclor Otoniel
Junior es msico y la hija canta, baila y les gusta el
tema de la cultura, las artes plsticas y dems;
Lizeth Karine est participando en algunos filmes
de teatro y cine forjando que termine y se grade
en dicha profesin. Junior el mayor es el que ms
le gusta lo que tiene que ver con la llaneridad a
Cesar Camilo le gustan los caballos y ojala le
gusten los aviones tanto como al llanerazo.

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La salida de los hombres del llano!

La perspectiva de la vida cambia con el matrimonio!

Despus de haberse casado ya con otra

perspectiva porque las letras ilustran el camino de
Otoniel y observa con asombro todo el devenir de
la industria del petrleo porque para aquella
poca era lo que se acentuaba y anclaba en las
tierras casanareas una economa prspera pera
pobre debido a que la transicin de intendencia
a departamento y carecamos de importancia
para el pas estaba muy reciente contando con
escaso tiempo de acomodacin a esta nueva
figura administrativa. Sorpresivamente descubren
el oro negro y dbiles todos los conciudadanos en
conocimiento del mundo de los hidrocarburos se
nos convierte en una hecatombe por darse una
riqueza desmedida no visionada; pero es ah
donde empieza a observar con preocupacin
Otoniel que si bien se tena una economa visible
para el mundo tambin se daba el detrimento y
afectacin de la pobreza ambiental y cultural
consecuencia dada por la pluralidad de
poblacin que afloro en nuestro municipio que
trajo consigo su forma su estilo y cultura
generando as una disminucin de la idiosincrasia
llanera coartando para que as el porcentaje
Asegura el El gran llanerazo que fuimos malos anfitriones
porque no les abrimos solo las puertas en conjunto con
nuestra cultura sino que les entregamos la tierra con todo
intrnseco para que hicieran lo que quisieran con ella y sus
habitantes; lo que desdibujo en gran manera la
caracterizacin del hombre llanero.

Esto conllevo a que los muchachos no quisieran

trabajar en las labores de finca sino que se
gener una mente ambiciosa dando origen al
abandono del campo y que se volvieran flojos
porque la compaa petrolera los robotizo; antes
en la sabana se cargaban 3 postas al hombro
colocando una cosa mnima de amortiguacin
un gocho (sombrero viejo) andaban descalzos
por todos los senderos, hacan huecos para
enterrar horcones de las cercas, templaban
alambre hacan todas las actividades normales
del campo sin ningn tipo de seguridad y no
pasaba nada; pero llegaron las multinacionales
de las compaas petroleras y por normas
tcnicas tiene que usar toda la dotacin de
seguridad industrial lo que gener que despus
de trabajar el veintiochaso los muchachos del
campo ya cambiaron tanto su estilo de vida que
no podan alzar ni siquiera un bulto porque se
herniaban estos verracos. Ulteriormente de haber
incursionado en aquella forma de contratacin
se compraron una motocicleta y abandonaron
totalmente el campo la parte cotidiana donde
se montaban caballos, se amansaban potrones
y el llano quedo solo. Quedaron unos cuantos
viejos y muy pocos muchachos todos absorbidos
por el bum petrolero.
Es todo este panorama el que inquieta a Otoniel
Castaeda y lo incita a articular el proyecto a
consolidar la idea del GRAN LLANERAZO con la
expectativa de recopilar la informacin que se
estaba perdiendo cada da que pasaba se iban
muriendo los viejos que tenan una sapiencia
innata esa sabidura se iba al cementerio con
ellos pues ninguno de sus hijos la haba heredado
porque se fueron a estudiar y la academia los
transformo y se perdi gran parte de ese brillo
natural que tenan su esencia Enfocados cada
vez en vocablos y modismos que estaban

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Y de la magia del llano aparece el reality
EL GRAN LLANERAZO !

Cuando llegaron a Casanare ya venan con ms

pinta de forneos que de autctonos llaneros.
Hoy por hoy la cultura ha cambiado se ha dado un
despertar en la gente el entender que ser llanero
es un orgullo, una dignidad, una identidad; cabe
aclarar que no todo es malo cuando llego toda
esta pluralidad cultural rebas mucha gente a
trabajar, encontraron una oportunidad de vida se
vinieron a vivir en nuestro bello municipio y hoy da
ya son habitantes que llevan 20 o 30 aos viviendo
aqu se casaron con personas llaneras o trajeron
sus familias y sus hijos nacieron aqu ya son llaneros
y ellos son los que ms quieren que sus hijos bailen
joropo, monten caballos, que toquen instrumentos
porque se sienten tan identificados por esta Tierra
que la han adoptado como su primera tierra
aunque vengan de otra parte y eso es motivo de
orgullo. En cambio algunos nativos llaneros
anteponen otras identidades culturales y esto es
algo que causa mucho dolor el que no se prefiera
primero lo nuestro y despus lo del resto del
mundo.
Como el comienzo en cualquier idea y ms esta
que es de cualquier manera titnica o quijotesca
seala Otoniel; porque estbamos en un mundo
revuelto puesto que
en nuestro terruo
estbamos en un mundo de cosas opuestas en
contrava totalmente a lo que era la cultura. Y con
ahnco dice Otoniel Fui rebelde y empec a decir
yo no voy a trabajar en las petroleras as sea pobre
toda la vida, no me disfrazo, no me pongo unas
botas, no me pongo un overol, no voy hacer eso,
total que por eso renuncie al tema de las
compaas petroleras sigo siendo campesino y

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Fue entonces cuando observe que era una

necesidad que la cultura llanera se diera a
conocer porque vi que Julio Eduardo Santos
estaba dando a conocer el coleo a travs del
mundial de coleo en Villavicencio hizo algo que
cre en mi descontento debido a que en el
intermedio de la primera ronda del coleo se haca
un trabajo de llano que se llamaba el ordeo de la
vaca maosa y equivocadamente cogan una
vaca, la correteaban para all para ac, como
podan los participantes la agarraban por los
cachos por la cola y le apretaban las tetas para
sacarle la leche; yo deca que locura as no se
ordea una vaca y si eso es lo que estamos
nosotros enseando estamos equivocados.

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El Robinson LLanero
Pero este descontento me sirvi de inspiracin
porque fue cuando cre el concurso el "Robinson
Llanero" competencia llevada a cabo en los
llanos de Colombia, concretamente en el
departamento de Casanare. Organizado por
Otoniel Castaeda, la primera versin de este
evento se realiz en Aguazul Casanare.
Participaron llaneros provenientes de Arauca,
Casanare, Meta, Vichada y Venezuela, quienes
superaron competencias relacionadas con el
trabajo de llano.
Las pruebas son l ms gil en domar potros
cerreros, ordear vacas maosas, coleo en
campo abierto, nadar en ros crecidos y de
conocimientos del llano, cada una de estas
actividades le da un puntaje que define el
ganador.
Espectculo que se hace para mostrar el trabajo
de llano, el folclor, las tradiciones y la destreza e
ingenio del llanero y as recuperar el orgullo de ser
nacido en la tierra plana.
Parientes, pijas, o cuaos, o como se puedan
llamar dentro de la nutrida terminologa llanera,
midieron sus fuerzas y conocimientos en una
competencia de trabajo de Llano.
Ms que un concurso pareca una jornada
tradicional que a diario realizan los hombres

Un buen llanero debe saber de todo un

poquito, enlazar, jinetear, colear, amarrar un
potro, tumbarlo, atravesar un cao
desbordado, hacer una campechana o un
rejo y por supuesto bailar joropo.

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As entre novillas, potros, joropos, pasajes,

grandes, chicos, criollos, metenses, casanareos y
hasta del interior del pas fueron testigos y vieron
con la naturalidad y la fuerza con que el hombre
llanero realiza sus labores. Un puado de llaneros
que inspirados por el amor a su raza ms que por
el ttulo que otorga el concurso, demostraron sus
habilidades para el jaripeo, el toreo, el boteo.

El concurso y el escenario sirvieron para

congregar a propios y extraos y presenciar las
pruebas en las que se elegiran los representantes
o ganadores del premio. Que fue el formato que
le dio vida al primer Llanerazo.
Y en la vida coinciden las cosas porque cuando
inicie mi proyecto 10 o 15 das despus comienza
Caracol Televisin
a publicitar expedicin
Robinson de Caracol pero ni ellos saban de mi
proyecto ni yo saba del proyecto de ellos;
porque yo en ese tiempo si nada farandulero la
televisin nada que ver. Pero qu bueno porque
lleg a odos de los medios de comunicacin
nacional que haba un evento que se llamaba as
y vinieron muchos medios a publicarlo. Pero en
realidad la dificultad fue arrancar porque yo le
deca a la gente yo quiero hacer una prueba de
boteo y me decan qu es esa vaina? Yo les
deca yo quiero hacer una muestra cmo se
escarmena la cola de un caballo y se hila un
cabresto con la crin, quiero matar una res y que la
gente pique una soga la tuerza y de ah saque un
bozal, unas riendas entre otras.

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Ya tenamos la experiencia y logramos cristalizar

un gran evento en el cual contbamos con
patrocinadores como entidades
gubernamentales, empresas privadas medios de
comunicacin nacionales e internacionales con
bombos y se fue el llanerazo solo; llegaron premios
por todo lado para esta fecha ya haba visitado
otros pases por Norte Amrica, Europa, Frankfurt,
Jerusaln

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Y en los pases de habla hispana con el idioma

donde poda ir all llegaba porque no tena
problemas con el idioma, hubo algunos pases
donde solamente me rea porque no se rean en
Ingles y era la nica comunicacin a otros pases
viaj llevando un traductor y un jefe de prensa y se
lograron varias cosas favorables para el llanerazo
y fue muy positivo. Adems en el 2006 haba
ganado el premio Colombiano ejemplar. Ha
volado en Lufthansa, American Airlines e Iberia, y
en ningn momento le han dado problemas por
no llevar zapatos. Ha viajado en cruceros,
entrado a museos y palacios. Solo le han llamado
la atencin una vez: en un centro comercial en
Bogot. Un celador lo vio acercarse y le dijo: Los
cartones estn por la parte de atrs donde hay un
Carulla. Al Llanerazo le da risa que un celador se
fije en sus zapatos y no en su ropa. Si lo hiciera,
hubiera notado que llevaba un sombrero tejano

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Los inicios del llanerazo!
Me decan: usted est loco yo les deca no! Lo
vamos hacer. y quin lo va a hacer? Yo s
dnde est la gente y empec a llamar llaneros
que todava no se haban ido a la petrolera unos
porque tenan alguna afeccin de salud y otros
porque los haba tumbado un caballo
no
estaban al cien por ciento en su salud y por eso los
haban rechazado afortunadamente
rechazaron varios llaneros fue con ellos que
arranque el gran llanerazo.
Con el apoyo muy importante de dos personas
que les cont uno fue Villamil Torres que le cont
mi idea y me dijo huy si nadie ha hecho eso yo
quiero estar ah y el guahibo Tulio Amaro que es
otro personaje muy emblemtico del llano por su
tradicin, su cultura y ellos dos estuvieron
conmigo e invitaron otros personajes como
jurados y ya llego
Socorro Marrero, el ya
desaparecido Eder Caro el potranco (Q.E.P.D),
Gustavo Vsquez El pico e' plata) otro
corozaleo que me vio crecer en la llanura y
crey en mi proyecto. Y ese fue el primer evento
en el ao 2000 llegaron 25 participantes en
Aguazul all en Lago Center y este fue El primer
Llanerazo este evento gener noticias por todo

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Porque era el primero que sala con nombre de

llanerazo ya con la intencin de tener memoria
flmica y fotogrfica; para esa participacin lleg
mucha gente los patrocinadores ya vean que
haba una fotografa en primera pgina del
peridico el Tiempo que les empec a mostrar
del Llanerazo uno y as fcil realmente fue muy
barato ese evento lo saqu por ah con 25 o 30
millones de pesos y el primer Llanerazo se hizo
como con unos 7 millones que conseguimos y
para el Llanerazo numero dos para ese entonces
era alcalde de Aguazul Mauricio Jimnez fui y le
cont el Alcalde y sus secretarios me dieron la
premiacin no me dieron efectivo pero me
patrocinaron con premiacin tambin algo de
la Gobernacin y fue valioso este llanerazo que
se llev a cabo en el 2005 y no era fcil presentar
un proyecto porque no se contaba con la
experiencia, pero para el Llanerazo nmero3.

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Tomo forma el llanerazo!

En cultura en esta etapa est muy consolidado el proyecto

el Gran Llanerazo en varias oportunidades ha estado fuera
del pas llevando muestras culturales con las que han
llegado premios y reconocimientos muy bonitos aunque no
hayan tenido mucha relevancia en la comunidad yo los he
recibido con muchsimo aprecio porque son detalles que
han ayudado a generar combustible a la vida del icono el
Gran Llanerazo.
A buena hora se estn dando los momentos propicios
porque tenemos un gobierno interesado en que la cultura a
travs de nuestro municipio tenga sentido todo lo que tenga
que ver con nuestra identidad llanera; hay actores como El
gran llanerazo y otros personajes que todava tenemos
memoria, tranquilidad, amor y respeto por esta tierra y
seguiremos luchando y haciendo lo posible porque sea
visible ante el mundo como una cultura sana y pura pero
con valores muy arraigados pero trayendo a colacin y
teniendo en cuenta que por aqu se gest la libertad y hay
un pas que nos debe 200 aos de tranquilidad gracias a la
gallarda de los llaneros que le dieron un gran impulso a
nuestro libertador ya son 200 aos para decir somos cultures ,
somos parte de la libertad y esta tierra seguir siendo la
libertad de Colombia.
El mayor reconocimiento y el mayor premio de la vida es
que la gente lo reconozca por su trabajo en este momento
es como si ya se hubiera pensionado pues est viendo los
frutos porque llegan las invitaciones a conferencias,
exposiciones y a medida de sus capacidades coloca todo
en favor cada una de aquellas solicitudes. Tambin a travs
dela cultura se dio cuenta que tena un ingrediente muy
importante a travs del cual se poda hacer promocin y
divulgacin de esta regin principibamos a hablar de
algo importante El Turismo donde empezamos a recordar
nuestra historia y ah arranca un nuevo objetivo del Gran

Hoy por hoy tambin los

resultados ya se empiezan a
ver porque la gente ya est
llegando a trabajar con
nosotros proyectos grandes;
Hay muchos en el tema del
turismo el Gran Llanerazo es
una piedrita ms proyectando
como meta la
comercializacin y la
promocin turstica de lo que
se tiene para vender en
nuestro hermoso llano.

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La hacienda el Remanso!

En este momento emprendiendo otro proyecto

turstico desde la hacienda el Remanso.Con una
gran aceptacin por parte del pblico. Quienes
visitan esta hermosa maravilla en la cercana de la
hermosa ciudad de Yopal son muchos los
visitantes una gran afluencia de pblico que da
por da se acrecienta y es un muy buen
termmetro de que tambin este ser un Proyecto
prospero en la vida de Otoniel Castaeda el Gran
Llanerazo La Hacienda el Remanso por todo el
entorno natural que la envuelve, Hay compromiso
ya con los Hoteles de cadena y Hoteles
Tradicionales y se est promocionando y
tomando mucho auge por su estructura y
armonizacin del ambiente ecolgico y
paradisiaco porque cuenta con 300 caballos, 500
reses, 700 hectreas para recorrerlas porque tiene
un ambiente natural donde la fauna llena a cada
uno de sus visitantes por su diversidad como

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Incursin en el mundo Audio-Visual!

Tambin el Gran llanerazo ha incursionado en el
mundo de la produccin de documentales y
videos. Ahora con la pelcula el pacto que es otro
proyecto y el sueo ms inmediato que es
culminar esta pelcula que contempla una
tradicin oral que se vuelve real cuando plasma
parte de su vida en ella comparte con la gente
que es la vida de Otoniel Castaeda; contada
desde la poca de su abuelo que hizo un pacto
con el diablo y para romper la maldicin el Gran
llanerazo se comprometi a caminar descalzo
hasta que cumpla 50 aos o haya caminado la
mitad del mundo. Su abuelo, de origen
boyacense, era un hombre muy ambicioso y
trabajador. Era bandido desde que era chiquito, y
a los 16 aos embaraz a la hija de la cocinera
ms antigua de la hacienda de su abuelo, quien lo
corri de la casa. Durante 4 aos estuvo dando
vueltas hasta que lleg al Llano y dio con el
ganadero ms importante de la zona. En 7 aos se
volvi el hombre ms rico de la zona haciendo
negocios y comerciando con cultivos de caa y
ganadera. En esa poca los ganaderos iban
expandiendo sus territorios a medida que los iban
necesitando, y el viejo se expandi hasta dar por
un lado con una cordillera, y por otro con un
resguardo indgena. Entonces se volvi muy
amigo del cacique y le compr a su hija ms linda

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Un viernes Santo, el da en que celebraban su
unin dirigidos por el mismo cacique, ste le
advirti al abuelo del Llanerazo que no se
acercara a la cascada de La Calaboza porque
el diablo andaba buscando hombres ambiciosos
para hacer pacto con ellos. En medio de los
festejos, el hombre dej a su nueva esposa en la
cama y fue a buscar al diablo a la cascada.
Muchos ya haban intentado llegar hasta el fondo
del agua donde el diablo esconda un amuleto: la
cabeza de un toro en oro. El abuelo, que era muy
hbil y atrevido, lleg a retarlo, encontr la
cabeza de toro en oro en el agua pero no quiso
recibir dinero pues ya tena suficiente, y en
cambio pidi una gota de agua de la cascada.
Dej caer la gota en el agua y le pidi al diablo
que le entregara todas las tierras que la gota
recorriera con el ro. El diablo lo volvi millonario,
pero despus del sptimo ao, el hombre deba
entregarle un alma cada viernes Santo.
El hombre se las arreglaba para matar gente
hacindolo parecer un accidente, y pas
inadvertido hasta su quinta vctima, a la que no
fue capaz de matar. Su familia y todo el mundo en
la zona supieron que l era responsable de cuatro
muertes y lo dejaron solo. El diablo le quit los
poderes y todas sus riquezas, y l debi huir y se
escondi en Venezuela, donde termin criando
marranos. Pero el diablo no perdona, y se dispuso
a cobrar la deuda del viejo a las siguientes 7
generaciones de su familia. Como su padre no le
pag la deuda al diablo, cuando 'el Llanerazo'
tena once aos se fue hasta la cascada a pelear
con el diablo junto a un sacerdote. El diablo le
ofreci muchas cosas y le prometi grandes
riquezas, pero 'el Llanerazo' no quiso recibirle
nada y en cambio, y para saldar la deuda de su
abuelo, se comprometi a caminar descalzo por
el mundo hasta que cumpliera 50 aos.

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50 aos de pie al suelo!

Para no caer en la tentacin y ponerse zapatos,

'el Llanerazo' le puso a su primer hijo su mismo
nombre: Otoniel Castaeda, pues el diablo
siempre cobra las deudas con la siguiente
generacin a quien tenga el mismo nombre del
deudor original. Le puso a su hijo su mismo nombre
para tomarse ms en serio su compromiso con el
demonio y no fallar y endeudarlo.
Han pasado muchos aos y el Gran Llanerazo
jams se ha puesto zapatos. Hasta el momento va
cumpliendo su trato con el diablo, y de seguir as,
saldar la deuda de su abuelo y su familia podr
olvidarla. Es muy claro que ser 'el Llanerazo'
quien le gane la apuesta al diablo, y para que su
historia no quede en el olvido, est produciendo
una pelcula llamada El Pacto, que contar la
historia de su vida.
Dio su primer paso descalzo en el patio de su casa,
luego camin por los corrales y despus se meti
al campo en los barrizales. Con los aos fue
formando un enorme callo ms fuerte que
cualquier suela, que no permite que se lastime la
planta de los pies. Pero adems es un experto
para caminar sin mirar hacia el piso. Cuando los
vidrios me ven acercarme, se corren porque
saben que si no lo hacen, los voy a pisar muy
fuerte, dice. No usa reloj. Adivina la hora con el
sol y el canto de los gallos. El celular, en cambio, se
volvi una necesidad por el tema de inseguridad,
y no ha podido prescindir de l.

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Un llanero de que la tiene clara!

50 aos de pie al suelo!

Dice que no lo han entrevistado muchas veces pero responde mis preguntas como si se las supiera de
memoria, rimando, como un poeta. El hombre llanero tiene una gran pasin por las mujeres y los caballos,
que son ms fciles de domar que las mujeres. Es muy machista y no monta yeguas. El caballo es buen
amigo, en cambio tratar a una yegua como se le trata a un caballo es mal visto. Dice que el llanero recio se
caracteriza por ser varonil, valiente y machista. Aade que el llanero no quiebra la voz ni tuerce el brazo, y
por lo tanto no existen llaneros homosexuales. Eso es parte de lo que la gente mira y encuentra en las redes
sociales y les parece extraordinario que aun haya personas que todava profesen amor y apego por las
tradiciones y que se someten a lo que sea esto hace parte del patrimonio, folclor, cultura para explorar.
Abrindole puertas al tema del cine porque cuando la gente vea nuestra pelcula terminada van a querer
llegar a esta tierra que se convertir en un Hollywood por todo el paisaje natural que tiene por el calor
humano de sus gentes por esto y todo lo que tenemos seguramente ser el lugar por excelencia para que los
cineastas, productores, documentalistas y fotgrafos querrn mostrrselo al mundo a travs de sus lentes
nuestros paisajes y riquezas son sencillamente mgicas y que sin duda alguna todos pretendern llegar
aqu. Basado en la pelcula el pacto en el tema como cineasta ha tenido que viajar a varios lugares del cine
ha podido llegar a Hollywood donde muchos personajes reconocidos del cine mundial y as sucesivamente
ha hecho la tarea muy sencilla pero interesante y es el comienzo de lo grande que viene para el resto de
gente que tome iniciativa y que el Gran Llanerazo le sirva de ejemplo que siendo Otoniel analfabeta ha
logrado llegar a estos niveles altos como no los dems que se han preparado en academia para lograrlo y
Otoniel quiere ser el escaln est atento para ayudarles quiere hacer el camino para muchos paraqu no
solamente sea el Gran Llanerazo el emblemtico sino que haya ms de 100 llanerazos por el mundo
haciendo cosas gigantes que se reconozcan como los titanes del llanerazo. Le gusta el joropo criollo aunque
las danzas de academia son espectaculares amante de la msica no es msico pero le gusta el canto y el
contrapunteo se considera un crtico muy enrgico de la msica llanera le gusta que haya simetra y
cuadratura que cuando haya un verso que haya poesa que tenga la esencia para que funcione como
debe ser es crtico de la msica llanera amigo de todos los msicos todos los artistas son grandes ninguno est
abajo pero hay algunos que han sobresalido con premios Grammy como Orlando El Cholo Valderrama

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El pacto!
Y una cantidad de artistas que estn haciendo fila
para obtener Grammy latinos y ms. Le gusta que
todo se haga correctamente como copla los
versos y todo lo que brinda las composiciones
cuando lo contratan como jurado como en
tcnicas de concursos lo contratan con
frecuencia y en los concursos de llaneridad tiene
la oportunidad de que lo inviten o que le participe
ensendole a la gente su vocacin y todo lo que
sabe y eso es importante porque se hace un tejido
humano a travs de la cultura que es muy
importante. Pidindole a Dios que le permita
hacer y concluir la pelcula El Pacto porque con
esta cierra un ciclo y deja la puerta abierta para
otros lograr recopilar toda la informacin que
tiene plasmada en los libretos de la pelcula El
Pacto que es suya.
Aconteci que construyendo el patrimonio del
video El Llanerazo hubo momentos de
impotencia porque muchas veces tena que
cumplir citas en Bogot pero no consegua el
apoyo econmico y le toco varias veces vender
su video en los buses para respaldar sus viajes pero
todo vali la pena y hoy ya se re de cuantas
cosas tuvo que pasar por ir tras un sueo que hoy
con gran satisfaccin dice que lo logr.

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Un hombre impregnando de llano!

Comenc a contar mis historias y aunque no tuve
la oportunidad de la academia ni la pedagoga
suficiente ni la parte literaria para convertirme en
un gran orador y fue as como hoy lo llaman a
Dictar conferencias en empresas, universidades y
colegios sobre la cultura del llanero sobre un estilo
de vida, sobre el amor por el llano, en algunos
momentos de superacin personal y se convirti
en un negocio y as recibir unos buenos recursos
tambin de empresas privadas lo contratan y viaja
por toda Colombia. Grandes empresas como
empresas pblicas de Medelln entre otras.

El llanerazo puede no llevar

zapatos pero jams sale sin
sombrero.

La Casa Museo Ocho de Julio de Yopal

Agradece a OTONIEL CASTAEDA BARRERA
El Gran Llanerazo
Por permitirnos contar su historia y al equipo de
colaboradores que han hecho posible esta
resea:
LINA ROSAS: Coordinadora - Diagramacion
YAQUELINE AGUILAR: Profesional de Apoyo
RUBEN DARIO VILLADA: Tcnico de Logstica
LUZ MIRYAM INOCENCIO: Luz del Llano autora
de la Resea
Yopal - Casanare
2016