REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION

UNIVERSIDAD ROMULO GALLEGOS
PUERTO CABELLO

La Necesidad.

Integrantes:
Josney Aguirre
Zulay Alvarado
William Bello
Gloribeth Andrade
Yudith Aragon.

INTRODUCCION

LA NECESIDAD:

Las Necesidades Humanas pueden ser definidas como sensaciones

de carencias unidas al deseo de satisfacerlas. Por ejemplo, la sed,
el hambre y el fro son sensaciones que indican la necesidad
de agua, alimento y calor, respectivamente. Son la expresin de lo
que un ser vivo requiere indispensablemente para su conservacin y
desarrollo.
Las Necesidades Humanas se refieren a un sentimiento ligado a la
vivencia de una carencia, lo que se asocia al esfuerzo orientado a
suprimir esta falta, a satisfacer la tendencia, a la correccin de la
situacin de carencia.

Teora del Desarrollo GALTUNG y WIRAK

Estos autores plantean dos requisitos en la definicin de las
necesidades:
a) deben referirse a una condicin indispensable para la existencia
del ser humano.
b) debe tratarse de condiciones necesarias para la existencia
duradera de la sociedad. Al igual que Maslow realizan una
clasificacin que va de necesidades ms a menos elementales, pero
su formulacin es mucho menos exhaustiva. Distinguen pues, cuatro
categoras, a saber:
- Necesidades de seguridad (individual y colectiva).
- Necesidades de bienestar (fisiolgico, ecolgico y sociocultural).
- Necesidades de libertad (de movilidad poltica, jurdica, de trabajo y
de Introduccin a los Servicios Sociales 5 elecciones).
- Necesidades de identidad (en relacin con un mismo, con la
naturaleza, con la sociedad).

Teora de las necesidades de BRADSHAW

Desde la perspectiva en que se fundamentan los criterios valorativos

de las necesidades, es clsica la aportacin de sobre las necesidades
sociales de Bradshaw. Este autor hace una clasificacin cuadripartita:
- Necesidad normativa : los expertos o profesionales la percibe como
necesidad en una situacin determinada. El criterio de estos
informantes puede ser imprescindible en muchos casos pero, a
nuestro entender, no debe ser el exclusivo.

- Necesidad experimentada o sentida: es la necesidad percibida tanto

individualmente como por los grupos o comunidades en que se
organizan las personas.

Es, por tanto, subjetiva y fundamental si se trabaja desde un modelo

de Servicios que potencie el papel de los ciudadanos como sujetos
protagonistas de los procesos de cambio.
- Necesidad expresada o demandada: es la necesidad sentida puesta
en accin mediante una solicitud. A menudo este tipo de necesidad
es la que condiciona la oferta de respuestas sociales pero desde
nuestro punto de vista y en el mbito que nos ocupa, los Servicios
Sociales, la planificacin no puede ir orientada slo en funcin de la
demanda.
- Necesidad comparada: es la deducida por el observador exterior en
funcin de una comparacin entre una situacin de la poblacin
objetivo y la de otro grupo con circunstancias similares. No obstante,
esta clasificacin es slo eso: una categorizacin. El grado de
necesidad dentro de cada nivel puede variar segn multitud de
factores : los criterios adoptados por el profesional, el mtodo de
encuesta que se utilice, la valoracin subjetiva, las reas
consideradas, las caractersticas sociodemogrficas, ambientales...
Por tanto, para conseguir una evaluacin compleja de las necesidades
deberamos intentar conjugar al mximo los cuatro criterios y analizar
las zonas de consenso y conflicto.
Teora de ANDER-EGG
Fundamentndose en la teora de Vasasky, Ander-Egg presenta en su
Diccionario de Trabajo Social (1984) una clasificacin de las
necesidades en funcin del objeto de la necesidad o rea de carencia
a que se refieren, sin entrar en su jerarquizacin; as distingue entre:
. Necesidades fsicas u orgnicas: son aquellas cuya satisfaccin
permite gozar a los hombres de niveles propios de su condicin
biolgica. .
Necesidades econmicas: hacen referencia a la presencia de seres
humanos en los procesos de produccin y consumo. Estas
necesidades estn ligadas al nivel productivo de la vida humana. .
Necesidades sociales: se refieren a la manera como los seres
humanos se relacionan entre s, en el nivel familiar, con amigos u
otras personas. .
Necesidades culturales: se relacionan con los procesos de
autorrealizacin y expresin creativa. Se nutren, principalmente, en
las manifestaciones del conocimiento, de la creacin artstica y de
actividades ldicas. .

Necesidades polticas: se refieren a la insercin de los seres humanos

en las relaciones de poder y la vida ciudadana en general. .
Necesidades espirituales y religiosas: son aquellas que buscan dar
sentido, significacin y profundizacin a la vida en relacin con la
trascendencia.

Teora de Agnes HELLER

Esta autora analiza desde el punto de vista ontolgico, tico y
poltico las posibilidades de diferenciacin, reconocimiento y
satisfaccin de las necesidades. Descarta la diferenciacin entre
necesidades verdaderas y falsas como dicotoma entre reales e
irreales. Para ella, todas las necesidades en cuanto que son
sentidas por los seres humanos son reales. Propone entonces, como
elemento de clasificacin y criterio de legitimacin y cobertura, el
imperativo categrico kantiano el hombre no ha de ser un mero
medio para otro hombre. Segn esto, todas las necesidades han de
ser reconocidas y satisfechas con la excepcin de aquellas cuya
satisfaccin haga del hombre un mero medio para otro. Ahora bien,
donde quiera que las relaciones sociales estn basadas en la
subordinacin y en la jerarqua, donde quiera que haya detentadores
y desposedos con respecto al poder, donde quiera que la posesin de
propiedad (el derecho de disposicin) est garantizado a unos pero no
a otros, existe la necesidad de usar a otro individuo como mero
medio Siguiendo la Teora de las necesidades de Marx, Heller plantea
como alternativa en ese sentido, las necesidades radicales. Las
personas que tienen necesidades radicales, necesitan trascender ese
modelo de sociedad basado en la opresin y la explotacin. Las
necesidades radicales estn enraizadas en una imagen de sociedad
alternativa; guan a la gente hacia ideas y prcticas que supriman la
subordinacin y la dependencia.

Herbert MARCUSE (1972)

recalcaba la diferencia entre necesidades verdaderas y falsas siendo

las primeras las que se explicitan socialmente sin ser inducidas por el
aparato mercantil-publicitario frente a las segundas, que seran
precisamente las impuestas al individuo por intereses sociales
particulares para su dominacin.

*Teora de las necesidades de DOYAL y GOUGH

Probablemente sean estos autores britnicos quienes han trabajado
de un modo ms ambicioso en la elaboracin de una teora
universalista de las necesidades. Para ellos, las necesidades son
concebidas como objetivos universalizarles, no como motivaciones o
impulsos. Estos autores rechazan las concepciones naturalistas,
relativistas y culturalistas de las necesidades. Las necesidades no
pueden ser reducidas a deseos y preferencias regulados por el
mercado. Afirman que las necesidades son histricas y socialmente
construidas, pero que tambin son universales. Frente a la idea de
que cada sociedad tiene sus propias necesidades, cambiantes en
funcin de su estructura y organizacin social , Doyal y Gough
sostienen que es la forma de satisfacer tales necesidades lo que
cambia, pero que hay ciertas necesidades bsicas universalizarles
para el desarrollo de una existencia digna.
Sin el reconocimiento de tal universalidad estaramos ante la
peligrosa situacin de justificar como diferencias culturales lo que son
situaciones de privacin objetiva, o a justificar las diferencias
econmicas entre los pueblos en trminos de diferencias culturales
relativas (relativismo cultural). Eso no implica un colonialismo cultural
de los pases desarrollados hacia los perifricos, sino la insoslayable
tarea de encontrar una definicin no etnocentrista de las
necesidades, vlida para todas las culturas. Como indica Rodrguez
Cabrero1 , Doyal y Gough realizan una verdadera propuesta de
universalidad detrs de la que late un profundo sentido de
redistribucin de los recursos a nivel mundial y de organizacin de
modos de satisfaccin de necesidades que no supongan la
explotacin irracional de la naturaleza y de los recursos. 1
Rodrguez Cabrero, G. (1994)
Prlogo a la Edicin Espaola de Doyal y Gough , Teora de las
Necesidades Humanas. En este sentido, Doyal y Gough afirman la
existencia de unas necesidades bsicas que seran aquellas que
cubren las condiciones previas universalizarles para la participacin
social y la persecucin de fines propios, a saber: salud fsica y
autonoma personal. La salud fsica obviamente es condicin previa
para emprender cualquier accin humana. La autonoma la definen
como capacidad de accin; capacidad de elegir opciones informadas
sobre lo que hay que hacer y cmo llevarlo a cabo. Ello entraa ser
capaz de formular objetivos y tambin creencias sobre la forma de
alcanzarlos, junto con la capacidad de valorar lo acertado de estas
ideas a la luz de la evidencia emprica. Este concepto encierra tres
elementos fundamentales: el grado de comprensin que una persona

tiene sobre s misma, de su cultura y de lo que se espera de ella como

individuo dentro de la misma (aprendizaje); la capacidad cognitiva y
emocional del individuo (salud mental); y las oportunidades objetivas
de acciones nuevas y significativas que se abren ante los agentes
( Doyal y Gough, 1994). Las necesidades intermedias son aquellas
cuya superacin mejora las condiciones bsicas, por tanto se
vertebrarn en torno a ellas. Aunque son ms especficas, tambin
son universales y transculturales y para satisfacerlas se utilizan
medios o satisfactores concretos que ya s estn condicionados
culturalmente y no son universales. Las necesidades intermedias de
supervivencia son las que se cubren con una alimentacin adecuada
y agua potable; con alojamientos que proporcionen seguridad
adecuada; con un entorno fsico y ambiente de trabajo sin riesgos;
con la atencin sanitaria adecuada.
Las necesidades intermedias que mejoran las condiciones bsicas de
autonoma se cubriran con una seguridad en la infancia; procurando
unas relaciones de primeros grados significativos; con la seguridad
fsica y con la seguridad econmica, enseanza adecuada y seguridad
en el control de natalidad, embarazo y parto. Actualmente los
planteamientos de Doyal y Gough estn teniendo una influencia muy
notoria que se refleja en toda la literatura que se publica sobre el
tema.
Sirviendo tambin sus reflexiones como referencia a programas
internacionales tales como el Programa de Naciones Unidas para el
Desarrollo. Esta Definicin de unas necesidades objetivas, bsicas,
universales, es trascendental por lo que significa para la justificacin
de derechos sociales y para la extensin de la proteccin social. Si
todos los seres humanos son semejantes en ciertos rasgos generales
psico-somticos, existen por tanto, ciertas necesidades bsicas
comunes a todos los humanos que dan lugar a estados de cosas
valiosos para todos. Estos bienes universales dan lugar a exigencias
morales universales o derechos humanos que deben positivarse en
forma de derechos fundamentales (Riechmann, 1998:23). En la
actualidad, no obstante, existen legislaciones y cartas de derechos
muy diferentes y que, de hecho, no se han incorporado al Derecho
positivo de cada pas; por lo tanto, no se pueden exigir ni reclamar
ante un tribunal de justicia. En este sentido, la definicin de esas
necesidades objetivas, caracterizadas por su especificidad terica y
emprica, por su independencia de preferencias individuales y
universales, y por su afeccin a todos los individuos, se muestra como
el nico camino para la exigencia de intervenciones concretas y
polticas activas, all donde aquellas se dan , y para la justificacin de

la positivacin e internacionalizacin de los derechos sociales (De la

Red et.al., 1998). El reconocimiento de tales necesidades es el eje
que justifica la existencia de sistemas de proteccin social y
concretamente de servicios sociales que pretenden ser uno de los
medios para garantizar la satisfaccin de las necesidades sociales
legitimadas.

CLASIFICACION DE LAS NECESIDADES

El hombre se mueve a travs de su ciclo vital entre dos grandes
fuerzas: una, la del desarrollo evolutivo orgnico-funcional y
psicolgico, y la otra, su relacin con el medio ambiente natural y
social. La vida, como proceso de aspiracin orientada a conseguir un
equilibrio estable, es una bsqueda de los requerimientos necesarios
para la conservacin y el desarrollo cuando se rompe el equilibrio. La
tarea constante del hombre es lograr el equilibrio ante los desajustes
a los que se enfrenta. Las necesidades humanas, por una parte ponen
al hombre en estado de alerta hacindolo activo. Es as, que la
necesidad es algo ms que un estado interno de insatisfaccin,
inquietud, tensin desequilibrio, es ms bien una energa corporal que
es movilizada y dirigida selectivamente hacia partes del ambiente.
Las necesidades humanas se manifiestan a travs de conductas, las
cuales son la expresin de dichas necesidades. Las conductas
sociales y las experiencias son propias de cada sujeto. La conducta
constituye la manifestacin de que hay una intencin y una accin
para lograr la meta, y que es, a su vez, delimitada por el
requerimiento personal, en trminos de satisfaccin esperada. La
necesidad es satisfecha cuando la persona ha tomado conciencia de
dicha necesidad, organizando y dirigiendo su conducta hacia el logro
de su meta y encontrando el requerimiento exacto,
En calidad y cantidad. De las mltiples clasificaciones realizadas
sobre las necesidades, la ms clara y conocida es la de Abraham
Maslow.
Maslow establece una jerarqua en las necesidades de los seres
humanos, buscando explicar por qu ciertas necesidades les impulsan
en un momento determinado. Las necesidades aparecen de forma
sucesiva, empezando por las ms elementales o inferiores, de tipo
fisiolgico. A medida que se van satisfaciendo en un determinado
grado, van apareciendo otras de rango superior, de naturaleza ms

sicolgica. El acceso de las personas a las necesidades del nivel

superior depende de su nivel de bienestar.
Personas tienen necesidades bsicas, pero esto no quiere decir que
llegue a tener necesidades de autorrealizacin. Por otra parte, el
orden en el que Maslow clasific las necesidades no es totalmente
riguroso, puesto que puede darse el caso de individuos que prefieran
sacrificar la satisfaccin de necesidades bsicas por otras de orden
superior. Maslow distingue cinco tipos de necesidades:
1. Necesidades fisiolgicas. Son las primeras que aparecen en el
ser humano. Su satisfaccin es fundamental para la
supervivencia del individuo. Muchas de ellas son ignoradas por
ser cotidianas; sin embargo, son la base de muchas actividades
econmicas, y si no pueden satisfacerse, ponen en peligro la
vida del individuo. Se corresponden con las carencias y son:
2. Necesidad de movimiento
3. Necesidad de aire puro
4. Necesidad de alimentacin
5. Necesidad de evacuacin
6. Necesidad de temperatura adecuada
7. Necesidad de descanso
8. Necesidad de sexo
9. . Necesidades de seguridad. Estas necesidades aparecen una
vez que estn relativamente satisfechas las anteriores. No
buscan tanto su satisfaccin inmediata sino que se centran en
la satisfaccin en el futuro.
10.
Necesidades de pertenencia y amor Llevan al individuo a
relacionarse con los dems miembros de la sociedad, a buscar
su afecto y a asociarse o afiliarse con ellos.
11.
Necesidades de estima. Deseo de una evaluacin estable,
firmemente basada, y alta, de su personalidad: necesitan las
personas del auto-respeto y del aprecio de los otros.
12.
Necesidad de autorrealizacin. Realizacin integral del
potencial propio. Se manifiesta tanto en los aspectos del
desarrollo fsico, como psicolgico o social.

concepto de jerarqua de necesidades de Maslow

propuesto dentro de su teora de la personalidad, muestra una serie
de necesidades que ataen a todo individuo y que se encuentran
organizadas de forma estructural (como una pirmide), de acuerdo a
una determinacin biolgica causada por la constitucin gentica del

individuo. En la parte ms baja de la estructura se ubican las

necesidades ms prioritarias y en la superior las de menor prioridad.
As pues, dentro de esta estructura, al ser satisfechas las necesidades
de determinado nivel, el individuo no se torna aptico sino que ms
bien encuentra en las necesidades del siguiente nivel su meta
prxima de satisfaccin. Aqu subyace la falla de la teora, ya que el
ser humano siempre quiere ms y esto est dentro de su naturaleza.
Cuando un hombre sufre de hambre lo ms normal es que tome
riesgos muy grandes para obtener alimento, una vez que ha
conseguido alimentarse y sabe que no morir de hambre se
preocupar por estar a salvo, al sentirse seguro querr encontrar un
amor.

Hay necesidades individuales y colectivas

Individuales: Se refieren estrictamente a las apetencias

(necesidades) del individuo.

colectivas: Aquella que afectan a toda la colectividad, a

todo un grupo (ej.: salud, educacin, que son
necesidades generalmente provistas por el Estado).

Conclusion: