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Tira 1
CLIC
Ecodvidas
Luc Ferry
Que haja uma dimenso cientfica na preocupao com o meio
ambiente, no se discute, embora os dados objetivos sejam bem mais
controversos do que se costuma supor: a dimenso real dos perigos
ligados ao buraco da camada de oznio permite debates acirrados, da
mesma forma que as causas e a extenso do fenmeno conhecido como
efeito estufa. Quanto ao aquecimento da Terra e elevao do nvel do
mar que resultaria do derretimento do gelo nos plos, as opinies mais
autorizadas esto em perfeita contradio: segundo os dados e os
modelos matemticos de previso elaborados pela prpria Nasa,
possvel que o nvel baixe, que se eleve ou que se mantenha. Tudo
depende! Seria bom, portanto, dispor de um balano mais definitivo sobre
essas questes e algumas outras que agitam a imprensa com tanto vigor.
Pois quanto maior a incerteza cientfica tanto maior a propagao do
dogmatismo entre os profissionais da ecologia poltica, que aproveitam a
indeterminao dos dados para avivar o grande medo planetrio, base
da paixo democrtica nessa questo.
VICIE-ME
Tira 2
O Menino Maluquinho
Depende!
a) se trata de um tipo textual publicitrio, em que a funo apelativa, que tem como
centro da mensagem o receptor, o seu principal elemento;
b) se trata de um tipo textual de propaganda, e usa a funo conativa, na qual o
remetente e evidncia;
c) se trata de um gnero textual jornalstico, no qual a funo predominante a
conativa, posto que centra no destinatrio sua mensagem;
d) se trata de um gnero textual publicitrio, em que a funo potica, cujo arranjo
e valorizao da esttica, est em evidncia;
e) se trata de um tipo textual publicitrio, no qual a funo emotiva, que destaca as
emoes do emissor, posta em evidncia;
06.
09.
10
Lus Henrique Amaral. Internet. In: Veja online, 3/4/2002. Internet: <http://www2.uol.com.br/veja/030402/p_066.html> (com
adaptaes).
http://www.google.com.br/imgres
13.
http://chargesprotestantes.blogspot.com/
CRUZ
Nascer
Viver
Sobreviver
Morrer
Nascer, viver, sobreviver, morrer
Morrer, sobreviver, viver, nascer
Sobreviver, viver, nascer, morrer
Viver, nascer, morrer, sobreviver
Nascer
Viver
Sobreviver
Morrer
a) Concretismo
b) Poesia Prxis
c) Poesia Social
(P.L. Forthcoming)
d) Tropicalismo
e) Poesia Marginal
16.
17. Comunicao
Eu j dancei balanc,
Chamego, samba e xerm,
Mas o baio tem um qu
Que as outras danas no tm.
Oi quem quiser s dizer,
Pois eu com satisfao
Vou danar cantando o baio.
Eu j cantei no Par,
Toquei sanfona em Belm
Cantei l no Cear
E sei o que me convm
Por isso, eu quero afirmar
Com toda convico
Que sou doido pelo baio.
(Luiz Gonzaga/ Humberto Teixeira)
S amanh de manh.
Alm disso, mulher
Tem outra coisa,
Minha me no dorme
Enquanto eu no chegar,
Sou filho nico
Tenho minha casa para olhar
E eu no posso ficar.
27-Mulheres de Atenas
(Chico Buarque Augusto Boal)
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas
Vivem pros seus maridos, orgulho e raa de Atenas.
Quando amadas, se perfumam
Se banham com leite, se arrumam
Suas melenas.
Quando fustigadas no choram
Se ajoelham, pedem, imploram
Mais duras penas
Cadenas.
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas
Sofrem por seus maridos, poder e fora de Atenas.
Quando eles embarcam, soldados
Elas tecem longos bordados
Mil quarentenas.
E quando eles voltam sedentos
Querem arrancar violentos
Carcias plenas
Obscenas.
(Edwiges Zaccur in Lngua portuguesa em debate: conhecimento e ensino / Jos Carlos de Azeredo
(organizador) 4. ed. Petrpolis, RJ: Vozes, 2007 / com adaptaes)
29. Aps a leitura do Texto, possvel inferir que o ttulo Mas, afinal o
acesso escrita uma questo de querer e/ou de poder? possui um
sentido que expressa:
(http://linguanosblogs.blogspot.com/)
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forma que me firo com as unhas, e quando caio em mim estou mordendo
os beios a ponto de tirar sangue.
(...) Penso em Madalena com insistncia. Se fosse possvel
recomearmos, aconteceria exatamente o que aconteceu. No consigo
modificar-me, o que mais me aflige. (...) Se ao menos a criana chorasse.
Nem sequer tenho amizade a meu filho. Que misria!
deve entender que, para cada situao, haver uma exigncia... (Maria Teresa de
Assuno Freitas)
c) (...) internets se refere linguagem adotada pelos internautas
com o objetivo de se comunicar mais rpido, tornando a digitao quase no mesmo
ritmo de uma conversa informal. O princpio do internets sempre economizar
caracteres, esquecer as vogais quando possvel, substituir uma slaba de uma
palavra por uma letra ou nmero de mesma leitura e utilizar smbolos para
transmitir emoes. (Gabriel Santos)
d) O fato que os cdigos usados especialmente por jovens para sua
comunicao atravs da Internet, cheios de abreviaes, redues e emoticons,
so desconhecidos por pessoas que sendo professores, pais ou no se
incomodam com seu uso, visto que no dominam seu significado. Ficou ntida a
diviso entre aqueles que acham que sim, consideram o internets uma ameaa
lngua; e o outro grupo, que acha que no, que apenas uma forma de expresso
diferente. (Alexandre Rodrigues Alves).
e) A Internet possibilita um fluxo rpido e contnuo de informao. Ao
mesmo tempo em que uma informao chega ao destino numa frao de
segundos, essa mesma informao pode viajar o mundo inteiro e ir ao encontro de
um grande nmero de outros destinos. Para facilitar, simplificar e agilizar a
comunicao, foi necessrio o uso de uma linguagem que se adequasse s
necessidades da Internet. O internets surgiu com a finalidade de transformar a
comunicao, fazendoa de maneira taquigrfica, fontica e visual. (Barba
Uonderias)
36-Uma viso panormica do ensino das artes mostra que nela se refletem
os vrios problemas que afetam a educao brasileira. Se enfocarmos um
dos mais importantes, o elitismo, veremos que transparece no apenas
nos programas curriculares, como tambm na concepo que boa parte
dos arte-educadores tm de Arte. Com efeito, ao invs de perceberem que
a arte uma s, sem que se possa classific-la de acordo com a origem
social de seus produtores, promovem igualmente tal diviso: consideram
que arte somente a chamada "grande arte" ou "artes maiores", isto , a
obra dos grandes mestres eruditos: pintores, escultores, msicos,
escritores, teatrlogos etc. As manifestaes artsticas correlatas a estas,
mas do campo da cultura popular, so consideradas, como inferiores, e
como tal, indignas de se fazerem presentes na escola.
COSTA, I.C. O Ensino da Arte e a Cultura Popular. Cultura & Arte (adaptado).
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45. Sob o ponto de vista individual, a corrupo pode ser vista como uma
escolha racional, baseada em uma ponderao dos custos e dos
benefcios dos comportamentos honesto e corrupto. No tocante s
empresas, punir apenas as pessoas, ignorando as entidades, implica
adotar, nesse mbito, a teoria da ma podre, como se a corrupo fosse
um vcio dos indivduos que as praticaram no seio empresarial. O que
constatamos bem diferente disso. A corrupo era, para as empresas
envolvidas na operao Lava Jato, um modelo de negcio que majorava o
lucro em benefcio de todos.
(Entrevista com Deltan Martinazzo Dallagnol [procurador pblico].
O Estado de S.Paulo, 18.03.2015. Adaptado.)
GABARITO
a) vulgaridade
b) exterioridade
c) regularidade
01. Resposta: B
02. Resposta: B
03. Resposta: B
04. Resposta: D
05. Resposta: B
06. Resposta: D
07. Resposta: E
08. Resposta: A
09. Resposta: D
10. Resposta: B
11. Resposta: A
12. Resposta: A
13. Resposta: A
14. Resposta: B
15. Resposta: A
d)ingenuidade
e) particularidade
d)argumentativo
e) narrativo
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.
16. Resposta: C
17. Resposta: E
18. Resposta: D
19. Resposta: A
20. Resposta: E
21. Resposta: A
22. Resposta: C
23. Resposta: A
24. Resposta: D
25. Resposta: B
26. Resposta: C
27. Resposta: A
28. Resposta: A
29. Resposta: E
30. Resposta: B
31. Resposta: C
32. Resposta: C
33. Resposta: A
34. Resposta: A
35. Resposta: B
36. Resposta: D
37. Resposta: D
38. Resposta: A
39. Resposta: A
40. Resposta: E
41. Resposta: D
42. Resposta: B
43. Resposta: D
44. Resposta: C
45. Resposta: C