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Carlos Salinas
La narrativa de Julio Ramn Ribeyro es, como muy bien seala Peter
Elmore, un mosaico compuesto por narraciones cortas (21) de una
ciudad limea y podramos sealar que del Per. Como narrador,
Ribeyro no recurri a una novela que picamente desarrolle la
problemtica de la nacion, al contrario de escritores como Vargas
Llosa o Bryce Echenique, pero que a lo largo de ese mosaico podemos
encontrar a esta problemtica. Incluso, podemos sealar que las
peripecias epifnicas de esta composicin por fragmentos (Elmore 22)
se refieren de forma directa a las fracturas y problemas de la
concepcin de la nacion. En este trabajo, me concentrar en un texto
en especial: Los moribundos.
En el cuento Los moribundos, siguiendo esa magistral capacidad de
concentracin, Ribeyro desarrolla y expone diversos temas: la muerte
y su capacidad igualatoria, la trivialidad de la guerra, los soldados
como el desecho despus de la paz, los problemas de la burocracia,
etc. Sin embargo, por el espacio lmite de este trabajo me centrar en
el anlisis de las fracturas de la constitucin de nacin en el cuento.
Sobre este tema, Bhabha seala que se debe de comprender a la
nacin como un espacio siempre fronterizo adentro/ afuera que
siempre genera una significacin incompleta para los sujetos. Es
decir, no se debe ver al concepto de nacin como una relacin a la
que uno pertenece o no, sino como un espacio problemtico y
conflictivo, a una narracin en la que encontramos intersticios
problemticos (Bhabha 5). As, la concepcin clsica de Anderson de
nacin como una comunidad imaginada se ve problematizada y
encuentra sus fracturas en esos espacios en los que falla como
solucin coherente de lo que significa una nacin.
En el cuento, la problemtica centra, la gran pregunta, gira en torno a
cmo diferenciamos en una guerra a los nuestros de los otros. En ese
sentido, el nio narrador se ve en la problemtica de no encontrar
mayor diferencia entre ambos bandos y de no saber quin es
peruano. Ante esto, nos vemos enfrentados a la fragilidad de lo que
compone la nacionalidad peruana y lo que es ser peruano. Lo peruano
no encuentra as una respuesta ontolgica y, de forma irnica, tiene
como resolucin la siguiente respuesta: Los que tienen polainas son
los ecuatorianos deca Javier - . Los que tienen botas son los
peruanos (126). De esta magistral manera, en un genial comienzo,
ese factor homogenizador que es la nacionalidad queda triste e
irnicamente reducido a tener polainas o botas. La diferencia o
distancia entre peruanos y ecuatorianos se reduce de esta manera a
una artificialidad que no construye, ni siquiera una narrativa comn
con los soldados. La problemtica en este sentido se encuentra no en
un revalorizacin o problematizacin de lo que entendemos como
nacin, sino en su inexistencia o artificialidad extrema.
hermanados por una nacin, pero que no tienen casi nada en comn.
La nada, de esta manera, pasa a representar la artificialidad que le ha
sido revelada al padre del narrador. El centro como ontologa de lo
peruano se ha expuesto como vaco, como una nada. Es as que a
travs de los linderos o mrgenes de esa sociedad que vemos las
fallas de ese centro que constituye lo nacional. Frente a la muerte de
un sujeto en un stano, verdadero luchador de la guerra,
encontramos a un sujeto condecorado que no sabe ni parece
interesado en los problemas en los mrgenes. Frente a la nada
revelada se opone el smbolo que la expresa en la medalla.
En sntesis, en el presente trabajo he tratado de expresar como la
concepcin de comunidad imaginada como nacin se ve
problematizada en el cuento. Se expresa en l la artificialidad del
concepto de nacin. As vemos, irnicamente, la incapacidad de
encontrar un centro o caractersticas que respondan exactamente
qu es ser peruano o ecuatoriano en el cuento y que, contrariamente,
el personaje ms cercano al soldado sea su anterior enemigo en la
guerra. As vemos que nos encontramos ante un espacio en el que el
concepto nacional excluye a ciertos sujetos e incluye a un sujeto de
una nacionalidad extranjera. Por ltimo, vemos cmo en lo marginal y
fronterizo estos conceptos se problematizan y muestran el anverso de
lo nacional.
Bibliografa
BHABHA, Homi
1990
"Narrating the Nation". En Nation and Narration.
Routledgepp: Londres. pp. 1-7.
ELMORE, Peter
2002
El perfil de la palabra. La obra de Julio Ramn Ribeyro.
Fondo Editorial.
de la Pontificia Universidad Catlica del Per, Fondo de Cultura
Econmica: Lima.
RIBEYRO, Julio
2008
Cuentos completos. Fidelio Editores: Montevideo.