Lleg la auspiciosa hora.

La estrella Rohini brillaba en el

cielo. Era el Viyaia
Muhurta. Los elementos de la naturaleza se mostraban
extremadamente apacibles.
El viento soplaba favorablemente. Las estrellas resplandecan
con limpieza. Los
lagos se haban llenado de lotos. Krishna se encarn en esta
tierra a medianoche.
Los dioses tocaban su msica divina. Los Kinnaras y Gandharvas
cantaban. Los
Siddhas y los Charanas le ensalzaban. Los Vidiadharas danzaban
junto a los
Apsarases, los sabios y los Devas. Llovan flores de los
cielos jubilosos.
Vishnu se encarn con ojos de loto, con cuatro brazos armados
con la concha, el
disco, la maza y el loto, y con el signo Srivatsa adornando Su
pecho. Vasudeva
contempl la maravilla del nio divino y le alab diciendo:
Yo Te reconozco como
el Ser Supremo. Eres la encarnacin del conocimiento y la
dicha. Tienes Tu asiento en el corazn de todos los seres.
Eres testigo de todas las mentes y ests por
encima de Maia y Avidia.
Devaki vio los signos de Vishnu en su hijo y le ensalz
diciendo: T no tienes
principio, eres omnipresente, autoiridiscente, inmutable, y no
te afectan los
atributos ni las acciones. Eres la fuente, a la vez que el
lugar adonde todo va tras su
disolucin. S amable y no me muestres esta forma con cuatro
manos. Djame
verte como un nio vulgar. Guarda esta forma divina y
trascendental, pues
tememos a Kamsa.
El Seor dijo: Meditad ambos con frecuencia en M como hijo
a la vez que como
el Ser Supremo y alcanzaris la dicha y la inmortalidad
eternas.
Y el Seor adopt la forma de un bello nio por medio del
poder de Su propia
Maia. Krishna fue la ms elevada encarnacin del gran Vishnu.

Fue el Purna Avatar.

Tena los diecisis Kalas o rayos del Seor. Era un noble
descendiente de la ilustre
dinasta Ydava. Era el preceptor del mundo. Era el Seor del
amor. Era el amante
de los hombres. Su encantadora forma, con la nauta en su mano,
mantiene an hoy
cautivo y encadenado el corazn de la India.
El objetivo del Avatar Sri Krishna era triple: destruir a los
malvados demonios,
dirigir la gran guerra sostenida en el campo de batalla de
Kurukshetra, donde dio su
maravilloso mensaje del Guita, y convertirse en centro del
admirable desarrollo de
las Escuelas de Bhakti en la India.
El propsito del Krishna-avatar no era solamente destruir
Adharma, sino tambin
revelar al mundo la magnificencia de Dios. Sri Krishna era el
smbolo de lo Absoluto,
la representacin de! poderoso Soberano del universo. En la
ordenada y simtrica
conducta de Su vida se ilustra la majestuosa perfeccin de
Dios.
La vida de Sri Krishna es el Bhagavad Guita en accin. En l
se mezclaban el
conocimiento y el poder supremos para conformar al hombre-Dios
de todos los
tiempos. En l coexistan los ms elevados Vidia
(conocimiento) y Vinaia (humildad),
como virtudes inseparables del Gran Hroe del mundo.
Sri Krishna era un Maestro perfecto. Era a la vez un Karma,
Bhakta, Raya y ana
Yogui. Predic el Karma, Upsana o la adoracin, el Yoga y el
ana. Krishna
condujo el carruaje en el campo de batalla, danz con las
Gopis, o sirvientes, en los
umbrosos jardines de Vrindvana, y ense el Yoga y el ana a
Uddhava y a
Aryuna. Los cuatro yogas se unen en Su Canto Inmortal o Guita.
Krishna era grande al mismo tiempo en conocimiento, en
sentimiento y en
accin. Las escrituras no han podido recoger una vida ms

plena, ms intensa, ms
sublime y ms grande que la suya.
El Bhagavad Guita contiene las enseanzas de Krishna a
Aryuna. Es un libro
maravilloso para estudiarlo constantemente. Los aspirantes lo
estudian diariamente
con mucha atencin. Sus primeros seis captulos tratan del
Karma Yoga y representan e! Tat Pada de la Tat Tuam Asi
Mahavakia (T eres Ello). Los
seis captulos siguientes tratan del Bhakti Yoga y representan
el Tuam Pada. Los
seis ltimos captulos tratan acerca del ana Yoga y
representan el Asi Poda. Sri Krishna recibi sus
instrucciones de Sandipani, un sabio de Avantipur. Vivi
con su maestro como un estudiante ordinario. Era dcil,
humilde y obediente.
Llevaba una vida hacendosa. Recoga madera en el bosque para
la casa de Su
preceptor e inspiraba a sus compaeros de clase con amor.
Sri Krishna tena una asombrosa memoria retentiva. Domin las
sesenta y cuatro
artes en sesenta y cuatro das. Krishna fue un hombre de
accin. Fue una persona que hizo historia y que
corrigi el mal. Defenda la justicia y la rectitud. Su
actitud era siempre defender al
oprimido de su opresor.
Krishna fue el ms grande Karma Yogui de todos los tiempos.
l preserv la
antorcha de la sabidura. Era la encarnacin de la sabidura y
la accin
desinteresada.
Era todo amor hacia los pequeos vaqueros, las vacas y las
Gopis. Era amigo y
benefactor de los pobres y los desesperanzados. Era
extremadamente amable y
misericordioso hacia los sumisos y humildes.
Krishna actu como un trueno contra los luchadores reunidos
en la arena de
Kamsa, y, sin embargo, posea el corazn ms dulce de todos
los hombres. Era
Yama para Kamsa, un cupido para las Gopis, el objeto de
meditacin constante para

los Yoguis y devotos, la forma de la dicha y la beatitud para

los sabios, y un hijo
para sus padres. Era un amante para unos y otros.
Krishna era la encarnacin de la humildad, a pesar de ser el
Seor del Universo.
Se convirti en el cochero de Aryuna. Acept voluntariamente
el deber de lavar los
pies de los visitantes en el Rayasuia Yaa, o sacrificio,
realizado por Yudhishthira.
Sri Krishna fue un gran hombre de estado. El mundo no ha
conocido a otro
estadista ms grande que l. Era un campen en libertad y un
pacificador. Tena
una previsin maravillosa y unos puntos de vista
extremadamente liberales. Incluso
de nio ense ya a las gentes los fundamentos y el verdadero
significado de la
religin, cuando se alz en contra de la adoracin popular a
Indra para obtener
lluvias.
Krishna fue un instaurador de reyes. Fund la ciudad de
Duraka. Fue el genio
ms grande de Su tiempo. Fue una gran figura histrica.
Fue nombrado pacificador para acabar con la guerra que
sostenan los Kauravas
y los Pndavas. Yudhshthira envi a Krishna a negociar con
los Kauravas, y ste
hizo una prolongada y sabia exhortacin a Duryodhana. El
emocionante e inspirado
discurso que Krishna dio ante la corte de Dhritarashtra prueba
que fue el ms
grande hombre de estado. Le dijo a Duryodhana: Oh Prncipe
de la raza Bhrata!
Haz la paz con los sabios, valientes y rectos Pndavas. Slo
en la paz viven
felizmente los amigos y parientes y todos los hombres. Quien
no acta segn las
sabias instrucciones de sus amigos, hallar destruccin y
tristeza.
La penetracin poltica y el arte de gobernar de Sri Krishna
eran admirados por
los ms capacitados gobernadores de su tiempo. Su sabio

consejo era buscado por

gobernadores y reyes.
Se pueden contar las estrellas e incluso los granos de arena
de una playa, pero
no es posible enumerar los actos heroicos y maravillosos y las
acciones gloriosas de
Sri Krishna, el Seor de los tres mundos.
De nio realiz incontables milagros. Mostr la Visuarupa, o
visin csmica, a su
madre Yasoda en su propia boca mientras bostezaba.
Arranc los rboles Yamala Aryuna. Danz sobre la serpiente
Kaliya. Hizo surgir
de su pequeo dedo las colinas Govrdhana para proteger a
Gokula de las fuertes
lluvias producidas por Indra.
Se multiplic en varias formas distintas cuando Brahma llev
fuera de su vista a
los Gopas, o pastores, y a los terneros. Se multiplic y
apareci con incontables
formas en el Rasa-lila. Puede un ser humano hacer todo eso?
Slo un Yogusuara,
o Seor de los Yoguis, puede hacer tan grandes milagros.
Krishna dio vista al ciego Vilvamangal. Le dio incontables
vestidos a Draupadi. Y
proporcion la visin csmica a Aryuna.
Quin puede describir la gloria de Krishna, Seor de los
Yoguis y Seor Supremo
de los tres mundos, el Alma del universo? Durvasa y sus
incontables discpulos se
sintieron satisfechos cuando Krishna prob un pequeo pedazo
de un vegetal. Esto
mismo prueba que Krishna es el Alma nica que habita en todos
los seres.
El sabio Narada deseaba descubrir cmo Krishna poda llevar
una vida de casado
feliz con Sus diecisis mil esposas. Visit sus mansiones y
encontr a Krishna en
cada una de las casas ocupado en diversos deberes. Qu gran
maravilla! Narada estaba aturdido. No prueba esto acaso que
Krishna es el Seor de los Yoguis y que
es el mismo Dios Hari?
Krishna es el Seor de todos los seres. Es, de hecho, el

esposo de todas las

mujeres de este mundo. El verdadero esposo es nicamente el
Seor. Fue para
demostrar esto al mundo por lo que Krishna se encarn como
hijo de Dvaki y de
Vasudeva.
Se representa a Krishna hurtando mantequilla, pues sola
comer a hurtadillas la
mantequilla en las casas de las Gopis por Su amor extremo
hacia ella,. El robar
mantequilla era una especie de juego, o Lila, que haca de
nio para provocar
deleite en los corazones de las Gopis, que eran sus devotas. A
las Gopis esto les
entusiasmaba. Esperaban vidamente que Krishna fuese a comer
su mantequilla.
Krishna verdaderamente roba o cautiva el corazn de Sus
devotos, les hace olvidar
el mundo, atrae sus mentes haca Sus sagrados pies, y les hace
disfrutar de la paz y
la dicha imperecederas.
Krishna senta el Bhava de la madre incluso hacia Putana, que
intent matarle y a
quien proporcion la salvacin. Llev la salvacin incluso a
sus peores enemigos,
Kamsa y Sisupala, quienes le insultaron abiertamente en el
Rayasuia Yaa. Qu
decir entonces de quienes se consagran enteramente a l?
Sri Krishna era el amigo de Aryuna y de Uddhava. Sus
enseanzas inmortales
dictadas a Aryuna y a Uddhava sobre Yoga, Bhakti y ana son
nicas. Incluso hoy
conmueven los corazones de sus lectores, incitndoles al
camino espiritual e
infundindoles paz.
Aryuna tena varias dudas, pero Krishna se las aclar una por
una. Empuj a
Aryuna a lo largo de la escala del Yoga de peldao en peldao.
Finalmente, Aryuna
pis el ms elevado escaln, alcanzando el Conocimiento del
Ser. y exclam con
jbilo: Oh Seor! Ha desaparecido mi ilusin. He alcanzado

el Conocimiento por
medio de tu gracia. Soy firme ahora. Mis dudas se han
desvanecido por completo.
Actuar de acuerdo con tu palabra.
Sri Krishna peda al hombre que se considerase como un
instrumento en manos
de Dios. Peda al hombre que se creyese un soldado, siendo
Dios su general, y
supeditando sus actos y deberes mundanos a sus rdenes. Le
peda que actuase
con la fe y la creencia de que cuanto realiza es obra de Dios.
Peda al hombre que
actuase, pero que lo hiciese slo con devocin hacia Dios y
sin el deseo de los
frutos.
Las enseanzas dadas por Krishna a Uddhava en la: vspera de
su marcha de
este mundo son maravillosas. Dio instrucciones sobre una gran
variedad de temas, aunque la nota ms sobresaliente es: Veme
en Iodo. Entrgate a M. Realiza toda
accin por M. Elimina todo tipo de apego. Ten una devocin
firme y perfecta en M.
Canta Mis glorias.
La flauta es el smbolo del Prnava. Fue esta flauta la que
atrajo a las devotas
Gopis, las doncellas de Vraya, hasta hallar a su amado Seor a
orillas del sagrado
Ymuna. El sonido de esta flauta divina emocionaba el corazn
con un deleite que
llevaba al xtasis, inspirando una vida y un jbilo nuevos.
Produca la intoxicacin
de Dios en todos los seres e infunda vida incluso en los
objetos inertes. La dulzura
de su msica era insuperable. Quien oa por una sola vez la
msica de la flauta de
Krishna no se preocupaba ya sobre el nctar del cielo o la
dicha de Moksha, o la
liberacin.
La flauta del Seor conmovi el alma de las Gopis y perdieron
todo control de s
mismas. El mundo ya no era nada para ellas. Se sintieron
irresistiblemente atradas

hacia Sri Krishna. Ni se avergonzaban ni teman abandonar sus

hogares, pues se
haba producido el despertar del alma en ellas. Sus mentes no
pertenecan ya a este
mundo. Sus esposos y hermanos trataron en vano de retenerlas.
Quin puede
resistir el torrente de amor divino por el Seor?
El amor que las Gopis sentan por Krishna era un amor divino.
Provena de la
unin de las almas, no de la unin de los sexos. Representa la
aspiracin del
Yivatman de fundirse con el Paramatman. Es la fusin del alma
individual en el Alma
Suprema.
Las Gopis haban sido en su nacimiento previo los sabios del
bosque Dandaka. En
aquel entonces desearon abrazar a Rama y se les prometi la
satisfaccin de su
deseo en el siguiente Avatar. Se unieron as al Paramatman en
el Krishna-avatar.
Krishna predic el Prem, o amor, por medio de su flauta.
Radha pregunt a
Krishna: Oh querido! Por qu amas ms a la flauta que a m?
Qu acto virtuoso
ha realizado ella como para merecer estar en contacto directo
con tus labios?
Explcame amablemente, mi Seor, el secreto de ello, pues
anso saberlo. Sri
Krishna respondi: La flauta me es muy querida. Posee
diversas virtudes
maravillosas. Ha vaciado por completo su egosmo. Ha vaciado
su cavidad interna,
de modo que pueda producir en ella cualquier tipo de msica,
Raga o Raguini que
me plazca y desee. Si actas conmigo exactamente igual que
esta flauta, si eliminas
tu egosmo por completo y cultivas una entrega perfecta de ti
misma, entonces te
amar tanto como a esta flauta.
Este cuerpo es tambin la flauta de Krishna en el
macrocosmos. Si puedes
destruir tu egosmo y llevar a cabo una entrega de ti mismo

absoluta y una ofrenda

ilimitada de tu propio ser al Seor (Atma-nivedana), l tocar
con este cuerpo-flauta
delicadamente, produciendo armnicas melodas. Tu voluntad se
fundir en la suya.
l obrar sin trabas a travs de tus instrumentos: el cuerpo,
la mente y los sentidos, o Indriyas. Podrs descansar entonces
pacficamente sin preocupaciones,
inquietudes ni ansiedades.
Oh queridos hijos de la Inmortalidad! Krishna an pasea por
las avenidas de
Vrindvana. Igual que Dattatreya se mueve con su cuerpo astral
por las famosas
colinas Guirnar y da su Drsana, o visin, an hoy a Sus
Bhaktas sinceros, igual que
Sri ana Dev camina con Su cuerpo astral por Alandi, cerca de
Puna, y concede
tambin Su Drsena a Sus devotos, as tambin vagabundea
Krishna por Vrindvana
y da Su Drsana a Sus Bhaktas sinceros. Si realmente Le
deseas, puedes hallarle en
el Seva Kunya lo largo de las avenidas. l es el Monarca sin
precedentes en los
tres mundos, o Brich Raya. l te espera con sus brazos
abiertos para abrazarte con
su clido amor en su dulce seno, igual que lo hizo antao con
Mira, con Surdas y
con otras. Purifica tu mente. Destruye tus Vsanas, o deseos,
negativos y tu
egosmo. Escucha una vez ms la flauta del Bansilava,
Bankivehari de Vrindvana,
su canto inmortal del Guita, y permtele tocar a travs de tu
cuerpo-flauta. No
pierdas esta extraordinaria oportunidad. Es muy difcil
obtener un nacimiento
humano.
Lleg la auspiciosa hora. La estrella Rohini brillaba en el
cielo. Era el Viyaia
Muhurta. Los elementos de la naturaleza se mostraban
extremadamente apacibles.
El viento soplaba favorablemente. Las estrellas resplandecan

con limpieza. Los

lagos se haban llenado de lotos. Krishna se encarn en esta
tierra a medianoche.
Los dioses tocaban su msica divina. Los Kinnaras y Gandharvas
cantaban. Los
Siddhas y los Charanas le ensalzaban. Los Vidiadharas danzaban
junto a los
Apsarases, los sabios y los Devas. Llovan flores de los
cielos jubilosos.
Vishnu se encarn con ojos de loto, con cuatro brazos armados
con la concha, el
disco, la maza y el loto, y con el signo Srivatsa adornando Su
pecho. Vasudeva
contempl la maravilla del nio divino y le alab diciendo:
Yo Te reconozco como
el Ser Supremo. Eres la encarnacin del conocimiento y la
dicha. Tienes Tu asiento en el corazn de todos los seres.
Eres testigo de todas las mentes y ests por
encima de Maia y Avidia.
Devaki vio los signos de Vishnu en su hijo y le ensalz
diciendo: T no tienes
principio, eres omnipresente, autoiridiscente, inmutable, y no
te afectan los
atributos ni las acciones. Eres la fuente, a la vez que el
lugar adonde todo va tras su
disolucin. S amable y no me muestres esta forma con cuatro
manos. Djame
verte como un nio vulgar. Guarda esta forma divina y
trascendental, pues
tememos a Kamsa.
El Seor dijo: Meditad ambos con frecuencia en M como hijo
a la vez que como
el Ser Supremo y alcanzaris la dicha y la inmortalidad
eternas.
Y el Seor adopt la forma de un bello nio por medio del
poder de Su propia
Maia. Krishna fue la ms elevada encarnacin del gran Vishnu.
Fue el Purna Avatar.
Tena los diecisis Kalas o rayos del Seor. Era un noble
descendiente de la ilustre
dinasta Ydava. Era el preceptor del mundo. Era el Seor del
amor. Era el amante

de los hombres. Su encantadora forma, con la nauta en su mano,

mantiene an hoy
cautivo y encadenado el corazn de la India.
El objetivo del Avatar Sri Krishna era triple: destruir a los
malvados demonios,
dirigir la gran guerra sostenida en el campo de batalla de
Kurukshetra, donde dio su
maravilloso mensaje del Guita, y convertirse en centro del
admirable desarrollo de
las Escuelas de Bhakti en la India.
El propsito del Krishna-avatar no era solamente destruir
Adharma, sino tambin
revelar al mundo la magnificencia de Dios. Sri Krishna era el
smbolo de lo Absoluto,
la representacin de! poderoso Soberano del universo. En la
ordenada y simtrica
conducta de Su vida se ilustra la majestuosa perfeccin de
Dios.
La vida de Sri Krishna es el Bhagavad Guita en accin. En l
se mezclaban el
conocimiento y el poder supremos para conformar al hombre-Dios
de todos los
tiempos. En l coexistan los ms elevados Vidia
(conocimiento) y Vinaia (humildad),
como virtudes inseparables del Gran Hroe del mundo.
Sri Krishna era un Maestro perfecto. Era a la vez un Karma,
Bhakta, Raya y ana
Yogui. Predic el Karma, Upsana o la adoracin, el Yoga y el
ana. Krishna
condujo el carruaje en el campo de batalla, danz con las
Gopis, o sirvientes, en los
umbrosos jardines de Vrindvana, y ense el Yoga y el ana a
Uddhava y a
Aryuna. Los cuatro yogas se unen en Su Canto Inmortal o Guita.
Krishna era grande al mismo tiempo en conocimiento, en
sentimiento y en
accin. Las escrituras no han podido recoger una vida ms
plena, ms intensa, ms
sublime y ms grande que la suya.
El Bhagavad Guita contiene las enseanzas de Krishna a
Aryuna. Es un libro
maravilloso para estudiarlo constantemente. Los aspirantes lo

estudian diariamente
con mucha atencin. Sus primeros seis captulos tratan del
Karma Yoga y representan e! Tat Pada de la Tat Tuam Asi
Mahavakia (T eres Ello). Los
seis captulos siguientes tratan del Bhakti Yoga y representan
el Tuam Pada. Los
seis ltimos captulos tratan acerca del ana Yoga y
representan el Asi Poda. Sri Krishna recibi sus
instrucciones de Sandipani, un sabio de Avantipur. Vivi
con su maestro como un estudiante ordinario. Era dcil,
humilde y obediente.
Llevaba una vida hacendosa. Recoga madera en el bosque para
la casa de Su
preceptor e inspiraba a sus compaeros de clase con amor.
Sri Krishna tena una asombrosa memoria retentiva. Domin las
sesenta y cuatro
artes en sesenta y cuatro das. Krishna fue un hombre de
accin. Fue una persona que hizo historia y que
corrigi el mal. Defenda la justicia y la rectitud. Su
actitud era siempre defender al
oprimido de su opresor.
Krishna fue el ms grande Karma Yogui de todos los tiempos.
l preserv la
antorcha de la sabidura. Era la encarnacin de la sabidura y
la accin
desinteresada.
Era todo amor hacia los pequeos vaqueros, las vacas y las
Gopis. Era amigo y
benefactor de los pobres y los desesperanzados. Era
extremadamente amable y
misericordioso hacia los sumisos y humildes.
Krishna actu como un trueno contra los luchadores reunidos
en la arena de
Kamsa, y, sin embargo, posea el corazn ms dulce de todos
los hombres. Era
Yama para Kamsa, un cupido para las Gopis, el objeto de
meditacin constante para
los Yoguis y devotos, la forma de la dicha y la beatitud para
los sabios, y un hijo
para sus padres. Era un amante para unos y otros.
Krishna era la encarnacin de la humildad, a pesar de ser el
Seor del Universo.

Se convirti en el cochero de Aryuna. Acept voluntariamente

el deber de lavar los
pies de los visitantes en el Rayasuia Yaa, o sacrificio,
realizado por Yudhishthira.
Sri Krishna fue un gran hombre de estado. El mundo no ha
conocido a otro
estadista ms grande que l. Era un campen en libertad y un
pacificador. Tena
una previsin maravillosa y unos puntos de vista
extremadamente liberales. Incluso
de nio ense ya a las gentes los fundamentos y el verdadero
significado de la
religin, cuando se alz en contra de la adoracin popular a
Indra para obtener
lluvias.
Krishna fue un instaurador de reyes. Fund la ciudad de
Duraka. Fue el genio
ms grande de Su tiempo. Fue una gran figura histrica.
Fue nombrado pacificador para acabar con la guerra que
sostenan los Kauravas
y los Pndavas. Yudhshthira envi a Krishna a negociar con
los Kauravas, y ste
hizo una prolongada y sabia exhortacin a Duryodhana. El
emocionante e inspirado
discurso que Krishna dio ante la corte de Dhritarashtra prueba
que fue el ms
grande hombre de estado. Le dijo a Duryodhana: Oh Prncipe
de la raza Bhrata!
Haz la paz con los sabios, valientes y rectos Pndavas. Slo
en la paz viven
felizmente los amigos y parientes y todos los hombres. Quien
no acta segn las
sabias instrucciones de sus amigos, hallar destruccin y
tristeza.
La penetracin poltica y el arte de gobernar de Sri Krishna
eran admirados por
los ms capacitados gobernadores de su tiempo. Su sabio
consejo era buscado por
gobernadores y reyes.
Se pueden contar las estrellas e incluso los granos de arena
de una playa, pero
no es posible enumerar los actos heroicos y maravillosos y las

acciones gloriosas de
Sri Krishna, el Seor de los tres mundos.
De nio realiz incontables milagros. Mostr la Visuarupa, o
visin csmica, a su
madre Yasoda en su propia boca mientras bostezaba.
Arranc los rboles Yamala Aryuna. Danz sobre la serpiente
Kaliya. Hizo surgir
de su pequeo dedo las colinas Govrdhana para proteger a
Gokula de las fuertes
lluvias producidas por Indra.
Se multiplic en varias formas distintas cuando Brahma llev
fuera de su vista a
los Gopas, o pastores, y a los terneros. Se multiplic y
apareci con incontables
formas en el Rasa-lila. Puede un ser humano hacer todo eso?
Slo un Yogusuara,
o Seor de los Yoguis, puede hacer tan grandes milagros.
Krishna dio vista al ciego Vilvamangal. Le dio incontables
vestidos a Draupadi. Y
proporcion la visin csmica a Aryuna.
Quin puede describir la gloria de Krishna, Seor de los
Yoguis y Seor Supremo
de los tres mundos, el Alma del universo? Durvasa y sus
incontables discpulos se
sintieron satisfechos cuando Krishna prob un pequeo pedazo
de un vegetal. Esto
mismo prueba que Krishna es el Alma nica que habita en todos
los seres.
El sabio Narada deseaba descubrir cmo Krishna poda llevar
una vida de casado
feliz con Sus diecisis mil esposas. Visit sus mansiones y
encontr a Krishna en
cada una de las casas ocupado en diversos deberes. Qu gran
maravilla! Narada estaba aturdido. No prueba esto acaso que
Krishna es el Seor de los Yoguis y que
es el mismo Dios Hari?
Krishna es el Seor de todos los seres. Es, de hecho, el
esposo de todas las
mujeres de este mundo. El verdadero esposo es nicamente el
Seor. Fue para
demostrar esto al mundo por lo que Krishna se encarn como
hijo de Dvaki y de

Vasudeva.
Se representa a Krishna hurtando mantequilla, pues sola
comer a hurtadillas la
mantequilla en las casas de las Gopis por Su amor extremo
hacia ella,. El robar
mantequilla era una especie de juego, o Lila, que haca de
nio para provocar
deleite en los corazones de las Gopis, que eran sus devotas. A
las Gopis esto les
entusiasmaba. Esperaban vidamente que Krishna fuese a comer
su mantequilla.
Krishna verdaderamente roba o cautiva el corazn de Sus
devotos, les hace olvidar
el mundo, atrae sus mentes haca Sus sagrados pies, y les hace
disfrutar de la paz y
la dicha imperecederas.
Krishna senta el Bhava de la madre incluso hacia Putana, que
intent matarle y a
quien proporcion la salvacin. Llev la salvacin incluso a
sus peores enemigos,
Kamsa y Sisupala, quienes le insultaron abiertamente en el
Rayasuia Yaa. Qu
decir entonces de quienes se consagran enteramente a l?
Sri Krishna era el amigo de Aryuna y de Uddhava. Sus
enseanzas inmortales
dictadas a Aryuna y a Uddhava sobre Yoga, Bhakti y ana son
nicas. Incluso hoy
conmueven los corazones de sus lectores, incitndoles al
camino espiritual e
infundindoles paz.
Aryuna tena varias dudas, pero Krishna se las aclar una por
una. Empuj a
Aryuna a lo largo de la escala del Yoga de peldao en peldao.
Finalmente, Aryuna
pis el ms elevado escaln, alcanzando el Conocimiento del
Ser. y exclam con
jbilo: Oh Seor! Ha desaparecido mi ilusin. He alcanzado
el Conocimiento por
medio de tu gracia. Soy firme ahora. Mis dudas se han
desvanecido por completo.
Actuar de acuerdo con tu palabra.
Sri Krishna peda al hombre que se considerase como un

instrumento en manos
de Dios. Peda al hombre que se creyese un soldado, siendo
Dios su general, y
supeditando sus actos y deberes mundanos a sus rdenes. Le
peda que actuase
con la fe y la creencia de que cuanto realiza es obra de Dios.
Peda al hombre que
actuase, pero que lo hiciese slo con devocin hacia Dios y
sin el deseo de los
frutos.
Las enseanzas dadas por Krishna a Uddhava en la: vspera de
su marcha de
este mundo son maravillosas. Dio instrucciones sobre una gran
variedad de temas, aunque la nota ms sobresaliente es: Veme
en Iodo. Entrgate a M. Realiza toda
accin por M. Elimina todo tipo de apego. Ten una devocin
firme y perfecta en M.
Canta Mis glorias.
La flauta es el smbolo del Prnava. Fue esta flauta la que
atrajo a las devotas
Gopis, las doncellas de Vraya, hasta hallar a su amado Seor a
orillas del sagrado
Ymuna. El sonido de esta flauta divina emocionaba el corazn
con un deleite que
llevaba al xtasis, inspirando una vida y un jbilo nuevos.
Produca la intoxicacin
de Dios en todos los seres e infunda vida incluso en los
objetos inertes. La dulzura
de su msica era insuperable. Quien oa por una sola vez la
msica de la flauta de
Krishna no se preocupaba ya sobre el nctar del cielo o la
dicha de Moksha, o la
liberacin.
La flauta del Seor conmovi el alma de las Gopis y perdieron
todo control de s
mismas. El mundo ya no era nada para ellas. Se sintieron
irresistiblemente atradas
hacia Sri Krishna. Ni se avergonzaban ni teman abandonar sus
hogares, pues se
haba producido el despertar del alma en ellas. Sus mentes no
pertenecan ya a este
mundo. Sus esposos y hermanos trataron en vano de retenerlas.

Quin puede
resistir el torrente de amor divino por el Seor?
El amor que las Gopis sentan por Krishna era un amor divino.
Provena de la
unin de las almas, no de la unin de los sexos. Representa la
aspiracin del
Yivatman de fundirse con el Paramatman. Es la fusin del alma
individual en el Alma
Suprema.
Las Gopis haban sido en su nacimiento previo los sabios del
bosque Dandaka. En
aquel entonces desearon abrazar a Rama y se les prometi la
satisfaccin de su
deseo en el siguiente Avatar. Se unieron as al Paramatman en
el Krishna-avatar.
Krishna predic el Prem, o amor, por medio de su flauta.
Radha pregunt a
Krishna: Oh querido! Por qu amas ms a la flauta que a m?
Qu acto virtuoso
ha realizado ella como para merecer estar en contacto directo
con tus labios?
Explcame amablemente, mi Seor, el secreto de ello, pues
anso saberlo. Sri
Krishna respondi: La flauta me es muy querida. Posee
diversas virtudes
maravillosas. Ha vaciado por completo su egosmo. Ha vaciado
su cavidad interna,
de modo que pueda producir en ella cualquier tipo de msica,
Raga o Raguini que
me plazca y desee. Si actas conmigo exactamente igual que
esta flauta, si eliminas
tu egosmo por completo y cultivas una entrega perfecta de ti
misma, entonces te
amar tanto como a esta flauta.
Este cuerpo es tambin la flauta de Krishna en el
macrocosmos. Si puedes
destruir tu egosmo y llevar a cabo una entrega de ti mismo
absoluta y una ofrenda
ilimitada de tu propio ser al Seor (Atma-nivedana), l tocar
con este cuerpo-flauta
delicadamente, produciendo armnicas melodas. Tu voluntad se
fundir en la suya.

l obrar sin trabas a travs de tus instrumentos: el cuerpo,

la mente y los sentidos, o Indriyas. Podrs descansar entonces
pacficamente sin preocupaciones,
inquietudes ni ansiedades.
Oh queridos hijos de la Inmortalidad! Krishna an pasea por
las avenidas de
Vrindvana. Igual que Dattatreya se mueve con su cuerpo astral
por las famosas
colinas Guirnar y da su Drsana, o visin, an hoy a Sus
Bhaktas sinceros, igual que
Sri ana Dev camina con Su cuerpo astral por Alandi, cerca de
Puna, y concede
tambin Su Drsena a Sus devotos, as tambin vagabundea
Krishna por Vrindvana
y da Su Drsana a Sus Bhaktas sinceros. Si realmente Le
deseas, puedes hallarle en
el Seva Kunya lo largo de las avenidas. l es el Monarca sin
precedentes en los
tres mundos, o Brich Raya. l te espera con sus brazos
abiertos para abrazarte con
su clido amor en su dulce seno, igual que lo hizo antao con
Mira, con Surdas y
con otras. Purifica tu mente. Destruye tus Vsanas, o deseos,
negativos y tu
egosmo. Escucha una vez ms la flauta del Bansilava,
Bankivehari de Vrindvana,
su canto inmortal del Guita, y permtele tocar a travs de tu
cuerpo-flauta. No
pierdas esta extraordinaria oportunidad. Es muy difcil
obtener un nacimiento
humano.
Lleg la auspiciosa hora. La estrella Rohini brillaba en el
cielo. Era el Viyaia
Muhurta. Los elementos de la naturaleza se mostraban
extremadamente apacibles.
El viento soplaba favorablemente. Las estrellas resplandecan
con limpieza. Los
lagos se haban llenado de lotos. Krishna se encarn en esta
tierra a medianoche.
Los dioses tocaban su msica divina. Los Kinnaras y Gandharvas
cantaban. Los

Siddhas y los Charanas le ensalzaban. Los Vidiadharas danzaban

junto a los
Apsarases, los sabios y los Devas. Llovan flores de los
cielos jubilosos.
Vishnu se encarn con ojos de loto, con cuatro brazos armados
con la concha, el
disco, la maza y el loto, y con el signo Srivatsa adornando Su
pecho. Vasudeva
contempl la maravilla del nio divino y le alab diciendo:
Yo Te reconozco como
el Ser Supremo. Eres la encarnacin del conocimiento y la
dicha. Tienes Tu asiento en el corazn de todos los seres.
Eres testigo de todas las mentes y ests por
encima de Maia y Avidia.
Devaki vio los signos de Vishnu en su hijo y le ensalz
diciendo: T no tienes
principio, eres omnipresente, autoiridiscente, inmutable, y no
te afectan los
atributos ni las acciones. Eres la fuente, a la vez que el
lugar adonde todo va tras su
disolucin. S amable y no me muestres esta forma con cuatro
manos. Djame
verte como un nio vulgar. Guarda esta forma divina y
trascendental, pues
tememos a Kamsa.
El Seor dijo: Meditad ambos con frecuencia en M como hijo
a la vez que como
el Ser Supremo y alcanzaris la dicha y la inmortalidad
eternas.
Y el Seor adopt la forma de un bello nio por medio del
poder de Su propia
Maia. Krishna fue la ms elevada encarnacin del gran Vishnu.
Fue el Purna Avatar.
Tena los diecisis Kalas o rayos del Seor. Era un noble
descendiente de la ilustre
dinasta Ydava. Era el preceptor del mundo. Era el Seor del
amor. Era el amante
de los hombres. Su encantadora forma, con la nauta en su mano,
mantiene an hoy
cautivo y encadenado el corazn de la India.
El objetivo del Avatar Sri Krishna era triple: destruir a los
malvados demonios,

dirigir la gran guerra sostenida en el campo de batalla de

Kurukshetra, donde dio su
maravilloso mensaje del Guita, y convertirse en centro del
admirable desarrollo de
las Escuelas de Bhakti en la India.
El propsito del Krishna-avatar no era solamente destruir
Adharma, sino tambin
revelar al mundo la magnificencia de Dios. Sri Krishna era el
smbolo de lo Absoluto,
la representacin de! poderoso Soberano del universo. En la
ordenada y simtrica
conducta de Su vida se ilustra la majestuosa perfeccin de
Dios.
La vida de Sri Krishna es el Bhagavad Guita en accin. En l
se mezclaban el
conocimiento y el poder supremos para conformar al hombre-Dios
de todos los
tiempos. En l coexistan los ms elevados Vidia
(conocimiento) y Vinaia (humildad),
como virtudes inseparables del Gran Hroe del mundo.
Sri Krishna era un Maestro perfecto. Era a la vez un Karma,
Bhakta, Raya y ana
Yogui. Predic el Karma, Upsana o la adoracin, el Yoga y el
ana. Krishna
condujo el carruaje en el campo de batalla, danz con las
Gopis, o sirvientes, en los
umbrosos jardines de Vrindvana, y ense el Yoga y el ana a
Uddhava y a
Aryuna. Los cuatro yogas se unen en Su Canto Inmortal o Guita.
Krishna era grande al mismo tiempo en conocimiento, en
sentimiento y en
accin. Las escrituras no han podido recoger una vida ms
plena, ms intensa, ms
sublime y ms grande que la suya.
El Bhagavad Guita contiene las enseanzas de Krishna a
Aryuna. Es un libro
maravilloso para estudiarlo constantemente. Los aspirantes lo
estudian diariamente
con mucha atencin. Sus primeros seis captulos tratan del
Karma Yoga y representan e! Tat Pada de la Tat Tuam Asi
Mahavakia (T eres Ello). Los
seis captulos siguientes tratan del Bhakti Yoga y representan

el Tuam Pada. Los

seis ltimos captulos tratan acerca del ana Yoga y
representan el Asi Poda. Sri Krishna recibi sus
instrucciones de Sandipani, un sabio de Avantipur. Vivi
con su maestro como un estudiante ordinario. Era dcil,
humilde y obediente.
Llevaba una vida hacendosa. Recoga madera en el bosque para
la casa de Su
preceptor e inspiraba a sus compaeros de clase con amor.
Sri Krishna tena una asombrosa memoria retentiva. Domin las
sesenta y cuatro
artes en sesenta y cuatro das. Krishna fue un hombre de
accin. Fue una persona que hizo historia y que
corrigi el mal. Defenda la justicia y la rectitud. Su
actitud era siempre defender al
oprimido de su opresor.
Krishna fue el ms grande Karma Yogui de todos los tiempos.
l preserv la
antorcha de la sabidura. Era la encarnacin de la sabidura y
la accin
desinteresada.
Era todo amor hacia los pequeos vaqueros, las vacas y las
Gopis. Era amigo y
benefactor de los pobres y los desesperanzados. Era
extremadamente amable y
misericordioso hacia los sumisos y humildes.
Krishna actu como un trueno contra los luchadores reunidos
en la arena de
Kamsa, y, sin embargo, posea el corazn ms dulce de todos
los hombres. Era
Yama para Kamsa, un cupido para las Gopis, el objeto de
meditacin constante para
los Yoguis y devotos, la forma de la dicha y la beatitud para
los sabios, y un hijo
para sus padres. Era un amante para unos y otros.
Krishna era la encarnacin de la humildad, a pesar de ser el
Seor del Universo.
Se convirti en el cochero de Aryuna. Acept voluntariamente
el deber de lavar los
pies de los visitantes en el Rayasuia Yaa, o sacrificio,
realizado por Yudhishthira.
Sri Krishna fue un gran hombre de estado. El mundo no ha

conocido a otro
estadista ms grande que l. Era un campen en libertad y un
pacificador. Tena
una previsin maravillosa y unos puntos de vista
extremadamente liberales. Incluso
de nio ense ya a las gentes los fundamentos y el verdadero
significado de la
religin, cuando se alz en contra de la adoracin popular a
Indra para obtener
lluvias.
Krishna fue un instaurador de reyes. Fund la ciudad de
Duraka. Fue el genio
ms grande de Su tiempo. Fue una gran figura histrica.
Fue nombrado pacificador para acabar con la guerra que
sostenan los Kauravas
y los Pndavas. Yudhshthira envi a Krishna a negociar con
los Kauravas, y ste
hizo una prolongada y sabia exhortacin a Duryodhana. El
emocionante e inspirado
discurso que Krishna dio ante la corte de Dhritarashtra prueba
que fue el ms
grande hombre de estado. Le dijo a Duryodhana: Oh Prncipe
de la raza Bhrata!
Haz la paz con los sabios, valientes y rectos Pndavas. Slo
en la paz viven
felizmente los amigos y parientes y todos los hombres. Quien
no acta segn las
sabias instrucciones de sus amigos, hallar destruccin y
tristeza.
La penetracin poltica y el arte de gobernar de Sri Krishna
eran admirados por
los ms capacitados gobernadores de su tiempo. Su sabio
consejo era buscado por
gobernadores y reyes.
Se pueden contar las estrellas e incluso los granos de arena
de una playa, pero
no es posible enumerar los actos heroicos y maravillosos y las
acciones gloriosas de
Sri Krishna, el Seor de los tres mundos.
De nio realiz incontables milagros. Mostr la Visuarupa, o
visin csmica, a su
madre Yasoda en su propia boca mientras bostezaba.

Arranc los rboles Yamala Aryuna. Danz sobre la serpiente

Kaliya. Hizo surgir
de su pequeo dedo las colinas Govrdhana para proteger a
Gokula de las fuertes
lluvias producidas por Indra.
Se multiplic en varias formas distintas cuando Brahma llev
fuera de su vista a
los Gopas, o pastores, y a los terneros. Se multiplic y
apareci con incontables
formas en el Rasa-lila. Puede un ser humano hacer todo eso?
Slo un Yogusuara,
o Seor de los Yoguis, puede hacer tan grandes milagros.
Krishna dio vista al ciego Vilvamangal. Le dio incontables
vestidos a Draupadi. Y
proporcion la visin csmica a Aryuna.
Quin puede describir la gloria de Krishna, Seor de los
Yoguis y Seor Supremo
de los tres mundos, el Alma del universo? Durvasa y sus
incontables discpulos se
sintieron satisfechos cuando Krishna prob un pequeo pedazo
de un vegetal. Esto
mismo prueba que Krishna es el Alma nica que habita en todos
los seres.
El sabio Narada deseaba descubrir cmo Krishna poda llevar
una vida de casado
feliz con Sus diecisis mil esposas. Visit sus mansiones y
encontr a Krishna en
cada una de las casas ocupado en diversos deberes. Qu gran
maravilla! Narada estaba aturdido. No prueba esto acaso que
Krishna es el Seor de los Yoguis y que
es el mismo Dios Hari?
Krishna es el Seor de todos los seres. Es, de hecho, el
esposo de todas las
mujeres de este mundo. El verdadero esposo es nicamente el
Seor. Fue para
demostrar esto al mundo por lo que Krishna se encarn como
hijo de Dvaki y de
Vasudeva.
Se representa a Krishna hurtando mantequilla, pues sola
comer a hurtadillas la
mantequilla en las casas de las Gopis por Su amor extremo
hacia ella,. El robar

mantequilla era una especie de juego, o Lila, que haca de

nio para provocar
deleite en los corazones de las Gopis, que eran sus devotas. A
las Gopis esto les
entusiasmaba. Esperaban vidamente que Krishna fuese a comer
su mantequilla.
Krishna verdaderamente roba o cautiva el corazn de Sus
devotos, les hace olvidar
el mundo, atrae sus mentes haca Sus sagrados pies, y les hace
disfrutar de la paz y
la dicha imperecederas.
Krishna senta el Bhava de la madre incluso hacia Putana, que
intent matarle y a
quien proporcion la salvacin. Llev la salvacin incluso a
sus peores enemigos,
Kamsa y Sisupala, quienes le insultaron abiertamente en el
Rayasuia Yaa. Qu
decir entonces de quienes se consagran enteramente a l?
Sri Krishna era el amigo de Aryuna y de Uddhava. Sus
enseanzas inmortales
dictadas a Aryuna y a Uddhava sobre Yoga, Bhakti y ana son
nicas. Incluso hoy
conmueven los corazones de sus lectores, incitndoles al
camino espiritual e
infundindoles paz.
Aryuna tena varias dudas, pero Krishna se las aclar una por
una. Empuj a
Aryuna a lo largo de la escala del Yoga de peldao en peldao.
Finalmente, Aryuna
pis el ms elevado escaln, alcanzando el Conocimiento del
Ser. y exclam con
jbilo: Oh Seor! Ha desaparecido mi ilusin. He alcanzado
el Conocimiento por
medio de tu gracia. Soy firme ahora. Mis dudas se han
desvanecido por completo.
Actuar de acuerdo con tu palabra.
Sri Krishna peda al hombre que se considerase como un
instrumento en manos
de Dios. Peda al hombre que se creyese un soldado, siendo
Dios su general, y
supeditando sus actos y deberes mundanos a sus rdenes. Le
peda que actuase

con la fe y la creencia de que cuanto realiza es obra de Dios.

Peda al hombre que
actuase, pero que lo hiciese slo con devocin hacia Dios y
sin el deseo de los
frutos.
Las enseanzas dadas por Krishna a Uddhava en la: vspera de
su marcha de
este mundo son maravillosas. Dio instrucciones sobre una gran
variedad de temas, aunque la nota ms sobresaliente es: Veme
en Iodo. Entrgate a M. Realiza toda
accin por M. Elimina todo tipo de apego. Ten una devocin
firme y perfecta en M.
Canta Mis glorias.
La flauta es el smbolo del Prnava. Fue esta flauta la que
atrajo a las devotas
Gopis, las doncellas de Vraya, hasta hallar a su amado Seor a
orillas del sagrado
Ymuna. El sonido de esta flauta divina emocionaba el corazn
con un deleite que
llevaba al xtasis, inspirando una vida y un jbilo nuevos.
Produca la intoxicacin
de Dios en todos los seres e infunda vida incluso en los
objetos inertes. La dulzura
de su msica era insuperable. Quien oa por una sola vez la
msica de la flauta de
Krishna no se preocupaba ya sobre el nctar del cielo o la
dicha de Moksha, o la
liberacin.
La flauta del Seor conmovi el alma de las Gopis y perdieron
todo control de s
mismas. El mundo ya no era nada para ellas. Se sintieron
irresistiblemente atradas
hacia Sri Krishna. Ni se avergonzaban ni teman abandonar sus
hogares, pues se
haba producido el despertar del alma en ellas. Sus mentes no
pertenecan ya a este
mundo. Sus esposos y hermanos trataron en vano de retenerlas.
Quin puede
resistir el torrente de amor divino por el Seor?
El amor que las Gopis sentan por Krishna era un amor divino.
Provena de la
unin de las almas, no de la unin de los sexos. Representa la

aspiracin del
Yivatman de fundirse con el Paramatman. Es la fusin del alma
individual en el Alma
Suprema.
Las Gopis haban sido en su nacimiento previo los sabios del
bosque Dandaka. En
aquel entonces desearon abrazar a Rama y se les prometi la
satisfaccin de su
deseo en el siguiente Avatar. Se unieron as al Paramatman en
el Krishna-avatar.
Krishna predic el Prem, o amor, por medio de su flauta.
Radha pregunt a
Krishna: Oh querido! Por qu amas ms a la flauta que a m?
Qu acto virtuoso
ha realizado ella como para merecer estar en contacto directo
con tus labios?
Explcame amablemente, mi Seor, el secreto de ello, pues
anso saberlo. Sri
Krishna respondi: La flauta me es muy querida. Posee
diversas virtudes
maravillosas. Ha vaciado por completo su egosmo. Ha vaciado
su cavidad interna,
de modo que pueda producir en ella cualquier tipo de msica,
Raga o Raguini que
me plazca y desee. Si actas conmigo exactamente igual que
esta flauta, si eliminas
tu egosmo por completo y cultivas una entrega perfecta de ti
misma, entonces te
amar tanto como a esta flauta.
Este cuerpo es tambin la flauta de Krishna en el
macrocosmos. Si puedes
destruir tu egosmo y llevar a cabo una entrega de ti mismo
absoluta y una ofrenda
ilimitada de tu propio ser al Seor (Atma-nivedana), l tocar
con este cuerpo-flauta
delicadamente, produciendo armnicas melodas. Tu voluntad se
fundir en la suya.
l obrar sin trabas a travs de tus instrumentos: el cuerpo,
la mente y los sentidos, o Indriyas. Podrs descansar entonces
pacficamente sin preocupaciones,
inquietudes ni ansiedades.
Oh queridos hijos de la Inmortalidad! Krishna an pasea por

las avenidas de
Vrindvana. Igual que Dattatreya se mueve con su cuerpo astral
por las famosas
colinas Guirnar y da su Drsana, o visin, an hoy a Sus
Bhaktas sinceros, igual que
Sri ana Dev camina con Su cuerpo astral por Alandi, cerca de
Puna, y concede
tambin Su Drsena a Sus devotos, as tambin vagabundea
Krishna por Vrindvana
y da Su Drsana a Sus Bhaktas sinceros. Si realmente Le
deseas, puedes hallarle en
el Seva Kunya lo largo de las avenidas. l es el Monarca sin
precedentes en los
tres mundos, o Brich Raya. l te espera con sus brazos
abiertos para abrazarte con
su clido amor en su dulce seno, igual que lo hizo antao con
Mira, con Surdas y
con otras. Purifica tu mente. Destruye tus Vsanas, o deseos,
negativos y tu
egosmo. Escucha una vez ms la flauta del Bansilava,
Bankivehari de Vrindvana,
su canto inmortal del Guita, y permtele tocar a travs de tu
cuerpo-flauta. No
pierdas esta extraordinaria oportunidad. Es muy difcil
obtener un nacimiento
humano.
Lleg la auspiciosa hora. La estrella Rohini brillaba en el
cielo. Era el Viyaia
Muhurta. Los elementos de la naturaleza se mostraban
extremadamente apacibles.
El viento soplaba favorablemente. Las estrellas resplandecan
con limpieza. Los
lagos se haban llenado de lotos. Krishna se encarn en esta
tierra a medianoche.
Los dioses tocaban su msica divina. Los Kinnaras y Gandharvas
cantaban. Los
Siddhas y los Charanas le ensalzaban. Los Vidiadharas danzaban
junto a los
Apsarases, los sabios y los Devas. Llovan flores de los
cielos jubilosos.
Vishnu se encarn con ojos de loto, con cuatro brazos armados

con la concha, el
disco, la maza y el loto, y con el signo Srivatsa adornando Su
pecho. Vasudeva
contempl la maravilla del nio divino y le alab diciendo:
Yo Te reconozco como
el Ser Supremo. Eres la encarnacin del conocimiento y la
dicha. Tienes Tu asiento en el corazn de todos los seres.
Eres testigo de todas las mentes y ests por
encima de Maia y Avidia.
Devaki vio los signos de Vishnu en su hijo y le ensalz
diciendo: T no tienes
principio, eres omnipresente, autoiridiscente, inmutable, y no
te afectan los
atributos ni las acciones. Eres la fuente, a la vez que el
lugar adonde todo va tras su
disolucin. S amable y no me muestres esta forma con cuatro
manos. Djame
verte como un nio vulgar. Guarda esta forma divina y
trascendental, pues
tememos a Kamsa.
El Seor dijo: Meditad ambos con frecuencia en M como hijo
a la vez que como
el Ser Supremo y alcanzaris la dicha y la inmortalidad
eternas.
Y el Seor adopt la forma de un bello nio por medio del
poder de Su propia
Maia. Krishna fue la ms elevada encarnacin del gran Vishnu.
Fue el Purna Avatar.
Tena los diecisis Kalas o rayos del Seor. Era un noble
descendiente de la ilustre
dinasta Ydava. Era el preceptor del mundo. Era el Seor del
amor. Era el amante
de los hombres. Su encantadora forma, con la nauta en su mano,
mantiene an hoy
cautivo y encadenado el corazn de la India.
El objetivo del Avatar Sri Krishna era triple: destruir a los
malvados demonios,
dirigir la gran guerra sostenida en el campo de batalla de
Kurukshetra, donde dio su
maravilloso mensaje del Guita, y convertirse en centro del
admirable desarrollo de
las Escuelas de Bhakti en la India.

El propsito del Krishna-avatar no era solamente destruir

Adharma, sino tambin
revelar al mundo la magnificencia de Dios. Sri Krishna era el
smbolo de lo Absoluto,
la representacin de! poderoso Soberano del universo. En la
ordenada y simtrica
conducta de Su vida se ilustra la majestuosa perfeccin de
Dios.
La vida de Sri Krishna es el Bhagavad Guita en accin. En l
se mezclaban el
conocimiento y el poder supremos para conformar al hombre-Dios
de todos los
tiempos. En l coexistan los ms elevados Vidia
(conocimiento) y Vinaia (humildad),
como virtudes inseparables del Gran Hroe del mundo.
Sri Krishna era un Maestro perfecto. Era a la vez un Karma,
Bhakta, Raya y ana
Yogui. Predic el Karma, Upsana o la adoracin, el Yoga y el
ana. Krishna
condujo el carruaje en el campo de batalla, danz con las
Gopis, o sirvientes, en los
umbrosos jardines de Vrindvana, y ense el Yoga y el ana a
Uddhava y a
Aryuna. Los cuatro yogas se unen en Su Canto Inmortal o Guita.
Krishna era grande al mismo tiempo en conocimiento, en
sentimiento y en
accin. Las escrituras no han podido recoger una vida ms
plena, ms intensa, ms
sublime y ms grande que la suya.
El Bhagavad Guita contiene las enseanzas de Krishna a
Aryuna. Es un libro
maravilloso para estudiarlo constantemente. Los aspirantes lo
estudian diariamente
con mucha atencin. Sus primeros seis captulos tratan del
Karma Yoga y representan e! Tat Pada de la Tat Tuam Asi
Mahavakia (T eres Ello). Los
seis captulos siguientes tratan del Bhakti Yoga y representan
el Tuam Pada. Los
seis ltimos captulos tratan acerca del ana Yoga y
representan el Asi Poda. Sri Krishna recibi sus
instrucciones de Sandipani, un sabio de Avantipur. Vivi
con su maestro como un estudiante ordinario. Era dcil,

humilde y obediente.
Llevaba una vida hacendosa. Recoga madera en el bosque para
la casa de Su
preceptor e inspiraba a sus compaeros de clase con amor.
Sri Krishna tena una asombrosa memoria retentiva. Domin las
sesenta y cuatro
artes en sesenta y cuatro das. Krishna fue un hombre de
accin. Fue una persona que hizo historia y que
corrigi el mal. Defenda la justicia y la rectitud. Su
actitud era siempre defender al
oprimido de su opresor.
Krishna fue el ms grande Karma Yogui de todos los tiempos.
l preserv la
antorcha de la sabidura. Era la encarnacin de la sabidura y
la accin
desinteresada.
Era todo amor hacia los pequeos vaqueros, las vacas y las
Gopis. Era amigo y
benefactor de los pobres y los desesperanzados. Era
extremadamente amable y
misericordioso hacia los sumisos y humildes.
Krishna actu como un trueno contra los luchadores reunidos
en la arena de
Kamsa, y, sin embargo, posea el corazn ms dulce de todos
los hombres. Era
Yama para Kamsa, un cupido para las Gopis, el objeto de
meditacin constante para
los Yoguis y devotos, la forma de la dicha y la beatitud para
los sabios, y un hijo
para sus padres. Era un amante para unos y otros.
Krishna era la encarnacin de la humildad, a pesar de ser el
Seor del Universo.
Se convirti en el cochero de Aryuna. Acept voluntariamente
el deber de lavar los
pies de los visitantes en el Rayasuia Yaa, o sacrificio,
realizado por Yudhishthira.
Sri Krishna fue un gran hombre de estado. El mundo no ha
conocido a otro
estadista ms grande que l. Era un campen en libertad y un
pacificador. Tena
una previsin maravillosa y unos puntos de vista
extremadamente liberales. Incluso

de nio ense ya a las gentes los fundamentos y el verdadero

significado de la
religin, cuando se alz en contra de la adoracin popular a
Indra para obtener
lluvias.
Krishna fue un instaurador de reyes. Fund la ciudad de
Duraka. Fue el genio
ms grande de Su tiempo. Fue una gran figura histrica.
Fue nombrado pacificador para acabar con la guerra que
sostenan los Kauravas
y los Pndavas. Yudhshthira envi a Krishna a negociar con
los Kauravas, y ste
hizo una prolongada y sabia exhortacin a Duryodhana. El
emocionante e inspirado
discurso que Krishna dio ante la corte de Dhritarashtra prueba
que fue el ms
grande hombre de estado. Le dijo a Duryodhana: Oh Prncipe
de la raza Bhrata!
Haz la paz con los sabios, valientes y rectos Pndavas. Slo
en la paz viven
felizmente los amigos y parientes y todos los hombres. Quien
no acta segn las
sabias instrucciones de sus amigos, hallar destruccin y
tristeza.
La penetracin poltica y el arte de gobernar de Sri Krishna
eran admirados por
los ms capacitados gobernadores de su tiempo. Su sabio
consejo era buscado por
gobernadores y reyes.
Se pueden contar las estrellas e incluso los granos de arena
de una playa, pero
no es posible enumerar los actos heroicos y maravillosos y las
acciones gloriosas de
Sri Krishna, el Seor de los tres mundos.
De nio realiz incontables milagros. Mostr la Visuarupa, o
visin csmica, a su
madre Yasoda en su propia boca mientras bostezaba.
Arranc los rboles Yamala Aryuna. Danz sobre la serpiente
Kaliya. Hizo surgir
de su pequeo dedo las colinas Govrdhana para proteger a
Gokula de las fuertes
lluvias producidas por Indra.

Se multiplic en varias formas distintas cuando Brahma llev

fuera de su vista a
los Gopas, o pastores, y a los terneros. Se multiplic y
apareci con incontables
formas en el Rasa-lila. Puede un ser humano hacer todo eso?
Slo un Yogusuara,
o Seor de los Yoguis, puede hacer tan grandes milagros.
Krishna dio vista al ciego Vilvamangal. Le dio incontables
vestidos a Draupadi. Y
proporcion la visin csmica a Aryuna.
Quin puede describir la gloria de Krishna, Seor de los
Yoguis y Seor Supremo
de los tres mundos, el Alma del universo? Durvasa y sus
incontables discpulos se
sintieron satisfechos cuando Krishna prob un pequeo pedazo
de un vegetal. Esto
mismo prueba que Krishna es el Alma nica que habita en todos
los seres.
El sabio Narada deseaba descubrir cmo Krishna poda llevar
una vida de casado
feliz con Sus diecisis mil esposas. Visit sus mansiones y
encontr a Krishna en
cada una de las casas ocupado en diversos deberes. Qu gran
maravilla! Narada estaba aturdido. No prueba esto acaso que
Krishna es el Seor de los Yoguis y que
es el mismo Dios Hari?
Krishna es el Seor de todos los seres. Es, de hecho, el
esposo de todas las
mujeres de este mundo. El verdadero esposo es nicamente el
Seor. Fue para
demostrar esto al mundo por lo que Krishna se encarn como
hijo de Dvaki y de
Vasudeva.
Se representa a Krishna hurtando mantequilla, pues sola
comer a hurtadillas la
mantequilla en las casas de las Gopis por Su amor extremo
hacia ella,. El robar
mantequilla era una especie de juego, o Lila, que haca de
nio para provocar
deleite en los corazones de las Gopis, que eran sus devotas. A
las Gopis esto les
entusiasmaba. Esperaban vidamente que Krishna fuese a comer

su mantequilla.
Krishna verdaderamente roba o cautiva el corazn de Sus
devotos, les hace olvidar
el mundo, atrae sus mentes haca Sus sagrados pies, y les hace
disfrutar de la paz y
la dicha imperecederas.
Krishna senta el Bhava de la madre incluso hacia Putana, que
intent matarle y a
quien proporcion la salvacin. Llev la salvacin incluso a
sus peores enemigos,
Kamsa y Sisupala, quienes le insultaron abiertamente en el
Rayasuia Yaa. Qu
decir entonces de quienes se consagran enteramente a l?
Sri Krishna era el amigo de Aryuna y de Uddhava. Sus
enseanzas inmortales
dictadas a Aryuna y a Uddhava sobre Yoga, Bhakti y ana son
nicas. Incluso hoy
conmueven los corazones de sus lectores, incitndoles al
camino espiritual e
infundindoles paz.
Aryuna tena varias dudas, pero Krishna se las aclar una por
una. Empuj a
Aryuna a lo largo de la escala del Yoga de peldao en peldao.
Finalmente, Aryuna
pis el ms elevado escaln, alcanzando el Conocimiento del
Ser. y exclam con
jbilo: Oh Seor! Ha desaparecido mi ilusin. He alcanzado
el Conocimiento por
medio de tu gracia. Soy firme ahora. Mis dudas se han
desvanecido por completo.
Actuar de acuerdo con tu palabra.
Sri Krishna peda al hombre que se considerase como un
instrumento en manos
de Dios. Peda al hombre que se creyese un soldado, siendo
Dios su general, y
supeditando sus actos y deberes mundanos a sus rdenes. Le
peda que actuase
con la fe y la creencia de que cuanto realiza es obra de Dios.
Peda al hombre que
actuase, pero que lo hiciese slo con devocin hacia Dios y
sin el deseo de los
frutos.

Las enseanzas dadas por Krishna a Uddhava en la: vspera de

su marcha de
este mundo son maravillosas. Dio instrucciones sobre una gran
variedad de temas, aunque la nota ms sobresaliente es: Veme
en Iodo. Entrgate a M. Realiza toda
accin por M. Elimina todo tipo de apego. Ten una devocin
firme y perfecta en M.
Canta Mis glorias.
La flauta es el smbolo del Prnava. Fue esta flauta la que
atrajo a las devotas
Gopis, las doncellas de Vraya, hasta hallar a su amado Seor a
orillas del sagrado
Ymuna. El sonido de esta flauta divina emocionaba el corazn
con un deleite que
llevaba al xtasis, inspirando una vida y un jbilo nuevos.
Produca la intoxicacin
de Dios en todos los seres e infunda vida incluso en los
objetos inertes. La dulzura
de su msica era insuperable. Quien oa por una sola vez la
msica de la flauta de
Krishna no se preocupaba ya sobre el nctar del cielo o la
dicha de Moksha, o la
liberacin.
La flauta del Seor conmovi el alma de las Gopis y perdieron
todo control de s
mismas. El mundo ya no era nada para ellas. Se sintieron
irresistiblemente atradas
hacia Sri Krishna. Ni se avergonzaban ni teman abandonar sus
hogares, pues se
haba producido el despertar del alma en ellas. Sus mentes no
pertenecan ya a este
mundo. Sus esposos y hermanos trataron en vano de retenerlas.
Quin puede
resistir el torrente de amor divino por el Seor?
El amor que las Gopis sentan por Krishna era un amor divino.
Provena de la
unin de las almas, no de la unin de los sexos. Representa la
aspiracin del
Yivatman de fundirse con el Paramatman. Es la fusin del alma
individual en el Alma
Suprema.
Las Gopis haban sido en su nacimiento previo los sabios del

bosque Dandaka. En
aquel entonces desearon abrazar a Rama y se les prometi la
satisfaccin de su
deseo en el siguiente Avatar. Se unieron as al Paramatman en
el Krishna-avatar.
Krishna predic el Prem, o amor, por medio de su flauta.
Radha pregunt a
Krishna: Oh querido! Por qu amas ms a la flauta que a m?
Qu acto virtuoso
ha realizado ella como para merecer estar en contacto directo
con tus labios?
Explcame amablemente, mi Seor, el secreto de ello, pues
anso saberlo. Sri
Krishna respondi: La flauta me es muy querida. Posee
diversas virtudes
maravillosas. Ha vaciado por completo su egosmo. Ha vaciado
su cavidad interna,
de modo que pueda producir en ella cualquier tipo de msica,
Raga o Raguini que
me plazca y desee. Si actas conmigo exactamente igual que
esta flauta, si eliminas
tu egosmo por completo y cultivas una entrega perfecta de ti
misma, entonces te
amar tanto como a esta flauta.
Este cuerpo es tambin la flauta de Krishna en el
macrocosmos. Si puedes
destruir tu egosmo y llevar a cabo una entrega de ti mismo
absoluta y una ofrenda
ilimitada de tu propio ser al Seor (Atma-nivedana), l tocar
con este cuerpo-flauta
delicadamente, produciendo armnicas melodas. Tu voluntad se
fundir en la suya.
l obrar sin trabas a travs de tus instrumentos: el cuerpo,
la mente y los sentidos, o Indriyas. Podrs descansar entonces
pacficamente sin preocupaciones,
inquietudes ni ansiedades.
Oh queridos hijos de la Inmortalidad! Krishna an pasea por
las avenidas de
Vrindvana. Igual que Dattatreya se mueve con su cuerpo astral
por las famosas
colinas Guirnar y da su Drsana, o visin, an hoy a Sus
Bhaktas sinceros, igual que

Sri ana Dev camina con Su cuerpo astral por Alandi, cerca de
Puna, y concede
tambin Su Drsena a Sus devotos, as tambin vagabundea
Krishna por Vrindvana
y da Su Drsana a Sus Bhaktas sinceros. Si realmente Le
deseas, puedes hallarle en
el Seva Kunya lo largo de las avenidas. l es el Monarca sin
precedentes en los
tres mundos, o Brich Raya. l te espera con sus brazos
abiertos para abrazarte con
su clido amor en su dulce seno, igual que lo hizo antao con
Mira, con Surdas y
con otras. Purifica tu mente. Destruye tus Vsanas, o deseos,
negativos y tu
egosmo. Escucha una vez ms la flauta del Bansilava,
Bankivehari de Vrindvana,
su canto inmortal del Guita, y permtele tocar a travs de tu
cuerpo-flauta. No
pierdas esta extraordinaria oportunidad. Es muy difcil
obtener un nacimiento
humano.
Lleg la auspiciosa hora. La estrella Rohini brillaba en el
cielo. Era el Viyaia
Muhurta. Los elementos de la naturaleza se mostraban
extremadamente apacibles.
El viento soplaba favorablemente. Las estrellas resplandecan
con limpieza. Los
lagos se haban llenado de lotos. Krishna se encarn en esta
tierra a medianoche.
Los dioses tocaban su msica divina. Los Kinnaras y Gandharvas
cantaban. Los
Siddhas y los Charanas le ensalzaban. Los Vidiadharas danzaban
junto a los
Apsarases, los sabios y los Devas. Llovan flores de los
cielos jubilosos.
Vishnu se encarn con ojos de loto, con cuatro brazos armados
con la concha, el
disco, la maza y el loto, y con el signo Srivatsa adornando Su
pecho. Vasudeva
contempl la maravilla del nio divino y le alab diciendo:
Yo Te reconozco como

el Ser Supremo. Eres la encarnacin del conocimiento y la

dicha. Tienes Tu asiento en el corazn de todos los seres.
Eres testigo de todas las mentes y ests por
encima de Maia y Avidia.
Devaki vio los signos de Vishnu en su hijo y le ensalz
diciendo: T no tienes
principio, eres omnipresente, autoiridiscente, inmutable, y no
te afectan los
atributos ni las acciones. Eres la fuente, a la vez que el
lugar adonde todo va tras su
disolucin. S amable y no me muestres esta forma con cuatro
manos. Djame
verte como un nio vulgar. Guarda esta forma divina y
trascendental, pues
tememos a Kamsa.
El Seor dijo: Meditad ambos con frecuencia en M como hijo
a la vez que como
el Ser Supremo y alcanzaris la dicha y la inmortalidad
eternas.
Y el Seor adopt la forma de un bello nio por medio del
poder de Su propia
Maia. Krishna fue la ms elevada encarnacin del gran Vishnu.
Fue el Purna Avatar.
Tena los diecisis Kalas o rayos del Seor. Era un noble
descendiente de la ilustre
dinasta Ydava. Era el preceptor del mundo. Era el Seor del
amor. Era el amante
de los hombres. Su encantadora forma, con la nauta en su mano,
mantiene an hoy
cautivo y encadenado el corazn de la India.
El objetivo del Avatar Sri Krishna era triple: destruir a los
malvados demonios,
dirigir la gran guerra sostenida en el campo de batalla de
Kurukshetra, donde dio su
maravilloso mensaje del Guita, y convertirse en centro del
admirable desarrollo de
las Escuelas de Bhakti en la India.
El propsito del Krishna-avatar no era solamente destruir
Adharma, sino tambin
revelar al mundo la magnificencia de Dios. Sri Krishna era el
smbolo de lo Absoluto,
la representacin de! poderoso Soberano del universo. En la

ordenada y simtrica
conducta de Su vida se ilustra la majestuosa perfeccin de
Dios.
La vida de Sri Krishna es el Bhagavad Guita en accin. En l
se mezclaban el
conocimiento y el poder supremos para conformar al hombre-Dios
de todos los
tiempos. En l coexistan los ms elevados Vidia
(conocimiento) y Vinaia (humildad),
como virtudes inseparables del Gran Hroe del mundo.
Sri Krishna era un Maestro perfecto. Era a la vez un Karma,
Bhakta, Raya y ana
Yogui. Predic el Karma, Upsana o la adoracin, el Yoga y el
ana. Krishna
condujo el carruaje en el campo de batalla, danz con las
Gopis, o sirvientes, en los
umbrosos jardines de Vrindvana, y ense el Yoga y el ana a
Uddhava y a
Aryuna. Los cuatro yogas se unen en Su Canto Inmortal o Guita.
Krishna era grande al mismo tiempo en conocimiento, en
sentimiento y en
accin. Las escrituras no han podido recoger una vida ms
plena, ms intensa, ms
sublime y ms grande que la suya.
El Bhagavad Guita contiene las enseanzas de Krishna a
Aryuna. Es un libro
maravilloso para estudiarlo constantemente. Los aspirantes lo
estudian diariamente
con mucha atencin. Sus primeros seis captulos tratan del
Karma Yoga y representan e! Tat Pada de la Tat Tuam Asi
Mahavakia (T eres Ello). Los
seis captulos siguientes tratan del Bhakti Yoga y representan
el Tuam Pada. Los
seis ltimos captulos tratan acerca del ana Yoga y
representan el Asi Poda. Sri Krishna recibi sus
instrucciones de Sandipani, un sabio de Avantipur. Vivi
con su maestro como un estudiante ordinario. Era dcil,
humilde y obediente.
Llevaba una vida hacendosa. Recoga madera en el bosque para
la casa de Su
preceptor e inspiraba a sus compaeros de clase con amor.
Sri Krishna tena una asombrosa memoria retentiva. Domin las

sesenta y cuatro
artes en sesenta y cuatro das. Krishna fue un hombre de
accin. Fue una persona que hizo historia y que
corrigi el mal. Defenda la justicia y la rectitud. Su
actitud era siempre defender al
oprimido de su opresor.
Krishna fue el ms grande Karma Yogui de todos los tiempos.
l preserv la
antorcha de la sabidura. Era la encarnacin de la sabidura y
la accin
desinteresada.
Era todo amor hacia los pequeos vaqueros, las vacas y las
Gopis. Era amigo y
benefactor de los pobres y los desesperanzados. Era
extremadamente amable y
misericordioso hacia los sumisos y humildes.
Krishna actu como un trueno contra los luchadores reunidos
en la arena de
Kamsa, y, sin embargo, posea el corazn ms dulce de todos
los hombres. Era
Yama para Kamsa, un cupido para las Gopis, el objeto de
meditacin constante para
los Yoguis y devotos, la forma de la dicha y la beatitud para
los sabios, y un hijo
para sus padres. Era un amante para unos y otros.
Krishna era la encarnacin de la humildad, a pesar de ser el
Seor del Universo.
Se convirti en el cochero de Aryuna. Acept voluntariamente
el deber de lavar los
pies de los visitantes en el Rayasuia Yaa, o sacrificio,
realizado por Yudhishthira.
Sri Krishna fue un gran hombre de estado. El mundo no ha
conocido a otro
estadista ms grande que l. Era un campen en libertad y un
pacificador. Tena
una previsin maravillosa y unos puntos de vista
extremadamente liberales. Incluso
de nio ense ya a las gentes los fundamentos y el verdadero
significado de la
religin, cuando se alz en contra de la adoracin popular a
Indra para obtener
lluvias.

Krishna fue un instaurador de reyes. Fund la ciudad de

Duraka. Fue el genio
ms grande de Su tiempo. Fue una gran figura histrica.
Fue nombrado pacificador para acabar con la guerra que
sostenan los Kauravas
y los Pndavas. Yudhshthira envi a Krishna a negociar con
los Kauravas, y ste
hizo una prolongada y sabia exhortacin a Duryodhana. El
emocionante e inspirado
discurso que Krishna dio ante la corte de Dhritarashtra prueba
que fue el ms
grande hombre de estado. Le dijo a Duryodhana: Oh Prncipe
de la raza Bhrata!
Haz la paz con los sabios, valientes y rectos Pndavas. Slo
en la paz viven
felizmente los amigos y parientes y todos los hombres. Quien
no acta segn las
sabias instrucciones de sus amigos, hallar destruccin y
tristeza.
La penetracin poltica y el arte de gobernar de Sri Krishna
eran admirados por
los ms capacitados gobernadores de su tiempo. Su sabio
consejo era buscado por
gobernadores y reyes.
Se pueden contar las estrellas e incluso los granos de arena
de una playa, pero
no es posible enumerar los actos heroicos y maravillosos y las
acciones gloriosas de
Sri Krishna, el Seor de los tres mundos.
De nio realiz incontables milagros. Mostr la Visuarupa, o
visin csmica, a su
madre Yasoda en su propia boca mientras bostezaba.
Arranc los rboles Yamala Aryuna. Danz sobre la serpiente
Kaliya. Hizo surgir
de su pequeo dedo las colinas Govrdhana para proteger a
Gokula de las fuertes
lluvias producidas por Indra.
Se multiplic en varias formas distintas cuando Brahma llev
fuera de su vista a
los Gopas, o pastores, y a los terneros. Se multiplic y
apareci con incontables
formas en el Rasa-lila. Puede un ser humano hacer todo eso?

Slo un Yogusuara,
o Seor de los Yoguis, puede hacer tan grandes milagros.
Krishna dio vista al ciego Vilvamangal. Le dio incontables
vestidos a Draupadi. Y
proporcion la visin csmica a Aryuna.
Quin puede describir la gloria de Krishna, Seor de los
Yoguis y Seor Supremo
de los tres mundos, el Alma del universo? Durvasa y sus
incontables discpulos se
sintieron satisfechos cuando Krishna prob un pequeo pedazo
de un vegetal. Esto
mismo prueba que Krishna es el Alma nica que habita en todos
los seres.
El sabio Narada deseaba descubrir cmo Krishna poda llevar
una vida de casado
feliz con Sus diecisis mil esposas. Visit sus mansiones y
encontr a Krishna en
cada una de las casas ocupado en diversos deberes. Qu gran
maravilla! Narada estaba aturdido. No prueba esto acaso que
Krishna es el Seor de los Yoguis y que
es el mismo Dios Hari?
Krishna es el Seor de todos los seres. Es, de hecho, el
esposo de todas las
mujeres de este mundo. El verdadero esposo es nicamente el
Seor. Fue para
demostrar esto al mundo por lo que Krishna se encarn como
hijo de Dvaki y de
Vasudeva.
Se representa a Krishna hurtando mantequilla, pues sola
comer a hurtadillas la
mantequilla en las casas de las Gopis por Su amor extremo
hacia ella,. El robar
mantequilla era una especie de juego, o Lila, que haca de
nio para provocar
deleite en los corazones de las Gopis, que eran sus devotas. A
las Gopis esto les
entusiasmaba. Esperaban vidamente que Krishna fuese a comer
su mantequilla.
Krishna verdaderamente roba o cautiva el corazn de Sus
devotos, les hace olvidar
el mundo, atrae sus mentes haca Sus sagrados pies, y les hace
disfrutar de la paz y

la dicha imperecederas.
Krishna senta el Bhava de la madre incluso hacia Putana, que
intent matarle y a
quien proporcion la salvacin. Llev la salvacin incluso a
sus peores enemigos,
Kamsa y Sisupala, quienes le insultaron abiertamente en el
Rayasuia Yaa. Qu
decir entonces de quienes se consagran enteramente a l?
Sri Krishna era el amigo de Aryuna y de Uddhava. Sus
enseanzas inmortales
dictadas a Aryuna y a Uddhava sobre Yoga, Bhakti y ana son
nicas. Incluso hoy
conmueven los corazones de sus lectores, incitndoles al
camino espiritual e
infundindoles paz.
Aryuna tena varias dudas, pero Krishna se las aclar una por
una. Empuj a
Aryuna a lo largo de la escala del Yoga de peldao en peldao.
Finalmente, Aryuna
pis el ms elevado escaln, alcanzando el Conocimiento del
Ser. y exclam con
jbilo: Oh Seor! Ha desaparecido mi ilusin. He alcanzado
el Conocimiento por
medio de tu gracia. Soy firme ahora. Mis dudas se han
desvanecido por completo.
Actuar de acuerdo con tu palabra.
Sri Krishna peda al hombre que se considerase como un
instrumento en manos
de Dios. Peda al hombre que se creyese un soldado, siendo
Dios su general, y
supeditando sus actos y deberes mundanos a sus rdenes. Le
peda que actuase
con la fe y la creencia de que cuanto realiza es obra de Dios.
Peda al hombre que
actuase, pero que lo hiciese slo con devocin hacia Dios y
sin el deseo de los
frutos.
Las enseanzas dadas por Krishna a Uddhava en la: vspera de
su marcha de
este mundo son maravillosas. Dio instrucciones sobre una gran
variedad de temas, aunque la nota ms sobresaliente es: Veme
en Iodo. Entrgate a M. Realiza toda

accin por M. Elimina todo tipo de apego. Ten una devocin

firme y perfecta en M.
Canta Mis glorias.
La flauta es el smbolo del Prnava. Fue esta flauta la que
atrajo a las devotas
Gopis, las doncellas de Vraya, hasta hallar a su amado Seor a
orillas del sagrado
Ymuna. El sonido de esta flauta divina emocionaba el corazn
con un deleite que
llevaba al xtasis, inspirando una vida y un jbilo nuevos.
Produca la intoxicacin
de Dios en todos los seres e infunda vida incluso en los
objetos inertes. La dulzura
de su msica era insuperable. Quien oa por una sola vez la
msica de la flauta de
Krishna no se preocupaba ya sobre el nctar del cielo o la
dicha de Moksha, o la
liberacin.
La flauta del Seor conmovi el alma de las Gopis y perdieron
todo control de s
mismas. El mundo ya no era nada para ellas. Se sintieron
irresistiblemente atradas
hacia Sri Krishna. Ni se avergonzaban ni teman abandonar sus
hogares, pues se
haba producido el despertar del alma en ellas. Sus mentes no
pertenecan ya a este
mundo. Sus esposos y hermanos trataron en vano de retenerlas.
Quin puede
resistir el torrente de amor divino por el Seor?
El amor que las Gopis sentan por Krishna era un amor divino.
Provena de la
unin de las almas, no de la unin de los sexos. Representa la
aspiracin del
Yivatman de fundirse con el Paramatman. Es la fusin del alma
individual en el Alma
Suprema.
Las Gopis haban sido en su nacimiento previo los sabios del
bosque Dandaka. En
aquel entonces desearon abrazar a Rama y se les prometi la
satisfaccin de su
deseo en el siguiente Avatar. Se unieron as al Paramatman en
el Krishna-avatar.

Krishna predic el Prem, o amor, por medio de su flauta.

Radha pregunt a
Krishna: Oh querido! Por qu amas ms a la flauta que a m?
Qu acto virtuoso
ha realizado ella como para merecer estar en contacto directo
con tus labios?
Explcame amablemente, mi Seor, el secreto de ello, pues
anso saberlo. Sri
Krishna respondi: La flauta me es muy querida. Posee
diversas virtudes
maravillosas. Ha vaciado por completo su egosmo. Ha vaciado
su cavidad interna,
de modo que pueda producir en ella cualquier tipo de msica,
Raga o Raguini que
me plazca y desee. Si actas conmigo exactamente igual que
esta flauta, si eliminas
tu egosmo por completo y cultivas una entrega perfecta de ti
misma, entonces te
amar tanto como a esta flauta.
Este cuerpo es tambin la flauta de Krishna en el
macrocosmos. Si puedes
destruir tu egosmo y llevar a cabo una entrega de ti mismo
absoluta y una ofrenda
ilimitada de tu propio ser al Seor (Atma-nivedana), l tocar
con este cuerpo-flauta
delicadamente, produciendo armnicas melodas. Tu voluntad se
fundir en la suya.
l obrar sin trabas a travs de tus instrumentos: el cuerpo,
la mente y los sentidos, o Indriyas. Podrs descansar entonces
pacficamente sin preocupaciones,
inquietudes ni ansiedades.
Oh queridos hijos de la Inmortalidad! Krishna an pasea por
las avenidas de
Vrindvana. Igual que Dattatreya se mueve con su cuerpo astral
por las famosas
colinas Guirnar y da su Drsana, o visin, an hoy a Sus
Bhaktas sinceros, igual que
Sri ana Dev camina con Su cuerpo astral por Alandi, cerca de
Puna, y concede
tambin Su Drsena a Sus devotos, as tambin vagabundea
Krishna por Vrindvana
y da Su Drsana a Sus Bhaktas sinceros. Si realmente Le

deseas, puedes hallarle en

el Seva Kunya lo largo de las avenidas. l es el Monarca sin
precedentes en los
tres mundos, o Brich Raya. l te espera con sus brazos
abiertos para abrazarte con
su clido amor en su dulce seno, igual que lo hizo antao con
Mira, con Surdas y
con otras. Purifica tu mente. Destruye tus Vsanas, o deseos,
negativos y tu
egosmo. Escucha una vez ms la flauta del Bansilava,
Bankivehari de Vrindvana,
su canto inmortal del Guita, y permtele tocar a travs de tu
cuerpo-flauta. No
pierdas esta extraordinaria oportunidad. Es muy difcil
obtener un nacimiento
humano.
Lleg la auspiciosa hora. La estrella Rohini brillaba en el
cielo. Era el Viyaia
Muhurta. Los elementos de la naturaleza se mostraban
extremadamente apacibles.
El viento soplaba favorablemente. Las estrellas resplandecan
con limpieza. Los
lagos se haban llenado de lotos. Krishna se encarn en esta
tierra a medianoche.
Los dioses tocaban su msica divina. Los Kinnaras y Gandharvas
cantaban. Los
Siddhas y los Charanas le ensalzaban. Los Vidiadharas danzaban
junto a los
Apsarases, los sabios y los Devas. Llovan flores de los
cielos jubilosos.
Vishnu se encarn con ojos de loto, con cuatro brazos armados
con la concha, el
disco, la maza y el loto, y con el signo Srivatsa adornando Su
pecho. Vasudeva
contempl la maravilla del nio divino y le alab diciendo:
Yo Te reconozco como
el Ser Supremo. Eres la encarnacin del conocimiento y la
dicha. Tienes Tu asiento en el corazn de todos los seres.
Eres testigo de todas las mentes y ests por
encima de Maia y Avidia.
Devaki vio los signos de Vishnu en su hijo y le ensalz

diciendo: T no tienes
principio, eres omnipresente, autoiridiscente, inmutable, y no
te afectan los
atributos ni las acciones. Eres la fuente, a la vez que el
lugar adonde todo va tras su
disolucin. S amable y no me muestres esta forma con cuatro
manos. Djame
verte como un nio vulgar. Guarda esta forma divina y
trascendental, pues
tememos a Kamsa.
El Seor dijo: Meditad ambos con frecuencia en M como hijo
a la vez que como
el Ser Supremo y alcanzaris la dicha y la inmortalidad
eternas.
Y el Seor adopt la forma de un bello nio por medio del
poder de Su propia
Maia. Krishna fue la ms elevada encarnacin del gran Vishnu.
Fue el Purna Avatar.
Tena los diecisis Kalas o rayos del Seor. Era un noble
descendiente de la ilustre
dinasta Ydava. Era el preceptor del mundo. Era el Seor del
amor. Era el amante
de los hombres. Su encantadora forma, con la nauta en su mano,
mantiene an hoy
cautivo y encadenado el corazn de la India.
El objetivo del Avatar Sri Krishna era triple: destruir a los
malvados demonios,
dirigir la gran guerra sostenida en el campo de batalla de
Kurukshetra, donde dio su
maravilloso mensaje del Guita, y convertirse en centro del
admirable desarrollo de
las Escuelas de Bhakti en la India.
El propsito del Krishna-avatar no era solamente destruir
Adharma, sino tambin
revelar al mundo la magnificencia de Dios. Sri Krishna era el
smbolo de lo Absoluto,
la representacin de! poderoso Soberano del universo. En la
ordenada y simtrica
conducta de Su vida se ilustra la majestuosa perfeccin de
Dios.
La vida de Sri Krishna es el Bhagavad Guita en accin. En l
se mezclaban el

conocimiento y el poder supremos para conformar al hombre-Dios

de todos los
tiempos. En l coexistan los ms elevados Vidia
(conocimiento) y Vinaia (humildad),
como virtudes inseparables del Gran Hroe del mundo.
Sri Krishna era un Maestro perfecto. Era a la vez un Karma,
Bhakta, Raya y ana
Yogui. Predic el Karma, Upsana o la adoracin, el Yoga y el
ana. Krishna
condujo el carruaje en el campo de batalla, danz con las
Gopis, o sirvientes, en los
umbrosos jardines de Vrindvana, y ense el Yoga y el ana a
Uddhava y a
Aryuna. Los cuatro yogas se unen en Su Canto Inmortal o Guita.
Krishna era grande al mismo tiempo en conocimiento, en
sentimiento y en
accin. Las escrituras no han podido recoger una vida ms
plena, ms intensa, ms
sublime y ms grande que la suya.
El Bhagavad Guita contiene las enseanzas de Krishna a
Aryuna. Es un libro
maravilloso para estudiarlo constantemente. Los aspirantes lo
estudian diariamente
con mucha atencin. Sus primeros seis captulos tratan del
Karma Yoga y representan e! Tat Pada de la Tat Tuam Asi
Mahavakia (T eres Ello). Los
seis captulos siguientes tratan del Bhakti Yoga y representan
el Tuam Pada. Los
seis ltimos captulos tratan acerca del ana Yoga y
representan el Asi Poda. Sri Krishna recibi sus
instrucciones de Sandipani, un sabio de Avantipur. Vivi
con su maestro como un estudiante ordinario. Era dcil,
humilde y obediente.
Llevaba una vida hacendosa. Recoga madera en el bosque para
la casa de Su
preceptor e inspiraba a sus compaeros de clase con amor.
Sri Krishna tena una asombrosa memoria retentiva. Domin las
sesenta y cuatro
artes en sesenta y cuatro das. Krishna fue un hombre de
accin. Fue una persona que hizo historia y que
corrigi el mal. Defenda la justicia y la rectitud. Su
actitud era siempre defender al

oprimido de su opresor.
Krishna fue el ms grande Karma Yogui de todos los tiempos.
l preserv la
antorcha de la sabidura. Era la encarnacin de la sabidura y
la accin
desinteresada.
Era todo amor hacia los pequeos vaqueros, las vacas y las
Gopis. Era amigo y
benefactor de los pobres y los desesperanzados. Era
extremadamente amable y
misericordioso hacia los sumisos y humildes.
Krishna actu como un trueno contra los luchadores reunidos
en la arena de
Kamsa, y, sin embargo, posea el corazn ms dulce de todos
los hombres. Era
Yama para Kamsa, un cupido para las Gopis, el objeto de
meditacin constante para
los Yoguis y devotos, la forma de la dicha y la beatitud para
los sabios, y un hijo
para sus padres. Era un amante para unos y otros.
Krishna era la encarnacin de la humildad, a pesar de ser el
Seor del Universo.
Se convirti en el cochero de Aryuna. Acept voluntariamente
el deber de lavar los
pies de los visitantes en el Rayasuia Yaa, o sacrificio,
realizado por Yudhishthira.
Sri Krishna fue un gran hombre de estado. El mundo no ha
conocido a otro
estadista ms grande que l. Era un campen en libertad y un
pacificador. Tena
una previsin maravillosa y unos puntos de vista
extremadamente liberales. Incluso
de nio ense ya a las gentes los fundamentos y el verdadero
significado de la
religin, cuando se alz en contra de la adoracin popular a
Indra para obtener
lluvias.
Krishna fue un instaurador de reyes. Fund la ciudad de
Duraka. Fue el genio
ms grande de Su tiempo. Fue una gran figura histrica.
Fue nombrado pacificador para acabar con la guerra que
sostenan los Kauravas

y los Pndavas. Yudhshthira envi a Krishna a negociar con

los Kauravas, y ste
hizo una prolongada y sabia exhortacin a Duryodhana. El
emocionante e inspirado
discurso que Krishna dio ante la corte de Dhritarashtra prueba
que fue el ms
grande hombre de estado. Le dijo a Duryodhana: Oh Prncipe
de la raza Bhrata!
Haz la paz con los sabios, valientes y rectos Pndavas. Slo
en la paz viven
felizmente los amigos y parientes y todos los hombres. Quien
no acta segn las
sabias instrucciones de sus amigos, hallar destruccin y
tristeza.
La penetracin poltica y el arte de gobernar de Sri Krishna
eran admirados por
los ms capacitados gobernadores de su tiempo. Su sabio
consejo era buscado por
gobernadores y reyes.
Se pueden contar las estrellas e incluso los granos de arena
de una playa, pero
no es posible enumerar los actos heroicos y maravillosos y las
acciones gloriosas de
Sri Krishna, el Seor de los tres mundos.
De nio realiz incontables milagros. Mostr la Visuarupa, o
visin csmica, a su
madre Yasoda en su propia boca mientras bostezaba.
Arranc los rboles Yamala Aryuna. Danz sobre la serpiente
Kaliya. Hizo surgir
de su pequeo dedo las colinas Govrdhana para proteger a
Gokula de las fuertes
lluvias producidas por Indra.
Se multiplic en varias formas distintas cuando Brahma llev
fuera de su vista a
los Gopas, o pastores, y a los terneros. Se multiplic y
apareci con incontables
formas en el Rasa-lila. Puede un ser humano hacer todo eso?
Slo un Yogusuara,
o Seor de los Yoguis, puede hacer tan grandes milagros.
Krishna dio vista al ciego Vilvamangal. Le dio incontables
vestidos a Draupadi. Y
proporcion la visin csmica a Aryuna.

Quin puede describir la gloria de Krishna, Seor de los

Yoguis y Seor Supremo
de los tres mundos, el Alma del universo? Durvasa y sus
incontables discpulos se
sintieron satisfechos cuando Krishna prob un pequeo pedazo
de un vegetal. Esto
mismo prueba que Krishna es el Alma nica que habita en todos
los seres.
El sabio Narada deseaba descubrir cmo Krishna poda llevar
una vida de casado
feliz con Sus diecisis mil esposas. Visit sus mansiones y
encontr a Krishna en
cada una de las casas ocupado en diversos deberes. Qu gran
maravilla! Narada estaba aturdido. No prueba esto acaso que
Krishna es el Seor de los Yoguis y que
es el mismo Dios Hari?
Krishna es el Seor de todos los seres. Es, de hecho, el
esposo de todas las
mujeres de este mundo. El verdadero esposo es nicamente el
Seor. Fue para
demostrar esto al mundo por lo que Krishna se encarn como
hijo de Dvaki y de
Vasudeva.
Se representa a Krishna hurtando mantequilla, pues sola
comer a hurtadillas la
mantequilla en las casas de las Gopis por Su amor extremo
hacia ella,. El robar
mantequilla era una especie de juego, o Lila, que haca de
nio para provocar
deleite en los corazones de las Gopis, que eran sus devotas. A
las Gopis esto les
entusiasmaba. Esperaban vidamente que Krishna fuese a comer
su mantequilla.
Krishna verdaderamente roba o cautiva el corazn de Sus
devotos, les hace olvidar
el mundo, atrae sus mentes haca Sus sagrados pies, y les hace
disfrutar de la paz y
la dicha imperecederas.
Krishna senta el Bhava de la madre incluso hacia Putana, que
intent matarle y a
quien proporcion la salvacin. Llev la salvacin incluso a
sus peores enemigos,

Kamsa y Sisupala, quienes le insultaron abiertamente en el

Rayasuia Yaa. Qu
decir entonces de quienes se consagran enteramente a l?
Sri Krishna era el amigo de Aryuna y de Uddhava. Sus
enseanzas inmortales
dictadas a Aryuna y a Uddhava sobre Yoga, Bhakti y ana son
nicas. Incluso hoy
conmueven los corazones de sus lectores, incitndoles al
camino espiritual e
infundindoles paz.
Aryuna tena varias dudas, pero Krishna se las aclar una por
una. Empuj a
Aryuna a lo largo de la escala del Yoga de peldao en peldao.
Finalmente, Aryuna
pis el ms elevado escaln, alcanzando el Conocimiento del
Ser. y exclam con
jbilo: Oh Seor! Ha desaparecido mi ilusin. He alcanzado
el Conocimiento por
medio de tu gracia. Soy firme ahora. Mis dudas se han
desvanecido por completo.
Actuar de acuerdo con tu palabra.
Sri Krishna peda al hombre que se considerase como un
instrumento en manos
de Dios. Peda al hombre que se creyese un soldado, siendo
Dios su general, y
supeditando sus actos y deberes mundanos a sus rdenes. Le
peda que actuase
con la fe y la creencia de que cuanto realiza es obra de Dios.
Peda al hombre que
actuase, pero que lo hiciese slo con devocin hacia Dios y
sin el deseo de los
frutos.
Las enseanzas dadas por Krishna a Uddhava en la: vspera de
su marcha de
este mundo son maravillosas. Dio instrucciones sobre una gran
variedad de temas, aunque la nota ms sobresaliente es: Veme
en Iodo. Entrgate a M. Realiza toda
accin por M. Elimina todo tipo de apego. Ten una devocin
firme y perfecta en M.
Canta Mis glorias.
La flauta es el smbolo del Prnava. Fue esta flauta la que
atrajo a las devotas

Gopis, las doncellas de Vraya, hasta hallar a su amado Seor a

orillas del sagrado
Ymuna. El sonido de esta flauta divina emocionaba el corazn
con un deleite que
llevaba al xtasis, inspirando una vida y un jbilo nuevos.
Produca la intoxicacin
de Dios en todos los seres e infunda vida incluso en los
objetos inertes. La dulzura
de su msica era insuperable. Quien oa por una sola vez la
msica de la flauta de
Krishna no se preocupaba ya sobre el nctar del cielo o la
dicha de Moksha, o la
liberacin.
La flauta del Seor conmovi el alma de las Gopis y perdieron
todo control de s
mismas. El mundo ya no era nada para ellas. Se sintieron
irresistiblemente atradas
hacia Sri Krishna. Ni se avergonzaban ni teman abandonar sus
hogares, pues se
haba producido el despertar del alma en ellas. Sus mentes no
pertenecan ya a este
mundo. Sus esposos y hermanos trataron en vano de retenerlas.
Quin puede
resistir el torrente de amor divino por el Seor?
El amor que las Gopis sentan por Krishna era un amor divino.
Provena de la
unin de las almas, no de la unin de los sexos. Representa la
aspiracin del
Yivatman de fundirse con el Paramatman. Es la fusin del alma
individual en el Alma
Suprema.
Las Gopis haban sido en su nacimiento previo los sabios del
bosque Dandaka. En
aquel entonces desearon abrazar a Rama y se les prometi la
satisfaccin de su
deseo en el siguiente Avatar. Se unieron as al Paramatman en
el Krishna-avatar.
Krishna predic el Prem, o amor, por medio de su flauta.
Radha pregunt a
Krishna: Oh querido! Por qu amas ms a la flauta que a m?
Qu acto virtuoso
ha realizado ella como para merecer estar en contacto directo

con tus labios?

Explcame amablemente, mi Seor, el secreto de ello, pues
anso saberlo. Sri
Krishna respondi: La flauta me es muy querida. Posee
diversas virtudes
maravillosas. Ha vaciado por completo su egosmo. Ha vaciado
su cavidad interna,
de modo que pueda producir en ella cualquier tipo de msica,
Raga o Raguini que
me plazca y desee. Si actas conmigo exactamente igual que
esta flauta, si eliminas
tu egosmo por completo y cultivas una entrega perfecta de ti
misma, entonces te
amar tanto como a esta flauta.
Este cuerpo es tambin la flauta de Krishna en el
macrocosmos. Si puedes
destruir tu egosmo y llevar a cabo una entrega de ti mismo
absoluta y una ofrenda
ilimitada de tu propio ser al Seor (Atma-nivedana), l tocar
con este cuerpo-flauta
delicadamente, produciendo armnicas melodas. Tu voluntad se
fundir en la suya.
l obrar sin trabas a travs de tus instrumentos: el cuerpo,
la mente y los sentidos, o Indriyas. Podrs descansar entonces
pacficamente sin preocupaciones,
inquietudes ni ansiedades.
Oh queridos hijos de la Inmortalidad! Krishna an pasea por
las avenidas de
Vrindvana. Igual que Dattatreya se mueve con su cuerpo astral
por las famosas
colinas Guirnar y da su Drsana, o visin, an hoy a Sus
Bhaktas sinceros, igual que
Sri ana Dev camina con Su cuerpo astral por Alandi, cerca de
Puna, y concede
tambin Su Drsena a Sus devotos, as tambin vagabundea
Krishna por Vrindvana
y da Su Drsana a Sus Bhaktas sinceros. Si realmente Le
deseas, puedes hallarle en
el Seva Kunya lo largo de las avenidas. l es el Monarca sin
precedentes en los
tres mundos, o Brich Raya. l te espera con sus brazos
abiertos para abrazarte con

su clido amor en su dulce seno, igual que lo hizo antao con

Mira, con Surdas y
con otras. Purifica tu mente. Destruye tus Vsanas, o deseos,
negativos y tu
egosmo. Escucha una vez ms la flauta del Bansilava,
Bankivehari de Vrindvana,
su canto inmortal del Guita, y permtele tocar a travs de tu
cuerpo-flauta. No
pierdas esta extraordinaria oportunidad. Es muy difcil
obtener un nacimiento
humano.