DESARROLLO CIENTFICO Y ENSEANZA

1. El hecho positivo se apodera de la enseanza.

En la segunda poca, toda la educacin hasta el siglo XVIII, pasiva, copiadora y repetitiva, estaba
basada en la tesis filosfica de Descartes: la verdad como correspondencia entre el sujeto y el
objeto, y as la funcin del entendimiento era la de ver y captar la imagen adecuada del objeto, es
decir, un entendimiento pasivo, desconociendo la actividad del sujeto cognoscente, para construir
vlidamente el objeto. As el conocimiento es prescrito desde afuera. Para la tercera poca, el
conocimiento cientfico se redujo a resultados verificables, aislables de su proceso de creacin,
datos, formulas, reglas de correspondencia y teoras determinadas, que podran ser presentadas en
clase para que los estudiantes las asimilaran y reprodujeran. Y la inclusin de una asignatura:
Metodologa de la investigacin cientfica (insulsa, formalista y genrica).
Antes de la definicin lineal de los pasos para cualquier investigacin, el aprendiz necesita
educarse como un lector critico con juicio independiente: aguzar la observacin, centrar la atencin
en un problema gua, soltar la imaginacin, desarrollar la intuicin 8insight= y acrecentar su
capacidad de asombro. Se debe empezar por comprender que el mtodo es inseparable de la teora,
que es integral y unitario, que cada investigacin le es inherente su propio mtodo, y que en la
investigacin es el problema (el objeto) el que tiene la primaca.
2. La lgica del descubrimiento.
Divorcio contemporneo entre contexto del descubrimiento y contexto de la justificacin, el
primero referido a factores subjetivos propios del investigador como su estilo de razonamiento,
intuicin, sus expectativas y experiencias, todo lo cual se dejaba al estudio de los . Mientras que
el segundo aspecto, contexto de justificacin, deba ser estudiado por la lgica y la epistemologa
como la ciencia normativa de las proposiciones y los criterios para evaluar sus teoras. Los
positivistas lgicos orientan, su actividad al estudio de estas relaciones y estructuras de los
conocimientos cientficos ya hechos, a los descubrimientos ya producidos.
3. La reflexin terica preside la experiencia.
Los empiristas clsicos pensaron que al conocimiento cientfico se llegaba por induccin. Los
idealistas y los actuales lgico-positivistas que es por deduccin, pero la diferencia de que estos
ltimos exigen la verificacin, pero mediatizada por el lenguaje observacional (o emprico) a travs
de ciertas reglas de correspondencia lgico-formales. Todo contenido de conocimientos es
intencional, apunta a algo fuera de si, de la misma manera que la conciencia vive de lo que no es de
ella, de su exterioridad. En esta actividad a ocupado un lugar de privilegio la reflexin. La reflexin
cientfica modifica el objeto de conocimientos (no lo real), reestructurndolo en sus mltiples
relaciones segn las reglas del mtodo cientfico. Las experiencias no reflexivas influyen en la
actividad cientfica y constituyen objeto de estudio importante para los cientficos sociales. Las
dimensiones emprica y terica estn presentes simultneamente en toda actividad cientfica, pero
con intensidad inversamente proporcional.