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Pedro Arroyo
Pedro Arroyo, del texto.
Los autores y sus respectivas agencias o representantes, de las
imgenes incluidas en esta publicacin.
Contenidos
1 Introduccin
5 El arte de Oriente Medio en el contexto mundial
7 El Islam y la creacin artstica
10 Los artistas del conflicto
13
16
23
27
31
33
36
43
50
61
71
80
La represin
La revolucin
La vida diaria durante la guerra
Las ruinas y la posguerra
La figura del hroe en la guerra
La documentacin de la guerra
El papel de las tecnologas y los mass-media en la guerra
La visin occidental del conflicto de Oriente Medio
Ocupacin, resistencia y xodo
Breve historia de la representacin del conflicto
Los usos de la imagen en el conflicto de Oriente Medio
Siria, la primera guerra disputada en las redes sociales
94
96
102
104
Conclusiones
Anexos
Bibliografa
Filmografa
Introduccin
Este texto nace de una curiosidad personal surgida tras el creciente
protagonismo del conflicto en Oriente Medio durante los ltimos
aos, manifestado en especial por las revoluciones que han
provocado el derrocamiento de antiguos regmenes y los cambios
polticos desencadenados en diversos pases de la zona, como
Tnez, Egipto o Libia, el estallido de la guerra civil en Siria, tras el
fracaso revolucionario, el ensimo captulo del perenne conflicto
palestino-israel con nuevos ataques a los territorios ocupados de
Gaza o la acelerada expansin del terrorismo del autoproclamado
Estado Islmico de Irak y Siria (ISIS) en Irak, Siria y Yemen.
La dimensin del conflicto no ha sido tenida en cuenta
apropiadamente en Occidente hasta haber traspasado ste las
fronteras de la zona y entrar en nuestro territorio o afectar a
nuestros ciudadanos de forma directa. A las iniciales decapitaciones
de periodistas y trabajadores de organizaciones no
gubernamentales desplazadas a la zona desde mediados de 2014
por Estado Islmico, se unieron ataques a turistas occidentales en
Tnez. Ya en territorio europeo se sucedieron los asesinatos de los
caricaturistas del semanario Charlie Hebdo en Pars, a principios de
2015, la desarticulacin de diversas clulas yihadistas en ciudades
europeas y ms recientemente los atentados de Pars y el flujo de
refugiados sirios hacia territorio de la Unin Europea, que ha
provocado el cierre de fronteras intraeuropeas, quebrantando
acuerdos comunitarios fundacionales como el de Schenguen. Todo
ello, definitivamente, ha hecho poner el foco de atencin en Oriente
Medio.
Sin embargo, a pesar de las imgenes que nos han llegado de esos
conflictos por los medios de comunicacin o, incluso al conocer los
datos alarmantes de esa realidad (miles de muertos en el conflicto
iraqu1 y sirio2 o los millones de refugiados sirios3), en Occidente no
hemos tenido una reaccin en la medida hasta no traspasar esta
crisis nuestras fronteras, y no nicamente las geogrficas.
Incluso, el conflicto se ha extendido a otros campos como el del
arte. Ejemplos de ello han sido la censura impuesta recientemente
al artista sirio Nassouh Zaghlouleh, que vio cmo una de sus piezas,
Un jour syrien ordinaire (2015), no pudo ser proyectada en la
barcelonesa Galera L&B Contemporary Art por amenazas del grupo
1 Irak Body Count. https://www.iraqbodycount.org/
2 Syrian Observatory for Human Rights. http://www.syriahr.com/en/
3 The U.N. Refugee Agency. http://data.unhcr.org/syrianrefugees/regional.php
Nassouh Zaghlouleh
Proyeccin censurada de Un jour syrien ordinaire (2015) en Galera L&B Contemporary Art
Todos estos hechos nos hacen reflexionar y preguntarnos si, en ese
entorno de conflicto permanente que se vive en Oriente Medio, es
posible la creacin artstica. sta ha sido la motivacin principal del
estudio realizado que se materializa en este texto.
Es obvio que los artistas necesitan un espacio de trabajo, unas
estructuras que hagan llegar sus obras al pblico y cmo no, un
pblico. En condiciones de conflicto, se abren incgnitas ante todos
estos elementos.
El siguiente interrogante que aparece como consecuencia de la
primera pregunta que nos hacemos, es si el propio conflicto es, en
gran medida, el objeto principal de su creacin y si es as, de qu
forma lo representan, qu discursos emplean, qu prcticas
desarrollan.
Un objetivo ha sido descubrir si los artistas de Oriente Medio tienen
peculiaridades que los diferencian de los artistas occidentales o si
bien, comparten sus prcticas; si sus formas de representar el
conflicto van ms all del gnero del fotoreportaje que es la forma
habitual que toman los trabajos realizados por autores
provenientes de fuera de la zona documentando esa realidad.
Por ello, un aspecto importante del estudio ha sido el encontrar
esos puntos de coincidencia y de divergencia entre proyectos
realizados por artistas occidentales y orientales. Como se podr
comprobar a lo largo del texto, existen numerosas referencias,
documentadas con abundantes imgenes, a fin de facilitar la
comprensin en las tcnicas empleadas por los artistas de Oriente
Medio para hacernos llegar su discurso.
desde fuera de la profesin, que anuncia el agotamiento de unas maneras de informar basadas en
clichs, para dar paso a posiciones ms crticas.
desde 2013 hasta nuestros das se han celebrado cinco del total de
catorce exposiciones. Este mayor inters en el arte generado en
esta zona del planeta queda avalado por las grandes inversiones en
espacios expositivos realizados en la zona por entidades
occidentales, como es el caso del polmico7 complejo musestico en
la isla Saadiyat, en Abu Dhabi (E.A.U.), o bien por las grandes ventas
de la casa de subastas Christies en su oficina de Dubai, que se
inaugur en 2006 y en tres aos triplic sus ventas8.
Otra va por la que la obra de muchos artistas ha sido conocida en
Occidente ha sido gracias a galeras de Oriente Medio con presencia
en pases occidentales. Es el caso de Sfeir-Semler, que cuenta con
galeras en Beirut y Hamburgo, de la Galerie Tanit, con presencia en
Beirut y Munich o de Ayyam Gallery, presente en Dubai, Beirut y
Londres.
Porcentaje de poblacin musulmana respecto al total de cada pas.
Antes apuntaba que la etiqueta de arte islmico, a pesar de haber
sido utilizada en alguna muestra internacional, no es apropiada
para este estudio ya que no define el arte seleccionado aqu pero
sirve para sacar a la palestra el debate acerca de si la religin
musulmana prohbe la representacin de la figura humana o de los
seres vivos en general. Cuando uno observa tal cantidad de arte en
la zona haciendo uso de la caligrafa, ya sea la escritura rabe o el
Por ello, cabe decir que la religin no debera ser un obstculo
importante en el desarrollo de la fotografa u otras artes que
representan los seres humanos, ni an en su versin ms radical,
siempre y cuando no tengan por fin la idolatra.
11 Tanto Al-Hayat Media Center como Dabiq no se pueden consultar de forma directa al
considerarse por los Estados como difusin de la doctrina terrorista. S se puede, en cambio, a
travs de canales especializados en informacin sobre yihadismo, tales como Jihadology
(http://jihadology.net/) o SITE Intelligence Group (https://news.siteintelgroup.com/).
Artistas del conflicto por pas de origen
Egipto: 1 (Nermine Hammam), Israel: 1 (Ori Gersht), Palestina: 6 (Mirna Bamieh, Rula Halawani, Taysir
Batniji, Larissa Sansour, Ahlam Shibli y Emily Jacir), Lbano: 9 (Lara Baladi, Rabih Mrou, Randa Mirza,
Helene Kazan, Lamia Joreige, Akram Zaatari, Walid Raad, Joana Hadjithomas y Khalil Joreige), Siria: 5
(Hrair Sarkissian, Ossama Mohammed, Wiam Simav Bedirxan, Tammam Azzam y Abounaddara Films),
Iraq: 5 (Jananne Al-Ani, Sama Alshaibi, Wafaa Bilal, Adel Abidin y Nedim Kufi), Irn: 3 (Newsha
Tavakolian, Shadi Ghadirian y Mitra Tabrizian), Kuwait: 1 (Tarek Al-Ghoussein) y Jordania (Firas
Shehadeh).
Fuera de la zona: Francia: 1 (Fouad Elkhoury) y Senegal: 1 (Ghassan Salhab)
Artistas del conflicto por pas de residencia y trabajo
Egipto: 2 (Nermine Hammam y Lara Baladi), Palestina: 2 (Ahlam Shibli y Rula Halawani), Jordania: 1
(Hrair Sarkissian), Lbano: 6 (Rabih Mrou, Fouad Elkhoury, Lamia Joreige, Akram Zaatari, Walid Raad
y Mirna Bamieh), Siria: 2 (Wiam Simav Bedirxan, y Abounaddara Films), Irn: 2 (Newsha Tavakolian y
Shadi Ghadirian), Emiratos rabes Unidos: 2 (Tarek Al-Ghoussein, Tammam Azzam), Francia: 6
(Ghassan Salhab, Ossama Mohammed, Randa Mirza, Joana Hadjithomas y Khalil Joreige, Taysir
Batniji), Inglaterra: 5 (Mitra Tabrizian, Ori Gersht, Helene Kazan, Jananne Al-Ani, Larissa Sansour),
Estados Unidos 2 (Sama Alshaibi, Wafaa Bilal), Finlandia 1 (Adel Abidin, ), Italia (Emily Jacir), Holanda
1 (Nedim Kufi) y Espaa (Firas Shehadeh).
12 El Pas. Arte para combatir la guerra. Edicin del 5 de marzo de 2015.
Hrair Sarkissian
Execution Squares (2008)
Hrair Sarkissian
Execution Squares en Tate Modern (2013)
Bleda y Rosa
Calataazor, en torno al ao 1000.
Serie Campos de batalla (1999)
Bleda y Rosa
Campos de batalla en MARCO, Vigo (2005)
Una ltima coincidencia se da en la forma en que se muestran las
fotografas en el espacio expositivo, con el uso de la retcula de
imgenes a modo de catalogacin, un sistema muy utilizado por la
pareja de artistas Bleda y Rosa y por otra pareja pionera en este
formato como lo es el matrimonio Bernd y Hilla Becher.
Todas las coincidencias mencionadas entre el trabajo de este artista
de Oriente Medio y la serie de artistas occidentales que he
referenciado, ponen de manifiesto que los artistas, indistintamente
de su origen, utilizan similares discursos, lenguajes y tcnicas. Es un
ejemplo del proceso de globalizacin que afecta a todas las
actividades que desarrolla el ser humano y el arte no queda fuera
del mbito de dicho proceso. Esto lo podremos comprobar en
diversas ocasiones a lo largo de esta publicacin.
Representando la revolucin
La represin ejercida sobre los ciudadanos que veamos en el
trabajo de Hrair Sarkissian nos hace partcipes de una de las
prcticas autoritarias que acabaran provocando el malestar
general en la poblacin siria. Finalmente, el pueblo se lanz a la
calle en 2011 para pedir un cambio. Al no tener respuesta pacfica
por parte del gobierno, la situacin desemboc en revueltas contra
el poder establecido. Dicha revolucin se dio tambin en otros
pases rabes como fue el caso de Libia, Bahrin, Tnez o Egipto,
siendo estos dos ltimos los pases en los que sali adelante de
forma ms pacfica. Del caso egipcio nos detendremos en varios
trabajos que representan la revolucin de forma acertada y, en mi
opinin, son un buen complemento a otros trabajos realizados por
fotorreporteros occidentales desplazados a la zona.
La de Egipto fue la llamada revolucin Facebook, por la importancia
que se le otorg al uso de las tecnologas mviles y a las redes
sociales en las convocatorias de movilizaciones y a la difusin del
conflicto por parte de los propios manifestantes. Y este aspecto,
precisamente, fue el ms destacado en la prensa occidental,
suponemos que por su carcter novedoso, mostrando una
revolucin desde dentro de la misma. Esto queda perfectamente
ilustrado con el trabajo realizado por Guillaume Binet, Lionel
Charrier y Julien Daniel, tres fotgrafos de la agencia francesa
MYOP, que realizaron el seguimiento de las manifestaciones en la
Plaza Tahrir de El Cairo durante el mes de enero de 2011 y que
finalmente unieron sus fotografas en un libro titulado Rvolution
(2011). En dicho libro abundan las imgenes que documentan la
ocupacin del espacio por los manifestantes y sobretodo el uso del
mvil por parte de los mismos, estos son elementos principales en
lo que documentan.
Guillaume Binet/Myop
Rvolution (2011)
Nermine Hammam
Upekkha (2011)
Sin embargo, hay proyectos realizados por artistas egipcios que
desplazan el punto de mira hacia otros elementos de la revolucin.
Es el caso de la fotgrafa egipcia Nermine Hammam y su proyecto
Lara Baladi
Alone, Together-Tahir, Two Years Later (2013), fotograma extrado del vdeo e imagen de la instalacin.
La revolucin egipcia tuvo su rplica en la Repblica rabe Siria,
inicindose las movilizaciones en marzo de 2011 y dando lugar
finalmente, con injerencias internacionales, a una sangrienta guerra
civil. Quiero destacar dos trabajos que ilustran la revolucin y
posterior guerra en dicho pas. Ambos trabajos giran en torno al
uso de los dispositivos mviles y las redes sociales en la revolucin,
pero no nicamente documentan este uso por parte de la poblacin
insurgente sino que dan un paso adelante y utilizan el material
grabado y subido a la red para generar una obra o bien para
destacar su uso como un arma para defenderse del poder.
Un caso sera el del cineasta sirio exiliado en Paris, Ossama
Mohammed, quien fue contactado, a travs de las redes sociales, por
Wiam Simav Bedirxan. Ella, una joven cineasta kurda residente en
Homs, senta admiracin por la obra de Ossama Mohammed y que
quera convertirse en los ojos y las manos en Siria del cineasta
exiliado. La obra final es la pelcula Eau argente, Syrie autoportrait
(2014), que fue estrenada en la presente edicin del Festival de
A diferencia de lo visto en el caso de los fotoreporteros de Myop,
estos cineastas no documentan a los youtubers desarrollando su
trabajo sino que utilizan las grabaciones resultantes, se trata, por
tanto, de la apropiacin de un material nacido para tener la mayor
audiencia posible. Significa la retransmisin de la guerra por
aquellos que la sufren directamente, sin filtro alguno. Y ese material
se combina con otras grabaciones para generar una obra que nos
aproxima a la dura y extrema realidad de Siria durante la fase de
transicin de la revolucin a la guerra.
Eau argente, Syrie autoportrait, a pesar de apropiarse de
abundante material de Youtube, se desmarca de otras pelculas que
tambin lo hacen, como sera el caso de The Uprising (2013). Este
documental, dirigido por Peter Snowdon, carece de la proximidad
del dilogo entre los personajes implicados a ambos lados del
conflicto, en la resistencia y en el exilio, para bsicamente reunir
diverso material encontrado en la red acerca de los movimientos
revolucionarios rabes, convirtindonos por el continuado punto
de vista en verdaderos protagonistas de la accin. Asimismo The
Para Rabih Mrou, el telfono mvil con cmara pasa a ser una
extensin del cuerpo humano, cobrando el papel de los ojos del
manifestante, registrando toda su experiencia. Ello se hace evidente
a partir de las imgenes subidas a la red; trepidacin, movimiento
constante, con un punto de vista subjetivo y sobretodo por un
hecho crucial que desarrolla en sus conferencias performance, el
llamado double-shooting. Con esta expresin no se refiere al
doble disparo de Steven Pippin en su serie Point Blank, en la que
muestra el suicidio de la propia cmara fotogrfica por un arma de
fuego disparada simultneamente con el obturador ni a los
autorretratos de Ria van Dijk realizados en Photo-shots y
recopilados por Erik Kessels, sino a la coincidencia entre dos
personas que se disparan mutuamente, por un lado un
manifestante que dispara con su telfono mvil para defender la
vida de sus conciudadanos, aunque le cueste la suya propia, y hacer
pblica la situacin de represin vivida y por otro lado, el soldado
que dispara un arma de fuego para defender la vida del poder
establecido.
Rabih Mrou
The Pixelated Revolution (2012).
Walker Art Center. Fotografa: Cameron Wittig.
Rabih Mrou
The Pixelated Revolution (2012).
Fotografa: Judith Kaltenbck
Rabih Mrou
Fotograma extrado del vdeo de la conferencia-performance.
El artista libans se detiene en el concepto del double-shooting y
analiza a fondo las grabaciones que realizan los youtubers sirios
Peter Snowdon
The Uprising (2013), fotograma del film.
Peter Snowdon
The Uprising (2013), fotograma del film.
Un asunto interesante cuando vemos representaciones de
conflictos blicos es el protagonismo de la violencia en su faceta
ms explcita. Es el caso de las pelculas blicas en las que la accin
tiene un papel protagonista. El principal motivo es la batalla, el
cuerpo a cuerpo entre las partes enfrentadas, los disparos,
bombardeos, etc. Sin embargo, en las guerras existen muchos otros
perodos, llenos de calma y silencio, como si la vida se estuviera
desarrollando con normalidad. Estos momentos, si bien en
ocasiones dotados de cierta tensin, tambin son representados
por algunos artistas, lo cual es una prueba de la imposibilidad de
vivir en conflicto activo las veinticuatro horas del da, es lo que se
vendra a llamar el da a da durante la guerra.
Siguiendo con la asociacin de disparo fotogrfico y de arma que
hemos visto, tambin podramos citar el trabajo de la fotgrafa
libanesa Randa Mirza, titulado The Sniper (2001). El francotirador
es un personaje habitual en los escenarios de guerra tan presentes
en la Siria actual como anteriormente en las repetidas guerras que
se sucedieron en el vecino Lbano y que lo dejaron literalmente en
ruinas. Randa Mirza, un tiempo antes del derribo de los edificios
devastados por los bombardeos, entra en ellos para ponerse en el
papel de un francotirador y disparar fotogrficamente a las
personas que pasan ante dichos edificios a travs de algn espacio
abierto en su fachada por efecto de una explosin. Con este acto, la
artista nos intenta poner en el lugar del francotirador. El hecho de
disparar escondidos desde un edificio en ruina a los transentes
nos asimila a un francotirador que acecha a sus vctimas. En este
caso no hay contacto visual entre el transente/vctima y el
fotgrafo/francotirador como en el caso de Rabih Mrou, sin
embargo sigue existiendo el paralelismo entre el visor telescpico
del fusil y el de la cmara o entre la accin de apretar el gatillo del
arma y el pulsador de la cmara. Asimismo, Randa Mirza aade un
nuevo e interesante smil, el sonido producido al cargar el arma
encuentra su equivalente en el momento de la exhibicin de las
fotografas, ya que stas son mostradas en un proyector, haciendo
el sonido producido al mover el carro de diapositivas las veces del
sonido del cargador de un fusil.
Existe un gran nmero de trabajos que documentan la vida durante
las guerras desarrolladas en el Lbano y sobretodo los efectos de las
mismas en la ciudad de Beirut, pero de entre todos ellos destacara
especialmente un par de trabajos en lo referente a la
compatibilidad del binomio vida-guerra.
Randa Mirza
The sniper (2001), fotograma extrado del vdeo.
Fouad Elkoury
On War and Love (2007)
Lamia Joreige
Objects of War 3 (2006)
Estos proyectos que nos introducen en las vidas de los
protagonistas directos de los conflictos blicos, son un testimonio
de primera mano. Como comentaba anteriormente, mientras el de
Fouad Elkoury es un diario que combina dobles capas, en cuanto al
contenido, se superpone una capa pblica, el ataque israel con otra
personal, la ruptura con su pareja, en lo formal, se combinan capas
textuales sobre imgenes. Entre el material que nos muestra,
podemos encontrar fotografas de objetos que utiliza durante su
forzada reclusin en casa al abrigo de los bombardeos (linterna,
tabaco, discos, libros, ), postales, imgenes de su pareja y del
escenario del otro conflicto, Beirut y que nos ayudan a recomponer
su estado de nimo en dicha situacin. En el caso de Elkoury hay
dos tipos de ruina, la de los edificios abatidos por los bombardeos y
su abatimiento personal al ser abandonado por su pareja.
Helene Kazan
Masking Tape Intervention: Lebanon 1989 (2013)
Shadi Ghadirian
Nil (2008)
Junto a estos trabajos que tratan el da a da durante la guerra,
vamos a citar otros que se centran en las consecuencias de la
misma sobre las ciudades y sus habitantes. En esta lnea, comienzo
citando trabajos realizados por fotgrafos occidentales, a pesar de
que el punto de mira de este texto est centrado en los artistas
locales, dado que es un vlido punto de partida a fin de comprobar
si existen coincidencias o divergencias con los artistas locales,
objeto del estudio.
El proyecto occidental al que hago alusin es el desarrollado por
seis fotgrafos invitados por la comisin para la reconstruccin de
la ciudad de Beirut a la finalizacin de la guerra civil libanesa. El
trabajo de documentacin de la ciudad se materializ en un libro
titulado Beyrouth Centre Ville 17 , con fotografas realizadas por
Gabriele Basilico, Ren Burri, Raymond Depardon, Robert Frank, Josef
Koudelka, y Fouad Elkoury. Las fotografas fueron acompaadas por
un ensayo escrito por Dominique Edde. Se trata de un trabajo
plenamente documental que pretenda inmortalizar la imagen de la
ciudad justo antes de su reconstruccin, al estilo de lo hicieron los
fotgrafos Charles Marville o Eugne Atget en el Paris preHaussmann.
Como contrapunto a este trabajo plenamente documental podemos
aadir el de Ghassan Salhab. En Posthume (2007), el cineasta
libans, aunque nacido en Senegal, nos muestra imgenes
superpuestas de la ciudad destruida y de rostros de los habitantes
paralizados, en estado de shock, combinados con otros fotogramas
provenientes de otro bombardeo, el informativo, y de diversas
obras pictricas cuya temtica est relacionada con los conflictos
blicos. Toda esta superposicin de capas de imgenes acaba
creando una nueva imagen abstracta. Tanto en Posthume como en
su otro film Phantom Beirut (1998), Ghassan Salhab quiere
comunicarnos que la destruccin de Beirut no solamente se
produjo en sus edificios sino en sus habitantes, la guerra dej una
huella visible en las calles y edificios pero sin embargo una huella
interior en los habitantes de Beirut. Y esto es lo que diferencia la
obra de Ghassan Salhab del proyecto Beyrouth Centre Ville, la
dimensin humana de la destruccin que se aade como una
segunda capa a las ruinas fsicas.
17 Est prevista la aparicin en 2016 de otro libro que documenta la reconstruccin de Beirut por
una parte de los autores involucrados en el libro Beyrouth Centre Ville, con el nombre Beirut
Mission: Photos 2009-2011: Gabriele Basilico, Fouad Elkoury, Robert Polidori, Klavdij Sluban.
Gabriele Basilico
Beyrouth Centre Ville (1991)
Ghassan Salhab
(Posthume) (2007), fotograma extrado del film.
Si queremos dar un paso ms en la representacin de la guerra del
Lbano, tenemos un claro ejemplo en la obra de Joana Hadjithomas
y Khalil Joreige. Esta pareja de artistas y cineastas libaneses aade
un par de ingredientes muy interesantes a la hora de representar la
destruccin de Beirut. Por un lado aaden un componente ficcional,
algo que estara del todo prohibido en un mbito puramente
documental, aunque stos no sern los nicos en el Lbano que lo
incorporen, y por otro lado una traslacin de los daos
representados sobre el propio medio que lo representa.
La pareja de artistas Joana Hadjithomas y Khalil Joreige, autnticos
portavoces de la historia reciente del Lbano, han trabajado en
diversos proyectos acerca de la destruccin del pas. En la road
movie Je veux voir (2007) nos revelan, a travs de vistas onboard
desde un coche, un Lbano devastado por los ataques israeles de
2006. En una de sus escenas, Catherine Deneuve pregunta a otro de
los protagonistas de la pelcula, Rabih Mrou, qu se hace de los
edificios ruinosos, ste le responde que muchos de ellos se
mantienen como testimonio de lo sucedido. Esta idea se replica en
Ruins (2011), una instalacin de Fouad Elkhoury, en la que se
proyecta simultneamente en tres pantallas imgenes de un Beirut
en ruinas cuestionndonos qu ruinas deben ser preservadas y
cuales eliminadas. Es el concepto de la ruina como depsito de
memoria, adquiriendo el estatus de monumento, un ejemplo de ello
sera Burj el Murr, el esqueleto de cemento de un rascacielos de
Beirut, que a causa de la guerra civil libanesa permaneci en
construccin de forma permanente y as qued, como memoria de
aquello que la guerra detuvo para siempre. Un elemento
constructivo sin ms lleno de poesa.
Otro de los trabajos que no puedo olvidar de la pareja libanesa es
Wonder Beirut (1997-2006), un proyecto que se centra en los
destrozos sobre la Riviera libanesa y en cuyo trabajo crean un
personaje ficticio, Abdallah Farah, un fotgrafo que aos atrs,
durante la poca de esplendor del turismo en Beirut, elabor por
encargo una serie de postales de la ciudad. Una vez iniciada la
Tammam Azzam
Matisse's La Danse. Syrian Museum (2013)
Un trabajo remarcable en el que la ruina tiene protagonismo es The
Syrian Museum (2013) de Tammam Azzam. El artista sirio
Manu Brabo/AP
Saif Al Dawla district, in Aleppo, Syria, Oct, 2012.
La ruina que representa Tammam Azzam aade un elemento ms a
las fotografas que forman parte de fotoreportajes realizados en
Siria por fotgrafos occidentales tales como Ricard Garcia Vilanova
o Manu Brabo. Al artista sirio le interesa ms la puesta en evidencia
del binomio creacin-destruccin que documentar el estado de las
ciudades devastadas.
Cada trabajo tiene su propio objetivo, la de los fotoreporteros es
prestarnos su mirada para que la realidad se manifieste ante
nuestros ojos de la forma ms objetiva posible. Sus imgenes, en la
coyuntura del conflicto sirio en la que la imagen ha estado vetada
por una de las partes del conflicto en todo momento, cobran mayor
valor. En el caso del artista Tammam Azzam, su obra es un canto a
la paz y un deseo expreso de que cese el conflicto y triunfe la
creacin frente a la destruccin. El artista contemporneo se hace
valer de la obra previa de fotoreporteros, es su materia prima, para
transmitir su mensaje al Mundo. Lo implcito en las imgenes del
fotoreportero cobran expresin en manos del artista sirio.
No entraremos aqu en cuestiones que valoren ms o menos uno de
los trabajos por el riesgo asumido al realizar la obra. Es obvio que
los fotoreporteros deben desplazarse al lugar de los hechos y eso
les convierte en blancos de ataques y secuestros, como fue el caso
de Ricard Garca Vilanova y Manu Brabo, de los cuales vemos aqu
imgenes.
Retornamos a la ficcin y al Lbano para ver un proyecto realizado
por una de las figuras ms importantes en la escena fotogrfica
libanesa, cofundador junto con Fouad Elkoury y Samer Mohdad de la
Arab Image Foundation, la asociacin encargada de mantener la
herencia fotogrfica de Oriente Medio. Si en Wonder Beirut el
protagonista era un fotgrafo ficticio, en Letter to a Refusing Pilot
(2013), el fotgrafo Akram Zaatari recupera una leyenda nacida en
1982, una semana antes de la invasin israel del sur del Lbano.
Akram Zaatari
Letter to a Refusing Pilot (2013), vista de la instalacin. Fotografa de Haupt & Binder.
La leyenda trata acerca de un piloto israel que recibi ordenes de
bombardear un edificio. Dado que era arquitecto, desde el aire
identific que el tipo de construccin a bombardear era una
escuela, rehus el ataque y dej caer las bombas en mar abierto,
volviendo a la base sin completar su misin pero sin advertirlo a su
mando. Este relato se extendi entre los ciudadanos del sur del
Lbano y permaneci como una leyenda hasta hace pocos aos.
Akram Zaatari, que habitualmente trabaja en la recuperacin y
conservacin del patrimonio archivstico del Lbano, dio
casualmente con Hagai Tamir, el piloto, logrando as verificar la
autenticidad de la leyenda. Como agradecimiento por el acto
heroico del piloto, Zaatari le escribe una carta en forma de
instalacin audiovisual.
En dicha instalacin, que se pudo ver en la Bienal de Venecia en
2013, se combinan imgenes y sonidos de archivo que nos sitan
en el lugar y el momento en que se deba haber realizado el ataque
junto a imgenes del estado actual del colegio y una recreacin de
la escena con un avin de papel en alusin a la inofensividad del
caza israel.
Akram Zaatari
Letter to a Refusing Pilot (2013), fotogramas extraidos del video.
La documentacin de la guerra
Hablar de la documentacin de la guerra libanesa sin hablar de
Walid Raad sera ignorar a uno de los autores ms importantes en
la representacin del conflicto armado en ese pas. Este artista
libans, premio Hasselblad en 2011, desarroll a travs de The
Atlas Group, una fundacin imaginaria cuyo objetivo era reunir en
un archivo nico de documentos que pudieran representar lo ms
acertadamente el conflicto armado libans. Ello reuniendo
fotografas, vdeos, libretas y cualquier otro documento visual o
sonoro. En este archivo se combinan documentos atribuidos
individualmente con otros encontrados y de produccin propia.
La diferencia de The Atlas Group respecto a otros archivos radica en
que en ste hay documentos de carcter ficcional, a pesar de que
este extremo nunca es indicado de manera explcita. La razn se
debe a que este archivo no tiene por objeto explicar el conflicto
blico particularmente en el Lbano durante la guerra, sino
hacernos reflexionar sobre el mismo en cualquier lugar del mundo.
Este enfoque hace que el proyecto sobresalga respecto al discurso
tradicional sobre la guerra, el que se puede ver en los informativos
de las televisiones o en los diarios. En estos siempre el centro de
atencin es el conflicto en s mismo.
Walid Raad
The Atlas Group (1989-2004)
Otro gran argumento que hay detrs de The Atlas Group es la duda
acerca de la autenticidad de los documentos escritos, visuales y
audiovisuales que acaban documentando los hechos histricos.
Walid Raad nos quiere hacer reflexionar sobre cmo la historia
Luc Delahaye
U.S. bombing on taliban positions (2001)
18 Cramerotti, Alfredo. Aesthetic Journalism. Intellect, 2009. p.95
Con The Atlas Group, Walid Raad toma el papel del artista que
resucita la tradicin, que tal y como dice el cineasta y ensayista
libans Jalal Toufic, sufre una desaparicin cuando sucede un
desastre desmesurado19, a pesar de que todo aquello que haya
sobrevivido a la guerra sea materialmente accesible. Por tanto,
Raad recupera la tradicin, esa memoria que pasa entre
generaciones pero que habitualmente se pierde tras un conflicto de
gran envergadura. En el archivo de The Atlas Group se renen
muchas de esas historias que pasan de generacin en generacin y
que en muchos casos se materializan en archivos familiares. Son
historias que habitualmente no se encuentran en archivos pblicos.
De esta manera Raad cuestiona una vez ms los lmites del archivo
pblico.
19 Toufic, Jalal. The Withdrawal of Tradition Past a Surpassing Disaster. Forthcoming Books, 2009
Si el trabajo de Walid Raad, en cierta forma, es una crtica a los
clichs en los que cae la prensa en la documentacin de la guerra, el
trabajo de la artista iraqu Jananne Al-Ani tambin trata de la
cobertura meditica del conflicto pero pone el nfasis en el uso, de
alguna manera intencionado, que se hace de las estticas de la
desaparicin en la documentacin de los conflictos sucedidos en
Irak durante la guerra del Golfo en 1991 y la invasin por parte de
una coalicin internacional en 2003.
En ambos conflictos, aunque sobretodo en el primero, la imagen
que se mostr en los medios de comunicacin de Irak fue la de un
desierto rido, un espacio inhabitado, sin poblacin ni historia, algo
que conectaba con las tesis sionistas que validaban la creacin del
Estado israel en tierras palestinas, recordemos la frase clebre
Una tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra.
A este aspecto se aaden otros como la presencia protagonista de
las tecnologas digitales, de la fotografa area, de las vistas de
cmaras nocturnas o trmicas, todo ello provocando que el
observador pareciera estar ms bien ante un videojuego que ante la
realidad del conflicto. Recordemos las imgenes de la
retransmisin, a medianoche, del inicio de la guerra del Golfo por la
CNN, en la que el negro del cielo de Bagdad era salpicado por
puntos verdes, producidos por los disparos de las bateras
antiareas. Esa imagen result tremendamente abstracta y rest
dramatismo a la accin del bombardeo sobre una ciudad.
Desapareci la clsica documentacin de la lucha cuerpo a cuerpo
sobre el terreno de combate, al estilo de los fotorreporteros como
Robert Capa durante el desembarco de Normanda el 6 de junio de
1944. En Irak apenas vimos combates de este tipo, a plena luz del
da y con la cmara a nivel de suelo, sino que todo fue vista cenital.
Jananne Al-Ani
Fotograma del film Shadow Sites II (2011) y vista de instalacin en ARTER, Istanbul.
Man Ray
levage de poussire (1920)
Autor desconocido
Vista area de Nazca (Per)
Tanto el uso de las estticas de la desaparicin como el uso de las
tecnologas digitales, que comentaba, confieren al conflicto un aire
de irrealidad y de abstraccin. Las imgenes areas del desierto de
20 Una toma muy diferente se puede ver en Restrepo (2010), el documental realizado por el
malogrado fotoreportero Tim Hetherington junto a Sebastian Junger.
21 Desert Bloom forma parte de This Place, el proyecto comisariado por Charlotte Cotton para
documentar Cisjordania desde el punto de vista de artistas ajenos a la zona.
22 Baudrillard, Jean. La guerre du Golfe na pas eu lieu. Editions Galile, Pars, 1991.
Raphel Dallaporta
Ruins (2010)
Edward J. Steichen
U.S. Air Service (1918)
23 Uno de los motivos del creciente uso de drones por el ejrcito estadounidense se debe a que una
accin militar en la que participen cazas tripulados debe ser aprobada por el Congreso mientras
que las acciones con drones no requieren esta aprobacin.
24 Un ejemplo lo tenemos en la empresa norteamericana General Atomics Aeronautical Systems
Inc., fabricante del drone Predator cuyo anuncio se asemeja a un videojuego.
25 Lisa Barnard (2014). Hyenas of the Battlefield, machines in the Garden. GOST.
26 Drone, documental de Tonje Hessen Schei (2014).
El jordano Firas Shehadeh nos muestra en su obra Protective Edge
(2014) las dos representaciones de un mismo hecho. La que nos
suele llegar a travs de los grandes medios de comunicacin, en
este caso concreto publicada por las fuerzas de defensa israeles
durante la operacin Protective Edge en la franja de Gaza, y, por
otro lado, la obtenida de las redes sociales, grabaciones en bruto
subidas por civiles. Ambas tomas vistas simultneamente ponen de
manifiesto como esa imagen abstracta de la guerra tecnolgica en la
que no hay bajas tiene su contrapunto en la destruccin real de
hogares y la muerte de civiles, algo que se ha convertido en habitual
en las guerras del siglo XXI.
Firas Shebadeh
Fotograma del vdeo Protective Edge (2014)
Y en esta lnea de proyectos que destacan las tecnologas de la
guerra hay otros trabajos como Warhead (2009) de la iraqu Sama
Alshaibi, que fija su atencin en el espectculo de la maquinaria
militar, de los misiles, ttems contemporneos de la cultura de la
guerra, lanzas afiladas y dirigidas hacia el enemigo, nos sentimos
Sama Alshaibi
Warhead (2009)
Richard Mosse
X-47B (2014)
Raphel Dallaporta. Antipersonnel (2010).
Antipersonnel Blast Mine B-40. USA/Vietnam
The B-40 antipersonnel mine is a Vietnamese adaptation
of the BLU-24/B US-made cluster bomb. When
activated, the homemade mine contains enough
explosive and fragmenting pieces to blow off a leg.
Despite the destruction of 4 million mines and 8 million
items of unexploded ordnance (UXO) since 1975, it is
estimated that 16.478 million square meters of land in
Vietnam is still contaminated by mines and UXO.
d: 60mm wght: 700g
Ori Gersht
Big Bang 2 (2007), 3 fotogramas extrados del vdeo.
Big Bang 2 nos pone en la pista de la alteracin que provoca el
conflicto blico en el da a da de la vida. La calma se ve
interrumpida por la tensin que genera una sirena que avisa de un
bombardeo inminente. La angustiosa espera se materializa en ese
ruido molesto, preludio de la destruccin y muerte que generar el
bombardeo. El hecho de prolongar el momento de la explosin
usando la cmara lenta hace que fijemos nuestra atencin en los
efectos de la destruccin.
Big Bang se inspira en los clsicos bodegones de naturaleza, como
los de Henri Fantin-Latour, que representan la esttica de lo bello, y
en los experimentos de Harold Edgerton con el flash
estroboscpico, con el que consigui congelar una bala atravesando
una manzana, un acto violento que asimismo es bello de otra forma.
Tambin nos recuerda la escena final de la pelcula Zabriskie Point,
dirigida por Michelangelo Antonioni, en la que, tras un silencio
continuado, una explosin ralentizada se muestra durante varios
minutos en pantalla con la nica compaa de la msica de Pink
Floyd. Toda la tensin acumulada durante el desarrollo de la
historia que narra la pelcula del genio italiano se manifiesta en esa
explosin prolongada en el tiempo, en lo que se ha venido en llamar
un tiempo expandido 29 en expresin del profesor y comisario
Srgio Mah.
28 Habitualmente en los conflictos armados entre Israel y Palestina existen divergencias en los
nombres de los ataques o guerras en funcin del bando. Por lo general israeles suelen poner
nombres a sus operaciones militares, en el caso de la guerra de Octubre, los israeles hablan de la
guerra de Yom Kipur.
29 VV.AA. El tiempo expandido. La Fabrica. 2010
Este es otro Big Bang que nos puede hacer pensar el porqu de esa
atraccin por el acto violento de una explosin a cmara lenta. En el
caso de Ori Gersht es posible que la intencin sea la de querer
destacar el momento de la destruccin por encima de todo y la
tensin generada por la alarma que antecede a la explosin. Esos
momentos de calma tensa son los que haca alusin cuando citaba
la obra de la artista Helene Kazan unas pginas atrs.
Uno de los grandes problemas del conflicto de Oriente Medio es
precisamente la desinformacin o informacin sesgada que existe
del mismo en Occidente, en gran medida debido al abuso de los
estereotipos por parte de las televisiones y por el control
gubernamental de los medios de comunicacin en los pases
implicados en la guerra. Es algo que viene de lejos, podra tener un
precedente en el Orientalismo30, en una visin de Oriente a travs
de filtros occidentales llenos de estereotipos. Una situacin que se
fragu en plena poca colonial siendo su campo de accin la
literatura o la pintura pero que ha seguido hasta nuestros das y ha
abarcado nuevos mbitos, como el del cine. Es bien conocido el
tratamiento estereotipado, y en muchas ocasiones despectivo, del
mundo rabe en el cine norteamericano. Sut Jhally, profesor de
comunicacin en la Universidad de Massachusetts, en su
documental Reel Bad Arabs: How Hollywood Vilifies a People (2006),
pone de manifiesto este tratamiento con innumerables ejemplos a
lo largo de cientos de pelculas producidas por los grandes estudios
cinematogrficos en Estados Unidos.
Abounaddara, traducido como el hombre con gafas, es un
colectivo sirio de artistas y cineastas que desarrolla un cine de
emergencia que pretende acabar con dicho sesgo informativo. Se
trata de un cine que quiere mostrar la realidad compleja de la
guerra civil en Siria, explicada por la propia poblacin siria y
acabando con los clsicos clichs occidentales. El colectivo publica31
un corto cada viernes desde 2011 y en ellos podemos ver, mediante
entrevistas, la voz de todos los actores que forman parte de la
guerra, desde un soldado del ejrcito libre de Siria confesando el
asesinato de un hombre inocente en un interrogatorio, Of God and
dogs (2014), documental que fue premiado en el Festival de
Sundance de 2014, hasta un francotirador, que en ocasiones
alcanza cuarenta militares en una hora, como si se tratara de un
jugador de un videojuego blico, justificando la muerte de los
soldados como un acto de defensa propia, liberndose as de su
cargo de conciencia.
El colectivo sirio, a medio camino entre la prctica artstica y el
activismo poltico, no slo adopta la entrevista como herramienta
en sus cortos, sino que en ocasiones incluso produce videoclips,
30 Orientalismo en el sentido de representacin de determinados aspectos de las culturas
orientales en Occidente por parte de escritores, diseadores y artistas occidentales, que terminaron
por convertirse en tpicos estereotipados.
31 Los videos de Abounaddara son colgados en la direccin web http://www.abounaddara.com/
Abounaddara Films
Of God and dogs (2014), fotograma extrado
del vdeo.
Abounaddara Films
Kill Them! (2015) ), fotograma extrado del vdeo.
32 Blasco Tortosa, Jos Mara (2003). La Construccin Social del Enemigo. Universidad Autnoma
del Estado de Mxico/Universitat Jaume I/Fundacin Caja Castelln-Bancaja, Espaa. Toluca,
Mxico
Wafaa Bilal
The Night of Bush Capturing: A Virtual Jihadi
(2008), captura de pantalla del videojuego.
Wafaa Bilal
Shoot an Iraqui (2009). Imagen de la performance.
En el proyecto Shoot an iraqui (2009), Wafaa Bilal incide de nuevo
en la indefensin de la poblacin iraqu. Se trata de una obra que
toma la forma de performance y en la que el propio artista es
grabado por una cmara durante las 24 horas del da. Adems de
dicha cmara, en el espacio en el que se encuentra viviendo hay
instalada una pistola de bolas de pintura que se puede manejar
desde internet a travs de una pgina web. Los visitantes de dicha
pagina web, con ayuda de la webcam que graba a Bilal, pueden
apuntar y dispararle con precisin. Todo es un smil de lo sucedido
durante las guerras que han afectado a su pas durante los ltimos
aos, los iraques han sido abatidos en su propia casa por fuerzas
aliadas de Estados Unidos, sobretodo desde 2003 en que Irak fue
invadida por la supuesta tenencia de armas de destruccin masiva,
cuestin que ms adelante no se pudo demostrar33.
33 Si bien Donald Rumsfeld, el por entonces secretario de Estado de defensa de Estados Unidos
replicara que el hecho de no encontrar armas de destruccin masiva no era prueba de que no
existieran. Entre otras declaraciones, en la pelcula de Errol Morris The Unknow Know (2013).
Si Wafaa Bilal denunciaba la equiparacin que se hace entre
terroristas e iraques, Tarek Al-Ghoussein hace lo propio con la
imagen que se tiene de los palestinos. Si bien en los inicios de la
Organizacin para la Liberacin de Palestina (O.L.P.), el objetivo
declarado era destruir el Estado de Israel, desde la Declaracin de
Independencia de Palestina y el reconocimiento del Estado de
Israel en 1988, la actividad terrorista ces, sin embargo en los
medios se sigue asociando la identidad del palestino con el
personaje del terrorista.
Adel Abidil
Jihad (2006)
Mona Hatoum
Them and Us and Other Divisions (1984)
Tarek Al-Ghoussein realiza en Self-portraits (2002-2003) una serie
de autorretratos en los que l mismo se fotografa con kuffiya, el
conocido pauelo con el que cubren sus cabezas los palestinos y
Todo conflicto armado lleva consigo ganadores y perdedores y es
en la posguerra cuando los perdedores deben elegir un papel en el
nuevo escenario. Bien permanecer en el territorio pese a la
ocupacin o bien abandonar el mismo, en otros casos incluso no
hay posibilidad de elegir. En este sentido, uno de los grandes
conflictos de Oriente Medio es el provocado por la creacin del
Estado de Israel en 1948, que dio lugar a la expulsin de la
poblacin palestina del territorio ocupado para dar cabida a los
nuevos habitantes del recin creado Estado de Israel. A la expulsin
se han unido a continuacin otros conflictos, tales como el del
abandono y la desertizacin del territorio antes habitado por
palestinos pero aun no colonizado por israeles, el de la ocupacin y
la destruccin en los territorios ocupados de Gaza y Cisjordania,
con la consiguiente prdida del valor en los bienes inmuebles de la
zona, o el de una sociedad que busca, desesperadamente, opciones
que le permitan acceder al territorio arrebatado.
La fotgrafa palestina Mirna Bamieh en This Mined Land of Ours
(2012) nos muestra de manera muy grfica la prdida que provoc
la Nakba, trmino que en rabe significa desastre y que sirve para
designar el xodo al que se vieron obligados los palestinos tras la
constitucin del Estado Israel en 1948. Para mantener viva la
memoria histrica de ese hecho crucial en el destino del pueblo
palestino, cada 15 de mayo se celebra su aniversario. En una de sus
formas de celebracin, los palestinos que viven en Siria, a modo de
protesta, vuelven a su tierra de origen y lo hacen atravesando a pie
los Altos del Goln, ataviados con pancartas y banderas. Este acto
simblico es el que utiliza Mirna Bamieh en su obra. Se apropia de
los vdeos grabados por los participantes de esta celebracin que
posteriormente son subidos a Youtube. Los descarga de la red y a
continuacin los altera digitalmente de tal forma que recorta el
perfil de los manifestantes y elimina el fondo de la imagen. De esta
manera los manifestantes parecen estar flotando en el vaco. No
puede haber mejor smil, no tienen nada bajos sus pies, su tierra se
ha volatilizado, ni siquiera volviendo a su anterior ubicacin logran
alcanzar la tierra. Con esta sencilla accin Mirna Bamieh pone en
evidencia la prdida del territorio y la imposibilidad de
recuperarlo, lo cual condena al pueblo palestino al permanente
exilio.
El otro conflicto que enumeraba es el del abandono y desertizacin
de territorios tras el xodo palestino. De documentarlo se encarga
Rula Halawani en su serie Presence and Impressions (2010). La
Mirna Bamieh
This Mined Land of Ours (2012), fotograma
extrado del vdeo.
Rula Halawani
Presence and Impressions (2010)
Tomando como punto de partida una imagen de archivo anterior a
1948, Rula Halawani realiza una nueva toma replicando el punto de
vista del primer fotgrafo y muestra ambas imgenes como un
dptico, haciendo evidentes los efectos negativos de la expulsin de
los anteriores habitantes. Ahora, aos despus de la Nakba, las
tierras han sido abandonadas obligatoriamente por sus antiguos
pobladores. Viviendas derruidas, carreteras que atraviesan campos
que fueron en otro momento huertos, pueblos que desaparecen por
completo por el crecimiento de la vegetacin, es lo que podemos en
esas parejas de imgenes.
Curtis Mann.
Gathering, Planar (Somewhere, Israel), 2007.
Cortesa del artista.
La otra artista que citaba anteriormente, Rula Halawani, sigue las
pautas de la refotografa clsica que practica Mark Klett, mostrando
dos tomas, una junto a otra, compartiendo el punto de vista, como
las series que realiz el fotgrafo en Second View (1979).
Mark Klett
Rephotographic Survey Project (1979) y Timothy OSullivan, 1868, Quartz Mill near Virginia City (U.S.
Geological Survey)
A las viviendas que desaparecen por el abandono y posterior
deterioro por el paso del tiempo se le pueden aadir aquellas
viviendas que han sido destrozadas por los conflictos armados,
sera el caso de las viviendas de Gaza bombardeadas por el ejrcito
Taysir Batniji.
GH0809 (2010)
Es interesante comentar que las imgenes que forman la serie no
salieron de la cmara de Taysir Batniji, sino de la de un fotgrafo
residente en Gaza, siguiendo sus precisas instrucciones, dado que el
acceso a los territorios ocupados es altamente complicado y el
retorno fuera de la zona incluso no est garantizado. Ello nos da
una idea ms ajustada de las dificultades que tienen los artistas
para desarrollar su trabajo en las zonas de conflicto. Esta forma de
trabajar recuerda en cierta manera la colaboracin entre Ossama
Hasta ahora todos los proyectos que hemos visto tienen un tono
serio y es obvio dada la gravedad de todos los conflictos
representados. Sin embargo, a pesar de todo el dramatismo que
incorpora la ocupacin, hay autores que utilizan el humor y la
irona de una forma muy inteligente para explicarnos esa
angustiosa realidad, es el caso de la palestina Larissa Sansour. Si a
los palestinos se les ha dejado sin apenas territorio para vivir y una
vez se ha desestimado el conflicto armado por su parte, qu
solucin le queda al pueblo palestino?, sta es la pregunta que lanza
Larissa Sansour y cuyo conjunto de trabajos dan una irnica
respuesta a la misma.
Si los territorios ocupados de Palestina tienen un espacio limitado,
cercado por un muro, sin posibilidad de expansin horizontal para
su poblacin, entonces porqu no crecer verticalmente? Una
opcin sera la construccin de un rascacielos gigante, de manera
que las plantas del mismo fueran ciudades o divisiones
administrativas, as como hospitales o escuelas. Por supuesto sera
un edificio con una alta seguridad, reservado exclusivamente para
el pueblo palestino. Esto es lo que plantea en Nation State (2012).
Larissa Sansour
A Space Exodus (2009), fotograma extrado del
vdeo.
Larissa Sansour
Nation State (2012) ), fotograma extrado del
vdeo.
La otra opcin posible sera, en esa expansin vertical, buscar un
territorio fuera de nuestro planeta, y esto es lo que nos propone en
A Space Exodus (2009), un nuevo xodo, en esta ocasin espacial.
Larissa Sansour recrea lo que sera la llegada a un planeta en el que
poder disponer de todo el territorio necesario sin entrar en
conflicto con nadie, al no existir vida alguna en el mismo. En el
audiovisual que realiza aparece la propia artista haciendo las veces
de Neil Armstrong recin descendida del Apollo XI y clavando su
bandera nacional sobre la superficie de la luna con una versin
rabe de As habl Zaratustra de Richard Strauss, una banda sonora
muy apropiada para el caso. Sin duda alguna se trata de una versin
de 2001: A Space Odyssey del genio Stanley Kubrick, que Larissa
Sansour reinterpreta de forma inteligente para mostrarnos la
resignacin de un pueblo por conseguir cumplir su sueo colectivo
de tener un da una tierra en la que poder vivir en paz.
A pesar de estas divertidas propuestas de Larissa Sansour, la
verdad es que los palestinos quieren vivir en la tierra que se les
neg en su momento y entre la poblacin proliferan prcticas para
conseguir una residencia en la zona o incluso una propiedad en la
misma, lo cual significara la posibilidad de vivir indefinidamente
en ella. Una de esas prcticas es la que nos muestra la artista
palestina Emily Jacir quien en Sexy Semite (2000-2002) recopila
abundantes recortes de diario de las pginas de contacto en los que
palestinos se ofrecen como pareja de israeles a cambio de
compartir el hogar. Desde luego, se trata de una prostitucin en
toda regla, una trozo de tierra a cambio de la vida, lo cual es un
testimonio terrible de la desesperacin por no abandonar la tierra
palestina. En Sexy Semite veo cierto paralelismo con Trackers
(2005), un trabajo en el que Ahlam Shibli documenta jvenes
palestinos que se alistan en el ejrcito israel como voluntarios a
cambio de obtener un espacio en el territorio para establecerse.
Emily Jacir
Sexy Semite (2000-2002)
Emily Jacir
From Texas with Love (2002)
34 Existen otros trabajos que insisten en el concepto de imposibilidad de actividades deportivas en
un espacio naturalmente apto para ello debido a la presencia de checkpoints. Recientemente se ha
estrenado la pelcula Speed Sisters que documenta la creacin del primer equipo de carreras de
coches compuesto nicamente por mujeres en Oriente Medio y explica sus vicisitudes en
Cisjordania.
Nedim Kufi
Absence (2010)
Con esta pareja de imgenes, el artista nos muestra de manera muy
grfica la ausencia, esa expulsin del espacio fsico familiar que se
produce tras el exilio, a causa de la guerra, al abandonar su pas en
compaa de su mujer pero dejando atrs el resto de su familia. Es
de todos conocido que el archivo fotogrfico familiar es un espacio
de memoria que une generaciones y ese es el motivo por el cual
Nedim Kufi recurre a ste, como smbolo de la fractura que se
produce en la memoria familiar, para hacer evidente el trauma
causado por la separacin obligada por la guerra.
Ante una situacin de conflicto, en la que todas las partes no
pueden conseguir sus objetivos, existen dos opciones antagnicas;
el exilio o la resistencia. Sin embargo este antagonismo en las
decisiones frente al conflicto no necesariamente llevan consigo
resultados antagnicos. Este planteamiento nos sirve para poner
nuestro punto de mira en Irn y ver el trabajo de dos artistas que
nos muestran esa dualidad exilio-resistencia.
Una parte de la poblacin iran abandon el pas tras la Revolucin
Islmica de 1979 en la que se derroc al Sha de Persia Mohammad
Reza Pahlevi en beneficio de los islamistas liderados por el
Ayatollah Jomeini. Este exilio gener una autntica dispora que se
prolong durante aos, debido a la vulneracin de los derechos
humanos ejercida por sus gobernantes. Sealemos que en Irn son
motivos de pena de muerte insultar al profeta, la apostasa, las
relaciones homosexuales, el adulterio y los delitos relacionados con
las drogas35. Otra parte de esa poblacin ha permanecido en el pas
sufriendo adems el bloqueo econmico de la comunidad
internacional debido a las sospechas sobre la poltica de defensa del
pas, supuestamente basada en el desarrollo de la energa nuclear
con fines armamentsticos. En este sentido se podra apreciar cierta
35 Human Rights Watch. World Report 2015. Estados Unidos, 2015. p. 295.
Mitra Tabrizian
Another Country (2010)
Cortesa de la artista.
Erwin Olaf
Hope (2005)
Cortesa de Galera Espacio Mnimo.
Newsha Tavakolian
Look (2012)
Roy Andersson
Du Levande (2007)
En el caso de Newsha Tavakolian sus fotografas nos recuerdan las
escenificaciones propias del cine de Roy Andersson, lo cual no es tan
casual pues son representaciones de un mundo lleno de
absurdidades provocadas por las acciones del ser humano. Lo cual
esta en lnea con una afirmacin del propio director de cine "El ser
humano es absurdo, cruel, estpido y muy hermoso".
Sealar que mientras escribo estas lneas se inaugura una
exposicin en Madrid que muestra miradas paralelas 37 entre
fotgrafas iranes y espaolas, encontrndose presente entre ellas
Newsha Tavakolian, precisamente con su trabajo Look. Su
homnima espaola es la fotgrafa Mara Zaraza que muestra su
trabajo A propsito de Eri (2010). Me parece muy acertada la
analoga entre estos trabajos que muestran, como dice la fotgrafa
espaola, la fragilidad del ser humano que se suele ocultar.
36 En enero del presente ao los Estados Unidos de Amrica y la Unin Europea han suspendido las
sanciones al cumplir Irn con el acuerdo nuclear.
37 Miradas Paralelas. Irn-Espaa: fotgrafas en el espejo. Conde Duque (Madrid). Del 11 de marzo
al 15 de mayo de 2016.
Estandarte de Ur
Autor desconocido (2500 a. C.)
Roger Fenton
The valley of the shadow of death (1855)
Roger Fenton
Cornet Henry John Wilkin (1855)
Alexander Gardner
The "Sunken Road" at Antietam (1862).
En las fotografas realizadas durante la Guerra de Secesin
americana seguimos sin ver escenas de la batalla, todava la
tecnologa no ha avanzado lo suficiente. Tendremos que esperar a
la I Guerra Mundial para ver instantneas de este tipo.
La Gran Guerra trajo grandes novedades en la representacin del
conflicto. La tecnologa haba avanzado desde la ltima guerra y las
cmaras fotogrficas eran ya ms rpidas y ligeras. A pesar de ello
en muchas ocasiones necesitaban de trpode, dado que las
exposiciones seguan siendo largas con baja luminosidad. Se
empiezan a captar las primeras imgenes de la batalla, junto a los
soldados en la trinchera, o junto a la artillera desde lneas tras el
frente. Evidentemente sigue habiendo un cuerpo importante de
imgenes que muestran a los soldados en la retaguardia o bien
descansando entre batalla y batalla.
La I Guerra Mundial trajo dos novedades ms. Por un lado, el
desarrollo de la aviacin fue tal que permiti disponer de aviones
de motor a hlice con cierta autonoma en su navegacin. Su
incorporacin a la guerra fue inmediata y representaron una nueva
forma de ataque al enemigo escondido tras la trinchera. Pero no tan
slo se utiliz el avin para el ataque, tambin lo hizo como
herramienta de espionaje. Es aqu donde entr en juego la
fotografa. La misma fue utilizada para fotografiar a vista de pjaro
bien las posiciones del enemigo o bien el estado de las vas de
comunicacin terrestres. Tras la toma de imgenes, los aviones
retornaban a la base para desarrollar el material y tomar decisiones
sobre lo registrado. Entre estos fotgrafos que hacan su trabajo
desde un avin podemos citar el caso de Edward Steichen y las
fotografas que realiz para el U.S. Air Service durante la Gran
Guerra. En esta contienda aparecieron por primera vez imgenes
Robert Capa
La batalla del Segre (1938)
Autor annimo
Bombardeo de la ciudad de Barcelona (1938)
Los fotoperiodistas, a su vez, construan algunas de sus ms
famosas fotografas, como puede ser el caso de Muerte de un
Oliver Hartung
Syria Al-Assad (20072009)
Jean Gaumy
Baghdad. Saddam
HUSSEIN posters all
over the city.
A. Abbas
IRAN. Tehran. May 2001."The Ayatollah is
watching you!" Khomeiny's eyes on a billboard
watch over passerbys.
A. Abbas/Magnum Photos
IRAQ. Bagdad. After the American invasion, a public
portrait of President Saddam HUSSEIN is defaced
(2003)
En ciertos casos se produce una especie de prctica de vud sobre
las imgenes mostradas de los lderes como se pudo ver en algunas
de las manifestaciones de la primavera rabe, en las cuales la
imagen original del soberano se vea alterada por la accin de la
protesta. Yendo ms all, como en el caso del derrocamiento de
Saddam Hussein, la destruccin de la imagen es una manera de
exorcizar el espritu del tirano.
Aunque nos desplazamos de la zona de Oriente Medio, un caso
interesante en esta categora, dado que se trata por primera vez en
la historia de una intervencin de un discurso realizado por un jefe
de Estado intentando defender su soberana en el transcurso de un
conflicto armado, sera el del videoclip Zenga Zenga. Realizado a
partir de uno de los ltimos discursos de Muamar el Gadafi por el
DJ Noy Alooshe. En dicho vdeo musical se combinan imgenes de
Gadafi durante el discurso y de dos bailarinas que se mueven al
ritmo de sus palabras. La meloda de esta cancin fue utilizada
activamente como burla por los rebeldes libios que solan cantar su
letra en el frente.
Un ejemplo ms del uso de los medios en los que se pone en
evidencia al enemigo podra ser el linchamiento televisivo al que se
ven sometidos militantes de Estado Islmico detenidos por el
ejrcito iraqu. En In the Grip of Law, un reality de la TV
gubernamental iraqu, stos son confrontados con las vctimas de
sus atentados en el mismo lugar donde se produjeron los mismos.
Noy Alooshe
Muammar Gaddafi. Zenga Zenga Song (2012).
Fuente: Youtube.com
Al Iraqiya TV
Imagen del reality In the Grip of Law (2014)
Es la utilizacin de la imagen como herramienta de tortura, algo
muy utilizado por los soldados americanos y britnicos en las
prisiones iraques en Abu Ghraib y Basora. Esas imgenes no tienen
ningn otro carcter que el de ser un elemento ms en la tortura
infringida a los soldados iraques prisioneros de guerra.
Abu Ghraib, Irak (2003)
Fotografas tomadas por soldados americanos
Basora, Irak (2003)
Fotografas tomadas por soldados britnicos
Otro de los usos de la imagen tradicionalmente protagonista en el
espacio pblico en Oriente Medio ha sido el del homenaje. Esta
tipologa se refiere al uso que se hace de la imagen, en gran parte
fotogrfica, de recuerdo de aquellos que han fallecido en el
desarrollo de acciones armadas, ya fueran militares, de defensa
civil o calificadas de terroristas.
Podemos recordar las fotografas que se podan ver a lo largo de las
carreteras al sur del Lbano en 2006, repletas de mrtires de
Hezbollah en una de las escenas de la pelcula Je veux voir de la
Otro caso significativo de este uso de la imagen fotogrfica como
homenaje o recuerdo es el que se hace en la sociedad palestina, un
pueblo en constante conflicto y en el que toda familia ha perdido
alguno de sus miembros en la guerra continua con Israel. La artista
Ahlam Shibli recoge cmo esas fotografas inundan los hogares
palestinos y hacen que devengan verdaderos santuarios levantados
en honor a las vctimas. Por supuesto, adems de una forma de
veneracin, las fotografas de mrtires denuncian sus
desapariciones.
Dentro de esta categora entraran tambin las fotografas de la
serie Mothers of martyrs de Newsha Tavakolian. Madres
sosteniendo fotografas enmarcadas de sus hijos fallecidos durante
la sangrienta guerra entre Irn e Iraq que se desarroll entre los
aos 1980 y 1988.
Newsha Tavakolian
Mothers of martyrs (2006)
Ahlam Shibli
Sin ttulo (Death, no. 32), Palestina, 2011-12, copia
cromognica, 38 x 57 cm.
Campo de Refugiados de Balata, 16 de febrero de 2012
La hermana del mrtir Jalil Marshud quita el polvo a las
fotos de este en la sala de estar de la vivienda familiar.
En el cartel, regalo de las Brigadas Abu Al Mustafa, se le
da el ttulo de Secretario General de las Brigadas de los
Mrtires de Al-Aqsa en Balata.
Cortesa de la artista.
Pero los retratos de fallecidos no nicamente son utilizados como
homenaje. En el caso concreto de la Siria de Al-Assad tambin se da
el caso de un uso de la fotografa para tener un registro de las
personas eliminadas por el Estado en su tarea por neutralizar voces
contrarias al rgimen. Es bien conocida la existencia de una red de
centros de detencin y tortura a lo largo del territorio sirio. En
dichos centros, ciudadanos eran privados de libertad, sometidos a
torturas y finalmente asesinados. Un miembro del ejrcito sirio
destinado a uno de estos centros tena por tarea fotografiar a todas
aquellas personas que eran asesinadas durante su cautiverio.
Arrepentido de ser testigo y compartir en silencio ese genocidio
decidi publicar ese archivo fotogrfico 41 formado por ms de
45.000 imgenes, bajo el pseudnimo Csar42, poniendo en peligro
su vida. Es un claro ejemplo de ese uso estadstico de la fotografa y
con su accin de un uso de denuncia.
A los usos comentados anteriormente; amenazante o vigilante,
homenaje o recuerdo y vud o burla, podramos aadir algunas
categoras ms. Un nuevo uso de la imagen por las partes del
conflicto ha emergido durante los ltimos aos, sobretodo a partir
de las Primaveras rabes y se ha acentuado con la aparicin de
Estado Islmico.
Ya lo hemos vistos en pginas anteriores, es obvio que se ha
producido un cambio en el uso de las imgenes durante estos
ltimos conflictos. De la imagen que documenta la historia, incluso
de denuncia se ha transformado en la imagen que puede alterar el
curso de la historia 43 , provocando comportamientos en los
41 El archivo completo es consultable en la direccin de internet http://www.safmcd.com/
42 La historia completa se puede leer en el libro de Garance Le Caisne, Opration Csar. Au coeur de
la machine de mort. (Stock, 2015)
43 Lina Khatib en su Image Politics in the Middle East. The role of the visual in political struggle indica
Khaled Desouki/AFP
Manifestantes portando retratos de Khaled Said
antes y despus de su fallecimiento (20 junio
2010).
Al Ahram
Imagen publicada en Al Ahram (septiembre 2010).
Otro ejemplo del poder de cambio de la imagen fueron los vdeos
subidos a Youtube por los manifestantes de las Primaveras rabes,
que denunciaban la accin represiva de sus gobiernos, pidiendo
una respuesta de la comunidad internacional. Otro ejemplo lo
tendramos en los Mujatweets, los vdeos realizados por Estado
Si bien en el caso de las grabaciones de los manifestantes de las
Primaveras rabes predomina la frescura de los documentos
grficos, a pesar de seguir unas pautas como indicaba Rabih Mrou
en su The Pixelated Revolution (2012), las de Estado Islmico
cumplen los patrones del cine de accin y de las grandes
producciones televisivas. Imgenes registradas en alta calidad, con
una cuidada edicin, con abundantes elementos de postproduccin
digital, incluyendo incluso animaciones. Esta ltimas producciones
tienen, sin duda, un inters claro en la captacin de un pblico, ya
que pueden ser asimilados a anuncios o publirreportajes. Estn
tcnicamente muy bien realizados, posiblemente por tcnicos
formados en pases occidentales que han viajado hasta Oriente
Medio en respuesta a la llamada de la Yihad, ya que Estado Islmico
no solamente requiere gente para empuar un arma, sino tambin
para luchar en el campo de la imagen y de los nuevos medios de
comunicacin.
En la actualidad el mbito de la guerra se ampla tambin al terreno
de las redes sociales, el cual es magistralmente dominado por el
grupo terrorista, habiendo cambiado ste su estrategia a partir de
2014 cuando varias redes sociales, como Twitter o Facebook,
empezaron a cerrar masivamente perfiles de adeptos a Estado
Islmico. Ahora siguen una poltica de cuentas silenciosas, en el
sentido de publicar contenidos en cuentas sin demasiada actividad,
sin hashtags que los delaten fcilmente o sin fotos de perfil que
contengan imgenes o smbolos yihadistas reconocibles44.
Por otra parte, el uso de la imagen como reclamacin ha sido
ampliamente utilizado durante la historia. Se ha utilizado, por
ejemplo, para pedir la liberacin de un preso poltico o la anulacin
44 Andrs Ortiz Moyano (2015). #Yihad. Cmo el Estado Islmico ha conquistado Internet y los
medios de comunicacin. Reportajes 360
Autor desconocido/Youtube
Autosombra de un ciudadano sirio grabando con
su mvil un bombardeo sobre civiles.
Otro de los usos de la imagen asociado a las guerras es el de ser un
elemento integral de los panfletos lanzados por un ejrcito al
contrario con el fin de que abandonen las armas y se rindan.
Existen desde tiempo atrs y han sido muy utilizados en los ltimos
conflictos en Oriente Medio. Es destacable cmo la imagen
fotogrfica ha cobrado protagonismo en los mismos. Si en 1991 el
texto era acompaado por dibujos, desde la guerra de Irak ya
incorporan imagen fotogrfica en su lugar.
45 El 2 de enero de 2016, el gobierno saud ejecut a 47 presos polticos, entre ellos el clrigo chi
Nimr al-Nimr (Fuente: Al Jazzera).
Autor desconocido/Getty
Muamar el Gadafi portando
una fotografa
de Omar Mukhtar (2009)
Hamad I Mohammed/Reuters
Manifestantes solicitan la liberacin del jeque Ali Salman", lder de "AlWefaq". Bahrein (2015)
Se genera, por tanto, un choque entre el momento histrico de esa
fotografa, en la que era detenido el lder del pueblo libio con el de
la invitacin hecha por el presidente italiano para segn l mismo
hacer un reconocimiento completo y moral de los daos infligidos
en la poca colonial.
En las redes sociales, ambas partes del conflicto publican todo tipo
de documentos grficos. Muestran su desempeo en el terreno de
combate, documentando como se aproximan a sus objetivos y cmo
lanzan el ataque al enemigo, para finalmente mostrar los cuerpos
de sus enemigos cados en combate. Tienen la finalidad de mostrar
su valor y su podero en la contienda, intentando amedrentar al
enemigo y a la vez animar a otros compaeros del propio bando.
En estas imgenes podemos ver las reuniones previas al ataque y
cmo se organizan para el mismo. Existen casos en el que el ataque
toma la forma de ataque suicida y entonces es el propio miliciano y
mrtir quien se dirige a cmara para desvelar su plan. A estas
imgenes previas le siguen las del desenlace, configurando un
documento completo de la accin. En este caso quien documenta la
accin blica no toma parte directa en la misma, digamos que se da
el formato habitual de divisin de roles, el que combate versus el
que documenta. Sin embargo, en otros casos, es el propio
combatiente quien documenta en primera persona el
47 Uno de ellos es Syria Live UAMap, se puede acceder a l en http://syria.liveuamap.com/
Sin duda, en el caso de milicias de corte extremista, la ideologa de
la Yihad tiene un buen aliado en esta esttica del videojuego, que es
utilizada para invitar a jvenes de otros pases, fundamentalmente
occidentales habituados a dicha esttica, a enrolarse en sus filas y
vivir una experiencia real.
Las milicias rebeldes suben a las redes sociales innumerables
fotografas y vdeos que muestran el uso de las armas con las que
cuentan, aunque una parte de ellas han sido creadas por ellos
mismos de forma artesanal, otras que incorporan la ltima
tecnologa, han sido obtenidas gracias al apoyo de pases aliados,
como puede ser Estados Unidos o pases del Golfo. Los milicianos
Armas incautadas al enemigo/Soldados y milicianos informando de su posicin
Fotografas publicadas en Twitter por militares y milicianos. Muestran armas incautadas al
enemigo (arriba izquierda y derecha) o muestra su ubicacin precisa gracias a
indicaciones en el camino o a la entrada de una ciudad (abajo izquierda y derecha)
48 Nicolas Hnin. Jihady Academy (2015)
No solamente existe brutalidad sobre los cadveres del enemigo.
Existen smbolos del enemigo que tambin son objeto de la
violencia. Las fotografas y esculturas de Bashar Al-Assad y de su
padre Hafez Al-Assad, que anteriormente inundaban las calles y
lugares pblicos, ahora son objeto de venganza, su destruccin son
Abundan las arengas militares en Youtube, son toda una
declaracin de intenciones frente al enemigo. Dada la diversidad de
milicias en combate, se estima que superan el millar, se hace
necesario definir los objetivos que persigue cada una y la forma que
utilizan para ello es una grabacin en la que se presenta la milicia y
su lder dirige unas palabras a cmara, dejando sus intenciones
claras al pblico.
49 Canal Youtube del Ministerio ruso de defensa.
https://www.youtube.com/channel/UCQGqX5Ndpm4snE0NTjyOJnA/videos
50 Bellncat, For and by citizen investigative journalists. https://bellingcat.checkdesk.org/en
51 Youtube Data Viewer. http://www.amnestyusa.org/citizenevidence/
Archivo familiar
Copia fotogrfica en la que se puede ver un
grupo de milicianos republicanos durante la
guerra civil espaola (1936-1939).
Youtube
Fotograma extrado de un video publicado en el canal
Youtube de la milicia Al-Jabhat Al-Islmiyyah (2016).
La materialidad de la imagen fotogrfica que exista en conflictos
blicos anteriores se desvanece en la actualidad. Esas fotografas
que muchos soldados guardaban fsicamente entre sus
pertenencias, ahora desaparecen de su proximidad y son
compartidas en las redes sociales. Del entorno absolutamente
privado y familiar pasan a formar parte de la comunidad y del
pblico en general, son accesibles por cualquiera. La materialidad
del papel fotogrfico es substituida por la inmaterialidad de unos y
ceros. Los marcos dentados o irregulares del papel fotogrfico que
acompaaban a la escena captada en la fotografa son ahora
substituidos por el logotipo de la milicia a la que pertenecen
aquellos que aparecen en la imagen, los retratados han cambiado,
por tanto, de compaero de viaje. Pero no se trata slo de un
cambio en lo material sino tambin en el sentido y uso de esas
imgenes. De ser un recuerdo inmediato de los compaeros de
batalla, estos retratos de grupo pasan a ser un documento que
muestra el despliegue sobre el territorio de la milicia en cuestin y
Los retratos de milicianos o miembros del ejrcito sirio son
tambin profusamente utilizados cuando stos fallecen en combate,
convirtindose en mrtires. Aunque tambin los hay civiles, entre
los cuales se encuentran los fallecidos a causa de los bombardeos
Anteriormente ya he escrito sobre el uso de la fotografa de
mrtires y su extensin por Oriente Medio, Siria no es una
excepcin. En la ciudad siria de Tartus existe el llamado muro de
los mrtires, un muro en el que se pueden ver una gran cantidad de
posters que incluyen fotografas de soldados muertos en combate.
Se calcula que durante la guerra siria la ciudad ha perdido unos dos
mil soldados. Estos posters dedicados a los mrtires tambin se
encuentran presentes en las redes sociales. Algunas organizaciones
llevan una estadstica precisa de los mismos y en internet se puede
consultar su gran base de datos de mrtires de la guerra, que
incluye ficha individualiza con material grfico que apoya cada
fallecido. Es el caso de la Syrian Revolution Martyr Database 52
creada por la Syrian Revolution General Comission o el sitio web
de la ONG Violations Documentation Center53.
52 http://syrianshuhada.com/
53 http://www.vdc-sy.info/
Multitud de estas fotografas son compartidas por las milicias a las
que pertenecen los fallecidos a modo de dedicatoria. No se trata de
retratos sin ms sino de imgenes compuestas por diversos
elementos. Al retrato del mrtir suelen incorporarse otros
elementos como fotografas de lderes, banderas, dedicatorias o
incluso imgenes de animales con los cuales los mrtires guardan
cierta relacin. La singularidad de estas imgenes de mrtires en la
guerra de Siria es que muchas de ellas son acompaadas de msica
e incorporadas en vdeos que incluyen una gran postproduccin.
Muchas de las imgenes subidas a la red por las milicias o el
ejrcito sirio acaban siendo robadas por el bando contrario y tan
slo con una pequea accin sobre las mismas, stas cambian de
sentido. Un punto rojo sobre la imagen del cuerpo del contrario es
suficiente para lograr la segunda muerte del contrario. A la muerte
en el campo de batalla se sucede una muerte en las redes sociales.
Esta alteracin de la imagen original deviene en un asesinato
digital, haciendo que lo que era dedicatoria se convierta en una
afrenta. Se trata de una especie de vud sobre las imgenes de
mrtires. En ocasiones el punto rojo es acompaado de un texto
sobreimpresionado en la imagen.
Un captulo especial merecen las fotografas post-mortem que se
publican en las redes sociales. Los milicianos muestran fotografas
de sus vctimas, los cadveres se muestran como tal, no existe
ninguna idea de maquillar la realidad. Tienen la intencin de
desmoralizar al contrario y dar fe del fallecimiento del enemigo, los
fallecidos deben poderse reconocer sin dificultad por el enemigo.
En un escenario de guerra, en el que la desinformacin reina, es una
forma de afirmar o descartar informaciones que podran ponerse
en duda, algo con lo que jug Gadafi durante el levantamiento del
pueblo libio en 2011 54 , pas en el que los milicianos apenas
utilizaron las redes sociales.
Tras ver todo este aluvin de imgenes que han sido compartidas
en las redes sociales desde el inicio de la revolucin, mirando su
54 Jon Lee Anderson (2015). Crnicas de un pas que ya no existe. Libia, de Gadafi al colapso.
Sextopiso.
Igualmente las milicias han puesto creciente atencin en su marca.
Intentan diferenciarse del resto e intentar que la autora de sus
acciones quede clara, para ello han desarrollado un logotipo, su
escudo, que sobreimpresionan en todas sus grabaciones. Incluso,
tal como hace el Ministerio de Defensa de Estados Unidos, crean un
logo para operaciones en las que participen diversas bridadas,
escuadrones o milicias. Por supuesto ste tambin aparece
sobreimpresionado en sus grabaciones. A continuacin podemos
ver un infografa con los escudos de un pequeo grupo de las
milicias que luchan en la guerra en Siria.
55 https://youtu.be/SUNpyJME76Y
Escudos de las milicias del Frente Sur del Ejrcito Sirio Libre
Imgenes de marca de las milicias. Estos logos aparecen sobreimpresionados en los vdeos que suben
a las redes sociales con la finalidad de ser identificado el origen del mismo.
Fuente: https://twitter.com/arabthomness
Conclusiones
El recorrido por los trabajos de estos treinta y cuatro artistas nos
muestra un importante abanico de posibilidades a la hora de
representar el conflicto en primera persona de una forma creativa,
huyendo de los discursos fotoperiodsticos que suelen documentar
estos conflictos y que habitualmente son los que nos llegan a
Occidente a travs de los medios de comunicacin, lo que se podra
definir como la tercera persona.
En todos estos trabajos, hemos visto escenificacin, apropiacin de
imgenes, autora compartida, antifotoperiodismo, interpretaciones
del archivo, refotografa, nuevas tecnologas aplicadas a la creacin,
performances, fotomontajes, conceptualidad, materialidad del
soporte e incluso, a pesar de lo duro de las temticas, humor.
Por todo ello hemos podido comprobar como los artistas de Oriente
Medio no difieren de los occidentales en lo referente a sus tcnicas
creativas. Esto queda refrendado por las palabras de Mouna Atassi,
directora de la Galera Atassi de Damasco (Siria) en la que comenta
acerca de los artistas sirios lo siguiente; We have strong artists, but
we do not have a strong art movement; we present local subjects, but
we use Western tools56.
A estas palabras podemos aadir que efectivamente una parte
importante de los artistas de Oriente Medio tienen estrechas
relaciones con Occidente, bien porque desarrollan su trabajo all o
bien porque residen en l, y es obvio que estas relaciones tienen
como resultado el compartir tcnicas y discursos, son efectos de la
globalizacin que se extienden tambin al terrero de la creacin
artstica.
Espero que el resultado de este estudio rompa con los
convencionalismos que puedan existir sobre la zona y haber dado
visibilidad a la rica produccin artstica de Oriente Medio. Espero
que, en la medida de lo posible y a partir de esta seleccin de
artistas del conflicto, se haya generado la suficiente curiosidad en el
lector para inducirle a aumentar su grado de conocimiento de la
produccin artstica de Oriente Medio.
Me gustara que no existiera ninguna mala interpretacin acerca
del trabajo realizado por fotorreportero occidentales en la zona de
Oriente Medio. A lo largo del texto, en ocasiones, he realizado
56 Khatt Foundation. Raising the flag. Mouna Atassi of Damascus' Atassi gallery entrevista
publicada en CANVAS magazine (ejemplar Jul/Ago 2011)
Anexos
Cronologa del conflicto en Oriente Medio durante los siglos
XX y XXI
o Guerra de Israel-Palestina (1948-1967) y Nakba.
o Guerra de los seis das (1967), ente Israel y una coalicin
formada por Egipto, Jordania, Siria e Irak.
o Guerra de Octubre (1973), que enfrent a Israel con Egipto y
Siria.
o Guerra civil del Lbano (19751990)
o Revolucin Islmica de Irn y crisis de los rehenes (1979)
o Guerra de Irn-Iraq (19801988) y caso Irn-Contra.
o I Guerra del Golfo (1990-1991) entre Iraq y una colacin de
pases liderados por EEUU tras la invasin de Kuwait por Irak.
o II Guerra del Golfo (2003) entre Iraq y una coalicin de pases
liderados por EEUU para derrocar a Saddam Hussein.
o Revolucin de los cedros, Lbano (2005).
o Guerra Israel-Hezbol (2006)
o Guerra de Gaza (2008-2009). En Israel llamada operacin Cast
Lead
o Revolucin verde, Irn (2009).
o Guerra civil de Siria (2011-actualidad).
o Guerra civil en Iraq (2013-actualidad)
o Terrorismo de Estado Islmico en Iraq y Siria (2013-actualidad)
y operacin Inherent Resolve lanzada por Estados Unidos
contra Estado Islmico (2014).
o Primaveras rabes (2010-actualidad). Tnez (2011), Egipto
(2011). Bahrain (2011). En algunos casos, como en Siria o Libia,
los gobiernos no acceden a los cambios y se inicia un conflicto
armado.
o Guerra de Gaza (2011-2012). En Israel llamada operacin
"Returning Echo" y "Pillar of Defense".
o Guerra de Gaza (2014). En Israel llamada Operacin Protective
Edge.
o Ataques yihadistas en Libia (noviembre de 2014), Nigeria (Boko
Haram, enero 2015, 2000 fallecidos) y Tunez (marzo 2015, 22
turistas fallecidos).
o Guerra en Yemen (abril 2015-actualidad).
o Bloqueo econmico a Irn (2012-2015).
Galeras de arte
http://www.artfactumgallery.com/
Agial Art Gallery, Beirut
http://www.agialart.com/
Galerie Tanit, Munich / Beirut
http://www.galerietanit.com/
Sfeir-Semler, Hamburg / Beirut
http://www.sfeir-semler.com/
Assar Art Gallery, Teheran
http://www.assarartgallery.com
Aun Gallery, Teheran
http://www.aungallery.com/
Dastan's Basement, Teheran
http://www.dastangallery.com/
Gallery Etemad, Dubai / Teheran
http://www.galleryetemad.com/
57 Galera que cerr sus puertas durante 2014, en su pgina web todava pueden consultarse los
trabajos de los artistas expuestos.
Atassi Gallery58, Damasco
http://atassigallery.com/
Lawrie Shabibi, Dubai
http://www.lawrieshabibi.com/
Grey Noise, Dubai
http://www.greynoise.org/
Green Art Gallery, Dubai
http://www.gagallery.com/
Gallery Isabelle van den Eynde, Dubai
http://www.ivde.net/
Elmarsa, Tunis / Dubai
http://www.galerielmarsa.com/
Carbon 12, Dubai
http://carbon12dubai.com/
Tashkeel, Dubai
http://tashkeel.org/
Hunar Gallery, Dubai
http://www.hunargallery.com/
Galerist, Istanbul
http://www.galerist.com.tr/
Sanatorium, Istanbul
http://www.sanatorium.com.tr/
Rampa, Istanbul
http://www.rampaistanbul.com
58 Sitio web no operativo en abril 2015 aunque no hay constancia de que haya cerrado la galera.
Rodeo, Istanbul
http://rodeo-gallery.com/
Athr, Jeddah
http://www.athrart.com/
Center of Photographic Arts, Muharraq (Bahrein)
http://www.cpabahrain.com/
Contemporary Art Platform, Kuwait (Kuwait)
http://capkuwait.com/
Katara Art Center, Doha (Qatar)
http://www.kataraartcenter.com
Ferias de arte
Art Dubai, Dubai (Emiratos rabes Unidos)
http://www.artdubai.ae
Beirut Art Fair, Beirut (Libano)
http://www.beirut-art-fair.com/
Festivales
Aleppo International Photography Gathering59, Aleppo (Siria)
http://www.festival-aleppo.org/
Nafas Art Magazine
http://universes-in-universe.org/eng/nafas
Contemporary Practices. Visual Arts from the Middle East
http://www.contemporarypractices.net
Reorient Magazine
http://www.reorientmag.com/
Art Middle East
http://artmiddleeast.com/
Edge of Arabia
http://edgeofarabia.com/
Art Reoriented
http://www.artreoriented.com/
59 Organizado por el fotgrafo Issa Touma y Le Pont Organization. Temporalmente suspendido
debido a la revolucin siria.
The Culturist
http://www.theculturist.com/
Geographies of the Middle East
http://megeog.org
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