reflexes sobre o relacionamento me-beb

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Da concepo ao primeiro ano de vida: reflexes sobre o relacionamento me-beb

Cleuza Pio
Universidade Metodista de Piracicaba - UNIMEP Rio Claro - SP (Brasil)
RESUMO
Neste artigo, originado a partir da atuao como psicoterapeuta infantil no estgio supervisionado em Psicologia
Clnica, prope-se a refletir a relao me-beb, as relaes objetais satisfatrias ou insatisfatrias e suas
conseqncias para o desenvolvimento da criana, enfatizando ainda, a importncia dos distrbios emocionais na
estruturao e no funcionamento psquico e o que isso acarreta no desenvolvimento do beb at o primeiro ano de
vida.
Palavras-chave: Concepo, Desenvolvimento Humano, Distrbios Emocionais.
ABSTRACT
In this article, originally at to arise from act as children`s psychotherapy in the supervise training in Clinical
Psychology, to reflect the relation mother-baby, the relation satisfaction object or not satisfaction and consequence
to child development, emphatically still, the importance of disturbance emotional in the psychic structure and
functioning and what this resulted in baby development until at first year of life.
Keywords: Conception, Human Development, Emotional Disturbance.
INTRODUO
Busquei neste ensaio refletir sobre a relao me-beb a partir da concepo at o primeiro ano de vida. Para
tanto, sero utilizadas algumas idias desenvolvidas por Piontelli (1995), Spitz (1979), Soifer (1980) e Winnicott
(1971).
Tomando-se como referncia que o primeiro ano de vida uma etapa de forte aprendizado no desenvolvimento
humano e que inmeras e incontveis habilidades so adquiridas neste perodo, pretendo percorrer algumas
brechas do universo infantil, analisando as relaes objetais satisfatrias ou insatisfatrias e suas conseqncias
para o desenvolvimento da criana.
Contudo, a interpretao segundo a psicanlise nunca definitiva e nada responde. A singularidade que nos
constitui como sujeito possibilita interpretaes diferenciadas se comparada com a de outros psicoterapeutas. Esta
singularidade efeito das experincias inconscientes vividas pelo inconsciente, e isso propicia um universo cheio
de possibilidades, de produo de sentidos.
A RELAO ME-BEB
Piontelli (1995) relata as experincias vividas no ventre materno e como estas pareciam desempenhar um papel
importante na patologia atual da criana. A autora inicia seu livro, colocando na contracapa uma citao de Freud
em Inibies, Sintomas e Ansiedade em que descreve que "h muito mais continuidade entre a vida intra-uterina e
a primeira infncia do que a impressionante censura do ato do nascimento nos permite saber", fato que parece

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indicar uma continuidade entre o comportamento pr e ps-natal. Logo estas experincias teriam um efeito
emocional profundo sobre a criana e

"o fato de termos todos sido um dia bebs nos ajuda a compreender melhor o impacto emocional
que os verdadeiros bebs ou os aspectos infantis de nossos pacientes mobilizam em ns, e a
observao direta de bebs no cotidiano ajuda-nos a confirmar e reforar, bem como corrigir ou
rejeitar as nossas intuies" (PIONTELLI, 1995, p. 20).

A gravidez uma situao que envolve tanto a mulher quanto o companheiro e o meio social em que convivem.
Poderia ser chamada de vocao humana, mas nem toda mulher deseja procriar, no deseja estar numa condio
maternal em que dessa situao decorrem tambm sintomas somticos como acessos de ansiedade, sonolncia,
nusea, vmito, diarria, constipao, etc. Esse perodo sem dvida de muito sacrifcio tanto para a me quanto
para o pai.
A mulher se v diante de um momento conflitivo em que o feto representa algo invisvel, desconhecido, uma
incgnita, visto como algo nada humano, uma "coisa" totalmente indefinida. Segundo Soifer (1980, p. 27) "quando
uma mulher engravida, porque sua tendncia maternidade superou amplamente o terror aos filhos. Esse terror
continuar existindo nela, sem dvida, mas com caractersticas atenuadas pelo desejo de ser me", embora o que
sinta seja "ansiedade e culpa porque reativa no inconsciente as fantasias incestuosas e masturbatrias infantis"
(SOIFER, op. cit., p.30). A maternidade no algo confortvel e a ansiedade causada devida percepo da
me dos movimentos fetais, pois experimenta uma relao to ntima com o feto, numa relao totalmente egosta
em que um do outro e vive pelo outro e no existe a interferncia do meio externo. O pequeno ser que carrega
dentro de si ser dela e vice-versa, num lao mtuo e contnuo que se estende alm do nascimento.
A espera do beb acompanhada por muitas fantasias que vo desde o medo de o filho ser disforme, at morte
eventual da criana. Logo ocorre uma diminuio da libido na mulher, e o companheiro se v excludo e com inveja
dessa relao, assim necessrio que pea

" sua mulher que lhe explique como so os movimentos, e se empenha em perceb-los atravs do
ventre, etc. Sobre essa base vai-se instalando e formando o amor paternal, que no inato e sim
adquirido, primeiro por identificao com o prprio pai e depois na relao conjugal" (SOIFER, op.
cit., p.33).

Essa atitude tomada pela me necessria para que o pai conhea a criana e mesmo experenciando o conflito
edipiano da excluso enriquecido por cada criana que traz ao mundo e mesmo no ventre da me, o feto j se
distingue "de qualquer outro ser humano, e no momento em que nasce j teve uma grande soma de experincias
tanto agradveis como desagradveis" (WINNICOTT, 1971, p. 20). Isso mostra que mesmo estando no ventre
materno o beb aprende muito com a me, compartilha as mesmas refeies, os mesmos sentimentos, os
mesmos hbitos, tudo dividido. Assim, conhece mais a me do que ela a ele, at que nasa e a me e o pai
possam acolh-lo em seus braos, olh-lo e am-lo.
A me sem dvida, a pessoa que melhor o conhece, de tal forma que o estudar minuciosamente para poder
satisfaz-lo a todo momento que precise. Mas uma tarefa absorvente e contnua. Apesar das dificuldades a
palavra desistncia no deveria existir para a figura materna, fator que abalaria a insero do beb no mundo em
pequenas doses e na medida certa.
O parto representa a passagem do estado de gravidez para uma situao em que a me no v mais aquela
barriga enorme e no percebe mais os movimentos do feto dentro de si. Esse momento envolve a separao de

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dois seres muito ntimos e o forte desejo dessa me de conhecer o seu beb, sendo que "a partir da expulso, a
criana adquire vida prpria, devendo, nesse mesmo instante, encarregar-se de uma variedade de funes
fisiolgicas que at ento eram cumpridas pela me, como a respirao, a alimentao, a evacuao, etc"
(SOIFER, 1980, p. 51).Alm disso o parto a porta de entrada do novo ser no meio social e a presena do pai
fundamental para a me e para a criana, pois ambos agora esto juntos pela primeira vez, aps nove meses de
forte ansiedade e muitas fantasias. A relao me-beb a evoluo das relaes sociais ou seja, a primeira
relao social da criana. Posteriormente surgem outras envolvendo outros contextos.
Logo a criana pequena e frgil passa de um completo desconhecido para um ser que todos podem tocar e ver. A
me volta a si mesma, recobra a identidade perdida durante a expulso do beb, pois esse momento sentido por
ela como uma situao sexual. Tenta perceber o que sente ao ver ali embrulhado em seus braos aquele ser to
pequeno, tornando-se pouco a pouco uma pessoa. Uma parcela do seu prprio ser que agora est vivendo uma
vida independente, mas ao mesmo tempo sendo ainda to dependente do meio externo. Assim " essencial
encarar a criana como um ser humano que comea com todos os sentimentos intensos dos seres humanos,
embora sua relao com o mundo esteja apenas principiando" (WINNICOTT, 1971, p.141).
A partir do nascimento o beb pertence ao meio social no qual seus pais biolgicos vivem e a vida representa para
ele uma srie de experincias boas e ms, mas terrivelmente intensas. A me j o apresentou ao mundo quando
ainda estava em seu ventre de maneira normal e isso concebeu "ao beb tempo para experincias totais e,
participando delas, a me estabelece gradualmente as bases para a capacidade de o beb desfrutar, finalmente,
todas as espcies de experincias sem precipitao" (WINNICOTT, op. cit., p. 86), tudo no momento certo.
O beb agora no tem mais liberdade de movimentos como antes e continua a ser um ser impotente que precisa
interagir com o meio ambiente para que possa desenvolver-se. Por outro lado, a famlia deve oferecer valores,
papis e objetos que uma vez interiorizados ajudam o beb a estabelecer a sua identidade. Principalmente a me
e o pai precisam ter atitudes de muito apoio e cuidado nesse momento.
O beb precisa se adaptar mesmo sendo indefeso e incapaz, mas "o que falta a uma criana compensado e
fornecido pela me. Esta propicia a satisfao de todas as suas necessidades. O resultado uma relao
complementar, uma dade" (SPITZ, 1979, p. 23).
Mesmo a me sendo suficientemente boa e satisfazendo as necessidades do beb, as reaes de desprazer
podem ser observadas desde o nascimento, mas ainda "no temos meios de saber o que o comportamento do feto
'expressa' " ( SPITZ, op. cit., p. 50), embora o beb humano tenha idias e

"todas as funes so elaboradas na psique, mesmo no inicio h uma fantasia associada

excitao e experincia alimentar. A fantasia, tal como se depreende, a de um implacvel ataque
ao seio materno e; finalmente, me, logo que a criana se apercebe de que pertence me o seio
que atacado. H um elemento agressivo muito forte no primitivo impulso de amor, que o impulso
para mamar" (WINNICOTT, 1971, p. 58).

O recm-nascido no protegido de todo mal e sofrimento. Esta fase recheada de uma srie de problemas
especficos que o beb ter que resolver e enfrentar e "ele no pode transmitir o que sofre, o que no significa que
ele no sofra" (SPITZ, 1979, p. 113), porm como toda etapa no se processa numa curva uniforme e regular, o
desenvolvimento humano no primeiro ano de vida no diferente. Segundo Spitz (1979, p. 115),

"os organizadores da psique so de importncia extraordinria para a progresso ordenada e livre

do desenvolvimento infantil. Se a criana estabelecer e consolidar com xito um organizador no
momento apropriado, seu desenvolvimento pode prosseguir na direo do prximo organizador".

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Logo, se ocorrer o fracasso do organizador todo o desenvolvimento se interrompe. Entende-se por organizador a
maneira pela qual o beb se relaciona com o meio e existem trs tipos segundo o autor. O primeiro quando a
criana sorri diante de um rosto humano, estabelecendo uma relao pr-objetal ainda indiferenciada; o segundo, a
criana se sente angustiada frente a um rosto estranho, nesta fase h uma maior diferenciao da me e da nome, do eu e no-eu, e, finalmente, o terceiro organizador quando da aquisio da palavra "no" que representa
o acesso ao simblico e com isso abre-se o campo para as relaes sociais.
O DESENVOLVIMENTO DO BEB
No decorrer do primeiro ano de vida a estrutura psquica do beb ainda no est bem estabelecida e nem
diferenciada e "a teoria psicanaltica estabelece que o ego a esfera da psique que serve de mediador s relaes
entre interior e exterior, s transaes entre o mundo interno e o ambiente" (SPITZ, 1979, p. 116).
A maturao e o desenvolvimento se manifestam aps o nascimento, mediante a interao do beb com o
ambiente interno e externo e no "decorrer da maturao, as zonas oral, anal e genital so ativadas, marcando os
estgios sucessivos do desenvolvimento da libido" (SPITZ, op. cit., p. 27), toda e qualquer ao e resposta do beb
so provocadas pela me. Logo "a existncia da me, sua simples presena, age como um estmulo para as
respostas do beb, sua mnima ao - por mais insignificante que seja - mesmo quando no est relacionada com
o beb, age como um estimulo" (SPITZ, op. cit., pp. 119-120).
Contudo no recm-nascido ainda no existe ego, complexo de dipo, superego, pensamento simblico, linguagem,
mecanismo de defesa e nesse "organismo ainda faltam conscincia, percepo, sensao e todas as outras
funes psicolgicas, sejam elas conscientes ou inconscientes"(SPITZ, op. cit., p. 24). O que torna a criana capaz
de construir uma imagem do mundo que o cerca, advm da reciprocidade entre me-beb, ou seja "todo estmulo
dever ser primeiro transformando em uma experincia significativa, somente ento ele pode tornar-se um signo do
qual outros signos so acrescentados, gradativamente, para construir a imagem coerente do mundo da criana "
(SPITZ, op. cit., p. 54), apontando que a percepo est sendo adquirida pelo beb, porm influenciada pelo afeto
que poder torn-la importante ou no.
Os afetos determinam tambm a relao entre percepo e cognio e so capazes de explicar alguns
comportamentos e acontecimentos psicolgicos. Assim "a partir do incio da vida, a me o parceiro humano do
filho, quem serve de mediador a toda percepo, toda ao, todo discernimento, todo conhecimento" (SPITZ, op.
cit., p. 97) e precisa estar disposio do filho todo o tempo pois assim a aprendizagem pode caminhar. A voz
materna fornece estmulos acsticos vitais para o beb, que so pr-requisitos para o desenvolvimento da fala que
envolve a percepo e a descarga de energia, essenciais para a criana.
O afeto materno, por sua vez, capaz de criar um clima emocional favorvel, um mundo completo de experincias
vitais para a criana, "portanto a atitude emocional materna, seus afetos, que serviro para orientar os afetos do
beb e conferir a qualidade de vida experincia do beb" (SPITZ, op. cit., p. 99). Mas outros seres humanos que
fazem parte do ambiente da criana influenciam-na emocionalmente: so os irmos, parentes, amigos, etc.. Todos
podem ou no ter significado afetivo embora uma cultura ou um padro passem a ser transmitidos criana pela
me ou por outras pessoas pertencentes ao seu meio externo.
A vida representa sem dvida para o beb uma srie de experincias muito intensas, afinal no apenas um corpo
e sim uma pessoa ainda muito pequena tentando sobreviver em meio a todas essas novidades. O pai e a me
possuem a responsabilidade de cuidar do beb para que possa transformar-se num adulto sadio, e a figura paterna
representa a segurana social e apoio moral, e sua ausncia simboliza a falta de um homem com quem o beb
possa se identificar no futuro e

"um beb privado de algumas coisas correntes, mas necessrias, como um contato afetivo, est
votado, at certo ponto, a perturbaes no seu desenvolvimento emocional que se revelaro atravs

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de dificuldades pessoais, medida que crescer" (WINNICOTT, 1971, p. 95).

O desenvolvimento humano um processo contnuo e nem sempre os pais conseguem privar o seu beb de seus
prprios humores, angstias e emoes. Mas a me necessria desde o princpio e "os cuidados maternos com
o prprio beb so inteiramente pessoais, uma tarefa que ningum mais pode realizar to bem quanto a prpria
me" (WINNICOTT, op. cit., p. 98). H uma ligao muito forte entre eles e

"logo nos primeiros dias, o padro e a tcnica do cuidado materno que o beb percebe, bem como
os detalhes de seus mamilos, o formato das suas orelhas, a qualidade do seu sorriso, o calor e o
aroma de seu hlito. Muito cedo o beb poder ter uma idia rudimentar de uma espcie de
totalidade da me, em certos momentos especiais. Contudo, parte do que pode ser percebido, o
beb precisa que a me esteja constantemente presente como uma pessoa total, pois s como um
ser humano total e maduro pode ela possuir o amor e o carter necessrios para a tarefa"
(WINNICOTT, op. cit., p. 99).

Todo ser humano precisa do outro, no existe sozinho e um beb tambm precisa dessa relao total. Entretanto,
caso ocorra alguma falha nessa relao algo se perde e no poder ser recuperado mais tarde, representam mais
as necessidades psicolgicas e emocionais do que as fisiolgicas da criana e a me tem importncia fundamental
na satisfao dessas carncias, mas para isso necessrio um ambiente emocional estvel.
Mas mesmo sendo criado num ambiente saudvel, " no se deve concluir que todos os bebs sensivelmente
alimentados e orientados por uma dedicada me estejam necessariamente fadados a desenvolver uma completa
sade mental" (WINNICOTT, op. cit., p. 120), porm tudo o que foi conquistado atravs dessas experincias boas
devem ser consolidados com o decorrer do tempo. Logo o aspecto maternal e paternal da vida familiar essencial
para que o elo emocional no se quebre, segundo Winnicott

"para que os bebs se convertam, finalmente, em adultos saudveis, em indivduos independentes,

mas socialmente preocupados, dependem totalmente de que lhes seja dado um bom princpio, o
qual est assegurado, na natureza, pela existncia de um vnculo entre a me e o seu beb: amor
o nome desse vnculo. Portanto, se voc ama o seu filhinho, ele estar recebendo um bom princpio"
(WINNICOTT, op. cit., p. 17).

Na primeira infncia tanto o prazer quanto o desprazer so as duas principais experincias afetivas do beb,
ambas propiciam a formao do sistema psquico e da personalidade e

"coibir qualquer um dos afetos transtornar o equilbrio no desenvolvimento. por isso que criar os
filhos de acordo com uma doutrina de total permessividade leva a resultados deplorveis. A
importncia da frustrao para o desenvolvimento nunca ser superestimada - afinal a prpria
natureza que a impe" (SPITZ, 1979, p. 138).

DISTRBIOS EMOCIONAIS
A frustrao permite que a criana se torne ativa, testando a realidade de forma que o ego se desenvolva

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satisfatoriamente. Ainda que situaes de desprazer sejam impostas criana e aumentem com o passar dos
anos, atravs do "contato com estas frustraes que se repetem, a criana atinge, no decorrer dos primeiros seis
meses, um crescente grau de independncia e torna-se cada vez mais ativa em suas relaes com o mundo
exterior, animado ou inanimado" (SPITZ, op. cit., p. 139). As frustraes emocionais fazem com que a criana
entenda as proibies da me, atravs do processo de identificao e a negao o primeiro conceito aprendido,
porm
"Freud ( 1925a) ressaltou que no existe "no" no inconsciente. Certamente, isso

decorre das leis que regulam o processo primrio. (...) como o recm-nascido no est consciente
durante as primeiras semanas aps seu nascimento, ele age apenas de acordo com o processo
primrio, suas reaes, sua atividade, so o resultado de descarga de tenso que, na ausncia de
uma organizao psquica, no pode se tornar consciente. Portanto, este seu comportamento no
pode expressar negao" (SPITZ, op. cit., pp.176-177).

Alm disso as atitudes inconscientes da me facilitam as aes do beb e podem tambm ter uma influncia
patognica sobre o seu desenvolvimento, pois "a prpria perfeio de uma relao entre dois seres to
intimamente harmnicos entre si - e unidos por tantas coisas tangveis e intangveis - acarreta a possibilidade de
srios distrbios, caso haja uma quebra de sintonia" (SPITZ, op. cit., p. 185), ainda mais que essa relao envolve
de um lado um parceiro ativo e dominante e do outro lado, um receptor passivo e totalmente dependente.
Os distrbios da personalidade materna e a relao insuficiente entre me e beb provocam srias influncias
psicolgicas prejudiciais e fortes perturbaes na criana, assim "podemos dizer que a personalidade da me atua
como um agente provocador da doena, como uma toxina psicolgica" (SPITZ, op. cit., p. 187), que podem ser
geradores das doenas de carncia afetiva e dos distrbios emocionais como a rejeio primria ativa e rejeio
primria passiva. A rejeio primria ativa ocorre quando a atitude materna consiste em uma rejeio global da
maternidade, esta rejeio inclui a gravidez e a criana e, provavelmente, tambm muitos aspectos da sexualidade
genital( SPITZ, op. cit., p. 189). J a rejeio primria passiva quando a rejeio materna no dirigida contra a
criana como um indivduo, mas contra o fato de ela ter tido uma criana. Isto quer dizer, uma rejeio da
maternidade, e no se refere a um objeto determinado( SPITZ, op. cit., p. 191).
A clica dos trs meses, o eczema infantil, a oscilao entre mimo e hostilidade, as oscilaes cclicas de humor da
me e a hostilidade materna conscientemente compensada, so as patologias decorrentes das relaes objetais. A
coprofagia e a manipulao fecal pressupe um tipo de relao objetal patolgica e os altos e baixos do
temperamento emocional da me propiciam outros sintomas, sendo que "o humor depressivo da me origina, na
criana, uma inclinao para tendncias depressivas. A me deprimida afasta-se da criana e a criana, nas
palavras de Anna Freud, 'acompanha-a em seu humor depressivo'"(SPITZ, op. cit., p. 227). A criana contaminada
pelo clima afetivo presente e quando a me depressiva se afasta por achar-se deprimida, bloqueia o
desenvolvimento normal do beb e

"a mudana radical de sua atitude emocional transforma-a num objeto "mau". Enquanto o objeto
"bom" atrai as oportunidades para trocas de ao com a criana, a me que se afastou por
depresso evita-as e nega-as. A criana , assim, privada de oportunidade de completar a fuso. Em
sua necessidade de trocas de ao, ela segue a me a atitude depressiva e adquire, ento, sua
tendncia incorporativa global, tentando manter aquilo que j conseguiu no caminho das relaes
objetais" (SPITZ, op. cit., p. 228).

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Os efeitos da perda do objeto acarretam as doenas de carncia afetiva do beb que a privao afetiva parcial (
depresso anacltica) e a privao afetiva total (hospitalismo), sendo que "a depresso analtica e o hospitalismo
demonstram que uma grande deficincia nas relaes objetais leva a uma parada no desenvolvimento de todos os
setores da personalidade"(SPITZ, op. cit., p. 249), destacando a importncia dessas relaes durante este
processo. A criana acompanha a me na sua depresso e no seu humor, pois

"faltam ainda muitos mecanismo do ego, a criana s pode sobreviver porque sua me serve-lhe de
ego exterior, de ego auxiliar (SPITZ, 1951), que preenche sua estrutura psquica incompleta e
inadequada, e propicia o mecanismo sensrio-motor necessrio para o funcionamento adaptativo e
regulativo" (SPITZ, op. cit., p. 230).

Quando distrbios srios como os descritos acima "ocorrem durante o perodo formativo da psique, acabam
deixando cicatrizes na estrutura e funcionamento psquico" (SPITZ, op. cit., p. 257).
CONSIDERAES FINAIS
Como qualquer leitor pode constatar, esse texto pleno de pistas para pensar a relao me-beb e o surgimento
de distrbios emocionais decorrentes das relaes satisfatrias e/ou insatisfatrias estabelecidas desde a
concepo at o primeiro ano de vida.
O que foi levantado durante esta reflexo, fizeram-se necessrias a partir dos componentes colocados pela clnica,
em que nos foi permitido operar minimamente na interveno clnica e o desejo de desvendar o que cerca os
mistrios pr e ps-natal e suas conseqncias futuras para a criana. importante ressaltar o grande valor do
entendimento individual no que se refere a formao da personalidade e muitos outros fatores que decorrem no
processo no qual a criana descobre, segundo Winnicott, a importncia prpria.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
PIONTELLI, A .(1995). "De Feto a Criana: um estudo observacional e psicanaltico". Trad. Joana Wilheim, Nicia
Lyra Gomes e Snia Maria de Godoy. Rio de Janeiro: Imago.
SOIFER, R. (1980). "Psicologia da Gravidez, Parto e Puerprio". Trad. Ilka V. de Carvalho. Porto Alegre: Artes
Mdicas, 6 ed.
SPITZ, R. A .(1979). "O Primeiro ano de Vida: um estudo psicanaltico do desenvolvimento normal e anmalo das
relaes objetais". Trad. Erothildes Millan Barros da Rocha. Reviso Estela dos Santos Abreu. So Paulo: Martins
Fontes.
WINNICOTT, D. W. (1971). "A criana e o seu Mundo". Trad. lvaro Cabral. Rio de Janeiro: Zahar editores, 2 Ed.

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