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Leah Lantzy
A Thesis
Submitted to the Graduate College of Bowling Green
State University in partial fulfillment of
the requirements for the degree of
MASTER OF ARTS
May 2012
Committee:
Francisco Cabanillas, Advisor
Cynthia M. Ducar
Pedro P. Porbn
ii
I have never heard Latinos in the mother countries verbalize their challenges or
aspirations as dreams to be fulfilled; that is until they reach the USso perhaps that is
where their dreaming begins.
-Carlos Conde
Only in America
iii
ABSTRACT
The American dream can influence Latin Americans to immigrate to the United
States. However serious complications arise in this pursuit of success. The development
of the American dream is analyzed, as are the components that form the ideology
surrounding it, including American exceptionalism and the direct exchange of hard work
for success. The ideology also includes the notion that American society is highly fluid in
terms of economic mobility, the equal opportunity to compete and the belief that success
is a fundamental virtue. Three novels by Latin American authors, including Macho! by
Victor Villaseor, Dreaming in Cuban by Cristina Garcia and Let it rain coffee by Angie
Cruz illustrate the Mexican, Cuban and Dominican experiences in the pursuit of the
American dream. The arrival of the dream and the goals for success are explored in the
investigations analysis of the novels. The costs incurred in the search for success are
considered for both the individuals and the involved societies; each protagonists success
is also measured. The novels portray this pursuit as dangerous, degrading, unrealistic and
unhealthy, and also conclude that it can lead to the development of a false, superficial
identity in the U.S. The research and literature reveal that there is a low probability of
scaling the economic ladder of the Unites States for both Latinos and other citizens, and
convey and shows that an equal opportunity to compete does not exist for most Latin
immigrants.
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iv
TABLE OF CONTENTS
Page
CAPTULO I. EL SUEO AMERICANO ...........................................................................
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BIBLIOGRAFA
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a la posibilidad de tener xito. Segn Jilson: The American dream is a constant reminder
that Americas true nature and distinctive grandeur is in promising the common man a
better chance to succeed here than common men enjoy anywhere else on earth (Jilson
269). Segn el excepcionalismo, no hay mejor lugar para buscar el xito para una persona
que no sea notable. Este xito se logra a cambio del trabajo duro y consistente, lo cual
constituye el segundo componente de la ideologa (Corts 4). El camino no es fcil, pero
hay luz al final del pasillo en la forma de una vida respetable y quizs llena de riqueza.
Otras cualidades personales que valoriza el sueo son la frugalidad, la persistencia, la
ambicin y la honestidad (Jilson 266) La tercera idea es la de la movilidad, la cual
propone que aunque haya ricos y pobres, existe la posibilidad de convertirse en otro y por
supuesto el sueo se aprovecha de la posibilidad de subir desde un comienzo humilde y
expone que hay pocas barreras para las personas que estn dispuestas a trabajar (Scott and
Leonhardt). Nunca se puede olvidar que el sueo garantiza una oportunidad justa para
competir con los dems, lo que tiene una base en la Constitucin de los EEUU. Por ltimo,
el sueo promueve el xito como una virtud fundamental, que trae felicidad, estatus y es
respetable. La llegada a una clase ms alta, sea la clase media o la clase alta, lleva acceso a
la educacin, la riqueza, el ingreso y una ocupacin buena es celebrada como una meta
importante bajo el sueo.
En efecto, el sueo americano es la concepcin que un individuo tiene sobre el
logro de uno de los componentes de la ideologa, o del logro de una combinacin de varios
componentes, porque el sueo puede incorporar ms de uno. Por eso, vemos que es flexible
y adaptable, lo cual permite que los inmigrantes y las generaciones nuevas lo modifiquen
juicios sobre otras personas en la frontera se establecan segn los resultados. Por eso, la
historia de los americanos glorificaba steadfast, courageous individuals who carved the
most powerful nation out of the wilderness (Cannon 551). La frontera tambin era usada
como mecanismo para aliviar la presin social ante la desigualdad, por el gobierno y por
los ciudadanos mismos que vean la posibilidad de tener su propia tierra. El sueo original
se basa en la posibilidad de ser dueo de una granja y vivir en una comunidad rural (Mead
16). En el ao 1800 noventa y cinco por ciento de los hombres blancos eran granjeros. En
1901, la exposicin pan-americana propuso claramente la nueva direccin de la expansin,
que fue el resto de las Amricas (Novoa 109). A los Estados Unidos les faltaba usurpar ms
tierra, que el Manifest Destiny y el imperialismo prometan. Cuando la tierra disponible
dentro de las fronteras se convirti en propiedad privada, el sueo continu. En el siglo
XX, Franklin Roosevelt y Truman fueron capaces de modificar el sueo para convertirlo
en ser dueo de una casa y tener una buena profesin (Mead 18). Vemos la evolucin del
sueo a lo largo de la historia y su expansin junto con las fronteras despus de la poca
colonial.
inequality and the highest poverty rates in the advanced industrial world (275). Tambin
aporta que en 1980 el uno por cien ms rico tena veinte por cien de la riqueza, mientras en
el ao 2000 este grupo posea cuarenta por cien. Bradley propone que las diferencias
constituyen un fenmeno internacional de crecimiento de desigualdad en los pases
industrializados (11). Por ltimo, es evidente que en los EEUU los 300,000 ms ricos
ganan tanto como las 150 millones de personas ms pobres. Estas cifras demuestran que los
Estados Unidos est muy lejos de la igualdad entre los colonos antes de la revolucin
americana, y que mucha de la riqueza disponible pertenece a muy pocos que la guardan.
Esta distribucin de la riqueza ha creado divisiones internas en la estructura de las
clases sociales y algunos culpan a otros por el fracaso de proteger el sueo americano, lo
cual los polticos predican como fundamental para la operacin al pas. La clase media alta
de los EEUU ve sus salarios subir, mientras que el resto de la clase media experimenta un
estancamiento o una cada de sus salarios (Mead 19). Segn Mead la clase media alta, que
se compone de los profesionales educados, est encargada de proteger a los dems de los
excesos de la clase alta y de la posibilidad de aprovecharse de los menos afortunados. Es
comn que contribuya a la prdida de la clase media la tecnologa que elimina puestos de
trabajo (Bradley 11), la disponibilidad de artculos importados baratos (Mead 20) y por
supuesto el traslado de las compaas a los pases en que se puede pagar sueldos mucho
ms bajos que lo que se paga en los EEUU. Tambin la crisis de las hipotecas, en la que
veinte por cien cayeron y la cada financiera se sinti en la clase media y no en la clase ms
alta (Mead 20). El sueo ms popular del siglo XX de tener una casa en las afueras es ms
y ms difcil, y junto con el desempleo hace que el sueo americano parezca una broma.
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mucho, pero se han identificado muchos problemas con las ideas de los americanos en
cuanto a la persecucin del xito. Los estadounidenses siempre tienen la reputacin de no
ser capaces de establecer un balance entre el trabajo y la familia y el tiempo libre. Jilson
conecta este dato al expansionismo y a la necesidad de diseminar y colonizar y menciona
que los trabajadores estadounidenses trabajan ms que los dems en los otros pases
industrializados (Bureau of Labor Statistics 211). Los europeos reciben un promedio de
cuatro a seis semanas de vacacin, mientras que el americano recibe veinte das de
vacacin despus de veinte aos de trabajo. Es seguro que la presin de producir en los
EEUU no se ve en otras partes del mundo, y que la acumulacin en pocas manos de la
productividad es problemtica.
Otra problema frecuente que se puede atribuir al sueo americano y a su ideologa
es la necesidad de cortar los vnculos personales para avanzar, una prctica que se ha
emulado a largo de la historia del pas. El resultado puede ser que an overwhelming
loneliness is a concern for the average north American, a product of excessive
individualism (Giardinelli, XXX). Los inmigrantes pueden sufrir a causa del corte de los
vnculos y el individualismo en los Estados Unidos y la presin para avanzar que crea un
choque con la cultura anterior. Stavans describe el espejo como el artefacto americano
favorito y declara que estamos ocupados siempre con nosotros mismos (240). Para
muchos, los resultados de la adaptacin de la ideologa del sueo americano puede
convertir este sueo en una pesadilla (Montes 273) y la necesidad de cortar vnculos y el
individualismo son dos aspectos problemticos para los inmigrantes e incluso ciudadanos
que persiguen el sueo.
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solamente para el beneficio de los trabajadores en paro en el Rust Belt, sin mencionar el
efecto de TLCAN en los campesinos de Mxico. Por ltimo, Obama tampoco ha levantado
el embargo contra Cuba, ni ha reducido tensiones con los gobiernos de la izquierda como
Venezuela y Bolivia. Las instituciones financieras de los EEUU imponen mucha deuda a
los pases latinos, la cual causa emigracin, mucha de la cual los EEUU reciben.
Otro problema ya mencionado con la inmigracin son las regulaciones del
comercio internacional, o mejor la falta de ellas, que crean migraciones desde los pases del
sur a los EEUU. Por ejemplo, David Bacon en Displaced People, NATFAs Most
Important Product muestra que las polticas de inmigracin y del comercio externo estn
unidas y deben ser tratadas como una unidad. El maz barato de los enormes agronegocios
de los EEUU entra y destruye las fincas pequeas de Mxico y causa la pobreza rural y la
migracin de los campesinos al norte. Despus de todos los problemas que caus TLCAN,
la poltica de Washington criminaliza a los inmigrantes en vez de cambiar las medidas que
causaron la necesidad de inmigrar. La situacin de la inmigracin mexicana es
problemtica porque los EEUU no reconocen su influencia en la decisin de inmigrar, pero
muchas veces acusa al inmigrante de no ser capaz de subir en la sociedad como otros
grupos han hecho en el pasado.
Se ha excluido a muchas personas a lo largo de la historia del acceso a las promesas
del credo americano y la oportunidad de perseguir el sueo americano. De hecho, se puede
decir que el xito de los colonos se consigui al matar a los indgenas y robarles su tierra.
Despus de que se colonizara el este del continente solamente una tercera parte de las
personas que habitaban los EEUU podan participar en la chance de avanzar como
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individuos (Hochschild 150). Adems el pas niega que no permite esta participacin y as
el ciclo contina (151). Por eso Takaki argumenta que es necesario olvidarse de la historia
como la hemos aprendido y reaprenderla para incluir a las personas que eran invisibles
(426). Los EEUU estn orgullosos de la garanta de igual oportunidad de participar, pero
no siempre admite que la oportunidad dada incluye muchas barreras para las mujeres y las
minoras. Fue por esa falta de reconocimiento que Martin Luther King Jr. Dijo I still have
a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream. I have a dream that one day
this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to
be self-evident, that all men are created equal" (Eidenmuller). Los EEUU no han actuado
como si todos los hombres fueran iguales ni han ofrecido la oportunidad de igualdad que
prometen. Por lo tanto, Montes argumenta que la suma de la experiencia americana no es
el sueo sino la alienacin(280). Los logros de los movimientos de los derechos civiles
fueron importantes, pero solamente prometan la oportunidad de competir con hombres
blancos que ya estaban arraigados en el mundo laboral y en la persecucin del xito. Para
los inmigrantes y las minoras, la diferencia entre el derecho a soar y el derecho a tener
xito es difcil de mantener (Hochschild 150) y por eso muchos experimentan desengao
cuando no cumplen sus sueos.
El anlisis de la probabilidad de lograr el sueo por parte de los latinos requiere ms
descripcin del grupo. La poblacin hispnica estadounidense aumentar de 32.5 millones
a 98.2 en la prxima mitad del siglo XXI (Jilson 288). En 2004 los hispanos recibieron
17.733 ms ttulos graduados que el grupo recibi en el ao 1994 y estn entrando a la
fuerza laboral en los campos de comunicacin, servicios sociales y negocios (DiMaria 27).
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En la primera dcada del siglo, el poder adquisitivo de los latinos crece a una tasa casi dos
veces ms alta que el resto de la poblacin. Sin duda los inmigrantes latinos estn logrando
xito en cuanto a sus vidas profesionales.
Desafortunadamente, otras tasas indican que todava existen barreras para la
poblacin hispnica. Por ejemplo, la tasa de pobreza entre los nios latinos y
afroamericanos alcanza el 39.9%, mientras que los nios blancos la experimentan a menos
de la mitad (15.5%) que los latinos (Jilson 284). Adems, 40% of recent immigrants
founder in the bottom fifth of the income distribution, and fully one-quarter draw on
federal assistance such as food stamps and medicaid (Jilson 289). Esta tasa no aporta tanto
cuando se toma en cuenta que el sueo americano para los ciudadanos est en peligro y
muchas personas que no estn a favor de la ayuda del gobierno ahora la reciben
(Applebaum and Gebeloff). Sin embargo, la situacin de los inmigrantes cuando inmigran
puede mejorar. En 2002 Bush reconoci que menos de la mitad de los afroamericanos y los
hispanos eran dueos de casa, comparado con 75% de los blancos que s lo eran y el
presidente intent mejorar la situacin con el A Dream Down Payment Fund (Jilson
284). Otra barrera al sueo para los latinos y las otras minoras es que la probabilidad de
perder el trabajo es mucho ms alta para ellos. Por otro lado, cuando intentan empezar
negocios nuevos se encuentran ante regulaciones y burocracia imprevisibles que no
experimentaban en las patrias de origen (Rodrguez 84). Los profesionales de otros pases
traen licenciaturas que no valen en los EEUU. Tambin existen las barreras inherentes a la
cultura y la lengua inglesas. Las estadsticas muestran que aunque los latinos estn
mejorando de muchas maneras, todava existen muchas barreras para ellos como minoras,
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que fue suyo hace un siglo y medio. Es evidente que las creencias de Huntington son
xenofbicas, sin embargo es importante analizarlas porque personas parecida a l y con
creencias semejantes construyen algunas barreras al xito para los inmigrantes latinos.
La xenofobia no para en los acadmicos, sino que contina con los polticos como
Patrick Buchanan, que tambin preferira construir barreras para los inmigrantes. Su libro
The Death of the West details how a civilization, culture, and moral order are passing
away and foresees a new world order that has terrifying implications for our freedom, our
faith, and the preeminence of American democracy (Buchanan). Buchanan advierte de la
cada de poder de las naciones en el mundo occidental a causa de la inmigracin y la tasa de
natalidad muy alta entre esos inmigrantes. Tambin perjudica la propuesta que el hombre
blanco es culpable de la desigualdad que ha existido en la sociedad americana y del
genocidio de los indgenas en el establecimiento de las colonias y la nacin. Adems no
reconoce el papel importante de la esclavitud en proporcionar la desigualdad, argumenta
que the West did not invent slavery. The West ended slavery. Aade que la inmigracin
del tercer mundo convertir Europa en un third world slum. Figuras como Buchanan y
Huntington temen el cambio y ven los EEUU como un mbito blanco que debe excluir a
los dems cuando sea posible.
Por otro lado muchos proponen que los latinos estn logrando el sueo en nmeros
impresionantes y reaccionan frente a las opiniones conservadoras. Al investigar la
situacin del inmigrante a travs del artculo Hispanics and the American Dream (1997)
de Linda Chvez, se ve que la palabra hispnico se ha convertido en sinnimo de pobre
en los EEUU. Sin embargo, los hispnicos ganan ms dinero con ms tiempo y ms
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generaciones en el pas, pero no pueden subir con la rapidez con que los blancos suben, as
que parecen ser inmviles, segn el autor. Chvez Reconoce que los mexicanos no han
sido capaces de subir econmicamente en menos de dos generaciones como los cubanos,
pero sobre todo muestra un futuro optimista para este grupo con referencia al sueo
americano.
Susan Eckstein analiza la ciudad de Miami y la influencia de los cubanos que
emigraron durante la segunda mitad del siglo XX. Aunque los inmigrantes comparten la
religin catlica, el espaol y viven en sus propias comunidades, el autor ve mucha
evidencia que los inmigrantes latinos, como los cubanos, son capaces de realizar el sueo
americano. Pone mucho nfasis en el hecho de que los cubanos formaron una comunidad
que refleja los mismos valores que Huntington identifica como valores americanos, aunque
estn separados de los anglos. Los cubanos tienen escuelas propias, organizaciones de
caridad, y organizaciones financieras que son paralelas a las de los anglos y enfatiza que
fueron los anglos los que rechazaron a los cubanos cuando inmigraron.
Adems, Eckstein argumenta que Huntington no conoce la situacin en Miami ni
puede establecer conclusiones sobre los inmigrantes latinos (305). Eckstein reconoce que
haba dos olas de inmigrantes, la primera que vino en los aos sesenta y consisti en lites,
que tena dinero y recursos, fue conservadora y recibi apoyo del gobierno estadounidense
como refugiados. Algunos dicen que la necesidad de ir a EEUU por razones polticas era
como un sueo perverso que realizaron porque la mayora estaba obsesionada con ser
americano y hubiera mandado sus hijos a estudiar all si no hubieran salido de Cuba a
causa de la revolucin (Buscaglia-Salgado 289). La segunda ola de inmigrantes vino
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despus de 1980 y tuvieron menos recursos propios, ni tuvo el apoyo del gobierno y
retuvieron los vnculos con la familia en Cuba. En suma, propone que el xito financiero y
la asimilacin dependen de los recursos con que llegan, la ayuda del estado, las relaciones
laborales y la relacin con la comunidad existente; y que los cubanos tuvieron xito
econmico y poltico y contribuyen a la economa del pas.
La literatura sobre los inmigrantes dominicanos y su participacin en el sueo
americano es limitada. Pero, Lorenzo Hernndez y Suzanne Ouellette en su investigacin
de la auto-estima revelan que experimentan niveles de auto-estima ms altos cuando se
identifican ms con su grupo tnico (2015). Tambin aporta que en comparacin con otros
grupos minoritarios, ponen ms nfasis en el futuro, y que son ms optimistas sobre la
posibilidad de tener una vida mejor en los EEUU. Asimismo, una investigacin de
estudiantes dominicanos identifica a individuos fuertes que son capaces de identificar
debilidades personales en sus vidas como minoras pobres y utilizar sus capacidades
personales y el ambiente alrededor para superar la situacin y tener xito en la escuela y la
universidad. En suma, existe tanta evidencia que los latinos pueden avanzar en los EEUU
que evidencia que no son una amenaza al pas, y esta evidencia vale para los cubanos, los
mexicanos y los dominicanos y es ms concreta y sistemtica que la evidencia de los
conservadores.
Tomando en cuenta todo el descenso en movilidad en los siglos XX y XXI, la
desigual distribucin de la riqueza la meritocracia que entrena a algunos para tener xito
fcilmente, y los recursos limitados en los EEUU hoy en da, especialmente la tierra, en
comparacin con la poca en que el sueo empez, la aplicacin del sueo americano en la
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Las ideas tambin llegan a travs de la influencia americana antes de la revolucin. Luego
la globalizacin en el mundo y los EEUU se comparan con el aislamiento y estancamiento
que sufre Cuba y por eso la protagonista Pilar escoge una identidad dual al final de la
novela. Sobre todo, en Dreaming in Cuban Garca emplea el sueo como un refuerzo a
travs del capitalismo y una oportunidad para avanzar, rechazar su identidad cubana y
crear una identidad nueva como reaccin frente a las violaciones de la revolucin cubana.
El sueo americano es un tema central de Let it rain coffee (2005) de Angie Cruz.
La madre de la familia Coln, Esperanza, persigue el sueo, lo cual afecta a todos. El
abuelo Don Chan enfrenta las ideas y acciones de Esperanza sobre la poltica, el dinero y la
sociedad, y se opone a Esperanza y su sueo americano a lo largo de la novela. Sobre todo
en Let it rain coffee el sueo americano se ve como un consumismo destructivo que es
paralelo a la servidumbre contratada, que slo se puede escapar a travs de la desilusin
con el sueo.
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investigacin, muchos latinos no haban soado en dar grandes saltos econmicos hasta
que tuvieron contacto con el sueo americano; adems no hubieran descrito sus
aspiraciones como sueos antes de ser infectados por la fiebre del sueo. Por eso, se
explorar la manera en que el sueo llega a cada protagonista.
La influencia americana llega a la vida de Roberto, el protagonista de Macho!, y a
las montaas de Jalisco, con los norteos. As se llaman los campesinos violentos que
regresan de los EEUU con ropa nueva, sus .45 nuevos y su efectivo; los norteos llevan las
ideas del norte y la evidencia material del xito (49). La violencia contra la paz constituye
una lucha central de la novela y tambin dentro de Roberto (Matta 1). En l los norteos
reconocen la capacidad de contar en s mismo, la inteligencia, la responsabilidad y la
voluntad de trabajar duro. Los norteos como Juan Aguilar traen la idea de lo que significa
los Estados Unidos para los mexicanos; el norte es sinnimo de xito y dinero. Adems, al
escoger a Roberto como su chico para ir al norte, Juan Aguilar indica las cualidades del
individuo que resultarn en xito en el viaje al norte. Aguilar y los norteos representan las
redes internacionales que facilitan la migracin de las prximas generaciones, y seguro que
Roberto no hubiera migrado si no fuera por su rol de traer la idea y ayudar a cumplirla. A
pesar de que Villaseor y los norteos designan a Roberto como alguien que puede
soportar el viaje al norte y realizar el xito que ellos traigan, las complicaciones que
encuentra Roberto son desafos que dificultan la materializacin del sueo americano y su
intencin de mejorar la vida de su familia.
Muchos inmigrantes adoptan los ideales americanos, pero dentro de la familia de
Dreaming in Cuban, la protagonista Lourdes no es la primera en subscribir la vida
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americana, sino que su padre, Jorge del Pino, piensa de esa manera. Desde el principio de la
novela, Jorge wanted to be a model Cuban, to prove to his gringo boss that they were cut
from the same cloth (6). Por eso, el punto de referencia de Jorge estaba fuera de su patria,
en los EEUU, y siempre estaba intentando acercarse a la vida americana y a los estndares
americanos. Muchos cubanos subscriben al sueo americano y en pocas anteriores,
durante y despus de la revolucin cubana han tenido las oportunidades de contacto con los
americanos para tener xito personal. Segn Susan Eckstein, los cubanos emigraron bien a
los EEUU despus la revolucin y establecieron negocios importantes en el pas (1). Ms
an, Buscaglia-Salgado aporta que los cubanos que emigraron fueron las lites
conservadoras. En Dreaming in Cuban se ve que los cuados de Lourdes caben dentro de
esta categora, como eran ricos e importaban las costumbres americanas y europeas, como
detall Celia en su carta sobre la boda de Lourdes (209). Por eso las personas cercanas a
Lourdes estn preparadas para adoptar el sueo americano.
La presencia de la influencia estadounidense en la isla antes de la revolucin juega
un papel importante en la emigracin cubana y en el ambiente en la isla. La presencia de
turistas influa a los cubanos, junto con el comercio estadounidense seductivo y las
imgenes potentes que transmita el cine americano (Sez, 140). Dentro de este ambiente
Jorge intenta lograr el xito desde un punto de vista americano, y propaga su ideologa a su
hija Lourdes. Disfrutaban juntos los negocios con los americanos y Lourdes le acompaaba
a su padre en sus viajes de comercio en la isla (24). Despus de su muerte, Jorge le pide a su
hija que ponga su nombre en la placa de su tienda, para que la gente americana sepa que los
cubanos tienen una presencia en Nueva York (170). Los dos buscan el xito americano y
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Lourdes est obsesionada con continuar con la ideologa que transmita Jorge.
El sueo americano llega a la protagonista de Let it rain coffee, Esperanza, a travs
de la televisin, a travs de su programa favorito, Dallas, que trata de una familia adinerada
de las industrias del petrleo y la ganadera que tiene un rancho en Tejas. Esperanza
aprende de Dallas que nobody has it all, you just have to play the hand youve been dealt
(110), lo cual muestra que hay que usar las mejores cualidades para avanzar como se
pueda, lo que es fundamental para el sueo. Para ella, su familia nunca perteneci a la
Repblica Dominicana y por eso sera mejor trasladarse, aunque la idea no surgi hasta
mirar Dallas. La decisin de emigrar se tom despus de or al personaje Cliff Barnes decir
que Youve got to take chances in this life, if you want to make anything of it. Estos
clichs de la telenovela americana, junto con las imgenes de lo que se ve como riqueza
desde el punto de vista dominicano, tienen un impacto profundo en Esperanza, hasta
provocarle intentar trasladarse a Dallas y nombrar a sus hijos con los nombres de los
personajes del programa. En vez de quedarse en el llano donde Don Chan y Rufino, el
esposo de Esperanza, luchan en contra de la violacin de derechos que sufren bajo el
gobierno de Trujillo y en el que le sigue, Esperanza escoge el sueo y deja su familia para
irse a los EEUU.
Es evidente que el sueo americano y las costumbres americanas pueden ser
transmitidos por muchas vas a los pases latinos. Cada protagonista recibe el sueo de una
manera distinta y su recepcin del sueo produce el deseo fuerte de inmigrar
permanentemente en el caso de Esperanza y el deseo de irse para los EEUU en el caso de
Roberto. Ambos personajes arriesgan mucho en su decisin de salir del pas, como
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personaje listo, ambicioso y progresista. Juan Aguilar plantea las ideas sobre lo que se
puede ganar con el dinero: it is so much that you will be able to buy your mam una casa.
Una casa blanca con teja and have a milk cow and a few head of cattle for meat and sale.
Believe melook at my place (51) y provee la evidencia de su dinero y su casa. Despus
de considerar las posibilidades del viaje al norte, Roberto empieza a soar con ms dinero
que promete Aguilar, dos o tres mil dlares (52). Su tendencia a soar le convence ms de
la posibilidad de tener xito y Roberto parece convencerse a s mismo con sus sumas
hipotticas. Cuando es testigo del comportamiento de los norteos y sus excesos y sus
tendencias a emborracharse, contempla Hell if men like these did well up there, then he, if
he kept his head, should make double what they made (60). Roberto no haba pensado
antes de involucrarse con los norteos en la posibilidad de ganar mucho ms de lo que
ganaba como capataz en su pueblo y se ve que las ideas transmitidas por la red
internacional de migrantes comienza el proceso de querer ganar ms. Roberto consuela a
su madre con sus esperanzas cuando se preocupa por l, como muchos que intentan el
camino al norte nunca regresan, cuando le cuenta: No mother.. Do not worry. Please, all
will go well, and next year Ill buy you a house. A house with a kitchen inside and a big
tank of water and a room full of food supply (58). Aunque Roberto piensa en logros
definidos, como una casa y provisiones constantes para su familia, no calcula cunto dinero
es necesario para la casa y la cantidad de comida que puede proveer. Los riesgos
involucrados con el sueo y las visiones vagas de sus ganancias no le llevan a la prxima
cuestin lgica: Puedo ir a los EEUU solamente una vez o estoy empezando un ciclo de
migracin como los otros norteos? A pesar de que Roberto es juicioso al establecer metas
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claras, como una casa mejor para su familia, es evidente que a su sueo le falta una
finalidad, porque deja abierta la posibilidad de regresar.
La protagonista de Dreaming in Cuban no tiene una visin clara de a dnde quiere
llegar con su persecucin del sueo americano. Al contrario, lo persigue sin prestar
atencin a la direccin que toman sus esfuerzos, y por lo tanto en ningn momento se
menciona una meta para la cantidad que vende en la pastelera. Mientras ms venda, mejor,
y siempre existe la posibilidad de vender ms (67). Abre una segunda pastelera no como
consecuencia de algn plan formulado mucho antes, sino como una idea al ltimo
momento. Cmo, entonces, mide su progreso haca el sueo americano? No lo mide, sino
que es como una habilidad o facultad inherente que siempre ejercita en los negocios.
Adems, es inherente a su valoracin de s misma: Lourdes works extraconscientiously,
determined to prove that her business acumen, at least, is intactLourdes has cash
deposits on seven birthday cakesLourdess self-confidence is restored (66).
Lourdes tambin mide su xito en la persecucin del sueo en su adquisicin de
costumbres americanas. Sin duda, ser muy americana es una de sus metas principales, y lo
toma muy en serio. Segn Pilar, su madre barbeques anything she can get her hands on.
Then we sit around behind the warehouse and stare at each other with nothing to say. Like
this is it? Were living the American Dream? (137). Todo esto le parece muy falso a Pilar,
que ve de dnde viene su madre y el esfuerzo desesperado de ser no cubana y de rechazarse
a s misma, para ser muy americana. La bsqueda del xito no tiene lmites fijos y por eso,
su definicin del sueo es simplemente tener una habilidad increble en los negocios y ser
tan patritica y americana como sea posible.
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y Santo aceptan los trabajos disponibles como taxista y enfermera de casa, y nunca
formulan un plan. Su falta de realismo sobre el futuro hace que se cansen de sus trabajos y
Esperanza se siente engaada y acepta el crdito como alternativa de mejorar su poder
adquisitivo. La situacin de Esperanza ejemplifica la distincin entre la oportunidad de
competir y la oportunidad de avanzar. Mejor dicho, the distinction between the right to
dream and the right to succeed is psychologically hard to maintain (Hochschild 155) y
esta distincin crea frustracin para muchos que intentan lograr el sueo. Sobre todo, los
que formulan un plan y adoptan un mtodo de trabajo producen resultados ms
satisfactorios y evitan la frustracin, como Roberto y Lourdes, aunque experimenten
frustracin de otras fuentes.
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los campesinos ilegales compiten con los braceros y los chicanos. La influencia
estadounidense parece traer dificultades de todo tipo. Roberto aprende de la degradacin
de su gente a causa del dlar americano (171) con la prostitucin, y el dlar es el motivo de
tomar muchos riesgos en la novela. Para Roberto hay muchos desafos y el costo de la
bsqueda del xito financiero es muy alto.
Los costos de perseguir el xito para Lourdes son menos evidentes, sin embargo
tienen implicaciones malas para su vida y la de su familia. Ante la ausencia de sus
memorias y la falta de recuperacin despus de haber sido violada, Lourdes construye una
identidad completamente nueva alrededor de lo que significa ser americana, que para ella
es el sueo americano. Rechaza la revolucin, Cuba, y la violacin al adoptar la identidad
americana: Immigration has redefined her, and she is greatful. Unlike her husband, she
welcomes her adopted language, its possiblities for reinvention (73). Para continuar el
hilo de Socolovsky, Lourdes aprovecha la oportunidad para reescribir la historia, su
historia personal y asociarse con algo ms grande que ella, When a citizen of Cuba turns
against the regime, as Lourdes does here by escaping Castros rule, he or she is further
forced to re-articulate his/her own national and personal identities and allegiances
(Socolvsky 149). A travs del capitalismo, Lourdes se refuerza a s misma y mide su xito
en el dinero. Tambin, desprecia a su propia cultura y quiz sienta que es capaz de
recuperar la prdida de poder que se asocia con la violacin. El costo de perseguir el sueo
es la prdida de su identidad cubana.
Pero la identidad no es el nico costo para Lourdes, tambin trae problemas
familiares. A pesar de que gasta tanto esfuerzo en crear la nueva identidad, todo queda muy
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falso para su hija Pilar, quien siempre est dispuesta a rechazar a su madre y segn lo que
sabe el lector, no sabe de la violacin de su madre, ni de la prdida de su bebe. La nueva
identidad crea tensiones en su relacin y madre e hija nunca se entienden, como es el caso
de Lourdes y Celia, su propia madre. Pilar prefera quedarse con su abuela en Cuba y culpa
a su madre por tener que salir. Asimismo Lourdes y Rufino sufren en su relacin despus
de salir de Cuba, hasta el punto que Rufino encuentra una amante (25). Como Lourdes se
esfuerza por convertirse en muy americana, tambin requiere ms sexo de parte de Rufino
de lo que l puede darle, como si tuviera varias propulsiones e impulsos que nunca
terminan; no queda satisfecha con nada. Aunque muchos inmigrantes aceptan una
identidad americana y subscriben al sueo americano, Lourdes lo hace de una manera muy
militante para recuperar la prdida de poder que sufri durante las violaciones personales
en Cuba, y esto afecta las relaciones en su familia.
Let it rain coffee muestra que la bsqueda del xito que lleva a cabo Esperanza la
hace sufrir a ella y a su familia, en cuanto a sus finanzas y muestra los efectos negativos de
demasiado nfasis en la persecucin del dinero. Una vez que Esperanza acepta las tarjetas
de crdito est metida en un atasco porque no entiende el sistema de crdito. Adems,
existe evidencia que las minoras sufren de discriminacin al pedir hipotecas (Schuster,
155) y otros tipos de crdito. La pareja nunca haba ganado mucho, pero Esperanza cambia
de trabajo para pagar la deuda. Esperanza se encuentra ante una situacin que es parecida a
la esclavitud, un hecho que Don Chan, su suegro, entiende, pero Esperanza no ve cmo el
sueo le ha engaado y ha hecho a su familia sufrir. La presencia en Don Chan en Nueva
York empeora la situacin, porque l y Santo rememoran la lucha en la Repblica y
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extraan el pas, lo que aade estrs a Esperanza, el cual enfrenta a travs de la compra.
Afortunadamente, Esperanza aprende de su cliente que es mejor guardar unos dlares cada
da en vez de usar el crdito y esto funciona mejor para obtener las cosas que el sueo
promete, como una vacacin. Por casualidad se encuentra con Bobby de Dallas en el tren y
aprende por fin que l es solamente un actor de California y que, aunque Esperanza ha
construido su mundo alrededor de Dallas, que no se relaciona con la realidad. Despus de
la desilusin de Esperanza, sta accede a una vacacin merecida, y la familia regresa a la
Repblica Dominicana, donde su familia est tan loca con los productos americanos que es
evidente que el consumismo americano ha invadido el Caribe (276). Cruz muestra el
peligro del consumismo y tambin una alternativa que no es daina, el ahorro.
Esperanza ejemplifica la mentalidad de una persona que persigue solamente el
xito financiero, y los problemas asociados con esa mentalidad aparecen en su vida. La
protagonista se enfoca en lo que tiene en vez de lo que ella es, y las recompensas externas
se asocian con ms angustia (Kasser & Ryan, 41). La razn por la cual se ve tantos
problemas es que se espera aprobacin de las acciones desde afuera, de otras personas, en
vez de perseguir lo que la persona quiere. Esperanza mira Dallas e intenta hacer su vida
parecida, lo que sera un salto increble de su origen, o para cualquier persona en los
EEUU, pues los Ewings son dueos de negocias grandes de petrleo y ganadera en Tejas.
Para hacer su vida ms como la de ellos y ser capaz de comprar las cosas que compran,
tendra que cambiar su profesin de enfermera. Cuando persigue el dinero solamente, se
acepta menos a s misma, hay menos sentimientos de estar incorporada a una red social o
una comunidad (420). Los esfuerzos de Esperanza se centran en la persecucin de cosas
34
que no estn relacionadas con las necesidades centrales, como perlas y una bolsa de Gucci,
que no son necesarias. An peor, Esperanza no est trabajando tanto para conseguir cosas
en el futuro, sino para pagar la deuda causada por decisiones mal tomadas del pasado, lo
cual no puede hacerla sentir bien consigo misma. En resumen, Esperanza y su familia
sufren a causa de su persecucin del sueo americano porque sufren de sus excesos de
gastos con el crdito, los hijos estn desatendidos y Esperanza no se enfoca en
posibilidades de enriquecer su vida.
Los costos de la persecucin son fuertes en la historia de cada inmigrante. La
semejanza ms importante es que en cada caso el sueo no tiene fin. El xito que se busca
es un estilo de vida, una habilidad que se utilizar siempre, o el xito puede resultar en un
ciclo de migracin. Por cierto la meta ms clara es la de Roberto, que trabajaba hacia una
meta de tres mil dlares como mximo. Sin embargo, no queda claro que no intente el viaje
otra vez. Al contrario, Lourdes se ha perdido a s misma en el sueo, casi literalmente y
Esperanza tiene que aprender de nuevo los beneficios de ahorrar en vez de gastar el dinero
que ya no se ha ganado. Los dos protagonistas trabajan por recompensas externas como el
dinero de las ventas y el reconocimiento de los cubanos en Nueva York, y Esperanza
trabaja por marcas que espera sostendrn su autoestima. No importan la integracin en su
comunidad ni la diversin, estn las dos tan duras y no receptivas como el paisaje que
habitan en Nueva York. Las relaciones de las familias sufren a causa de la inmigracin,
aunque en el caso de Let it rain coffee parte de esto es debido a la muerte de Santo y la falta
de alivio como madre y nico sostn econmico de la familia. Sobre todo la bsqueda de
xito necesita tener un balance en la vida, pero las novelas proveen evidencia del peligro de
35
soar siempre con una vida mejor. Se puede tomar muchos riesgos en nombre del xito y
hacer sufrir a los que debieran haber recibido los beneficios del trabajo.
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principio del siglo XX, con la introduccin de medidas que hacan la entrada de
campesinos mexicanos ms fcil, como la suspensin del impuesto de los trabajadores y de
la prueba de alfabetismo en ingls en 1921 (Gilmore and Gilmore 268). Los granjeros
aprendieron de los beneficios la mano de obra barata de Mxico y argumentaban a favor de
ellos; pedan al departamento de agricultura que los dejaron entrar para cosechar los
cultivos. Este fue el caso especialmente en California, el escenario de la migracin de
Roberto, porque las estaciones de varios cultivos coinciden y siempre hay algo para
cosechar. Solamente treinta y cinco por cien del trabajo en las granjas en California era
hecho por la familia en 1963 (Gilmore and Gilmore 267) y era costumbre traer a los
mexicanos para cumplir con alguna de la necesidad que restaba. Siempre surgieron
problemas con el nivel de los sueldos de los campesinos americanos y los granjeros
refutaban la mano de obra local para que trajeran los braceros que cobraban menos (276).
Villaseor expone el otro lado de los apuros del programa, que son ms severos que las
verduras pudrindose en los campos, como por ejemplo las condiciones que los hombres
sufran mientras esperaban ser seleccionados para entrar como braceros:
In the heat of the day, well over a hundred degrees, they stood in lines by tens of
thousandssuffocating each other and passing outas one fell quickly another
would pick his pocket and disappearedand the fallen one was trampled as they
moved on, exhausted and sweaty like starving dogs trying to get contracted into
the land of plenty (77).
Por lo menos en los Estados durante el tiempo en que toma lugar la novela, los sesenta,
haba discusin de la posibilidad de un salario mnimo universal para los campesinos,
37
incluso los braceros. Sin embargo las protecciones para los braceros eran pocas; eran
ciudadanos de tercera clase a quienes era difcil asegurar derechos y medir daos a causa de
su naturaleza transitoria (Gilmore and Gilmore 275). Su nivel de educacin y la recepcin
de beneficios fueron tambin mnimos. Pensar que los deseos de estos campesinos de
Mxico, que sufran bajo el sistema, se describieran como parte de su sueo americano es
complicado y aporta una visin muy crtica sobre esta ideologa. Se ve que las condiciones
y complicaciones del sueo americano para los braceros mexicanos en la mitad del siglo
XX son emblemticas de la idea que el derecho a soar no significa que existe el derecho
de materializar el sueo; ninguna situacin en la investigacin puede ejemplificar esa idea
mejor. Sobre todo Macho! muestra cmo la invitacin a ganar dlares americanos
ofrecida por los granjeros americanos es tan fuerte que convence a los mexicanos de
soportar condiciones inhumanas. A los lectores nos convence de que el intercambio laboral
entre pases es degradante y no tan necesario cuando hay mano de obra ya disponible.
El caso de Lourdes y su familia en Dreaming in Cuban muestra unas peculiaridades
sobre la ola de inmigracin despus de la revolucin cubana y que las caractersticas de
este grupo de inmigrantes son importantes para lograr el xito en la bsqueda del sueo. A
la vez la novela presenta la complejidad de la identidad que desarrolla el inmigrante recin
llegado y la de la prxima generacin tambin y cmo ambas identidades pueden
desarrollarse de una manera dual, mientras que la identidad que adopta Lourdes gira
alrededor del sueo.
En cuanto al grupo de exiliados de Cuba que huyeron del comunismo, se ve la
importancia de la formacin del inmigrante latino antes de venir a los EEUU. Segn Susan
38
Eckstein:
The Cuban experience accordingly suggests that the better the economic, social
and human capital assets immigrants come with; the greater the state assistance
received upon emigration; the more inclusionary groups in the host society are; and
the better the labor market and creatable labor market opportunities are, the more
economically successful will newcomers be and the more likely that they will
assimilate and acculturate even if concomitantly they hold on to cultural practices
from their homeland (305).
Si tomamos como ejemplo los tres casos de las novelas, vemos que Lourdes es la nica que
perdi una vida financieramente exitosa en su pas y que es el nico personaje que progresa
constantemente en su bsqueda del sueo. Tambin es importante reconocer la ayuda que
pudiera haber recibido la familia, aunque Garca no lo menciona, bajo la Cuban Refugee
Program, y la recepcin hospitalaria que experimentaban estos refugiados anti-comunistas
durante la Guerra Fra. Pero en cuanto al sueo americano, es posible adivinar que sus
habilidades y ventajas de la vida en Cuba fueron llevadas a los EEUU y aplicadas all. Es
una adivinanza natural, pero es importante porque demuestra que la experiencia del
inmigrante no es una de renacimiento en el nuevo pas, como argumenta Montes (282).
Hoy en da la experiencia del inmigrante es ms bien una continuacin de la vida anterior,
porque los EEUU no es una tierra nueva como era en la poca colonial en que se desarroll
el sueo, las comunidades ya existen en los EEUU y el sueo es diferente porque no se
perciben los recursos como ilimitados. Cmo plantea la cita de Eckstein, es imprescindible
tomar en cuenta la recepcin en el pas porque los inmigrantes que llegan como refugiados
39
polticos tienden a recibir la ayuda del gobierno con el comienzo de una vida nueva, pero
esa novela enfoca ms en las relaciones familiares; el lector tampoco sabe si fueron
capaces de traer capital de alguna forma desde Cuba, pero probablemente no era el caso.
Lourdes y Rufino, junto con la familia de Rufino, pueden caber dentro de la categora de:
The archetypal 1959-1964 emigre, que experienced a life of privilege in
pre-revolutionary Cuba, and is conservative, a devout Catholic, elitist, and deeply
anti-Castro and anti-Communist (Eckstein 302). Sobre todo las ventajas de la formacin
anterior y la recepcin del inmigrante en los EEUU muestran que el inmigrante latino
puede tener diferencias de clase, de habilidades y otras ventajas en la patria que previenen
un renacimiento del inmigrante en el nuevo pas y que la igualdad de oportunidad tampoco
existe entre los inmigrantes latinos.
A pesar de que Lourdes siempre disfrutaba la cultura americana desde la isla, la
identidad de Lourdes cambia drsticamente cuando se traslada a los EEUU. ste es el caso
de muchos inmigrantes, como histricamente los EEUU tiene la reputacin de forzar la
asimilacin a los inmigrantes. En la poca entre 1880 y 1920, 25 millones de inmigrantes,
mayormente de Italia, Europa del este, Rusia y Alemania, llegaron y fueron integrados a la
sociedad y muchos se sentan obligados a asimilarse. Un argumento comn de las
prximas generaciones de inmigrantes, a favor de la necesidad de adoptar la lengua inglesa
y la cultura es que sus familiares del pasado lo hicieron y que es mejor para la sociedad
(Pavlenko 162). Por la presin de la sociedad, es natural que Lourdes adopte aspectos del
American way pero la conversin total ya mencionada recuerda al hecho de que la
inmigracin forzada poda ser un perverse dream come true (Buscaglia-Salgado 289)
40
para ella. Pero a la vez es tan profunda su adquisicin del deseo de probarse en los negocios
y en las ventas que Lourdes parece estar intentando llenar un vaco interno, como el de la
violacin y la prdida de su beb. El costo de esta persecucin y el propsito de ella es que
Lourdes evita los asuntos que provocaron la pena y no los resuelve ellos, quizs tambin se
esfuerza para impedir los sentimientos sobre el traslado forzado. Tambin existe una
relacin directa con la prdida de su propiedad en Cuba y la necesidad de adquirir dinero en
los EEUU. En suma, el costo en general de la persecucin del sueo americano en
Dreaming in Cuban representa que puede servir para llenar los vacos en las vidas de los
inmigrantes con identidades falsas que no incorporan sus pasados en los pases de origen
de una manera saludable.
Let it rain coffee es la novela que critica ms directamente el sueo americano
porque la persecucin del sueo parece traer solamente costos, no solamente en las vidas
de la familia de Esperanza, sino para las personas que se quedan en la Repblica
Dominicana. Cruz hace un comentario obvio sobre el consumismo americano y el efecto
en la Repblica que tiene lugar al final de la novela con el personaje de Miraluz, que trabaja
en una maquila de ropa americana (221). Las obreras sufren de sueldos bajos y abusos, y no
tienen la oportunidad de formar un sindicato a causa de la abundancia de mujeres
disponibles que tomaran sus trabajos y trabajaran por sueldos an ms bajos. Por eso
Miraluz decide juntar a las obreras y formar un colectivo (227) para producir la ropa de la
misma manera y venderla a los EEUU. Declara que su proyecto es socially responsible
capitalism for the people (278).
El proyecto de Miraluz representa un sueo para mejorar la vida, que es parecido al
41
42
43
TLCAN drove the price of corn so low that it's not economically possible to plant
a crop anymore. We come to the United States to work because there's no
alternative" (Bacon 23).
Los EEUU no reconocen que la inmigracin es causada por los acuerdos como TLCAN y
culpa a los inmigrantes y solo impone su fuerza para hacer cumplir las leyes de una manera
estricta, y an ms estricta con la presidencia de Obama. Los acuerdos de comercio libre
solo funcionan con una base de consumidores (Cannon 547), que tradicionalmente ha
estado los EEUU y Canad. Con la adquisicin de otros mercados para los productos de las
corporaciones y empresas que se benefician de los acuerdos, el sistema es ms poderoso y
puede aprovecharse de la mano de obra de ms personas. Por lo tanto, el deseo de
productos que llegan de los EEUU por parte de la familia en la Repblica Dominicana es
problemtico, y Cruz lo expone al lado del abuso de las trabajadoras como Miraluz para
mostrar la seduccin del consumismo y el dao que hace en el mismo pas donde se
consume los productos.
Garca muestra como las identidades de los inmigrantes pueden ser afectadas por el
sueo americano. Roberto tambin utiliza el sueo americano para llevar a cabo un cambio
en su identidad; est entrando en el mundo de hombres y quiere probar su machismo. El
dinero americano puede significar su llegada a la independencia, como promete Juan
Aguilar: [Money] for you to bring to your mamcita and not have to turn over to your
father like you now have to, because youll be coming back un macho and no one will be
your father (51). Lourdes y Roberto reciben las ideas del xito financiero que promete el
sueo americano y ambos quieren utilizar el salto en su ingreso para eliminar sus vnculos
44
con el pasado. Lourdes quiere ser americana y cree que esto puede distanciarla de su
pasado en Cuba, mientras que Roberto quiere hacerse poderoso a travs del sueo y
eliminar su dependencia en su padre. Tambin es posible que Lourdes intente hacerse
poderosa a causa de la prdida de poder que sufri con la violacin. Por eso vemos que en
general, los inmigrantes pueden tomar el sueo americano para reivindicarse a s mismos
en situaciones de debilidad que ocurrieron en la patria.
45
basado en la proyeccin de Aguilar de ganar entre mil y dos mil dlares, sin embargo el
xito financiero no garantiza una elevacin en el estndar de vida.
Los logros de Roberto, despus de todo su sufrimiento y sacrificio en el camino y el
trabajo, no le ayudan a realizar las otras metas de su sueo americano que elevaran a su
familia. Su padre logra gastar el dinero de todas maneras y es asesinado, dejando a Roberto
sin nadie a quien culpar. La cuestin del machismo de Roberto resulta ser ms importante
que la exploracin del sueo americano en el resto de la novela. Roberto logra probar que
es macho en los desafos del viaje al norte, pero la defensa de la matanza de su padre es una
cuestin de honor y el machismo es ms fuerte para l que las cuestiones econmicas. El
sacrificio de todos los logros de Roberto por parte de su padre alcohlico socava su xito y
hace que los logros parezcan intiles. Villaseor parece burlarse de la idea del xito con el
sueo americano y muestra el dao que las ideas traen y la actitud de superioridad de los
norteos, porque el padre de Roberto muere a causa de haber imitado a los norteos del
pueblo con la compra de una pistola y por intentar ser fuerte (204). La propuesta de
Macho! es que los saltos grandes en ingresos y en poder adquisitivo no pueden cambiar
los elementos fundamentales de una vida. Las deficiencias de su padre y la falta de poder
por parte de su hermana como mujer para combatir a su padre eran ms fuertes que el
esfuerzo de Roberto. El protagonista aparece por primera vez como vctima; vctima de sus
esperanzas y sus circunstancias, y tiene que tomar la decisin de vengar la muerte de su
padre o quedarse en los EEUU para siempre. Decide regresar, y cuando Aguilar est
murindose despus del tiroteo en su pueblo, hace a Roberto prometer regalar el dinero de
Aguilar a su madre, a quien nunca haba ayudado a pesar de todo su xito en los aos
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crtica desde muy temprano en la novel, y el lector ve que solamente trae deuda y
sufrimiento a los personajes. El sueo de Esperanza nunca tuvo un fin, ni una meta fija y no
haba progreso hacia la vida de los personajes de Dallas. Al contrario, est desilusionada
cuando por casualidad se encuentra con Bobby de Dallas en el tren y aprende por fin que l
es solamente un actor de California y que, aunque Esperanza ha construido su mundo
alrededor de Dallas, que no se relaciona con la realidad. Los riesgos que Cliff Barnes le
avis a Esperanza que tomara a travs de la tele (17) no trajeron resultados sino
desencanto. En vez de avanzar, Esperanza sufre y las relaciones de la familia sufren en los
EEUU, incluso uno de sus hijos le rob dinero que ella estaba guardando (264) y nadie
aprecia ni se beneficia de una manera importante de su trabajo. Bobby logra crear una
profesin para s mismo con las computadoras (259), lo que da un poco de esperanza al
final de la novela para la familia. La idea de tomar una vacacin a la Repblica Dominicana
es una concesin final de Esperanza para Don Chan, con quien nunca se llevaba bien.
Esperanza no parecer haber parado de trabajar en muchos aos. El sueo americano parece
un mito engaador al final de la obra, el cual necesita ser roto y escapar.
Existen varias semejanzas entre las novelas en cuanto al logro del sueo, aunque las
definiciones del sueo son distintas en cada caso. Destaca el hecho de que ambos Roberto y
Lourdes progresan haca el xito y el sueo americano, incluso Roberto alcanza sus metas
de dlares que quera ganar. El xito financiero de ambos personajes es usado por los
autores para enfatizar el contraste con el xito actual en cuanto a una vida feliz y completa.
Por lo tanto, desde el punto de vista del lector, el trabajo y la vida de Lourdes no parecen
deseables, al contrario, se puede decir que Lourdes merece compasin. La situacin de
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vida. Las dos madres persiguen el sueo americano y experimentan problemas con sus
esposos e hijas. Una, Lourdes no dedica atencin al hecho de que Rufino no se adapta a los
EEUU y que no est feliz, solamente se preocupa de s misma y no entiende por qu: my
parents dont see all that much of each other except when Mom rings for Dad. He always
looks real worried too. Dad used to help mom in the bakery but she lost patience with him
(31). Asimismo, Esperanza deja a Santo en la Repblica Dominicana para perseguir el
sueo y odia cuando l y Don Chan hablan de regresar a su patria. Aunque los problemas
en los matrimonios podran resultar de una combinacin de fuentes, seguro que la
persecucin veraz de las esposas es una de las dificultades. Tal y como se ha mencionado
antes, la soledad y el individualismo tenaz se correlacionan con la bsqueda del xito
financiero.
Siguiendo la relacin con las hijas, por lo general la relacin con una hija
adolescente puede ser problemtica, pero en los casos de las protagonistas la tensin se
puede atribuir a la bsqueda del xito. Dallas, hija de Esperanza, relata la ocupacin
constante de su madre: She wanted to be closer to her mother. But it was never the right
time to talk with her (190). Igualmente, Pilar cuenta que she called me a desgraciada
and ground her knuckles into my temples. Then she forced me to work in her bakery every
day after school for twenty-five cents an hour (27). Ambas madres son muy dominantes
en sus familias y no prestan mucha atencin a sus hijas sino para darles rdenes, aunque
son hijas nicas para las dos madres. Sobre todo, las vidas familiares de las mujeres son
afectadas a causa de su persecucin del sueo americano.
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sociedad idolatra una riqueza opulenta cada vez ms. Ahora que repasamos los
componentes, es importante analizar la experiencia de los inmigrantes latinos, que son un
grupo que crece con una velocidad impresionante en los EEUU, en cuanto a la probabilidad
de lograr el nivel de xito que desean.
Para saber la probabilidad de que los latinos pueden cumplir el sueo, es necesario
entender la condicin del sueo en los EEUU en general y explorar los estados de los
componentes de la ideologa. La movilidad ha disminuido mucho a lo largo del siglo XX,
por lo tanto es ms probable que las personas se queden en la misma clase econmica en
que empezaron. Si se presta atencin a las estadsticas, es evidente que 39% por cien de los
nios latinos comienzan sus vidas en la pobreza, lo cual no es un pronstico bueno para el
futuro de los latinos. La situacin de los indocumentados es an peor, como muchos no
tienen un futuro para contemplar porque estn siendo detenidos en una escala muy grande,
y una reforma de la inmigracin no ser una realidad del futuro cercano. Puesto que Linda
Chvez argument en 1997 que los latinos no suben con la rapidez de los otros, la
estadstica de DiMaria que dice que el poder adquisitivo de los latinos aument a una
velocidad dos veces ms rpido en la primera dcada del siglo XXI aporta que las cosas
pueden estar cambiando en los tiempos recientes. Seguro que la concepcin del sueo
americano actual pondra ms nfasis en el poder adquisitivo que en el pasado, lo que hace
a esta estadstica relevante. La movilidad de los latinos depende de muchos factores, pero
una estadstica que muestra un incremento mucho ms alto que la del resto de la poblacin
puede significar que estn alcanzando al resto, que desafortunadamente tiene una
movilidad muy limitada hoy en da.
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Una idea que logra convencer a muchos inmigrantes al escoger los Estados Unidos
como su destino cuando quieren emigrar es el excepcionalismo americano. La idea que es
ms posible crear una vida exitosa en los EEUU que en otro lugar es engaosa, pues era
ms probable lograr esto en Europa o Canad en 2005. Puede que los Estados Unidos haya
sido un lugar ms hospitalario para los inmigrantes a causa de su recepcin de inmigrantes
a lo largo de la historia, pero esta idea est cambiando para los latinos con los medidos de
deportacin bajo la administracin de Obama.
Regresando a la transmisin del excepcionalismo americano, se ve que mucha de la
cultura todava promueve esta idea que USA es el lugar para perseguir los sueos, como
hizo el programa de Dallas. Asimismo, la cultura propone la ciudad de Nueva York como
el mejor nido desde el cual incubar sueos maravillosos, como la cancin popular Empire
State of Mind que canta Now youre in New York/ these dreams will make you feel
brand new/ these lights will inspire you (Jay-Z and Keys, Alicia). Muchos extranjeros
desean ir a Nueva York, incluso creen que es la capital del pas. El aspecto mtico del
excepcionalismo americano es poderoso y en las novelas Lourdes y Esperanza se trasladan
a Nueva York y ambas empiezan su tiempo en los EEUU creyendo que pueden avanzar en
Nueva York. El excepcionalismo es una conjetura peligrosa para los posibles emigrantes
latinos, porque las ideas son transmitidas por distintos tipos de cultura, como la televisin,
la msica y el cine, y muchas de esas ideas llegan a los pases latinos sin advertencias
sobre su autenticidad; es importante distinguir entre lo que es arte y lo que es un hecho. La
discrepancia de riqueza entre el norte y los pases del sur es mostrada tambin a travs de la
cultura, lo cual da un aspecto impresionante para el receptor latino, como son las imgenes
53
de riqueza increble, como fue el caso de los Ewing para Esperanza. En breve, el
excepcionalismo americano es una idea del pasado que no distingue al pas entre otros hoy
en da, pero el poder de este mito es excepcional, incluso para los latinos.
La brecha de la riqueza es muy grande hoy en da. Como se ha mencionado antes,
los EEUU tiene ahora la peor distribucin de riqueza en el mundo industrializado, segn
Jilson. Las estadsticas ponen mucho nfasis en el hecho de que un uno por cien ms rico
tiene una cantidad increble de dinero, y la clase media, que est encogindose, culpa a la
clase media alta de no controlar a los ms ricos de aprovecharse del resto de la poblacin.
Con una concentracin de riqueza en muy pocas manos y una clase media que est
cayendo, parece que no queda mucho espacio para el inmigrante recin llegado que quiere
escalar. Sin embargo, tomando en cuenta el tamao de la poblacin latina, los latinos no
experimentan algunas de las barreras que enfrentan los inmigrantes que no hablan una
lengua popular, o que estn ms lejos de su lugar de origen o que no tienen redes de
personas de la misma etnicidad en su comunidad. Las estadsticas son deprimentes para
todos los ciudadanos, pero el inmigrante latino no experimenta una desventaja ms grande
que la que hubiera enfrentado antes otras olas de inmigrantes.
Otra promesa del sueo americano es la igualdad de oportunidad. Cuando se fund
el pas, haba mucha esperanza porque los antiguos mtodos de transmitir las ventajas de
las personas de la clase socioeconmica alta a sus hijos fueron abandonados. Sin embargo,
en el siglo XXI, se habla de una meritocracia que transmite estas ventajas en vez de una
aristocracia. En este sistema, los latinos se encontraran ante una desventaja que dura varias
generaciones si no son capaces de imitar esa prctica y criar a sus nios de una manera que
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Recomendaciones
El sueo americano es ms difcil de lograr hoy en da de lo que ha sido durante la
mayora de la historia, pero la movilidad econmica vertical existe en estado reducido,
incluso para los latinos. Pero al analizar la situacin de los latinos se revelan unas barreras
para ellos, como la inmigracin forzada por razones polticas, econmicas y los desafos
enfrentados por grupos minoritarios en los EEUU durante su historia.
Para prepararse para la inmensa inmigracin latina, para incorporar a los
inmigrantes recin llegados y para evitar los problemas enfrentados por los personajes de
las novelas, hay varias medidas que se pueden tomar. Una, que es importante, consiste en
disipar los mitos sobre las posibilidades del xito en los EEUU que transmite la cultura
difundida en la era global, porque son exageraciones. Tambin es importante reconocer el
poder de las redes internacionales que transmiten esas ideas y separar lo peligroso de lo
56
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