O Esprito Santo e o poder para testemunhar

Atos 1.6-11
Vivemos os ltimos dias da histria da redeno. Isso significa
que estamos caminhando para a consumao dos sculos (Mt 28.20),
que culminar com o pleno estabelecimento do Reino de Deus, a
vitria final sobre os seus inimigos e a restaurao de todas as coisas
(Ap 21.1-8). At que este dia chegue, cada cristo como um
embaixador do Reino de Deus a convocar as pessoas para que se
reconciliem com o Senhor (2 Co 5.18-21). Tal convocao feita pela
pregao do evangelho (Mc 16.15), pelo ensino da Palavra de Deus
(Mt 28.20) e o testemunho de Cristo (Mt 24.14). Mas, o cristo faz
tudo isso com a sua prpria capacidade e fora? A resposta : NO!
Como, ento, podem os discpulos de Jesus se ocupar de uma tarefa
to rdua? A resposta dada por Jesus simples: No poder do Esprito
Santo!
Esta foi a resposta de Jesus aos seus discpulos. Eles estavam
preocupados com a consumao do Reino (v.6). Imaginavam que era
chegada a hora de Cristo estabelecer o seu trono e reinar sobre as
naes,

conforme

toda

expectativa

messinica

do

Antigo

Testamento (cf. 2 Sm 7.4-17; Dn 7.9-14). Jesus, ento, argumentou

que a preocupao dos discpulos no deveria ser com o tempo, pois
isso era uma questo exclusiva do Pai (v.7). Contudo, eles deveriam
se preocupar em ser testemunhas de Cristo entre os povos e naes
da Terra (v.8). E, para isso, teriam o apoio do prprio Deus, por meio
de seu Esprito (v.8). Esta era uma promessa que o prprio Jesus j
lhes havia feito (cf. Lc 24.49; Jo 14.16,17; At 1.4). Portanto, cumprindo
sua promessa, Jesus subiu aos Cus a fim de nos enviar o Santo
Esprito da promessa (At 1.9-11 cf. Jo 16.7), o que aconteceu de fato,
numa manh de domingo, dia de Pentecostes (At 2.1-4). Um evento
nico e que deu um novo nimo para o povo de Deus.
Meditar sobre a Terceira Pessoa da Trindade um desafio e uma
necessidade. Primeiro, porque ouvimos tantas pessoas falando sobre

o Esprito Santo, que as muitas palavras ofuscam a sua pessoa e a

sua obra. Em segundo lugar, porque vivemos numa era de
experiencialismo superficial, que na prtica significa que se uma
pessoa sentiu um arrepio durante o culto, ela sentiu o mover do
Esprito Santo. Por fim, porque o Esprito Santo o Deus Eterno
habitando em ns com poder e graa. O Esprito Santo no uma
fora ou manifestao divina, ele o prprio Deus, enviado a ns pelo
Pai, em nome do Filho (Jo 14.16,26).
Portanto, no poder do Esprito Santo que a Igreja de Deus tem
pregado, ensinado e testemunhado de Cristo e do Evangelho. Assim,
se

desejamos

ser

mais

dinmicos

em

nossa

misso,

somos

convidados a conhecer mais da pessoa e da obra do Esprito Santo,

lanando fora os mitos, as fbulas e as experincias humanas;
debruando nas pginas das Escrituras, nossa nica regra de f e
prtica.
Que Deus nos ajude nessa tarefa e que seu Esprito Santo nos
ilumine e nos guie nesse propsito.
Gladston Cunha