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Antecedentes.
una
fuerte
prdida
de
la
identidad
de
la
cultura
actuar
que
posiblemente,
como
consecuencia
de
la
rapidez
B.
determinar
aquellos
elementos
sociolgicos
psicolgicos,
2
acerca de nuestra identidad nacional, haciendo notar como causa
central
econmico y cultural.
C.
con
otros
seres
humanos
en
diferentes
planos
3
ncleo
central
de
una
identidad
cultural
porque,
en
el
fondo,
que
en
"smbolos"
en
"mitos";
orientaciones
todas
que
hombre
por
generacin
espontnea",
sino
que
surgen
en
la
conciencia
culturales
de
los
grupos
sociales
pueblos
son
imaginacin
colectiva",
es
una
actividad
libre,
plural,
sus
miembros
"ms
capacitados
dotados"
para
el
trabajo
intelectuales
en
la
gestacin
de
los
cambios
culturales
4
sociedad, mediante diversos mecanismos y procesos de "socializacin",
impone
las
creencias,
los
mitos,
los
valores
los
smbolos
creencias
postulados
existenciales
son
todas
las
5
encuentran y el papel que en l desempean, se sentirn confundidos
y
desorientados y, por ende, no podran actuar coherentemente al
carecer de un referente que les permitiera organizar las impresiones
que
experimentan.
Por
lo
general,
los
seres
humanos
no
tienen
las
producimos,
las
sostenemos,
las
discutimos,
las
como
resultado
de
nuestra
creacin
intelectual,
como
imgenes
que
tenemos,
tampoco
son
el
producto
de
nuestros
6
creencias son la base de nuestra vida, porque constituyen nuestras
convicciones, las cuales no cuestionamos y tampoco ponemos en duda.
Las creencias y los valores proporcionan coherencia interna a
un modo de vida tanto individual como colectivo.
De los significados o sentidos creados por la mente humana, los
"valores" siguen en orden de importancia despus de las creencias y
los mitos.
Todo sistema de valores constitutivo de una identidad cultural
se desprende de un sistema de creencias. Ello, porque el hombre
cuando ha creado valores lo ha hecho orientado por sus creencias
fundamentales.
Los valores son el principal integrante de los comportamientos.
Constituyen un estado de motivacin y de percepcin capaz de dirigir
las acciones; son ellos los que determinan lo que se espera y lo que
se desea. El carcter cognitivo de los valores implica igualmente la
formulacin de una escala de preferencias, tanto para los motivos y
los fines como para las acciones. Los valores son los fines, no los
medios.
Los valores son ideas abstractas, altamente simblicas
de
una
cultura
pueden
ser
representados
difundidos
D.
de
identidad
nacional
siguiente:
"un
conjunto
de
historia
un
territorio
comn,
as
como
otros
elementos
delimitado
por
fronteras,
no
quiere
reconocer
sus
E.
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gente de Europa, nuestro continente empieza a tener problemas de
identidad. Cristbal Coln, convencido de haber llegado a las Indias,
llama a sus habitantes indios. Han transcurrido quinientos aos desde
entonces y jams hemos corregido ese error, aceptando por siglos que
se siga denominando a los habitantes originales de nuestra tierra
como si fueran de otro lugar.
Sin embargo, Coln recibi su castigo. Los recin llegados, una
vez aclarado el mal entendido, en vez de llamar a estas tierras
Colombia, en honor a quien primero lleg, las denominaron Amrica por
aquel que descubri el error. Por lo tanto, nuestro continente y,
consecuentemente nosotros, sus habitantes, llevamos un nombre que no
le hace honor a quien realmente puso en contacto ambos mundos, hizo
el mayor esfuerzo y tiene ms relevancia para la historia posterior
de estas tierras.
Pero stas no son ms que situaciones casuales, errores
respecto
nuestra
tierra
nuestro
origen.
Aqu
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casualidad. Algo dice de nuestra mentalidad y de nuestra falta de
identidad.
Esta percepcin de los espaoles implicaba que los indgenas no
eran importantes como descubridores antes, es decir, como que no
existan. En realidad, lo que se ha llamado "el descubrimiento de
Amrica"
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Aade Carvajal, la falta de valoracin del mundo indgena se
observa en Chile, manifestndose en el desconocimiento de su cultura
y su idioma, como tambin en la casi total ausencia de esculturas,
monumentos u obras musicales dedicadas a ellos. Salvo los lugares
geogrficos que conservan su nombre autctono, han recibido nombre
indgena en Santiago, algunas calles, dos centros comerciales, uno
de los clubes de ftbol ms popular, y nada ms.
Si el problema estuviese reducido a la falta de inters ya sera
grave, pero lo increble es que va mucho mas all. En nuestro pas
lo autctono es motivo de desprecio; los apellidos indgenas son
motivo de burla e irona. Es decir, no existe el menor respeto por
los que eran habitantes originales de nuestra tierra.
F.
los
11
neo-colonial, ligado con cambios de hegemona de nivel mundial. Por
ejemplo, Jacques Maritain, citado por Gissi, escribi un libro
titulado Amrica, en el que habla solamente de los Estados Unidos de
Amrica del Norte. Para los europeos de hoy, "Amrica" y Estados
Unidos son lo mismo, ignorndose el resto de Amrica.
La principal causa de esta confusin parece ser que se ha
considerado "Amrica" a la zona donde ha habido ms poder y/o
riqueza. En efecto, hasta comienzos del siglo XIX en Europa se
llamaba
riqueza, en las colonias del poderoso imperio que tuvo Espaa. En esa
poca, tambin los latinoamericanos que luchaban contra el imperio
espaol, se autodenominaban "americanos".
G.
Qu
representa
resonancia
para
los
afectiva,
jvenes
autntica
el
y
ser
chilenos?
profunda,
del
Existe
una
sentido
de
la
Objecin
de
Conciencia
parecen
ser
un
ndice
12
el
punto
de
vista
psico-social.
La
conducta
humana
tiene
un
significados
influyen
en
la
resonancia
interna
que
-entre
otras
responsabilidades
sociales-
preservar
los
que
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sustenta la sociedad. Los procesos de transformacin y cambio social
pueden establecer una radical transformacin del ethos cultural de
un pueblo, pero con la total seguridad de terminar con la destruccin
de esa propia sociedad.
La
H.
Conclusiones.
Existen distintos elementos intervinientes en la conformacin
nacional,
el
problema
de
identidad
se
remonta
nuestros
nuestra tierra.
An cuando como sociedad contamos con vivencias y percepciones
que se van configurando a travs de una historia, experiencia
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La ausencia de una resonancia afectiva slida con la identidad
colectiva tiene una manifestacin explcita en los jvenes chilenos,
en la falta de inters por el cumplimiento de sus deberes militares.
BIBLIOGRAFIA
Universidad
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NOTAS