CATEDRTICO

DR. PEDRO CRDENAS

MNDEZ
Alumna: Mara del Carmen
Flores Ramrez

Las Ciencias Sociales en el Contexto del Cocimiento

Cientfico
La investigacin en las Ciencias Sociales. Apuntes
Prof. Dr. Joaquim Prats

Los avances ante la Ciencias Sociales, se encuentran en constante construccin,

como parte de la dinmica de vida sin descartar por ello una base desde un punto
de vista disciplinar donde entra en juego el aspecto cientfico, teora y mtodo
jugando su parte, donde los seres humanos se necesita del conocimiento interior
para generar un proceso que llevara ms tarde a concebir un conocimiento, esto
pues inicia con la actividad cognoscitiva, donde al crear imgenes e ideas, donde
la razn como facultad especfica y el pensamiento como actividad resultante de
esa facultad se vuelven operadores en una realidad espacio temporal que
transforma en el sentido deseado, el trabajo interior o razn de actividad
pensadora es lo que termina por fabricar conocimiento argumentado por Mario
Bunge, al ser una relacin entre el interior racional y cognoscitivo de los seres
humanos y el mundo exterior espacio temporal en el que se desenvuelve. Entre
razonar y entender, resulta el concepto y el juicio as como los raciocinas las ideas
que construimos sobre la realidad, propia o ajena. Y esto se conoce como
conocimientos.
Donde

la

actividad

cognoscitiva es la mquina de

fabricar conceptos

etimolgicamente donde es concebido proponiendo enunciados siendo a relacin

entre dos conceptos varios y de razonamiento, la capacidad de relacionar
mltiples conceptos archivados en nuestra memoria fsica. Vehculo mediante el
cual la realidad impacta tomando en cuenta los sentidos donde pasa la
informacin faltndose siendo el lenguaje el portador de los conocimientos
enunciados y vocablos que le dan sentido a las expresiones impactos de nuestras
construcciones.
Tomando en cuenta el lenguaje como formalismo lingstico de la expresin
mental. Como lo afirma Ciro Cardoso, el cocimiento es el producto final de la
permanente relacin dialctica entre el sujeto que conoce y un objeto debiendo ser
conocido y analizado.

Conocimiento proceso de creacin de ideas sobre la realidad objetiva, carcter

selectivo captando la esencia siendo parcial de la totalidad real lo hace limitado y
mejorable. Como dice Popper: sabemos muchas cosas pero nuestra ignorancia es
ilimitada.
Las fuentes por donde pudiramos adquirir el conocimiento son muy variadas, la
objetividad el conocimiento puede provenir de uno mismo o de otros. Si es de
otros es tradicin de manera significativa. (La experiencia, la razn y la intuicin).
Se puede decir que el conocimiento no es una copia de la realidad sino una
construccin diferente edificada por el individuo e intentando adecuarse a sus
necesidades dependiendo de su contexto. Piaget le brinda importancia al aspecto
cognitivo sus fases y evolucin, mientras que Vigosky al contexto cultural y social
donde la oportunidad es un factor denominador para la construccin de su
realidad, entonces el conocimiento cientfico no es ms que un tipo de
conocimiento particular y especifico afirmado as por Bertrand Russell de lo
particular a lo genera. Mario Bunges dice que la ciencia es un estilo de
pensamiento y accin forma parte de la prctica humana.
Hay diferencia entre ciencia como proceso de investigacin y como producto final
es decir como conocimiento parte de lo ordinario y se convierte en cientfico al
delimitar el objeto de estudio que verificara, comprobara, y realizar comprobacin
o no de lo pensado en forma hipottica en el mejor de los casos.
Dando paso de un conocimiento ordinario a un conocimiento sistematizado y
dando paso a la cientificidad del conocimiento. As mencionamos las 2 tipos de
ciencias formales crean su propio objeto de estudio y las fcticas tratan de explicar
el mundo de la naturaleza fsica o sociocultural. Al tener el cuestionamiento sobre
el conocimiento social se hace la pregunta Existe una manera infalible e
incontrovertible de que los seres humanos conozcan y comprendan objetivamente
la realidad presente y pasada?, se cae en controversia como lo marca la lectura
eledificio del conocimiento cientfico poco objetivado y suspende este en tres
pilares que lo denomina ciencias humanas, del espritu, de la cultura o de la
sociedad. Que ms que aclarar solo propone una manera de plantear lo antes
cuestionado.

La escisin entre dos culturas; la cientfica y la humanstica, ha sido ha sido un

tpico recurrente desde el momento mismo de su concepcin difirendo entre lo
objetivo y subjetivo en cuestin.

Donde intervino la Metafisica y la teologa disciplinas dedicadas a la sociedad

Aportadores de un conocimiento cientfico social como Comte, Mill, Marx nuevas
disciplinas, al estilo de Durkheim, Dilthey, Windelban, Rickert, o Weber.
Ante la contrariedad del problema de cientificidad de las disciplinas humanas.
Es de todos sabidos que al paso del tiempo la soberbia de la fsica-natural.
Partimos pues de un axioma y que la realidad existe objetivamente al margen de
nuestra voluntad.
Y que esta la realidad con caractersticas particulares se deriva de la presencia y
accin de los seres humanos y la denominamos genricamente lo social.
Creemos que lo social es un todo objetivo susceptible de ser analizado y explicado
unitariamente desde la diversa contribucin de varias disciplinas estudindose
desde la diversidad de las disciplinas concretas. Donde la unidad est en el objeto
y la diversidad como ocurre igualmente en el terrero de las ciencias de la
naturaleza. Se entiende que el conocimiento social tiene como objeto lo social o
actividad humana individual o colectiva sus interrelaciones, es un conocimiento
particular con respecto al conocimiento general de la realidad en la medida en que
lo social contribuye a su vez un sector concreto y diferenciado de la realidad total.

Una caracterstica definitiva es sin duda la posicin especial que ocupa el sujeto
cognoscente frente al objeto a conocer en las ciencias sociales. El conocimiento
social el sujeto es al tiempo un elemento integrante y activo del objeto que
pretende conocer, la vida social y sus manifestaciones, lo social se ocupa de
mltiples aspectos de la accin humana propio de su naturaleza. Haciendo la
diferencia entre lo individual y colectivo fluctuando lo social y manifestndose lo
personal ideolgico y social de un comportamiento en global de un grupo social
donde las mismas posturas e influencias son iguales sin embargo no se

manifiestan de la misma manera. Podemos plasmar la postura del autor al

mencionar que las ciencias fsicas seran el paradigma perfecto de la cientificidad.

Dejando de lado el no tratamiento metodolgico de las ciencias sociales.

Vale la pena mencionar el conocimiento cientfico no se remite solamente a la
manera de que el conocimiento de la realidad este determinado

en estilo y

pensamiento as como acciones donde necesariamente se tenga que conseguir

productos conceptuales de una estructura delos hechos, es decir fabricar teoras
futuales siempre parciales y falibles. Sera interesante hacerlo con la realidad
diaria de un pas inmensamente rico y radicalmente pobre y desigual como lo es
Mxico.
La calificacin cientfica de un determinado conocimiento viene dado por el camino
que recorre para estructurarlo por la aplicacin del mtodo en este caso del
cientfico. Al hablar del mtodo cientfico es el criterio de demarcacin al estudiar
todo objeto observable y aplicarlo elaborar hiptesis y una observacin
sistemtica, clasificacin, anlisis y explicacin intentan estas contrastar o falsear
la hiptesis contra la propia realidad social existente y sus resultados dentro de
una prctica, en definitiva el mtodo ensayo-error. Propuesta y matizada por
autores como Bunge, Popper o Nagel.
Tambin las ciencias sociales siguen la estrategia y mtodo para crear
conocimiento, mtodo cientfico aplicando la metodologa como parte del rigor
cientfico del que se habla.
Se puede considerar el mtodo cientfico por excelencia (hipottico deductivo)
induccin,

deduccin

anlisis

sntesis,

hiptesis

su

planteamiento

comprobacin se refieren entre otras a las metodologa particulares que cada

disciplina aplica construye para resolver problemas.

La ciencia al igual que la metodologa est en constante movimiento con nuevos

paradigmas, los mtodos se van sucediendo en el transcurso del tiempo
dependiendo de la multitud de variables y tpicos.
Depende del momento histrico, del grado de madurez acumulacin de
conocimientos de

la

naturaleza

del

problema

as

como

el

grado

de

interdisciplinariedad de la ciencia en cuestin para explicar el fenmeno siendo

determinante el mtodo a seguir para tratar el fenmeno.
Si bien las ciencias sociales de acuerdo al autor no tienen la madurez delas
ciencias fsico-naturales, no pueden eximirse de la madurez que da el mtodo
cientfico al ser tratada la pedagoga por citar una disciplina.
La delimitacin no consiste en el trato del fenmeno y la comprobacin cientfica
sino es como se observa la realidad y como se presenta para ser interpretada y
dar un resultado a una sociedad que demanda cambio constante.
La realidad como manejan los objetos de estudio la ciencia exacta la social dista
del impacto mientras las ciencias pueden ocuparse del fenmeno como anlisis de
estudio las ciencias sociales tiene que librar una batalla por el impacto con el
grupo o grupos humanos que conforman el momento donde se desarrolla o
estudia el fenmeno. Todo proceso de conocimiento (y por supuesto de
conocimiento cientfico) tiene su raz en opciones alternativas que adoptamos
segn juicios de valor previamente establecidos.
Las ciencias sociales no estn exentas de los juicios de valor as como de los
valores en s mismo como la tica al obviar la falta de objetividad as como de no
alterar los hechos por molestos que puedan ser a nuestras convicciones o a un
grupo selecto al cual pudiera presentarse esa realidad.
As como la premisa

epistemolgica de intentar aplicar al objeto social un

tratamiento que impida la distorsin valorativa entre el objeto y el conocimiento

mismo aplicar el mtodo correcto es una necesidad social que transformada en
imperativo epistemolgico.
hablar de compromiso social y metodolgico entendemos el conjunto de
supuestos que definen la realidad que hay que estudiar , mejorar las cuestiones

que se deben preguntar la forma las reglas la interpretacin del aspecto cientfico
a tratar en el fenmeno de estudio segn, T.S.Kuhn,
El Holismo metodolgico que nos habla del estudio a travs de conjunto mientras
que Durkheim para el cual la sociedad no era un mero agregado de individuos sino
el sistema formado por la asociacin de estos, colectividad que se constituye en
una realidad especfica y diferenciada de los individuos que en ella actan. El
holismo el estudio de lo social deba fabricarse a travs de la explicacin de la vida
social y no meramente del estudio concreto del individuo.
Las principales corrientes metodolgicas que existen en el terreno de la
investigacin social. Los hechos y fenmenos producidos por el ser humano, tanto
a nivel individual como en colectividad, son un material emprico susceptible de ser
conocido y explicado como cualquier otro de la realidad. A esta materia prima le
llamamos "lo social. El carcter cientfico del conocimiento que sobre lo social
pueda producirse viene derivado de sus posibilidades intrnsecas de ser estudiado
a travs del mtodo cientfico, factor de unidad en la diversidad que representa el
objeto de estudio de lo social. La prctica social es el mtodo experimental de los
cientficos sociales, siendo fcilmente observable en la cotidianeidad de los
hechos que vive la sociedad.