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indgena
Por: Jaime Collazos Palco*
Estudio de los impactos polticos generados por los medios de comunicacin en el
cubrimiento de las marchas indgenas y acciones de liberacin de la madre tierra en las
comunidades indgenas del norte del Cauca.
Desde que era estudiante de sociologa en la Universidad del Valle, ya iniciaba un fuerte
proceso de interaccin social entre el mundo indgena y el mundo occidental, un
proceso de interculturalidad entre el pensamiento, la ciencia y la visin indgena con la
de occidente, para enriquecer ms la multiculturalidad. Para entonces la hibridacin en
las comunidades indgenas estaba en un proceso de transicin e interaccin, y era lo
que haca que la interculturalidad (Canclini, 2001) hiciera llegar nuevos elementos de
una cultura y aplicarlos en la otra, para de esta manera, avanzar en el proceso de
construccin de propuestas alternativas de resistencia, de identidad y cultura.
Lo anterior se iba dando por la fuerte incidencia de los medios de comunicacin, la
cultura y el poder poltico que empezaban hacer presencia en los proceso indgenas, de
esta manera con la llegada de los nuevos elementos como son los medios de
comunicacin: la televisin, la radio, el Internet, la prensa, los radios satelitales y
celulares iban generando nuevos impactos dentro y fuera de las comunidades
indgenas.
Siempre me interes por la cuestin de identidad, los cambios culturales, la accin
social colectiva del movimiento indgena, su fuerte arraigo en sus principios culturales
que posteriormente se convierten en principios polticos, de lucha y resistencia.
Teniendo en cuenta que a pesar de lo mencionado anteriormente estas culturas no eran
puras, cada vez estaban cediendo a nuevos elementos del contexto, estas culturas se
estaban hibridizando (Canclini, 2001) rpidamente, la cultura se estaba transformando
por las enormes influencias que estaban dndose en su interior.
Ahora los indgenas se encontraban de frente a frente con los medios de comunicacin
de masas y aqu empezaba un problema sociolgico: sentir las incursiones de los
medios y fundamentaciones en el mbito de las prcticas culturales, del lenguaje, el
anlisis del consumo o el campo literario (Alonso, 2003), problema que apenas se
empieza estudiar a fondo por algunos investigadores.
Pero lo importante era que se empezaba dar al mismo tiempo una resistencia cultural
contra estos medios, donde el fin era alcanzar un equilibrio y armona entre los dos
grandes procesos, el propio y el externo.
En las ltimas dcadas dentro de las comunidades indgenas se ha ido abriendo y
mostrando un proceso de accin social colectiva como las marchas de protesta, las
grandes movilizaciones sociales, la liberacin de la madre tierra (reforma agraria por
vas de hecho), resistencia contra la violencia y los actores armados.
Estas acciones sociales colectivas se han hecho cada vez ms visibles a travs de los
medios de comunicacin y por ende se est llegando a nuevos espacios para dar a
conocer una resistencia civil y as tener apoyo poltico, econmico y cultural de muchos
sectores sociales. Por lo anterior se puede afirmar que los medios de comunicacin han
tenido un papel protagnico para dar el mensaje de productos culturales de un proceso
como este (Ortiz: 1996).
Los medios de comunicacin como la televisin y otros medios electrnicos desde 1989
han venido desempeando un importante papel en las revoluciones que empiezan
desde Europa del este (Giddens, 1996) y en otras acciones de movimientos sociales,
entre los que estn los que en los ltimos aos han sido protagonistas de grandes
movilizaciones.
Estas mismas movilizaciones han logrado tener un gran impacto hacia el exterior e
interior de la comunidad logrando no slo apoyo econmico y poltico, sino tambin
protagonismo y reconocimiento internacional, de igual manera han logrado tener un
gran impacto nacional, alcanzando tener un importante poder poltico y de identidad
cultural.
Uno de los medios de comunicacin ms influyentes en las acciones sociales del
movimiento indgena ha sido la televisin, medio que ha informado los hechos con un
doble sentido, en muchas ocasiones ha exaltado las acciones de los indgenas, en otras
las ha repudiado y condenado. Esto ha causado el algunas ocasiones, un gran apoyo y
en otras una fuerte critica.
Lo anterior sucede porque siempre los medios de comunicacin tienen un doble fondo,
un inters poltico, los grandes monopolios tiene una inclinacin poltica, de respaldo a
los responsables gubernamentales, a los que estimulan con los efectos publicitarios
(Bourdieu, 1999).
Los movimientos sociales indgenas a travs de los medios de comunicacin han
logrado un gran efecto poltico y cultural en sus acciones por fuera de su territorio, pero
cuando sus acciones van en contra de los intereses polticos y econmicos, los efectos
siempre son considerados como negativos para la audiencia. Acciones como liberacin
de la madre tierra, el bloqueo de vas de comunicacin, la resistencia civil mediante la
guardia indgena en su territorio, son interpretadas como hechos de violencia, violacin
a las normas constitucionales, rebelin y en muchas ocasiones tildados como
simpatizantes de los actores armados.
Estos mensajes transmitidos por los productores profesionales de la televisin, cuyo
nico objetivo es tener la mxima audiencia, vender mejor, cargado de cinismo y
manipulacin, demuestran la escasa lectura reflexiva y critica de sus mensajes cargados
de publicidad que no benefician al movimiento social (Bourdieu, 1999).
Los movimientos sociales indgenas a travs de los distintos medios de comunicacin
han logrado hacer visibilizar sus procesos, llegar a la opinin pblica nacional e
internacional, buscar solidaridad externa para sus comunidades y para realizar las
acciones sociales colectivas como las movilizaciones.
Un caso notorio es el que el logrado por el Ejercito Zapatista de Liberacin Nacional
EZLN en las movilizaciones realizadas entre 1998 hasta 2002, en el que gan la
simpata, apoyo de la comunidad internacional, la solidaridad internacional, mediante
el uso de los medios de comunicacin como la televisin y el Internet. As lo anunci en
el boletn de la pgina Basta ya cuando entr en funcionamiento el Centro de
Informacin Zapatista, que sirve para intercambiar informacin "y estar al tanto de las