Sei sulla pagina 1di 16

PROVA DE LNGUA PORTUGUESA,

LNGUA INGLESA E REDAO

CADERNO DE QUESTES

INSTRUES
1. Assinar a capa do seu Caderno de Redao, no local indicado, com caneta de
tinta azul ou preta.
2. Formar este caderno, cortando-o na parte superior.
3. Preencher com seu nome e nmero da carteira os espaos indicados nesta
pgina e na pgina 03.
4. Esta prova, com durao de 4 horas, contm 50 questes e uma proposta de
Redao.
5. Para cada questo, existe somente uma alternativa correta. Anotar na tabela ao
lado a alternativa que julgar certa.
6. Depois de assinaladas todas as respostas, transcrev-las para a Folha Definitiva de Respostas.
7. O candidato somente poder entregar a Folha Definitiva de Respostas e o
caderno de Redao depois de transcorridas 2 horas, contadas a partir do
incio da prova.
8. Ao sair, o candidato levar apenas a capa deste caderno e o Caderno de
Questes da Prova de Conhecimentos Gerais.
9. Transcorridas 4 horas de prova, o fiscal recolher a Folha Definitiva de
Respostas, o Caderno de Redao e este caderno.
10. Este caderno lhe ser entregue ao final da Prova de Conhecimentos Especficos.

26

02

27

03

28

04

29

05

30

06

31

07

32

08

33

09

34

10

35

11

36

12

37

13

38

14

39

15

40

16

41

17

42

18

43

19

44

20

45

21

46

22

47

23

48

24

49

25

50

Nome do candidato

VESTIBULAR 2005

01

Nmero da carteira

RESPOSTAS

UNIFESP/LP

Nome do candidato

Nmero da carteira

03. A ltima frase da propaganda Fcil agradar sua me,


no ? sugere a idia de que

LNGUA PORTUGUESA

(A) as saudades das mes so meros truques sentimentais.

INSTRUO: Para responder s questes de nmeros 01 a 05,


leia a propaganda.

(B) as mes no querem que seus filhos se afastem e sejam independentes.


(C) as mes visam ao controle total dos filhos distantes.
(D) as saudades so um sentimento de difcil controle
pelas mes.
(E) os filhos que agradam suas mes deixam-se controlar por elas.

04. Considere as afirmaes:


I. Os pronomes sua e seu referem-se ao receptor da mensagem, que pode ser uma pessoa do sexo masculino
ou do sexo feminino.
II. Se a conjuno Quando fosse substituda por Se, os
verbos teriam outra flexo.
III. Embora possua classificao gramatical diferente da
conjuno Quando, Se poderia configurar na propaganda, pois apresentaria a idia de forma coerente.
IV. Num nvel de linguagem bastante informal, a ltima
frase poderia assumir a seguinte forma: Facinho agradar sua me, n?

(Veja, 12.05.2004.)

01. A leitura da propaganda permite concluir que a me

Esto corretas somente as afirmaes:

(A) sente saudades do filho porque no consegue interagir


com os avanos tecnolgicos.

(A) I e II.

(B) no gosta de se comunicar com o filho por meio do


celular.

(B) II e IV.

(C) exige constante ateno do filho, embora sinta menos


saudades.

(D) I, II e III.

(C) III e IV.

(E) I, III e IV.

(D) sente saudades do filho, apesar de ouvir sua voz e ver


seu rosto.

INSTRUO: Para responder s questes de nmeros 05 a 08,


leia os versos do poeta romntico Casimiro de Abreu.

(E) deixa de sentir saudades do filho quando v o seu


rosto.

Meus oito anos

02. No texto, fica pressuposto que o sentimento de saudades

Oh! que saudades que tenho


Da aurora da minha vida,
Da minha infncia querida
Que os anos no trazem mais!
Que amor, que sonhos, que flores,
Naquelas tardes fagueiras
sombra das bananeiras,
Debaixo dos laranjais!

(A) est presente quando h distncia fsica.


(B) pode ser suprido por um aparelho celular.
(C) no vivido da mesma forma por duas pessoas.
(D) pouco vivido em datas comemorativas.
(E) impossibilita que as pessoas sejam felizes.

UNIFESP/LP

05. Comparando-se a idia de saudades, apresentada nos versos de Casimiro, com a da propaganda, correto afirmar
que elas so

INSTRUO: Leia o texto e responda s questes de nmeros 09 a 11.

(A) equivalentes, pois ambas tratam da questo do afastamento e da impossibilidade do contato fsico.

Saudade a 7.a palavra mais difcil de traduzir

(B) contrrias, pois a primeira traduz um sentimento de tristeza profunda; j a segunda, uma tristeza supervel.

Uma lista compilada por uma empresa britnica com


as opinies de mil tradutores profissionais coloca a palavra
saudade, em portugus, como a stima mais difcil do mundo para se traduzir.
A relao da empresa Today Translations encabeada
por uma palavra do idioma africano Tshiluba, falado no sudoeste da Repblica Democrtica do Congo: ilunga.
Ilunga significa uma pessoa que est disposta a perdoar quaisquer maus-tratos pela primeira vez, a tolerar o mesmo pela segunda vez, mas nunca pela terceira vez.
()
Segundo a diretora da Today Translations, Jurga Ziliskiene, embora as definies sejam aparentemente precisas, o
problema para o tradutor refletir, com outras palavras, as referncias cultura local que os vocbulos originais carregam.
Provavelmente voc pode olhar no dicionrio e () encontrar o significado, disse. Mas, mais importante que isso, so
as experincias culturais () e a nfase cultural das palavras.
Veja a lista completa das dez palavras consideradas de
mais difcil traduo:

(C) diferentes, pois os versos tratam de um sentimento mais


geral, envolvendo fases da vida; e a propaganda, de
um sentimento mais especfico, envolvendo as pessoas.
(D) semelhantes, pois remetem possibilidade de vencer
barreiras para suprir os sentimentos.
(E) paradoxais, pois envolvem alegria e tristeza para expressar o que se sente por algo que est distante.

06. O estilo dos versos de Casimiro de Abreu


(A) brando e gracioso, carregado de musicalidade nas
redondilhas maiores.
(B) traduz-se em linguagem grandiosa, por meio das quais
estabelece a crtica social.
(C) preciso e objetivo, deixando em segundo plano o
subjetivismo.
(D) reproduz o padro romntico da morbidez e melancolia.
(E) rebuscado e altamente subjetivo, o que o aproxima
do estilo de Castro Alves.

1. Ilunga (tshiluba): uma pessoa que est disposta a perdoar


quaisquer maus-tratos pela primeira vez, a tolerar o mesmo
pela segunda vez, mas nunca pela terceira vez.
2. Shlimazl (diche): uma pessoa cronicamente azarada.

07. Nos versos, evidenciam-se as seguintes caractersticas


romnticas:

3. Radioukacz (polons): pessoa que trabalhou como telegrafista para os movimentos de resistncia ao domnio sovitico nos pases da antiga Cortina de Ferro.

(A) nacionalismo e religiosidade.


(B) sentimentalismo e saudosismo.

4. Naa (japons): palavra usada apenas em uma regio do pas


para enfatizar declaraes ou concordar com algum.

(C) subjetivismo e condoreirismo.


(D) egocentrismo e medievalismo.

5. Altahmam (rabe): um tipo de tristeza profunda.

(E) byronismo e idealizao do amor.

6. Gezellig (holands): aconchegante.


7. Saudade.

08. No primeiro verso, a palavra que antecede o substantivo


saudades. Nesse contexto, ela s pode ser substituda por

8. Selathirupavar (tmil, lngua falada no sul da ndia): palavra usada para definir um certo tipo de ausncia no-autorizada frente a deveres.

(A) muita.
(B) quais.

9. Pochemuchka (russo): uma pessoa que faz perguntas demais.

(C) quantas.

10. Klloshar (albans): perdedor.

(D) bastante.

(BBC Brasil in http://noticias.uol.com.br/educacao, 23.06.2004.)

(E) algumas.

UNIFESP/LP

11. Se um dos termos da lista publicada no texto da BBC pudesse


ser atribudo a Maria Clara incomodada por uma suposta
segunda reincidncia da maldade de Laura ele seria

09. Segundo Jurga Ziliskiene, a dificuldade na traduo das


palavras deve-se ao fato de
(A) no haver concordncia entre os tradutores para a
definio dos sentidos.

(A) pochemuchka.
(B) klloshar.

(B) no haver interesse dos tradutores para estabelecer o


significado cultural das palavras.

(C) shlimazl.
(D) naa.

(C) haver incorreo nos dicionrios quanto aos significados dos vocbulos.

(E) ilunga.

(D) haver necessidade de transpor sentidos culturais ao


termo que se pretende traduzir.

12. Em Quanto a Laura, ficou claro que sua maldade tem


propores ocenicas, a figura de linguagem presente

(E) haver pouco incentivo para o conhecimento preciso


da cultura local dos vocbulos traduzidos.

(A) uma metfora, j que compara a maldade com o


oceano.
(B) uma hiprbole, pois expressa a idia de uma maldade
exagerada.

10. A palavra compilada, no primeiro pargrafo, pode ser


substituda, sem prejuzo para o sentido do texto, por

(C) um eufemismo, j que no afirma diretamente o quanto h de maldade.


(D) uma ironia, pois se reconhece a maldade, mas ficam
pressupostos outros sentidos.

(A) reunida.
(B) aprovada.

(E) um pleonasmo, j que entre maldade e ocenicas h


uma repetio de sentido.

(C) apresentada.
(D) divulgada.

13. Leia o texto.

(E) comprovada.

Enlace
No convento da senhorita Sandra
Carvalho e cirurgio plstico
Nbrega Pernotta, contraram
carmelitas ontem as prprias testemunhas sendo seus pais os laos matrimoniais.

INSTRUO: O texto a seguir base para as questes de


nmeros 11 e 12.
Maria Bofeto

(Millr Fernandes.)

A surra que Maria Clara aplicou na vil Laura levantou a


audincia da novela Celebridade.

A graa, no texto de Millr, decorre da


(A) alterao dos sentidos das palavras, j que a forma
de organiz-las sugere outro significado, diferente de
enlace, proposto no ttulo.

Na segunda-feira passada, 28 tabefes bem aplicados


pela herona Maria Clara (Malu Mader) derrubaram a ignbil
Laura (Cludia Abreu) e levantaram a audincia de Celebridade, a novela das 8 da Globo. ()
Tanto a mocinha quanto a vil ganharam nova dimenso nos ltimos tempos. Maria Clara, depois de perder sua
fortuna, deixou de ser apenas uma patricinha magnnima e
insossa, a aborrecida Maria Chata. Ela ganhou fibra e mostrou que no tem sangue de barata. Quanto a Laura, ficou claro que sua maldade tem propores ocenicas: continuou com
suas perfdias mesmo depois de conquistar a fama e o dinheiro que almejava. Por tripudiar tanto assim sobre a inimiga,
atraiu o dio dos noveleiros.

(B) transgresso do princpio sinttico de articulao das


palavras, o que acaba por criar associaes inusitadas e singulares.
(C) desorganizao total do texto, que faz com que o leitor tente ordenar as palavras para entend-lo o que
no possvel.
(D) organizao das palavras segundo os padres sintticos da lngua, o que garante a manuteno do sentido
do texto.
(E) articulao das palavras dentro das convenes da
lngua, mas com outros matizes de significao, o que
altera, por exemplo, o sentido do ttulo.

(Veja, 05.05.2004.)

UNIFESP/LP

INSTRUO: Considere as informaes a seguir para responder s questes de nmeros 14 e 15.

INSTRUO: Para responder s questes de nmeros 16 a 21,


leia o texto de Clarice Lispector.

Amor
Um pouco cansada, com as compras deformando o
novo saco de tric, Ana subiu no bonde. Depositou o volume
no colo e o bonde comeou a andar. Recostou-se ento no
banco procurando conforto, num suspiro de meia satisfao.
Os filhos de Ana eram bons, uma coisa verdadeira e
sumarenta. Cresciam, tomavam banho, exigiam para si, malcriados, instantes cada vez mais completos. A cozinha era enfim espaosa, o fogo enguiado dava estouros. O calor era
forte no apartamento que estavam aos poucos pagando. Mas o
vento batendo nas cortinas que ela mesma cortara lembravalhe que se quisesse podia parar e enxugar a testa, olhando o
calmo horizonte. Como um lavrador. Ela plantara as sementes
que tinha na mo, no outras, mas essas apenas. E cresciam
rvores. Crescia sua rpida conversa com o cobrador de luz,
crescia a gua enchendo o tanque, cresciam seus filhos, crescia a mesa com comidas, o marido chegando com os jornais e
sorrindo de fome, o canto importuno das empregadas do edifcio. Ana dava a tudo, tranqilamente, sua mo pequena e
forte, sua corrente de vida.
Certa hora da tarde era mais perigosa. Certa hora da
tarde as rvores que plantara riam dela. Quando nada mais
precisava de sua fora, inquietava-se. No entanto sentia-se mais
slida do que nunca, seu corpo engrossara um pouco e era de
se ver o modo como cortava blusas para os meninos, a grande
tesoura dando estalidos na fazenda. Todo o seu desejo vagamente artstico encaminhara-se h muito no sentido de tornar
os dias realizados e belos; com o tempo, seu gosto pelo decorativo se desenvolvera e suplantara a ntima desordem. Parecia ter descoberto que tudo era passvel de aperfeioamento, a
cada coisa se emprestaria uma aparncia harmoniosa; a vida
podia ser feita pela mo do homem.
No fundo, Ana sempre tivera necessidade de sentir a
raiz firme das coisas. E isso um lar perplexamente lhe dera.
Por caminhos tortos, viera a cair num destino de mulher, com
a surpresa de nele caber como se o tivesse inventado. O homem com quem casara era um homem verdadeiro, os filhos
que tivera eram filhos verdadeiros. Sua juventude anterior parecia-lhe estranha como uma doena de vida. []

Em 2004, Ronald Golias e Hebe Camargo protagonizaram na


TV uma verso humorstica da obra Romeu e Julieta, de
William Shakespeare. Na histria do poeta e dramaturgo ingls, Romeu e Julieta so dois jovens apaixonados, cujo amor
impedido de concretizar-se pelo fato de pertencerem a famlias inimigas. Impossibilitados de viver o amor, morrem ambos.
14. Na literatura romntica, as personagens que vivem histria semelhante das personagens de Shakespeare so
(A) Joaninha e Carlos, em Viagens na minha terra, de
Almeida Garrett.
(B) Iracema e Martim, em Iracema, de Jos de Alencar.
(C) Simo Botelho e Teresa de Albuquerque, em Amor
de perdio, de Camilo Castelo Branco.
(D) Leonardo Pataca e Maria da hortalia, em Memrias
de um sargento de milcias, de Manuel Antnio de
Almeida.
(E) Eurico e Hermengarda, em Eurico, o presbtero, de
Alexandre Herculano.

15. Tema bastante recorrente nas literaturas romnticas portuguesa e brasileira, o amor impossvel aparece em personagens que encarnam o modelo romntico, cujas caractersticas so
(A) o sentimentalismo e a idealizao do amor.
(B) os jogos de interesses e a racionalidade.
(C) o subjetivismo e o nacionalismo.
(D) o egocentrismo e o amor subordinado a interesses
sociais.
(E) a introspeco psicolgica e a idealizao da mulher.

UNIFESP/LP

16. De acordo com o texto, pode-se afirmar que a personagem Ana

19. No fundo, Ana sempre tivera necessidade de sentir a raiz


firme das coisas. A forma encontrada por ela para atingir
esse objetivo foi

(A) sintetiza as qualidades da mulher burguesa e rica, que


se responsabiliza pelo lar e em momento algum questiona suas atribuies.

(A) assumir plenamente a organizao de um lar.

(B) smbolo da me e da esposa de classe baixa, que v


nas tarefas do lar a verdadeira forma de ser feliz, mas
almeja ser independente.

(B) dar espao real sua ntima desordem.

(C) representa a mulher de classe mdia que cuida de suas


tarefas, mas no sente prazer nisso, pois incomodada por sua famlia.

(D) plantar sementes, mesmo que rvores no crescessem.

(C) esquecer sua juventude anterior, sua doena de vida.

(E) ficar sozinha tarde para recuperar suas foras.

(D) produto de uma sociedade feminista, o que se pode


confirmar pela autonomia que tem para realizar suas
tarefas.

20. O gosto de Ana pelo decorativo revela uma forma de

(E) constitui a referncia do lar de classe mdia, no qual


tem como misso a tarefa de organiz-lo e de cuidar
dos familiares.

(A) cuidar harmoniosamente da famlia, eliminando os


problemas.
(B) engajar a famlia na anlise e superao dos problemas, ntimos ou no.

17. No texto, afirma-se que Ana plantara as sementes e E


cresciam rvores. Mais adiante: Certa hora da tarde as
rvores que plantara riam dela. Essa ltima frase, tomada
em conjunto com as anteriores, traz ao texto um tom de

(C) sublimar os problemas de natureza ntima, criando


uma aparente harmonia.

(A) comicidade.

(D) canalizar todas as tenses para a arrumao da casa,


j que ela e a famlia no tinham problemas.

(B) profecia.
(C) perplexidade.

(E) aperfeioar a casa e a famlia, fazendo com que todos


se comportassem de forma semelhante.

(D) ironia.
(E) indignao.

21. O narrador afirma que Ana caiu num destino de mulher.


No texto, esse destino descrito com o objetivo de propor uma reflexo sobre

18. Certa hora da tarde era mais perigosa.


De acordo com o texto, essa informao deve ser entendida como

(A) a juventude e a velhice.

(A) um cansao que envolvia Ana, depois de ter-se dedicado intensamente s tarefas do lar.

(B) a importncia de ser me.

(B) um desconforto de Ana, pois sua importncia se perdia nesse perodo, quando no era requisitada nas tarefas do lar.

(C) as diferenas sociais.


(D) o papel da mulher na sociedade.

(C) uma irritao de Ana em relao famlia, por no ter


o reconhecimento devido pelas tarefas que exercia.

(E) a famlia como verdadeira instituio social.

(D) uma forma de Ana reafirmar seu papel e sua importncia no seio familiar, pois todos dependiam dela.
(E) um incmodo que Ana sentia, devido tanto ao excesso de tarefas que desempenhava quanto ao modo rotineiro de realiz-las.

UNIFESP/LP

22. Observe a figura.

Verde. Macio. spero. Rente. Escuro. Luminoso.


Sonoro. Lento. Eu sonho
Com uma linguagem composta unicamente de adjetivos
Como decerto a linguagem das plantas e dos animais.
Ainda mais:
Eu sonho com um poema
Cujas palavras sumarentas escorram
Como a polpa de um fruto maduro em tua boca,
Um poema que te mate de amor
Antes mesmo que tu saibas o misterioso sentido:
Basta provares o seu gosto...

23. Para o poeta, a linguagem deve


(A) ser inquietante e misteriosa como um ovo que, quando choco, guarda sentidos desconhecidos.
(B) ser composta pelos substantivos concretos e pelos
adjetivos para assemelhar-se linguagem das plantas e dos animais.

A tela de Portinari A criana morta tematiza aspecto


marcante da vida no serto nordestino, freqentemente
castigado pelas secas, pela misria e pela fome. Os escritores que se dedicaram tambm a esse tema foram

(C) conseguir matar as pessoas que, como diz o poeta,


atrapalham. Por isso ele afirma: Morre, Joo...

(A) Graciliano Ramos e Jos de Alencar.

(D) excluir o amor, uma vez que esse sentimento a destitui do verdadeiro e misterioso sentido abrigado nas
palavras.

(B) Hilda Hilst e Jorge Amado.


(C) Rachel de Queiroz e Joo Cabral de Melo Neto.
(D) Jos Lins do Rego e Carlos Drummond de Andrade.

(E) bastar-se a si mesma, pois h de conter a essncia do


sentido na sua constituio.

(E) Guimares Rosa e Ceclia Meireles.

24. No poema, a relao entre as pessoas e as cousas de

INSTRUO: Para responder s questes de nmeros 23 a 28,


leia o poema de Mrio Quintana.

(A) contigidade.
(B) oposio.

De gramtica e de linguagem

(C) semelhana.

E havia uma gramtica que dizia assim:


Substantivo (concreto) tudo quanto indica
Pessoa, animal ou cousa: Joo, sabi, caneta.
Eu gosto das cousas. As cousas, sim!...
As pessoas atrapalham. Esto em toda parte. Multiplicam-se
[em excesso.

(D) compatibilidade.
(E) complementaridade.

25. Com uma linguagem composta unicamente de adjetivos


Como decerto a linguagem das plantas e dos animais.
Referindo-se linguagem das plantas e dos animais, o
poeta

As cousas so quietas. Bastam-se. No se metem com ningum.


Uma pedra. Um armrio. Um ovo. (Ovo, nem sempre,
Ovo pode estar choco: inquietante...)
As cousas vivem metidas com as suas cousas.
E no exigem nada.
Apenas que no as tirem do lugar onde esto.
E Joo pode neste mesmo instante vir bater nossa porta.
Para qu? no importa: Joo vem!
E h de estar triste ou alegre, reticente ou falastro.
Amigo ou adverso... Joo s ser definitivo
Quando esticar a canela. Morre, Joo...
Mas o bom, mesmo, so os adjetivos,
Os puros adjetivos isentos de qualquer objeto.
UNIFESP/LP

(A) ironiza a idia de que ela seja composta apenas por


adjetivos.
(B) nega que ela seja composta apenas por adjetivos.
(C) mostra que, em muitas situaes, ela deve ser composta de adjetivos.
(D) pe em dvida o fato de que ela seja composta apenas por adjetivos.
(E) indica a possibilidade de que ela seja composta apenas por adjetivos.
8

INSTRUO: Leia o poema de Oswald de Andrade e responda s questes de nmeros 29 a 34.

26. Para o poeta, o poema


(A) no suficiente para exprimir seus sentimentos.

Senhor feudal
Se Pedro Segundo
Vier aqui
Com histria
Eu boto ele na cadeia.

(B) fica limitado em razo do sonho e da linguagem.


(C) realiza-se independentemente da linguagem e do
sonho.
(D) tem sentidos ocultos a serem vivenciados.

29. Considere as seguintes caractersticas do Modernismo


brasileiro:
I. busca de uma lngua brasileira;
II. versos livres;
III. ironia e humor.

(E) uma forma de sonhar e fugir da realidade.

27. Observe os pares de versos:


Substantivo (concreto) tudo quanto indica
Pessoa, animal ou cousa: Joo, sabi, caneta.

Nos versos de Oswald de Andrade,

Antes mesmo que tu saibas o misterioso sentido:


Basta provares o seu gosto

(A) apenas I est presente.

Considerando-se o ttulo e os sentidos propostos no poema,


correto afirmar sobre os versos que

(C) apenas I e II esto presentes.

(B) apenas III est presente.

(D) apenas I e III esto presentes.


(A) o primeiro par remete idia de gramtica; o segundo,
idia de linguagem. Neles predominam, respectivamente, a funo metalingstica e a apelativa.

(E) I, II e III esto presentes.

(B) ambos os pares remetem idia de gramtica; portanto, neles predomina a funo metalingstica.

30. Considerando os pressupostos do Modernismo e da potica


oswaldiana, correto afirmar que a aluso a D. Pedro II,
figura da corte portuguesa, sugere

(C) o primeiro par remete idia de gramtica; o segundo, idia de linguagem. Nos dois pares, predomina
a funo referencial.

(A) a reafirmao da base literria brasileira, decalque


dos valores europeus.
(B) a negao do valor da literatura portuguesa e apresenta a brasileira como insupervel.

(D) ambos os pares remetem idia de linguagem. No


primeiro, a funo metalingstica; no segundo,
referencial.

(C) a stira ao referencial artstico portugus e, por extenso, critica a importao de valores literrios europeus.

(E) o primeiro par remete idia de linguagem; o segundo, idia de gramtica. Em ambos os pares, esto
presentes as funes apelativa e referencial.

(D) o confronto entre a arte literria brasileira e a portuguesa, elucidando a inevitvel influncia desta para
a formao daquela.
(E) a pouca influncia recebida da arte literria portuguesa, o que confere autenticidade literatura brasileira.

28. Joo vem!


E h de estar triste ou alegre...
Substituindo-se Joo por Eles, obtm-se:

31. No contexto, a expresso com histria, significa

(A) Eles vem! E ho de estarem tristes ou alegres.

(A) um colquio de intelectuais.

(B) Eles vem! E ho de estar triste ou alegre.

(B) uma conversa fiada.

(C) Eles vm! E ho de estar triste ou alegre.

(C) um comunicado urgente.

(D) Eles vm! E ho de estar tristes ou alegres.

(D) uma prosa de amigos.

(E) Eles vem! E ho de estar tristes ou alegres.

(E) um dilogo srio.

UNIFESP/LP

Nestes versos,

32. O ttulo do poema de Oswald remete o leitor Idade Mdia. Nele, assim como nas cantigas de amor, a idia de poder retoma o conceito de

(A) o poeta encara o amor de forma negativa por causa


da fugacidade do tempo.

(A) f religiosa.

(B) a linguagem, altamente subjetiva, denuncia caractersticas pr-romnticas do autor.

(B) relao de vassalagem.

(C) a emoo predomina sobre a razo, numa nsia de se


aproveitar o tempo presente.

(C) idealizao do amor.


(D) saudade de um ente distante.

(D) o amor e a mulher so idealizados pelo poeta, portanto, inacessveis a ele.

(E) igualdade entre as pessoas.

(E) o poeta prope, em linguagem clara, que se aproveite o presente de forma simples junto natureza.

33. De acordo com a norma padro, o ltimo verso assumiria


a seguinte forma:

LNGUA INGLESA

(A) Eu boto-lhe na cadeia.


(B) Boto-no na cadeia.

INSTRUO: As questes de nmeros 36 a 42 referem-se ao


texto seguinte.

(C) Eu o boto na cadeia.


(D) Eu lhe boto na cadeia.

June 22, 2004

(E) Lhe boto na cadeia.

Really?
The Claim: Too Much Sleep Is Bad for You
THE FACTS: Most Americans relish the thought of sleeping
late, and experts have traditionally recommended eight hours
of rest each night. But a 2002 study found that getting more
than seven hours of sleep each night was associated with a
shorter life span. Several studies since then, including one this
year by researchers at Brigham and Womens Hospital in
Boston, also found a link.

34. A correlao entre os tempos verbais est correta em:


(A) Se Pedro Segundo viesse aqui com histria eu botaria ele na cadeia.
(B) Se Pedro Segundo vem aqui com histria eu botava
ele na cadeia.

The 2002 study examined data on more than a million


Americans over the age of 30 between 1982 and 1988. The
risk of dying in that period climbed as subjects went above
seven hours of sleep. Those who averaged eight hours a night,
the study found, had a 12 percent increased chance of death.
Other researchers have also found that life expectancy declines as sleep falls below seven hours, but not as steeply as it
does with eight hours or more, said Dr. Jerome M. Siegel, of
the University of California, Los Angeles. Most sleep experts
are reluctant to draw conclusions because the findings are based
on correlations, which cannot show cause and effect. People
who sleep longer may have illnesses that cause fatigue and
earlier death.

(C) Se Pedro Segundo viesse aqui com histria eu boto


ele na cadeia.
(D) Se Pedro Segundo vinha aqui com histria eu botara
ele na cadeia.
(E) Se Pedro Segundo vier aqui com histria eu terei
botado ele na cadeia.
35. Leia os versos do poeta portugus Bocage.
Vem, oh Marlia, vem lograr comigo
Destes alegres campos a beleza,
Destas copadas rvores o abrigo.

THE BOTTOM LINE: Averaging more than seven hours of


sleep a night is associated with a shorter life span, though
whether poor health or too much sleep accounts for the link is
unclear.

Deixa louvar da corte a v grandeza;


Quanto me agrada mais estar contigo,
Notando as perfeies da Natureza!

UNIFESP/LP

(Anahad OConnor, The New York Times, nytimes.com)

10

36. Most American people

40. According to the text,

(A) sleep less than eight hours per night.

(A) people over 30 sleep more.

(B) prefer to sleep more than seven hours.

(B) people who sleep more than eight hours per night
have poor health.

(C) enjoy the idea of sleeping late.


(D) recommend an eight hour sleep.

(C) there is a correlation between good health and less


than seven hours of sleep.

(E) should stick to medical recommendations.

(D) poor health may cause people to sleep longer.


37. A 2002 study

(E) the cause of early death is fatigue.

(A) was conducted at Brigham and Womens Hospital in


Boston.
41. In the last sentence of the text, the words the link
establish a relation between

(B) found a link between sleep and life span.


(C) discovered that the more you sleep, the more you live.

(A) poor health and too much sleep.

(D) concluded that people who sleep in noisy places live


less.

(B) sleep and life span.

(E) established a clear correlation between sleep and


illnesses.

(C) less than seven hours and more than eight hours.
(D) life and death.
(E) illness and health.

38. According to Dr. Siegel,


(A) people who get too tired during the day feel constant
fatigue and may die earlier.

42. In the last sentence, the word whether in ... whether


poor health ... can be substituted, without changing the
meaning, for

(B) some illnesses trigger insomnia or drowsiness,


disrupting normal sleep cycle.
(C) it is more dangerous to sleep less than seven hours
than it is to sleep more than eight hours per night.

(A) also.
(B) cause.

(D) more than a million Americans sleep more than seven


hours per night.

(C) as.

(E) those who sleep less than seven hours per night
showed a decline in life expectancy.

(D) nor.
(E) if.

39. Most sleep experts


(A) are still uncertain about the findings of the research.
(B) believe that too much sleep causes early death.
(C) discovered that some illnesses are correlated to
fatigue.
(D) agree that there was a 12% death rate among those
who dont sleep well.
(E) found that there was a steep increase of sleeplessness
between 1982 and 1988.

11

UNIFESP/LP

44. As pessoas que apiam a clonagem para fins de pesquisa

INSTRUO: As questes de nmeros 43 a 50 referem-se ao


texto seguinte.

(A) so contrrias proibio da clonagem em geral.

Linking of cloning issues

(B) no esto de acordo quanto s propostas de liberao


da clonagem teraputica.

Why are the UN and the US Congress unable to pass a ban on


human reproductive cloning? Because this type of cloning is
linked to another procedure development of stem-cell lines
through SCNT (Somatic Cell Nuclear Transfer), sometimes
called cloning for research or therapeutic cloning. Although
the two processes are related, they are also distinct in their
goals and their research methods. When they are regarded as
a unit for reasons of legislation two policies are possible:
prohibit both reproductive cloning and cloning for research;
or ban reproductive cloning and establish conditions under
which cloning research is permitted. For individuals who
support cloning for research, the first option is unacceptable;
for most people who oppose such research, the second option
is unacceptable because of its tacit approval of research
cloning. Since the world is deeply divided along these lines,
legislation might not be possible.

(C) querem que a clonagem para fins de pesquisa e para


fins de reproduo sejam consideradas como uma unidade.
(D) tambm apiam a clonagem reprodutiva, porm com
restries.
(E) consideram que deve haver limites ticos para a clonagem em geral.

45. O problema em vincular a clonagem humana para fins


reprodutivos e a clonagem humana para fins de pesquisa
que
(A) h cientistas que so contrrios a todos os tipos de
clonagem.

A third option, however, entails not linking the two cloning


practices. Since there is essentially universal agreement that
reproductive cloning should be prohibited, the link must be
broken to avoid a continuing impasse. In view of the
importance of reining in rogue scientists, who currently can
move from one country to another to find hospitality for their
work, and of setting to rest the unrealistic hopes of potential
parents who are encouraged by these pseudoscientists, an
international ban is needed.

(B) as condies para a clonagem humana so diferentes


em culturas diferentes.
(C) no possvel estabelecer uma legislao que seja
aplicvel a todos os casos.
(D) a clonagem s permitida e aceita para animais.
(E) h mdicos inescrupulosos que desrespeitam as leis.

(http://www.thelancet.com/journal/vol364/iss9429/)

46. A terceira opo, mencionada no segundo pargrafo do


texto, prope

43. O texto afirma que:


(A) As Naes Unidas proibiram a clonagem humana para
fins de reproduo.

(A) o desvinculamento entre a clonagem para fins de reproduo e a clonagem para fins de pesquisa.

(B) O Congresso dos Estados Unidos liberou a clonagem


para fins de pesquisa, mas no para fins de reproduo.

(B) uma proibio universal da clonagem teraputica,


para evitar o impasse.

(C) A clonagem teraputica e a reprodutiva adotam o


mtodo de pesquisa quantitativa chamado SCNT.

(C) que cientistas favorveis clonagem devem ir para


pases onde esta permitida.

(D) A clonagem para fins de pesquisa, tambm chamada


de clonagem teraputica, utiliza o procedimento SCNT.

(D) que o vnculo entre as duas prticas de clonagem deve


ser mantido, porm com restries.

(E) O desenvolvimento de linhagens de clulas-tronco ser


permitido, independentemente do processo usado.

(E) a cassao da licena dos cientistas que desrespeitam


a tica mdica.

UNIFESP/LP

12

47. Na frase do primeiro pargrafo for most people who


oppose such research ..., such research refere-se
(A) clonagem reprodutiva.
(B) s pesquisas com clulas-tronco.
(C) clonagem teraputica.
(D) pesquisa sobre legislao a ser adotada.
(E) ao uso de SCNT na clonagem de clulas-tronco.

48. A expresso in view of em In view of the importance


of reining in rogue... significa, em portugus,
(A) revelia de.
(B) afora de.
(C) seno.
(D) devido a.
(E) apesar de.

49. Segundo o texto, importante


(A) dar esperanas a pais em potencial.
(B) adequar as instituies para os cientistas em determinados pases.
(C) favorecer as pesquisas de cientistas que atendem psicologicamente pais em potencial.
(D) construir hospitais especializados para aplicar pesquisas com clonagem.
(E) impedir, por meio de proibies internacionais, a ao
de cientistas desonestos.

50. A palavra since em Since there is essentially universal


agreement ... indica
(A) uma conseqncia.
(B) um pressuposto.
(C) uma exemplificao.
(D) uma discordncia.
(E) uma alternncia.

13

UNIFESP/LP

REDAO

TEXTO 2:
Voc assim
Um sonho pra mim
E quando eu no te vejo
Eu penso em voc
Desde o amanhecer
At quando eu me deito
Eu gosto de voc
E gosto de ficar com voc
Meu riso to feliz contigo
O meu melhor amigo o meu amor.

Amor (). S. m. 1. Sentimento que predispe algum a


desejar o bem de outrem, ou de alguma coisa. 2. Sentimento
de dedicao absoluta de um ser a outro ser ou a uma coisa;
devoo, culto; adorao. () (Dicionrio Aurlio da Lngua
Portuguesa)
No recorrendo ao dicionrio que se pode chegar
melhor definio para o Amor. Pelo menos da forma como ele
est presente no cotidiano das pessoas. Cames, em sua lrica,
j vislumbrava os efeitos contraditrios desse sentimento:

(Tribalistas)

Mas como causar pode seu favor


Nos coraes humanos amizade,
Se to contrrio a si o mesmo Amor?

TEXTO 3:
Mais do que um fenmeno circunscrito a teens ou a
adultos solitrios, os relacionamentos romnticos via internet
tendem a se expandir em um futuro prximo e devem, como
conseqncia, provocar um relaxamento das normas sociais
e morais tais como as entendemos hoje. No limite, elas devem
impor um novo padro de tica sociedade off-line, como
defende o filsofo Aaron Ben-Zeev em seu livro Love Online
()

As relaes sentimentais e o prprio Amor constituem


um eixo que perpassa a vida de todos os seres humanos que,
em maior ou menor intensidade, dedicam momentos de sua
existncia a amar.
O Amor motiva as pessoas ou as leva depresso; extrai delas lgrimas de alegria ou tristeza. O Amor est nas
reflexes dos filsofos, na mdia, na literatura, na msica, enfim, o Amor est na vida.

FOLHA: O sr. diz em seu livro que a natureza interativa do


ciberespao exerce um profundo impacto sobre a estrutura
social. Que tipo de impacto?

Valendo-se dos seus conhecimentos e dos textos a seguir, elabore uma dissertao em prosa, na qual exponha e
fundamente seu ponto de vista sobre o tema:

AARON: A internet modificou dramaticamente o domnio do


romntico e esse processo ir se acelerar no futuro. Tais alteraes mudaro inevitavelmente as formas sociais atuais,
como o casamento, a coabitao, as prticas romnticas correntes relacionadas seduo, sexo casual, namoros e a noo de exclusividade romntica. Podemos esperar um relaxamento das normas sociais e morais; esse processo no deveria ser considerado uma ameaa, pois no so as modificaes on-line que pem em perigo os relacionamentos romnticos, mas nossa falta de habilidade para nos adaptarmos a
elas. O relaxamento dessas normas ficar particularmente
evidente em questes que dizem respeito exclusividade romntica. Ser difcil evitar inteiramente as alternativas disponveis. A noo de traio ser menos comum no que diz
respeito aos casos romnticos.
Assim como o aumento da flexibilidade romntica,
valores como estabilidade e maior camaradagem sero mais
importantes. A natureza catica e dinmica do ciberespao
nunca ir substituir a natureza mais estvel do espao real,
pois no podemos viver em um caos completo: do mesmo modo
que outros tipos de significado, o significado emocional pressupe algum tipo de base estvel contra a qual ele gerado.
Apesar disso, o domnio romntico se tornar mais dinmico,
e ser mais difcil perfazer as vantagens emocionais de uma
estrutura romntica estvel.

O amor e a busca da felicidade: prs e contras.

TEXTO 1:

UNIFESP/LP

14

FOLHA: Do ponto de vista dos efeitos psicolgicos, quais as


diferenas entre o amor convencional e o on-line?

VEJA: Ou seja, enquanto antes as pessoas sofriam porque os


casamentos eram arranjados, hoje sofrem porque acham que
devem encontrar a pessoa ideal?

AARON: Em ambos os tipos de amor existem emoes reais,


como desejo e cime. Mas existem muitas diferenas no que
diz respeito prevalncia de vrios aspectos em cada tipo de
amor. No amor on-line, o papel da imaginao muito maior.
O ciberespao revolucionou o papel da imaginao
nos relacionamentos pessoais e elevou a imaginao de seu
papel de ferramenta perifrica utilizada sobretudo por artistas e, no pior dos casos, por sonhadores e aqueles que, por
assim dizer, no tm nada para fazer a um meio central de
relacionamento pessoal para muitas pessoas, que tm ocupaes ou envolvimentos, mas preferem interagir on-line.
A internet encoraja outros tipos de trocas em relacionamentos romnticos. Assim, a proeminncia da comunicao
verbal em comunicaes on-line provavelmente ir aumentar
a importncia das habilidades intelectuais nas interaes romnticas.

LAURA: Exato. Imagine algum dizer que contra o amor.


considerado um herege. As propagandas, as novelas, os filmes, os conselhos dos parentes, tudo contribui para promover os benefcios do amor. Deixar de amar significa no alcanar o que mais essencialmente humano. O casamento
envolto pelo mesmo tipo de cobrana. E, quando cai por terra a expectativa do romance e da atrao sexual eternos, surge a pergunta: O que h de errado comigo? ().
(Diogo Schelp. Contra o Amor. Veja, 19.05.2004.)

TEXTO 5:
() Para mim era um xtase divino, uma espcie de
sonho em ao, uma transfuso absoluta de alma para alma;
para ele o amor era um sentimento moderado, regrado, um
pretexto conjugal, sem ardores, sem asas, sem iluses Erraramos ambos, quem sabe?

(Marcos Flamnio Peres. Folha de S.Paulo, Caderno Mais!,


18.07.2004.)

(Machado de A a Z. Lucia Leite Ribeiro Prado Lopes. Editora 34.

TEXTO 4:

So Paulo, 2001.)

A americana Laura Kipnis, professora de comunicaes


na Universidade Northwestern, em Illinois, nos Estados Unidos, contesta alguns dos conceitos mais sagrados da sociedade, como o amor, o casamento e a monogamia. Em Against
Love A Polemic (Contra o Amor Uma Polmica, que ser
publicado neste ano no Brasil), livro de grande repercusso
lanado em 2003 nos Estados Unidos, ela diz que, no mundo
moderno, o amor passou a ser visto como a soluo para as
dvidas existenciais do ser humano e que isso uma tremenda encrenca. A expectativa quanto felicidade que o amor deve
proporcionar complicou o casamento e outros tipos de relao
estvel, pois exige do casal um esforo indito para que as coisas dem certo. Para a professora, essa nova realidade uma
enorme fonte de stress e depresso. ()
VEJA: O amor traz felicidade?
LAURA: No exatamente. A idia de que o amor leva felicidade uma inveno moderna. A gente aprende a acreditar
que o amor deve durar para sempre e que o casamento o
melhor lugar para exerc-lo. No passado no havia tanto otimismo quanto longevidade da paixo. Romeu e Julieta no
uma histria feliz, uma tragdia. O mito do amor romntico que leva ao casamento e felicidade uma inveno do
fim do sculo XVIII. Nas ltimas dcadas, a expectativa quanto
ao casamento como o caminho para a realizao pessoal cresceu muito. A decepo e a insatisfao cresceram junto.

15

UNIFESP/LP

UNIFESP/LP

16

Potrebbero piacerti anche