Centesimus Annus

(1ro de mayo de 1991)

Juan Pablo II en la encclica Centesimus annus dice: el desarrollo no debe ser
entendido de manera exclusivamente econmica, sino bajo una dimensin
humana integral. No se trata de elevar a los pueblos al nivel del que gozan hoy
los pases ms ricos, sino de fundar una vida ms digna, hacer crecer
efectivamente la dignidad y la creatividad de toda persona, su capacidad de
responder a la propia vocacin

Momento histrico, motivo y tema de Centesimus Annus

Esta es la novena carta encclica de S.S. Juan Pablo II, es un libro en el que el
actual papa recuerda el centenario de la Rerum Novarum. Esta encclica va
dedicada a todos sus antecesores en el papado, al clero, a las familias
religiosas...
En esta carta encclica testimonia el inters del Papa por las cuestiones
sociales. La nueva encclica infunde renovada juventud a la centenaria Rerum
Novarum y nos hace descubrir las cosas nuevas que sealan el comienzo del
tercer milenio. Esta carta fue firmada el 1 de mayo de 1991.
Esta encclica se podra decir que es una actualizacin de la que ya hizo en su
momento, el Papa Len XIII el cual se propuso hablar del mismo tema que hoy
anima a nuestro pontfice cien aos despus.

Temas-Contenido

Introduccin
Captulo I: Rasgos caractersticos de la Rerum novarum
Captulo II: Hacia las "cosas nuevas" de hoy
Captulo III: El ao 1989
Captulo IV: La propiedad privada y el destino universal de los bienes
Captulo V: Estado y cultura
Captulo VI: El hombre es el camino de la Iglesia

Hacia las Cosas Nuevas de Hoy

La gran lucidez en percibir, en toda su crudeza, la verdadera condicin de los
proletarios, hombres, mujeres y nios
Para solucionar la injusta distribucin de las riquezas junto con la miseria de los
proletariados, los socialistas instigan a los pobres al odio contra los ricos y
tratan de acabar con la propiedad privada estimando mejor que, en su lugar,
todos los bienes sean comunes...

La Iglesia se compromete a favor de la defensa y promocin de los derechos

del hombre
Se trataba de Mostrar que los pueblos podan resolver sus problemas por
medio del dilogo y de la solidaridad.
En algunos pases, el encuentro entre la Iglesia y el Movimiento obrero, nacio
como una reaccin de orden tico y concretamente cristiano contra una vasta
situacin de injusticia de los trabajadores.

La Propiedad Privada y el Destino Universal de los Bienes

En la Rerum Novarum Len XIII afirmaba enrgicamente y con varios
argumentos el carcter natural del derecho a la propiedad privada, en contra
del socialismo de su tiempo.
La tierra era en otros tiempos el factor principal de la riqueza, mientras el
trabajo serva de ayuda y favoreca a la fecundidad.
En nuestro tiempo es cada vez ms importante el papel del trabajo humano en
cuanto es un factor productivo de la riqueza inmaterial y material.

Importancia

Nueva concepcin de la sociedad, del estado y de la autoridad.

Nueva forma de propiedad, nueva forma de trabajo.
Libertas praestantissimus.
Conflicto entre capital y trabajo.
La paz se edifica sobre el fundamento de la justicia.
El anuncio de la doctrina social de la iglesia.
Dignidad del trabajador, la dignidad del trabajador calificado como
personal y social.
Destino universal de los bienes de la tierra.
El derecho a crear asociaciones profesionales de empresarias y obreras.
El derecho a la limitacin de las horas del trabajo.
Derecho al salario justo y necesario.
El derecho a cumplir libremente los propios deberes religiosos.
Recta concepcin de la persona humana y de su valor nico.