PRUEBA CURSOS ANUALES

Lenguaje y
Comunicacin

Equipo Editorial Lenguaje y Comunicacin:

Mara Pilar Fernndez Contreras
Jos Luis Rozas Romero

CL-121

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Lenguaje y Comunicacin

Tercera Seccin

Comprensin de Lectura
Esta seccin contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se formulan
dos tipos de preguntas:
a)

Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece subrayada en
el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales elegir para reemplazar el trmino
subrayado, segn su significado y adecuacin al contexto, de modo que no cambie el
sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la concordancia de gnero.

b)

Preguntas de comprensin de lectura, que usted deber responder de acuerdo con el

contenido de los fragmentos y de su informacin acerca de esos contenidos.

Texto 1 ( 1 8 )
El Muro de Berln marc parte de la historia del siglo XX. Construido en 1961 por la
antigua Repblica Democrtica Alemana para impedir el xodo de sus habitantes a la Alemania
Occidental, fue el mximo smbolo de la Guerra Fra. Miles de personas intentaron atravesar
esta barrera de cemento y de alambres de pa. Muchos lo consiguieron, pero 1065 murieron
en el intento. Quince aos despus de su cada el 09 de noviembre de 1989 -, un museo
privado quiso homenajear a esas vctimas con un memorial en el mtico Checkpoint Charlie.
El memorial incluye la reconstruccin de doscientos metros de muro aunque a lo largo de
Berln todava quedan algunos trozos del original -, hechos con losas de hormign salvadas de
la pared real, y pretende atraer grandes cantidades de turistas. Eso s, la reconstruccin de este
monumento ha sido marcada por la polmica. Los crticos sostienen que una rplica de tan fcil
acceso es una distorsin de la realidad y no representa el muro que retuvo a tantas personas.

1.

CONSTRUIDO

2.

XODO

3.

HOMENAJEAR

A)
B)
C)
D)
E)

izado
fabricado
edificado
montado
colocado

A)
B)
C)
D)
E)

partida
exilio
viaje
trnsito
peregrinacin

A)
B)
C)
D)
E)

festejar
ofrendar
recordar
exaltar
alegrar

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POLMICA

5.

DISTORSIN

A)
B)
C)
D)
E)

divisin
controversia
pelea
discusin
oposicin

A)
B)
C)
D)
E)

transformacin
engao
exageracin
perturbacin
deformacin

6.

Segn el fragmento, el objetivo del Muro de Berln fue

I.
II.
III.

impedir la huida de los habitantes de la Alemania democrtica.

ser el smbolo del perodo de la Guerra Fra.
servir como memorial de los que ah cayeron.

A)
B)
C)
D)
E)

Slo I
Slo II
Slo I y II
Slo I y III
I, II y III

7.

La construccin del memorial tiene como objetivo

A)
B)
C)
D)
E)

8.

Del texto se puede inferir que

A)
B)

C)

D)
E)

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4.

atraer a los turistas.

generar polmica entre distintos crticos.
homenajear a quienes murieron.
revivir un periodo histrico.
construir un museo.

la iniciativa del museo se concret el ao 2004.

la construccin del Muro de Berln fue una consecuencia de la Segunda Guerra
Mundial.
los crticos no estn de acuerdo con el homenaje, porque distorsionara la
realidad.
los turistas estn deseosos de visitar el Muro de Berln.
los habitantes de la Repblica Democrtica Alemana derribaron el muro en
1989.

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TEXTO 2 ( 9 11)

Despus de tres aos de remodelaciones, La Scala de Miln reabrir el 07 de diciembre

con la misma pera con la que inaugur el teatro en 1778: Europa Riconosciuta, del compositor
italiano Antonio Salieri. Salieri es conocido como el rival de Mozart incluso se lleg a decir que
l lo habra envenenado -, condicin que lo ha mantenido por siglos a la sombra del gran genio
de la msica. Sin embargo, la obra de este msico verons incluye 40 peras, conciertos, msica
de cmara y sacra. Con este homenaje, los italianos pretenden otorgarle a Salieri un lugar de
honor en la historia de la msica mundial.
9.

REMODELACIONES

10.

INAUGUR

A)
B)
C)
D)
E)

reproducciones
reparaciones
reconstrucciones
reposiciones
hechuras

A)
B)
C)
D)
E)

fund
estren
abri
comenz
constituy

11.

Del texto se desprende que

A)
B)
C)
D)
E)

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Salieri senta rivalidad hacia Mozart, a pesar de que era un buen msico.
La Scala de Miln es uno de los teatros ms antiguos de Europa.
Salieri fue un genio al igual que Mozart.
los italianos reconocen y valoran a sus artistas.
Mozart y Salieri fueron coetneos.

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La razn de ser del Open Theater fue el intento de realizar un tipo de teatro opuesto a
las insatisfactorias tendencias del teatro oficial contemporneo. En principio se constitua de 17
actores y 4 escritores que experimentaban, discutan e improvisaban ejercicios teatrales en un
taller teatral situado en el antiguo local de un almacn.
12.

TENDENCIAS

13.

SITUADO

A)
B)
C)
D)
E)

gustos
normas
corrientes
disposiciones
estructuras

A)
B)
C)
D)
E)

puesto
ubicado
anexado
prximo
aledao

14.

Segn el texto, el surgimiento del Open Theater obedece a(l)

A)
B)
C)
D)
E)

15.

La funcin del fragmento es

A)
B)
C)
D)
E)

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TEXTO 3 ( 12 15)

la necesidad de constituir un movimiento teatral contemporneo.

resultado de un taller teatral situado en un antiguo almacn.
deseo de un grupo de practicar un teatro distinto al oficial.
que 17 actores y 4 escritores improvisan un taller teatral experimental.
la aparicin de otra de las muchas tendencias del teatro oficial contemporneo.

criticar el teatro contemporneo oficial.

dar a conocer una tendencia teatral: Open Theater.
resear la historia del teatro contemporneo.
indicar quines fueron los fundadores del OpenTheater.
manifestar una opinin acerca del Open Theater.

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TEXTO 4 (16 30)

(Fuente: Ensayo de Prueba de Lenguaje y Comunicacin, Cepech y Editorial Universitaria, 2003).

1.

Una mujer es una persona en el mismo sentido en que lo es un hombre. Esto,
que parece obvio, no es tan fcil de aceptar en la realidad de muchas culturas y de
numerosas sociedades contemporneas. Subsiste en ellas el viejo mito de la inferioridad
de la mujer y la supremaca del hombre.

2.

Es evidente que las diferenciaciones fisiolgicas funcionales producen psicologas
diversas en el hombre y en la mujer, hecho que ciertamente es relativo, por cuanto esas
psicologas y los comportamientos respectivos, no son genticos, sino que se adquieren
a travs del proceso de socializacin del individuo.

3.

En realidad, la mayora de los rasgos que los hombres de una poca toman por
caractersticas biolgicas de la femineidad son adquiridos a travs de la asimilacin de
costumbres , tradiciones y mitos en relacin con los papeles o funciones sociales que se
espera que desempeen las mujeres y los hombres. Ello equivale a afirmar que se nace
hombre o mujer, lo cual es un hecho determinado genticamente, pero los papeles sociales
de hombre o mujer se aprenden en la vida del individuo, se adquieren culturalmente de
acuerdo con las pautas sociales propias de cada sociedad.

4.

Esta situacin es la que, precisamente, permite la formacin de una frondosa
mitologa en relacin con la masculinidad y con la femineidad. La esencia de esta mitologa
son los papeles asignados por el sistema social a los sexos. Por ejemplo, la mayora de
las sociedades contemporneas esperan que la mujer cumpla su papel femenino en el
matrimonio, siendo buena esposa y madre legtima.

5.

Sin embargo, se puede ser madre sin necesidad de casarse y esto podra ser tan
natural como en el caso anterior; pero la sociedad sanciona a la mujer que se aparta de
la norma, hacindole desagradable su maternidad. En cambio, al varn no se aplica igual
sancin. Lgicamente, el matrimonio pasa a ser la meta de la mayora de las mujeres en
aquellas sociedades, que tambin hoy son la mayora, donde la vida independiente no es
tan fcil para la mujer como lo puede ser para el hombre. La situacin de la mujer se
agrava porque en esas sociedades existe toda una educacin para el matrimonio.

6.

No es que estemos en contra del matrimonio, pero lo que sucede es que en
torno a este asunto surgen los mitos que circulan como mensajes sociales impositivos:
el mito de la femineidad, el mito del matrimonio ineludible, el mito de la solterona, etc.,

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7.

Sin embargo, se ha demostrado de manera inequvoca la gran influencia de la
cultura en relacin con lo que el mundo occidental-cristiano ha caracterizado como
natural en los comportamientos y prerrogativas de los sexos. Por otra parte, todo lo que
hasta hoy se ha podido verificar cientficamente muestra que las pretendidas diferencias
intelectuales entre hombre y mujer no son inherentes al sexo, sino que dependen de
la socializacin diferente, de la educacin distinta, de las oportunidades sociales, ms
amplias para los hombres que para las mujeres.

16.

OBVIO

17.

PAUTAS

18.

FRONDOSA

A)
B)
C)
D)
E)

evidente
necesario
aceptable
justo
coherente

A)
B)
C)
D)
E)

creencias
normas
caractersticas
funciones
atribuciones

A)
B)
C)
D)
E)

confusa
ilimitada
abundante
increble
desmesurada

19.

ASIGNADOS

20.

CONCEDERLE

21.

VERIFICAR

A)
B)
C)
D)
E)

propuestos
ofrecidos
concedidos
atribuidos
presentados

A)
B)
C)
D)
E)

aceptarle
donarle
permitirle
designarle
otorgarle

A)
B)
C)
D)
E)

comprobar
experimentar
observar
indicar
clasificar

22.

INHERENTES

23.

OPORTUNIDADES

A)
B)
C)
D)
E)

concernientes
atingentes
intrnsecas
asociadas
relacionadas

A)
B)
C)
D)
E)

ocasiones
posibilidades
capacidades
aperturas
consideraciones

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y, como complemento dialctico, el mito del machismo, que es, en realidad, el mito de la
dependencia necesaria de la mujer respecto del hombre, el mito de la autoridad natural del
hombre sobre la mujer, lo cual equivale a concederle superioridades de todo tipo.

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24.

En el primer prrafo del fragmento ledo se establece que

A)

B)

C)

D)

E)

25.

Para la mujer, segn el texto, el matrimonio en muchas sociedades

A)
B)
C)
D)

E)

26.

Cuando el emisor sostiene que el comportamiento de los sexos es de naturaleza cultural,

quiere decir que

A)

B)

C)

D)
E)

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numerosas sociedades contemporneas han basado sus costumbres en una gran

variedad de mitos.
pese a que la mujer es tan persona como el hombre, muchas culturas parecen
resistirse a admitirlo.
la supremaca del hombre era ms evidente en las sociedades antiguas que en las
contemporneas.
a pesar del desarrollo de las sociedades , todava subsisten en ellas muchos viejos
mitos.
a lo largo de la historia, siempre se ha considerado a la mujer inferior al hombre.

es el camino que debe escoger para lograr una vida ms independiente.

resulta inevitable, dadas las condiciones culturales y sociales en que suele vivir.
es el centro de las aspiraciones propias de la psicologa femenina.
ha sido considerado hasta ahora como una fuente de sufrimiento y
sometimiento.
est fuertemente condicionado por la necesidad humana de procrear.

mientras mayor cultura posean los individuos, mejor ser su comportamiento

como hombre y como mujer.
se requiere un largo proceso de incorporacin a la sociedad para llegar a
comprender y observar bien dicho comportamiento.
dichos comportamientos no son inherentes a la naturaleza, sino que son impuestos
por las normas sociales.
tales comportamientos estn distorsionados por la excesiva educacin.
es necesario establecer una clara distincin entre la conducta instintiva, propia de
los animales, y el comportamiento de los seres humanos.

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De acuerdo con lo ledo, podemos afirmar que el emisor llama mitos a

A)
B)
C)
D)
E)

28.

El emisor del fragmento menciona el tema del matrimonio con el propsito de

A)
B)

C)

D)
E)

29.

Cul es la actitud del emisor respecto de la maternidad?

A)
B)

C)

D)

E)

ciertas creencias sobre el comportamiento de los sexos, que carecen de base.

las normas sociales que regulan el comportamiento humano.
la superioridad natural del varn y a la dependencia de la mujer.
las razones que impulsan a la mujer a comportarse como tal.
las diferencias de educacin y de oportunidades sociales que existen entre hombre
y mujer.

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27.

sealar un caso en que la educacin se ha equivocado.

explicar en forma concreta las conductas diferentes que se esperan del hombre y
la mujer.
mostrar que la maternidad est estrechamente ligada a la institucin
matrimonial.
dar un ejemplo de institucin que da lugar a una gran cantidad de mitos sociales.
sostener que la mujer casi no puede llevar una vida independiente si no contrae
matrimonio.

Considera que la sociedad la somete a normas irracionales.

Cree que es el rol fundamental de la mujer y que debera ser para sta su aspiracin
mxima.
Considera que es algo natural y que no debera estar ligada exclusivamente al
matrimonio.
Piensa que las circunstancias actuales agravan la situacin de dependencia de la
mujer.
Opina que es la causa fundamental de la situacin desventajosa de la mujer.

Cpech

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10

30.

El ltimo prrafo expresa, en sntesis, que

A)

B)

C)

D)

E)

Cpech

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existen comportamientos naturales diferentes entre hombres y mujeres, pero

ambos tienen igual calidad humana.
las aparentes diferencias intelectuales y los diferentes comportamientos de los
sexos no son naturales, sino producto de socializacin y educacin diferentes
para hombres y mujeres.
se ha demostrado de manera inequvoca que el mundo occidental-cristiano ha
conservado muchos mitos en torno a los roles masculino y femenino, pero la
evolucin de la educacin tender a igualarlos.
siempre han existido oportunidades ms amplias para los hombres que para
las mujeres, aun cuando las diferencias intelectuales entre ellos no son muy
evidentes.
las prerrogativas de cada sexo son producto ms bien de diferencias sociales que
de diferencias intelectuales.

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Mis notas

Cpech

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11

Registro de propiedad intelectual N 186.409 del 23 de noviembre de 2009.

Prohibida la reproduccin total o parcial de este instrumento.