Criminología y Justicia Restaurativa: Ciencia y Conciencia para El Cambio de Paradigma

Criminologa y
Justicia Restaurativa
Ciencia y conciencia para el cambio de paradigma
Jos M. Astarloa Garca

Ramn M. Chippirrs
Samuel Jurado
Patricia Martn G
Oskar Gonzlez Berdejo
Andrea C. Sols Palacios
Criminologa y Justicia Restaurativa
NDICE
Presentacin . 3
Prlogo
Crnica del IV congreso internacional de Justicia Restaurativa y mediacin

penal: una breve aproximacin a su contenido psicosocial .....
Justicia Restaurativa y violencia de gnero.............................................................. 10
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Percepciones restaurativas en el Estatuto de la vctima del delito ..
16
Pueden la Justicia Restaurativa y la mediacin penal convertirse en una

herramienta til para mejorar el sistema penitenciario?
19
T eliges el camino .
24
Crditos ..
28
ndice
Evoluciona. Un acercamiento criminolgico a la humanidad consustancial a las

prcticas emocionalmente inteligentes ..
PRESENTACIN
Un hombre con una idea nueva es un loco hasta que la idea triunfa Mark Twain.
Parece que fue ayer cuando estbamos preparando el primer congreso. Corra el
ao 2010 y por aquel entonces, hablar de justicia restaurativa no era tan habitual, y por
eso mismo, organizar un congreso de estas caractersticas, no dejaba de ser del todo muy
arriesgado. Surgi como proyecto de la Sociedad Cientfica de Justicia Restaurativa y del
Servicio de Justicia Restaurativa de Castilla y Len- amepax y con una vocacin de
continuidad, que en los inicios se antojaba bastante complicado pero que aqu hemos
llegado; seis aos del primer congreso y recin hace unas semanas, concluy la IV edicin.
Sin duda, ha sido el mejor de todos los Congresos hasta ahora celebrados; tanto por
la calidad de los ponentes como por la calidez, cercana y entusiasmo de los asistentes.
Para la Justicia Restaurativa todos estamos interconectados y es la justicia del
sentido comn, en la que priman adems valores como el respeto, la responsabilidad y la
relacin. Y esto mismo es lo que se vivi durante los dos das del Congreso.
Es importante que, en el camino por buscar esta justicia ms humana, no nos

sintamos solos y realmente es lo que se pudo ver y palpar. En esta cruzada hacia una
justicia con enfoque restaurativo y en definitiva un mundo con ms valores restaurativos,
somos muchos los que estamos ah. Esto es un gran paso, ya hemos visto que la Justicia
Restaurativa es un movimiento global y hemos creado unas sinergias durante este IV
Congreso que, sin duda, nos van a servir para continuar el camino, no hacia una utopa o
desidertum sino hacia una aplicacin prctica total, y que lo habitual sea lo restaurativo.
3
Presentacin
El respeto entre todos los participantes, a los que nos une la idea de honrar el valor
y la dignidad de cada persona, es tambin lo que pone de manifiesto la Justicia
Restaurativa cuando trata de potenciar que todos los afectados por el delito, se sientan
dignos de respeto. Tambin se pudo sentir la responsabilidad de los que all nos
encontrbamos. Todos como parte de la comunidad, tenemos la responsabilidad de
procurar a los miembros que la componen, un mundo mejor donde vivir y precisamente
la Justicia Restaurativa lo que hace es mostrarnos que todos podemos hacer algo mal,
pero que es tambin nuestra obligacin responsabilizarnos e intentar mitigar el posible
dao que hubiramos ocasionado. Esta Justicia recupera la humanidad de todos nosotros
y ofrece una puerta abierta a un futuro mejor para los que de alguna manera se sintieron
afectados por el delito y para la gente que les rodeamos. Y sobre todo lo que pudimos
sentir los participantes es la interconexin de todos y cada uno de nosotros. Como dice la
Justicia Restaurativa desde que nacemos vivimos en comunidad y lo que hacemos afecta
para bien o para mal a los dems, igual que lo que los dems hacen, nos afecta de alguna
manera. Por eso, result del todo enriquecedor el sentimiento de grupo y de comunidad
que se gener durante el Congreso y que incluso se mantiene despus de l.
Los seres humanos merecemos vivir en un mundo mejor y es nuestra responsabilidad

poner nuestro granito de arena para conseguirlo.
Por ltimo, quiero destacar el orgullo que es para m ver contagiados de este
espritu restaurativo a los alumnos de la Universidad Internacional de la Rioja. Esta
Universidad es la primera que ha apostado por incluir la justicia restaurativa como
asignatura obligatoria y adems se ofreci a apoyar esta edicin del congreso y el mejor
resultado de esta colaboracin se ha traducido, sin lugar a dudas, en unos alumnos
totalmente implicados con la promocin de esta Justicia. De ellos ha sido la idea de
elaborar sus impresiones y conclusiones sobre esta IV edicin y es un gran placer que me
hayan invitado a formar parte de su importante iniciativa.
Virginia Domingo de la Fuente

Profesora en la Universidad Internacional de la Rioja
Codirectora del IV Congreso de Justicia Restaurativa
en Burgos
Presentacin
PRLOGO
Como cada dos aos, la ciudad de Burgos es el epicentro profesional y cientfico de

la Justicia Restaurativa. En ella se dan cita profesionales, estudiantes y, en suma, todas
aquellas personas que por un motivo u otro se preocupan por promover y profundizar en
las prcticas restaurativas, tanto en su contexto ms jurdico como en el de intervencin
social.
Los pasados das 17 y 18 de marzo tuvo lugar el IV Congreso de Justicia Restaurativa
y Mediacin Penal con el sugerente ttulo Del desidertum a la realidad prctica. En esta
ocasin, todos los all congregados, tuvimos el placer de asistir a uno de los certmenes
ms internacionales de los vividos hasta la fecha, enriquecido con la presencia de grandes
personalidades del mbito restaurativo transatlntico. Dos jornadas planeadas alrededor
del paso de la conceptualizacin a la aplicacin, del marco terico a la esfera prctica.
Nosotros, como nutrido grupo de alumnos del grado en Criminologa de la
Universidad Internacional de La Rioja (entidad acadmica vinculada activamente en este
congreso, gracias al impulso de nuestra profesora Virginia Domingo) hemos decidido
traspasar la frontera virtual de ese desidertum a la realidad, plasmando sobre papel las
impresiones y experiencias objetivas y subjetivas recogidas durante esos das.
Liberando de esta manera nuestras mentes inquietas.
As mismo, deseamos subrayar que ponernos en la palestra como criminlogos que

abogan por las prcticas restaurativas, dispuestos a dedicar tiempo y esfuerzo, es todo un
logro. Precisamente, los criminlogos, hoy en da, nos encontramos tan oscurecidos por
el Derecho penal como la propia Justicia Restaurativa. Pero como dice D. Santiago Quiroz,
no cambiamos por decreto. De manera que, mientras unos cierran puertas, nuestra
ciencia, que abarca muchas otras, est capacitada para construir puentes. Y este es
nuestro objetivo y razn de ser.
En ese sentido, igual que El Cid reconquistando la pennsula, estamos dispuestos a
reconquistar aquello que nos fue arrebatado. Pero no se trata de una sangrienta
reconquista poltica, religiosa o meramente territorial, sino de una reconquista mucho
ms complicada, ambiciosa y vital; la reconquista del espritu humano contenido en
ancestrales prcticas y rituales de interaccin social.
Prlogo
Este documento resulta, entonces, una muestra de inters de un colectivo, los

criminlogos, hacia una Justicia ms eficiente, efectiva y humana. Desde el enfoque
criminolgico, se pretende informar y tratar cuestiones propias de las prcticas
restaurativas. Nuestra intencin es la de ayudar en la difusin de las bondades que la
Justicia Restaurativa nos aporta a todos. Porque es importante tener un ojo puesto en el
futuro.
Nuestra batalla hunde sus races en la esencia de la colectividad humana,

rastreando con ahnco nima y nimus del iusnaturalismo.
Con la paulatina positivizacin del Derecho natural se despoj a la Justicia de su
otra mitad, quedando amputados los principios de la reparacin y la recuperacin de los
implicados en el conflicto, y dando como resultado una justicia tuerta, una justicia
sesgada; la Justicia retributiva. La reconquista de la Justicia Restaurativa no slo viene a
restaurar a la vctima, al infractor y al conjunto de lo social, sino que supone la
recuperacin de la dimensin completa de la Justicia.
En pocas palabras, como aguerridos Cides restaurativos, queremos contribuir a

reconquistar la parte humana de la Justicia para recuperar, de ese modo, la naturaleza
misma del concepto; la equidad armnica de la comunidad gracias a la igualdad de
oportunidades.
Esperamos que tras la lectura de este trabajo conjunto sientas el impulso de
investigar este precioso mbito del saber y hacer eco de este poderoso cambio de
paradigma, no slo como profesional, sino como persona que pertenece a este mundo.
Jos M Astarloa y Samuel Jurado.
D. Hctor Alejandro Valle Lpez.

Asesor en Justicia Restaurativa. Mxico
Prlogo
Sin darnos cuenta que esto es un permiso para la violencia. [] Y la violencia

chiquita no importa? Lo que empec a ver entonces, es que necesitamos cambiar
las ideas comunitarias y las ideas populares. Si nosotros nada ms estamos
cambiando leyes y no, adems, estamos trabajando con las personas, nos
quedamos cortos. Hay que trabajar con culturas.
CRNICA DEL IV CONGRESO INTERNACIONAL DE

JUSTICIA RESTAURATIVA Y MEDIACIN PENAL
Una breve aproximacin a su contenido psicosocial
Durante el IV Congreso Internacional de Justicia Restaurativa y mediacin penal que

tuvo lugar en Burgos los das 17 y 18 de marzo del presente 2016, se pusieron sobre la
mesa muchas de las cuestiones de relevancia acerca del fenmeno restaurativo.
Las ponencias que tuvimos el gusto de presenciar a lo largo de ambas jornadas,
otorgaban el necesario contexto divulgativo a una ciencia, la Justicia Restaurativa, que por
su plasticidad escapa a cualquier ortodoxia dogmtica.
Desde el necesario marco constitutivo del enfoque jurdico -con la obligada
mencin y el especial desarrollo explicativo sobre el Estatuto de la Vctima- pasando por
la hermenutica social, hasta la dialctica propia de la intervencin psicolgica, los
diversos aportes dieron entidad a un Congreso que pretendi fomentar la investigacin
en el mbito acadmico (procurando espacios de dilogo y debate entre profesores y
alumnos), proyectar soluciones viables a nivel jurdico, social y moral para las vctimas, as
como, afrontar la conflictividad inherente a la condicin humana a travs de la exposicin
de herramientas psicopedaggicas que inducen al dilogo y la cooperacin.
- Multidisciplinariedad.
- Respuesta a la necesidad social del entorno.
- Proceso de formacin constante de los profesionales.
Es grato confirmar que fueron dos jornadas muy intensas gracias a la calidad
profesional y humana derrochada en cada ponencia.
Sin embargo, mi atencin discurre entreverada por los resortes del alma humana
en trminos descartianos. Obviamente, todo lo relativo al ser humano se ve impregnado
por el componente psicolgico y la Justicia Restaurativa no iba a ser una excepcin. Es
ms, se trata de un modelo de justicia con profundas implicaciones psicolgicas, ticas y
morales, un modelo ms humano y HUMANIZADOR.
Buena parte del discurso psicosociolgico fue abordada con solvencia durante la
sesin de tarde de la jornada inaugural por Da. Laura Gmez Garca (Criminloga del
Instituto de Psicologa Jurdica Cientfica), D. David Buil Gil (Investigador del Centro
Crmina para el Estudio y Prevencin de la Delincuencia) y D. Guillermo Gonzlez Porta
(Criminlogo y Subdirector de Criminologa y Justicia, Espaa), en su exposicin
conjunta Presupuestos, alcance y lmites de la Justicia Restaurativa como derecho de las
vctimas y beneficios para el infractor.
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Crnica del Congreso
A modo de pretexto introductorio quiero recordar cules fueron las lneas bsicas
de actuacin desveladas durante la presentacin del Congreso a cargo de las autoridades:
- Especializacin.
El tratamiento criminolgico que los ponentes dispensaron a la Justicia Restaurativa

result extenso y muy completo. Iniciando un recorrido desde exigencias victimolgicas
tan esenciales como; satisfacer la necesidad de atencin de la vctima a travs de tcnicas
de escucha activa; continuando por recalcar con tesn la necesidad de invertir ms
medios y ms recursos pblicos en favor de las vctimas; o incidiendo en la capital
relevancia de trabajar los, a menudo olvidados, procesos de autodesvictimizacin.
Hubo tambin una parte del iter victimae destinada a promover el cambio de
enfoque respecto a los tiempos y ritmos requeridos en cada caso particular, tambin a
constatar los efectos psicolgicos de la victimizacin/desvictimizacin, e incluso a realizar
una notable aproximacin conceptual al miedo al delito, subrayando las complicaciones
que acarrea variabilizar cuantitativamente fenmenos subjetivos.
A modo de reflexin sobre las consecuencias psicolgicas, sociales y econmicas
del miedo al delito, concretamente a tenor de las consecuencias econmicas, no pude
evitar ser interrogado durante la ponencia por mi viejo e inquisitivo amigo Cicern. Quien,
en estos casos, siempre me susurra al odo con sorna y complicidad: Cui bono?....cui
prodest?
Por su parte, D. Eduardo G. Bolaos, en su dinmica intervencin Justicia

Restaurativa: una mirada panormica, nos ofreci una interesante visin sobre el paisaje
jurdico-social de la mediacin penal y los procesos restaurativos en el Estado mexicano
de Nuevo Len, desde el enfoque prctico de quin maneja conflictos a diario.
La mesa redonda La Justicia Restaurativa en el contexto internacional: hacia una

construccin de un modelo universal fue ultimada con sobresaliente liquidez por el
siempre resuelto y pedaggico D. Carlos Prez Vaquero (Doctor en Derecho por la
Universidad de Valladolid y Profesor de la Universidad Internacional de la Rioja), a travs
de su eficiente ponencia Ejemplos Prcticos del arreglo pacfico de Controversias
Internacionales relativa a la resolucin de disputas ecumnicas.
De esta ilustrativa mesa llamaron mi atencin muchas cuestiones, pero quiero
destacar la mencin expresa que hubo al Caso de Hellen Keller. De forma automtica mi
mente estableci un claro paralelismo con la novela de Jos Saramago Ensayo sobre la
ceguera, ya que en ambos casos se nos advierte acerca de las contingencias y los
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Crnica del Congreso
Posteriormente, pudimos aprender y ser partcipes de la perspectiva

iberoamericana -concretamente de la mexicana- de la mano de dos autoridades en la
materia; Da. Lucero Ramrez Garca (Directora de la Asociacin Astas AC Mxico) y D.
Eduardo G. Bolaos Hurtado (Mediador Penalista de la Procuradura General de Justicia
del Estado de Nuevo Len). De la ponencia Justicia Restaurativa desde la perspectiva de
gnero en Mxico expuesta por Da. Lucero Ramrez, resultaron muy destacables sus
aportaciones psicoteraputicas, desde el mbito de la Tanatologa, en lo relativo a los
supuestos especialmente graves con resultado de muerte, o la interesante exploracin
que, desde la ptica de gnero, desarroll en torno al falso poder masculino, y la
asuncin de riesgos extras que el desempeo de este rol alpha conllevan.
problemas derivados de la incomunicacin. Si como dijo Gandhi, "ojo por ojo, y el mundo
acabar ciego", el punitivismo enrocado en sus propios postulados cual Yang solitario,
nos conduce de forma irremediable a esa ceguera y a esa sordera adquiridas e impuestas.
Motivo por el cual la aplicacin efectiva de los postulados y mtodos de la Justicia
Restaurativa se plantea tan necesaria, puesto que supone, en suma, el necesario Ying que
viene a completar al truncado Taijitu de la Justicia.
La falta de espacio me obliga a ser breve, pero no quiero olvidarme de rememorar

al inconmensurable D. Hctor Alejandro Valle Lpez, que inund con su sabidura, humor
y el buen hacer de su psicologa restaurativa, todo el recinto del Aula Magna de la Facultad
de Derecho de la Universidad de Burgos.
Y dando buena fe de ello, quiero finalizar con una frase expresada por D. Sergio
Cmara Arroyo durante la apertura del Congreso, que supone la quintaesencia sincrtica
de tal trasposicin a la realidad prctica:
Nuestro sistema est preparado para nuevos procesos restaurativos
Jos M Astarloa Garca

Estudiante de 4 curso del Grado en Criminologa de la UNIR y
coadministrador de la web de contenido criminolgico
Elementos Criminales
Jmastarloa@gmail.com
Crnica del Congreso
Tampoco quiero olvidarme de recordar a nuestra magnfica profesora y mentora

Da. Virginia Domingo de la Fuente, quien, conjuntamente con el Dr. D. Miguel ngel
Iglesias Ro, hizo posible que esta edicin fuera todo un xito. Como tampoco querra
olvidarme de recordar a Da. Patricia Tapia Ballesteros (por su excelente ponencia y su
amplitud de miras), a D. Pau Jordan Montesinos (por su peculiar metodologa tratamental
basada en el yoga) a D. Abraham Fernndez Murcia (por su pragmtico enfoque de
intervencin social) a D. Santiago Quiroz Villareal (por su elegante trasfuguismo desde el
lado oscuro de la fuerza hacia el lado restaurativo) ni de un largo etctera de
extraordinarias personas que, gracias a sus ponencias, comunicaciones e interacciones,
lograron capturar y transmitir el espritu de la Justicia Restaurativa. Esencia que sin duda
se puede extrapolar ampliamente a la praxis real ms inmediata.
JUSTICIA RESTAURATIVA Y
VIOLENCIA DE GNERO
A raz de mi asistencia al IV Congreso Internacional sobre Justicia Restaurativa y

Mediacin Penal celebrado, los das 17 y 18, en el Aula Magna de la Facultad de Derecho
de la Universidad de Burgos, como estudiante de Criminologa, he intentado sopesar y
entender el punto de vista del uso de las herramientas de la Justicia Restaurativa en
delitos contra la Violencia de Gnero.
Los que profesan una opinin contraria al uso de la Justicia Restaurativa en el

mbito de la Violencia de Gnero, aluden a la indefensin de la vctima frente al infractor,
pudiendo pasar que, incluso, este proceso pueda escudar la violencia ejercitada por el
infractor hacia la vctima. Efectivamente, podemos hablar de una situacin de
indefensin aprendida en la que la vctima alcance el rol de comportarse
indiferentemente, con una sensacin subjetiva de no poder hacer y responder nada a
pesar del contexto real de poder cambiar las cosas, todo ello con su agresor delante.
Igualmente quien est en contra de este uso, alude a que debe ser el Estado quien
retribuya totalmente como representante de la Sociedad al agresor.
La indefensin de la vctima, la podemos abordar con los conocimientos que

adquirimos los criminlogos en nuestra formacin especfica, la cual nos concede la
suficiente preparacin para abordar este tipo de problema, trabajando con el adecuado
tratamiento que restituya sus actitudes y que permita esa situacin de proporcin entre
vctima e infractor, con las necesarias cautelas que ello conlleva (entrevistas por separado
para preparar el proceso, apoyo directo durante estas entrevistas, voluntariedad de
ambas partes por llevar a cabo el proceso, etc.).
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Violencia de Gnero
En Espaa, a nivel legislativo, la Ley Orgnica 1/2004 de Proteccin Integral Contra

la Violencia de Gnero en su Art. 44.5 dice textualmente que en todos estos casos est
vedada la mediacin. Dando un repaso a las estadsticas que nos ofrece el Observatorio
contra la Violencia de Gnero del CGPJ podemos afirmar que la presente Ley no ha
reducido este tipo de violencia y que, cada vez son ms las voces que piden que un sistema
restaurativo se pueda encargar de la sanacin y resocializacin de vctima y agresor. Esto
ltimo, es lo que trata de regular la Ley del Estatuto de la Vctima del Delito, en vigor desde
el 28 de octubre de 2015; atencin a la vctima desde el punto de vista integral, procesal,
extraprocesal y moral, y reinsercin social del delincuente, por lo que la sociedad saldra
igualmente beneficiada al prevenir futuros delitos.
Adems, en muchas ocasiones con el uso de la Justicia Restaurativa podramos

ayudar a la vctima a que no pasara por esa victimizacin secundaria que muchas veces
se produce durante el proceso judicial por cuestiones como costes, penas, familia, etc.,
que al final acaban pesando sobre ella. Igualmente, la Justicia Restaurativa se va a centrar
en la responsabilidad del agresor hacia la vctima, pero, tambin responsabilidad futura,
en donde el apoyo de la Comunidad, de la Sociedad, ser clave para su reinsercin y la no
comisin de nuevos delitos.
En otros pases, como es el ejemplo de Mxico, la Justicia Restaurativa es un

instrumento enormemente apto para la prevencin y lucha contra la Violencia de Gnero,
por qu en Espaa no podemos dar ese paso definitivo cuando jueces y fiscales,
reconocen en voz baja, haber usado la mediacin en supuestos casos?
La mediacin ayuda a gestionar y transformar los conflictos; el mediador es un

tercero neutral, que debe guardar la confidencialidad y, que, a travs de las herramientas
oportunas asiste a ambas partes del conflicto para buscar soluciones tanto para vctima
como para agresor, dndoles la oportunidad de expresarse, en un lugar seguro para la
vctima y por qu no? con la intervencin de familiares e incluso personas cercanas.
Todo proceso restaurativo ser eficaz si nos centramos en el dao efectuado por
agresor, en el reconocimiento y su responsabilidad, su reinsercin, y, en la seguridad de
la vctima durante el proceso y el postproceso y su sanacin del dao ocasionado.
La Mediacin Penal pone el acento en la necesidad de reparar a las vctimas
Ramn M. Chippirrs
@m_chippirras / MontxoChippirras@gmail.com
Estudiante de 3 Grado en Criminologa en la Universidad
Internacional de la Rioja. UNIR
Representante de la Sociedad Interuniversitaria de
Estudiantes de Criminologa - SIEC
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Violencia de Gnero
Por tanto, bajo mi punto de vista, no se debe de excluir esta forma de Justicia en
determinados casos de Violencia de Gnero; estudiando cada caso pormenorizadamente
dependiendo de su gravedad, en base a la reincidencia del agresor y dems aspectos que
nos den una valoracin del grado de violencia ejercido. La Justicia Restaurativa no slo
pone el acento en el control del orden social y facilita la rehabilitacin de las personas que
han cometido el delito, tal como hace la Justicia tradicional, sino que, adems, pretende
que se le d un protagonismo a la vctima para que sta pueda ser partcipe en la
resolucin del propio conflicto que la ha afectado.
EVOLUCIONA
Un acercamiento criminolgico a la humanidad consustancial a las
prcticas emocionalmente inteligentes
La Justicia Restaurativa ha sido descrita por algunos autores como un movimiento

social global (Robinson and Shapland, 2008) que proporciona un poderoso paradigma
alternativo al punitivismo tradicional para abordar las infracciones, normativizadas o no,
y las conductas dainas en un rango de contextos (Hayden, 2012). Podemos encontrar tal
abordaje en escuelas, organizaciones, empresas, sistemas de justicia
Lo que le otorga tal potencial es su nfasis en trabajar o hacer las cosas con las
personas, en lugar de hacerlas contra ellas o para ellas. Esta hiptesis mantiene que ni las
posiciones punitivas y autoritarias, que obligan, ni las paternalistas, permisivas, son ms
efectivas que las prcticas participativas. As, la Justicia Restaurativa y las prcticas
restaurativas en general, fuera del marco penal, no solo restauran, sino que activamente
construyen nuevas relaciones y capital social a travs de un aprendizaje y toma de
decisiones participativos.
El capital social se define como las conexiones entre individuos (Putnam, 1995), y
la confianza, entendimiento mutuo, valores compartidos y conductas que nos unen y
hacen que la accin cooperativa sea posible (Cohen & Prusak, 2001).
Pero al margen de esta teora, con la involucracin activa, directa, en el manejo de

nuestras relaciones sociales, y en los conflictos que surgen de ellas, es decir, la reconexin
con nuestra propia psicologa, tenemos la oportunidad de adquirir consciencia, de elegir
qu queremos sacar de la situacin presente y de encontrar una satisfaccin mayor que
en el tradicional proceso pasivo, dentro del cual perdemos totalmente el control. La
mayora de personas, consciente o inconscientemente, evitan o dejan que un tercero: se
ocupe de sus problemas, tome el control de la situacin y, finalmente, decida por ellas. Ya
sea un padre o madre, un profesor, la polica o un juez. No obstante, un tercero puede
venir bien en un determinado momento, pero corremos el riesgo de entrar en la
comodidad, que no suele dar buenos resultados.
De acuerdo a lo anterior, entran en la cuestin la voluntariedad y el rol activo de
las partes. Estamos hablando de conducta motivada, que a su vez produce la esencia de
las prcticas restaurativas: reacciones emocionales.
12
Evoluciona
En cuanto a teoras criminolgicas se refiere, este concepto se hace especialmente

importante, por ejemplo, en la teora de Elliot, que establece una tendencia mayor a
delinquir de quienes tienen vnculos sociales dbiles y slidos vnculos a pares
delincuentes.
La capacidad de razonar dejando al margen las emociones y deseos es una

cualidad del ser humano? Son las emociones claros obstculos para llevar a cabo una
accin inteligente? stas son ideas comnmente aceptadas.
Sin embargo, tal como indica la tercera hiptesis de la psicologa de la cognicin

social, la motivacin, el afecto y las emociones, no solo afectan a la racionalidad humana
sino que son indispensables para lograrla y son fundamentales para tener xito en el
procesamiento de la informacin. No es verdad que tenemos ms xito al involucramos
activamente en nuestro aprendizaje que cuando nos lo dan todo hecho?
Lo que todos sabemos es que de un conflicto o problema podemos aprender
importantes lecciones. Aunque lo que no solemos recordar es que debemos estar
activamente dispuestos a asimilar ese conocimiento.
De acuerdo al Instituto Internacional de Prcticas Restaurativas:
Las prcticas educacionales de disciplina y de justicia penal se basan
en el castigo para cambiar el comportamiento. El aumento continuo del nmero
de privados de libertad y de estudiantes expulsados hace cuestionable la
validez de este abordaje. De forma similar, trabajadores sociales haciendo cosas
contra y para los nios y familias no han disminuido los casos de abuso y
negligencia.
(IIRP Latinoamrica, 2012, p. 1)
Desde otro punto de vista, la charla TED del neurocientfico Daniel Reisel en 2013
resulta sumamente interesante. Reisel fue asignado como investigador en un centro
penitenciario de alta seguridad para estudiar el cerebro de los psicpatas internos en el
establecimiento. De su experiencia podemos extraer una serie de datos de inters
criminolgico.
En los aos 90, algunos estudios empezaron a demostrar que haba pruebas de
neurognesis, del nacimiento de nuevas neuronas, en el cerebro mamfero adulto,
rompiendo con el dogma que argumentaba que el cerebro solo poda cambiar dentro de
unos lmites establecidos. Estas clulas surgen en el bulbo olfativo, despus en el
hipocampo y, finalmente, en la amgdala; la cual resulta crucial para la empata. Los
internos estudiados tenan una amgdala deficiente, probablemente causando esa falta
de empata y comportamiento inmoral.
Para entender cmo funcionaba este proceso, ingres en un laboratorio de Oxford
para especializarse en aprendizaje y desarrollo. All estudi con ratones, que tienen el
mismo patrn de respuesta cerebral que aparece en muchas especies de animales
sociales. Y nos ofrece el ejemplo de un ratn criado en una jaula comn, solo y sin muchos
estmulos. Como comenta, este ratn no solo no se desarrollara bien sino que en muchos
13
Evoluciona
Vemos as, que no somos los nicos profesionales en detectar algo fuera de lugar.
casos apareceran comportamientos extraos y repetitivos. Adems, perdera su

naturaleza sociable, su capacidad de relacionarse con otros ratones, e incluso se pondra
agresivo si se le coloca con ellos.
En cambio, los ratones criados en un ambiente enriquecido, un habitculo grande

con otros ratones, con ruedas, escaleras y otras zonas para explorar, presentaran
neurognesis. Tambin comprob que estos ratones llevan a cabo mejor una serie de
tareas de aprendizaje y memoria.
Por tanto, de acuerdo a lo anterior, se puede decir que las mejores condiciones
ambientales generan un comportamiento social saludable. Generando ms del 20% de
clulas nuevas en algunas partes del cerebro del mamfero adulto debido a la
neurognesis.
En cambio, los ratones criados en jaulas comunes, que no difieren en demasa de
una celda en un establecimiento penitenciario, tienen niveles significativamente ms
bajos de neurognesis.
Aunque nuestro cerebro sea capaz de presentar cambios extraordinarios, tambin
es sumamente sensible al estrs. Las hormonas del estrs suprimen el crecimiento de
estas clulas nuevas, y cuanto ms estrs, menos desarrollo cerebral, lo que genera, a su
vez, menos adaptabilidad y un nuevo incremento de los niveles de estrs.
Con esta metodologa, el infractor puede ver, quiz por primera vez, a la vctima
como a una persona real con pensamientos, sentimientos y emociones. Lo cual
estimulara la amgdala y podra ser una prctica de rehabilitacin ms efectiva que el
simple encarcelamiento.
En suma, las prcticas restaurativas y la Justicia Restaurativa conocen, despiertan y
trabajan con la parte emocional del ser humano. Conocen el rol que tienen las emociones
en las relaciones sociales y la psicologa humana.
Su asimilacin y aplicacin, con el apoyo del sistema retributivo tradicional,

puede actualizar nuestro sistema de justicia y la forma en que nos relacionamos
con los dems y afrontamos los conflictos.
En palabras de Sinzheimer (1933): La organizacin de un sistema jurdico se
fundamenta en la concepcin bsica que tal sistema tiene del ser humano. La
14
Evoluciona
Como nos dice Reisel, resulta irnico que la solucin actual para las personas con
amgdalas deficientes sea ponerlas en un ambiente que inhibe toda posibilidad de
crecimiento posterior. Por eso, sugiere que los presos puedan responsabilizarse de su
propia rehabilitacin a travs de programas de justicia restaurativa.
correspondiente imagen del ser humano es el secreto regulador de cada sistema

de derecho.
Con esto, me atrevo a decir que, en trminos de justicia, en Espaa se tiene

una imagen del ser humano distinta a la que la ciencia actual demuestra.
Samuel Jurado
@el_criminologo / elcriminologoelemental@gmail.com
Redactor en Criminologa de estar por casa.
Coadministrador de Elementos Criminales y creador
de CRIMUNIR.
Representante de Estudiantes en la Universidad
Internacional de la Rioja.
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15
Evoluciona
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Democracy 6 (1): 6578.
Robinson, G. and Shapland, J. (2008). Reducing Recidivism: A Task for Restorative
Justice, British Journal of Criminology, 48(3), pp. 337-59.
Sinzheimer, H. (1933). Das Problem des Menschen im Recht. Grningen.
PERCEPCIONES RESTAURATIVAS EN EL
ESTATUTO DE LA VCTIMA DEL DELITO
A falta de una definicin universalmente vlida, entendemos por Justicia

Restaurativa en sentido amplio la filosofa y el mtodo de resolver los conflictos;
atendiendo prioritariamente a la proteccin de la vctima y al restablecimiento de la paz
social, mediante el dilogo comunitario y el encuentro personal entre los directamente
afectados, con el objeto de satisfacer de modo efectivo las necesidades puestas de
manifiesto por los mismos, devolvindoles una parte significativa de la disponibilidad
sobre el proceso y sus eventuales soluciones, procurando la responsabilizacin del
infractor y la reparacin de las heridas personales y sociales provocadas por el delito (Jos
L. Segovia y Julin Ros, 2008).
La Justicia Tradicional, con un elevado rasgo punitivo, centrada principalmente en
el delincuente y el trato hacia ste, tena olvidada a la vctima. El paradigma de la Justicia
Restaurativa defiende una visin holstica del delito y pretende visibilizar a la vctima y sus
necesidades, midiendo as cunto dao repara y no cunto castigo imparte.
El Estatuto de la vctima del delito aglutina en un slo texto jurdico un catlogo de

derechos pre-procesales, procesales y extraprocesales reconocidos a la vctima;
transponiendo as la Directiva 2012/29/UE del Parlamento Europeo y del Consejo de 25
de octubre de 2012 y, adems, recogiendo la demanda de la sociedad espaola que desde
hace tiempo reclama a gritos un mayor protagonismo y proteccin de las vctimas de
delitos.
Muestra de la inclusin de valores y principios restaurativos en sta norma, el
Estatuto parte de un concepto amplio de vctima, independientemente del delito que
haya padecido y de la naturaleza del perjuicio causado; fsico, moral o material. Adems,
no importa la nacionalidad de la vctima o la situacin de residencia legal o no que
disfrute, slo se tendr en cuenta que el delito haya tenido lugar en Espaa o pueda ser
perseguido en Espaa.
16
Percepciones Restaurativas
Ya en la exposicin de motivos de la normativa reciente en materia victimolgica:

Ley 4/2015, de 27 de abril, del Estatuto de la vctima del delito; se justifica la creacin de
dicha normativa con la finalidad de ofrecer desde los poderes pblicos una respuesta lo
ms amplia posible, tanto jurdica como social, a la vctima. Por primera vez se habla de
una reparacin del dao basado no slo en un marco procesal penal, sino como
herramienta minimizadora de otros efectos traumticos que supone el delito.
Tambin, haciendo un guio a la Justicia Restaurativa justicia ms humana y

cercana el Estatuto manifiesta claramente que las actuaciones han de estar siempre
orientadas a la persona, lo que exige una evaluacin y un trato individualizado de cada
vctima, sin perjuicio del trato especializado que exigen ciertos tipos de vctimas.
Asimismo, como referencia a un pilar fundamental de la Justicia Restaurativa la

participacin el Estatuto diferencia entre vctima directa y vctima indirecta,
estableciendo en su art.2 la definicin de cada una de ellas.
Dando as voz y la oportunidad de poder ser oda durante todo el proceso; a las
personas a las que les afecta de una forma directa el hecho delictivo, dejando as de
contemplar a la vctima como simple sujeto pasivo del proceso para ocupar un lugar ms
activo y con pleno reconocimiento de sus derechos.
Cmo podemos ver, estos derechos hacen necesaria una colaboracin institucional
mxima, incluyendo desde el primer profesional que tiene contacto con la vctima hasta
en ltimo trmino, al conjunto de la sociedad. Esto tambin lo contempla el propio
Estatuto y adems hace referencia a la necesidad de dotar a las instituciones de
protocolos de actuacin, fomentar las oficinas de atencin especializada, de la formacin
tcnica del personal y de la necesidad de participacin de asociaciones y colectivos.
Centrndonos en el uso explcito del concepto de Justicia Restaurativa en el
Estatuto, podemos deducir que deja de forma implcita la puerta abierta al uso de
herramientas y tcnicas, a parte de la mediacin penal, en cualquier tipo de delito. As,
los procesos restaurativos podrn ser una alternativa en delitos leves y un complemento
para los delitos ms graves.
Por ltimo, un carcter restaurativo ciertamente irnico del que tambin bebe
este Estatuto es el de la imaginacin. La Justicia restaurativa requiere de imaginacin,
entendida como una creacin innovadora de resolucin de conflictos. Teniendo en cuenta
la Disposicin adicional segunda del Estatuto de las vctimas: Las medidas incluidas en
esta Ley no podrn suponer incremento de dotaciones de personal, ni de retribuciones ni
de otros gastos de personal. Tanto juristas como cualquier profesional que intervenga,
17
Independientemente del papel que desee desempear la vctima en el proceso,

haya decido o no ejercer algn tipo de accin, y sin tener en cuenta si el proceso ha
comenzado ya o el resultado de ste; el Estatuto reconoce una serie de derechos
esenciales a las vctimas en su art.3. As como: el derecho a la proteccin, informacin,
apoyo, asistencia y atencin. A recibir un trato respetuoso, profesional, individualizado y
no discriminatorio desde su primer contacto con las autoridades o funcionarios. A la
participacin en el proceso penal. Derecho a la justicia restaurativa a lo largo de todo el
proceso penal y por un periodo de tiempo adecuado despus de su conclusin, con
independencia de que se conozca o no la identidad del infractor y del resultado del
proceso.
debe tener la capacidad para concebir ideas, proyectos o creaciones innovadoras a coste
cero, para llevar a cabo todo este elenco de derechos.
En conclusin, el Estatuto desarrollado, sin duda trata de introducir y dar paso a
una justicia ms reparadora, capaz de introducir mecanismos de restitucin del dao ms
humanos, reales y concretos. Por ello, para poner en marcha esta normativa, es momento
de apoyar a los servicios ya existentes en este mbito como por ejemplo el Servicio de
Justicia restaurativa de Castilla y Len Amepax dirigido por la profesora Da. Virginia
Domingo y, adems, sera igualmente buen momento para dar paso a profesionales
capacitados como los/as criminlogos/as para formar parte de hacer otra forma de
justicia.
BIBLIOGRAFA
Segovia Bernab, Jos L. Ros, Julin. (2008) Dilogo justicia restaurativa y
mediacin. Documentacin Social n 148. Dialnet 77-98.
Ley 4/2015, de 27 de abril, del Estatuto de la vctima del delito. BOE nm. 101,
de 28 de abril de 2015.
Patricia Martn G
Grado de Criminologa UNIR - Universidad Internacional

de La Rioja.
18
@PatriMG_Crimi / PatriciaMartinGarcia.pmg@gmail.com
PUEDEN LA JUSTICIA RESTAURATIVA Y LA MEDIACIN

PENAL CONVERTIRSE EN UNA HERRAMIENTA TIL
PARA MEJORAR EL SISTEMA PENITENCIARIO?
Comienzo mi reflexion con un pequeo estudio estadstico sobre adultos

condenados a pena y tipo de delito, el cual pretende aportar una vision cuantitativa de las
penas ms utilizadas por el sistema judicial en nuestro pas y la tipologa criminal que
origina las mismas.
No adjunto tablas sobre datos de menores, referenciar que las penas mas
significativas son la de libertad vigilada y trabajos en beneficio de la comunidad.
A continuacion reseo graficos de barras de las penas cuantificadas para adultos
condenados con el fin de obtener una vision general.
AO 2012
AO 2014
Las penas que ms aplicadas se observan detalladamente en los grficos, son las
penas privativas de otros derechos, seguidas por la pena de prisin y la tercera pena con
ms incidencia en la estadstica es la multa.
19
JR en el Sistema Penitenciario
AO 2013
Los tipos de delitos en los cuales se aplican las penas ms significativas, en este
estudio estadstico, son privativas de otros derechos, originadas, a su vez, por; delitos
contra la seguridad colectiva, delitos de lesiones, delitos que afectan al patrimonio y el
orden socioeconmico, y tambin en aquellos que atentan contra la libertad. En las penas
de prisin los delitos que tienen mayor representatividad son, y por orden de importancia
cuantitativa; los que afectan al patrimonio y el orden socioeconmico, con una tasa de
mayor escala con respecto al resto, despus, los delitos contra la seguridad colectiva, a
continuacin, se encuentran los delitos de lesiones y por ltimo aquellos que afectan al
orden pblico.
Con respecto a la pena de multa la tipologa delictiva predominante es aquella

contra la seguridad colectiva, seguido a distancia por los delitos contra el patrimonio y el
orden socioeconmico.
Sntesis:
Las penas privativas de libertad y de prisin estn directamente relacionadas con
delitos contra el patrimonio y el orden socioeconmico. En los aos 2012 y 2013 apenas
existe variacin, producindose un incremento de tres puntos, aproximadamente, en el
ao 2014. En los delitos de lesiones se produce una disminucin progresiva de cuatro
puntos.
En la pena de multa en los delitos contra la seguridad colectiva baja un punto, en el

estudio comparativo de los delitos contra el patrimonio sube tres puntos. Es significativo
que la variacin entre el ao 2012 y 2013 en la pena de prohibicin de comunicarse con
la vctima por delitos de lesiones, sube catorce puntos con dos dcimas, bajando en 2014
con respecto al ao anterior seis dcimas.
En definitiva, los delitos ms penados son los que afectan al patrimonio y las
lesiones, pero los que conllevan mayor tasa de pena de privacin de libertad y prisin son
aquellos que laceran el patrimonio y el orden socioeconmico.
En las penas privativas de otros derechos, los delitos contra la seguridad colectiva
estn relacionados con penas de privacin del derecho de conducir vehculos y la de
multa, es decir, la tasa elevada es por cuestin de delitos contra la seguridad del trfico y
aun siendo alta la cuantificacin, en tres aos se han reducido en treinta y siete puntos,
lo que se puede traducir en prevencin y concienciacin.
20
En las penas privativas de otros derechos lo verdaderamente significativo es la

reduccin de aproximadamente treinta y cuatro puntos en delitos contra la seguridad
colectiva. En lo referente a lesiones de 2012 a 2013 suben cuatro puntos que se
mantienen en 2014.
Grfico de la poblacin reclusa por ley, delitos, periodo y sexo desde ao 1998 a 2014.
tems:
1. Contra la salud pblica.
7. Contra las relaciones familiares.
2. Contra las personas.
8. Contra el patrimonio y el orden socioeconmico.
3. Contra la libertad sexual.
9. Salud Pblica.
4. Homicidio y sus formas.
10. Seguridad del trfico.
5. Lesiones.
11. Contra el orden pblico
6. Delitos y faltas de violencia de gnero1.
En el siguiente grafico dos de los tems sobresalen del resto, son el tem (8) y el (9)
1.- Las faltas desaparecen en la reforma del Cdigo Penal de 1/2015 de 30 de Marzo
21
La justicia espaola abusa de la pena de prisin, existen comunidades con

situaciones de hacinamiento en sus prisiones, denunciado en varias ocasiones por
sindicato de prisiones ACAIP.
CONCLUSIONES:
De los grficos representados en este documento extraemos informacin que nos
ser til para demostrar que el sistema penal espaol se sustenta sobre la funcin
retributiva del Derecho. La estadstica asevera que los delitos contra el patrimonio y
contra las personas disparan las condenas de prisin, convirtiendo nuestro sistema penal
en un engranaje oxidado que no es capaz de cumplir con el fin resocializador que nuestro
ordenamiento jurdico le atribuye.
Nuestras prisiones crean una comunidad penitenciaria a la cabeza de Europa en

nmero de reclusos, evidenciando que no existe restauracin del dao de la vctima, pero
si resarcimiento del Estado a travs del castigo. Es suficiente?
Nuestro sistema no funciona, al menos para la finalidad que la ley le otorga. En este
sentido la mediacin penal en determinados delitos podra ser la solucin, si bien antes
de iniciar el proceso habra que conocer previamente la situacin individual del infractor
y los matices de su acto criminal. En idntico sentido, tambin debera de evaluarse todos
los aspectos relacionados con la vctima y finalmente determinar la viabilidad de la
mediacin.
Desde mi perspectiva estas tcnicas mediadoras deberan de iniciarse despus del

estudio de cada caso e iniciarse en el momento idneo, que no tiene por qu ser el mismo,
depender del estudio individual de vctima y autor de la conducta criminal. Estoy
convencido que la Justicia Restaurativa y la Mediacin Penal favorecern la vida en las
crceles de nuestro pas, y repararn los derechos daados de las vctimas. Este tipo de
justicia ya se aplica con xito en pases latinoamericanos, donde el hacinamiento de sus
penitenciarias es una problemtica de Estado.
Podra la Justicia Restaurativa ser la herramienta de una nueva perspectiva del
delito como dao y de su uso para la reparacin del mismo? Podra la mediacin penal
mejorar la convivencia y evitar la tasa de reincidencia en aquellos casos en los que se
aplique? Mi interpretacin de la estadstica relacionada con los datos expuestos
manifiesta un problema, y la solucin del mismo radica en tomar medidas diferentes a las
habituales, esto pasa por la valenta a la hora de legislar. Existen experiencias piloto
positivas relacionadas con la Justicia Restaurativa en varias comunidades. En mi opinin
nos encontramos en el buen camino, slo necesitamos que el poder poltico tome
conciencia y agilice este cambio tan necesario.
22
Desde los datos aportados, los delitos contra el patrimonio y el orden

socioeconmico, y los delitos contra las personas, son ambos una tipologa criminal donde
la mediacin penal estara justificada. Su instauracin aliviara nuestras crceles, pero an
ms importante ser la dualidad del beneficio de la Justicia Restaurativa. En primer lugar,
restaurando el dao causado a la vctima, y, en segundo trmino, iniciando a travs de la
mediacin el proceso resocializador del infractor. ya que la importancia de los procesos
de Justicia Restaurativa reside en la voluntad del procesado de restaurar el dao.
G. BERDEJO, skar
@skargijon / Oxkar17@hotmail.com
Estudiante de 2 ao del grado de Criminologa de la Universidad
BIBLIOGRAFA
Web del Instituto Nacional de Estadstica.
http://www.ine.es/
Web de Agrupacin de los cuerpos de la administracin de instituciones.
penitenciarias.
https://www.acaip.es/ca/noticies/mitjans-de-comunicacio/2816-funcionariosde-prisiones-alertan-del-hacinamiento-en-las-carceles-espanolas
Web de comunicacin e informacin CEPID.
http://cepid.es/carceles-masificadas-a-medio-gas-y-por-estrenar/
23
T ELIGES EL CAMINO
La historia de la criminalidad va unida a la historia del ser humano, puesto que el

crimen existe desde que la raza humana habita la tierra. El hombre es un ser social, por
tanto su conducta tambin lo es, y de la misma manera lo es la culpa o el mrito de sus
acciones. Dicha conducta consiste en el comportamiento de las personas, la manera de
proceder en relacin al entorno en el que se relacionan. Poseemos libre albedro, somos
capaces de elegir, entre varias posibilidades, la que ms nos atraiga. Solemos elegir la
alternativa de la que vayamos a obtener ms beneficios al llevar a cabo la accin, la que
nos satisfaga emocionalmente.
No es posible una sociedad sin el individuo, ni ste sin la sociedad. As mismo,
tampoco se concibe tal comportamiento social sin comportamiento individual y viceversa.
Para regular esta convivencia social se cre un sistema de normas que es el derecho
que hoy en da conocemos. Sin la existencia de este conjunto de leyes no podemos hablar
de un comportamiento desviado, es decir, sin desviacin no hay organizacin social. Por
tanto, no podemos etiquetar una conducta como buena o mala, solo si la definimos en
relacin al entorno y a la normativa correspondiente a la sociedad en la que se encuentra
el sujeto.
El Derecho, como todas las ciencias, evoluciona a lo largo del tiempo. Desde el
Cdigo Hammurabi en la antigua Mesopotamia, pasando por el clasismo del Derecho
Romano y el Germnico durante la Edad Antigua, el Derecho Medieval y el Derecho
Cannico del Cristianismo de la Edad Moderna y Contempornea hasta nuestros das.
Durante siglos se ha aplicado la justicia retributiva que es la que entendemos por
justicia tradicional, el dar a cada uno lo que le corresponde, aplicada en el derecho penal.
Esta justicia valora el castigo como una pena efectiva para reparar el dao que caus el
infractor privndolo de su libertad o imponindole una sancin.
Hoy en da vivimos en una sociedad que se halla en un proceso de cambios
constantes, la cual no es un sistema cerrado, sino que engloba un conjunto de elementos
que se relacionan entre ellos y con su entorno. Estos cambios son los que estn
modificando las creencias, los valores y las identidades. La rapidez y profundidad de estos
cambios es desconcertante porque no slo cambia nuestro alrededor, sino que tambin
24
T Eliges el Camino
Como ya sabemos cada cultura es diferente, tiene unas costumbres y normas

propias de su sociedad, por lo tanto siempre habr comportamientos catalogados como
desviados en un lugar, que quiz en otra parte del mundo no lo estn. Por lo tanto, la
conducta desviada como tal depender, sobre todo, del entorno en el que se viva. Al ir en
contra de la sociedad, estas conductas son claramente rechazadas por la sociedad
determinada y posteriormente juzgadas para su imputabilidad.
cambiamos nosotros mismos. Bien sabemos que este cambio se produce a nivel mundial
pero en los pases desarrollados, avanzados y ms ricos, a mayor velocidad y ms a fondo.
Antes de hablar de la Justicia Restaurativa y todo lo que ella engloba, considero
indispensable tener clara su definicin y saber las diferencias que tiene con la Justicia
Retributiva para poder entenderla y aplicarla en la vida diaria.
La Justicia Restaurativa es una forma distinta de llevar a cabo el derecho penal,

centrndose en la reparacin del dao ocasionado a las personas y de las relaciones entre
ellas, a diferencia de la justicia retributiva que busca castigar al agresor, escarmentarle y
obtener una retribucin al Estado en forma de pena, la justicia reparadora se preocupa
por la rehabilitacin del infractor. Se trata de un proceso donde las personas implicadas
en un conflicto previo tratan de solucionarlo conjuntamente, manejando las
consecuencias del mismo y sus implicaciones futuras.
El objetivo central de este procedimiento es que ambas partes salgan favorecidas y
reparar lo que ha sido daado tras el conflicto, ya sea moral o material, con o sin ayuda
de un mediador/facilitador.
No se trata de buscar un culpable, sino un responsable. Que el infractor asuma la
responsabilidad de sus actos, que sea consciente del dao generado tanto en la vctima
como en familiares y cmo repercute ste en la sociedad. Lo ideal es que el infractor llegue
a un punto de inflexin que le permita cambiar su conducta y reintegrarse en la sociedad.
Existen tres pilares fundamentales en la Justicia Restaurativa para Howard Zher,

profesor y autor de esta justicia siendo uno de sus exponentes ms importantes.
25
T Eliges el Camino
En la Justicia restaurativa no existe un ganador y un perdedor, como siempre hemos

visto en los juicios de justicia retributiva. Ambas partes tienen que salir beneficiadas. Aqu
el juicio busca unir lo que ha sido dividido, subsanar la cohesin social que las personas
tienen entre ellas. Y cuando se cometen delitos se deterioran.
Estos pilares son denominados como las tres erres:
Relacin: todos estamos relacionados entre nosotros, por tanto cada cosa que
hacemos afecta de alguna manera al resto de igual manera que sus acciones nos
afectan a nosotros.
Responsabilidad: como ya hemos dicho es imprescindible que el infractor se
responsabilice de sus actos, se conciencie del mal que ha hecho a la vctima, a la
sociedad y a el mismo, que voluntariamente elija repararlo.
Respeto: este valor moral es algo recproco, debemos respetar a los dems para
que ellos hagan lo mismo con nosotros, puesto que todos merecemos respeto.
Es importante que despus de este proceso la vctima se sienta respetada, tanto
por el infractor, que gracias a su responsabilidad se lo hace saber, como por la
sociedad. Tenemos que aprender a respetarnos para poder relacionarnos
positivamente y vivir en armona.
No hay que olvidar el impacto de la victimologa en la Justicia Restaurativa, que ha

conseguido que dicha justicia adquiera importancia en el mundo actual. Se trata de una
disciplina relativamente nueva, que antes ni si quiera era considerada como tal, que surge
de la preocupacin e inters por las vctimas, perteneciente al mbito de la criminologa.
Otro punto importante es la estigmatizacin de las partes, tanto de la vctima como
del infractor. Las vctimas necesitan despojarse del rol dbil y vulnerable de vctima y
volver a su vida normal. Por otro lado, el infractor tambin requiere de esa recuperacin,
26
T Eliges el Camino
necesita deshacerse de su etiqueta de agresor para poder recuperar su identidad y

reconectar con su humanidad perdida. Y de esta manera ambos consiguen reintegrarse
con xito en la sociedad.
Anteriormente el fenmeno del delito perduraba ya que herramientas, tanto

personales como sociales o culturales se hallaban olvidadas en la Justicia Retributiva, por
lo que los individuos ofensores no podan acceder a ellas y la Justicia Restaurativa s les
brinda dichas herramientas para ayudarles a no reincidir.
Tenemos que ver la Justicia Restaurativa como una alternativa a la Justicia
Tradicional para resolver conflictos legales, y como un modelo para instaurar en nuestro
sistema judicial.
La Justicia Restaurativa se basa en la humanidad de las partes, el aprender a
perdonar y deshacernos de los sentimientos negativos que llevamos a cuestas y cada vez
nos cargan ms. Y como dijo el ponente Eduardo Bolaos en el IV congreso de Justicia
Restaurativa en Burgos: En tu andar tienes que ir recogiendo todo aquello que te d
frutos, alegra y sobre todo luz a tu alma, liberarte de cosas malas, tuyas y de los dems
que slo te alejan de la tranquilidad.
Es imprescindible enfocarnos al futuro y no estancarnos en el pasado, tanto para
resolver nuestros conflictos como para decidir en nuestra vida diaria. Durante tu recorrido
debes olvidar y perdonar, que nada te impida llevar a cabo tus sueos. Sonre siempre, t
eres el espejo de los dems.
Estudiante de 3 Grado en Criminologa en la Universidad

BIBLIOGRAFA
Domingo, Virginia. 2014. Justicia Restaurativa. Tema 7: Justicia Restaurativa.
Material no publicado. Recuperado de:
http://derechoonline.unir.net/cursos/lecciones/ARCHIVOS_COMUNES/versione
s_para_imprimir/gcrim20/tema7.pdf
27
T Eliges el Camino
Andrea Carolina Sols Palacios

@Andrea_dy3 / Andreacya28@gmail.com
CRDITOS
Portada realizada por Andrea Carolina Sols Palacios.
Presentacin escrita por Virginia Domingo de la Fuente.
Prlogo escrito por Jos M Astarloa y Samuel Jurado.
Revisin y edicin realizada por Jos M Astarloa y Samuel Jurado.
Diseo y maquetacin realizado por Andrea Carolina Sols Palacios.
Trabajo conjunto ideado y realizado por:
Jos M. Astarloa Garca

Ramn M. Chippirrs
Samuel Jurado
Patricia Martn G
Andrea Carolina Sols Palacios
28
Crditos
Oskar Gonzlez Berdejo

Criminología y Justicia Restaurativa: Ciencia y Conciencia para El Cambio de Paradigma

Caricato da

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Criminologa y

Jos M. Astarloa Garca

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Pueden la Justicia Restaurativa y la mediacin penal convertirse en una

Evoluciona. Un acercamiento criminolgico a la humanidad consustancial a las

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Es importante que, en el camino por buscar esta justicia ms humana, no nos

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Los seres humanos merecemos vivir en un mundo mejor y es nuestra responsabilidad

Virginia Domingo de la Fuente

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As mismo, deseamos subrayar que ponernos en la palestra como criminlogos que

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Adems, en muchas ocasiones con el uso de la Justicia Restaurativa podramos

En otros pases, como es el ejemplo de Mxico, la Justicia Restaurativa es un

La mediacin ayuda a gestionar y transformar los conflictos; el mediador es un

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La Justicia Restaurativa ha sido descrita por algunos autores como un movimiento

Pero al margen de esta teora, con la involucracin activa, directa, en el manejo de

En cuanto a teoras criminolgicas se refiere, este concepto se hace especialmente

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