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2- Capacidad: Aptitud de una persona para ser titular de derechos y obligaciones, para celebrar
actos y contratos y ejercer derechos, esta capacidad que los distingue los romanos la van a
entender de dos formas.
Capacidad jurdica: Capacidad de la persona para titular de derecho y obligaciones.
Capacidad de obra: Capacidad de una persona de ejercer los derechos y responder a
sus obligaciones.
La capacidad jurdica y la capacidad de obra no van a ser lo mismo que la capacidad de goce y
capacidad de ejercicio, porque este concepto va a aparecer despus de la Rev. Francesa, porque
en roma no todos iban a tener los mismos requisitos y capacidad, ya que tenan que cumplir con
ciertos requisitos.
La existencia + la capacidad nos va a dar como resultado a un sujeto de derecho, va a ser
considerado persona en roma.
Salvo que un jurista quiera hacer valer su idea frente a otro recin va a definir un concepto, los
romanos no definan los conceptos, ya que todos estaban en conocimiento de lo que significaban
los conceptos.
*La capacidad jurdica va a ser parte de la teora de los estatus
Teora de los Status
Syatus Libertatis: es libre o es esclavo. Determina la libertad de la persona, y por ende es
el ms importante de todos. Quien pierde la libertad, pierde la ciudadana y a su familia.
1. Hombre libre: puede ser ingenuo o liberto; quien da la condicin jurdica es la mujer
siempre, porque lo nico cierto es la maternidad.
Distinguimos en dos categoras:
Libres ingenuos: son aquellos que han nacido libres
Liberto: esclavo que han alcanzado la condicin de hombres libres al haber sido
manumitidos.
2. Esclavo: Institucin jurdica segn la cual un individuo se encuentra permanentemente
privado de libertad y de todo derecho civil y poltico.
La situacin jurdica de los esclavos es de RES, porque son una cosa mueble que puede ser
transportado a cualquier parte, pero los romanos les dan la capacidad de obra, pero los derechos
de estos se reflejan en el patrimonio del Pater, pero tiene personalidad natural. Poseen
capacidad de obrar, pero no jurdica.
Durante la poca clsica los esclavos no reciban el trato que estamos acostumbrados a ver, es
ms se les trataba como a un hijo ms e inclusive haba esclavos muy importantes. Ejemplo:
Epafrodicto (esclavo del emperador Nern). Epitecto (esclavo de Epafrodicto)
En la poca clsica-tarda (tras las guerras pnicas) comienza el mal trato.
Cmo se llega a ser esclavo?
Se llegaba a ser esclavo por seis formas:
Nacimiento
Cautividad de guerra
Insolvencia del pater
Condena penal
Constitucin de Claudio
Capitis diminutio mxima
Por nacimiento: El hijo de una madre esclava es esclavo, ya que la condicin jurdica la
da la madre. Si en algn momento la madre fue libre el hijo nace libre, hay factores que
determinan quien es esclavo.
Por cautividad de guerra: Todo enemigo prisionero se convierte en esclavo. Cautivo de
guerra se convierte en esclavo del vencedor.
1. Ius postliminium: Derechos a favor del ciudadano romano que cae como esclavo
en manos del enemigo y cuando regresa a roma vuelve a tener todos los derechos
que tena antes de ser tomado como esclavo, pero no recupera ni el matrimonio (el
matrimonio es un hecho no un contrato, es un hecho que produce consecuencias
jurdicas), ni la posesin (porque tambin es un hecho).
Ius comercii
Ius connubii
Ius testamentii
Ius sufragii
Ius honorium
Formas de obtener la ciudadana:
Por derecho propio, al ser hijo de ciudadanos romanos.
Por manumisin solemne.
Por derecho propio, al ser hijo de liberto.
Por servicios a las tropas auxiliares de Roma.
Por servicios a Roma.
Por comprarla.
Edicto de Caracalla. (213)
La ciudadana puede perderse por la capitits diminutio mxima, por traicin al imperio o por irse
de roma.
2. No cives:
Latinos:
Existieron distintos tipos de latinos, segn su relacin con Roma.
Latinos veteres:
Originales del Lacio.
Derechos. (igual que los ciudadanos romanos)
Latinos iuniani:
Lex Iunia Norbana (19 a.c)
Derechos, salvo ius connubii y ius testamentii.
Nueva manumisin.
Latinos coloniarii:
Ius sufragii solo en colonias.
Ius Gentium.
Ciudadana con magistratura latina.
Peregrinos:
Todos los dems habitantes de la Repblica e Imperio, salvo que:
Sean latinos.
Pertenezcan a una provincia imperial.
Sean ciudadanos.
Status Familia:
1. Sui iuris: (etimologa derecho sobre si o potestad de si mismo) no est sujeto a
ninguna potestad.
Son hombres o mujeres de cualquier edad que no se encuentran sometidos a ninguna potestad.
Si es varn, pasa de inmediato a ser pater familia, aunque no tenga hijos.
Posean plena capacidad jurdica.
Gozaban de: Patriapotestas, Manuspotestas y Domenicapotestas.
2. Alieni iuris: (etimologa de Sujetos al derecho de otros. La persona sometida al
poder familiar, cualquiera fuera su edad o su sexo) cuando est sujeto a alguna
potestad.
*La familia romana no se entiende como nosotros entendemos la familia en el cdigo civil, en
roma es mucho ms amplia porque integra todo lo que es la patria potestad.
Filii familiae
Son descendientes legtimos o adoptivos del paterfamilias viviente
La mujer sujeta a la manus de su propio marido o la del pater bajo cuya potestad ste se
encontrara
La persona in causa mancipi, que era el hombre libre dado en noxa.
Adrogado: cuando un pater adopta a otro pater.
La plena capacidad otorgada por los status dar como resultado:
libres
+ ciudadanos+
suiseiuris=
capacidad
obrar y
LaHombres
prdida de
alguno
de estos estados
denomina
capitis de
deminutio.
Lacapacidad
prdida dejurdica.
la libertad se denomina capitis deminutio mxima.
El cambio de ser un pater a ser un alieni iuris se denomina capitis deminutio minima.
La prdida de la capacidad jurdica se denomina capitis deminutio media.
Potestades del pater
Paterfamilia, El jefe de toda familia en roma, que va a estar en la cspide de todos los status:
libre, ciudadano y sui iuris. Tiene plena capacidad jurdica y plena capacidad de obra. Posea tres
potestades sobre sus dependientes, que eran: patria potestas, manus potesta y dominica
potestas.
La patria potesta
Poder que ejerce el pater sobre sus hijos de ambos sexos y sobre los descendientes varones de
estos. Esta recae sobre los bienes y las personas.
Se ingresa a la patria potesta por nacimiento, por adopcin, o por adrogatio.
Se sale de la patria potesta por emancipacin, muerte del pater, capitis diminutio minima, o
adrogatio.
Manus potesta
Poder que se ejerce sobre los bienes de la mujer.
Se ingresa a esta por la conventio in manus. Los efectos que esta produce es que la mujer pasa
a formar parte de la familia agnaticia de su marido como si fuera hija de este.
Dominica potesta
Poder que posee el pater sobre sus esclavos y sobre las cosas bajo su dominio.
Era una forma de adquirir el dominio. El pater gozaba de todos los atributos del dominio.
Situacin patrimonial de los dependientes del pater
El pater era el nico titular de derecho de la familia romana.
Personas dependientes sern hijo o hija y los esclavos (van a ser los agentes econmicos del
pater, van a producir para el pater).
Los dependientes del pater tienen capacidad de obrar, pero limitada en el derecho quiritario:
La regla general est determinada por el derecho civil y todos los contratos celebrados por
los dependientes tienen validez si aumentan los bienes del pater, pero si no producen
ganancias estos contratos no tienen ningn valor.
Cuando por dichos negocios jurdicos perjudiciales a su patrimonio se insta al pter al
cumplimiento de la obligacin contrada por su dependiente, ste no reconoce la deuda,
porque no se le puede exigir su cumplimiento (obligacin natural).
El pretor modifica esto, haciendo responsable al pter a travs del ejercicio de las actios
adhienticias qualitatis.
Las excepciones son dadas por el derecho pretor:
1. Actios adheinticias qualitatis: son acciones pretorias y con contraposicin de
personas.
a) Actio quod iussus: El pater autoriza a un dependiente a celebrar negocios jurdicos
con un tercero, obligndose como si el mismo lo hubiese contrado. Es creada por el
pretor con una tcnica llamada constrans posicin de personas, en la peticin de la
accin se reconoce al dependiente, pero en el momento de responder el pretor
determina que el pater debe hacerse cargo de responder por su dependiente. El pater
da poder a un tercero para realizar un contrato en su nombre con un dependiente,
pater, etc. Pero en el momento de cumplir el contrato el responsable es el pater por ser
el quien autoriza a un tercero a realizar una accin en su nombre, y el juez sentencia a
el pater ilimitadamente a responder por el acto de buena fe.
2. Accin noxales:
Las acciones noxales son acciones penales nacidas de un delito. (ex delicto)
La obligacin que trae aparejada una accin noxal es alternativa.
Todas las condenas en derecho romano como resultado del ejercicio de una accin son en
dinero.
El dependiente del pater no tiene bienes de su propiedad.
El supuesto es que un dependiente del pater ha cometido un delito del cual resultara obligado
el pater.
El pater, como o es sujeto pasivo directo, puede pagar la indemnizacin a la que sea
condenado o absolverse de la condena abandonando al dependiente en noxa.
El abandono en noxa se hace a travs de la mancipatio.
El abandono noxal produce distintos efectos.
Esclavo: transferencia del dominio.
Hijo: Mancipio.
Surgen cuando lo que obliga al pater por un delito cometido por uno de los dependientes, en
este caso el pater tiene una obligacin alternativa, el pater o paga la pena o abandona al
dependiente
en una
noxa (lo
abandona a su
propia
suerte)
Requisitos civiles:
Ciudadana romana
Ius conubii
Impedimentos o prohibiciones:
Parentesco por consanguinidad en toda la lnea recta y colateral hasta el cuarto grado
Parentesco por afinidad en toda la lnea recta.
Por agnacin: Es aquel que existe entre los que estn bajo la misma
potestad del pater o lo estaran si el pater estuviese vivo parentesco
nicamente romano.
Cognacin: De sangre el parentesco natural. Se mide en lneas y grados.
Las lneas pueden ser rectas o colateral. Rectas si descienden unos de otros
o colateral cuando tenemos un pariente en comn. Los grados son los
nmeros de generacin en que se relaciona la familia.
Afinidad: Entre un cnyuge y los parientes consanguneos del otro.
Se prohbe el matrimonio entre el tutor y su pupila.
Se prohbe el matrimonio entre el tutor y su pupila.
Se prohbe el matrimonio entre el gobernador y provinciana.
Efectos:
Legitimidad de los hijos.
El domicilio de la mujer es el de su marido.
No puede haber hurto entre marido y mujer.
Prohibicin de donacin entre cnyuges. (Para evitar que se produzca en el caso de dictar
una sentencia en que se le quiten los bienes para pagar la deuda, se le traspasen los
bienes al otro cnyuge para as no perder los bienes).
Legislacin matrimonial de Augusto
Augusto como podemos recordar quiso devolver el esplendor de roma y la moralidad a los
romanos, por lo que era de suyo importante establecer una legislacin matrimonial que
fuera un tanto ms conservadora que la existente.
Para Augusto se deba volver al modelo del a familia tradicional de Roma, con un pater
fuerte y una mater recta y obediente a su marido.
En tal esfuerzo destacan dos leyes que se conocen como su legislacin matrimonial: la
lex iulia de maritandis ordinibus y la lex Papia Poppaea, a las cuales por su
proximidad se les llama doctrinariamente como una sola (lex iulia et papia poppaea).
Lex iulia
LEX IULIA DE MARITANDIS ORDINIBUS:
Las leyes julias fueron leyes que castigaban con dureza los atentados contra el honor de la
familia, conocemos que el gran poeta Ovidio fue desterrado de Roma sin poder volver jams por
cantar a la exaltacin de la belleza de las mujeres romanas y a sus tcnicas amorosas, ya que, a
juicio del emperador, ello atentaba contra el orden de las familias. Dentro de estas leyes julias
destacaremos la lex iulia de maritandis ordinibus que impona a los varones mayores de 25 y
menores de 60 aos y a las mujeres mayores de 20 y menores de 50 aos, la obligacin de
casarse.
LEX IULIA DE ADULTERIS COERCENDIS
Se completa la lex iulia de maritandis ordinibus con la lex iulia de adulteris coercendis, que
regulaba sendas sanciones a cualquier acto que quebrantase el vnculo con especial detencin
en el adulterio.
LEX PAPIA POPPEA
Introduce modificaciones que no solo complementan sino que mitigan, modifican o anulan
el riguroso marco de la Lex Iulia Maritandis Ordinibus.
Datio dotis: Entrega inmediata de la dote. Se entregan estos bienes en virtud de esta
justa causa que es la dote, se hace una entrega en forma de ttulo, por lo que se puede
transferir el dominio. La causa para transferir el dominio debe ser lo suficientemente
fuerte. Tradicin es el modo de transferir un dominio, en funcin de una justa causa.
Promissio dotis: Consiste en la promesa unilateral de entregar cierta cantidad de bienes
dotales, no hay una entrega efectiva, sino una promesa de entregar.
Dictio dotis: Hay una pregunta de prometer y una respuesta de cumplir la promesa de
realizar la entrega de la dote y no era una entrega efectiva.
*Causa daton perite ir a la causa de los actos jurdicos
Clases de dote:
Profecticia: constituida por el pater de la mujer cuando est en alieni iuris
Adventicia: constituida por la madre de la mujer o por la abuela.
Recepticia: cuando se termina el matrimonio se devuelve la dote a la mujer
La dote durante el matrimonio
Los bienes detales pertenecen al marido. Sin embargo es un dueo con limitaciones, no puede
enajenar, ni cambiar los fundos en terreno itlico sin consentimiento de la mujer.
Lex iulia de fundo dotalis: limita el poder del marido respecto a la administracin de la dote.
Actio rei uxoriae
Durante la vigencia del matrimonio la dote pertenece al marido.
No obstante ello, la dote tiene un carcter protector de la mujer, por lo que sobre los
bienes dotales existen muchas limitaciones al ius abutendi o habere del marido.
Lex iulia de fundo dotalis:
se prohbe que el marido enajene fundos en suelo itlico sin la
autorizacin de la mujer
Se prohbe que el marido enajene esclavos dotales sin la autorizacin
de la mujer
No puede el marido cambiar el destino ni el cultivo del fundo dotal sin
la autorizacin de la mujer.
Otras protecciones
El marido responde por los bienes dotales: debe indemnizar cuando acte con culpa leve
inconcreto, esto es, cuando no haya empleado en la conservacin del patrimonio dotal a
lo menos el mismo cuidado que emplea en sus propios negocios.
Las cosas muebles de la dote sustradas por la mujer durante el matrimonio o con motivo
del divorcio no quedan sujetas a la actio furti.
Los frutos de los bienes dotales pueden invertirse en alimentos para la mujer.
La dote del marido alieni iuris se excluye de los bienes hereditarios del pater.
Restitucin de la dote
Si el matrimonio se disuelve por muerte de la mujer por lo general el marido retiene la dote.
Excepto por dote receptivo, que es el caso cuando la dote es constituida o formada por otra
persona como algn familiar, por lo que se le devuelve la dote a este.
Al trmino del matrimonio se debe restituir la dote por parte del marido.
La mujer goza de diferentes acciones para exigirla.
Si el matrimonio conclua por la muerte del marido o por divorcio la mujer dispone de:
Cautio
Actio rei uxoriae( de buena fe)
El marido restituye los bienes fungibles (que se consume con el primer uso, desaparece) en tres
cuotas anuales, las cosas que no son fungibles deben ser entregadas inmediatamente. El
hombre debe restituir la dote y todo lo que por la buena fe consigui en inversin. El marido
puede efectuar retenciones a su favor, cuando la mujer ha dado causa al divorcio por adulterio,
puede retener a los hijos, los regalos que ha hecho a la mujer. Si el hombre es obligado a pagar,
solo paga de acuerdo a la cantidad de bienes que tiene, al status social.
Si la dote no es recepticia, la mujer, al ser la dote una res uxoriae, goza de la accin dotal (actio
rei uxoriae)
Actio ex fide bona
En virtud de la actio rei uxoriae el marido debe restituir los bienes fungibles en mximo 3
cuotas anuales y los no fungibles inmediatamente.
Cuando se muere el marido el hombre poda dejar estipulado en su testamento que dejaba su
legado a la mujer, por lo que esta poda recibir su dote y el legado de su esposo, pero esto se
cambia y la mujer debe optar por lo que recibe, si recibe la restitucin de su dote o el legado del
marido (se dicta el alterutro), ya que en el caso de que se quedase con todos los bienes pierde la
legitimidad de los bienes.
Retenciones en favor del marido
Adulterio de la mujer: retiene dote y un 1/6 adicional por cada hijo.
Termino del matrimonio por causa de la mujer o el pater de ella: 1/6 por cada hijo sin
superar la mitad.
Causas leves: 1/8 de la dote.
El marido tambin tendr la opcin de retener sobre la base al valor de enriquecimiento
obtenido por la mujer por motivo de los regalos recibidos del cnyuge.
El valor de las cosas sustradas por la esposa al marido por motivo del divorcio.
Podr retener por el valor de las impensas gastadas por el marido en la dote, cindose
exclusivamente a las necesarias y tiles, no las voluptuarias o las causadas por el mismo
cultivo de la tierra dotal.
Reformas de Justiniano
Dote como hipoteca legal.
Se analiza la actio ex stipulatio como el contenido de la actio rei uxoriae dndose paso a la
actio dotis.
Tutelas y Curatelas
Son medidas de proteccin de aquellas personas que se estima no estn en condiciones de
administrar sus propios negocios, por medio del nombramiento de un tutor o un curador, con
ciertos requisitos y en determinadas circunstancias.
Artculo 346 Cdigo Civil: Son cargos impuestos a ciertas personas a favor de aquellos que no
pueden dirigirse a s mismo o administrar competentemente sus negocios, y que no se hallan
bajo potestad de padre o madre que pueda darle la proteccin debida.
Las tutelas se ejercen sobre personas sui iuris, sobre personas que no estn sobre potestad
alguna, en cambio la patria potestad se ejerce sobre alieni iuris.
Tutelas
En la tutela se protege con especial atencin a la persona y en forma secundaria sus bienes. El
tutor solo administra bienes, se preocupa de la capacidad entorno a la administracin.
Mujer
Impber (0-14 hombres y 0-12 mujeres)
Tutela del impber
Poder y potestad sobre una persona libre dada y permitida por el derecho civil, con el fin de
cuidar a quien por causa de su edad no puede defenderse por s mismo.
Como se designa el tutor, puede ser designado por testamento, legtima, dativa.
Cura Prodigi: es el hijo que malgasta los bienes del pater, queda a cargo de un curador,
que autoriza los actos del disipador.
Intercede el magistrado en su declaracin.
Puede ser testamentaria o dativa (designndolo el pretor para el caso particular, esto es, en los
casos en que los actos del prdigo disminuyan su patrimonio)