ALEJANDRO RAITIER:

Acerca del significado linguuistico y del sentido comn:

El problema: explicar aparente dificultad que tienen sectores poblacin para entender
informacin que considerbamos correctamente redactadas, con formas dialectales
aceptadas y normalizadas, no ambiguas, etc. Y otros sectores de la poblacin si entendan.
Nos llevaron a preguntarnos donde reside el significado, si no es los estimulos que conforman
los hecho o conforman los enunciados percibidos.
Una explicacin del significado debera incluir esta diversidad, si por otra parte existieran
tantas lecturas de un enunciado como lectores posibles, no haba ninguna posibilidad de
regularidad. La autonoma de un texto o enunciado no puede traspasar ciertos limites
biolgicos de la especia que los crea y/o interpreta.
Sin pretender extrema rigurosidad histrica y salteando algunas etapas como intentar
aclarar algunas preguntas que los hombres se hicieron a lo largo de su historia como el
problema acerca del origen de las palabras si estaba en la divinidad o en las cosas
nombradas. Se rompi la idea de que un signo se hallaba en relacin directa con su
referentes.
La distiion entre connotacin y denotacin para referirnos a la clase de objeto y al objeto
sealado es muy vieja y hoy ni si quiera parece suficiente; en efecto, necesitaramos mas
distinciones para las diferentes funciones de referencia. Sin embargo este descubrimiento
comenz la historia de la libertad relativa del signo respecto de su regerente, historia aun no
concluida. Antes de esta planificada retirada, nos entrega dos lneas conceptuales para el
anlisis: la arbitrariedad y el valor.
El concepto de arbitrariedad del signo linguistico esta directamente relacionado con el
problema que estaoms tratando ya que lo inmotivado en la relacin entre ell significado y el
significante viene a representar la no determinacin por parte del fenmeno o cosa de la
palabra o signo que la representa, queda entendido que las caractersticas del significante
tampoco determinan las propiedades del fenmeno. ( Saussure abandona la posibilidad de
anlisis semntico).Definir la ciencia lingstica como su objeto de estudio abandona el
anlisis de los referentes.
En lo que hace al concepto de valor , la propuesta de Saussure es aun mas ingeniosa. Uno de
los argumentos manejafos para explicar la arbitrariedad del signo fue que un mismo objeto,
un mismo fenmeno del mundo natural/real, era evocado con signos en diferentes lugares en
diferentes del globo. El valor solo puede definirse negativamente, surge de compararlo cocn
otros signos del sistema y comprobar cual es el valor que no puede tener.
En efecto, la distincin dentro del par connotacin-denotacion noa ha permitido distinguir el
problema de la identidad de los signos para designar obejtos que son parecidos o comparten
algunas caractersticas. El valor nos ha colocado dentro del sistema de signos para decirnos
simplemente que tomar un signo aislado no es til para hacer anlisis, ya que no verlo en
relacin con los otros signos del sistema nos lleva irremediablemnte a un callejn sin salida.
Avance: El sentido comn forma parte del sistema de una lengua ya que es un hecho social y
por el pueden interpretarse los enunciados producidos en el seno de una comunidad, esta
constituido por signos linguisticos y tiene particularidad de no haber sino nunca enunciado
completo como tal.
En una interaccion lingstica cualquiera, dentro de un evento comunicativo, son importantes
tanto las cosas dichas como las que no se han sicho sino que adems es la base, el
sobreentendido; nos daremos cuenta de la magnitud de lo no dicho, necesario para
interpretar lo efectivamente enunciado.
El sentido comn, es el sostn de las interaciones macro y microsociales como presupuesto
( no dicho). No solamente forma parte del significado de una emisin cualquiera sino que

termernia las condiciones de interpretacin/recepcin de significados posibles e imposibles

para una interaccion en una comunidad.
porque es inutil? Los casos de polisemia como los que estamos presentando ( varios
significados para un mismo significante) son tratados tambin ocmo casos de ambigedad,
porque el oyente no tiene modo de distinguir cual es el significado que corresponde a ese
significante ni a que refiere. Sin embargo, en pruebas psicolinguisticas siempre eligen uno de
los significados posibles nunca dejan de responder al requerimiento del investigador o
interpretar este tipo de estimulo.
Las oraciones: el significado de una oracin no depende exclusivamente de la suma de los
significados de los signos/palabras en ella contenidos en la mayora de los eventos
comunicativos, el significado depende tanto de las palabras que la componen como del
contexto comunicativo.
El uso, la costumbre y el diccionario:
Los diccionarios intentan presentar sus definiciones como permanentes. Algunos autores para
terminar con un interminable debate con academias y autoridades de las lenguas
diferenciaron sentido del significado reservando para el segundo las definiciones de
diccionarios y utilizando el primero para el significado o significacin que adquiere en
situaciones reales de uso.
Nuestra postura es que los diccionarios han elegido uno o algunos de los usos posibles y lo
han fijado como permanete (s) y nico (s); es probable que sea el mas habitual, consagrado
por la costumbre; para determinado grupo social pero o bien estn figurando como otros o
esta distincin es improductiva; adems es falsa.
Excurso I:
Como acabamos de ver, suele haber una confusin entre el significado por defiicion, fijado en
los diccionarios, el uso o los usos posibles de palabras y oraciones, los contextos posibles de
Aparicion y otras variaciones que iremos analizando.Lo que sucede es que la prop. Del uso
como tambin ocurre con las prop. Del sentido comn, son permanentes, pero no son
constantes sus posibilidades.
Realizaciones o contenidos; tampoco son identidcas a lo largo y ancho de todo el espectro
social de hablates. La fijacin de un uso (o varios) que es el objetivo promordial en la
construccin de un diccionario que se considera descriptivo o normativo, implica privilegiar
social e histricamente algunos usos y desechar otros, negar la existencia de cambios.
Los significados posibles no son de ningn modo infinitos ni incalculables.
Acciones, Actos y palabras:
Resumamos: la observacin de la conducta ( kintica) de un sujeto permite que otro sujeto, el
observador construya una imagen mental de esa conduc y pueda describirla lingsticamente
a partir de la manifestacin lingstica ue eventualmente produce otro participante, el
receptor-oyente en este caso construye una imagen mental similar a la que haba construido
-y transmitido- el primer observador.
Cada proposicin resultante ser verdadera si efectivamente describe lo que cada uno dijo,
pero de ninguna de las proposiciones podemos decir que son verdaderas o falsas por el hecho
de que efectivamente Juan haya cruzado la calle; solo afirmamos la verdad de la primera
proposicin o princila, pero nada decimos de la subordinada la que tradujo el primer estimulo.
Independientemente de la verdad o falsedad de lo relatdo, no puede borrarse que el emisor
ha producido una afirmacin, si quiere describirse esta conducta debe hacerse e este sentido
sin tener en cuenta si lo originalmente arfirmado es verdadero o falso, porque no es
determinante para lo que pretendo descirbir. ]Por supuesto, que tambin el segundo
observador podra decir el ha afirmado que juan no cruzo la calle, pero es falso.

Las oraciones, en tanto que efectivamente pronunciadas son actos. Austin: vio estos casos
como especiale,s los enunciados que contenan un verbo en 1 persona del singular del
presente del indicativo en voz activa. Son las construcciones linguisticas que podran
parafrasearse anteponindoles la frase preposicional por este acto ( te prometo, etc.
Una presentacin del significado
La posicin de lo que la lingstica se ha denominado pragmtica, aportes a la teora del
significado provenientes de la folisofia del lengajes reafirma el carcter de acto que tiene la
enunciacin.
Austin: los estudios veritativos sobre el lenguaje al encontrar un tipo de verbos que no solo
describen un estado de las coas en el mndo, y que por tanto las expresiones que contienen no
pueden calificadas como verdaderas o falsas. Constituyen un conjunto de verbos en los que
no hay distancia temporal entre enunciacin y realizacin del acto que predicaran. Son
verbos relativizados ( decir como describir un estado de cosas o enunciar algn hecho).
Para el no es suficiente con la enunciacin, porque siempre es necesario que las
circunstancias en que las palbras se expresan sean las apropiadas de alguna manera.
Austin: nos esta propoiendo que existen al menos dos tipos diferentes de significados; los que
refieren a un estado de cosas en el mundo y los que expresan un acto del locutor. La
diferencia esta dada por el tipo de palabra. Al establecer que las circunstancias deber ser las
apropiadas para evitar que el acto sea nulo o infortunado, Austin esta llamando
convencionales a las condiciones para que los actos puedan ser realizados, convencionales en
sentido de cumplir con un conjunto de supuestos.
Searle, ( convencin) sostiene que hablar un lenguaje es tomar parte en una forma de
conducta gobernada por reglas.
Witgenstein: distingue relgas regulativas y constitutivas, el problema que se presenta es que
tipo o tipos de regla representan al realizar un acto de habla, definido como la unidad minima
de la comunicacin y del significado la estuctura semntica de un lenguaje es una realizacin
convencional de conjunto de reglas constitutivas subyacentes y los actos de habla son
realizados caractersticamente de acuerdo con esos conjuntos de reglas constitutivas.
Unidades:
Estamos mencionando oraciones, proposiciones, emisiones, respetando su origen teorico
oracin es una nocion sintctica, proposicin es usada en gramatica para referir a un
contenido semntico; sin embargo no existen oraciones sin significado, ni proposiciones sin
una forma. ENUNCIADO es utilizado en lingstica para referirse a los efectivamente producido
por un hablante sin tener en cuenta sus condiciones de produccin o recepcin, el contexto,
ni las intenciones del hablante o emisor.
Oracin es un ocncepto abstacto definido por una teora. No existe como tal dentro de los
fenmenos de uso dl lenguaje. Inguna persona habla con oraciones. Es una construccin del
analista; es comparable al caso del triangulo en geometra. Se trata de una construccin
teorica que abstrae elementos de la realidad.
[Proposicion: esta nocion es bastante mas flexible. Su uso en gramatica esta ligado al anlisis
de piezas linguisticas que no conforman una oracin por no cumplir con la deifnicion. En
definitiva, se mantiene el requisito de unidad de sentido pero dentro de una pieza lingstica
gramatical mayor que la abarca. Tambien utilizamos el termino proposicin en lingstica para
referirnos a una unidad de sentido dentro de manifestaciones linguisticas mas amplias que el
el que aparecen, dentro de un discurso monologico, dentro de un texto escrito, etc.
( proposicin: anlisis sintctico + sentido)

Emisiones: las emisiones son unidades linguisticas que como su nombre lo indica, son
identificadas por haber sido emitidas por algn hablante real. La emisin esta relacionada con
el acto de habla.
Enunciados y enunciacin:
Inspirada en gran pare en la filosofa analtica inglesa, o directamente filosofa del entorno de
la distincin entre el enunciado y la enunciacin. En efecto para volver a nuestros ejemeplos
anteriores, al presentar la pragmtica si un hablante emitiera: juan fuma habitualmente?.
Tenemos una proposicin, juan fuma habitualmente y la presencia del sujeto hablante; en ese
sentido decimos que la enunciacin reflexiona sobre el enunciado.
El lenguaje ofrece la posibilidad nica que tiene el hablante para diferenciarse del resto de los
miembros de la comunidad lingstica: es la nica instancia de utilizacin del yo, instancia
intranferible que permite sealar el vos y el el. Junto con el dispositivo pronominal de las
lenguas tenemos el sistema de decticos, indicadores de lugar y tiempo.
Volvmos al sentido comn:
uno o varios significados?, La enseanza de la literatura en los colegios, consiste en ensear
a leer los signos, impone una lectura no ingenua, una lectura diferente que se realizara
despus de la instruccin, frente a la que se hubiera realizado sin aquella; captar la
literaturidad por encima de la literalidad.
Diferentes estados mentales del oyente interpretante hacen que un mismo estimulo
linguistico provoque en su mente la construccin de interpretaciones diferentes. A estas
interpretaciones las hemos llamado lecturas los estados mentales de interpretates-lectores
forman parte de este modo del significado de un texto cualquiera.