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Aula Virtual Mons. Manuel Moledo. Equipo

Nacional de Formacin.

1 ENCUENTO
Encuentro La Palabra de Dios: se escucha Dilogo entre Dios y el hombre

INICIACIN A
LAS SAGRADAS
ESCRITURAS

Iniciamos nuestro primer encuentro y en el Aula, tendrs el PPT presentacin

que nos servir de gua, para este desarrollo que iremos realizando juntos,
con el corazn dispuesto a que Dios, nos hable en su Palabra, siempre nueva.
A modo de recurso para tu repaso o para compartir en tu grupo, el PPT lo
hemos desplegado aqu como diapositiva, para poder proponerte el
contenido de esta semana. Iremos paso a paso, como verdaderos peregrinos.

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En la Exhortacin Apostlica Evangelii Gaudium (175), leemos: Las Sagradas

Escrituras son fuente de la evangelizacin. Por lo tanto, hace falta formarse
continuamente en la escucha de la Palabra. La Iglesia no evangeliza si no se
deja continuamente evangelizar. Es indispensable que la Palabra de Dios
sea cada vez ms el corazn de toda actividad eclesial. El estudio de las
Sagradas Escrituras debe ser una puerta abierta a todos los creyentes. Es
fundamental que la Palabra revelada fecunde radicalmente la catequesis y
todos los esfuerzos por transmitir la fe. La evangelizacin requiere la
familiaridad con la Palabra de Dios.
Los puntos resaltados en negrita, son el
motivo y objetivo principal de estos
encuentros sobre las Sagradas Escrituras

Es indispensable, como dirigentes de la Accin Catlica que nos dispongamos

a entrar en dilogo permanente con esta Palabra que nos busca, para darse a
conocer y para que nosotros la conozcamos en un sentido jonico, como
experiencia. Es un caminar acompaados, no a tientas, de la mano de Aqul
que nos ama tanto que se revela una y otra vez, haciendo siempre nuevo su
mensaje que es Vida, Camino y Verdad.

A quin iremos Seor?, slo T tienes palabras

de vida eterna (Jn 6, 68), que podamos juntos
llegar a exclamar con Pedro esta bella
declaracin de amor.

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1. Un punto de partida
Se preguntarn: de quin es este retrato?, les cuento que es San Jernimo,
quien vivi en el Siglo IV de la Era Cristiana, y llev a cabo una de las obras
ms importantes para la transmisin de la Palabra de Dios, tradujo la Biblia
del griego al latn, la Vulgata, cuyo nombre procede de vulgo, que significa:
pueblo, y s! se era su objetivo: que la Palabra de Dios estuviera al alcance
del pueblo de Dios, que en su mayora hablaba el latn y no el griego, que
slo estaba al alcance de un crculo reducido.
Fue un precursor de los tiempos que corren, vimos en el prrafo de la EG en
la introduccin, que la Palabra de Dios debe fecundar, ser el centro de
toda actividad evangelizadora, su estudio debe ser una puerta abierta para
todos los creyentes, debemos estar familiarizados con ella, esto mismo
es lo que movi el corazn de este santo cuyo da se celebra el 30 de
septiembre, y por eso este mes, es el mes de la Biblia. Y qu bueno que
iniciemos este recorrido juntos en este momento! Vamos?

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La Biblia es una de las obras ms conocidas en el mundo entero, me atrevera

a afirmar, la ms conocida. Se ha escrito mucho sobre ella, se ha estudiado
incontablemente cada uno de los libros que la componen, se la ha
modificado, ampliado, recortado, es fuente de vida para muchos y motivo de
muerte para otros, es algo distinto a otros escritos, es algo, vital, encierra una
palabra nica: la Palabra de Dios.
A travs de sta encontramos a un Dios que se auto revela, se auto-comunica
al mundo que El mismo cre por medio de Su Palabra. Como corriendo
velos, se deja ver, conocer y encontrar por el hombre, que con ansia de
eternidad, se sumerge en ese misterio para encontrarse a s mismo en la
imagen y semejanza de su Creador.
Esta Palabra infinita, lo precede todo y da origen a todo: todo existe por
ella (Gn 1, Jn 1) hasta la escritura misma!.
Es Palabra creadora, Dijo Dios: hgase.y se hizo y lo que crea es bueno!.
Es Palabra dicha por un Dios que entra en dilogo con el hombre creyente y
desea ser escuchado y acogido. Una Palabra que nos busca, como dice

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Francisco, primerea en el encuentro con nosotros, ms aun cuando nos

escondemos de su mirada, resuena en la voz inquietante del Padre
preguntando: dnde estn? Por qu se esconden? Gn 3.
Es Palabra que busca a sus amigos, los llama y los enva con grandes
designios, Palabra atenta a los dolores y sufrimientos de su Pueblo, Ex 3.
Es Palabra que se hace cercana al encarnarse en Jesucristo, asumiendo la
humanidad completa para que podamos a travs de ella, llegar a la Salvacin.
Esta Palabra hecha carne en Cristo nos invita a que la hagamos carne en cada
uno de nosotros.
Es Palabra vivaz, presente, siempre nueva y siempre vigente. Es presencia
que nos invita a vivirla en nuestro presente.
No vamos a encontrar la frase famosa de introduccin de los cuentos haba
una vez., porque la hay siempre!, no nos narra lo transcurrido, sino nos
relata la experiencia de lo que es estar en su presencia, para que nosotros
podamos imitarla.

QU ES EN TU
VIDA LA
PALABRA DE
DIOS?

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2. RECIBIR LA PALABRA

Esta Palabra que como nos canta el Salmo es luz para nuestro caminar,
debemos aprender a acogerla. Es importante que tengamos presente lo que
la Tradicin de la Iglesia nos indica para poder tener una adecuada
interpretacin de la Palabra de Dios.
Comparto con ustedes el punto 72, de la Exhortacin
Apostlica sobre la Palabra de Dios Verbum Domini, escrita
por SS Benedicto XVI en el 2008, y que nos ilustra
particularmente el tema que estamos desarrollando sobre la
interpretacin y la necesidad de profundizar en la Palabra de la
Escritura.

Encontrars en
el Aula el
documento
mencionado

72. Si bien es verdad que la liturgia es el lugar privilegiado para la proclamacin, la escucha
y la celebracin de la Palabra de Dios, es cierto tambin que este encuentro ha de ser
preparado en los corazones de los fieles y, sobre todo, profundizado y asimilado por ellos. En
efecto, la vida cristiana se caracteriza esencialmente por el encuentro con Jesucristo que
nos llama a seguirlo.

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No faltan en la historia de la Iglesia recomendaciones por parte de los santos sobre la

necesidad de conocer la Escritura para crecer en el amor de Cristo. Este es un dato
particularmente claro en los Padres de la Iglesia. San Jernimo, gran enamorado de la
Palabra de Dios, se preguntaba: Cmo se podra vivir sin la ciencia de las Escrituras,
mediante las cuales se aprende a conocer a Cristo mismo, que es la vida de los creyentes?.
Era muy consciente de que la Biblia es el instrumento con el que Dios habla cada da a los
creyentes. As, san Jernimo da este consejo a la matrona romana Leta para la educacin
de su hija: Asegrate de que estudie cada da algn paso de la Escritura... Que la oracin
siga a la lectura, y la lectura a la oracin... Que, en lugar de las joyas y los vestidos de seda,
ame los Libros divinos. Vale tambin para nosotros lo que san Jernimo escribi al
sacerdote Nepoziano: Lee con mucha frecuencia las divinas Escrituras; ms an, que nunca
dejes de tener el Libro santo en tus manos. Aprende aqu lo que t tienes que ensear,
renovemos nuestro compromiso de profundizar en la palabra que Dios ha dado a la Iglesia:
podremos aspirar as a ese alto grado de la vida cristiana ordinaria que el Papa Juan
Pablo II deseaba al principio del tercer milenio cristiano, y que se alimenta constantemente
de la escucha de la Palabra de Dios

Te invitamos a resumir las palabras claves de esta cita de modo de que sean gua
para tu propia experiencia con la Palabra

3. Cmo leer la Palabra de Dios e interpretarla?

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Si bien vamos a dedicar un encuentro sobre la escucha de la Palabra, me

quiero detener aqu un instante para remarcar una actitud necesaria para un
dilogo efectivo con ella. El Dios que se revela a travs de su Palabra necesita
ser escuchado con todo nuestro ser. Somos todo odo cuando l nos habla,
es de la nica manera que este dilogo amoroso no se convierte en un
monlogo por parte nuestra. La escucha comienza en el silencio, y esto no es
slo no hablar, sino es algo mucho ms profundo, es un silencio interior,
donde se acallan todas las voces extraas, y solo resuena la del Amado.

Es as como nos disponemos a encontrarnos con la Palabra de Dios en la

Sagrada Escritura y poder interpretarla correctamente para nuestro
beneficio.

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4. La Palabra escrita: las Sagradas Escrituras, la Biblia, los libros sagrados

La Biblia aparece cuando la Palabra se pone por escrito. Ta biblia, palabra

que en griego significa los libros, y que cuando se tradujo al latn pas a ser
un sustantivo singular la biblia. Este trmino ya era utilizado en la Grecia
antigua para denominar a los papiros que procedan de una ciudad
homnima de Fenicia (a 30 km de la actual Beirut) donde se los
comercializaba. Los papiros eran imprescindibles para la escritura de
entonces, y se los denomin con el nombre de la ciudad de donde provenan.
En la mayora de los libros sobre la introduccin a las Sagradas Escrituras se
plantea esta cuestin: la Biblia: es un libro o una biblioteca?. Es una
Biblioteca! Recuerdo un grfico en un material para dar catequesis a adultos,
donde se mostraba el plano de un edificio clsico, como el de las bibliotecas
de las grandes ciudades, dividido en dos grandes alas, con distintos sectores y

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niveles, pero formando una unidad con un mismo cimiento. Este plano
quera ser una analoga de cmo est dividida la Biblia

La Biblia est dividida en dos grandes conjuntos, el Antiguo y el Nuevo

Testamento. La palabra testamento significa alianza, proviene de la
palabra hebrea brit y de la latina testamentum.
La Biblia es el conjunto de libros que nos hablan de la alianza que estableci
Dios con Israel por medio de Moiss (antigua alianza) y que llev a su
plenitud en Jesucristo (nueva alianza), E Charpentier. Como vern en esta
definicin es una historia de encuentro de Dios con el hombre.
La Biblia es conocida tambin como: las Sagradas Escrituras, las Escrituras,
la Escritura, los Libros Sagrados. En todos los casos se trata de la Palabra
de Dios puesta por escrito.

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5. Autores de la Biblia

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Es un Libro cuyo autor es Dios que obra ntimamente en el autor sagrado
llamado hagigrafo, del griego , santo y del lat. -grphus,

grafo,

escritor, que por inspiracin divina fue poniendo por escrito la Palabra. Cabe

sealar que el escritor sagrado no pierde nunca su sentido, no es alienado ni

arrobado, como a lo mejor sucede en otras religiones hermanas; como
seala el P Rivas la inspiracin respeta toda la humanidad, y este respeto es
el que explica que cada libro tenga su estilo propio, dependiendo del autor,
de la poca y la situacin imperante en el momento de la obra. Hablaremos
ms de esto a lo largo de nuestros encuentros.
Esta Palabra inspirada dio origen al texto sagrado tanto para judos como
para cristianos.
Sobre la inspiracin S Pablo dice en la segunda carta a Timoteo 3,14-17:
T permanece fiel a lo que aprendiste y aceptaste con fe: sabes de quin lo
aprendiste. Recuerda que desde nio conoces la Sagrada Escritura, que puede
darte sabidura para salvarte por la fe en Cristo Jess. Toda Escritura es
inspirada y til para ensear, argumentar, encaminar e instruir en la
justicia. Con lo cual el hombre de Dios estar formado y capacitado para toda
clase de obras buenas.

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Y en Verbum Domini (19), leemos: podemos sugerir una analoga: as

como el Verbo de Dios se hizo carne por obra del Espritu Santo en el seno de
la Virgen Mara, as tambin la Sagrada Escritura nace del seno de la Iglesia
por obra del mismo Espritu. La Sagrada Escritura es la Palabra de Dios, en
cuanto escrita por inspiracin del Espritu Santo. De ese modo, se reconoce
toda la importancia del autor humano, que ha escrito los textos inspirados
y, al mismo tiempo, a Dios como el verdadero autor.

La Biblioteca:
La Biblia, para los catlicos est formada por 47 libros del Antiguo
Testamento y 27 del Nuevo Testamento. Ac en el recuadro encontrarn los
nombres de cada uno de los libros, y noten especialmente los de color
amarillo porque son los libros que no estn en las Biblias protestantes o
judas, debido a que ellos los consideran fuera del canon. Los protestantes
siguieron a los judos que en el S I EC reconocieron como libros revelados por
Dios los que estaban escritos en hebreo solamente, los 8 que ellos sacaron
estn escritos en griego. A estos libros los denominaron apcrifos: ocultos
(apokryphos, derivado del verbo griego kryptein ocultar). Para los catlicos estos libros llevan el
nombre de deuterocannicos (deutero : segundo), que fueron incorporados
al canon con posterioridad. Esto slo ocurre con los textos del Antiguo
Testamento.

Qu es el canon?: de la palabra griega kan: significa regla, la regla de la

fe, entonces un libro es cannico si se lo reconoce como la regla de la fe
para los creyentes

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6. ACTIVIDAD DE INTEGRACION DE ESTE PRIMER TEMA

-

Qu significa el trmino Biblia?

Qu representa la Biblia para m?, es Palabra de Dios Viva?

Qu lugar ocupa la Palabra de Dios en mi vida?

Dame alguna razn de por qu su estudio y conocimiento vale la pena.

Te acords lo que significa testamento? Cuntos hay?

Todas las Biblias son iguales?, si? No?, por qu?

Busca en tu Biblia cada uno de estos versculos, lelos y comenta qu tienen en comn.

Is 40, 8: La hierba se seca, la flor se marchita, pero

la palabra de nuestro Dios permanece
para siempre
Is 55, 10-11: As como la lluvia y la nieve
descienden del cielo y no vuelven a l sin haber
empapado la tierra, sin haberla fecundado y
hecho germinar,
Mt 4, 4b: El hombre no vive solamente de
Por si no records cmo ubicar una cita:
pan, sino de toda palabra que sale de la boca
de
Mt o Mateo 20, 20-25
Lc 8, 11. 15:: La semilla es la Palabra de Dios.
Lo que cay en
Jn 5, 24. 37-39: Les aseguro que el que
Versculos desde el que iniciar
escucha mi palabra
la lectura hasta donde leer
Jn 6, 68: Simn Pedro le respondi: Seor,
a quin iremos? T tienes palabras de
Sigla o nombre
Vida
Heb 4, 12 : La Palabra de Dios es viva y que indica el libro o Evangelista
eficaz
Captulo que tenemos que buscar en el AT O NT
en el libro del autor citado

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7. Bibliografa

Verbum Domini, Exhortacin Apostlica sobre la Palabra de Dios ,

Benedicto XVI 2008
Evangelii Gaudium Exhortacin Apostlica sobre la alegra del
Evangelio, Francisco 2013
Constitucin Dogmtica Dei Verbum, Concilio Vaticano II
La Biblia de Nuestro Pueblo Biblia del peregrino- Amrica Latina P
Alfonso Schokel
Introduccin a las Sagradas Escrituras, P Luis Rivas, Ed San Benito
Para leer el Antiguo Testamento, Etienne Charpentier , Ed Verbo Divino
Para leer el Antiguo Testamento, Gerard Billon-Phillippe Gruson, Ed
Verbo Divino
Reading the Old Testament, An introduction, Lawrence Boadt, Ed
Paulist Press
Qu sabemos de la Biblia? Ariel Alvarez Valdez, Ed San Pablo
Qu es la Espiritualidad Bblica?, Horacio Lona, Ed Claretiana