Hoja de tareas

Unidad 1

MARTN LUTERO Y LA REFORMA DE LA IGLESIA

Profesor: David Brondos
Unidad

EL NO! A LA RELIGIN OPRESIVA

Hoja de Tareas
Escribe tus respuestas despus de cada pregunta en el cuadro azul, usando este mismo
documento de Word. Despus gurdalo en tu disco duro en una carpeta que puedas
identificar, y sbelo a la plataforma utilizando el cono que dice TAREA Conocimientos.

1. Escribe un prrafo breve resumiendo el argumento y las ideas principales de la

Presentacin de la Unidad 1.
R/ Se presenta la tesis de porque Lutero estaba en contra de las indulgencias y
tambin se habla de las iglesias que practican la religin opresiva en su poca como
era la romano catlica pero que an hoy dentro de las iglesias evanglicas existen
pastores que utilizan esas prcticas y se creen los papas de su congregacin que lo
que ellos dicen asi es y nadie puede llevarles la contraria.

2. Si leste las Lecturas de Apoyo, escribe tres de las ideas principales de la Presentacin de la
Unidad 1 que aparecen tambin en las Lecturas de Apoyo (si no las leste, omitir esta pregunta).
1. Para ese tiempo el concepto de salvacin que se manejaba tenia que ver casi exclusivamente
con llegar al cielo despus de morir.
2. La Doctrina del purgatorio
3. El vicario de Cristo.

3. Explica en tus propias palabras cmo la idea de que el papa es el vicario de Cristo estaba
llevando a la opresin y la corrupcin en la Iglesia de la poca de Lutero.
El papa era el representante de Dios en la tierra es decir tenia el mismo poder sobre los mortales y
lo que el ordenaba se deba realizar , todo esto era secundado por sus representantes que eran los
obispos , arzobispos y sacerdotes que eran los del clero y ellos se encargaban de condenar y

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decirles a los fieles lo que beban realizar para tener salvacin. Ningun ser humano puede dar
salvacin pero ellos en su poca si lo crean y hacan creelos los que no se sometan sus almas se
perdan al infierno y tenan que pagar para sacarlas de ah.

4. Para cuestionar las prcticas opresivas que haba bajo el papado en la Iglesia Romana, Lutero se
bas en las Escrituras como autoridad, en lugar de basarse en alguna otra autoridad. Esto llev
posteriormente a la doctrina de la sola Escritura en la tradicin reformada, segn la cual las
Escrituras son la nica regla y norma para valorar y juzgar las doctrinas y prcticas en la iglesia.
Sin embargo, la Iglesia Romana tambin basaba en las Escrituras su argumento de que el papa
es sucesor de Pedro, por lo cual tiene autoridad suprema sobre la iglesia. Asimismo, en la
tradicin catlico romana, se ha criticado la postura que pone a las Escrituras como suprema
autoridad en la iglesia, porque de dice que es necesario que haya una persona o grupo humano
que determine cules interpretaciones son correctas y cules no. De otra forma, nos quedamos
con un sinfn de interpretaciones que se contradicen entre s.
En respuesta a esto, Lutero afirm que si slo el papa y el magisterio de la iglesia tienen la
autoridad para interpretar correctamente las Escrituras, para qu seran necesarias y tiles las
Sagradas Escrituras? Quemmoslas y conformmonos con los indoctos seores de Roma...
Cmo evalas t la postura de Lutero sobre la autoridad de las Escrituras, y cmo responderas
a las crticas catlico romanas de su postura?
Sobre quemar las escrituras como lo deca Lutero seria muy radical de su parte pero creo que si
deberan ser personas temerosas de Dios y que sepan de los manuscritos originales para
traducir la biblia y que existan reglas para que las personas que lean la biblia no tomen sus notas
literalmente como esta si no que existan parmetros para esa interpretacin. La lectura de ella y
meditarla si lo puede realizar cualquier persona creyente en Dios, pero las explicaciones si deben
ser personas que no sean nefitas. Con eso no quiero decir que alguna persona pueda
interpretarla pero se corre el riesgo de que por falta de una buena exegesis y hermenutica crea
que dice una cosa pero interpreta otra y luego cree que se contradice las escrituras.

5. Escribe un prrafo corto analizando el contenido del Discurso de Lutero en Worms, cuando le
preguntaron si se retractaba de sus escritos. Cmo resumiras las ideas principales de su
respuesta, y qu puntos te llamaron ms la atencin?
Una de las ideas principales es que el no poda ni quera retractarse de lo que escribi, y lo que
mas me llamo la atencin fue que dijo que si alguien poda decirle que estos escritos estaban en
contra de dios y se lo demostraban con la palbra el estaba dispuesto a quemar sus libros y el
seria uno de los primeros en quemarlos.

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6. En las Lecturas de Apoyo, se puede observar el lenguaje tosco, fuerte y agresivo que muchas
veces Lutero emplea al hablar del papa y otras figuras. Como leemos en su Discurso en Worms,
l mismo reconoci haber sido a veces ms acerbo o spero en su lenguaje de lo que era
debido. Sin embargo, en otros momentos defendi su lenguaje fuerte, diciendo que era la nica
forma de hacer reaccionar a otros.
Segn la postura que critica a Lutero, usar un lenguaje tan agresivo es malo porque es ofensivo y
no conduce al dilogo, la reconciliacin, y la comprensin mutua, sino al contrario agudiza las
divisiones y los conflictos, y genera mayores tensiones y agresiones de ambos lados. Se afirma
que no es cristiano dirigirse a otros de esa manera.
Segn la postura que defiende a Lutero, cuando hay mucha hipocresa y maldad disfrazada de
cristianismo, es necesario usar un lenguaje muy fuerte para desenmascarar esa maldad y sacar a
luz la hipocresa. Eso es lo que hacan los profetas del Antiguo Testamento, as como el mismo
Jess que habl de algunas de las autoridades judas como guas ciegos, generacin de
vboras, y sepulcros blanqueados (Mt 23:24, 27, 33). Si tal lenguaje no conduce al dilogo y la
reconciliacin, es porque no es posible dialogar ni reconciliarse con gente tan obstinada en
practicar la maldad.
Cul es tu opinin sobre esta cuestin? Crees que Lutero deba haber sido menos spero y
agresivo en su lenguaje? Y hoy da, consideras que en algunos momentos es apropiado usar un
lenguaje fuerte como el que usaba Lutero, o debemos ms bien evitar ese tipo de lenguaje bajo
cualquier circunstancia?
Creo que en el contexto y la situacin que se vea en su tiempo era necesario hablaba fuerte por
que en ese tiempo no exista la libertad religiosa y entre otras cosas el hablaba por aquellas
personas que no eran letradas en ese momento o no eran catequisada adecuadamente, Y hoy dia
se debe levanta la voz hablar fuerte sobre todos los abusos que se ven en otras iglesias aunque
a muchos se les caiga la estantera como lo realizo lutero aun se debe dialogar cuando el otro no es
impositivo y existen puntos de dialogo y no son opresivos pero cuando son lo contrario debemos ser
profetas , denunciar y alzar la coz en el buen sentido de la palabra, hacerse escuchar pero sin
violencia.
7. En la Carpeta de Apoyo, hay un documento titulado Lineamientos Cursos en Lnea SEMLA que
deseamos que todos los estudiantes lean. Esto permitir tener claridad en cuanto a algunas
preguntas y situaciones que por experiencia hemos visto que surgen al hacer un curso en lnea.
Por favor, lee ese documento si no lo has hecho todava, y despus pon un X en el siguiente
cuadro si ests de acuerdo:
He ledo y estoy de acuerdo con los Lineamientos para el Programa
de Cursos en Lnea del SEMLA. X

Escribe aqu tu nombre:

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Nombre: Mannuel Bolivar ahumada