Como vara en el tiempo la relacin entre el hombre y la mujer en el matrimonio,

segn la Biblia

1) En relacin al repudio en el matrimonio

Marcos 10
4

Ellos dijeron: Moiss permiti dar carta de divorcio, y repudiarla.

Y respondiendo Jess, les dijo: Por la dureza de vuestro corazn os escribi este

mandamiento;
6

pero al principio de la creacin, varn y hembra los hizo Dios.

Mateo 19
7

Le dijeron: Por qu, pues, mand Moiss dar carta de divorcio, y repudiarla?

El les dijo: Por la dureza de vuestro corazn Moiss os permiti repudiar a vuestras

mujeres; mas al principio no fue as.

Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicacin, y se
casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera.
9

Al principio de la creacin (en el Eden)

A partir de Moises

A Partir de Cristo

no fue asi,..que el hombre pudiera

fue permitido repudiar a la mujer, a causa

el hombre ya no debe repudiar a la mujer

repudiar a la mujer por cualquier motivo

de la dureza del corazn de las personas

por cualquier motivo

2) En relacin al matrimonio mismo

En este tema es importante ver como vara el trato de Dios con el hombre
dependiendo de la poca en que nos encontremos. Por ejemplo:

Mateo 22:30
Porque en la resurreccin ni se casarn ni se darn en casamiento, sino
sern como los ngeles de Dios en el cielo.
Marcos 12:25
25
Porque cuando resuciten de los muertos, ni se casarn ni se darn en casamiento, sino sern como los
ngeles que estn en los cielos.
Lucas 20
3

En la resurreccin, pues, de cul de ellos ser mujer, ya que los siete la tuvieron por mujer?

34

Entonces respondiendo Jess, les dijo: Los hijos de este siglo se casan, y se dan en casamiento;

mas los que fueren tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo y la resurreccin de entre los muertos, ni
se casan, ni se dan en casamiento.
35

Porque no pueden ya ms morir, pues son iguales a los ngeles, y son hijos de Dios, al ser hijos de la
resurreccin.
36

poca

Antes de Cristo

Despus de Cristo, pero antes de la

Despus de la resurreccin

resurreccin

Lucas 20

Lucas 20

hombre y mujeres de casan

el hombre y mujer ya no se casan. no

(**)

hombre y mujeres de
casan

existir el vinculo del matrimonio que hubo

en la tierra por lo tanto ya no aplica la
sujecin de la mujer al marido (ver Ef 5 ***)
..sino que la mujer solo se sujetar al
Cristo

Anlisis de Galatas 3

25

Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo,

26

pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess;

27

porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis revestidos.

Ya no hay judo ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varn ni mujer; porque todos
vosotros sois uno en Cristo Jess.
28

Antes de Cristo

Despus de Cristo, pero antes de la

Despus de la resurreccin

resurreccin

Haba diferencia entre

Ya no hay judo ni griego;

judios y gentiles para

acceder a Dios o al Templo

Esto comenz a hacerse

concreto y entendible para los
cristianos a partir de la
experiencia de Pedro con
Cornelio, no inmediatamente
con la primera venida de Cristo.

Haba diferencia entre

no hay esclavo ni libre;

esclavos y libres para

acceder a Dios o al Templo

Pero era necesario q los

esclavos guarden el respeto y
sujecin hacia sus amos,
mientras existiese legalmente la
institucin de la esclavitud,

Efesios 6:5
Siervos, obedeced a vuestros amos
terrenales con temor y temblor, con
sencillez de vuestro corazn, como a
Cristo;
Colosenses 3:22
Siervos, obedeced en todo a vuestros
amos terrenales, no sirviendo al ojo,
como los que quieren agradar a los
hombres, sino con corazn sincero,
temiendo a Dios.

Varon superior a mujer en

no hay varn ni mujer

autoridadHaba
diferencias para acceder a
Dios y al templo

Pero es necesario que se guarde

la sujecin y reconocimiento de
autoridad de la mujer hacia el
varn, mientras exista el
matrimonio, es decir, hasta la

Despus de la
resurreccin se
concretar esto
plenamente. (ver **)

resurreccin. (ver Lc 20 **)

Efesios 5

22

(***)

Las casadas estn sujetas a sus

propios maridos, como al Seor;

23

porque el marido es cabeza de la

mujer, as como Cristo es cabeza de la

iglesia, la cual es su cuerpo, y l es su
Salvador.

24

As que, como la iglesia est sujeta a

Cristo, as tambin las casadas lo estn a

sus maridos en todo.

Concluyendo a partir de todo lo anterior, la frase En el Seor de 1 Corintios 11:11 significa

que es as como nos ve HOY el Seor.como el proyecto definitivo que El tiene, donde ni el
varn ni la mujer ser uno mayor que el otro en autoridad. Es una esperanza que debemos
aguardar y tener clara, por eso Pablo la menciona en 1 Corintios 11:11, sin embargo,
temporalmente, antes de la Resurreccin, mientras estemos en esta tierra, y mientras el
vnculo del matrimonio exista, es necesario que exista el respeto, la sujecin, el
reconocimiento de la autoridad por parte de la mujer hacia el varn, que en caso de 1
Corintios 11 Pablo lo materializa en el uso del Velo al orar o profetizar.