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Salvador Borrego E.
Imperfecin Inherente
" Hazaas" del Azar
Engaoso Progreso Exterior
Gotas de Filosofa
Sino, Destino, Predestinacin
Los que Jams Volvieron
Cuando 3/3 no Equivalen a un Entero
Falacias del Liberalismo
Economa, al Servicio de Quin?
ATIPOGRAIS
EDITORKLES
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5
30 83 28 55 46
34 65
Edicin
Enero
1994
Edicin Noviembre 1994
Edicin Mayo
1999
Impreso en Mxico
Printed in Mexico
Se tratan aqu 38 temas. Cada uno parece completo en s mismo, y sin embargo, hay sutiles nexos que los relacionan y
que le dan unidad a todo el libro.
"Reflexiones" va dirigido a jvenes que de la enseanza actual han deducido cierto tipo de agnosticismo o de ates mo. Y tambin va dirigido a jvenes que no se sienten
suficientemente informados con la educacin superior y
que buscan saber algo ms acerca de la existencia del
hombre.
Asimismo es un libro dirigido a los adultos, sean creyentes o
no, aunque algunos puedan burlarse de las tesis que aqu se
exponen con tanta sencillez.
No he permitido que el antiqusimo afecto que me une al autor intervenga en mi opinin acerca de su trabajo. Estoy seguro
de que ha logrado tocar, por diferentes ngulos, la profunda
realidad que alienta y afecta a todo ser humano. En forma
serena, llena de lcida lgica, evidencia la falacia de muchas
ideas pedaggicas en boga, tales como el origen accidental de
la vida; la obsolescencia de la religin, la falta de una finalidad
en la existencia humana y los "sagrados" principios de la
economa liberal.
Hay en este libro tanta profundidad como claridad.
CAPITULO 1
DISQUISICIONES O LUCUBRACIONES
La Imperfeccin Inherente
De Dnde Sali el Mal?
Si no Hubiera Dolor
Diversos Modos de Encarar al Dolor
La Imperfeccin Inherente
MEDICO JOVEN. Estoy de acuerdo en que el cuerpo humano es una maravilla. La microbiologa nos ha permitido estudiar el interior de las clulas y su asombrosa armona.
Entre dos clulas de diferentes funciones (como una ner viosa y otra del corazn) media un abismo; hay ms especializacin en cada una de ellas que entre un mdico y un
abogado.
Hasta los cosmlogos nos dicen que el ser humano es
lo ms complicado del Universo, mucho ms que una estrella o que una galaxia. Sin embargo, todos nos damos
cuenta, a la vez, de que el ser humano est expuesto a
millones de diferentes riesgos. En suma, que ser todo lo
maravilloso que se quiera, pero que NO ES PERFECTO.
Y de esta imperfeccin se deriva el dolor en mil y mil
formas diferentes. Insisto, por qu Dios nos hizo as,
imperfectos?...
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Si No Hubiera Dolor
MEDICO JOVEN. Explicaste que pretender que Dios nos
conciencias nuevas en el Universo es inevitable que tengamos una imperfeccin inherente, o sea, la imperfeccin
inevitable de no-ser-Dios.
Resulta lgico, pero era necesario que hubiese en el
mundo tanto dolor? Sufren las generaciones actuales y padecern todas las que vengan. Si el dolor fuera visible se
le vera subir en todos los confines de la Tierra como un
huracn de llamas. Mira, estos versos que acabo de leer
expresan mejor lo que quiero decir:
"Hay lgrimas que ruedan hasta el fondo del alma sin
que nadie conozca sus heridas profundas; son lgrimas calladas que absorben los espacios y flotan en
las nubes como glidas tumbas.
"Cuando mi vista tiene descubrimientos mgicos he
visto que las lgrimas se hacen rojas y oscuras. Hay
lgrimas lo mismo que jirones sangrantes y lgrimas
que tienen delirantes negruras".
Por qu no fue creado este mundo necesariamente
imperfecto pero sin dolor?
MEDICO VIEJO. El dolor es desconcertante; encierra misterios, mas no podemos pretender en esta vida una existencia sin
penas. Por otra parte, los sufrimientos le dan al hombre mayor
conciencia. Todo esfuerzo redita fortaleza. La disipacin o el
placer conduciran a la atona completa de la sociedad. En
desesperados momentos, un caudillo les deca a sus tropas
que "todo lo grande se realiza con sufrimiento y dolor,
cumplindose as las leyes de la Providencia que establecen
que hasta individualmente el ser humano venga a este
mundo por medio del dolor."
MEDICO JOVEN. All tienes: el dolor aparece desde que
empieza la vida. En cambio, sin dolor, la existencia comenzara
y continuara siendo feliz.
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el espritu en esas disyuntivas de factura humana, tan falsas tras su ficticia lgica, que por ser falsas aumentan el
dolor en vez de disminuirlo.
Antes que nada, hay diversos orgenes de las grandes
tragedias. Muchas se deben a la desordenada conducta
individual; otras a la malvada conduccin de los gobiernos o
al odio de unos contra otros. No es Dios quien los causa, sino
el principio del Mal.
Se dice que a veces Dios permite que ocurra un mal, lo
cual es diferente a producirlo o causarlo. Y por qu l o
permite?... Permiti la ceguera temporal de Saulo porque
era el nico medio (siendo Saulo de condicin tan dura)
para que se convirtiera de feroz perseguidor que
eraen uno de los ms eficaces propagadores del
cristianismo.
Slo Dios puede ver el panorama donde se enlazan y se
explican todas las causas y todos los efectos, ocultos a
nuestra nfima visin. Por encima del abismo del dolor est
su mano tendida hacia nosotros. El dolor, por s solo, no
revela su sentido oculto; fue Cristo quien evit que caiga
en el vaco.
Para valorar exactamente el dolor sera indispensable
seguirle todos sus pasos, en esta vida y en el Ms all, y
llegar hasta sus ltimas consecuencias, donde se ex playan y precisan su porqu, su misin y sus frutos.
Adems, tomemos en cuenta que el dolor entraa el
inslito misterio de ser en ocasiones una especie de
moneda que adquiere dones; a veces para s mismo y a
veces para otros.
MEDICO JOVEN. No!... Cmo que adquirir dones para
otros? Sera ilgico, injusto, que otros se beneficiaran de
algo que uno ha padecido, de algo que a uno le ha costado.
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bastante de mi buen xito con los males que ha derramado sobre m. Ha hecho ver en el triunfador, tanto
como en el cautivo arrastrado en triunfo, un tremendo
ejemplo de la fragilidad humana, con esta diferencia,
sin embargo: que Perseo, vencido, conserva a sus hijos; que Pablo Emilio, vencedor, ha perdido a los suyos".
'Ved aade Maeterlinck la manera romana de
acoger el ms grande dolor que pueda alcanzar a un
hombre en el momento en que ms sensible es al dolor, es decir, en el momento de su felicidad ms grande. Hay otras..? S; porque hay tantas maneras de
acogerle como ideas o sentimientos generosos hay
en la tierra, y cada uno de esos sentimientos, cada
una de estas ideas, tiene en su mano la varita mgica
que muda en el umbral las vestiduras y el rostro del
sufrimiento. Reunid a diez hombres que, como Pablo
Emilio, pierdan a sus dos hijos en la hora ms dulce
de su vida: tendris diez dolores que no se parecern
en modo alguno."
MEDICO VIEJO. Cada ser humano metaboliza peculiarmente
lo espiritual y lo fsico.
De los abismos del dolor muchas cosas son incomprensibles. El llanto no deja percibir la imagen de Dios. El dolor
abruma el alma, pero puede prestarle alas para lograr algn bien.
No cecesariamente el dolor es abismo muerto, ya que
"nada se pierde en la economa santa del amor universal".
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CAPITULO II
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SENTIDO COMUN. Admito tu objecin. De las primeras clulas no surgieron ni un chango ni un nio. Tratemos de
seguir aunque sea dando abismales saltos el proceso
evolucionista en que t crees. Quedamos en que las primeras clulas debieron preguntarse, "a dnde va mos?" Y supongamos, lgicamente, que se dijeron: "A
formar un animal; y por simple que lo hagamos, es indispensable, urgente, multiplicarnos".
De acuerdo con ese razonamiento, pensaron en cmo
multiplicarse. No teniendo rganos sexuales para hacerlo,
"inventaron" un procedimiento sumamente complicado, es
decir, que se "copiaran" a s mismas... Entonces cada clula se form una especie de cinturn, a la vez que dentro
de ella iba duplicando los diversos organelos que la inte gran. Y a medida que estos fueron quedando "copiados", el
cinturn se estrech hasta partir la clula madre en dos clulas
hijas, semejantes entre s y a la madre, que haba dejado de
existir. Y as siguieron reproducindose de dos en dos,
sucesivamente.
MAESTRO SOCIALISTA. Lo del dilogo entre las clulas
podemos omitirlo. En cuanto al proceso que has descrito,
as fue debido a la fuerza de la Naturaleza, de las combinaciones qumicas y fsicas. Actualmente se puede ver
que as se reproducen las clulas, salvo las nerviosas que
no se reproducen y que van muriendo a travs de los
aos.
SENTIDO COMUN. No puedes concebir lo del dilogo entre
las clulas, aunque s que las fases de su evolucin se
fueron dando como si ese dilogo existiera. O sea, una serie
de mecanismos fortuitos, dados al azar, mas como si existiera
un plan lleno de lgica y sabidura. De acuerdo con esta
esquemtica "reconstruccin de hechos", las primeras
clulas una vez que decidieron autorreproducirse
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nismo- debieron advertir que todava no tenan listo el primer animal, por primitivo que fuera. Faltaba mucho por hacer. Tanto que nos llevara das enumerar otros problemas
y sus correspondientes resoluciones. Se necesitaba olfato,
sentido de la vista, del tacto, del gusto, del odo, etc., y
adems un complicadsimo sistema defensivo (sistema inmunolgico).
Habiendo salvado millones de obstculos, el primitivo
animal no podra reproducirse como lo hacan las clulas,
dividindose de dos en dos. El animal necesitara un aparato sexual, y he aqu que uno no bastaba; se requeran
dos completamente especializados y diferentes.
Empero, segn tu teora, el azar lo puede todo y rpidamente invent los sexos; de no haberlo hecho en un instante, el animal hubiera muerto y ah se habra frustrado
todo.
En nuestra "reconstruccin de hechos" hemos omitido
millones de fases y de misterios. Por ejemplo, cada clula
de cada persona tiene una "personalidad" propia, nica;
las clulas son especficas del individuo al que pertenecen.
MAESTRO SOCIALISTA. Claro! Hay mucha precisin en
los fenmenos de la vida orgnica, y se van dando en forma casual, mecnica, gracias al mtodo natural de "prueba y error".
SENTIDO COMUN. Segn tu teora, el azar lo puede todo.
Bueno, puede hacer lo ms complicado del Universo,
como es la vida, aunque nada simple puede hacer, como
un lpiz o un triciclo... Por otra parte, concibes que algunas clulas puedan crear algo muy distinto de lo fsico,
como la esperanza, la ilusin, el amor, el concepto de lo
infinito, y ms an, el anhelo de alcanzar la eternidad?...
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