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Es decir, la alfabetizacin que naci en pocas remotas para ponerse al servicio de la cultura escrita como nos
plantea la autora- con el desarrollo de las tecnologas que han participado en cambios geopolticos y econmicos tan
importantes y han producido y producen cambios culturales tan profundos, necesariamente es cuestionada en su formulacin
inicial y requiere ser redefinida en funcin de la evolucin cultural, social e histrica: Ahora la alfabetizacin se entiende como
un largo proceso que comprende todo el desarrollo humano, que cambia en las culturas y en la historia; que, efectivamente,
mucho tiene que ver con la escuela, sobre todo si dicha alfabetizacin se contextualiza en el entorno escolar; pero que tambin
depende de la sociedad y de la poltica. Surgen (as) nuevos modelos que explican su naturaleza (Op. cit: 3)
En qu concepto de alfabetizacin se fundamentan nuestros Diseos Curriculares?
Al analizar los Diseos Curriculares de los distintos niveles, de la D.G.C.y E. de la Provincia de Buenos Aires del ao
2007, observamos que adhieren a este concepto amplio de alfabetizacin, es decir, el que posibilita el pleno desarrollo de
cada individuo en sus mltiples relaciones en el seno de la sociedad a la cual pertenece y en la que colabora para su
co-construccin. En el de primer ciclo, por ejemplo, refirindose a las prcticas del lenguaje se plantea:
Quien se alfabetiza debe poder hacer de la lectura y la escritura herramientas de informacin plena, de reclamo y validacin de derechos, de
manifestacin de necesidades, sentimientos, reinvenciones; a travs de ella, guarda memoria, trasmite, pone frente a los ojos ideas y
pensamientos propios y ajenos, se da lugar para la reflexin y la teorizacin. A lfabetizar implica trabajar para que los alumnos/as lleguen a
constituirse en sujetos crticos y creativos, que puedan disponer del lenguaje oral y escrito en el marco de proyectos personales, al servicio de
propsitos propios sin que sus posibilidades de manejo de la lectura, la escritura y el discurso oral se alcen como obstculos ante sus deseos y
necesidades (D.G.C.y E. 2007).
De esta manera queda explicitada con claridad la perspectiva desde la cual se propone abordar la alfabetizacin en el
mbito de la Educacin Pblica de nuestra provincia.
Las prcticas sociales del lenguaje y sus caractersticas
Las prcticas sociales del lenguaje nos han permitido interactuar como humanos, a la vez que nos han constituido en
humanos:
A lo largo de la historia los humanos hemos usado la lengua como una herramienta fundamental. Nos ha permitido interactuar, conceptualizar
con mayor precisin, transmitir ideas, crear tecnologas. (MAKHLOUF, C y MARTNEZ, C. 2003: 1)
Estas prcticas han ido cambiando y son de una gran diversidad. Makhlouf y Martnez en Perspectivas actuales sobre
la didctica de la lengua (2003) explican con claridad dichos cambios, implcitos en el proceso de transformacin dialctica entre
el hombre y su cultura:
Los tipos de texto escritos y las maneras de hablar y escuchar han cambiado tanto como han cambiado las formas de interactuar entre las
personas. Se han ido creando nuevas tecnologas (la imprenta, la computadora, el telfono) que han ido creando nuevas necesidades, nuevas
formas de comunicacin y espacios de uso distintos nuevas formas de producir y comprender los textos; han creado nuevos espacios de
interaccin, tipos de textos diferentes e incluso propsitos comunicativos novedosos. (Op. cit: 1)
Cada situacin comunicativa tendr sus propias caractersticas: propsitos e intenciones particulares, objetivo
determinado, incluida en cierto contexto, con participantes diversos; por lo cual el lenguaje tambin tendr caracteres lo ms
especficos posible para adecuarse a ella. En palabras de los autores mencionados:
() una situacin comunicativa especfica hace necesaria la aparicin de la lectura y la escritura de ciertos textos y la produccin de discursos
orales determinadoslas prcticas sociales de la lengua son un marco que engloba la circulacin de los textos. En cada prctica social el
hablante, escucha, lector o escritor deber tomar en cuenta sus propsitos comunicativos, las caractersticas de los otros participantes en la
comunicacin, los tipos de discurso o texto ms apropiados para el caso y las formas en que stos deben ser transmitidos. (Op. cit: 1-2)
comunicativo-funcionales y el enfoque sociocultural, en los cuales la nocin de uso aparece como el eje principal de los
primeros, que entienden las prcticas comunicativas como un conjunto de normas y estrategias de interaccin social orientadas
a la negociacin cultural de los significados en situaciones concretas de comunicacin; mientras que el segundo se refiere al
planteo de Vigotsky (1998) quien sostiene que el desarrollo del lenguaje es un proceso social e individual a la vez: se da entre
las personas y en la mente del aprendiz. Lo que es un conocimiento individual, ocurre primero en el espacio social. (op. cit :3-4)
Las prcticas del lenguaje en los Diseos Curriculares de la Provincia de Buenos Aires
Los Diseos curriculares de la Provincia de Buenos Aires (D.G.C.y E. 2007) adhieren a la perspectiva descripta
anteriormente en relacin con la enseanza de las prcticas del lenguaje en los distintos niveles y ciclos, destacando que las
mismas se adquieren mientras se ejercen por participacin como los aprendices de los viejos talleres adquiran las prcticas del
oficio hasta hacerse expertos mecnicos, torneros, modistas. Agregan adems que el rea incluye los contenidos curriculares
de las tradicionales Lenguaje o Lengua y su denominacin refleja una concepcin que privilegia como objeto de enseanza las
prcticas mismas -hablar y escuchar, leer y escribir- sobre los contenidos lingsticos escolares -sustantivo, oracin. Dado que
toda prctica se adquiere en la prctica, formar a los nios/as como hablantes, lectores y escritores significa crear las
condiciones didcticas que les permitan ejercer como tales desde su ingreso en la escuela. (D.G.C.y E.Primer Ciclo 2007).
Tambin se ponen de relieve en ellos el papel fundamental del sentido de las prcticas:
Los nios/as tienen que apropiarse de las prcticas en contextos donde se justifique ejercerlas... Las prcticas se ejercen con un sentido, la
bsqueda de informacin tiene un propsito, las producciones escritas, un destinatario; es por eso que la revisin del texto, la correccin de la
ortografa y la revisin de la sintaxis valen la pena. (D.G.C.y E. 2007).
Y finalmente definen y caracterizan los tres mbitos en relacin con la circulacin y el ejercicio del lenguaje: el de la
literatura, el del estudio y el de la formacin del ciudadano. (D.G.C.y E. 2007).
La oralidad y la enseanza de sus prcticas: hablar y escuchar
La oralidad es parte intrnseca de la naturaleza humana, nos plantean Desinano y Avendao en Didctica de las
Ciencias del Lenguaje (2007), tal vez por ese carcter natural y universal, la oralidad nunca guard el mismo prestigio que
tiene la escritura en la sociedad a la que pertenecemos, aunque esa lengua nos ha hecho a los hombres lo que somos
(DESINANO-AVENDAO, 2007:3)
Y citando a Carlos Lomas (1994) en el mismo texto mencionado anteriormente, dichos autores destacan como
fundamental la contribucin de la educacin lingstica para el desarrollo de las capacidades comunicativas que posibiliten a los
aprendices avanzar hacia una desalienacin expresiva, adquiriendo actitudes crticas y participativas. (Op. cit: 3).
En tanto Mara Elena Rodrguez, en Hablar en la escuela: para qu?...cmo?(1995), destaca que la propuesta de
trabajo con el lenguaje oral derivada del marco de la lingstica de la comunicacin implica un cambio en la concepcin misma
de lengua: dejamos para los estudios lingsticos la concepcin monoltica de la lengua, como sistema de signos solidarios entre
s (que se vinculan a travs de operaciones de combinacin y sustitucin en los ejes sintagmticos y paradigmticos,
respectivamente) y pasamos a concebir la lengua como un conjunto de variedades que corresponden a distintos usos sociales.
Lo importante en cuanto a los conocimientos gramaticales que se impartan ser que sean pertinentes para la adquisicin y
desarrollo de saberes prcticos que permitan la organizacin del pensamiento, el desarrollo de esquemas cognitivos, la
transmisin de ideas, la produccin e interpretacin de mensajes, en una amplia diversidad de situaciones comunicacionales
(RODRGUEZ, 1995)
La oralidad en los Diseos Curriculares de la Provincia de Buenos Aires
Los Diseos Curriculares de la Provincia de Buenos Aires (D.G.C.y E. 2007) adhieren a los conceptos sobre la
oralidad vertidos anteriormente. Plantean la importancia de acompaar y favorecer desde la escuela la evolucin del proceso de
adquisicin de la lengua formal o estndar a partir de la que cada nio trae contextualizada en su marco familiar. De esta
manera se podr ampliar el campo de la comunicacin en funcin de los diversos contextos implicados.
Destacan tambin el papel del docente para el logro de estos objetivos:
debe aprovechar las situaciones cotidianas y espontneas y planificar las situaciones en las que sea necesario poner en juego las prcticas del
lenguaje oral para que los nios puedan hablar libremente en su variedad lingstica y acceder a la posibilidad de recurrir a formas relativamente
formales segn la situacin comunicativa y, a su vez, aprender a escuchar al otro, actividad que excede ampliamente el mantenerse en silencio
mientras el otro habla y espera el turno. (D.G.C.y E.Nivel Inicial 2007).
Esta formulacin se repite de manera similar en los distintos ciclos y niveles, adaptando las propuestas en funcin de
las caractersticas de desarrollo propias de los alumnos pertenecientes a ellos y sus adquisiciones previas.
La lectura, la escritura y su enseanza
Maite Alvarado en Problemas de la enseanza de la lengua y la literatura (2004) destaca la importancia que se les ha
dispensado histricamente a la escritura y la lectura dentro de las preocupaciones educativas y lo atribuye a la dificultad en el
manejo de dicha tecnologa, que requiere de un entrenamiento especializado y sistemtico. Considera este hecho no del todo
criticable, puesto que el dominio de la escritura y la lectura sigue siendo hoy un objetivo democrtico, ya que es condicin para
el acceso de todos a amplias porciones de la cultura y para el desarrollo del pensamiento lgico y crtico de la imaginacin
considerando que siguen siendo instrumentos insustituibles para el desarrollo de las funciones superiores de la cultura y de las
capacidades cognitivas. Sin embargo, a continuacin afirma que, paradjicamente, tambin ha sido una herramienta de
dominacin:
() para muchos antroplogos, como Claude Lvi-Strauss, la escritura, ms que una herramienta de desarrollo cultural, ha sido una
herramienta de dominacin y control de unos hombres sobre otros, ya que durante la mayor parte de su historia, la inmensa mayora de la
humanidad no saba escribir y los pocos que dominaban esta tcnica impusieron su visin del mundo a los dems (Op. cit: 13)
Emilia Ferreiro, por su parte, en Leer y escribir en un mundo cambiante (2001) enriquece la perspectiva anterior
planteando el carcter de construcciones sociales del leer y escribir y seala lo que considera el ncleo de las dificultades para
la adquisicin de las mismas a travs del Sistema Educativo formal: el cambio de estatus de aqullas que no fuera debidamente
acompaado del correspondiente en la concepcin de su enseanza, trayendo como consecuencia el fracaso escolar
generalizado en amplios sectores:
Hubo una poca, hace varios siglos, en que escribir y leer eran actividades profesionales. Quienes se destinaban a ellas aprendan un oficio, y a
este oficio se dedicaban el resto de sus das. ()En esa poca no haba fracaso escolar. Quienes deban dedicarse a ese oficio se sometan a
un riguroso entrenamiento. Seguramente algunos fracasaban, pero la nocin misma de fracaso escolar no exista (aunque hubiera escuelas de
escribas). ()Todos los problemas de la alfabetizacin comenzaron cuando se decidi que escribir no era una profesin sino una obligacin y
que leer no era marca de sabidura sino marca de ciudadana. ()Leer y escribir son construcciones sociales. Cada poca y cada circunstancia
histrica da nuevos sentidos a esos verbos. . (Op. cit:5)
Y propone a continuacin la misma autora en dicho texto, construir nuevas maneras de dar sentido (democrtico y
pleno) a los verbos leer y escribir para superar tanto el analfabetismo como el iletrismo, la dicotoma actual entre la
alfabetizacin escolar y la alfabetizacin para la vida ciudadana, el trabajo y el tiempo libre. Esto ser posible si se modifican las
prcticas de enseanza a partir de las nuevas certezas en relacin con las capacidades intelectuales de los nios, su disposicin
natural al aprendizaje inteligente y los importantes cambios culturales producidos a partir de la vertiginosa revolucin tecnolgica
de nuestros das:
Y para completar la visin de esta nueva perspectiva de la enseanza de la lectura y escritura, tomamos las palabras
de Delia Lerner en su artculo Es posible leer en la escuela?(1996) referidas a la lectura, pero que podemos hacer extensivas
a la escritura, con las adecuaciones correspondientes a las especificidades de esta prctica:
si se logra producir un cambio cualitativo en la gestin del tiempo didctico, si se concilia la necesidad de evaluar con las prioridades de la
enseanza y el aprendizaje, si se redistribuyen las responsabilidades de maestro y alumnos en relacin con la lectura para hacer posible la
formacin de lectores autnomos, si se desarrollan en el aula y en la institucin proyectos que doten de sentido a la lectura, que promuevan el
funcionamiento de la escuela como una micro sociedad de lectores y escritores en la que participen nios, padres y maestros, entonces...s, es
posible leer en la escuela. (LERNER, 1996: 19)