Gerd Honsik / Herbert Scheweiger.

ABSOLUCIN PARA
HITLER?.
Editorial Revisin.
Buenos Aires.

Decan Hitler pero se referan a Alemania.

1
37 testimonios no escuchados sobre las
cmaras de gas.

Gerd Honsik.

Permtame que me presente: Mi nombre es

Gerd Honsik.
Dudo que Hitler haya dado muerte a seres
humanos mediante el uso de gas.
Aqu les presento a 37 personalidades
cuyas declaraciones afirman mi punto de
vista.
Entre las personalidades que voy a citar aqu, para comprobar que
bajo el mando de Hitler jams existieron cmaras de gas, se
encuentran:
4

Tres portadores de la Cruz de Caballero de la Segunda Guerra

Mundial, Seis antiguos presos de los campos de concentracin, Un
fiscal estadounidense, Seis profesores universitarios, ocho
historiadores, una hind -esposa de un diplomtico-, un poeta, dos
filsofos, Cuatro franceses, dos ingleses, dos americanos, tres
reporteros, Siete antifascistas e intelectuales izquierdistas, Cinco
judos y quince acadmicos.
PERSECUCIN: Veintitrs de estas personalidades fueron
encarceladas por motivos polticos. Cinco de ellos fueron
desposedos de sus ttulos de doctorado por adherirse a la tesis en
contra de las cmaras de gas. Uno de ellos, seguramente por saber
demasiado, falleci asesinado cuando, durante el transcurso de un
proceso poltico, fue internado en una clnica psiquitrica en los
EE.UU. El crimen qued a oscuras. Otro de ellos sufri dos atentados
mediante bombas enviadas por correo, para hacerlo callar. Tambin
a l aqu se le dar la palabra.
Los buenos estn por todas partes. Es hora que se levanten y se
unan.
Gerd Honsik
Knigstetten. 20 de Agosto de 1988.

Cura Prroco Vctor Robert Knirsch.

Estimado seor Honsik:
Usted se dirige a m con la pregunta de si apruebo, desde el punto de
vista moral, su emprendimiento de escribir un libro cuyo fin es
investigar la concepcin de la historia mantenida hasta el momento.
Como sacerdote catlico apostlico romano, digo: S!
Escriba este libro. Investigue la existencia de cmaras de gas en el III
Reich. De la remota experiencia de la humanidad de que la muerte
antecede o sigue al mal como una sombra, surge la comprensin de
que la Verdad forma parte del squito del bien. Es el derecho de que
todo quien busque la verdad pueda dudar, investigar y equilibrar. Y
donde se exige a las personas que ellas deben creer ciegamente, se
hace notar una altanera, con tanta blasfemia, que nos toma
pensativos. Si bien ahora aquellos cuya tesis pone en duda, tienen la
razn de su lado, aceptarn todas las preguntas serenamente, darn
sus respuestas con toda paciencia. Y no seguirn ocultando sus
pruebas y actas. Pero si aquellos mienten, aclamarn al juez. As se
les reconocer. La verdad es siempre sosegada; pero la mentira
grita por un juicio terrenal!
Con mis respetos, saldole atentamente
Sacerdote Robert Viktor Knirsch
Kahlenbergerdorf, 2/6/1988

"Auschwitz es la
continuacin de la Segunda
Guerra Mundial a travs
de la utilizacin
de otros medios".
6

Johann Sauerteig
Amigo y colaborador del autor, muerto en un accidente bajo
circunstancias misteriosas, de noche, en una calle boscosa, en el
ao 1985.
*
Estimado Seor Ministro de Justicia:
Como Usted sabe, nuestro pueblo alemn en Austria y en la
Repblica Federal de Alemania, carga en sus espaldas, desde el fin
de la Segunda Guerra Mundial, la acusacin por la aniquilacin de
los judos. Ni ms ni menos, se asevera que seres humanos fueron
asesinados con gas. Primeramente veinte, luego doce, despus
siete y, finalmente, seis millones. Ahora descubr que esta
aseveracin nunca fue investigada ni por los fiscales que la
elevaron, ni por los jueces que la utilizaron como base de su
veredicto de culpabilidad y ni siquiera por las "Instituciones de
Historia Contempornea", ideadas durante la postguerra. Ningn
perito juramentado quiso investigar el arma utilizada para el delito
(cmaras de gas y crematorios), los cadveres (cenizas y huesos
de seis millones), ni el lugar de los hechos, (Birkenau, Maidanek y
Treblinka).
Jams se llev a cabo una investigacin del lugar. Jams fueron
odos testigos de descargo. Jams un tribunal austraco investig la
manipulacin criminal, falsificacin de documentos, el "Estatuto
Londinense", una burla a todo orden judicial en el mundo y que
formaba una ley de juzgamiento criminal durante el juicio de
Nrnberg. Jams, durante un juicio por asesinato en Austria, se
pudo proceder de manera tan irresponsable.
Sin embargo, jueces austracos sostienen que las cmaras de gas
son "judicialmente conocidas". Acaso Katyn no fue "judicialmente
conocido" antes que una comisin polaco-rusa constatara durante
el movimiento "Glasnost", despus de 43 aos que, en ese caso, se
trataba de un crimen sovitico? De qu vale, entonces, la
formulacin de "judicialmente conocido", si en el juicio no se conoce
nada? Si no fue examinado, si nada fue investigado, ni ningn
testigo de cargo fue escuchado? Espero no cometer un acto
reprensible si dudo del "Holocausto"; y esto seis millones de veces.
Y si le pido someter a los testigos y sus obras a un examen por
Tribunales austriacos, peritos austracos e historiadores austriacos
7

fidedignos, como los habr fuera del "Instituto de Historia

Contempornea", del "Movimiento Austraco de Resistencia" y su
"Centro de Documentacin", el cual hasta el momento ni siquiera
pudo documentar su propia "resistencia".
Si dichos autores -cuyas obras no son indicadas (en las listas de
libros prohibidos) en Austria- mienten, las mismas deben ser
prohibidas.
Si no mienten, deberan ser valederas aqu, en el pas, como
"judicialmente conocidas" de que el "Holocausto" es una mentira, y
que el "Instituto de Historia Contempornea", los "combatientes" de
la Resistencia Austraca y el seor Simn Wiesenthal son los
cmplices del fraude ms grande e indecoroso de la humanidad. Yo
creo que ahora deberan ser investigados y probados rpidamente
estos hechos antes de que la "Glasnost", desde Mosc, nos tome la
delantera al respecto.
Atentamente,
Gerd Honsik
PD: Estoy de acuerdo con Ud. de que no se debe vanagloriar a
Hitler pero asimismo supongo que Ud. coincidir conmigo en
quetampoco se le debe endemoniar. Ninguna ley nos obliga a
mentir.
*

TESTIGO N 1
Jean BEAUFRET, filsofo, especialista en
Heidegger, Francia.
Jean Beaufret:
"Me pregunto dnde se encuentra
para esta gente, el lmite de la lealtad cientfica"

PERSECUSIN: Beaufret le da la razn a Faurisson. El no cree en

las "cmaras de gas". En la reaccin hostil cree reconocer la
8

mentira. En el gran peridico francs "Le Monde" apareci el 9 de

enero de 1988, en la pgina 28, el siguiente artculo de Michel
Kajman, el cual se imprime tanto en facsmil en francs como
tambin en parte traducido al alemn.
Le Monde, sbado 9 de enero de 1988, pgina 28:
Debajo del ttulo: El filsofo Jean Beaufret (especialista en
Heidegger) comparte la tesis "revisionista" de Faurisson respecto a
las cmaras de gas. Luego que en el "Le Matin" de Pars un ex
alumno de Jean Beaufret, M. Emmanuel Martineau, indic que
(Jean Beaufret) comparta la tesis revisionista de Faurisson acerca
de las aseveraciones sobre las cmaras de gas para la aniquilacin
de seres humanos, Faurisson public en "Anuales dhistorie
rvisionnistes" N 3 (Anales de Historia Revisionista N 3), dos cartas
de Jean Beaufret que ste le haba dirigido luego de publicar parte
de una de las cartas de "Anuales..." (22 de noviembre de 1978) en
"Le Monde". En dicha carta Beaufret expresa, primeramente, su
indignacin frente a la furia de la prensa contra la tesis de Faurisson
y escribe luego:
"...Nosotros vivimos ahora el fin de un dogma de la historia y al
mismo tiempo toda la agresividad, la cual generalmente ostenta un
dogmatismo. Los nios con las "manos cortadas" que nunca fueron
hallados, a los que Gide cita en su diario, son superados
ampliamente con esta propaganda dogmtica. Creo que he
transitado por el mismo camino que Usted. Tambin yo me volv
receloso por las mismas dudas de otros. Fue una suerte para m
haberlo expresado tan slo verbalmente.
Sin embargo, me pregunto dnde se encuentra para esta gente el
lmite de la lealtad cientfica. A travs de Maurice Bardche un
viejo amigo cuyas opiniones no suelo compartir- me volv
susceptible a sus ideas...
Pero sus opiniones polticas aqu no estn en discusin. Como dijo
Leibnitz, aqu se tratan tan slo hechos histricos. Ahora soltaron la
jaura. Mucha suerte para el futuro. Tal vez encuentre colegas que
despierten de su letargo y ojal a la larga, las universidades no
sigan tan obedientes como hasta ahora..."
Al final del artculo en "Le Monde", el redactor Michel Kajman
expresa: "Seguramente esta publicacin provocar una polmica.
En ella, los aspectos polticos e histricos de esta discusin podran
llegar a una disputa acerca de la pregunta erizada sobre la relacin
de la metodologa y los hechos, sin dar lugar a la habitual confusin
9

y las circunstancias que de ellas surgen"

10

Esta es una verdadera puerta de una cmara de gas

(EE.UU.). Lo que se nos mostr en Auschwitz se asemeja a
puertas de baos de apartamentos standart.

TESTIGO N 2
Alois BRUNNER, alias Georg Fischer,
SS-Hauptsturmfhrer,
actualmente en Damasco, Siria; el
ultimo perseguido por Wiesenthal y
los asesinos del Servicio Secreto de
Israel.
11

SS Hauptsturmfhrer Alois Brunner,

"mano derecha" de Adolf Eichmann:
"Recin al finalizar la guerra supe
de las cmaras de gas".

PERSECUCIN: Alois Brunner est huyendo desde 1945. En

Damasco encontr seguridad y asilo. Hace aos atrs un Tribunal
austraco ahorc a Franz Brunner, sereno de Morzinplatz, en su
lugar, a pesar de que el ajusticiado aseguraba su inocencia. Alois
Brunner sufri atentados mediante el envo de bombas por correo;
en uno de ellos perdi un ojo y la disminucin de la vista en el otro.
Adems, perdi ocho dedos a raz de la explosin. Ahora, el
ministro austraco del Exterior, Mock, solicit la extradicin de Alois
Brunner, seguramente para eximir a Waldheim. As, un hombre
bueno debe ser sacrificado para salvar a uno mediocre.
Para seguir, vuelvo a dar el informe, para cuya publicacin fui
autorizado por intermedio de mutuos amigos en julio de 1988, a casi
un ao de haber visitado a Alois Brunner en Damasco. Yo buscaba
a un hombre con conocimiento y encontr a uno defraudado.
Mi visita a Damasco
En agosto del ao 1988 viaj a Damasco para cerciorarme acerca
de la existencia de cmaras de gas en el III Reich Alemn. En
presencia del ltimo de los perseguidos, "la mano derecha" de Adolf
Eichmann, el SS-Hauptsturmfhrer Alois Brunner.
"Realmente cree, usted, que no existieron las cmaras de gas?"
Antes de poder dirigirle esta pregunta a Alois Brunner, l me la hizo
a m. Antes de que yo, "el nacido-tarde", pudiera solicitar
esclarecimiento sobre los sucesos de aqul tiempo, la "mano
derecha" de Eichmann quiso saber de m cul era el caso de las
"cmaras de gas". Me sent profundamente reprimido y frustrado ya
que, al principio, quise creer que si Brunner saba de la existencia
de tales "cmaras", tan slo apelaba a mi ignorancia. En el
transcurso de nuestra conversacin, mi interlocutor trat de eludir el
tema ms de una vez: "Deje decaer ese plan suyo de escribir un
libro respecto a este tema", me deca una y otra vez. Pero yo
persist. Finalmente, y luego de tres das de tirar de la cuerda y
12

considerando en todo el transcurso la edad avanzada de Brunner,

haciendo recesos y hablando de cosas triviales, el anciano
caballero estall: "Sera terrible si ahora se descubriera que Hitler
no orden aniquilar a aqul pueblo, que tiene la culpa de dos
guerras mundiales y de la muerte de seis millones de civiles
alemanes. Esto significara que l (Hitler) tan slo nos marc a
nosotros como cerdos (en referencia al tatuaje con el grupo
sanguneo en la parte inferior del brazo izquierdo, que se realizaba
en los hombres de la SS) y nos llev al matadero".
Estas palabras furiosas que brotaban del anciano caballero y que
eran tan contrarias a su verdadero carcter, me hacan ver que no
haba ido en balde. "Cundo supo Ud. acerca de las cmaras de
gas?". "Despus de la guerra, a travs de los peridicos" respondi
Alois Brunner.
Si la "mano derecha" del supuesto mayor asesino de masas de
todos los tiempos supo recin despus de la guerra de las cmaras
de gas, a travs de la propaganda enemiga, tal vez ni el propio
Eichmann saba de esto. Y en realidad, los judos tampoco lograron
arrebatar pruebas fidedignas durante el "proceso" a Eichmann en
Jerusaln (donde fue encerrado en una jaula de vidrio de
seguridad). En principio podemos partir desde el punto de vista que
Eichmann y Brunner (por orden de Hitler) no hicieron otra cosa que
lo que hace hoy el presidente Shamir en Israel. Es decir, mandar a
los judos, contra su voluntad, de un lugar a otro. Con relacin a
esto hago recordar al lector que, debido a una reciente informacin
de la prensa ("Die Presse", 20/6/88), los judos no pueden emigrar
de Rusia a travs de Viena, sino que lo deben hacer por va
Bucarest, pues el gobierno israel insiste en que los emigrantes no
pueden asentarse en el pas de su eleccin, sino que deben
hacerlo nicamente en Israel.
En mi opinin, la deportacin de los judos por Hitler har historias
como la represalia contra la internacin de doscientos mil alemanes
a travs del Imperio Britnico, una medida a la cual se podr atribuir
menos injusticia que la intencin de Shamir, hoy en da, al querer
deportar a judos, contra su propia voluntad, a Israel.
El Ex Embajador Austraco se preocup en forma conmovedora
y durante aos por Alois Brunner.
Durante todas estas dcadas, en las cuales el convencido
"Burgenlnder (natural de la provincia de Burgenland, en Austria),
viva atormentado con la aoranza por su pas, en El Cairo y
Damasco; no slo la cordialidad de los sirios y austracos all
13

residentes fueron su consuelo; tambin -y en especial- lo fue el

antiguo embajador austraco, Barn von Waldstetten y Filz, quien se
preocup en forma conmovedora, an sin cargo oficial, por el
antiguo oficial de la SS. Cada vez que volva de Austria traa
regalos para su acogido.
Las numerosas noches durante las cuales Brunner vivi en la
residencia del embajador austraco, fueron de acontecimientos
sociales, en los cuales se encontraban dirigentes y representantes
de diversos consorcios, tanto austracos como alemanes.
La Fianza:
Brunner arriesga su carrera por los judos
A Alois Brunner no se le debe reconocer por sus palabras, sino por
sus obras. Este paladn que, para varios peridicos judos como el
"Wochenpresse" (del 4/12/87), pareca ser una vctima oportuna a
quien arrancar expresiones tales como "hara otra vez..." pero que,
de ahora en ms, ya no proporcionar mucha alegra a la prensa
occidental.
Es verdad que dijo: "Hara otra vez todo lo que he hecho". Pero
aquellos jvenes periodistas se olvidaron de agregar y decir qu
fue lo que en realidad hizo!
Ya se haba dicho que en este caso se trataba de un traslado y no
de exterminio; debe asegurarse que tampoco se procedi con la
brutalidad de los "antifacistas". Adems, an no estoy conforme con
que Brunner no haya cometido delito alguno; es ms, quiero impedir
que la prensa internacional, de una vez por todas, siga escribiendo
cosas absurdas y demostrarle que Brunner, en forma valiente y
heroica, se arriesg en favor de los judos. Cuando la declaracin
de la Guerra de Inglaterra y Francia a Alemania origin la Segunda
Guerra Mundial y miles de alemanes fueron llevados por el
Gobierno britnico a los campos de concentracin en Inglaterra (el
lector conocer, seguramente, la huida del historiador austraco
Heinrich Barrer de un campo de concentracin ingls), as como la
supremaca naval inglesa provocaron la abrupta interrupcin de la
emigracin juda de Alemania. En esta fase de desarrollo, provoc
con ello la abrupta interrupcin de la emigracin juda de Alemania
debido a la supremaca naval de los ingleses.
En esta fase de desarrollo, el lder de la comunidad juda en Viena,
Dr. Lwenherz, se dirigi al SS-Hauptsturmfhrer Alois Brunner con
la peticin de poder viajar al exterior para encontrarse con los
lderes judos americanos. Tena la esperanza de realizar su plan:
Un estado judo en Madagascar, con la ayuda de navos
americanos y apoyo alemn. Brunner sinti simpata por el Dr.
14

Lwenherz y su peticin, actuando inmediatamente. Con esta

actitud, demostr que no formaba parte del ejrcito de simples
receptores de rdenes.
Respald plenamente el plan desarrollado por el dirigente de la
comunidad juda y se comunic con Berln. Luego que Brunner se
comunicara con el cuartel general del Fhrer, y garantizado el
regreso de Lwenherz, ste ltimo abandon Alemania provisto con
amplias autorizaciones y se encontr en Lisboa con los delegados
de la World Jewish-Agency, el Dr. Parlas (primer secretario del
presidente Weizmann) y el Director, Tropper, encargado de las
Finanzas de dicha Organizacin.
El Dr. Lwenherz ofreci durante las negociaciones con sus pares,
la emigracin a Madagascar de todos los judos residentes dentro
del territorio alemn, con todos sus bienes y adems maquinaria y
equipos, siempre y cuando EE.UU. aportara los transportes. Indic
tambin, que el gobierno del Reich alemn se mostraba dispuesto a
cubrir los gastos de transporte y que el primer ministro Laval
consinti estas primera emigracin. Brunner relata el regreso del Dr.
Lwenherz de esta manera:
Al entrar en mi oficina, en la calle Prinz-Eugen 22 (por la cual
emigraron, hasta el inicio de la guerra, trescientos noventa y dos mil
judos de Alemania, Austria y otros territorios de Europa),
Lwenherz lloraba; se le haba dicho que estaban interesados en
dejar a la poblacin juda en el territorio alemn para que, de este
modo, ocasionara dificultades al Reich. Esta actitud se basaba en
que los EE.UU. contaban con una pronta entrada a la guerra contra
Alemania (!). Cuando el Dr. Lwenherz pidi una intervencin para
liberar a los 200.000 alemanes, que en aqul momento se
encontraban recluidos en campos de concentracin en Inglaterra,
para evitar de esta manera una internacin de la poblacin juda de
Alemania en represalia por la actitud inglesa, se top con odos
sordos. La reaccin a su peticin de impedir la propaganda antialemana en los EE.UU. fue eludida por los seores dirigentes judos
que dijeron no tener influencia en la poltica de los Estados Unidos y
la Gran Bretaa.
A mi pregunta concerniente a la personalidad del Dr. Lwenherz,
Brunner contest: "Un carcter noble". No pude reprimir otra
pregunta. "A pesar de ser judo?" (Para poner en duda su
antisemitismo verbal). Brunner, quien se dio cuenta de mi intencin,
gru enojado: "Hay excepciones. Djeme en paz con sus
perspicacias!". Naturalmente, Brunner se encarg de que
Lwenherz y su familia no fueran internados (sin que ellos lo
hubieran solicitado).
15

Despus de la guerra, el Dr. Lwenherz manifest su

agradecimiento por la valiente intervencin, por parte de Brunner,
para con su plan de crear un Estado judo en Madagascar,
intercediendo pblicamente en favor de los intereses de Alois
Brunner. Por diversos motivos no quiero ser ms preciso sobre este
tema, pero existen autos en Austria que demuestran cabalmente lo
dicho; adems, viven cinco personas amigas sobre las cuales
Brunner confirm, en conversaciones similares, los datos que aqu
preciso.
A los jvenes del servicio secreto de Israel, el "Mossad", que
atentaron contra la vida de Brunner, les quiero decir: "Ustedes
persiguen a un inocente y son vctimas de la gran mentira
propagandstica aliada. Vuestros comitentes son codeudores y los
principales beneficiarios del fraude, tal vez, ms grande de la
humanidad.
No deberan atentar contra la vida de Alois Brunner, sino plantarle
un rbol en la avenida de los justos. l, de quien dicen ha sido un
exterminador de judos, puso en juego su carrera para ayudar a
construir en un lugar grande y pacfico, un Estado Judo!".
Recin con un ao de atraso se me concedi el permiso de
publicar estos datos. Y yo insist en sto, porque creo que los
profesionales del juicio simulado en Jerusaln, perdern el
inters en un acusado, manipulado, de nombre Alois Brunner,
cuando los justos del mundo se enteren de que l, durante toda
su vida, fue una persona recta. Quiero concluir, manifestando
la esperanza de que el viejo solitario de Damasco pueda vivir el
da en el cual pueda regresar a su patria, a su Austria, a su
Burgenland.
*

TESTIGO N 3
J. G. BURG, judo, autor, publicista,
perseguido por el rgimen NS. Un judo niega el
Holocausto. Burg interviene a favor de finalizar
los procesos por
Crmenes de Guerra. La Conspiracin Sionista
16

contra Alemania.
J. B. Burg, publicista judo, en
"Maidanek in alle Ewigkeit?" ("Maidanek
para toda la eternidad?"), pg. 57
"Es un atrevimiento y un crimen
mentir acerca de las cmaras de gas".
PERSECUCIN: Burg sufri varios atentados. El libro que aqu
citamos, para conocer al testigo, se llama "Prozesse des schlechten
Gewissens" ("Procesos de Mala Conciencia") y fue editado por la
Georg Fischer Verlag. Esta editorial cita en su prefacio, los
siguientes datos del autor: "Con este toque de clarn para la
prescripcin de los crmenes del NS y para la terminacin de los
"Procesos de Mala Conciencia", el autor, conocido adems por sus
obras "Schuld und Schiksal, Europas Jugend zwischen Henkern und
Heuchlern" ("Culpa y destino, la Juventud Europea entre verdugos e
hipcritas") y "Sndenbcke, Grossangriffe des Zionismus auf Papst
Pius XII und die deutschen Regierungen" ("Burro de carga, ofensiva
general del sionismo al Papa Po XII y los gobiernos alemanes")
aparecidos en la misma Editorial, emprendi una infraccin que le
har ganar tanto amigos como enemigos. l se expone a la
sospecha de apoyar las tendencias neo-nazis, pero para lo cual,
siendo judo occidental y vctima de la persecucin NS, no tiene
motivo alguno. Tambin este libro demuestra su lucha por la Verdad
histrica y la justicia, y no teme acusar al sionismo de la
mercantilizacin de la catstrofe juda antes de 1945".
En las pginas 189 a 191, Burg relata la odiosa propaganda
sionista contra Alemania.
"Puede ser que suene increble, pero existen demasiados pruebas
para respaldar la opinin arriba mencionada. Lderes sionistas se
tomaron el derecho de declarar la Guerra al gobierno alemn en
nombre del judasmo. No se declar la guerra al gobierno NS, sino
al Reich alemn y al pueblo alemn! Declaraciones polticas nunca
gozan de una unidad total y el sionismo no fue una excepcin. Los
lderes sionistas, tanto alemanes como palestinos, aplaudieron la
toma del poder por los nazis, a los cuales ofrecieron su fiel y
honesta colaboracin, la que luego sera aceptada. Como ya hemos
dicho, entre los colaboradores se encontraba el seor Schkolnik,
17

hoy Primer Ministro israel de nombre Eschkol. Contrariamente,

otros lderes sionistas amenazaban a Alemania una y otra vez con
la guerra. En mis dos libros anteriores pude tratar este problema tan
slo someramente, tal como aqu tambin me es imposible tratar
esta pregunta bsica, en vista del material del que dispongo ampliamente, en forma completa y detallada. Sin embargo, siguen aqu,
algunos resmenes de publicaciones que poseen valores documentales de la poca. En el londinense "Daily Express", del 24 de
marzo de 1933, se puede leer en la pgina 1:
"Judos de todo el mundo! Unios! Boicoteen todos los productos
alemanes. El pueblo judo de todo el mundo declara la guerra
econmica y financiera a Alemania. Ha renacido el antiguo smbolo
de guerra de Judas... Alemania ha hecho revivir el smbolo de la
Cruz Svstica... Catorce millones de judos como uno slo (para
declarar la "guerra santa" contra la gente de Hitler)..."
El primero de Diciembre de 1934 apareci en un matutino judo,
editado en lengua rusa, en Kischenew (Rumania), un artculo del
cual cito los siguientes prrafos: "La lucha contra Alemania ser
llevada por la totalidad de las comunidades judas, desde las
asambleas, desde los congresos, y desde cada judo,
personalmente.
Con esto, la lucha contra Alemania ser animada y adelantada
ideolgicamente. Nuestros intereses judos reclaman la destruccin
final de Alemania. El peligro para nosotros, los judos, radica en el
pueblo alemn, en su totalidad. ... Nosotros, los judos, debemos
participar en esta lucha con toda nuestra fuerza y el poder que est
a nuestra disposicin..." Otro diario judo, el "The youngstown
Jewish Times", editado en Ohio (EE.UU.) y con fecha 16 de Abril de
J936, destaca el siguiente pasaje: "Despus de la prxima guerra
no habr ninguna Alemania". Y en "Die Neue Heilige Allianz",
impreso en Strassbourg en 1938, Emil Ludwig escriba: "Pues a
pesar de que Hitler quiera evitar la guerra a ltimo momento, la que
lo podr enredar, no obstante ser forzado a ella". Estas palabras
las cito aqu, a propsito, para demostrar la objetividad y honestidad
de Ludwig sobre el tema, a pesar de ser judo, y por ende contrario
al NS. En aqul tiempo Ludwig ya previo que se forzara a Hitler a
una guerra que no quera. Pero fijmonos en algunos arios puros
que, bajo el rgimen nazi, se sentan muy cmodos y que a pesar
de esto decan luego que Hitler quera la guerra mundial (uno de
ellas: Winfried Martini). Segn el "Toronto Evening Telegram", del
26 de Febrero de 1940, el representante de la seccin Britnica del
18

"Congreso Mundial Judo", Mors Perlzweig, dijo: "El Congreso

Mundial Judo se encuentra desde hace siete aos consecutivos,
en guerra contra Alemania". Hoy en da, Mors Perlzweig es el
secretario general del "Congreso Mundial Judo". as pues, tambin
encontramos como su superior al Dr. N. Goldman, en medio del
acontecer poltico. Estos seores, en los aos treinta, alzaron sus
espadas en nombre del judasmo mundial y, de esta forma, se
volvieron cmplices de los cuales tenemos que lamentar "seis
millones de vctimas judas". Parecen no haber aprendido nada de
la Historia, pues siguen esforzndose en atizar el antisemitismo all
donde viven los judos en masa, incitando la rebelin de pueblos
contra pueblos, estados contra estados, para poder cocinar su
"Caldo Sionista". Adems, tambin son lderes en la perpetuacin
del juicio por "crmenes de guerra" contra Alemania Federal. Es por
eso que es una burla a la razn y un crimen contra el derecho y la
justicia, que millones de alemanes deban estar sentados en la
prisin mientras nuestros lderes, en cambio, cargados de culpas,
gozan de la libertad. La Justicia y el Derecho se prohben de todo
compromiso: o castigo para todos o absolucin para todos".

TESTIGO N 4
Arthur BUTZ, Profesor de la
Universidad de Minnesota, EE.UU.
La cmara de desinfeccin de Dachau.
Un americano comienza a dudar. El
entusiasmo de la Revisin.

19

Testigo N' 4, Profesor Arthur BUTZ: "Las cmaras de gas son

fantasas de la postguerra".
Prof. Arthur Butz, "Der Jahrundertbetrug"
("El Fraude del Siglo"), 1979, pg. 300:
"Las Cmaras de gas son fantasas de la postguerra y de la
propaganda de guerra, comparables, en toda su extensin, con
la inmundicia recogida durante la Primera Guerra Mundial".

El Profesor Arthur Butz edit, en el ao 1977, el libro "Der

Jahrundertbetrug" ("El Fraude del Siglo" en Inglaterra Historical
Review Press-Richmond Surrey 23 Ellerker Gardens TW 106 AA,
England) y confi la edicin en idioma alemn al conocido
Revisionista Udo Walendy. Este libro puede solicitarse a travs de
"Verlag Fr Volkstum und Zeitgeschichtsforschung", D-4973 Vlotho,
Postfach 1643, Alemania Federal. Luego de amplios estudios, en
los que procedi con esmero cientfico, Butz estaba seguro de
haber confirmado las investigaciones Revisionistas anteriores. El
prefacio demuestra la claridad de las afirmaciones del Prof. Butz.
He aqu sus palabras (Pgs. 7 a 10, de la obra citada):

20

"Como todos los americanos que desde el fin de la Segunda Guerra

Mundial se haban formado una opinin, tambin yo, hasta hace
poco, pensaba que Alemania dio, durante el ltimo conflicto
mundial, un espectculo horroroso. Esta opinin gobernaba al
Occidente de 1945, e incluso antes; no hago excepcin alguna
conmigo mismo al haber sido mentalizado con lo peor. Pero esto se
aminora rpidamente estudiando los argumentos y testimonios de
la literatura revisionista, de fcil acceso. Una prueba crtica y
consciente, demuestra que la mayora de los crmenes no fueron
cometidos jams. Por ejemplo las "Pantallas de Piel Humana", para
las cuales se dice fueron asesinados internados de los campos de
concentracin. Hasta los ms intelectuales lo crean sin vacilar. No
hay gran diferencia con la leyenda de los maltratos a los prisioneros
de guerra americanos y britnicos. Pero an generalizndolo todo,
como lo hacen los revisionistas, el mayor problema radica en el
transcurso de los horribles crmenes y crueldades ocurridos durante
y despus de la guerra, cometidos por los tales "aliados".
Desmistificaciones de este tipo, sin embargo, no derrumban la
leyenda del "asesinato en masa" de los seis millones de judos,
muertos especialmente en las "cmaras de gas". Pero hasta los
libros revisionistas que desmienten algunos de los ms falsos
conceptos arraigados en el pueblo, parecen aceptar las "cmaras
de gas" como un hecho indiscutible.
Cuando se me aclar el motivo por el cual esta leyenda era
aprovechada en la poltica actual -siendo la unin y ayuda de
EE.UU. a Israel, tan ilgica y visible- empec a dudar. Adems,
varias personalidades reconocidas se volvieron observadoras. Y lo
hicieron a pesar de las escasas informaciones que posean.
Uno de los ejemplos ms espectaculares es el del literato por
excelencia John Beaty, quien poco antes de la intervencin de los
EE.UU. en la Segunda Guerra Mundial, fue nombrado para integrar
el Estado Mayor del Ministerio de Guerra. Al finalizar el conflicto era
Capitn. Entre otras cosas, era uno de los autores del "Informe
(secreto) G-2", que apareca diariamente y era entregado, cada
medioda, a altas personalidades as como tambin a la Casa
Blanca. All se trataban aspectos de la situacin general a nivel
mundial, cuatro horas antes de la entrega del informe. En su libro
"Der eiserne Vorhang" ("La Cortina de Hierro"), del ao 1951, se
burla de la leyenda de los "seis millones" mediante indirectas, las
cuales, lastimosamente, son muy breves y sin fuerza probatoria;
pero como provienen de un hombre que durante la guerra fue uno
de los mejor informados, poseen alguna importancia. Las primeras
investigaciones en este asunto, las cuales los historiadores
21

generalmente no realizan, no llevaban a nada. La muy escasa

literatura inglesa que negaba (en aqul entonces) la credibilidad de
esta leyenda no eran convincentes y, adems, tan irresponsables y
superficiales en la valoracin de sus fuentes, si es que las citaban,
que me qued insatisfecho en mis esfuerzos de investigar estas
relaciones.
As pareca que la bsqueda de la Verdad ms bien asenta esta
aseveracin de aniquilacin, sin tener en cuenta de si eran 6,3, 1
milln. All se me inform que exista la literatura correspondiente
en francs y alemn pero, a duras penas, pude leer estos textos en
aquellos idiomas. En los casos necesarios, tratndose en especial
aquellos con complejas interrogaciones, pude ayudarme
consultando revistas facultativas. De este modo, prescind de
adquirir aquellos textos. Adems, me deca a m mismo que si la
literatura alemana sobre este Tema era mejor que la inglesa, ya
deberan existir las traducciones pertinentes. An carcomido por la
duda empec, a comienzos de 1972, a estudiar algo de la literatura
sobre la "aniquilacin de masas", en forma sistemtica, para poder
comprender por fin las afirmaciones que existan en dicha
revelacin y ver, por tanto, la relevancia que tenan como prueba
material existente. Por suerte, eleg primeramente el libro de Ral
Hilberg, "Die Ausrottung der europischen Juden" ("El exterminio de
los Judos europeos"). El resultado fue un schock y un duro
despertar que ninguna otra literatura jams hubiese alcanzado. No
slo estuve impresionado sino que, finalmente, qued convencido
de que los "millones de judos gaseados" eran un engao.
Partiendo desde all, desarrollaba ahora un sentimiento
imprescindible para esta forma de pensar tan noble y tal vez
comprensible msticamente, la cual daba a la mentira su
formulacin tan caracterstica. Quien quiera vivir aqu, como yo,
aquel despertar brusco, que lea las pginas 567 hasta 571 del libro
de Hilberg. Al principio, mis investigaciones las realizaba como un
pasatiempo, sin dejar de lado un esmero sustancioso. Tal vez el
lector creer que tengo bastante tiempo libre a mi disposicin. Pero
no es as. Varias de aquellas informaciones que desde un comienzo
me desconcertaron, tornaron mi labor en una facultad intelectual
irresistible y adquir la literatura extranjera necesaria. Todo el
verano de 1972 lo pas finalmente, con la elaboracin de un
memorndum en contra de esta mentira, pues por fin haba
elaborado y asimilado la Verdad de esa basura miserable. Este libro
que Usted tiene ante sus ojos se diferencia notablemente de aquel
cuadro que me haba imaginado en el verano de 1972. Tanto en
relacin al tamao de la obra, como tambin a la usual forma de
22

pensar. El contenido del presente libro es extremadamente

contrario a las mentiras que me fueron suministradas por polticos y
publicistas de Occidente y Oriente. Por los consejos de actuar con
prudencia y consideracin, en ningn momento me dej influenciar.
Como al principio de 1972 me di cuenta que tales investigaciones
deberan sobrepasar la literatura existente hasta el momento, sent
como un deber ineludible difundir todo lo que saba acerca de esta
mentira, en favor de toda la humanidad. Por eso, prcticamente me
di yo mismo la orden de dicho trabajo y, rpidamente, se me aclar
que esto sera posible con la edicin de un libro.
Despus de estos aos de sucia propaganda, no puede ser tratado
este Tema tan slo en una revista cientfica, un folleto o, mucho
menos, en forma de discurso. La base de este texto fue
determinada en el verano de 1972 y en los dos aos siguientes, el
manuscrito fue ampliado y mejorado. En el verano de 1973 viaj a
Europa, tan oportunamente como un ao ms tarde a Washington.
A fines de 1974 el libro en general estaba terminado. Habr gente
que dir que estuve falto de estudios para realizar dicho trabajo y,
adems, habr otros que me querrn negar el derecho de la
publicacin de aclaraciones como stas. Pero como fuera, cuando
el literato se da cuenta que otro "Literato" -cualquiera sea la
especializacin y la razn por la cual acta- se conforma con una
mentira, es el deber de cada investigador desmantelar a sta.
No importa si choca con la totalidad de los literatos. En este caso ni
siquiera eso ocurre, pues al escribir este libro result ser examinado
crticamente el denominado "exterminio en masa" por parte de
respetuosos historiadores, cosa que anteriormente nunca se haba
hecho. Pero en realidad, todos los historiadores que estudiaron
este tema, callaron a razn de cierta consideracin frente a tal
mentira, a pesar de que les fueron presentados artculos contrarios,
en libros y revistas; tampoco existe, por parte de los acadmicos y
cientficos, un trabajo serio que sostenga apruebe si la leyenda de
la "exterminacin" corresponde a la verdad o no. Pero si realmente
existi el "Holocausto" debera existir una obra, con los debidos
documentos y pruebas, que relaten y prueben como ocurri esa
barbaridad.
Adems, dnde estaba la cadena de responsabilidades y
responsables en el momento de la intencin de los homicidios?
Qu hay de las medidas? Qu de los medios tcnicos utilizados?
Cmo valorar sto? (Ejemplo: crematorios, zyklon-B, duchas, etc.)
Debera ser posible, de algn modo, saber cuntas vctimas haba
en cada pas, cul es la autenticidad de los documentos que fueron
utilizados en todo el proceso ilegal. Ningn historiador se ocup
23

jams de algo similar, como es de esperar al tratarse de una obra

que tratara este Tema. Tan solo los no-historiadores se esforzaron
en descubrir parte de sto. Con estas palabras invito al lector, a
estudiar el fraude del Siglo Veinte".
Evanston, Illinois, August 1975
Prof. Arthur Butz

Puerta de la cmara de desinfeccin en Dachau. Aplicaron la palabra "gas" para hacerla aparecer como una
"cmara de gas".

TESTIGO N 5
24

Thies CHRISTOPHERSEN. jefe de

seccin en Auschwitz, agricultor,
redactor de la revista "Die Bauernschaft"
("El Campesinado"), autor del libro
"Die Auschwitzlge"
("La mentira de Auschwitz") editado por
Kritik-Verlag, D-2341 Mohrkirchen.

Testigo N 5: Thies Christophersen, testigo ocular de Auschwitz.

Thies Christophersen en "Die Auschwitzlge"
(La Mentira de Auschwitz"):
"Durante mi estada en Auschwitz
no he notado la ms mnima seal
de gasificacin en masa".
25

PERSECUCIN: Thies Christophersen file acusado y condenado

repetidas veces por sus escritos. En el momento de editarse este
libro, se encontraba exiliado en Dinamarca. Un Tribunal dans
rechaz recientemente una solicitud de extradicin presentada por
Alemania Federal. El crimen del cual se acusa a Christophersen (el
expresar libremente lo que se piensa) no es condenado en
Dinamarca.
Fue en Auschwitz. Presos judos estuvieron bajo sus rdenes.
Y ahora tiene el valor de presentarse como testigo en contra de
la acusacin por la gasificacin. Su pequea obra "Die
Auschwitzlge" alcanz una tirada de ms de 100.000
ejemplares. Pero dmosle la palabra a Christophersen, con su
declaracin, como testigo ante el llamado "Proceso Zndel" en
Toronto, Canad. Esta declaracin la transcribe en su revista
"Die Bauernschaft" en el nmero correspondiente a junio de
1988.
Mi declaracin ante el Tribunal de Toronto
"Fui indagado ante la Corte el martes 8 de marzo. Lo relato aqu,
palabra por palabra. El defensor de Zndel, Dr. Christie, me dirigi
las siguientes preguntas: Estuvo usted en Auschwitz? S, estuve
en Auschwitz desde enero hasta diciembre de 1944. Qu hizo
usted all? Formaba parte de la SS? No. No fui miembro de la SS.
Mi cargo era de alto mando de la Wehrmacht, autorizado para el
departamento de vehculos pesados, seccin caucho vegetal.
Nosotros cultivbamos caucho vegetal en Auschwitz. Ya al
comienzo de la guerra fui herido y, por ende, inhabilitado para el
combate.
Porqu se cultivaba caucho en Auschwitz? En Auschwitz haba
mucha mano de obra y, por eso, el instituto de cultivo de vegetales
fue trasladado de Berln-Mncheberg a Auschwitz.
El personal estaba formado por presos? S, la mayora. Pero
tambin ocupbamos a muchos civiles, principalmente rusos.
Usted trataba a diario con los presos? S.
Dnde se alojaban los presos? Ms o menos 200 mujeres en el
campo de Raisko, donde nosotros trabajbamos. 100 hombres
llegaban, adems, diariamente desde Birkenau. Usted tena algo
que ver con la custodia? No. Esta era funcin de la SS; yo tan slo
controlaba los trabajos.
26

Cules eran los trabajos que realizaban los presos? Haba un

laboratorio en el cual se analizaba el porcentaje de caucho que
tenan las plantas. Las buenas portadoras de caucho eran
seleccionadas y reproducidas. Haba trabajo en las huertas, en el
invernadero y en los campos, fuera del alcance de los guardias.
Cuntas horas trabajaban los presos diariamente? Ocho horas,
con una hora de descanso al medioda. Cmo y dnde estaban
hospedados los presos? As como los soldados, en sus barracas.
Haba camas superpuestas, roperos, baos con agua corriente fra
y caliente. Tambin ropa de cama (sbanas, etc.), toallas y cambio
regular de vestimentas. Los presos reciban correspondencia? El
correo era entregado regularmente y los paquetes se abran en
presencia de los presos. Algunas cosas no se entregaban. Qu
cosas no se entregaban? Dinero, drogas, productos qumicos,
material de propaganda...
Se maltrat a los presos? No se permitan maltratos y si los
mismos eran constatados, los culpables eran castigados
severamente. Los presos tenan la oportunidad de quejarse? S,
en todo momento. Incluso el comandante del campo de
concentracin, Hss, y su sucesor, el capitn Lieberhenschel,
haban autorizado a los presos hablarles cuando quisieran.
Usted escuch las quejas y reclamos de los reclusos? A decir
verdad no fueron quejas sino ms bien peticiones. La mayor alegra
que les pude proporcionar a los presos fue cuando les permit juntar
hongos y zarzamoras o baarse en el Sula. A veces, tambin,
secuestraba la carta privada de un preso si el contenido no era muy
claro.
Saba usted que haba un crematorio en Birkenau? S. Qu
capacidad tena este crematorio? Esa pregunta no la puedo
contestar. Jams he visto funcionar un crematorio.
Vi usted si salan llamas y humo de los crematorios? No, nunca.
Estuvo usted en Birkenau? S, a menudo. Qu haca usted all?
Traa material del desarmadero de aviones y elega mano de obra
para las plantaciones de caucho. Tambin retiraba materiales del
"Kanada", nombre que se le daba a la cmara o depsito de
efectos.
Acaso las cosas de la cmara de efectos no eran de propiedad de
los presos? S, y por ello no era nada fcil sacar algo del "Kanada".
Por ejemplo, necesitbamos acuarela para los dibujos en el
laboratorio. Esto lo recibamos del "Kanada". Pero antes deban ser
confiscados mediante una resolucin competente.
Qu pasaba con los presos que declaraban estar enfermos?
Reciban ayuda mdica. Haba una ambulancia, una sala de
27

enfermos y un hospital militar. Haba epidemias en los campos de

concentracin? Muchas personas fallecieron a causa de la fiebre
tifoidea. Tambin la esposa de mi superior, el Dr. Csar, falleci por
el Tifus.
Ha escuchado o visto usted, algo acerca de las cmaras de gas?
Sobre las cmaras de gas slo escuch despus de la guerra. No vi
ninguna. Tampoco encontr, jams una persona que hubiese visto
una cmara de gas. Tan slo conozco los informes literarios
referentes a stas, pero que son muy distintos.
En la pgina 37 de su obra "Auschwitzlge" usted se refiere a la
quema de cadveres. Qu fue eso? Yo tena una mucama, polaca
(en el libro la llamo Olga), que le cont a mi madre, cuando sta me
visit, algo de un fuego y de la quema de cadveres. Le ped
explicaciones al respecto, pero ella no saba nada con exactitud.
Entonces, mont en mi bicicleta y durante todo un da inspeccion
todos los lugares visibles donde pudiera ver fuego pero no encontr
nada. Ms tarde me enter de lo siguiente: al principio, los muertos
eran enterrados, pero por el alto nivel de aguas subterrneas entre
el Sula y el Weichsel (1 a 2 metros) se hizo imposible enterrar ms
cadveres por el peligro de contaminar el agua de las napas. Un
comando de trabajadores, encabezado por el Scharfhrer Moll,
quien haba sido horticultor antes de la guerra, en Raisko, tuvo que
desenterrar los muertos y luego quemarlos. Acerca de este hecho,
hoy da, se cuentan las historias ms increbles. Cada uno inventa
algo ms. Incluso hubo testigos diciendo que, supuestamente, hubo
excavaciones de seis metros de profundidad, en las cuales se
quemaban cadveres en masa. Esto era imposible, y lo sigue
siendo, pues detrs del campamento de Birkenau ya se hallaba
agua al cavar un metro.
Usted no escribi nunca sus artculos con un pseudnimo sino que,
en cambio, dio su nombre, direccin y hasta nmero de telfono.
Recibi, usted, muchas cartas y llamados? S, muchas.
La mayora de ellas fueron insultos y amenazas. Pero stas no las
contest. Algunas de las cartas las publiqu en el eplogo y las
reitero en mi revista "Die Bauernschaft", dando mis opiniones al
respecto.
Jams encontr testigos oculares que hubieran visto cmaras de
gas, pero siempre escuche decir: "Yo conozco a alguien que vi
cmaras de gas", pero si yo peda nombres y direcciones, me
decan que stas personas ya haban muerto o desaparecido.
Est usted al tanto de que la gasificacin en masa de personas y
el Holocausto estn notoriamente comprobados y que, por ello, no

28

se necesitan ms pruebas? Si, lo s. Pero tambin s que alguna

vez estuvo "notoriamente comprobado" que el Sol giraba alrededor
de la Tierra y que la Tierra era un disco. Mi bisabuela. Mayen Jul de
Schwabstedt, fue quemada por bruja. En aqul entonces, el hecho
de galantear con el diablo tambin figuraba como "notoriamente
comprobado" porque haba muchos testigos. Tan slo que hoy en
da los tormentos son mas "refinados". Las dificultades que tiene
aqul que no cree en el "Holocausto" lo demuestra el ejemplo de
Ernst Zndel.
Tuvo usted, personalmente, dificultades al publicar sus
experiencias? S. Mi libro fue prohibido por "agitar al pueblo" y
adems fui condenado a un ao y medio de prisin por
"desacreditar al Estado". Ya cumpl un ao de esta sentencia. No
pude ser condenado por publicar mi relato pues haba entrado en
vigencia una prescripcin, segn la ley de la prensa de SchIeswigHolstein.
Conoce Ud. la obra de Harwood? Qu efecto tuvo sobre sus
lectores? S, conozco la obra. Hay una edicin de ella en idioma
alemn. Esta obra est, ahora muy solicitada, pues es una contradeclaracin. Hace tres aos escuchamos aqu, en esta casa, las
increbles declaraciones de algunos testigos que hablaban de las
llamas saliendo de las chimeneas de los crematorios, las quemas
de cadveres en fosas abiertas, cmaras de gas con puertas de
madera, etc.... Para muchos lectores, la exposicin de Harwood es
ms creble que los terribles relatos acerca de la poca NS.
Tiene Ud., personalmente, ambiciones polticas? No. Pero me
gusta defender a los perseguidos, a los subyugados y a las
minoras.
Hoy en da ya no se persigue a los judos. Hoy en da se persigue a
cualquiera que recibe el apodo de "nazi".
*

TESTIGO N 6
Hellmut DIWALD: Profesor de Historia,
Repblica Federal de Alemania, autor
del libro "Geschichte der Deutschen" que apareci en la renombrada editorial
29