Amanecer Eso 1

INDICE
PRIMERA PARTE: CONSIDERACIONES PREVIAS PARA LOS CATEQUISTAS:

-
Aspectos relacionados con los nios de esta edad.

Objetivos y temario de las catequesis.
Anotaciones para el Catequista.
Orientaciones sobre la Oracin en grupo.
SEGUNDA PARTE: SESIONES SI CONOCIERAS EL DON DE DIOS.

PRIMER TRIMESTRE: BIENVENIDA- MEJOR EN GRUPOCONOCE-T.
FECHA SESIN
TTULO
Sesin 1
Acogida
bienvenida.
Presentacin
del
temario:
Si conocieras el don de Dios
Sesin 2
Sesin 3
Sesin 4
Sesin 5
Nos descubrimos ante los dems. En grupo es

mejor.
Todos juntos es mejor!
El cuerpo, nuestro espejo!/ Campaa del
DOMUND.
Cambios y ms cambios! (Cambios fsicos y de
carcter)
Sesin 6
Me conozco en persona! (Cualidades, dones,

defectos)
Sesin
7
Sesin
8
Sesin
9
Yo soy hijo de Dios!: CREDO I: Creo en Dios

Padre
CALASANZ: Padre del hurfano, protector del
pobre.
ADVIENTO: Tiempo para conocerme mejor. Mara se reconoce sierva de Dios.
Ss10 a y NAVIDAD: Dios se nos da a conocer.

b
SEGUNDO TRIMESTRE: CONCE-LES

FECHA SESIN
TTULO
Sesin 11
Sesin 12
Sesin 13
Sesin14
Sesin 15
Sesin 16
Sesin
17
Sesin
18
Pincha y vers! Presentacin del segundo bloque
sta es mi FAMILIA!
Golpeados por la guerra (Da de la No violencia)
Mis amigos, qu regalazo!
Mi relacin con el otro sexo, qu descubrimiento!
Mi cole, mis compaeros y yo.
CUARESMA, Tiempo de cambiar, tiempo de amar.
Preparacin Estacin del Viacrucis.
Enviados por el Espritu Santo a los pobres!
(Catequesis VOCACIONAL). CREDO II: Creo en el
Espritu Santo.
TERCER TRIMESTRE: CONCE-LE

FECHA
SESIN
TTULO
Sesin 19
PASCUA!: CREDO III: Creo en JESUCRISTO, () fue

crucificado, muerto y sepultado () al tercer da
resucit.
Sesin 20
El Trivial de la vida de Jess de Nazaret
Sesin 21
Sesin 22
Sesin 23
Sesin 24
Sesin
25
Sesin
26
El seguimiento de Jess (1 Parte): El testimonio

de una seguidora.
El seguimiento de Jess (2 Parte): Jess, huella a
seguir.
El seguimiento de Jess (3 Parte): Las huella que
yo sigo.
Anuncio Colonias de Amanecer en Cercedilla
(DVD)
Sed valientes, vivid en la Verdad.Yo estoy con
vosotros!
EVALUAMOS nuestros conocimientos.
FIESTA de Graduacin: Nos graduamos!
UNAS CONSIDERACIONES DE LOS ADOLESCENTES DEL NIVEL

DE 1 ESO
La etapa en la que estn los adolescentes es crucial por la cantidad de
cambios y conflictos a los que se enfrentan y la falta de criterios slidos para
una vida feliz que encuentran alrededor. Los modelos de referencia que tenan en
la infancia, principalmente las figuras de autoridad paterna-materna y educativa,
sufren tambin un proceso de reconsideracin y cuestionamiento. El catequista
aade un elemento esencial al mundo de sus relaciones con adultos ya que va a
ser para l un adulto significativo que en su conciencia cree haber podido
elegir, o, por lo menos, que puede rechazar cuando l quiera, a diferencia del
resto.
Es el inicio mismo de la adolescencia en toda su crudeza, los cambios son
por primera vez. No tiene ninguna herramienta interiorizada que le ayude a
elaborar su campo de emociones y conflictos. La introspeccin necesaria y
descubierta sin ayuda de nadie, le avoca a un mundo interior que percibe
tremendamente imperfecto y con muchas heridas. Es muy difcil para un joven
que inicia el camino de su propio conocimiento descubrir lo mejor de s mismo.
Siente ms bien que hay algo que falla continuamente y que no puede cambiar,
como imposibilitando. Su mirada, en el inicio, al exterior suele carecer de tal
precisin, y entonces siente el contraste entre los otros que lo hacen bien y l o
ella que no puede hacerlo de ese modo. Pero su mirada se va despertando de tal
manera que encuentran un cierto goce en hacer ver a los dems que ellos
tambin tienen fallos, aunque parezcan insignificantes para el adulto.
A esto se aade que socialmente hay numerosas ofertas para gente de su
edad y comienza (o ha comenzado) un proceso de descubrimiento de s
mismo y del ambiente que le circunda de forma acrtica y autmata: no tiene
control de s mismo, aunque aparente una segura libertad y toma de decisiones;
le mueven y dirigen los sentimientos principalmente;...
Afectivamente son profundamente inestables, continuamente cambiando
y con una vivencia exagerada e intensa de las relaciones. Religiosamente,
como siempre, depende de lo que haya vivido en otros momentos. Es importante,
muy importante, mostrar la imagen de Dios tal cual es en esta poca: Dios ama
de forma gratuita e incondicional, y cualquier acercamiento que propiciemos del
chico con Dios tiene que estar esto de fondo. Es algo que buscan, porque Dios
nos ha hecho bien, en estos momentos de cambio por todos los lugares. Si se
encuentran con Dios con esta msica de fondo haremos lo mejor que podemos
hacer. La relacin con el catequista debe ser espejo de esto.
Objetivos Especficos que se persiguen en 1 de

ESO:
1. Comprender la vida del ser humano como un tener que hacerse, como un
desarrollo en el que intervienen tanto aspectos internos como externos.
2. Conocer la etapa evolutiva de la adolescencia y sus principales caractersticas
a travs del autoanlisis de la propia experiencia.
3. Procurar un anlisis de los riesgos que incluye el paso por esta etapa, as como
dar las claves para una adecuada adaptacin al medio familiar y social.
4. Formarse una imagen ajustada de la propia persona, de sus caractersticas y
posibilidades, y desarrollar actividades de forma autnoma y equilibrada,
valorando el esfuerzo y la superacin de las dificultades.
5. Conocer y aceptar que el desarrollo personal slo es posible en comunidad y
asumir con responsabilidad, solidaridad y creatividad las consecuencias que
ello implica.
6. Descubrir y ejercitar las posibilidades que encierra la comunicacin humana,
ya sea verbal o no (lenguaje del cuerpo).
7. Aceptar y valorar la imagen o el conocimiento que los otros tienen de uno
mismo y contrastar esa imagen con la propia para conseguir una relacin
interpersonal madura y satisfactoria.
8. Conocer la importancia y la influencia del grupo en el desarrollo social del
adolescente: sus roles, normas, su dinmica, etc.
9. Conocer y mejorar las relaciones del adolescente con la familia, los amigos, el
colegio y los pobres, analizando los conflictos propios de esa edad (rebelda,
horarios, dinero, dilogo) y las situaciones extremas y el modo ms propicio
para solucionarlos.
10. Analizar las principales caractersticas de la sociedad actual, tanto en las

ventajas como en los defectos y mantener una actitud crtica y constructiva de
la misma.
11. Conocer a Jess como modelo de persona que se conoce y conoce las
necesidades de los dems.
12. Conocer el entorno, especialmente todos los servicios sociales, los distintos
grupos comprometidos con el progreso de la sociedad y procurar una
sensibilizacin con los mismos.
13. Conocer y reflexionar sobre el contenido trinitario del Credo.
Temario de las sesiones:

El contenido de las catequesis gira en torno al CONOCIMIENTO,
al
conocimiento que procede de la Sabidura de Dios: Si
conocieras
el
don
de
Dios(
Jn
4,
10).
Este itinerario
catequtico pretende ser una escuela de sabidura donde el

adolescente adquiere el arte y la destreza de conocer y de
reconocer el don de Dios, su presencia Viva, en su interior, en los
dems, en la Palabra y en los acontecimientos de la vida.
Adems, este programa de catequesis intenta ser un primer
acercamiento serio del adolescente al mensaje del CREDO como
itinerario de preparacin al sacramento de la Confirmacin.
As pues, el temario de esta escuela del saber est dividido en
tres bloques: Conce- T (conocimiento propio, cambios fsicos, de
carcter,CREDO
(Dios
Padre)),
conce-Les(la
familia,
la
amistad, la relacin con el otro sexo, el colegio y los compaeros, los

pobres, el compromiso ... CREDO II (Dios Espritu Santo)), ConceLe (Jess de NazaretCREDO III (Dios Hijo)).
Las
tres
primeras
sesiones
estn
destinadas
la
importancia del grupo. Es muy importante para el resto de aos de

grupos, y para ste tambin, que todos ellos establezcan relaciones
cordiales entre cada uno.
Creemos que formar este grupo de
referencia de manera slida, por encima incluso de sus amistades

pero con lazos de amistad entre ellos, es algo fundamental, una
herramienta sin comparacin para crecer social y personalmente.
Las dos ltimas sesiones estn destinadas a evaluar todo el
itinerario (experiencias, aprendizajes, relaciones, ..) y a culminar la
escuela con la Celebracin de la Graduacin de los adolescentes.
Anotaciones
Catequista:
para
el
Prepara bien las sesiones de catequesis. No puedes caer en la

rutina e ir a una sesin con las manos vacas. Has de dedicar por lo
menos una hora a la semana para prepararla. Dedica unos
momentos previos de oracin para ponerte a disposicin de Dios y
para que le pidas sepas transmitir su mensaje y su amor a los
nios del grupo. Habla a Dios de ellos. Luego, piensa qu les vas a
decir a los nios del grupo, cmo se lo vas a decir, cmo vas a
llevar la reunin, con qu dificultades te puedes encontrar
El catequista, como educador que es, influye mucho en la
seguridad, firmeza y valenta de los nios. Todos necesitamos el
reconocimiento de los dems, ser considerados importantes para
alguien. Hemos de alabar, por tanto, las conductas positivas,
reforzar y estimular a los nios, animarles, valorar lo que hay de
positivo en ellos. Hemos de hacerles sentir que aunque pueda ser
que otros no confen en ellos, nosotros apostamos por ellos,
creemos en el tesoro que llevan dentro de sus vasijas de barro.
Ten la mirada limpia y tierna de Dios. Deja los prejuicios afuera.
Acoge a cada nio en su realidad. Bjate a su altura, mrale a los
ojos y male.
Desarrolla tu capacidad de asombro porque quien acompaa a los
nios en su acercamiento y trato con Dios se convierte en testigo
de los mayores milagros de la historia.
S cercano a los nios pero sin molestar, desclzate porque el

terreno que pisas es terreno sagrado.
Inclina y agudiza el odo, aprende a silenciar para poder escuchar el
susurro del otro y del Otro. Ya hablars despus.
No temas a la hora de hablar. Dios ya sabe qu poner en tus labios.
Y sintete dichoso y agradecido porque Dios ha mirado la
humildad de su siervo/a y quiere hacer obras grandes en ti.
Orar en la catequesis
Revista Proyecto Catequista, 1998
Iniciar en la oracin es una de las tareas fundamentales de la catequesis. Hacer
posible el encuentro personal y vital de los nios con Dios, es la misin
fundamental de la educacin en la fe. Si aprendemos a orar, aprendemos a
celebrar y vivir como cristianos. Si no oramos, nuestra vida cristiana se apaga
poco a poco y corre el riesgo de perecer.
Con frecuencia nos preguntamos: Cundo y cmo orar en la sesin de
catequesis? La oracin surge en la catequesis, muchas veces, como fruto del
encuentro con uno mismo, de la escucha de la Palabra de Dios, de la mirada a la
vida de otras personas o de la contemplacin de la creacin.
1. Comenzamos diciendo: "En el nombre del Padre y del Hijo y del

Espritu Santo"
Si queremos mirar la vida con ojos de fe hemos de situarnos, desde el comienzo
de la catequesis, en la presencia de Dios.
Cada vez que trazarnos sobre nosotros la seal de la cruz, recordamos el
comienzo de nuestra vida cristiana: el Bautismo. El signo de la cruz es el
reconocimiento de que Dios habita en nosotros cuando vivimos en comunin de
vida y amor con l.
* Los nios deben saber que todos estamos llamados por Dios a entrar en su
intimidad y que, por Jesucristo, podemos "atrevernos" a hablar con Dios como un
hijo habla con su Padre.
Es bueno que los nios preparen la oracin inicial para que aprendan a hablar con
Dios de manera sencilla y espontnea "como habla un hombre con su amigo. (Ex
33, 1 l).
Pistas para orientar la oracin al principio de la catequesis

- Nos santiguamos para invocar y reconocer la presencia de la Santsima Trinidad
en nosotros.
- Invocamos al Espritu Santo para que nos Ilumine y gue en el conocimiento del
misterio de Dios.
-Acudimos a la Santsima Virgen Mara para que, como ella, seamos "oyentes" de
aquello que el Seor nos quiere comunicar en la catequesis.
2. la vida diaria, fuente de oracin

* La primera parte de toda sesin de catequesis arranca de la vida cercana al
nio. Desde el comienzo hay que ayudar al nio a que tome conciencia de que
Dios le va a hablar a travs de la vida. El Espritu Santo nos gua para que
descubramos la mano de Dios en los acontecimientos de cada da y de cada
instante.
* La experiencia de la vida cruda y difcil, puede suscitar en el grupo la oracin de
peticin, intercesin y splica. Ante la bondad y belleza surge la accin de
gracias, la bendicin y la alabanza.
* La vida lleva a la oracin como la oracin lleva a la vida. Cada circunstancia de
la persona y su mundo son una oportunidad para el encuentro con Dios.
Pistas para orar desde la vida
- Podemos concluir con unas Preces espontneas a la luz de/ hecho analizado,
para agradecer lo descubierto o pedir por esa situacin.
- Iniciar este momento diciendo: "Al ver esta realidad qu le Podemos decir .al
Seor". A veces, el canto de un salmo nos ayudar a expresar situaciones
concretas de la vida.
- Invitar a los nios a orar en todo momento preguntndose: Cmo est Dios
amndome en este momento?
3. Orar desde la Palabra de Dios
La oracin es dilogo entre Dios y el hombre. Por eso, en esta segunda parte de
la catequesis, en la que proclamamos la Palabra de Dios, se inicia un momento
especial de intimidad. Dios habla al corazn de cada nio y se comunica dndole
no slo su mensaje sino su misma vida.
* En la escucha de la Palabra, es Dios el que toma la iniciativa del dilogo
amoroso. Escuchar bien la Palabra, acogerla en la mente y en el corazn,
explicarla y profundizar en ella es ya hacer oracin.
* El corazn de la catequesis es el encuentro con la Palabra de Dios. Iniciado el

dilogo por parte de Dios, la puerta est abierta para responderle llenos de
confianza y entrar en comunin con l.
- Hay que facilitar este momento y saberlo aprovechar bien. La Palabra no se
escucha slo por el odo sino que debe calar en el corazn, pues es el mismo
Cristo el que se nos comunica en ella.
Pistas para arar desde la Palabra
- Crear un momento de silencio para la escucha atenta y serena.
- Antes de leer el mensaje bblico, recordarla actitud del joven Samuel ante Dios
que le quiere hablar. Cada nio puede repetir las palabras de Samuel: "Habla,
Seor, que tu siervo te escucha" (l Sam 6, 10).
- Destacarla presencia de la Sagrada Escritura colocndola en un lugar relevante
(encender una vela, poner flores...).
- Leer despacio y, si es posible, leer el texto entre varios,
- Besar la Biblia como gesto de adoracin.
- Dejar un momento de silencio o canto despus de la lectura.
- Responder a la Palabra con la oracin silenciosa o comunitaria.
4. Orando volvemos a la vida y nos comprometemos

La ltima parte de la catequesis nos devuelve a la vida transformados. El
encuentro con Dios, acontecido en la catequesis, hace posible una nueva forma
de vivir y de ver la vida desde el amor de Dios.
* Los cuadernos de catequesis suelen ofrecer sugerencias para orar. Hemos de
procurar que el momento final de oracin no se limite a una rpida coletilla o
conclusin de la catequesis.
* Concebida la catequesis como un dilogo ininterrumpido con Dios podemos
decir que: se inicia orando desde la vida (primera parte); se alimenta con la
Palabra (segunda parte) y se expresa con todas sus formas y riqueza (tercera
parte). "
Pistas para orar al final de catequesis

- Tomar conciencia de todo lo realizado en la catequesis y encontrar motivos para
agradecer o pedir.
- Indicar que volvemos a la vida ordinaria y necesitamos la fuerza de la oracin.
- Crear ambiente de silencio y paz.
- Utilizar el lenguaje del cuerpo (orar de pie, manos juntas, manos extendidas,
ojos cerrados, ojos mirando a lo alto...).
- Comprometerse a seguir orando todos los das para vivir el mensaje recibido en
la catequesis.
SEGUNDA PARTE: SESIONES DE GRUPO
PRIMER BLOQUE:
CONCE-T
SESIN
Sesin 1
Sesin 2
TTULO
Acogida y bienvenida. Presentacin del temario:
Si conocieras el don de Dios
Nos descubrimos ante los dems. En grupo es
mejor.
Sesin 3
Sesin 4
El cuerpo,
DOMUND.
Sesin 5
Cambios y ms cambios! (Cambios fsicos y de
nuestro
espejo!/
Campaa
del
carcter)
Sesin 6
Me conozco en persona! (Cualidades, dones,

defectos)
Sesin
7
Yo soy hijo de Dios!: Creo en Dios Padre(Credo

I)
Sesin
8
CALASANZ: Padre del hurfano, protector del

pobre.
Sesin
9
ADVIENTO: Tiempo para conocerme mejor. Maria

se re-conoce sierva de Dios.
Ss10 a y NAVIDAD: Dios se nos da a conocer.
b
NIVE 1 ESO
TTULO:
Acogida y bienvenida.
NMERO
BLOQUE:
MEJOR EN GRUPO
Presentacin del temario.

SENTIDO
GENERAL
DESARROL
LO
Esta sesin est pensada para acoger a todos los nios del nivel y darle la
bienvenida. Es importante crear un clima distendido y alegre para que los
nios puedan sentirse acogidos. En esta sesin se pretende distribuir los
grupos pequeos.
Nota: Si se trata de un solo grupo y adems muy reducido, se obvian los
elementos introductorios propios de esta primera sesin de nivel todos
juntos.
Para un grupo numeroso del nivel que va a ser dividido en grupos ms
pequeos, hay que contar con dos momentos, uno general y otro en los
grupos pequeos.
1. En el grupo grande hay que prever:
o Darles la bienvenida.
o Pasar lista general.
o Juegos generales para romper el hielo y dar ambiente de acogida.
2. En el grupo pequeo:
o Saludos y presentacin de los chicos y de los catequistas.
o Compartir experiencias del verano.
o Elaborar el carn personal y compartirlo.
o Presentar el marco temtico del curso: Conoce- T (conocimiento propio,
cambios fsicos, de carcter,CREDO I (Dios Padre)), conoce-Los(la
familia, la amistad, relacin chic@, los pobres, el compromiso ... CREDO
II (Dios Espritu Santo)), Conoce-Le (Jess de NazaretCREDO III (Dios
Hijo)).
o Oracin Oracin para empezar. Todos juntos.
MATERIALE
S
FUERA DEL
GRUPO
EVALUACI
Lista general de los nios apuntados.

Algunos juegos generales pensados.
Lista de los grupos pequeos.
Fotocopias del carn personal e cartulina de colores.
Fotocopias de la oracin Oracin para empezar.
Les pedimos que durante la semana en clase y en el recreo se acerquen
a los compaeros de su grupo para saludarles y estar cercanos a ellos.
Grupo Amanecer
1. Nombre y apellidos:.................................................................................
2. Edad:......... Fecha de nacimiento: ..........................................................
3. Direccin:................................................................................................
4. Telfono:.............................
5. Curso: 1..............
Qu esperas de este ao de catequesis?
Doy gracias a Dios por:

_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Grupo Amanecer
1. Nombre y apellidos:........................................................................................
2. Edad:......... Fecha de nacimiento: .................................................................
3. Direccin:........................................................................................................
4. Telfono:.............................
5. Curso: 1............
Qu esperas de este ao de catequesis?
Doy gracias a Dios por:

_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
ORACIN PARA EMPEZAR

Seor Jess,
nos sentimos llamados por Ti para
vivir en grupo.
Queremos conocernos a nosotros, a
los dems y sobre todo a Ti.
Acompanos en esta aventura y
mantennos siempre unidos.
Estamos convencidos de que
si nos reunimos en tu Nombre,
T ests en medio de nosotros.
ORACIN PARA EMPEZAR

Seor Jess,
vivir en grupo.
Aydanos a estar siempre dispuestos

a ayudar a quienes nos necesiten.
Que seamos un reflejo de Ti,
en medio de nuestras familias,
de nuestros amigos y en el colegio.

Gracias por llamarnos a continuar en

grupo. Amn.

grupo. Amn.
ORACIN PARA EMPEZAR

Seor Jess,
ORACIN PARA EMPEZAR

Seor Jess,
vivir en grupo.
vivir en grupo.
Queremos conocernos a nosotros,
a los dems y sobre todo a Ti.
Acompanos en esta aventura
y mantennos siempre unidos.



grupo. Amn.
Gracias por llamarnos a continuar

en grupo. Amn.
TTULO:
NIVE
ESO
Nos descubrimos ante los
NMERO
dems.
BLOQUE:
MEJOR EN GRUPO
SENTIDO
o Crear un clima distendido y de confianza para fomentar un buen

ambiente en el grupo.
GENERAL
o Recordar las normas de convivencia y el cuidado de salas y
materiales.
DESARROLL 1. Saludo y preguntar por la semana.
O
2. Juego: Oca del conocimiento:

a) Intencin: Con este juego se intenta que los chavales se
conozcan un poco ms entre s y que empiecen a ver el grupo
como un lugar de compartir y vivir la amistad.
b) Desarrollo: Realizaremos un tablero parecido al del juego de la
oca, con unas 35 casillas y en cada una de ellas escribiremos la
pregunta que los chicos tienen que contestar (para facilitar la
rapidez del juego todo esto tiene que estar preparado antes de
comenzar la sesin). El juego consiste en que cada uno vaya
tirando un dado y en la casilla que le toque tendr que contestar
a la pregunta que corresponda. As hasta que uno (o todos) llegue
a la casilla de llegada.
Nota: si en el grupo hay dos catequistas y el grupo es numeroso se
puede dividir el grupo en dos y hacer dos juegos del conocimiento
por separado.
c) Comentamos al final:
Cmo os lo habis pasado en el juego?

Qu compartir ha sido ms gracioso, importante, interesante,
?
Creis que habis compartido con confianza?
Os sents a gusto en el grupo? Por qu?
d) Palabras conclusivas del catequista: Con este juego hemos
pretendido crear un buen clima entre nosotros. El ambiente del
grupo va a depender de todos y cada uno del grupo. Para ello, es
necesario que todos nos respetemos y nos escuchemos unos a
otros, que compartamos nuestras cosas y aportemos al grupo lo
que somos y tenemos.
e) Repasamos las normas de convivencia:
o La puntualidad a las reuniones.
o Respeto a los compaeros y catequistas.
o Saber escuchar a todos.
o Participar activamente en las distintas dinmicas del grupo.
o Cuidar la sala del grupo y los materiales. NADA DE PINTAR LAS
PIZARRAS CON PINTURAS NI MANCHAR EL SUELO.
3. Oracin: Rezamos juntos el Padrenuestro sintindonos unidos:
Padrenuestro.
MATERIALE
S
FUERA DEL
GRUPO
EVALUACI
N
Tableros del juego Oca del conocimiento.

Dados y fichas para cada grupo.
Fomentar la relacin entre los chicos del grupo y que se preocupen
por conocerse los unos a los otros.
PREGUNTAS JUEGO DEL CONOCIMIENTO

0- Salida
1- Tus defectos.
2- Habla sobre tu familia
3- Habla sobre tus nuevos profesores (siempre con respeto).
4- Cuenta uno de tus miedos y explica porqu.
5- Habla sobre tus deportes, aficiones, gustos
6- Habla sobre tus amigos
7- Pierdes un turno
8- Habla sobre el verano pasado
9- Tu pelcula favorita es, porque
10- Tu cumpleaos
11- Tus manas.
12- Tu da perfecto.
13- Tu msica favorita
14- Cuenta un chiste
15- Tus cualidades.
16- Tu ropa preferida
17- Sitios por dnde sales
18- Tres comidas favoritas
19- Libros favoritos
20- Stop (pierdes turno)
21- Cuenta tu da de hoy sin que se te vean los dientes
22- Pon un lunar a tu compaero de la derecha
23- Tus 5 actores/actrices preferidos/as
24- Cambiara del mundo
25- Los 12 apstoles eran (al menos 5)
26- Escenifica el ttulo de una pelcula para que el resto la
adivinen
27- Me molesta
28- Haz que todo el grupo cante y baile La Foca Marisol.
29- No perdonara
30- Canta una cancin

31- Cuando sea mayor
32- Cuenta un chiste
33- Tus motes o apodos curiosos.
34- Di el nombre de tus compaeros de grupo con la u
35- Llegada: da un abrazo a cada uno del grupo.
7
Pierdes
un turno
8
Habla sobre
el verano
pasado
9
Tu pelcula
favorita es,
porque
10
Tu
cumpleaos
6
Habla de tus
amigos
29
5
Habla sobre tus
deportes,
aficiones,
gustos
4
Cuenta uno de tus
miedos y explica
porqu.
No
perdonara
28
Haz que todo el
grupo cante y
baile La Foca
Marisol
35
27
Me molesta
Habla sobre
tus profesores
(con respeto)
26
2
Habla sobre
tu familia
30
Canta una
cancin
Escenifica el ttulo
de una pelcula
para que el resto
la adivinen
25
Los 12
apstoles
eran
Llegada:
da un
abrazo a
cada uno
del grupo.
1
Tus defectos
23
24
Cambiara del
mundo
Salida
11
Tus manas
12
Tu da
perfecto
Tus cinco
actores/actrices
preferidos/as
13
Tu msica
favorita
14
Cuenta un
chiste
31
Cuando sea
mayor
15
Tus
cualidades
32
Cuenta un
chiste
16
Tu ropa
preferida
33
Tus motes o
apodos
curiosos
34
Di el nombre de tus
compaeros de
grupo con la u
17
Sitios por
dnde
sales
18
Tres comidas
favoritas
19
Libros
favoritos
22
Pon un lunar a
tu compaero
de la derecha
21
20
Cuenta tu da
de hoy sin que
se te vean los
dientes
TTULO:
Stop
(pierdes
turno)
NIVE 1
L
ESO
NMERO
BLOQUE:
MEJOR EN GRUPO
o Descubrir la importancia del grupo cristiano para crecer como personas

y como creyentes.
GENERAL
o Valorar la vida en grupo como medio para afrontar las dificultades y
retos de cada da. En solitario no siempre es posible para solucionar
algunos problemas. "Todos han de necesitar de todos".
o Insistir en la aportacin personal de cada uno al grupo desde sus dones.
o Descubrir los valores y requisitos de un grupo cristiano: ayuda, escucha,
confianza,
o Identificar el grupo Amanecer con el smil paulino del Cuerpo de Cristo.
DESARROLL
1. Saludo y preguntar por la semana.
2. Juego de El puzzle mudo.
O
a) Intencin: Pretende fomentar el trabajo en equipo a travs de la
ayuda de los dems para conseguir un objetivo o superar una
dificultad.
b) Presentacin del juego: Comenzamos a vivir en grupo y ya se nos
presenta una primera dificultad o un primer reto: Hemos de
reconstruir 3 puzzles cuyas piezas andan revueltas entre s. La nica
clave que podemos daros es sta: TODOS JUNTOS ES MEJOR.
c) Desarrollo:
Se divide el grupo en tres grupos pequeos y a cada grupo se

le entrega un sobre con unas piezas para construir un puzzle. (El
nmero de grupos pequeos estar en funcin del nmero de nios de
cada grupo del nivel).
Puede haber piezas de otro grupo y a la vez los otros grupos

pueden tener piezas del propio grupo.
Algo muy importante: la construccin del puzzle la deben

hacer sin hablar, solo con gestos, por lo que cuando una pieza no les
sirva para hacer su puzzle tienen que dejarla en el medio de la mesa
para que otro jugador de otro grupo pueda usarla en caso de que la
necesite.
Ganar el grupo que antes consiga su puzzle. (ESTO ES UNA

TRAMPA: veremos quines actan para ganar y quines para ayudar y
conseguir juntos el nico objetivo: reconstruir los tres puzzles entre
todos).
El juego terminar cuando todos los grupos hayan

completado correctamente su puzzle.
d)
Comentamos al final:
SENTIDO
Cmo se ha desarrollado el juego? Impresiones generales.

Cmo os habis sentido? Por qu?
A algn grupo le ha costado poner las piezas que no eran suyas a
disposicin de los otros grupos? Por qu?
Qu os importaba ms, conseguir que todos hicierais los puzzles o
conseguirlo vosotros primero?
Cmo os sentisteis cuando os faltaban piezas y los otros grupos no os
la ofrecieron? Por qu?
Y cuando los otros grupos os facilitaban sin problema las piezas que
necesitabais, cmo os sentisteis? Por qu?
Todo esto que ha sucedido en el juego, suele suceder en vuestra vida
concreta, en casa, en clase, con los amigos, en el grupo? Contad
algunos casos que os haya pasado relacionado con lo sucedido en el
juego.
Ponis a disposicin de los miembros del grupo vuestros dones y
cualidades? Sois conscientes de que lo que tenis y sois cada uno
puede ayudar y enriquecer a los dems? Qu puedes ofrecer t al
grupo? Qu te ofrecen a ti los dems?
Qu habis aprendido del grupo con este juego? Qu ofrece el
grupo a cada uno de vosotros?
Por qu creis que el grupo es importante para vosotros?
e) Conclusin del catequista: Si desde el colegio se os convoca al
grupo Amanecer es porque el grupo es una ayuda para conocernos
ms. El grupo nos ayuda a superar problemas o dificultades que solos
nos resultara muy difcil superarlas. En el grupo encontramos amigos,
personas que nos apoyan y en los que podemos confiar. En el grupo
encontramos personas que con cario nos van a corregir, nos van a
decir la verdad, nos van a dar la pieza de puzzle que necesitamos
para crecer como personas. En el grupo nos sentimos escuchado,
valorados y aceptados. El grupo tambin es una oportunidad para que
t aportes lo mejor que eres y tienes a los dems. En el grupo puedes
ser t mismo, t, el de verdad, y as podrs hacer mucho bien a
los que los necesites.
1.
Dinmica Se me escucha?
a) Intencin: Descubrir el valor de la escucha como un elemento esencial
del grupo.
b) Presentacin: Vamos a descubrir valores esenciales de la vida en
grupo.
c) Desarrollo:
Se sacan dos voluntarios fuera del grupo. Se les pide que cada uno
prepare por separado un discurso de cualquier tema (o que cuenten
algo interesante que le haya pasado durante la semana).
Al resto del grupo se le da dos consignas: Al primero que entre a
contarles algo no le van a prestar atencin. Estarn distrados, pasando
de l, no mostrando inters en absoluto. (NOTA: este voluntario no
puede ser alguien tmida o con problemas de relacin. Ms bien, todo lo
contrario: alguien que se le d muy bien hablar o que se luce
demasiado hablando y acaparando la atencin). Al segundo voluntario
le prestarn toda la atencin del mundo, mostrarn inters y curiosidad
por lo que cuenta. El voluntario ha de sentir que todos estn siguiendo
su historia. (NOTA: este voluntario bien puede ser una persona
excesivamente tmida o con problemas de relacin).
d) Al final comentamos las dos experiencias. Sobre todo que cada
voluntario exprese cmo se ha sentido en su intervencin.
e) Reflexin final del catequista: El sentirnos acogidos, escuchados y

valorados por los dems es lo que hace especial al grupo. Como el
grupo Amanecer es un grupo cristiano, tambin nos vamos a sentir
escuchados, acogidos y valorados por Dios. Y de igual manera, nosotros
como grupo vamos a aprender a acogerle entre nosotros y a escucharle.
5. Iluminacin Bblica:
a) Intencin: Identificar el grupo Amanecer con el smil paulino del
cuerpo de Cristo y descubrir que Jess es la cabeza del grupo que
da unidad y sentido.
b) Presentacin del catequista: Vamos a escuchar la Palabra de Dios,
en este caso en boca de san Pablo. Ya sabemos por los evangelios que
Jess eligi a un grupo de seguidores llamados apstoles para que
estuvieran con l y para que llevaran a cabo su misin. Sabis por el
libro de los Hechos de los apstoles y por las cartas de Pablo que tras
el acontecimiento pascual de la Muerte y Resurreccin de Jesucristo,
muchas comunidades cristianas empezaron a nacer hasta nuestros
das. Pues en una ocasin Pablo habla a una de esas comunidades
sobre cmo ha de ser la vida de un grupo cristiano y quien da unidad
al grupo. Escuchemos con atencin.
c)Lectura de 1 Cor 12, 12-26 (El Cuerpo de Cristo):
As como el cuerpo tiene muchos miembros, y sin embargo, es uno, y estos
miembros, a pesar de ser muchos, no forman sino un solo cuerpo, as tambin
sucede con Cristo.
Porque todos hemos sido bautizados en un solo Espritu para formar un solo
Cuerpo judos y griegos, esclavos y hombres libres y todos hemos bebido
de un mismo Espritu.
El cuerpo no se compone de un solo miembro sino de muchos.
Si el pie dijera: "Como no soy mano, no formo parte del cuerpo", acaso por
eso no seguira siendo parte de l?
Y si el odo dijera: "Ya que no soy ojo, no formo parte del cuerpo", acaso
dejara de ser parte de l?
Si todo el cuerpo fuera ojo, dnde estara el odo? Y si todo fuera odo, dnde
estara el olfato?
Pero Dios ha dispuesto a cada uno de los miembros en el cuerpo, segn un plan
establecido.
Porque si todos fueran un solo miembro, dnde estara el cuerpo?
De hecho, hay muchos miembros, pero el cuerpo es uno solo.
El ojo no puede decir a la mano: "No te necesito", ni la cabeza, a los pies: "No
tengo necesidad de vosotros".
Ms an, los miembros del cuerpo que consideramos ms dbiles tambin son
necesarios, y los que consideramos menos decorosos son los que tratamos ms
decorosamente. As nuestros miembros menos dignos son tratados con mayor
respeto, ya que los otros no necesitan ser tratados de esa manera. Pero Dios
dispuso el cuerpo, dando mayor honor a los miembros que ms lo necesitan, a
fin de que no haya divisiones en el cuerpo, sino que todos los miembros sean
mutuamente solidarios.
Qu un miembro sufre? Todos los dems sufren con l. Qu un miembro es
enaltecido? Todos los dems participan de su alegra.
d) Comentamos al final:
Cul es la idea principal y cules las ideas

secundarias del texto?
Qu nos dice la Palabra de Dios a nosotros

como grupo cristiano?
Os gustara vivir as en nuestro grupo? Estis

dispuesto a vivir as entre vosotros?
5. Oracin:
a) Ambientacin: Colocamos un puzzle completo simbolizando el
grupo, y pegamos las piezas con fixo expresando que estamos unidos
por la fe en Jesucristo. Para ello tambin ponemos una vela encendida
encima del puzzle.
b) Introduccin del catequista: Ante este puzzle pegado con fixo que
simboliza nuestro grupo unido por la fe en Jesucristo, y ante la Palabra
de Dios que hemos escuchado hace un momento, nos ponemos en la
presencia de nuestro Padre: En el nombre del Padre, y del Hijo y del
Espritu Santo. Amn. Vamos a dejar unos momentos de silencios
para que cada uno prepare en silencio una oracin de peticin a Dios
referente al grupo jugando con la imagen del cuerpo. La frmula
puede ser sta: Padre, quiero ser (una parte del cuerpo), para..
Ejemplo: Padre, quiero ser odo para poder escuchar los problemas de
los dems. Todos responderemos: Te lo pedimos, Padre.
c) Oracin compartida: Cada uno expresa en alto su oracin. Es
importante que los catequistas sean los primeros en participar para
dar testimonio y para romper el hielo.
d) Juntos rezamos la oracin de todos los cristianos: Padre
nuestro
San Jos de Calasanz, Ruega por nosotros. Virgen de las Escuelas Pas,
6. Evaluacin:
a) El juego del puzzle mudo: Hemos descubierto que
b) Dinmica Se me escucha?: Hemos aprendido que
c) La Palabra de Dios: Nos ha dicho que
d) La oracin: Nuestra actitud-participacin ha sido
MATERIALE
S
FUERA DEL
GRUPO
EVALUACI
N
Diez piezas de cada puzzle (unos 3 puzzles, depende de cuantos sean

en el grupo).
Sobres para meter las piezas de los puzzles. En cada sobre habr 5
piezas del propio puzzle, 2 piezas y 3 piezas de los otros puzzles. Si son
solo 2 grupos, 5 piezas propias y 5 ajenas.
Nuevo Testamento para leer 1 Cor 12, 12-26.
o Seguir fomentando la unin del grupo durante la semana,
preocupndose por los problemas de los otros y ayudndoles a
afrontarlos para conseguir que poco a poco tengan ms confianza entre
ellos.
NIVE 1 ESO
TTULO:
El cuerpo, nuestro
espejo!
NMERO
BLOQUE: CONCE-T
Campaa del DOMUND

Tomar conciencia de la importancia que tiene el cuerpo y hacerles
ver que con l pueden expresar muchas cosas.
GENERAL
Ayudar al preadolescente a situarse ante la realidad de su cuerpo. Y lo
hacemos de forma progresiva: descubrir el cuerpo como elemento
esencial para expresarse y relacionarse con los otros; y superar la visin
meramente hedonista o utilitarista que hace del cuerpo la mquina
publicitaria, para asumirlo como expresin de la persona,
independientemente de su atractivo fsico.
Presentar la Campaa del DOMUND y concienciar de la misin
evangelizadora de todo cristiano.
2. Presentar la Campaa del DOMUND mostrando el cartel y el
O
lema correspondiente:
a) Preguntar sobre su conocimiento de los misioneros: quines son
los misioneros, qu hacen, dnde, por qu hacen lo que hacen
b) Comentario: Los misioneros, impulsados por la Palabra de Dios, se
preocupan por buscar condiciones de vida ms humana para las
personas y pueblos. En esa inmensa obra de humanizacin que llevan
a cabo junto a muchas personas de buena voluntad se ve claro cmo la
Palabra de Dios es luz para los pueblos. Guiados por la Palabra, los
cristianos debemos continuar la misin de Jess, llevar esa Palabra a
todos para que ilumine y cambie los corazones. As podremos realizar
el maravilloso plan de Dios: vivir como hijos suyos y hermanos entre
nosotros.
SENTIDO
3. Actividad inicial sobre el CUERPO: Baila sin parar!: Se pone una

msica que invite a bailar. Los catequistas observan las reacciones y
comentarios para reflexionar despus sobre ello. Pasado un tiempo,
el/la catequista introduce brevemente el bloque temtico a partir de lo
observado en el baile:
Nos movemos gracias al cuerpo.
A travs del cuerpo nos relacionamos con otros.
Sudamos y nos cansamos.
Dice mucho de nosotros. Expresa como estamos y como nos
sentimos.
Es como nuestro carnet de identidad ante los dems.
4. Presentacin del nuevo bloque CONCE-T: A partir de esta sesin
comenzamos a tratar el bloque del propio conocimiento. Vamos a
plantearnos quienes somos y cmo somos cada uno. En esta primera
sesin nos vamos a fijar en nuestro cuerpo y en la importancia que
tiene para nosotros y para los dems.
5. Dinmica Cine mudo:
a) Intencin: descubrir las capacidades expresivas del cuerpo.
b) Presentacin: Hagamos un homenaje al cine mudo.
c) Desarrollo:
El grupo se divide en dos grupos pequeos.
Cada grupo pequeo ha de preparar una escena de la pelcula que
ms les guste sin hablar, solo con gestos (5 minutos).
Los grupos representan su escena y los catequistas han de adivinar

de qu pelculas se trata.
Despus se mantiene un pequeo dilogo sobre el empleo de su
cuerpo para expresar acciones y de todas las cosas que pueden
hacerse slo empleando el cuerpo (sin necesidad de hablar) hasta
intentar llegar a expresar sentimientos.
Primera conclusin: Nuestro cuerpo tiene la capacidad de comunicar,
de expresar, acciones, sentimientos, estado de nimo.
6. Dinmica: Tal como me siento
a) Intencin: Descubrir la capacidad que tiene el cuerpo de expresar
sentimientos o distintos estados de nimo.
b) Desarrollo:
Se eligen 4 voluntarios. Se les dice a parte, que tienen que narrar una
misma historia pero cada uno con un sentimiento distinto: Alegra,
tristeza, miedo y enfado. La historia la puede sugerir el catequista o
dejar que sean ellos quienes se la inventen. Se trata simplemente de
un corto relato de algn suceso que les haya pasado. Tambin valdra
contar una pelcula o cuento conocidos.
Al resto del grupo se le pide que est atentos a la expresin corporal y
de voz de cada uno.
Cada voluntario narra la historia.
Al final, el grupo tendr que adivinar que sentimiento haba en cada
uno de los voluntarios.
c) Comentamos al final:
Si la historia era la misma, por qu sonaba de manera distinta en
cada caso? Qu le hacia ser diferente? Qu influa?
Qu se puede aprender de esta experiencia?
d) Conclusin del catequista: Nuestro cuerpo es como un espejo que
refleja cmo somos y cmo nos sentimos cada uno. A travs de l
comunicamos mucho ms de lo que pensamos. Podemos afirmar dos
realidades: YO SOY CUERPO y TENGO CUERPO. La primera
afirmacin quiere decir que el cuerpo constituye nuestra materialidad,
corporalidad. La segunda afirmacin nos habla de algo ms profundo:
Yo no soy solo cuerpo. Yo soy algo mayor o mucho ms que cuerpo. El
cuerpo no agota mi SER, mi PERSONA. El cuerpo reviste mi ser, mis
pensamientos, ideas, sentimientos, lo mejor de m. Yo SOY ALGUIEN
que tengo un cuerpo.
Desde el punto de vista cristiano, el cuerpo es un don, un
regalo de Dios. Somos una creacin suya. Dios mismo eligi nuestra
condicin humana y naci de una mujer, Mara. Dios en Jess, asume
nuestra humanidad.
7. Oracin: (Por operatividad, la oracin se podra hacer
conjuntamente).
a) Oracin por las misiones con motivo de la Campaa del
DOMUND:
Catequista: En primer lugar vamos a hacer una breve oracin por la
misin de la Iglesia con motivo de la campaa del DOMUND. Pedimos
por los sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos que llevan la Palabra de
Dios a los rincones ms pobres de la Tierra.
(Juntos): Padre, sabemos que tambin somos misioneros.
Aydanos a llevar la alegra
dentro de nuestra familia
en el grupo de nuestros amigos,
y tambin a nuestro barrio.
Que Jess, Tu hijo, est siempre con nosotros
y nos ensee cmo ser, cada da,

mejores misioneros del evangelio de la alegra.
Te lo pedimos a Ti que eres Padre Bueno
y te encanta ver a tus hijos felices. Amn.
b)
Oracin de bendicin:
Palabras introductorias: Vamos a dar gracias a Dios por habernos
dado nuestro cuerpo. Gracias a l podemos comunicarnos con los dems
y podemos ver, escuchar y sentir las necesidades de los otros. Con
nuestro cuerpo tambin podemos comunicarnos con Dios. Vamos a
escuchar un salmo de bendicin:
c)
Lectura del Salmo 94: VENID, ACLAMEMOS AL

(Catequista).
Venid, aclamemos al Seor,
demos vtores a la Roca que nos salva;
entremos a su presencia dndole gracias,
aclamndolo con cantos.
Porque el Seor es un Dios grande,
soberano de todos los dioses:
tiene en su mano las simas de la tierra,
son suyas las cumbres de los montes;
suyo es el mar, porque El lo hizo,
la tierra firme que modelaron sus manos.
Entrad, postrmonos por tierra,
bendiciendo al Seor, creador nuestro.
Porque El es nuestro Dios,
y nosotros su pueblo,
el rebao que El gua.
d)
FUERA DEL
MATERIALE
GRUPO
EVALUACI
N
SEOR.
Danza de bendicin: A travs de una meloda tranquila vamos a

bendecir a Dios con nuestro cuerpo. Vamos a bendecir y a dar gracias,
en primer lugar, por la tierra (con los brazos extendidos y la palma de
la mano bocabajo) regalo suyo y lugar donde podemos vivir en paz.
Luego, bendeciremos a nuestros hermanos que tenemos ms cerca,
a cada uno de nosotros, mirndonos a los ojos y les expresamos
nuestra bendicin (con los brazos extendidos, palmas bocarriba y
manos juntas). A continuacin, bendecimos a nuestros hermanos ms
lejanos, los pobres, enfermos del Tercer Mundo (Brazos
levantados por encima de la cabeza). Por ltimo, bendecimos a Dios
por nosotros mismos. Nos expresamos acogida, paciencia y cario
hacia nosotros mismos (con las dos manos cruzadas en el corazn).
Siguiendo la msica se mantiene un movimiento lento del cuerpo de
izquierda a derecha y se realiza los cuatro movimientos varias veces,
en silencio, solo con la mirada y el movimiento.
e) Acabamos rezando juntos, cogidos de las manos, el
Padrenuestro.
Aparato reproductor de Cd.
Cd con msica bailable.
Cd con danzas.
Oracin del DOMUND fotocopiada para cada uno.
Estar pendiente de los sentimientos o estados de nimo de los dems a
travs de la observacin de sus manifestaciones externas.
Bendecir con nuestro cuerpo a todas las personas con las que nos
relacionamos (familia, amigos, compaeros, profesores, catequistas, )
ORACIN DEL DOMUND
ORACIN DEL DOMUND
Padre, sabemos que tambin somos

misioneros.

misioneros.
Que Jess, Tu hijo, est siempre con

nosotros
mejores misioneros del evangelio de la
alegra.

nosotros
alegra.
ORACIN DEL DOMUND
ORACIN DEL DOMUND

misioneros.

misioneros.

nosotros
alegra.

nosotros
alegra.
ORACIN DEL DOMUND
ORACIN DEL DOMUND

misioneros.

misioneros.

nosotros
alegra.

nosotros
alegra.
TTULO:
NIVE 1 ESO
Cambios y ms cambios!
NMERO
BLOQUE: CONOCE-T
Tomar conciencia de los cambios fsicos y psquicos que tienen lugar en

los chic@s a lo largo de la preadolescencia y adolescencia.
GENERAL
Descubrir los valores del cambio.
Intentar vivir los cambios con apertura y confianza en si mismos y en
los dems.
Descubrir en Jess, que ha vivido la experiencia del cambio, el
compaero y el modelo para este momento.
Celebrar la llamada que Dios hace a cada uno a salir de si y abrirse a la
vida.
DESARROLL 1.Saludo y preguntar por la semana.
SENTIDO
2.Recordar la sesin anterior y continuar con el tema del cuerpo:

Hoy nos vamos a fijar en los cambios que estn apareciendo en
nosotros.
3.Dinmica La silueta de los cambios.
a) Intencin: Descubrir todos los cambios que estn viviendo en su
cuerpo y en su carcter.
b) Desarrollo:
Dividimos al grupo en dos, por un lado las chicas y por el otro los
chicos.
Se le entrega a cada grupo un trozo de papel continuo o cartulina.
Los nios han de dibujar una figura-silueta de un chico y las nias de
una chica. Tanto ellos como ellas han de dibujar en el interior de la
figura todos los cambios fsicos que se estn empezando a dar en
ellos/ellas.
Por fuera escriben los cambios psquicos o de carcter (o de nimo)
ms llamativos.
Puesta en comn: Cuando terminen ponemos encima de la mesa los
dibujos y entre todos comentamos las diferencias, similitudes, cosas
que faltan, cosas que sobran
Comentario del catequista: Todos esos cambios forman parte del
proceso de la adolescencia y pubertad. Hemos de verlos con
naturalidad y no sentirnos avergonzados por ellos.
4. Mi cuerpo, mi carcter y yo.
a) Intencin: Que el nio sea consciente de sus propios cambios.
b) Presentacin: Ahora os vais a centrar en vuestros propios cambios
de modo personal e individual.
c) Desarrollo:
Se le entrega a cada nio el documento Mi cuerpo, mi carcter y
yo para que lo completen en silencio.
Cuando terminen, los que quieran pueden comentar libremente alguno
de los puntos.
Palabras conclusivas del catequista sobre la actitud ante los
cambios: Todo lo que habis expresado, los cambios, y sobre todo, los
sentimientos, forma parte del RETO DE CRECER como PERSONAS.
Comenzis un tiempo de crisis, ya que crisis significa
rompimiento de algo. Y a la vez, algo nuevo est naciendo, surgiendo
en vosotros. Ser nios, pequeos, ya no encaja. Y ser mayor, adulto
queda lejos. El proceso ya ha comenzado y no hay marcha atrs!
Cmo podemos vivir estos cambios, este momento de crisis que nos
empuja a lo nuevo, a lo desconocido? .LO SABREMOS LA SEMANA
QUE VIENE!!!!!
123456789-
Lo
Lo
Lo
Lo
Lo
Lo
Lo
Lo
Lo
que
que
que
que
que
que
que
que
que
MI CUERPO, MI CARCTER Y YO
me provoca ms asombro en mi cuerpo.
me hace sentirme ms orgulloso de mi forma de ser.
ms me gusta en este momento de mi cuerpo.
ms problemas me causa de mi carcter.
ms me preocupa de mi cuerpo.
no soporto de mi carcter.
cambiara de mi cuerpo.
ms me cuesta controlar.
ms me acompleja de mi cuerpo.
10- Lo que noto que estoy cambiando este ao en mi cuerpo y en mi carcter.
5. Oracin:
a) Introduccin: Acabamos la sesin dirigindonos a Dios con nuestra
situacin de cambio. Ya San Pablo dijo una vez: Cuando yo era nio,
hablaba como nio, pensaba como nio, razonaba como nio; pero
cuando llegu a ser hombre, dej las cosas de nio (1 Cor 13,11).
b) Lectura de Lc 2, 51-52: En seguida, Jess se fue con ellos, y vino a
Nazaret, y les obedeca. Y su Madre conservaba todas estas cosas en
su corazn. Jess entretanto, creca en sabidura, en edad y en
gracia, delante de Dios y de los hombres.
c) Comentario: Jess tambin pas por esta etapa de cambios y su
crecimiento fue completo: edad, sabidura y gracia.
d) Rezamos juntos la oracin Padre, estoy creciendo:
Padre, estoy creciendo, estoy cambiando.
A veces me agobio y me preocupo por el ritmo tan acelerado
de mis cambios fsicos y de carcter porque me cuesta controlarlos.
Aydame a crecer tambin en el corazn.
Que cada da sea ms parecido a tu Hijo Jess,
con sus mismos sentimientos y actitudes.
Que tu amor me llene por adentro
hasta que contagie a los que me rodean.
Aydame a crecer en sabidura, en oracin,
en solidaridad, en buen humor, en entrega a los dems.
Cudame mucho, como cuidaste a tu hijo Jess
cuando creca.
Que crezca como un buen hijo tuyo en la fe, la esperanza
y sobre todo en el amor. Amn
MATERIALE
S
FUERA DEL
GRUPO
EVALUACI
Papel continuo, cartulina o folios para la silueta de la figura humana.

Bolgrafos y rotuladores o pinturas.
Documento Mi cuerpo, mi carcter y yo fotocopiado para cada nio.
Fotocopias de la oracin Padre, estoy creciendo.
o Saber controlar o modular los cambios tantos fsicos como de carcter

en la relacin con los dems.
MI CUERPO, MI CARCTER Y YO
1-
Lo que me provoca ms asombro en mi cuerpo.
2-
Lo que me hace sentirme ms orgulloso de mi forma de ser.
3-
Lo que ms me gusta en este momento de mi cuerpo.
4-
Lo que ms problemas me causa de mi carcter.
5-
Lo que ms me preocupa de mi cuerpo.
6-
Lo que no soporto de mi carcter.
7-
Lo que cambiara de mi cuerpo.
8-
Lo que ms me cuesta controlar.
9-
Lo que ms me acompleja de mi cuerpo.
10- Lo que noto que estoy cambiando este ao en mi cuerpo y

en mi carcter.
11- Cmo me hacen sentir?: cosas positivas y negativas.

Cmo reacciono ante esos cambios?
12- Y en mi familia: notan que estoy cambiando?, lo aceptan

o me lo recriminan?, me siento comprendido?, me ayudan?,
hay confianza para hablar de estos temas, de las dificultades y
preocupaciones?
PADRE, ESTOY CRECIENDO!
A veces me agobio y me preocupo por el

ritmo tan acelerado

ritmo tan acelerado
de mis cambios fsicos y de carcter

porque me cuesta controlarlos.


Que cada da sea ms parecido a tu Hijo
Jess,

Jess,



en solidaridad, en buen humor, en entrega
a los dems.
Cudame mucho, como cuidaste a tu hijo
Jess cuando creca.
Que crezca como un buen hijo tuyo en la
fe, la esperanza

a los dems.
Jess cuando creca.
fe, la esperanza

ritmo tan acelerado

ritmo tan acelerado



Jess,

Jess,



a los dems.
Jess cuando creca.
fe, la esperanza

a los dems.
Jess cuando creca.
fe, la esperanza
TTULO:
NIVE 1 ESO
Me conozco en persona.
(Cualidades, dones, defectos)
BLOQUE: CONOCE-T
SENTIDO
GENERAL
NMERO
Los adolescentes viven una gran inestabilidad psicolgica y emocional

que se manifiesta en actitudes y comportamientos a veces
contradictorios. En el origen de esta inestabilidad encontramos una
identidad poco definida. El adolescente no acaba de conocerse del todo,
con un notable desfase entre el yo real y el yo ideal, con problemas

de aceptacin personal y autoestima. Todo ello se presenta como
dificultad seria en la construccin de su personalidad, alejada ya de la
infancia.
Adquirir un conocimiento mayor de su propia persona (pensamientos,
ideales, valores, proyectos, sentimientos, cualidades-dones,).
Adquirir un concepto positivo de s mismo, integrando las dificultades
propias de la adolescencia.
Celebrar la llamada de Dios a ser PERSONA.
DESARROLL
O

2. Recordar la sesin anterior y continuar con el tema del
crecimiento como persona: La semana pasada acabbamos con una
pregunta: Cmo podemos vivir estos cambios, este momento de crisis
que nos empuja a lo nuevo, a lo desconocido?
a) Escuchemos este pequeo cuento llamado Arrisgate:
Cuento: Arrisgate
Dos semillas estaban juntas en el suelo primaveral y frtil. La primera
semilla
dijo:
-Yo quiero crecer! Quiero hundir mis races en la profundidad del suelo
que me sostiene y hacer que mis brotes empujen y rompan la capa de
tierra que me cubre... Quiero desplegar mis tiernos brotes como
estandartes que anuncien la llegada de la primavera... Quiero sentir el
calor del sol sobre mi rostro y la bendicin del roco de la maana sobre
mis ptalos!
Y as creci.
La segunda semilla dijo:
-Tengo miedo. Si envo mis races a que se hundan en el suelo, no s con
qu puedo tropezar en la oscuridad. Si me abro paso a travs del duro
suelo puedo daar mis delicados brotes... Si dejo que mis capullos se
abran, quiz un caracol intente comrselos... Si abriera mis flores, tal vez
algn chiquillo me arrancara del suelo. No, es mucho mejor esperar hasta
un
momento
seguro.
Y as esper.
Una gallina que, a comienzos de la primavera, escarbaba el suelo en busca
de comida encontr la semilla que esperaba y sin prdida de tiempo se la
comi.
b) Comentario:
Cul es la moraleja del cuento?
Qu relacin tiene con la pregunta del principio y con el tema del
crecimiento?
Con qu semilla te identificas ms en estos momentos? Por qu?
3. Dinmica Conociendo mi flor:
a) Intencin: Descubrir los propios rasgos de la personalidad.
b) Presentacin: Siguiendo la iniciativa de la primera semilla del
cuento, vamos a enterrarnos y a profundizar en el conocimiento de
nosotros mismos.
c) Desarrollo:
Se le entrega a cada uno un dibujo de una flor con todas sus partes: las
races, el tallo, las hojas y el cliz con los ptalos.
En cada una de esas partes han de escribir aspectos que definan su
persona:
o En la parte de las races han de escribir sus sentimientos y

sensibilidades ms autnticas: carioso, tmido, alegre, triste,
poco/muy expresivo, rencoroso, sensibilizado especialmente por, etc.
o En la parte del tallo han e escribir sus valores y pensamientos: su
forma de pensar, ideas que creen y estn convencidos de ellas, lo que
para ellos es importante y valoran en la vida, etc.
o En las hojas escriben por un lado, sus habilidades y aficiones, y por
otro, sus defectos: me gusta, se me da bien/ lo que no me gusta
de m (sobre todo de la manera de ser).
o En la parte del cliz y los ptalos escriben sus cualidades y dones
(paciencia, alegra, escucha, ternura, ... ) y quienes se benefician
de su color y de su fragor (mi hermana recibe mi paciencia,
).
Puesta en comn: Cuando acaban, hacemos una ronda para compartir
lo que cada uno ha escrito. Los dems pueden compartir otros aspectos
que vean en cada uno.
Conclusin del catequista: Lo importante de esta dinmica es
descubrir que yo, como persona, soy mucho ms que un cuerpo, como
vimos en la anterior sesin. La persona es muy compleja y muy rica en
su forma de ser. Somos cuerpo, somos pensamientos, somos
sentimientos y somos lo mejor de nosotros mismos. En lo ms hondo
de nosotros hay algo que nos identifica, nos define completamente y
nos diferencia de los otros, nos hace ser nicos e irrepetibles.
No os preocupis si descubrs que aun no nos conocis del todo. El
camino del propio conocimiento es el ms largo que existe. Tened
paciencia y dejaros tambin acompaar en este ir descubriendo quines
y cmo sois.
4. Oracin: Seor, T me conoces y me sondeas (Sal 138):
a) Ambientacin: Juntamos todas las flores y colocamos encima de ellas

una vela encendida recordndonos la presencia de Jess en medio del
grupo.
b) Introduccin del catequista: Al finalizar este tiempo de grupo en el
que hemos estado compartiendo y conocindonos ms unos a otros,

nos ponemos en la presencia de nuestro Dios que es Padre, Hijo y
Espritu Santo (hacemos la seal de la Cruz a la vez). Vamos a decirle a
Dios esta oracin tomada del salmo 118 dndole gracias por
conocernos a cada uno por dentro y por fuera y por querernos como
sus hijos. Lo haremos a dos coros (el grupo se divide en dos y cada
grupo recita una estrofa).
c)
Lectura
SONDEAS Y ME CONOCES
del
Salmo
Seor, T me sondeas y me conoces.
118:
ME
Sabes cundo me acuesto o me levanto.

Conoces todos mis pasos.
Todos mis caminos te son familiares.
Si marcho a lo ms alto de la tierra
all te encuentro.
Si huyo hasta lo ms profundo del mar
T me buscas y me encuentras.
Conoces todos mis pensamientos y mis palabras.
Sabes cmo soy por dentro.
Conoces mis alegras y mis penas,
mis defectos y cualidades.
Me conoces, Seor, mejor que yo a m mismo\a.
Por eso, haz que da a da
vaya conocindome mejor.
Aydame a descubrirme por dentro,
a saber cmo soy y lo que puedo
dar a los dems.
Aqu nos tienes, Seor, sondanos el corazn.
Ilumina nuestro interior para ser reflejo de tu amor entre los hombres.
Aqu nos tienes, Seor, haz que cumplamos
tu voluntad. Amn.
MATERIALE
S
FUERA DEL
GRUPO
EVALUACI
El cuento Arrisgate.
Fotocopia del dibujo de la flor para cada uno.
Bolgrafos y rotuladores o pinturas.
Fotocopias de la oracin Seor, T me conoces y me sondeas (Sal
138).
Una vela para la oracin.
o Buscarse en los recreos para compartir ms detenidamente por parejas
lo que cada uno ha escrito en su flor.
Conociendo mi flor
T ME SONDEAS Y ME CONOCES



all te encuentro.

all te encuentro.
Conoces todos mis pensamientos y mis

palabras.

palabras.

dar a los dems.

dar a los dems.

Ilumina nuestro interior para ser reflejo de tu
amor entre los hombres.
tu voluntad. Amn.

tu voluntad. Amn.


all te encuentro.

all te encuentro.

palabras.

palabras.
dar a los dems.
tu voluntad. Amn.
TTULO:

dar a los dems.
tu voluntad. Amn.
NIVE 1 ESO
L
NMERO
Yo soy hijo de Dios.

CREDO I: Creo en la
BLOQUE: CONOCE-T
Persona de Dios Padre.

SENTIDO
El
GENERAL
DESARROLL
O
preadolescente vive aun una religiosidad infantil poco asumida

personalmente y presidida en gran medida por el temor o por el pasotismo. Por
eso hemos de ayudarle a criticar esa actitud y abrirse a una relacin con Dios
ms personal y positiva. Es importante tambin que le ayudemos a expresar
sus propios sentimientos, dudas, preguntas y certezas con confianza y libertad.
Dios es PERSONA.
Tomar conciencia de que somos criaturas de Dios.
Reconocer nuestro ser hijos de Dios.
Superar algunas ideas, imgenes y actitudes infantiles y falsas de Dios (miedo,
inters egosta, manipulacin) y abrirse a una relacin con l como de un padre
con sus hijos (confianza, escucha, obediencia).
Descubrir el rostro de un Dios Padre, cercano, que anima a crecer, que
acompaa y da confianza y seguridad.
Presentar y profundizar la frmula del CREDO Creo en Dios, Padre
todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra.

2. Recordar la sesin anterior y continuar con el tema del propio
conocimiento: Llegando al fondo de nosotros, donde ya no quedan
ms capas, descubrimos que somos hijos de Dios. Que Dios es
nuestro Padre y nos ha creado a cada uno a su imagen y semejanza.
3. Dinmica Frases e imgenes sobre Dios.
a) Intencin: Tomar conciencia de las falsas imgenes de Dios que
fluyen en la sociedad y que puede que se les hayan colado a los nios.
b) Presentacin: Desde siempre y en todas las culturas, el hombre se
pregunta por Dios: Cmo es? Cmo podemos encontrarle? Qu
quiere de nosotros? Y busca relacionarse con l. El mismo Jess ya
pregunt a sus discpulos: Quin dice las gente que soy yo? A
lo largo de la historia hasta nuestros das se ha ido transmitiendo unas
serie de imgenes falsas de Dios que seguro os van a sonar:
c) Desarrollo:
Lectura de las Frases sobre Dios: El catequista lee cada frase
haciendo mucho nfasis, interpretando e incluso exagerando.
Igualmente puede aadir otras. Las frases pueden ser entregadas a
cada nio.
FRASES SOBRE DIOS
1. Te pido, Dios, que cuando sea mayor me hagas alto y no bajo, porque todos se
ren de m.
2. Si me tienes que castigar, me castigas, pero que no sea muy fuerte.
3. Hasta aqu hemos llegado T y yo!... Cmo has permitido que mi primo se
muriera?
4. Eso de rezar en un rollo y aburre mazo. Adems, no sirve para nada.
5. Dios al final pone a cada uno en su sitio: premiar a los buenos y castigar a
los malos.
6. Por qu, Dios, lo estoy pasando tan mal? He hecho algo malo?
7. No s cmo te quedas tan tranquilo viendo cmo tantos inocentes mueren de
hambre y en las guerras.
8. Si apruebo los exmenes ir a Misa durante un tiempo y rezar a los santos.
Comentamos:
a) Qu frases son ms comunes entre la gente?
b) Cules son vuestras frases? Con cules os identificis ms? Por qu?
c) Qu imgenes hay detrs de estas frases?
d) Cules son tus imgenes de Dios? Quin es Dios para ti? Se le
entrega el documento de la dinmica Para mi Dios es
4. Dinmica Para mi Dios es....: Jess ya pregunt a sus discpulos:

Y vosotros, quin decs que soy yo? Ahora os toca a vosotros
responder a esta pregunta. En el documento tenis que sealar las
caractersticas y rasgos que corresponden a vuestra su imagen de Dios.
Nota: Pueden elegir las que quieran o se le pone un lmite (entre 3 y 5
rasgos). Una vez sealados, los comparten en grupo explicando porqu
han elegido esos rasgos.
5. Conclusin del catequista: Sin duda, la gente (cristiana tambin)

transmiten una imagen impersonal y lejana de Dios, un Dios
castigador o que premia segn las conductas, un Dios reducido a
recurso de solucin ante determinados problemas o situaciones
difciles. Un Dios con el que se tiene una "relacin utilitaria", al que
slo se le pide lo necesario y del cual se prescinde si se cree que se
tiene todo, o un Dios al que se asocia con la buena suerte y que se
abandona cuando algo no va bien. Un Dios a quien se le atribuye el
mal que sucede en el mundo, con evasin de la propia responsabilidad
y libertad humanas. Un Dios al que el hombre puede acercarse ms
por su esfuerzo racional, o un Dios adaptado al sentimentalismo, al
cumplimiento perfeccionista sin amor. Muchas falsas imgenes de Dios
han despertado en el hombre la angustia, la rebelin o el pasotismo.
6.Creo en Dios Padre:
a) Intencin: Transmitir una parte esencial del contenido de nuestra fe,
de la fe de la Iglesia: Creo en Dios Padre, Todopoderoso, Creador del
cielo y de la tierra.
b) Desarrollo:
Mostramos a los nios la imagen de Dios de Corts.
Palabras conclusivas: La Biblia nos presenta a Dios como el que
habl al corazn del primer hombre y la primera mujer; hizo alianza
en No y los compaeros del Arca; escogi un pueblo en Abraham,
Isaac, Jacob y los doce Patriarcas; se revel a Moiss en la zarza
ardiente y concluy una alianza en el monte Sina; y habl por los
profetas. El Evangelio nos revela que se hizo hombre en Jess, en
quien nos ha manifestado su verdadero rostro de Padre, que tiene
un proyecto salvador para cada persona. Desde el Dios bblico
entendemos nuestra vida como un proyecto amoroso: somos creados
por amor, no fruto de la casualidad ni del azar, y destinados a un
futuro de amor en el encuentro con el mismo Dios que nos ha creado.
En este sentido, es bueno, antes que reconocer a Dios como
todopoderoso, descubrirlo como Padre. No somos esclavos sino
hijos. A quienes le abren libremente su vida, Dios se muestra
todopoderoso especialmente cambindoles el corazn. El poder de
Dios aparece en las obras de Jess al servicio de la debilidad
humana y se expresa en la misericordia y el perdn. Su
omnipotencia no fuerza nuestra libertad. Gracias al Espritu Santo
podemos tener experiencia de Dios y anunciar al Dios que
escuchamos, vemos, experimentamos, tocamos y compartimos, del
cual nos sentimos hijos. ESTA ES NUESTRA FE, LA FE DE LA IGLESIA
QUE EST RECOGIDA Y EXPRESADA EN EL CREDO.
7. Oracin:
Introduccin del catequista: Escribe san Pablo a los Romanos:

Habis recibido no un espritu es esclavitud sino un espritu de hijos
adoptivos, que nos hace gritar ABBA (Padre). De este modo y
siguiendo las indicaciones de Jess dirijmonos a nuestro Padre Dios
con la oracin que Jess nos ense:
b. Padre nuestro
a.
MATERIALE
S
FUERA DEL
GRUPO
EVALUACI
Fotocopia del documento Quin dice la gente que soy yo?Frases

sobre Dios para cada nio (opcional).
Fotocopia del documento Y vosotros, quin decs que soy yo?...Para
m, Dios es
Fotocopia de la imagen de Dios de JL. Corts.
o Desterrar poco a poco las falsas imgenes de Dios.
o Orar cada da el Padrenuestro con todo su sentido, sintindose hijos.
Quin dice la gente que soy yo?... FRASES SOBRE

DIOS
1. Te pido, Dios, que cuando sea mayor me hagas alto y no bajo, porque todos
se ren de m.
2. Si me tienes que castigar, me castigas, pero que no sea muy fuerte.

3. Hasta aqu hemos llegado T y yo!... Cmo has permitido que mi primo se
muriera?
4. Eso de rezar en un rollo y aburre mazo. Adems, no sirve para nada.
5. Dios al final pone a cada uno en su sitio: premiar a los buenos y castigar a
los malos.
6. Por qu, Dios, lo estoy pasando tan mal? He hecho algo malo?
7. No s cmo te quedas tan tranquilo viendo cmo tantos inocentes mueren de
hambre y en las guerras.
8. Si apruebo los exmenes ir a Misa durante un tiempo y rezar a los santos.
Y vosotros, quin decs que soy yo?

REY
INSACIABLE
PACIENTE
NEGOCIANTE
PADRE
PERSONA
FIEL
AMOR
FRENO
VIDA
FICCIN
INDIFEREN
TE
PROTECTO
R
Para m,
Dios es
COMPAER
O
ENERGA
VENGADOR
POLICA
MISTERIO
PROTECTO
R
OBSERVAD
OR
COMPROMIS
O
FUERZA
EXTRAO
ABISMO
GUA
JUEZ
TTULO:
NIVE 1 ESO
CALASANZ: Padre del
hurfano, protector del

pobre.
NMERO
BLOQUE: CONOCE-T
SENTIDO
En torno a la Fiesta de San Jos de Calasanz, nos fijamos en su persona

y en cmo fue conocindose cada vez ms.
GENERAL
Los otros nos ayudan a conocernos mejor.
Dios nos conoce mejor que nosotros mismos y nos muestra quienes
somos.
2. Presentar la catequesis sobre san Jos de Calasanz en torno a
O
su festividad y en relacin al bloque CONCE-T: Calasanz, como
cualquier persona fue haciendo un ejercicio de autoconocimiento
durante toda su larga vida. En este proceso de autoconocimiento, los
otros, especialmente los nios pobres de Roma le ayudaron a
conocerse de verdad. Y sobre todo, fue Dios quien mirndole fijamente
con amor y hablndole al corazn, le llam por su nombre y le mostr
su verdad: su verdadera identidad como persona y como cristiano. Ya
veremos ms adelante la verdad que le revel.
3. Dinmica El ciego y el lazarillo:
a) Intencin: Percibir el trato y la manera de ser de una persona en su
relacin con nosotros.
b) Presentacin: Comenzamos con una dinmica de ayuda o de
servicio.
c) Desarrollo:
La dinmica consiste en formar tantas parejas como se pueda.
De manera voluntaria, uno de los participantes por pareja deber
vendarse los ojos y el otro compaero deber transformarse en su
lazarillo o gua de ciegos.
La idea es que el lazarillo invite a caminar a su compaero vendado por
toda la sala o lugar donde se encuentren, tomndolo por la mano, y
deber guiarlo dndole las indicaciones correspondientes a la geografa
del lugar (por ejemplo, a la izquierda, a la derecha, agchate, sube dos
escalones, cuidado con la bajada, etc).
Una vez que han paseado bastante, se intercambian los papeles.
NOTA: UNA VARIACIN:
En primer lugar se elige la mitad de nios que quieran ser ciegos y se
les venda de inmediato los ojos.
A continuacin, EN SILENCIO, se asigna un lazarillo a cada ciego, de
tal modo que el ciego no sabe quin es su lazarillo.
El lazarillo, SIN HABLAR, ha de guiarle por la sala dndole las
indicaciones oportunas a travs del tacto.
Una vez que han paseado bastante, se intercambian los papeles pero
siguiendo el mismo procedimiento.
Al final, debern volver al lugar de inicio y comentar la experiencia:
Cmo os habis sentido como lazarillos? Por qu?
Habis sido lazarillos responsables? Cmo habis tratado a
vuestros ciegos?
Cmo os habis sentido como ciegos? Por qu?
Cmo os habis sentido tratado por vuestros lazarillos?
Cmo describirais a la persona que ha hecho de vuestro lazarillo
slo por cmo os habis sentido tratados por ella? Qu dirais de ella?
EN EL CASO DE LA VARIACIN: Quin creis que ha sido vuestro
lazarillo? Por qu pensis que es esa persona?
Pregunta final: Despus de or lo que os han dicho los dems de
vosotros, cmo os sents? Os ha sorprendido? lo esperabais? Algo
que corregir o que aadir?

4. Dinmica: Qu saben ellos de m?
a) Intencin: Procurar un conocimiento ms profundo.
b) Desarrollo: Se reparten a los nios medio folio, en el que escriben su
nombre. Se recogen las hojas y se vuelven a repartir, a suertes: a cada
uno le toca el nombre de un compaero. Cada uno ha de hacer la
presentacin del compaero que le ha cado en suerte. Para ello se
pregunta: qu s yo de l?, y lo escribe. Como orientacin puede
servir el siguiente guin:
o
Cmo es (cualidades, defectos...)
o Cmo piensa (ideas polticas, religiosas, sociales, es indecisa,
tiene las ideas claras...)
o Cmo se relaciona (muchos o pocos amigos, se mantiene en
grupos cerrados, colabora, es participativa, se preocupa por los
dems...).
o Cmo trabaja (responsable en su trabajo, estudia, es perezosa..).
Una vez escrita la descripcin, cada uno presenta al compaero ante
el gran grupo. El interesado escucha primero y despus completa su
presentacin: primeramente corrige lo que crea oportuno de lo que el
compaero ha dicho de l. Aade luego lo que le parezca, lo que
hubiere deseado que se dijera de l.
NOTA: VARIACIN: Una vez acabadas las descripciones, se les
entrega a cada uno la suya. La leen en alto y comentan qu les ha
parecido y qu han recibido como novedad de su forma de ser.
c) Comentario final del catequista: Ciertamente, los dems perciben
rpidamente cmo somos. A lo mejor, nosotros no nos damos cuenta
de una u otra cualidad que tenemos, pero los dems la descubren a la
primera. Calasanz tuvo esta misma experiencia:
o Con respecto a la dinmica primera quin sabra decir qu relacin
tiene este juego de los ciegos y lazarillos con la vida de
Calasanz? (se deja un espacio para que los nios intervengan).
o
Mirad el rostro de estos nios (se ensea unas fotos de nios

pobres). Imaginad que son aquellos nios que estuvieron con
Calasanz en la escuela: Cmo definiran aquellos nios a Calasanz,
segn fueron tratados por l? Qu diran de l como persona, como
maestro y como sacerdote? (Dejamos un tiempo para que
participen). NOTA: Segn el tiempo, cabra la posibilidad de facilitar
una fotocopia de las fotos a los nios para que pudiesen escribir
debajo.
Sin duda, el contacto con el mundo de la miseria, manifestada

de muchas formas: hurfanos, pobres, peregrinos, extranjeros,
enfermos, presos, mendigos, sobre todo nios pobres a los que se
acercaba con amor y enseaba el catecismo, le ayud a descubrir
quien era l de verdad. Poco a poco el corazn de Calasanz se
iba centrando en la situacin de los nios, pobres y desgraciados,
ignorantes en todo y en la mayora de los casos muy abandonados
de sus padres. Calasanz comienza a pensar que quiz fueran ellos el
motivo de vida en Roma como sacerdote.
Y adems de los otros, Dios tambin nos ayuda a conocernos de
verdad. l, que nos conoce ms y mejor que nosotros, nos habla con
su Palabra y nos muestra quienes somos. Con Calasanz as lo hizo.
Un da leyendo el salmo 10, versculo 14: A ti se te ha
encomendado el pobre, t sers el amparo del hurfano,
tuvo la conviccin de que esas palabras eran dichas para l y

empez a catequizar a los nios en la piedad y en las letras.
Calasanz tambin escuch como contenido de su vida las palabras
de Jess: Dejad que los nios se acerquen a m (cf. Mt 19,14). El
que acoge a un nio como ste en mi nombre me acoge a m (Mt
18,5). De esta manera, Calasanz se sinti conocido por Dios como
padre del hurfano y protector del pobre. Haba encontrado su
vocacin: su verdadera identidad.
5. Oracin: Nos despedimos rezando juntos la oracin de Calasanz:
Seor, Dios nuestro, que has enriquecido a San Jos de

Calasanz con la caridad y la paciencia, para que pudiera
entregarse sin descanso a la formacin humana y
cristiana de los nios; concdenos, te rogamos, imitar en
su servicio a la verdad al que veneramos hoy como
maestro de sabidura. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Amn.
MATERIALE
S
FUERA DEL
GRUPO
Cinco o seis paos de tela para vendar los ojos.

Folios tamao cuartilla y bolgrafos para la ddinmica: Qu saben ellos
de m?
Fotocopia de la oracin de Calasanz para cada nio.
o Preguntarnos continuamente cmo nos relacionamos con los dems.
o Participar activamente en la Fiesta de Calasanz y en las dems
actividades del colegio.
EVALUACI
N
ORACIN DE CALASANZ
Seor, Dios nuestro, que has
enriquecido a San Jos de
ORACIN DE CALASANZ
Calasanz con la caridad y la

paciencia, para que pudiera
entregarse sin descanso a la
formacin humana y cristiana
de los nios; concdenos, te
rogamos, imitar en su servicio a
la verdad al que veneramos hoy
como maestro de sabidura. Por
Jesucristo, nuestro Seor.
Amn.

rogamos, imitar en su servicio
a la verdad al que veneramos
hoy como maestro de
sabidura. Por Jesucristo,
nuestro Seor. Amn.
ORACIN DE CALASANZ
Amn.
ORACIN DE CALASANZ
hoy como maestro de
nuestro Seor. Amn.
ORACIN DE CALASANZ
Amn.
ORACIN DE CALASANZ
hoy como maestro de
nuestro Seor. Amn.
Calasanz, t fuiste para nosotros
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
TTULO:
ADVIENTO:
Tiempo para conocerme mejor.
Maria se re-conoce
NIVE 1 ESO
L
NMERO
BLOQUE: CONOCE-T
servidora de Dios
SENTIDO
Hemos comenzado ya el tiempo de Adviento, tiempo de la esperanza, de
la escucha y del dilogo con Dios. Tiempo propicio para conocernos mejor.
Cada ao tiene sentido el Adviento, porque siempre necesitamos la venida
de Dios a nosotros. Adviento es tiempo para escuchar a Dios que se nos
ensea cmo ser feliz en la vida.
Nos fijamos en Mara, Madre de Dios, y contemplamos cmo ella se
define a s misma como la colaboradora de Dios, para hacer un mundo
mejor.
Analizar cmo la sociedad de hoy define a las personas por el xito y la
fama.
GENERAL
2. Presentar el tema de la Sesin: En torno al Adviento (ver arriba),

nos centramos en Mara y unindolo a CONCE-T , vamos a ver cmo
se define ella.
3. El juego del xito:
a) Intencin: Ver qu es lo que los chavales opinan sobre el xito y
analizar cules son sus aspiraciones en la vida, cules son sus metas,
el modo cmo van a alcanzarlas y las ayudas que van a tener que
pedir. Es un primer modo de acercarse a la figura de Mara y de Jos
que tambin tenan sus propios planes en la vida.
b) Presentacin: Vamos a trabajar hoy el tema del xito. Tengo aqu
un cuestionario para cada uno. Os pido que dediquis un cuarto de
hora para llenarlo. Despus hablaremos juntos.
c) Desarrollo:
Se le entrega el cuestionario del xito a cada nio.
Lo rellenan en un cuarto de hora.
Cada uno comparte lo que ha escrito.
Comentamos al final:
En nuestra sociedad cada vez es ms corriente, que la gente
quiera ser conocida y reconocida por sus xitos, por su fama,
dinero, prestigio o por su popularidad basura televisiva. Vosotros
sois con tener xito, ser famosos y ser reconocidos por todos?
Por qu?
4. Mara y Jos, jvenes en bsqueda sorprendidos por Dios.
a) Intencin: Presentar las figuras de Jos y de Mara como aquellos
jvenes que tambin queran buscar el xito en su vida pero que se
vieron sorprendidos por Dios para recorrer otro camino diferente.
b) Presentacin: Conozcamos de primera mano la historia de estos dos
jvenes que tambin buscaban el xito en su vida y fueron
sorprendidos por Dios.
c) Lectura de Lc 1, 26-38:
Al sexto mes fue enviado por Dios el ngel Gabriel a una ciudad de
Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado

Jos, de la casa de David; el nombre de la virgen era Mara. Y entrando, le
dijo: Algrate, llena de gracia, el Seor est contigo. Ella se extra
por estas palabras, y discurra qu significara aquel saludo. El ngel le
dijo: No temas, Mara, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a
concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrs por nombre
Jess. El ser grande y ser llamado Hijo del Altsimo, y el Seor Dios le
dar el trono de David, su padre; reinar sobre la casa de Jacob por los
siglos y su reino no tendr fin. Mara respondi al ngel: Cmo ser
esto, puesto que no conozco varn? El ngel le respondi: El Espritu
Santo vendr sobre ti y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra; por
eso el que ha de nacer ser santo y ser llamado Hijo de Dios. Mira,
tambin Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su vejez, y ste es ya
el sexto mes de aquella que llamaban estril, porque ninguna cosa es
imposible para Dios. Dijo Mara: He aqu la esclava del Seor; hgase
en m segn tu palabra. Y el ngel dejndola se fue.
d) Breve comentario del catequista: Tambin Mara y Jos tenan
planes de futuro pero supieron adaptarlos a la voluntad de Dios. Mara,
como hemos escuchado, es llamada por el ngel llena de gracia, y
ella se define ante el ngel como la esclava del Seor.
e) Se les pide que elijan tres frases del cuestionario e intenten
completarlas como si ellos fuesen Mara o Jos. Qu cosas cambian?
Qu se aaden?
f) Despus de eso intentaremos acercar a la figura de Mara y Jos al
mundo de hoy. Se puede preguntar a los nios si conocen alguna
persona que actualmente se parezcan a ellas. Por qu hay
personas as o por qu casi no las hay? Qu dificultades tiene no
buscar el propio xito personal sino los planes de Dios?
g) Conclusin del catequista: Adviento es tiempo para escuchar qu
quiere Dios de cada uno de nosotros, cmo nos llama, con qu
nombre. Es tiempo para descubrir que la felicidad plena est en
ACOGER A DIOS EN NUESTRO INTERIOR y en ser COLABORADORES,
SERVIDORES de DIOS, como lo fueron Mara, Jos y tantos otros hasta
nuestros das.
5.Oracin: Acabamos rezando juntos la oracin Dichosa T, Mara
Virgen Mara,
te llamamos feliz porque creste
que para Dios nada es imposible.
Te llamamos dichosa porque
fuiste conocida por Dios como la llena de gracia.
Que nuestra fe se parezca a la tuya.
Que nuestra confianza en Dios sea como la tuya.
Dijiste un s que llen toda tu vida.
Y confiaste de verdad en la Palabra del Seor.
Que aceptemos siempre lo que l nos pida.
Hoy, Mara, queremos ser reconocidos por Dios
como sus colaboradores como lo fuiste T.
Aydanos a servir a los dems
con un corazn sencillo y generoso
como el tuyo y el de tu hijo Jess.
Que seamos tan sencillos y fieles
y vivamos cada da ms unidos a Jess. Amn
S
Fotocopia del cuestionario del xito para cada nio y bolgrafos.

Fotocopia de la oracin Dichosa T, Mara.
FUERA DEL
o Tener actitudes de servicio con las personas ms cercanas (familia,
MATERIALE
GRUPO
amigos, compaeros,) con gestos concretos.

o Comprometerse a anunciar la Esperanza y la alegra de la Navidad a la
gente por las calles el da de Sembradores de Estrellas.
EVALUACI
N
CUESTIONARIO DEL XITO

Completa las siguientes frases:
Me parece obtener un xito completo cuando...
________________________________________________________________________
Me parece que no he obtenido en absoluto xito cuando...
________________________________________________________________________
Me siento fracasado cuando...
________________________________________________________________________
Mi padre considera que tengo xito cuando...
________________________________________________________________________
Mi madre considera que tengo xito cuando...
________________________________________________________________________
Mi padre considera que no tengo en absoluto xito cuando...
________________________________________________________________________
Mi madre considera que no tengo en absoluto xito cuando
________________________________________________________________________
La persona que conozco y que tiene ms xito es...
________________________________________________________________________
En este grupo tengo xito cuando...
________________________________________________________________________
En este grupo no tengo xito cuando.........
________________________________________________________________________
La cosa ms desagradable que podran decir de m es que...
________________________________________________________________________
Me parece que la persona que tiene ms xito en este grupo es......
________________________________________________________________________
Un precio por el que tengo que pagar mi xito es...
________________________________________________________________________
Ms que el xito yo aprecio...
________________________________________________________________________
Para lograr el xito yo pido ayuda a...
_________________________________________________________________________
Cuando fracaso en algo
_________________________________________________________________________
Si no tengo xito los dems
_________________________________________________________________________
Responde escuetamente:
Pienso que el xito me es indispensable para ser feliz o puedo prescindir de eso?
S juzgar con realismo de m mismo y de mis xitos?
S aceptar tambin los fracasos?
Los dems, me aceptan, aun cuando no tengo xito? Quin de modo especial?
Hay en mi interior una voz que no quiere que yo tenga xito? Qu me dice?
Con cul de estas frases estoy de acuerdo? (Mrcala con una cruz)
Un hombre de xito es un hombre feliz.
El xito es la cosa ms importante de la vida.
Cada uno puede construir su propio xito.
La inteligencia y el dinero son los mejores ingredientes para tener xito.
Hay cosas ms importantes que el xito.
Inventa un eslogan con el tema del xito.
Dichosa, T, Mara
Dichosa, T, Mara
Virgen Mara,
Virgen Mara,
Te llamamos dichosa porque fuiste

conocida por Dios como
la llena de gracia.
Que nuestra confianza en Dios
sea como la tuya.
Y confiaste de verdad
en la Palabra del Seor.
Que aceptemos siempre
lo que l nos pida.
Hoy, Mara, queremos ser reconocidos
por Dios como sus colaboradores
como lo fuiste T.
y vivamos cada da ms unidos a Jess.
Amn.

la llena de gracia.
sea como la tuya.
lo que l nos pida.
como lo fuiste T.
Amn.
Dichosa, T, Mara
Dichosa, T, Mara
Virgen Mara,
la llena de gracia.
sea como la tuya.
lo que l nos pida.
como lo fuiste T.
Amn.
Virgen Mara,
la llena de gracia.
sea como la tuya.
lo que l nos pida.
como lo fuiste T.
Amn.
TTULO:
NAVIDAD:
Dios se nos da a conocer
NIVE 1 ESO
10 a y
NMERO
BLOQUE: CONOCE-T
SENTIDO
GENERAL
NOTA: Esta catequesis ha de darse en dos sesiones ya que el

prximo viernes hay grupo normal porque las vacaciones de
Navidad cae en martes. Para otros aos en los que el da de
vacaciones sea el viernes, esta catequesis ser la ltima del
trimestre. La primera sesin constara de los puntos del

Desarrollo 1, 2, 3 y 4 y una breve oracin (Padrenuestro). La
segunda sesin constara de los puntos del desarrollo 5 y 6, y
algo de juego en el patio si sobrara tiempo. En el caso de una sola
sesin el equipo de catequistas considerar los recortes
oportunos.
Nos preparamos ya para celebrar la Navidad. Navidad es el momento y el
acontecimiento que Dios elige para darse a conocer a los hombres de

modo espectacular.
Reflexionar sobre la imagen de Dios que tienen los nios.
Saber reconocer a Dios en nuestra vida.
Identificar las dificultades para reconocer a Dios en la sociedad de hoy.
Celebrar anticipadamente la Navidad.
DESARROLL 1.
Saludo y preguntar por la semana.
2.
Presentar el tema de la Sesin: Cerca ya de la Navidad vamos a
O
plantearnos si conocemos realmente a Dios porque, la verdad es que l
ya se da a conocer.
3.
Dinmica: Como Dios
a) Intencin: Conocer la imagen que los nios tienen de Dios.
b) Presentacin: A todos nos suena y casi todos hemos visto la pelcula
Como Dios. El protagonista tiene la oportunidad de ser Dios y actuar
como tal en la sociedad. Hoy vais a ser vosotros quienes os convirtis
en Dios.
c) Desarrollo:
Se piden dos voluntarios para que en un tiempo prudencial preparen
su presentacin como si fueran Dios: Sus gustos, aficiones, lo que van
a hacer para erradicar el mal, el hambre, los asesinatos, catstrofes,
en qu pases y con qu gente le gusta estar ms, su tiempo libre, su
grupo de amigos,
Cada voluntario hace su presentacin con toques teatrales.
VARIACIN: La representacin puede hacerla todo el grupo. Se divide
el grupo en dos grupos pequeos y cada uno ha de elegir quin hace el
personaje de Dios y el resto ha de representar una escena cotidiana de
muerte, lucha, violencia, injusticia y ver cmo reacciona Dios.
Al final comentamos:
Creis que estas presentaciones se ajustan a la persona de Dios?
Por qu?
Cul se ajusta ms? Por qu?
VARIACIN: Si los catequistas consideran que del grupo no va a
ofrecerse nadie para la representacin, o no va a entrar en la dinmica,
son ellos los que interpretan el rol de Dios. Si son dos catequistas, uno
interpretara el papel falso de Dios (poderoso, vengativo, violento,
caprichoso, sin piedad, ) y el otro el papel autntico de Dios
(ternura, sencillez, paciencia, pequeez, perdn, ). Si solo hay un
catequista, ste tendra que interpretar los dos roles. Al final de su
representacin, los nios comparten qu rol corresponde ms a su
imagen de Dios y cul creen que es la autntica identidad de Dios.
Comentario final del catequista: Para poder reconocer a Dios en
nuestra vida antes hemos de saber quin y cmo es de verdad. Dios no
es Poder, no es Tener, no es Valer (fama y prestigio), no es venganza,
ira, injusticia. Dios es de otro modo, es una persona totalmente distinta.
Cmo podemos reconocer a Dios? Dnde y cmo se da a conocer?...
4.
Dos cuentos: El ermitao que tena una cita con Dios y Carlitos,
un nio que quera conocer a Dios:
a) Intencin: Analizar las dificultades para reconocer a Dios y las

actitudes para poderlo reconocer en nuestra vida.
b) Presentacin: Cuenta san Juan al comienzo de su evangelio: La
Palabra (refirindose a Jess) era la Luz verdadera que ilumina a
todo hombre que viene a este mundo. En el mundo estaba, y el
mundo no la conoci. Vino a su casa, y los suyos no la recibieron.
Pero todos los que la recibieron les dio poder de hacerse hijos de
Dios ( Jn 1, 9-12). Escuchemos dos cuentos que reflejan la dificultad
para reconocer a Dios en nuestra vida, y unas pistas para poderlo
ver tal cual es.
c) Narracin:
o El ermitao que tena una cita con Dios.
El ermitao, en oracin, oy claramente la voz de Dios. Le

invitaba a acudir a un encuentro especial con l. La cita era para el
atardecer del da siguiente, en la cima de una montaa lejana.
Temprano se puso en camino; necesitaba toda la jornada para
llegar al monte y escalarlo; ante todo, quera llegar puntual a la
importante entrevista.
Atravesando un valle, se encontr a varios campesinos
ocupados en intentar controlar y apagar un incendio declarado en el
bosque cercano, y que amenazaba las cosechas y hasta las propias
casas de los habitantes. Reclamaron su ayuda porque todos los brazos
eran pocos. Sinti la angustia de la situacin y el no poder detenerse
a ayudarles. No deba llegar tarde a la cita y, menos an, faltar a ella.
As que con una oracin para que el Seor les socorriera, apresur el
paso, ya que haba de dar un rodeo a causa del fuego.
Tras ardua subida, lleg a la cima de la montaa, casi sin poder
respirar por la fatiga y la emocin. El sol comenzaba su ocaso; llegaba
puntual, por lo que dio gracias al cielo en su corazn.
Anhelante, esper mirando en todas direcciones. El Seor no
apareca por ninguna parte. Por fin, descubri, visible sobre una roca,
algo escrito. Ley: "Dispnsame, estoy ocupado ayudando a los que
sofocan el incendio". Entonces, comprendi donde deba encontrarse
con Dios.
o Carlitos, un nio que quera conocer a Dios:
Carlitos era un nio de 8 aos, que deseaba conocer a Dios. Una
tarde, Carlitos decidi salir a buscarlo, pero como no saba cuanto
tiempo poda demorar la bsqueda, decidi llevar en su morral
algunas empanadas y unos cuantos zumos.
Cuando haba caminado unas tres manzanas se encontr en una
plaza a una anciana sentada en un banco, admirando a las palomas.
Carlitos decidi sentarse al lado de la anciana y, cuando llevaba
unos minutos all le pareci que la seora poda tener hambre, por lo
que le obsequi una empanada y la anciana a cambio le regal una
sonrisa, la ms hermosa y dulce sonrisa que Carlitos haba visto en
toda su vida.
Carlitos decidi que una sonrisa tan bella era digna de volver a
verla, por lo que le regal a la anciana un zumo, el cual ella recibi y
a cambio le dio a Carlitos otra sonrisa. As transcurri toda la tarde,
en un intercambio de empanadas, zumos y sonrisas. Sin embargo, la
anciana y Carlitos entablaron su relacin en absoluto silencio, sin
pronunciar ni una palabra.
Al atardecer, Carlitos supo que era hora de regresar a su casa, por lo
que se despidi de la anciana con un fuerte abrazo, y una vez ms
Carlitos recibi una sonrisa.
Al llegar a casa, a Carlitos lo recibi su madre, quien le pregunt en
dnde haba estado todo ese rato. Carlitos le cont que sali a
buscar a Dios y le encontr. Carlitos le describi a su mam que
Dios tena la sonrisa ms hermosa que l hubiese visto.
Ms tarde, la anciana regres a su casa y al llegar salud a su hijo,
quien le pregunt qu haba hecho durante el da. La anciana le
coment que se sent en una plaza para esperar que Dios la
encontrara y as fue. Su hijo con curiosidad indag con su madre
cmo era Dios, a lo que ella le dijo "era ms joven de lo que yo
esperaba"...
d) Comentamos al final:
Por qu el ermitao no se entretuvo a socorrer el incendio?

Por qu no se encontr con Dios cuando lleg a la cima de la
montaa?
Cmo se dio a conocer Dios en esta historia?
Qu imagen de Dios tena el ermitao?
Cul era el deseo de Carlitos?
Su deseo se cumpli? Cmo?
Cmo se dio Dios a conocer en esta historia?
Qu fue lo que hizo que tanto Carlitos como la anciana encontraran
a Dios? Qu haba en ellos para poder reconocer a Dios?
Qu parecidos y qu diferencias hay entre las dos historias?
e) Catequesis final del catequista: Dios se da a conocer en lo

pequeo, en lo sencillo y humilde. Recordemos cmo fue el
nacimiento de Jess: Sucedi que por aquellos das sali un edicto
de Csar Augusto ordenando que se empadronase todo el mundo. |
Este primer empadronamiento tuvo lugar siendo gobernador de Siria
Cirino. Iban todos a empadronarse, cada uno a su ciudad. Subi
tambin Jos desde Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la
ciudad de David, que se llama Beln, por ser l de la casa y familia de
David, para empadronarse con Mara, su esposa, que estaba encinta. Y
sucedi que, mientras ellos estaban all, se le cumplieron los das del
alumbramiento, |y dio a luz a su hijo primognito, le envolvi en
paales y le acost en un pesebre, porque no tenan sitio en el
alojamiento.
En Navidad recordamos y celebramos la Humildad de Dios que se
hace uno de nosotros, en un nio pequeo. No eligi palacios de
nobles o castillos de reyes. Eligi un pueblo pequeo, y un pesebre por
cuna. Fue adorado no por altos cargos pblicos y religiosos, sino por
pastores, nios y gente del pueblo.
Mucha gente dice: Yo a Dios no lo veo, no lo conozco. Y en el

evangelio vemos que Dios dice: Tuve hambre, y no me diste de
comer, tuve sed, y no me diste de beber. Y Jess afirma: Quien me
ha visto a m, ha visto al Padre. Y en otro momento confiesa: Lo que
hicisteis a uno de estos mis pequeos hermanos, a m me lo hicisteis.
De aqu podemos sacar que Dios se nos da a conocer en la gente
sencilla: en los nios, en los ancianos, en un abrazo o en una caricia,
en los inmigrantes, en los pobres, en los drogadictos o alcohlicos.
En tiempos de Jess, hubo mucha gente que no reconoci a Jess
como el Hijo de Dios. Hoy, nosotros ya sabemos encontrarle, porque ya
sabemos reconocerle.
5.
Dinmica: Pongamos cara al rostro de Dios.

a) Intencin: Esta dinmica pretende recoger lo tratado en la sesin.
b) Presentacin: A veces, cuando no caemos en quin es una persona
cuando nos hablan de ella en una conversacin utilizamos esta
expresin: No le pongo cara a esta persona. Pues bien, como este
ya no es nuestro caso si nos hablan de Dios, vamos a ponerle cara al
rostro de Dios.
c) Desarrollo: En un trozo considerable de papel continuo, los nios
dibujan en un primer momento un busto de la tpica cara de Dios.
Dentro del busto pegan, a modo de collage, fotos de revistas de
personas que reflejan el rostro de Dios (pobres, nios, enfermos,
ancianos, ).
6.
Oracin:
a) Ambientacin: Sobre el collage del rostro de Dios se coloca una vela
encendida.
b) Introduccin: Recordando el relato del Nacimiento de Jess,
acabamos rezando juntos la oracin Desde el pesebre.
Desde el pesebre de Navidad
nace una esperanza nueva.
En la sonrisa de un Dios que es nio
se asoma, frgil, la luz del Reino.
Un nio Dios que necesita
cuidados, caricias, atencin.
Una esperanza nueva que crecer
con el esfuerzo de todos.
Dios que naces en un pesebre,
olvidado, a la intemperie,
Recurdanos tu presencia
entre los pobres que sufren,
entre los olvidados del mundo.
Navidad, como Mara,
es contemplar desde el silencio,
el misterio de Dios hombre,
que nos convoca a cambiar,
a vivir para los otros,
a construir en el mundo
el Reino de la presencia de Dios
que nos contagia su aliento. Amn
MATERIALE
S
Los dos cuentos: El ermitao que tena una cita con Dios y Carlitos,
un nio que quera conocer a Dios.
Revistas de misiones, peridicos, tijeras, pegamentos para la dinmica
Pongamos cara al rostro de Dios.
Fotocopia de la oracin Desde el pesebre para cada nio.

FUERA DEL
GRUPO
o Estar atentos para vivir el encuentro con Dios en las personas y en los
sencillos gestos de cada da.
o Comprometerse a anunciar la Esperanza y la alegra de la Navidad a la
gente por las calles el da de Sembradores de Estrellas.
EVALUACI
N
Desde el pesebre.
Desde el pesebre.




Navidad, como Mara,

Navidad, como Mara,


que nos contagia su aliento. Amn.

Desde el pesebre.
Desde el pesebre.




Navidad, como Mara,

Navidad, como Mara,

SEGUNDO BLOQUE:
CONCE-LES
SESIN
TTULO
Sesin 11 Pincha aqu y vers mundos!
Sesin 12 sta es mi FAMILIA!
Golpeados por la guerra (Da de la
NO VIOLENCIA)
Sesin 14 Los AMIGOS, qu regalazo!
Sesin 15 Mi relacin con el OTRO SEXO, qu
descubrimiento!
Sesin 16 Mi COLE, mis compaeros y yo.
Sesin
CUARESMA,
Tiempo
de
cambiar,
17
tiempo de amar. Preparacin Estacin
del Viacrucis.
La
VOCACIN:
ENVIADOS
POR
EL
Sesin
ESPRITU SANTO A LOS POBRES
18
Sesin 13
CREDO II: Creo en el Espritu Santo.

NIVE
TTULO:
Pincha y vers mundos!

Introduccin del segundo
1 ESO
NMERO:
11
L
BLOQUE: Conce-LES
bloque.
SENTIDO
GENERAL
Introduccin del segundo bloque en el que nos centraremos en las personas

y ambientes que nos rodean y que son cercanos e inciden sobre nosotros.
DESARROL
LO

2. Presentacin del segundo bloque (todos juntos en la sala
grande).
a) Intencin: Presentar de manera global los distintos mbitos y
personas con las que los adolescentes se relacionan.
b) Desarrollo:
Para ello, una vez estn todos los grupos en la misma sala,
dividiremos a los nios en seis grupos para que cada grupo prepare
una representacin de las situaciones que les indicaremos, que
representan cada uno de los apartados de los que consta el segundo
bloque.
Cuando est preparado, los catequistas darn paso a los distintos

mundos. Para indicar cada representacin habr un mapa tipo
pantalla de ordenador partido en seis celdas dentro de las cuales
estar escrito cada mundo con una imagen alusiva.
La flecha del ratn ser una silueta de un joven que ir pegndose

en cada celda a medida que se vaya representando cada mundo.
Los mundos son: LA FAMILIA, LA PAZ EN EL MUNDO (la NO

VIOLENCIA), LOS AMIGOS, RELACIN CON EL OTRO SEXO, EL
COLEGIO, LA VOCACIN AL SERVICIO DE LOS POBRES (ESPRITU
SANTO).
3. Oracin todos juntos en la misma sala:

Seor,
haz que comprenda que no hay otros,
que todos eres T, que son yo mismo;
que en cada persona est impresa tu huella.
Seor, que al conocer los distintos mundos pueda sentir tu
presencia amorosa de Padre;
Hazme comprender que es preciso amarte sin medida hasta
en aquellos que pienso que son los otros.
MATERIALE
S
FUERA DEL
GRUPO
El mural tipo pantalla de ordenador grande con las seis celdas.

La silueta del joven que se pueda pegar y despegar.
Un mural-pantalla por grupo para ser colocado en las salas
correspondientes.
Fotocopia de las representaciones teatrales de los mundos.
Oracin fotocopiada para cada nio.
Revisar su vida durante la semana y comprobar qu mundos vive

con mayor intensidad y cules siente como ms lejanos hoy por hoy.
Comentarlo el prximo da.
EVALUACI
N
MUNDO 1: LA FAMILIA
En el cole han entregado las notas el viernes, pero queda todo un fin de semana
por delante, del que quieres disfrutar, y tus resultados no han sido lo que se dice
brillantes, te han quedado varias; es por ello que decides drselas a tus padres el lunes.
Pero tus padres ya estaban enterados de la fecha de entrega de las notas, por lo que
ante tu mentira, se crear en casa un ambiente tenso y de conflicto.
Representad teatralmente esta situacin, haciendo notar la actitud de engao del
hijo. No olvidis reflejar la reaccin de los padres y las decisiones tomadas por estos.
MUNDO 2: GOLPEADOS POR LA GUERRA (DA DE LA NO VIOLENCIA):

Representad una situacin en la que aparezca un motivo que rompa la paz en vuestro
mundo o en el mundo global.
MUNDO 3: LOS AMIGOS

Desde Ed. Infantil has tenido siempre un mejor amigo, con el que has compartido
los mejores momentos de tu vida, y con el que has superado los avatares del camino.
Pero de un tiempo a esta parte, has empezado a conocer a gente nueva y has
descuidado un poco a tu amigo. ste habla contigo y te reprocha que lo has dejado al
margen, pero t consideras que es tiempo para vivir nuevas experiencias, por lo que
decides dejar a tu mejor AMIGO, por tus nuevos colegas.
Representad teatralmente esta situacin y tratad de buscar una solucin al
problema.
MUNDO 4: MI RELACIN CON EL OTRO SEXO.

Representad la conversacin que dos chicos/chicas mantienen sobre una persona
del sexo opuesto que han conocido ese fin de semana.
MUNDO 5: EL COLEGIO, MIS COMPAEROS Y YO.

Representad una conversacin como las que mantenis en los recreos con
vuestros amigos, de un tema que os preocupe.
MUNDO 6: LA VOCACIN: ENVIADOS POR EL ESPRITU SANTO A LOS POBRES.

Representad el pasaje de Jess que aparece en Lc 4, 14-22 (comienzo de la
predicacin de Jess).
LA FAMILIA
GOLPEADOS POR LA
GUERRA (DA DE LA NO
VIOLENCIA):
EL COLEGIO,
MIS
COMPAEROS
LOS AMIGOS
MI RELACIN CON
EL OTRO SEXO.
LA VOCACIN:
ENVIADOS POR EL
ESPRITU SANTO A LOS
POBRES
NIVE
TTULO:
ESTA ES MI FAMILIA!
SENTIDO
GENERAL
DESARROLL
O
1 ESO
L
NMERO:
BLOQUE: Conocer-LES
Situar a los adolescentes ante la realidad de su familia.

Ayudarles a expresar con palabras y gestos la visin que tienen de la
misma y cmo se sienten en ella.
Aprender a valorar y querer la familia que tienen.
1.
Preguntar cmo les ha ido la semana.
2.
Comentar la sugerencia fuera del grupo de la semana
anterior: Revisar su vida durante la semana y comprobar qu
mundos vive con mayor intensidad y cules siente como ms
lejanos hoy por hoy.
3.
Presentar el mundo de la FAMILIA: Recordamos
escenificacin de la situacin familiar de la semana anterior:
la
En el cole han entregado las notas el viernes, pero queda todo un fin de semana
por delante, del que quieres disfrutar, y tus resultados no han sido lo que se dice
brillantes, te han quedado varias; es por ello que decides drselas a tus padres el
lunes.
Pero tus padres ya estaban enterados de la fecha de entrega de las notas, por lo que
ante tu mentira, se crear en casa un ambiente tenso y de conflicto.
Representad teatralmente esta situacin, haciendo notar la actitud de engao
del hijo. No olvidis reflejar la reaccin de los padres y las decisiones tomadas por
estos.
4.
Dinmica: sta es mi familia:
a) Intencin: Ver cmo es la situacin de la familia y su

comportamiento en momentos en los que estn juntos mediante
un dibujo.
b) Desarrollo: Tienen que hacer un dibujo de su familia,
indicando donde se renen todos para hablar, donde se sita o se
encuentra cada uno y poniendo en bocadillos frases tpicas de sus
padres y hermanos, que dicen en general o que les dicen a ellos
directamente.
5. Han de contestar al cuestionario sobre su familia:
Cmo te sientes en casa?
Cmo te sientes tratado?
Cuentan contigo para decidir?
Cmo te ven?
Qu diferencias hay en la relacin que tienes con tu madre o
con tu padre?
Compartes lo que te sucede con ellos?
Les tienes cerca para comentar problemas que tengas? Te
acercas a tus padres con sinceridad, con libertad, con miedo,
intentas no relacionarte....?
Cmo diras que es tu relacin con cada uno de los miembros
de tu familia (padre, madre, hermanos): cariosa, cercana, de
miedo, de vergenza, lejana, agobiante, no existe...?
Qu piensa la gente de tu edad de sus padres? Son un apoyo y
una ayuda, o ms bien un problema? Por qu?
Escribe o di cinco palabras que definan a tu padre.
Escribe o di cinco palabras que definan a tu madre.
6. Comentamos los dibujos y el cuestionario.
7. Les invitamos a escribir una carta a un miembro de su familia
que consideren ms oportuno o necesario, pidindole perdn, ms
apoyo, confianza o bien dndole las gracias por el apoyo recibido.
STA ES MI
FAMILIA
Cmo te sientes en casa?
Cmo te sientes tratado?
Cuentan contigo para decidir?
Cmo te ven?
Qu diferencias hay en la relacin que tienes con tu

madre o con tu padre?
Compartes lo que te sucede con ellos?
Les tienes cerca para comentar problemas que tengas?

Te acercas a tus padres con sinceridad, con libertad,
con miedo, intentas no relacionarte....?
Cmo diras que es tu relacin con cada uno de los

miembros de tu familia (padre, madre, hermanos):
cariosa, cercana, de miedo, de vergenza, lejana,
agobiante, no existe...?
Qu piensa la gente de tu edad de sus padres? Son un

apoyo y una ayuda, o ms bien un problema? Por qu?
Escribe o di cinco palabras que definan a tu

padre:_____________________________________________________
Escribe o di cinco palabras que definan a tu

madre:____________________________________________________
TTULO:
Golpeados por la guerra
NIVE
1 ESO
NMERO:
(Da de la No violencia)
SENTIDO
GENERAL
DESARROLL
O
BLOQUE: Conocer-LES
El preadolescente es testigo cada da de un mundo marcado por la
guerra y la violencia, por el terrorismo, el armamentismo, la
intolerancia y la falta de dilogo. Todo este ambiente le est
marcando de una manera o de otra.
En medio de este mundo contaminado hay que ayudarles a
descubrir que jvenes y adultos corremos un doble peligro:
- Pensar que no se puede hacer nada, porque esto no hay quien lo
cambie, y consiguientemente cruzarnos de brazos.
- Recurrir a la violencia como nica solucin.
Frente a estas dos posturas sin futuro y que llevan a dejar las cosas
como estn o a empeorarlas, hemos de animarles a construir la paz
desde la no violencia, algo muy diferente a la pasividad y la
resignacin.
La no violencia no ser, por otra parte, una superestructura en el
desarrollo de la personalidad del preadolescente, sino algo que
responder a su yo ms autntico y menos contaminado.
Inculcarles la no violencia como frmula para construir la paz.
1. Preguntar cmo les ha ido la semana.
2. Pedir que de manera voluntaria lean la carta que escribieron a
sus padres y/o que compartan cmo les fue.
3.
Presentar el mundo de la No violencia: Recordamos la
escenificacin del mundo de la Paz de la presentacin general de este
segundo bloque:
Representad una situacin en la que aparezca un motivo que rompa la
paz en vuestro mundo o en el mundo global.
4.
Dinmica La espiral de la violencia:
a) Intencin: Caer en la cuenta de que la violencia, por su propia

naturaleza, engendra ms violencia.
b) Presentacin: La violencia engendra violencia. Los nios sufren
las consecuencias de la guerra sern soldados de maana.
c) Desarrollo:
Mostramos las fotos de los nios de la guerra.
Preguntamos: De dnde sern esos nios?
Comentamos: Son nios que han perdido la sonrisa en sus
caras y el juego en sus vidas. Crecen entre fusiles y
escombros, padecen el azote de la guerra
Ponte en el lugar de ellos: Qu sentimientos llenaran tu
interior hacia las personas que te han llevado a vivir esa
situacin? (seguramente dirn odio, venganza, rencor, ganas
de matar,..).
Conclusin: La violencia sufrida llena nuestro interior de
violencia. Ahora bien, ste es el final de la historia? No hay
nada que se pueda hacer?( Se enlaza con lo siguiente).
5. Dinmica Y t, qu pintas?:
a) Intencin: Buscar que los adolescentes se posicionen ante las
situaciones de conflictos en pro de la no violencia.
b) Presentacin: El ambiente de paz en el mundo y a nuestro
alrededor es responsabilidad de todos. Con nuestras actitudes y
pensamientos podemos construirla o no.
c) Desarrollo:
ORACIN POR LA PAZ
ORACIN POR LA PAZ
Seor, haz de mi un instrumento de tu

paz:

paz:
Que donde haya odio, ponga yo amor;
donde haya ofensa ponga yo perdn;
donde haya discordia ponga yo

armona;

armona;
donde haya error , ponga yo verdad;
donde haya duda, ponga yo la fe;
donde haya desesperacin, ponga yo la

esperanza;

esperanza;
donde haya tinieblas ponga yo la luz;
donde haya tristeza ponga yo alegra.
ORACIN POR LA PAZ
ORACIN POR LA PAZ

paz:

paz:

armona;

armona;

esperanza;

esperanza;
FRASES DE LA PAZ
Un hombre, cualquier hombre, vale
ms que una bandera, cualquier
bandera.
TTULO:
NIVEL
Mis AMIGOS, qu
regalazo!
1 ESO
14
NMERO:
BLOQUE: Conce-LES
Matar a una persona por defender

un ideal no es defender un ideal: es
matar una persona.
Entendemos la amistad como una de las relaciones ms ricas que

puede tener el ser humano. Vivida en profundidad es fuente de
GENERAL
qu tomas
por la fuerza
felicidad, de crecimiento, de Por
exigencia,
de comunicacin,
de lo que
podras
lograr por
esperanza, de alegra, de bsqueda,
de armona
y deamor?
aceptacin
La
guerra
es
una
de
incondicional. Nadie tiene amor ms grande que quien masacre
da la vida por
sus amigos (Jess de Nazaret). gentes que no se conocen, para
Presentar la amistad como experiencia
fundamental
de la que
vida en
el
provecho
de gentes
s se
proceso de crecimiento de la persona.
conocen
pero no se masacran.
Descubrir las posibilidades que ofrece
la amistad.
Si otros,
hay victoria
en lavencer
al el
Valorar la relacin positiva con los
fomentando
escucha,
respeto, el dilogo y la sinceridad.enemigo la hay mayor cuando el
Aprender a diferenciar la amistad de
otros tipos
relacin.
hombre
se de
vence
a s mismo.
Descubrir en Jess los valores, actitudes y comportamientos de un
verdadero amigo.
Ojo por ojo, y el mundo acabar
Potenciar la vivencia de la amistad en todas sus dimensiones.
ciego.
DESARROLL 2. Comenzamos preguntando cmo les ha ido la semana.
SENTIDO
3. Recordamos la escenificacin del mundo de la amistad de la

Solo existe la paz que nace desde
sesin introductoria:
dentro.un mejor amigo, con el que
Desde Ed. Infantil has tenido siempre
has compartido los mejores momentos de tu vida, y con el que has
superado los avatares del camino. Pero de un tiempo a esta parte, has
empezado a conocer a gente nueva y has descuidado un poco a tu
La persona
que
no est
en paz consigo
amigo. ste habla contigo y te reprocha
que lo has
dejado
al margen,
pero t consideras que es tiempo para
vivir nuevas
experiencias,
porguerra
lo
misma,
ser una
persona en
con
que decides dejar a tu mejor AMIGO,
por
tus
nuevos
colegas.
el mundo entero.
Representad teatralmente esta situacin y tratad de buscar una
solucin al problema.
Conoc la paz cuando aprend a
4. Juego introductorio de la amistad: El vaso de plstico lleno

aceptarme a mi mismo.
de agua.
a) Intencin: Valorar la amistad como un tesoro que ha de ser
tratado con mucho cuidado y mimo.
b) Presentacin: Para empezar a hablar de la amistad, vamos a

La paz
es trabajo de todos pero
utilizar este vaso de plstico lleno
de agua.
empieza por uno mismo.
c) Desarrollo:
Los adolescentes se colocan en crculo dejando bastante espacio
entre ellos.
No, paz.
A uno se le entrega el vaso deAusencia
plstico llenode
de conflicto?
agua.
El juego consiste en pasar el vaso de uno a otro sin que se
derrame una gota de agua.
El catequista ir poniendo trabas y dificultades para poner en
Ninguna
seraperfecta
si no es
peligro tal fin: pasar el vaso con
los ojos paz
cerrados,
la pata coja,
para todos.
rindose, andando de espaldas.
Una vez acabada la ronda completa comentamos:
o Qu ha pasado en el juego? Se ha conseguido el
objetivo?
o Qu relacin pensis que tiene este vaso lleno de agua
con la amistad?
d) Comentario final del catequista: El vaso frgil-delicado y el
agua (confianza, sinceridad, confidencialidad, respeto, )
simbolizan la amistad, la cual hay que cuidarla continuamente para
que no se rompa ni se derrame su tesoro.
Si mi amigo fuera
un animal, sera un perro, porque nunca me abandonara, ira siempre
conmigo, sera carioso pero juguetn y siempre podra contar con l.
una estacin del ao, sera la primavera, porque en ese clima se est a gusto
y no pasa ni fro ni calor.
un da de la semana, sera un viernes, porque aunque tengas cosas que
hacer no te sientes agobiado.
un objeto, sera un despertador, porque me avisara cuando me pasara algo
y me ayudara dicindome lo que le preguntara.
unos dibujos animados, seran Chip y Chop, porque siempre se ayudan, se
dan consejos y siempre van juntos.
un animal, sera un perrito, porque son muy cariosos y tambin necesitan
mucho de tus cuidados.
un objeto, sera un estuche, porque todo lo que yo le ofrezco lo guardara en s
mismo.
un coche, sera un seiscientos, porque aunque por fuera no se lleven mucho,

el motor le funciona bien y con fuerza.
una planta, sera una flor, porque as creceramos juntos como personas y
nuestro corazn florecera.
una pelcula, sera Dirty Dancing, porque aunque parezca una pelcula fea,
trata que todos tengamos la misma oportunidad y creo que mi amigo y yo nos
daramos las oportunidades que hicieran falta.
una prenda de vestir, sera unas zapatillas, porque siempre estn contigo y
van contigo a todas partes y adems protegen.
una comida, sera un postre o caramelos, porque sera muy dulce conmigo.
un asiento, sera un sof, porque as estaramos los dos muy a gusto al estar
sentados.
un coche, me gustara que fuera un todoterreno, porque podramos pasar por
todos los lados superando juntos cualquier obstculo del camino.
una planta, me gustara que fuera una rosa para que oliera bien y siempre
estuviera dando color y olor a mi vida.
un objeto, sera una pelota con la que poder jugar y compartir con los dems.
un sentimiento, sera el amor. Es lo mejor que se puede sentir en la vida.
un rbol, sera una higuera porque da dos frutas al ao y eso quiere decir
que da todo lo que puede.
TTULO:
NIVE
MI RELACIN CON EL OTRO
L
NMERO:
BLOQUE: Conocer-LES
SEXO, qu descubrimiento!
1 ESO
15
El adolescente vive su sexualidad como una experiencia desconcertante:

por un lado es motivo de satisfaccin, orgullo y extraordinarias
GENERAL
posibilidades, pero por otro es fuente de vergenza y cierta angustia.
Ayudar a descubrir que lo sexual no se reduce a lo genital, sino que
abarca todos los mbitos de la persona: cuerpo, pensamientos,
sentimientos, inteligencia, voluntad y relaciones con los dems.
Mostrar la estrecha relacin que existe entre sexualidad y amor.
Identificar en la Biblia el significado positivo de la sexualidad humana.
DESARROLL 2. Preguntar cmo les ha ido la semana.
SENTIDO
3. Recordamos la escenificacin del mundo de las relaciones con el

otro sexo de la sesin introductoria:
Representad la conversacin que dos chicos/chicas mantienen sobre
una persona del sexo opuesto que han conocido ese fin de semana.
4. Dinmica: Mi relacin con el otro sexo:
a) Intencin: Analizar las inquietudes y
adolescentes en la relacin con el otro sexo.
actuaciones
de
los
b) Desarrollo: Se le entrega cada nio el documento Mi relacin con

el otro sexo. Cada uno debe escoger las 5 situaciones de la lista con
las que se sienta ms identificado, sealndola con un crculo.
c) Puesta en comn: haciendo una ronda, en la que cada uno debe
marcar con una x en la situacin en la que coincida con otros
compaeros. Se pondrn tantas x como veces se repita, y al final
se recogern las que ms veces hayan salido.
d) Sacamos
conclusiones pertinentes
documento Sobre la relacin chico/chica.
desde
la
lectura
del
5. Catequesis: Y vio Dios que todo era bueno.

a) Leemos 1 Cor 13, 1-8.
b) Comentario del catequista: Desde la creacin Dios bendice su
obra ms grande que es el hombre y la mujer. Dios los crea
sexuados, varn y mujer. Y los crea para que vivan en relacin.
Desde el principio de la humanidad la relacin interpersonal ha ido
haciendo a los hombres y mujeres ms humanos. Esta relacin se
lleva a cabo desde la sexualidad propia de unos y de otras, desde la
diversidad, la complementariedad y el respeto mutuo. San Pablo cita
como lazo que une esta relacin el AMOR, que es sencillo, paciente,
est al servicio del otro, Nosotros como criaturas de Dios, hechos
para poder amar, y como seguidores de Jess, hemos de ir
conociendo nuestra propia sexualidad y dirigirla al amor de la
entrega, del servicio, del respeto hacia la otra persona.
La Sexualidad es un regalo de Dios muy bueno, y a la vez una tarea,
porque requiere de nosotros autoconocimiento, autoaceptacin y

descentramiento de nosotros mismos para vivir la sexualidad desde
el amor al otro/a.
6. Oracin: Releemos en silencio el texto de 1 Cor 13 y cada uno repite
en alto la cualidad del amor con el que se identifica o quisiera vivir. Es
bueno y conveniente que empiece el catequista para romper el hielo y
para ayudar a los nios.
Padrenuestro
San Jos de Calasanz.
Virgen de las Escuelas Pas
MATERIALE
S
FUERA DEL
GRUPO
EVALUACI
N
o Documento Mi relacin con el otro sexo para cada nio.

o Documento Sobre la relacin chico/chica y texto 1 Cor 13, 1-8 para
cada nio.
o Bolgrafos.
Examinar durante la semana cmo se expresan y se dirigen a sus
compaeros y amigos del otro sexo.
Documento Mi relacin con el otro sexo

1. Siento que soy muy tmido/a y no s cmo expresarme con ellas/os. Me siento
inseguro/a.
2. Amar no es mirarse mutuamente sino mirar juntos en la misma direccin.
1. Mi mayor necesidad ahora es tener un/a amigo/a autntico/a.
3. No se cmo relacionarme con los dems.
4. No entiendo a los chicos/as, se comportan de una forma extraa con
nosotras/os.
5. La mayora de las chicas/os son estpidas/os.
6. Los chicos/as y mi relacin con ellos/as es ahora mi mayor problema.
7. Me da vergenza que mis padres me sorprendan a solas con una chica/o.
8. Adorno mi habitacin con psters de dolos del otro sexo.
9. Busco con ansiedad las respuestas a todas las preguntas de tipo sexual que me
inquietan.
10.
Quiero ser consolada/o y tener un chico/a que me proteja.
11.
Cundo salgo con una chica/o no voy con "malas" intenciones sino que voy
para hacerla/e feliz.
12.
Me molesta que los mayores vean peligros en toda relacin nuestra con el
otro sexo.
13.
Me cuesta estudiar ms que antes. A veces me distraigo porque pienso en

el/la chico/a que me gusta.
14.
Creo que soy bastante egosta en este tema.
15.
Me resulta difcil tener un chico/a slo como amigo.
16.
Me siento un poco extrao/a con mi cuerpo; no termino de conocerlo.
17.
Las chicas/os slo estn para pasar el rato.
18.
Fcilmente idealizo a las chicas/os
19.
Necesito cario, escucha, comprensin, confianza ...
20.
Siento un creciente inters por el sexo.
21.
En ms de una ocasin preferira no ser tan tmido para decirle lo que

pienso
22.
Quiero ms libertad para salir con amigos/as.
23.
Con mis amigos/as me invento aventurillas nunca ocurridas para parecer

el/la ms guay
24.
Tal y como soy no s si voy a poder relacionarme normalmente con las

chicas/os.
25.
Estoy un poco desengaado/a en este "tema".
26.
Siento hacer el ridculo ante los chicos/as.

SOBRE LA RELACIN CHICO/CHICA
La verdad es que no me resulta muy fcil hablar de este tema... Me gusta

estar con las chicas, hablar con ellas, intento que se lo pasen bien conmigo..,
pero tengo miedo a que piensen mal de mi. Me cuesta hablar con compaeras,
pero me gusta; con ayuda de los amigos lo consigo a veces, pero otras lo chafo:
Me preocupa mucho hacer el ridculo. S cosas de las que podra "chulearme"
pero por miedo a fracasar soy un "don nadie" delante de los dems...
Soy leal compaero cuando la ocasin lo requiere y soy capaz de arriesgar
la vida por un buen amigo, odio a la gente que hace la pueta cuando intento
hacerme amigo de alguien.
Con esto de las chicas no lo tengo muy claro, estoy algo confuso. Creo que
salir no es una broma, pero tampoco creo que sea excesivamente serio. Me
parece que cuando sales con una chica no hay que pensar solo en el sexo.
Adems temo pedir salir a una chica por el ridculo que puedo hacer ante el fracaso.
No soporto a las tas credas, me parecen inaguantables, algunas son
estpidas. Para estar con una chica busco el fsico y sobre todo la
simpata...aunque me comporto parecido cuando estoy con chicos que con
chicas. Me disgusta que la gente piense que estoy con chicas por inters. Valoro
mucho la amistad verdadera y sincera.
Creo que a veces la gente piensa que cuando un chico y una chica estn
hablando es porque el uno va a por el otro... Adems, creo que el amor y la
comunicacin tienen que ser natural. No es bueno ir con "malas intenciones"
cuando se est con alguien, sino intentar hacerle feliz... Reconozco que a veces
todava soy demasiado egosta en este tema.
Otro problema que me molesta es que a veces somos muy celosos en
nuestras relaciones...yo creo que es porque no tenemos todava suficiente
confianza entre nosotros. Por ahora prefiero tener una gran amiga que no una
pareja, prefiero poder confiar en alguien, comprenderse, escucharse...
Por ahora no os cuento ms de mi vida, no quisiera haberos aburrido con
esto...
LECTURA DE LA CARTA DEL APSTOL S. PABLO A LOS CORIENTIOS
Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ngeles, si no tengo
amor, soy como bronce que suena o cmbalo que retie. Aunque tuviera el don
de profeca, y conociera todos los misterios y toda la ciencia; aunque tanta fe
como para trasladar montaas, si no tengo amor, nada soy. Aunque repartiera
todos mis bienes, y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, nada me
aprovecha. El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no es
jactancioso, no se engre; es decoroso; no busca su inters; no se irrita; no toma
en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. Todo lo
excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta. El amor no acaba nunca.
(1Cor 13,1-8)
TTULO:
NIVE
1 ESO
MI COLE- MIS COMPAEROS y
NMERO:
YO
BLOQUE: Conocer-LES
SENTIDO
GENERAL
16
Hay relaciones muy desiguales dentro del colegio: con el profesor, con el
director, con el escolapio tal, con el antiguo profesor, con el profesor de
gimnasia pero la que nos interesa fundamentalmente es la de sus
relaciones de igualdad. Cmo van viviendo esa dimensin.
Hacer descubrir que el colegio es un lugar que les ha regalado muchas
cosas. Donde se han encontrado con personas que van siendo
importantes para ellos. Con quienes comparten las mismas inquietudes y
vivencias
Que descubran en la educacin que reciben una oportunidad de
superacin, en los principios y valores que le inculcan los profesores, la
posibilidad de ser mejores personas comprometidas con la sociedad.
DESARROLL
O

2. Recordar la escenificacin del mundo del colegio de la sesin
introductoria. Se podra repetir la experiencia porque ya ha pasado
tiempo de aquella vez:
Representad una conversacin, como las que mantenis en los recreos
con vuestr@s amig@s, de un tema que os preocupe.
3. Introduccin del catequista:
Pasamos mucho tiempo en el cole.
Es donde ms se nota que crecemos: el paso de los cursos,
cambiamos de clase.
El lugar en el que nos relacionamos con gente de nuestra misma
edad. Con nuestros iguales. (El nico lugar, como mbito creado
estructuralmente: puesto que los amigos somos nosotros quienes los
buscamos o a quienes encontramos)
4. Dinmica del folio de apuntes para reciclar
a) Intencin: Reflexionar sobre cmo se sienten los nios en el colegio
y saber qu est significando el colegio para ellos.
b) Desarrollo: Les enseamos un folio arrugado que estaba en la caja
de reciclar de una clase. Se lo van pasando y les pedimos que nos
digan qu les sugiere, cmo lleg al reciclaje, por cuntas manos ha
pasado hasta llegar a su destino final, qu utilidad tuvo antes de ser
arrugado y tirado Segn lo tratemos en el colegio, con nuestros
gestos, as saldr de l.
c) Comentario del catequista: Hay cuatro modos distintos de tratar el
folio: que otros lo traten mal, desaprovechndolo, que seamos
nosotros quienes lo desaprovechemos, que otros lo cuiden y que
seamos nosotros quienes lo cuidemos.
d) Se les pasa el folio en una segunda ronda. En este caso identificamos
el FOLIO ARRUGADO con el COLEGIO:
Es un folio que he tirado, sin ms, que est al margen de mi vida?
Escribo cosas interesantes en l? Contribuyo a que este folio est
escrito de pensamientos y sentimientos autnticos?
S sacarle el mximo partido a este folio? S aprovechar todo el
espacio, todas las posibilidades que me ofrece?
S escribir, decorar, dibujar con mi estilo este folio (en las
campaas, fiestas, actitud en clase, en los recreos, ...)
e) Se les pasa el folio en una tercera ronda. En este caso identificamos el

FOLIO ARRUGADO con los COMPAEROS:
Lo margino? Lo acojo? Lo utilizo?
Hay folios que he rayado, arrugado, aplastado y tirado a reciclar
sin ms?
Nos apoyamos los distintos folios para divertirnos, crecer, confiar?
Hay folios en los que puedo escribir mis cosas importantes?
f) Se les pasa el folio en una cuarta ronda. En este caso identificamos el
FOLIO ARRUGADO con ELLOS MISMOS:
Repasa tu experiencia en el colegio desde pequeo:
Tiene ese folio alguna esquina rota o demasiadas arrugas?
Est daado, roto?
Se ha sentido manipulado, utilizado, arrugado por otros?
Ha sido cuidado, querido? Le han sabido emplear para bien?
Le han ayudado a contener interesantes prrafos o buenos dibujos?
5. Reflexin final del catequista: El colegio es un lugar que nos ha
aportado muchas cosas positivas, nos ha ayudado a desarrollar
nuestra capacidad de relacin. Ms all del aspecto acadmico hemos
de valorar la perspectiva humana, porque antes de ser unos
profesores, otros alumnos, otros compaeros, otros religiosos,... todos
somos personas en relacin que crecemos como personas gracias al
encuentro con el otro. El colegio es sin duda una parte importante de
nuestra vida porque en l recibimos todo lo necesario para crecer en
todos los niveles. Ojal sintis el colegio como algo vuestro, y lo sigis
tratando con cario, sintindoos parte de l como si se tratara de una
familia.
6. Oracin: Entregar una hoja con el texto bblico: Proverbios 4, 1-9.
Escribir a qu nos invita Dios en este texto. Compartirla en voz alta.
Od, hijos, la enseanza de un padre,
Y estad atentos, para que conozcis cordura.
2
Porque os doy buena enseanza;
No desamparis mi ley.
3
Porque yo tambin fui hijo de mi padre,
Delicado y nico delante de mi madre.
4
Y l me enseaba, y me deca:
Retenga tu corazn mis razones,
Guarda mis mandamientos, y vivirs.
5
Adquiere sabidura, adquiere inteligencia;
No te olvides ni te apartes de las razones de mi boca;
6
No la dejes, y ella te guardar;
mala, y te conservar.
7
Sabidura ante todo; adquiere sabidura;
Y sobre todas tus posesiones adquiere inteligencia.
8
Engrandcela, y ella te engrandecer;
Ella te honrar, cuando t la hayas abrazado.
9
Adorno de gracia dar a tu cabeza;
Corona de hermosura te entregar.
PadrenuestroSan Jos de Calasanz.Virgen de las Escuelas

Pas
MATERIALE
S
FUERA DEL
GRUPO
EVALUACI
N
o Folio arrugado de reciclado

o Prov 4, 1-9 fotocopiado para llevar a casa.
o Oracin antes del estudio fotocopiado para llevar a casa.
Revisar la relacin con sus compaeros de clase y con los de las otras
clases.
Rezar la oracin antes de ponerse en casa a trabajar o a estudiar.
PROVERBIO 4, 1-9
2
3
4
5
No te olvides ni te apartes de las razones de
mi boca;
6
7
Y sobre todas tus posesiones adquiere
inteligencia.
8
9
PROVERBIO 4, 1-9
2
3
4
5
No te olvides ni te apartes de las razones de
mi boca;
6
7
Y sobre todas tus posesiones adquiere
inteligencia.
8
9
PARA ANTES DE ESTUDIAR

Seor Jess,
antes de ponerme a estudiar,
levanto hacia Ti mi mirada,
para pedirte que bendigas este estudio
y que lo conviertas en algo til y grande,
uniendo mi trabajo a los dems trabajos del
mundo;
unindolo al rudo trabajo de nuestros hermanos
obreros y de nuestros hermanos campesinos;
unindolo a la escritura de los empleados, al
clculo de los ingenieros, a las visitas de los
mdicos;
unindolo al incesante trabajo de todas las
madres, a las misiones apostlicas de los
sacerdotes y misioneros;
unindolo a tu trabajo humilde de Nazaret, y
con tu gran trabajo de la cruz.
para que mi mesa de trabajo sea un altar,
mi estudio, una consagracin
y que mi esfuerzo y cansancio,
al unirse a las de todo el Universo y a las tuyas,
suban con impulso ms seguro hacia Dios. Amn
PARA ANTES DE ESTUDIAR

Seor Jess,
antes de ponerme a estudiar,
levanto hacia Ti mi mirada,
para pedirte que bendigas este estudio
y que lo conviertas en algo til y grande,
uniendo mi trabajo a los dems trabajos del
mundo;
unindolo al rudo trabajo de nuestros hermanos
obreros y de nuestros hermanos campesinos;
unindolo a la escritura de los empleados, al
clculo de los ingenieros, a las visitas de los
mdicos;
unindolo al incesante trabajo de todas las
madres, a las misiones apostlicas de los
sacerdotes y misioneros;
unindolo a tu trabajo humilde de Nazaret, y
con tu gran trabajo de la cruz.
para que mi mesa de trabajo sea un altar,
mi estudio, una consagracin
y que mi esfuerzo y cansancio,
al unirse a las de todo el Universo y a las tuyas,
suban con impulso ms seguro hacia Dios. Amn
TTULO:
Cuaresma, tiempo de
cambiar, tiempo de amar.
Preparacin estacin
Viacrucis
SENTIDO
GENERAL
DESARROLL
O
NIVE
1 ESO
NMERO:
17
BLOQUE: CUARESMA
La Cuaresma, tiempo fuerte de oracin, ayuno y atencin a los

necesitados, ofrece a todo cristiano la posibilidad de prepararse a la
Pascua haciendo un serio repaso y anlisis de la propia vida a la luz de la
Palabra de Dios, especialmente de las lecturas de cada domingo.
Siguiendo la temtica de este segundo bloque partiremos de la afirmacin
que aparece en el libro de los Hechos de los Apstoles: Hay mayor
felicidad en dar que en recibir (20,35). La inclinacin a dar est en lo ms
hondo del corazn humano: toda persona siente el deseo de ponerse en
contacto, en relacin con los otros, y se realiza plenamente cuando se da
libremente a los dems.
Por el contrario, tanto en el mbito social como en los medios de
comunicacin parece darse una exaltacin de lo material y del acaparar
cosas para ser feliz. Este sentir lleva a la persona a satisfacer los propios
intereses particulares por encima de los dems. Se inculca cada vez ms
el deseo de acumular bienes.
As pues, los adolescentes han de plantearse en qu basan sus relaciones
con los dems: en el amor (dar, ofrecer, compartir, entregarse, ..) o en el
egosmo (poseer, tener, retener, dominar, manipular, utilizar, ).
Esta sesin pretende ser un examen de conciencia o una evaluacin
personal del adolescente de su relacin con los distintos mundos que
hemos visto en este segn do bloque, como preparacin a la Pascua.
Es un modo de provocar el deseo de cambio-conversin para iniciar el
camino desde el amor.
Descubrir que Jess siempre nos da la oportunidad de empezar de nuevo.
Es importante hacerles una invitacin seria del sacramento de la
Reconciliacin (confesarse) durante este tiempo de cuaresma.
En esta sesin se preparar adems, la estacin del Viacrucis que se
celebrar ms adelante con toda la comunidad cristiana del centro.
NOTA: Sera conveniente que esta sesin se hiciera la primera
parte (tarjetas) cada grupo por separado y la segunda parte
(celebracin) todos los grupos del nivel juntos en una nica sala.
2. Presentar la sesin de hoy en relacin con el Tiempo de
Cuaresma que empez con la celebracin de la Imposicin de la Ceniza.
(Comentar el mensaje del sentido general-arriba).
3. Dinmica Desde el amor-desde el egosmo.
a) Intencin: Ayudar al adolescente a reconocer cundo y cmo se ha
relacionando con los distintos mundos que hemos visto desde el
amor y desde el egosmo.
b) Presentacin: En clave de Cuaresma, que es tiempo de cambiar,

tiempo de amar vamos a evaluar cmo est siendo nuestra relacin
con cada uno de nuestros mundos: Familia, los amigos, los del otro
sexo, el colegio y los compaeros y los pobres que sufren la violencia.
c) Desarrollo:
Se les entrega una serie de tarjetas de dos colores diferentes, en
concreto, cinco tarjetas de un color y otras cinco de otro color.
En las tarjetas aparecer uno de los mundos y segn el color abajo
aparecer desde el AMOR o desde el EGOSMO.
Los nios tendrn que pensar primero qu actitudes o acciones han
tenido con cada mundo desde el amor y desde el egosmo, y
escribirlo despus en las tarjetas correspondientes.
4. Breve celebracin penitencial:
a) Ambientacin: Nos sentamos todos formando un semicrculo y
delante se coloca una imagen de Jess, una biblia abierta y una vela
encendida, y a un lado, una silueta grande de un corazn en blanco. Si
se puede poner una msica instrumental de fondo mejor.
b) Palabras introductorias del catequista: Seguro que todos desde
que empezamos a conocer los distintos mundos hemos ido
descubriendo la riqueza que son cada uno de ellos para nosotros.
Tambin estoy convencido de que despus de haber escrito las tarjetas
hoy nos sentimos como el apstol san Pablo quien dijo una vez: No
comprendo mi proceder, pues lo que quisiera hacer no lo hago, sino
que hago lo que detestoNo hago el bien que quiero (relacionarme
desde el amor), sino que obro el mal que no quiero (relacionarme
desde el egosmo) (Rom 7,15-17).
Seguro que en ms de una ocasin hemos dicho o hemos odo frases
como estas: Quiero cambiar y no puedo, No me siento a gusto
conmigo mismo, Siempre tropiezo en la misma piedra, Si los dems
supieran lo que realmente soy
c) Comenzamos cantando T eternamente conmigo.
d) Lectura de Lc 15, 1-10 (oveja perdida, moneda perdida).
e) Breve homila del catequista: Centrndonos en primer lugar en las
tarjetas desde el egosmo, podemos identificarnos con esa oveja
que se pierde, que se sale del camino del amor o con esa moneda que
al extraviarse pierde todo su valor. Queremos ser felices pero
escogemos otros caminos diferentes de los que Jess nos propone.
Cmo acta Jess cuando fallamos, cuando pecamos, cuando nos
relacionamos con los dems desde el egosmo? Como manifestacin de
la Misericordia y Bondad de Dios, nos busca hasta encontrarnos y nos
lleva en sus hombros devolvindonos el valor que tenemos.
f) Narracin del texto Cambiar yo para que cambie el mundo de
A. de Melo (otro catequista o un nio):
"De joven yo era un revolucionario y mi oracin consista en decir a Dios:
Seor, dame fuerzas para cambiar el mundo."
"A medida que fui haciendome adulto y ca en la cuenta de que me haba
pasado media vida sin haber logrado cambiar a una sola alma, transform mi
oracin y comenc a decir:
Seor, dame la gracia de transformar a cuantos entran en contacto conmigo.
Aunque slo sea mi familia y mis amigos. Con eso me doy por satisfecho."
Ahora soy un viejo y tengo los das contados, he empezado a comprender lo
estpido que yo he sido.
Mi nica oracin es la siguiente: Seor, dame la gracia de cambiarme a mi
mismo.
Si yo hubiera orado de este modo desde el principio, no habra malgastado mi

vida".
g) Gesto: Vamos a compartir entre todos lo que hemos escrito en cada

tarjeta de desde el egosmo (o solo en una de ellas por el factor
tiempo). Una vez ledas os levantis y las depositis a los pies de la
imagen de Jess, como expresin de que es ah, en nuestros egosmos
y pecados donde Jess nos encuentra y nos acoge con su amor y
perdn.
h) Escuchamos la cancin Todo est en tu adentro (Brotes de
olivo).
i) Gesto: Ahora, fijndonos en nuestras tarjetas de desde el amor
vamos a expresar nuestro compromiso por querer relacionarnos con los
dems desde el mismo amor que recibimos cada da de Dios. Cada uno
lee lo escrito en las tarjetas (o solo en una de ellas por el factor tiempo)
y las va pegando dentro de la silueta del corazn, de tal modo que el
corazn se llene de las actitudes y acciones desde el amor de todos los
miembros del grupo.
j) Rezamos juntos el Padrenuestro.
k) Despedida: Con la alegra del amor y del perdn de Dios acabamos
nuestra sesin. Os invitamos a celebrar el sacramento de la
Reconciliacin con un sacerdote para que tengis la experiencia
sacramental del perdn de Dios.
5. Preparacin de la Estacin del Viacrucis de la Comunidad
Cristiana del colegio.
Como no va a quedar mucho tiempo para su preparacin, invitamos e
insistimos a los nios a que asistan al Viacrucis y hacemos un sondeo
de quienes podrn asistir.
Si da tiempo se lee la estacin y se reparten las distintas partes que
se van a leer entre los nios.
Si no da tiempo se acaba en la siguiente sesin.
MATERIALE
Cinco tarjetas de un color donde aparece un mundo y abajo Desde el
egosmo y cinco tarjetas de color rojo con el mundo y abajo desde el
S
amor, para cada nio.
Bolgrafos.
Imagen de Jess.
Una biblia, una vela, una silueta de un corazn en papel continuo.
Msica instrumental.
Cancin Todo est en tu adentro (Brotes de olivo) en Cd o metida en un
ordenador porttil.
Guitarra y letra del canto T, eternamente
Nuevo Testamento para leer Lc 15, 1-10.
Estacin del Viacrucis
FUERA DEL
Invitarles a celebrar el sacramento de la Reconciliacin.
Comprometerse a asistir al Viacrucis del colegio.
GRUPO
Relacionarse con los dems desde el amor.
EVALUACI
N
FAMILIA
(DESDE EL EGOSMO)
AMIGOS
(DESDE EL EGOSMO)
OTRO SEXO
(DESDE EL EGOSMO)
COLE-COMPAEROS
(DESDE EL EGOSMO)
POBRES QUE SUFREN

VIOLENCIA
(DESDE EL EGOSMO)
FAMILIA
(DESDE EL EGOSMO)
AMIGOS
(DESDE EL EGOSMO)
OTRO SEXO
(DESDE EL EGOSMO)
COLE-COMPAEROS
(DESDE EL EGOSMO)
POBRES QUE SUFREN

VIOLENCIA
(DESDE EL EGOSMO)
FAMILIA
(DESDE EL AMOR)
AMIGOS
(DESDE EL AMOR)
OTRO SEXO
(DESDE EL AMOR)
COLE-COMPAEROS
(DESDE EL AMOR)
POBRES QUE SUFREN

VIOLENCIA
(DESDE EL AMOR)
FAMILIA
(DESDE EL AMOR)
AMIGOS
(DESDE EL AMOR)
OTRO SEXO
(DESDE EL AMOR)
COLE-COMPAEROS
(DESDE EL AMOR)
POBRES QUE SUFREN

VIOLENCIA
(DESDE EL AMOR)
T, ETERNAMENTE
T, ETERNAMENTE
T, ETERNAMENTE
T eternamente conmigo y yo
mientras digo que te quiero
en mi soledad te niego.
Hoy comienza un nuevo

principio
y en el sol que me alimenta
siento tu aliento.

principio
siento tu aliento.

principio
siento tu aliento.
NO PUEDO VOLVER A CAER,

TAL VEZ MAANA CAER
NECESITO DE TI.

TAL VEZ MAANA CAER
NECESITO DE TI.

TAL VEZ MAANA CAER
NECESITO DE TI.
T, ETERNAMENTE
T, ETERNAMENTE
T, ETERNAMENTE

principio
siento tu aliento.

principio
siento tu aliento.

principio
siento tu aliento.

TAL VEZ MAANA CAER
NECESITO DE TI.

TAL VEZ MAANA CAER
NECESITO DE TI.

TAL VEZ MAANA CAER
NECESITO DE TI.
T, ETERNAMENTE
T, ETERNAMENTE
T, ETERNAMENTE

principio
siento tu aliento.

principio
siento tu aliento.

principio
siento tu aliento.

TAL VEZ MAANA CAER
NECESITO DE TI.

TAL VEZ MAANA CAER
NECESITO DE TI.

TAL VEZ MAANA CAER
NECESITO DE TI.
TTULO:
NIVE
1 ESO
ENVIADOS POR EL ESPRITU
NMERO:
SANTO
BLOQUE:
CREDO
II:
Creo
en
18
SEMANA
el VOCACIONAL
Espritu Santo.
SENTIDO
Ayudar al preadolescente a interrogarse sobre su felicidad y su vocacin.

Profundizar en el descubrimiento de sentirse enviado por el Espritu
GENERAL
Santo como lo fue Jess al comienzo de su VOCACIN-MISIN. CREDO
II: Creo en el Espritu Santo.
Descubrir el papel que el Espritu santo representa en nuestra vocacinllamada al seguimiento de Jess.
Tomar conciencia de que en toda nuestra actividad cristiana est presente
el Espritu Santo.
Incrementar nuestro trato con el Espritu Santo.
Presentar la figura de san Jos de Calasanz y de los escolapios,
como modelos de ENTREGA y proponer explcitamente la vocacin
escolapia como modo concreto de una vida feliz y con sentido.
DESARROLL 1. Comenzamos preguntando cmo les ha ido la semana.
2. Les anunciamos que prximamente celebraremos la Semana
O
Vocacional en el colegio. En las tutoras y en varias asignaturas
podrn reflexionar sobre el tema de la vocacin. Hoy lo trataremos en
el grupo Amanecer.
3. Recordamos la escena del mundo de la vocacin de la sesin
introductoria: Representad el pasaje de Jess que aparece en Lc 4, 14-22
(comienzo de la predicacin de Jess).
4. Introduccin del catequista:

A qu os suena la palabra vocacin? Con qu la relacionis?
La palabra vocacin
significa LLAMADA. Los cristianos estamos
convencidos de que Dios nos LLAMA a tres cosas: a la vida, a seguir a Jess y
a seguirlo de una determinada manera, aquella que nos haga FELIZ a cada
uno.
5. La Vocacin de Jess (Lc 4, 14-21).

a) Intencin: Descubrir el papel que desempea el Espritu Santo en la
vocacin de Jess.
b) Presentacin: Vamos a escuchar cmo descubri Jess su propia
vocacin.
c) Proclamacin de Lc 4, 14-21.
d) Catequesis sobre el Espritu Santo: En el relato de la vocacinmisin de Jess aparece como segundo protagonista el ESPRITU
SANTO. Jess estaba lleno del poder del Espritu Santo y leyendo el
profeta Isaas, Jess mismo afirma que esa palabra se ha cumplido en
l: El Espritu del Seor est sobre m. Nos referimos entonces, al
papel que desempea la Tercera Persona de la Santsima
Trinidad en la vida de Jess y en la nuestra propia en relacin a la
VOCACIN. Jess se sabe consagrado, elegido, llamado, enviado por
Dios, su Padre, con la fuerza y el poder del Espritu Santo que habita
en l. Gracias a esa fuerza y al poder que siente en su interior, se
hace obediente al Padre y responde a la LLAMADA, A SU VOCACIN. Y
a qu se siente llamado y enviado? A llevar la buena noticia a los

pobres, a anunciar la libertad a los presos, a dar la vista a los ciegos,
a poner en libertad a los oprimidos y a anunciar el ao favorable del
Seor. En definitiva, a DAR SU VIDA por los ms desfavorecidos de la
tierra. En esa tarea-misin siempre se sabe acompaado por el
Espritu Santo. Y poco antes de volver al Padre nos promete y nos
enva su Espritu para que en nuestra vocacin y misin como
seguidores de Jess, nos anime, nos d coraje, aligere el cansancio,
reavive la esperanza y nos haga levantar la frente cada da. El Espritu
santo se convierte por tanto, en nuestro compaero de aventura.
6. Cuento: La mueca de sal.
a) El catequista narra o lee el cuento:
Una mueca de sal recorri miles de kilmetros de tierra firme, hasta que,
por fin, lleg al mar. Qued fascinada por aquella mvil y extraa masa,
totalmente distinta a cuanto haba visto hasta entonces.
Quin eres t?, le pregunt al mar la mueca de sal.
Con una sonrisa, el mar le respondi: Entra y comprubalo t misma.
Y la mueca se meti en el mar. Pero, a medida que se adentraba en l,
iba disolvindose, hasta que apenas qued nada de ella. Antes de que se
disolviera el ltimo pedazo, la mueca exclam asombrada:
Ahora ya s quin soy!
b) Comentario del catequista: slo en el partirse, en el
deshacerse por los dems nos encontramos con nosotros mismos y
saboreamos la felicidad: estamos hechos para amar y entregarnos a
los otros como hizo Jess. Sin embargo, en dnde ponen la sociedad y
la publicidad la felicidad? Los nios lo piensan.
c) El mural de la felicidad:
En un trozo de papel continuo que lleva por ttulo La felicidad se
encuentra en, se hace una lnea vertical divisoria. A un lado
aparecer escrito Segn la publicidad y al otro Segn Jess.
Ayudados de revistas de publicidad y de moda, los nios han de pegar
imgenes que expresen dnde est la felicidad segn la publicidad.
Vale tambin escribir palabras-claves.
TESTIMONIO DE CALASANZ y de los escolapios: Calasanz,
siguiendo el programa de felicidad propuesto por Jess, decide un da
sumergirse en el mar de la educacin de los nios y jvenes
especialmente de los ms pobres. Decide entregar su vida para dar
sabor (como la sal) a tantos nios sin esperanza, sin educacin, sin
conocer a Dios, en fin, sin sabor. Hoy da, muchos escolapios siguen
diluyndose en las Escuelas Pas para dar sabor a los sin sabor.
Al otro lado del mural, los chicos expresan aquellas actitudes o rasgos
positivos que les llaman ms la atencin de los escolapios en general y
de aquellos que conocen. Cmo se nota que se estn diluyendo entre
los nios y jvenes? Escriben palabras-claves o frases.
7. El Padrenuestro vocacional: Repaso de la cancin del Padre nuestro
(Gallego): En el mar he odo hoy, Seor, tu voz que me LLAM Y ME PIDI
QUE ME ENTREGARA A
a) Intencin: Dedicar unos momentos de reflexin personal en silencio
sobre el mensaje de la cancin del Padrenuestro.
b) Presentacin: Todos conocemos la letra del Padrenuestro gallego (En
el mar he odo hoy) Os invitamos ahora, a tener unos momentos de
silencio y de reflexin con la letra de esta cancin. Nosotros iremos

sealando partes de la letra y os lanzaremos unas preguntas para que
la pensis en silencio.
c) Desarrollo:
En el mar he odo hoy, Seor, tu voz que me LLAM: Dnde puedes
escuchar la Palabra de Dios? Has sentido alguna vez la voz de Dios
en tu interior?
Y ME PIDI QUE ME ENTREGARA A MIS HERMANOS A QU TE
PUEDE ESTAR LLAMANDO AHORA Jess en tu vida con tu familia, en tu
vida como estudiante, en el colegio, con tus amigos, con los pobres,
para que t seas feliz y hagas bien a los dems?
Cuando vaya a otros lugaresPODR ENSEAR TU VERDAD A MIS

HERMANOSDnde y cmo crees que Dios suea contigo cuando
seas mayor para anunciar su verdad?
8.
Oracin:
a) Rezamos juntos la oracin Me llama tu voz.
b) Cantamos
juntos la cancin del Padrenuestro gallego,
dndose cuenta de lo que dice.
c) Padrenuestro
San Jos de Calasanz.

9. Recordar:
Este ha sido el ltimo da de grupos del segundo trimestre.
El da del Festival Intercentros no hay grupo para que se pueda asistir.
El viernes 19 de marzo es festivo, no hay clases.
Invitacin a la celebracin vocacional que tendr lugar en el colegio el
jueves de la semana vocacional por la tarde.
e) El ltimo da de clases tampoco hay grupos.
f) El Viacrucis de la comunidad cristiana del centro. Comprometerse a
asistir. Quedar en el da y en la hora.
o Mural de la felicidad en papel continuo largo.
o Revistas de publicidad y de moda.
o La letra de la cancin En el mar he odo hoy
o Cuento de la mueca de sal.
o Oracin Me llama tu voz.
a)
b)
c)
d)
MATERIALE
S
FUERA DEL
GRUPO
Dedicar un rato de oracin cada noche para preguntar a Dios, Qu

quieres de mi?
Asistir al Festival Intercentros.
Participar en la celebracin vocacional del colegio.
Participar en el Viacrucis de la comunidad cristiana del colegio.
EVALUACI
N
En el mar he odo hoy,

Seor tu voz que me llamo,
y me pidi que me entregara

a mis hermanos.
a mis hermanos.
Esa voz me transform,

mi vida entera ya cambi,
y slo pienso ahora, Seor,
en repetirte:
PADRE NUESTRO, EN TI CREEMOS
PADRE NUESTRO, TE OFRECEMOS,
PADRENUESTRO,NUESTRAS MANOS
DE HERMANOS. (bis)
Cuando vaya a otros lugares
tendr yo que abandonar
a mi familia a mis amigos por seguirte.
Pero s que as algn da
podr ensear tu verdad
a mi hermano, y junto a l yo repetirte:

en repetirte:
DE HERMANOS. (bis)

a mis hermanos.

a mis hermanos.

en repetirte:
DE HERMANOS. (bis)

en repetirte:
DE HERMANOS. (bis)

a mis hermanos.

a mis hermanos.

en repetirte:
DE HERMANOS. (bis)

en repetirte:
DE HERMANOS. (bis)
(Oracin Vocacional)
(Oracin Vocacional)
ME LLAMA TU VOZ
ME LLAMA TU VOZ
Desde todos los rincones,

me est llamando tu voz.
Siento tu mirada
en muchos ojos que me miran.
Oigo tu palabra
en muchas voces que me gritan.
Y en aquellos que me necesitan,
veo tu mano extendida.
Desde todos los rincones,

Siento tu mirada
en muchos ojos que me miran.
Oigo tu palabra
en muchas voces que me gritan.
Y en aquellos que me necesitan,
veo tu mano extendida.
Eres t quien me pregunta

cuando veo ese nio hambriento,
o esa madre extenuada,
con su hijo a la espalda.
S de muchos hombres
que no oyen tu evangelio,
y de otros que malviven
en chabolas malolientes
y de muchos ms que roban
para poder seguir viviendo.
Y todos ellos me gritan en
silencio,
que no viva tan tranquilo.
Eres t quien me pregunta

cuando veo ese nio hambriento,
o esa madre extenuada,
con su hijo a la espalda.
S de muchos hombres
que no oyen tu evangelio,
y de otros que malviven
en chabolas malolientes
y de muchos ms que roban
para poder seguir viviendo.
Y todos ellos me gritan en
silencio,
que no viva tan tranquilo.
Qu puedo hacer yo?

Esos nios que juegan en el barro
porque no hay sitio para ellos
en la escuela,
y ese hombre sin ganas de vivir
porque no encuentra sentido
a su vida,
y tantos que sufren en las
crceles,
y los que, libres, no tienen
libertad,
porque otros les niegan
la palabra...
Pero tambin en todos ellos
y desde todos los rincones
de la tierra,
Qu puedo hacer yo?

Esos nios que juegan en el barro
porque no hay sitio para ellos
en la escuela,
y ese hombre sin ganas de vivir
porque no encuentra sentido
a su vida,
y tantos que sufren en las
crceles,
y los que, libres, no tienen
libertad,
porque otros les niegan
la palabra...
Pero tambin en todos ellos
y desde todos los rincones
de la tierra,
TERCER BLOQUE:
CONCE-LE
SESIN
Sesin 19 PASCUA!:
TTULO
CREDO
III:
Creo
en
JESUCRISTO, () fue crucificado, muerto y
sepultado () al tercer da resucit.
Sesin 20 El Trivial de la vida de Jess de Nazaret
Sesin 21 El seguimiento de Jess (1 Parte):

El testimonio de una seguidora.
Jess, huella a seguir.
Las huellas que yo sigo.
Anuncio Colonias de Amanecer en Cercedilla
(DVD)
Sesin 24 Sed valientes, vivid en la Verdad. Yo

estoy con vosotros!
Sesin
25
EVALUAMOS
conocimientos.
nuestros
Sesin
26
TTULO:
FIESTA
de
graduamos!
PASCUA!: CREDO III: Creo

en
JESUCRISTO,
()
fue
crucificado,
muerto
y
sepultado () al tercer da
resucit!
SENTIDO
GENERAL
DESARROLL
O
Graduacin:
NIVE
1 ESO
NMERO:
BLOQUE:
Nos
19
CONCE-LE
Presentar el ncleo de nuestra fe cristina: EL MISTERIO PASCUAL (pasinmuerte-resurreccin de Jesucristo).

Profundizar en el conocimiento del Cristo de la Fe para aceptarle como
Seor de nuestra vida.
Personalizar el sentido de la muerte y de la resurreccin de Jess.
Descubrir el paso de Jess Resucitado por nuestra vida.
1. Comenzamos preguntando cmo les ha ido las Vacaciones de
Semana Santa (viajes, tiempo libre, celebraciones religiosas, ).
2. Presentamos el Tercer Bloque de nuestras catequesis: CONCELE. A raz de la gran Fiesta que estamos celebrando, la PASCUA,
centraremos nuestra mirada e inters en Jesucristo. A travs de las
siguientes sesiones nos dispondremos a conocer a Jess, el que naci
de Mara, pas haciendo el bien, al que lo mataron y al que Dios resucit y
sigue vivo en cada uno de nosotros. Este bloque tambin nos va a poner
delante la invitacin a seguir a Jess. Nuestra respuesta ser una
respuesta libre a su seguimiento.
3. Presentamos la tercera parte del mensaje del CREDO: Jesucristo,
Segunda Persona de la Santsima Trinidad: Lo especfico y
caracterstico de la identidad cristiana es el Seor Jess, llamado Cristo,
el Ungido, el Elegido. Este Jess es decisivo y esencial para el cristiano.
Ser cristiano es identificar a este Jess de Nazaret con el Mesas,
anunciado por los profetas, esperado y crucificado por los judos,
resucitado por el Padre al tercer da y acogido por aqullos que fueron,
son y continan siendo sus discpulos. Proclamar el Credo es afirmar, es
estar convencido de que Cristo ha Resucitado. Y estamos convencidos
no por la teora, o no solo porque nos lo hayan contado los primeros
testigos de su resurreccin, sino porque en nuestra vida sabemos
reconocer el PASO de Cristo Resucitado hacindonos pasar de una
situacin de tristeza, muerte a otra de alegra y vida.
4. Fue crucificado, muerto y sepultado:
a) Intencin: Asociar la muerte de Jess con la coherencia de una vida
entregada en favor de los pobres y pecadores por amor.
b) Presentacin: Nos vamos a fijar en primer lugar en el significado de
la pasin y muerte de Jess.
c) Desarrollo:
Un nio busca y lee Jn 15, 13 (No hay amor ms grande que el
que da la vida por sus amigos).

Otro nio lee Jn 10, 18 (Nadie me quita la vida; yo la doy
voluntariamente).
Otro nio lee Jn 12, 27-28 (Siento en este momento una
angustiaPero para esto he venido!).
Comentamos:
o De estas citas qu conclusiones podemos sacar de la muerte
de Jess? Cul fue su sentido? Qu le movi a dar la vida?
o Quines estaran dispuestos a morir, a dar la vida por ti hoy?
Por qu?
o Por quin o quienes estaras dispuesto a dar la vida hoy? Por
qu?
o Cmo puedes morir o dar la vida hoy sin que tenga que
ser una muerte literal? Qu te supondra morir o dar la
vida por los dems?
Las respuestas a la ltima pregunta las escriben en un
mural de papel continuo que lleva por ttulo: Yo entrego mi vida
cuando. Las leen en alto para todos.
5. Al tercer da Resucit:
a) Intencin: Descubrir el significado de la Resurreccin de Jess por sus
efectos en nosotros y saber reconocer a Cristo Resucitado en nuestra
vida.
b) Presentacin: Ahora vamos a contemplar el gran misterio de la
Resurreccin de Jess y cmo Jess se hace presente en nuestra vida.
c) Desarrollo:
Presentamos a Toms que en el evangelio aparece como el que no
cree en la Resurreccin de Jess si no palpa, si no tiene pruebas
evidentes, y a los dos discpulos del pueblo de Emas que
regresando de Jerusaln entristecidos y decepcionados por la muerte
de Jess, tienen la experiencia de la compaa de Jess resucitado,
aunque no lo reconocieron durante ese camino, solo cuando llegaron
a su casa y tras partir y bendecir el pan lo reconocieron. En ese
momento recordaron cmo arda su corazn mientras Jess les
acompaaba y les explicaba las Escrituras por el camino.
Les entregamos un documento titulado Mi camino de Emas para

que vayan contestando en silencio a medida que los catequistas les
van planteando las preguntas.
Como Toms o como los de Emas podemos estar en etapas de duda

o de decepcin... Como Toms, o como los de Emas, podemos estar
cerrados o en actitud de apertura para acoger la presencia de Dios
vivo a nuestro lado, en nuestro camino, caminando con nosotros sin
saberlo. Cmo te ves en este momento? Con quin te
identificas ms, con Toms porque no crees si no palpas, o con los
dos de Emas que no reconocen a Jess porque estaban
decepcionados con Dios Padre y con Jess por no haber cumplido su
promesa y por haber permitido la muerte? Por qu?
Posiblemente ests (o hayas estado) en situacin de muerte, de

decepcin, de tristeza. En el relato de los de Emas dice Jess a los
discpulos que era preciso pasar por la muerte para llegar a la
resurreccin. Mirando tu historia con cario, encuentras en ella
momentos que ahora puedes calificar como era necesario aquel
dolor para vivir lo que ahora vivo? Qu decepciones o heridas
has tenido en tu vida?
Te puedes preguntar por los acontecimientos, las personas, las

palabras que hacen arder tu corazn. Trae a la memoria las
personas que te gritan con ilusin: Hemos visto al Seor. O mira a
ver si eres t una de las personas que se acerca a otros para gritar:
Soy testigo de la resurreccin. Qu personas, ambientes o
lugares te ha hecho sentir arder tu corazn por sus palabras y
gestos contigo?
Qu experiencia tienes de la Resurreccin de Jess? Cuenta

experiencias de presencia de Jess: en qu, en quin se me ha
hecho presente? Han de ser presencias que se midan por los frutos
que han producido, por la transformacin a la que te han llevado. La
presencia verdadera de Jess pone en marcha movimientos de cambio
personal, de vida renovada, de comunin con Jess y engendra un
deseo a seguirle.
Momento para compartir: Cada uno comparte lo que ha escrito en

su cuestionario personal.
6.
Oracin:
a) Rezamos a dos coros, en dos grupos (una estrofa cada
subgrupo) Creo en el Resucitado.
Creo en el Resucitado
Creo en el Resucitado,
en el Seor de la Vida,
en Jess de Nazaret,
carpintero sencillo,
hombre de pueblo,
predicador itinerante,
compaero de camino.
el hijo de Mara,
quien hizo vida
sus palabras del Magnificat,
porque llev la Buena Nueva
a los pobres y excluidos.
Seor de la comunidad,
quien para ensear el amor de Dios
llam a discpulos
para compartir su vida.
el que camin los pueblos de Palestina,
el que anduvo por las orillas del lago,
el que se mezcl con la gente del pueblo,
para mostrar con su vida
que Dios no se olvida de los hombres,
conoce el sufrimiento
y quiere la liberacin y la justicia.
el que se ocup de los que sufren,
el que tuvo compasin de los enfermos,
el que se acerc a los marginados,
para ensearnos
que el Dios de la Vida
nace entre los pobres de este mundo.
MATERIALE
S
FUERA DEL
GRUPO
EVALUACI
N
el que se anim a presentar a un Dios
vivo,
el que denunci los ritos vacos
y las leyes hipcritas,
el que habl con palabras sencillas,
para ensearnos que lo importante
es vivir lo que Dios propone.
el que entreg la vida,
el que carg la cruz,
el que vivi el conflicto, la
incomprensin
y la persecucin por ser fiel.
El que nos ense que a Dios
se lo conoce si se practica su voluntad.
Creo en Jess,
el que vivi
como Dios quiere que vivamos todos,
que nos llama a seguir sus pasos
y hacer de nuestra vida
una Pascua para los dems,
un paso del Seor para todos,
una signo de que la vida
es siempre ms fuerte
que toda la muerte
que nuestra sociedad engendra.
Creo en Jess
porque quiero vivir como l.
- Aydame a lograrlo, Padre Bueno -
b) Dejamos unos minutos para que el que quiera pueda repetir alguna de
las frases de esta oracin porque se identifica con ella.
c) San Jos de Calasanz.Virgen de las Escuelas Pas
o Nuevo Testamento para buscar tres citas.
o Mural deYo entrego mi vida cuando en papel continuo.
o Documento Mi camino de Emas para cada nio.
o Oracin Creo en el Resucitado para cada nio.
Estar atentos para poder descubrir la presencia de Jess Resucitado en su
vida diaria.
Estar dispuestos a ser testigos del Resucitado para los dems.
MI CAMINO DE EMAS
1. Como Toms o como los de Emas podemos estar en etapas de duda o de decepcin...
Como Toms, o como los de Emas, podemos estar cerrados o en actitud de apertura
para acoger la presencia de Dios vivo a nuestro lado, en nuestro camino, caminando
con nosotros sin saberlo. Cmo te ves en este momento? Con quin te
identificas ms, con Toms porque no crees si no palpas, o con los dos de Emas
que no reconocen a Jess porque estaban decepcionados con Dios Padre y con Jess
por no haber cumplido su promesa y por haber permitido la muerte? Por qu?
2. Posiblemente ests (o hayas estado) en situacin de muerte, de decepcin, de

tristeza. En el relato de los de Emas dice Jess a los discpulos que era preciso pasar
por la muerte para llegar a la resurreccin. Mirando tu historia con cario,
encuentras en ella momentos que ahora puedes calificar como era necesario aquel
dolor para vivir lo que ahora vivo? Qu decepciones o heridas has tenido en tu
vida?
3. Te puedes preguntar por los acontecimientos, las personas, las palabras que hacen
arder tu corazn. Trae a la memoria las personas que te gritan con ilusin: Hemos
visto al Seor. O mira a ver si eres t una de las personas que se acerca a otros para
gritar: Soy testigo de la resurreccin. Qu personas, ambientes o lugares te ha
hecho sentir arder tu corazn por sus palabras y gestos contigo?
4. Qu experiencia tienes de la Resurreccin de Jess? Cuenta experiencias de

presencia de Jess: en qu, en quin se te ha hecho presente? Han de ser
presencias que se midan por los frutos que han producido, por la transformacin a la
que te han llevado. La presencia verdadera de Jess pone en marcha movimientos de
cambio personal, de vida renovada, de comunin con Jess y engendra un deseo a
seguirle.
TTULO:
NIVE 1 ESO
L
NMERO
20
El trivial de la
vida de Jess de
Nazaret
SENTIDO
GENERAL
BLOQUE: CONCE-LE
Acercarse a la figura de Jess para irse empapando de su vida y de su

palabra.
Ir suscitando en los nios un inters creciente por las cosas de Jess.
Cristianos alegres y activos.
Crear una relacin ms cercana con Jess. Amigos y confidentes del
Nazareno.
DESARROL
LO
NOTA: Esta sesin se realizar con todos los grupos del nivel
juntos en una nica sala. Cada grupo ser un equipo de juego.
1.
Preguntar cmo les ha ido la semana.
2.
Recordar la sesin anterior (Muerte y Resurreccin de

Jess) para presentar el contenido de esta sesin.
3.
EL GRAN JUEGO DEL TRIVIAL DE JESS DE NAZARET:
a)Presentacin: Seguro que despus de tantos aos escuchando la
vida de Jess, ya sabis mucho de l. Y como no se puede amar a

alguien que no se conoce, vamos a poner a prueba vuestro
conocimiento de Jess.
b)
Desarrollo:
El catequista deber tener preparado para el inicio de la actividad el
tablero de juego. Puede hacer una fotocopia ampliada o bien dibujarlo
en una pizarra o en otra superficie amplia. A su vez deber llevar
tantos diplomas como equipos participantes.
Primer momento:
Disposicin del lugar: En forma de semicrculo, de manera que todos
los participantes puedan tener una buena visin del tablero de juego.
Accin: Se formarn los equipos, ponindose un nombre que les
identifique (sera conveniente utilizar ttulos que tengan relacin con el
juego: lugares por los que pas Jess, nombres de amigos
contemporneos al Nazareno, libros bblicos).
A continuacin, los equipos situarn sus fichas en la casilla central
(rostro de Jess) y desde esa posicin irn lanzando el dado y
desplazndose por las diferentes casillas.
La dinmica del juego es muy parecida al juego del Trivial, por lo que
en cada dibujo que caigan el catequista les har una pregunta que
corresponda con la materia indicada. Si aciertan volvern a lanzar el
dado, sino, pasar el turno a otro equipo.
El cometido de los equipos ser intentar llegar a las cuatro casillas que
tienen un fondo especial. Si aciertan la respuesta en esas casillas se
les ir dando una nota. Si aciertan una: Suficiente; dos: Bien; tres:
Notable; las cuatro: Sobresaliente. El equipo que complete las cuatro
casillas intentar llegar de nuevo a la casilla central. Una vez all se les
har cuatro preguntas (una de cada materia). Si aciertan las cuatro
obtendrn Matrcula de Honor y sern los vencedores del juego.
Es importante la labor del catequista. Viendo los conocimientos de los

participantes podr variar las preguntas (ms fciles o ms complejas).
En cuanto a las preguntas erradas podr volver a formulrselas a otros
equipos para de esta forma enriquecer el juego.
El tiempo estimado del jugo queda a criterio de los catequistas,
teniendo en cuenta que hay una segunda parte.
Segundo momento:
Disposicin del lugar: Si fuese posible se realizara en una capilla o en
torno a un cuadro con el rostro de Jess.
Accin: Se reunir a los equipos y se les dejar que hablen sobre las
impresiones del juego. El catequista, a su vez, ir encaminando el
dilogo hacia el objetivo real del juego: conocer a Jess, interesarnos
cada vez ms por su vida para hacernos amigos y discpulos de l.
Finalmente ir rellenando los diplomas: equipo, nota, fecha, sello y se
los ir entregando a cada equipo. Tendr que tener especial cuidado en
que no aparezcan rivalidades entre ellos por las notas obtenidas (sera
positivo intentar encauzar el juego para que todos, al menos,
aprueben).
4. Oracin: Se acaba la actividad rezando el Padrenuestro.
Se puede
cantar el Padrenuestro gallego (En el mar he odo hoy)
FUERA DEL
GRUPO
EVALUACI
N
Tablero del Trivial de Jess de Nazaret

Gua de las preguntas para el catequista.
Tarjetas de mmica en cartulina de color.
Tantos diplomas como nmero de equipos participantes.
Fichas. Se pueden utilizar los quesitos de un trivial convencional
Dado.
o Fijar un modo concreto de seguir las huellas de Jess en su ambiente

diario.
LIVE JESS TRIVIAL
GUA DEL CATEQUISTA

MMICA
NOTA: La persona que haga esta prueba ha de ensear primero la tarjeta a los
miembros de los dems grupos menos a los del propio grupo. Los miembros de su grupo
debern acertar la respuesta despus de la mmica.
1. El Nacimiento de Jess.
2. El Bautismo de Jess.
3. Jess acoge y bendice a los nios imponindoles las manos en la cabeza.
4. Jess camina sobre el mar.
5. Jess expulsa a los mercaderes del templo.
6. Jess resucita a Lzaro.
7. Jess cura a un ciego de nacimiento.
8. El lavatorio de pies de Jess a sus discpulos en la ltima cena.
9. La entrega de Jess a los romanos con el beso de Judas.
10.Jess muere en la cruz. La crucifixin.
11.Pedro niega a Jess por tres veces.
12.Zaqueo, jefe de publicanos y pecadores al ver a Jess, le llam desde una higuera.
GEOGRAFA
1. Ciudad de Galilea en la que Jess realiza su primer milagro: Can.
2. A qu comunidad espaola podemos asemejar aproximadamente la extensin de
Palestina: Madrid, Andaluca o Galicia? Galicia.
3. Cuntos Kms separaba Nazaret de Ain Karim, el pueblo donde viva Isabel y al
cual acude Mara a ayudar a su prima: 150, 250 o 350? 150.
4. Qu ro cruza Palestina de norte a sur? Jordn.
5. A qu pas tuvieron que huir Mara, Jos y el nio Jess por temor a Herodes?
Egipto.
6. Si te encuentras en la provincia de Galilea y deseas ir a Jerusaln... por qu
provincia debes cruzar? Samara.
7. En tiempos de Jess qu imperio dominaba el mundo? Roma.
8. A qu provincia de Palestina pertenecen estas tres ciudades: Naim, Nazaret y
Can? Galilea.
9. Junto a qu lago estaba Jess cuando llam a sus primeros discpulos? Lago de
Genesaret.
10. En qu monte Jess da las ltimas instrucciones a sus discpulos y asciende al
cielo: en el monte Tabor, en el monte Calvario o en el monte de los Olivos? Monte
de los Olivos.
11. En qu ciudad de Galilea Jess resucita al hijo de una viuda: En Nazaret, en Nam
o en Cafarnam? En Nam.
12. Coloca estos tres lugares que corresponden a la pasin de Jess
cronolgicamente: tumba de Jess, Getseman, Sanedrn? Getseman-Sanedrntumba de Jess.
COSTUMBRES Y CURIOSIDADES
1. Qu habra sucedido si Jos hubiera denunciado a Mara cuando se enter de que
estaba embarazada? Probablemente la hubieran lapidado.
2. Qu cubiertos utilizara Jess para comer? Ninguno, todo se coma con los dedos.
3. Dnde comparara Mara los vestidos para Jess? En ningn sitio, los haca ella.
4. Cul era la comida de Juan, el primo de Jess, cuando comenz a predicar? Coma
saltamontes y miel silvestre.
5. De qu se compona la vestimenta de Jess? De un manto o tnica de una sola
pieza y de unas sandalias.
6. En cunto a la altura de Jess y fijndonos en cuanto medan los palestinos, cunto
aproximadamente medira el Seor: 1, 60-1, 70 o 1, 180? 1, 60.
7. Tendra Jess barba? S, pues lo hacan casi todos los hombres contemporneos
a l.
8. Qu ceremonia tuvo que vivir Jess, al igual que los nios de su poca, para
introducirlo en la comunidad? La circuncisin.
9. La religin juda prohiba a stos comer la carne de un animal... Sabes de qu animal
se trata? El cerdo.
10. Qu da de la semana era el sealado para que los judos se reuniera de manera
solemne a rezar en la sinagoga? El sbado.
11. En qu fiesta juda se sacrifica un cordero y se pintaban las puerta con su sangre? La
Pascua.
12. Qu echan en cara los fariseos y maestros de la ley a Jess recriminndole que sus
discpulos no observaban la tradicin de los antepasados: no hacerles una reverencia
cuando pasaban a su lado, no lavarse las manos antes de comer o no vestirse de gala
para entrar en la sinagoga? No lavarse las manos antes de comer.
NATURALEZA
1. Qu planta utiliza Jess para hablarnos del Reino de los Cielos y que al principio es
muy pequeita pero despus se hace enorme? Un grano de mostaza.
2. Qu animal utiliza Jess para hablarnos de la alegra que produce el perdn? Una
oveja.
3. A la entrada de Jerusaln la multitud recibe a Jess vitorendole portando en sus manos
unas ramas... De qu rbol proceden dichas ramas? Del olivo.
4. Qu animal ofreci Mara en el templo por el rito de la purificacin? Dos palomas.
5. En la explicacin de la parbola del sembrador, Jess habla de varios tipos de personas
comparndolas con el terreno donde se siembra la semilla. Habla por ejemplo de
aquellos que escuchan la palabra y la reciben con alegra, pero son inconstantes y a la
primera dificultad sucumben... Sabes a qu tipo de terreno se est refiriendo? Terreno
pedregoso.
6. Qu alimentos multiplic Jess para dar de comer a ms de cinco mil personas? Cinco
panes y dos peces.
7. Cuenta Jess que un hombre sembr buena semilla en su campo. No obstante cuando
fue a descansar lleg el enemigo a hacer de las suyas. Sabes qu planta sembr en
medio del trigo? La cizaa.
8. Qu rbol es el que Jess, al ver que no daba ms que hojas, le dice: Que nunca
jams brote de ti fruto alguno secndose al instante? Una higuera.
9. En la parbola de las jvenes descuidadas y las previsoras, las primeras necesitan un
lquido para que sus lmparas no se apaguen... Sabes de cul se trata? Aceite
10. Qu ave cant recordando a Pedro lo que le haba dicho Jess sobre sus negaciones? Un gallo.
11. Entre los milagros que hace Jess, hay nueve que tienen una estrecha unin con la Naturaleza...
Podras citarme dos? Las dos multiplicaciones de los panes, las dos pescas milagrosas,
cambiar el agua en vino, calma la tempestad, camina sobre las aguas, la moneda
dentro del pez, maldicin de la higuera.
12. Jess habla de que l es la vid... pero sabes qu imagen utiliza para referirse a su Padre y a
nosotros?: Su Padre es el viador y nosotros los sarmientos.
El Nacimiento de Jess.
El Bautismo de Jess.
Jess acoge y bendice a

los nios imponindoles
las manos en la cabeza.
Jess camina sobre el

mar.
Jess expulsa a los

mercaderes del templo.
Jess resucita
amigo Lzaro.
su
Jess cura a un ciego

de nacimiento.
El lavatorio de pies de
Jess a sus discpulos
en la ltima cena.
La entrega de Jess a
los romanos con el beso

de Judas.
Jess muere en la cruz.

La crucifixin.
El Grupo Amanecer
Pedro niega
a
Jess
por
DIPLOMA
tres veces.
otorga el presente
Al equipo: _________________________________
Con la calificacin de ____________________
Por su conocimiento de Jess. Lo que les
faculta y compromete a ser testigos de su
Vida y de su Mensaje
Zaqueo,
jefe
de
publicanos y pecadores
al ver a Jess, le llam
desde una higuera.
___________, a ___de____________ de 20____
Los Catequistas
Coordinador
Sello
El
El Grupo Amanecer
otorga el presente
El Grupo Amanecer
otorga el presente
DIPLOMA
DIPLOMA
Al equipo: _________________________________
Al equipo: _________________________________


___________, a ___de____________ de 20____

Los Catequistas
Coordinador
Sello
El
___________, a ___de____________ de 20____

Los Catequistas
Coordinador
Sello
El
NIVE 1 ESO
TTULO:
Siguiendo las huellas de

Jess.
1 parte:
NMERO
21
BLOQUE: CONCE-LE
Testimonio de una seguidora.

SENTIDO
GENERAL
DESARROL
LO
Descubrir a Jess como el Amigo solidario, comprometido y fiel.

Reconocer las personas que han dejado huellas en la sociedad y en su vida.
Conocer el testimonio de seguidores de Jess.
1.
Preguntar por la semana.
2.
Recordamos la sesin anterior, el juego del trivial de

Jess. Nos estamos refiriendo a Jess de Nazaret, el mismo que naci de
Mara, virgen, pas haciendo el bien, muri y Resucit. Nos vamos a
acercar a Jess, verdadero Dios y verdadero hombre que dej huella en su
poca y sigue dejando huellas en nosotros. A lo largo de estos 21 siglos
muchos han seguido las huellas de Jess.
3.
DINMICA DE LAS HUELLAS:
a) Intencin: Ver Sentido general.

b)Presentacin: Seguir a alguien en un desierto o en una playa consiste
en seguir sus huellas.
c) Desarrollo:
Mostramos una gran huella y alrededor o dentro de ella unas
huellas pequeas, tantas como miembros del grupo haya.
Se invitar a los chavales a coger una de las huellas pequeas y

poner su nombre dentro.
Cuando los chavales estn en silencio uno de los catequistas har las
siguientes preguntas: Qu es una huella? Para qu sirve una
huella? Qu tipos de huellas conoces ?... Todas estas preguntas
intentan profundizar en la imagen que estamos utilizando. En este
intento se pueden utilizar tambin las referencias a los indios y cmo
ellos son expertos en seguir las huellas para llegar hasta sus presas, o
el caso de la polica o de los detectives que analizan las huellas para
llegar al ladrn o asesino. Por eso las huellas son importantes
pues indican que por all ha pasado alguien o algo. Saber
interpretar las huellas tiene gran valor para los indios y la polica Y
para nosotros? Es importante saber interpretar hoy en nuestra
sociedad las huellas que otros dejan, (huellas no fsicas, sino
porque marcan de alguna manera un estilo o deja huella por algo)?
Por qu? Se entabla un dilogo con los chavales.
Despus de haber reflexionado sobre esto se les divide en dos

grupos pequeos. Cada uno escribe en su huella el nombre de las
5 personas que, segn ellos, hoy estn dejando ms huella en
el mundo sea por el motivo que sea. Luego, por el otro lado,
anotarn las 5 personas que ms huella han dejado para ellos
en sus propias vidas: parientes, amigos, conocidos, personajes

famosos... Cuando hayan concluido se pondr en comn y se pedir el
por qu de las respuestas dadas: Por qu han dejado huella o
cul es su huella?
d)TESTIMONIO DE ANA ISABEL, VOLUNTARIA DE LAS ESCOLAPIAS DE

CARABANCHEL ASESINADA NADA MS LLEGAR A GUINEA ECUATORAL.
Leer el texto y compartir impresiones a travs de estas

preguntas:
1. Esta persona ha dejado su huella en la historia porque...
2. Me ha impresionado su testimonio porque...
3. El episodio que ms me llama la atencin es
4. Cualidades que muestra esta testigo de Cristo.
5. Valoro estas cualidades porque...
6. Momentos en que sigue a Cristo ms de cerca.
7. Caractersticas de este seguimiento.
8. Valores evanglicos que descubro en su actuacin.
9. Acciones que realiza como seguidora de Jess en favor de los
necesitados.
10. Cundo y en qu momentos me identifico con ella.
4.
Oracin:
Seor, ser discpulo es aceptar tu llamada,
dejar todo y ponerse en camino tras tus huellas.
Es compartir la vida, aprender de Ti, en lo cotidiano,
descubrir el misterio, apasionarse, como T,
por la vida del pueblo y los hermanos.
Ser discpulo es seguirte con valenta y generosidad.
Es preocuparse por el hambre de los otros,
denunciar las injusticias y decidirse a dar la vida
por los ms pobres y desfavorecidos.
Aydanos, Seor, a ser tus discpulos,
a seguir tus huellas con alegra y fidelidad.
5.
MATERIALE
FUERA DEL o
Una huella grande en un folio.

Huellas pequeas para cada nio.
Fotocopia del testimonio de Ana Isabel.
Fotocopias de la oracin
Fijar un modo concreto de seguir las huellas de Jess en su ambiente
GRUPO
diario.
EVALUACI
N
Una cooperante espaola de 22

aos muere en Guinea Ecuatorial
tiroteada por un militar
La joven iba en un autobs que fue atacado tras pasar por un control cerca de Mongomo
JOS DAVID ESTRADA - Madrid
- 03/07/2003
La cooperante espaola Ana Isabel Snchez Torralba, de 22 aos, muri la noche del martes en Guinea Ecuatorial por
los disparos que un militar hizo contra el autobs que la llevaba a la ciudad de Mongomo, en la regin continental de Ro
Muni, segn informaron fuentes diplomticas espaolas. La joven tena como destino final la localidad de Akonibe,
donde iba a impartir durante el verano clases de alfabetizacin a mujeres y nias. El incidente se origin, segn las
citadas fuentes, porque el autobs no se detuvo en un control del Ejrcito. Un militar les sigui y dispar contra el
vehculo.
"El polica no quera matar a mi hija, pero le ha tocado a ella"
Malabo promete investigar el "lamentable error"
Ana Isabel Snchez, cooperante asesinada en Guinea- EFE

La primera experiencia de Ana Isabel Snchez Torralba con las comunidades pobres de frica
termin intempestivamente a un da de haberse iniciado. El microbs de la lnea Iberia Bus, en el
que viajaban dos de las tres chicas espaolas que participaban en el programa de voluntariado,
recibi los disparos de un militar molesto porque el chofer del vehculo no se detuvo ante el
control del Ejrcito en el que se encontraba. La rfaga hiri a tres personas pero slo Ana Isabel
perdi la vida. El proyectil le perfor un pulmn y el hgado.
Acompaada de otras dos jvenes, Ana Isabel lleg el pasado lunes a Guinea Ecuatorial. Su
objetivo era trabajar con las Misioneras Escolapias en la zona continental del pas para impartir
cursos de alfabetizacin a mujeres y nias. Segn relat Mara ngeles Adame, responsable para
la ciudad de Bata de las Misioneras Escolapias con las que iban a trabajar las chicas espaolas, el
microbs se top con un control militar unos tres kilmetros antes de llegar a Mongomo.
El conductor del transporte aprovech que los militares abrieron la barrera a un taxi que le
preceda para pasar con su vehculo. Los oficiales del puesto le marcaron el alto al transporte
colectivo. Los pasajeros descendieron del autobs y, tras un breve trmite, siguieron adelante.
El autobs continu su camino, pero fue perseguido por uno de los militares abordo de un taxi.
Unos metros antes de llegar a la estacin de autobuses, el militar dio alcance al autocar y lo
oblig a detenerse. Fue en ese momento cuando dispar contra la parte trasera del autobs. Ana
Isabel, quien se encontraba en la ltima fila, recibi un balazo en el trax. Inmediatamente fue
llevada a un hospital en Mongomo, en donde la oper un grupo de mdicos cubanos que se

encuentra en el pas para brindar labores de asistencia. Sin embargo dos horas y media despus
del incidente, Ana Isabel falleci.
Tanto el agresor como el sargento del control y el chofer del bus han sido detenidos y estn en la
ciudad costera de Bata para ser interrogados, segn fuentes del Gobierno ecuatoguineano. La
misionera escolapia M Angeles apunt que en sus 12 aos en Guinea Ecuatorial no recordaba
nada similar. "Llevo 12 aos de misionera y nunca vi algo como esto, no es la tnica del pas",
asegur.
Segn lderes del partido opositor Convergencia por la Democracia Social (CDS), lo ocurrido con la
joven espaola es un sntoma del clima "represivo" que se vive en Guinea Ecuatorial. "Un
incidente como ste demuestra el nivel de represin que hay en un pas que no est en guerra ni
es limtrofe con pases en guerra", seal una fuente del CDS. sta agreg que lo ocurrido no ser
conocido por la mayora de los guineanos.
Ella vena a darlo todo, y en verdad lo ha dado todo, hasta su vida
ZARAGOZA. Lo nico que quera Ana Isabel era compartir lo poco que tena y saba. Ella vena a darlo todo y en verdad lo
ha dado todo, hasta su vida. Ana Isabel haba decidido ir a Guinea en su primer viaje de ayuda humanitaria por sus buenas
relaciones con las religiosas escolapias de Madrid, con las que haba realizado en Espaa muchas obras sociales. La joven
fallecida, junto a sus compaeras iba a cooperar en una pequea aldea de la zona de Akonibe, donde escolapias y escolapios
tienen una comunidad y una misin. Su principal ocupacin iba a ser ensear a ensear, ya que las mujeres de los
pueblecitos de la zona tiene pequeas escuelas en las que ensean a los nios y a otras mujeres. Ana Isabel estaba muy
ilusionada con el proyecto, y el reto de convivir durante mes y medio con una comunidad desfavorecida le apasionaba. Su
compaera, lejos de amilanarla, le infundir ms ganas de ayudar a los dems.
Seguir (las huellas de) a Jess es as: imprevisible- INTRODUCCIN MISA FUNERAL
No se comprende! Cmo es posible? Nunca ha pasado una cosa as. Exclamaciones como
stas se estn repitiendo estos das, y nosotros nos preguntamos: Qu nos ha querido decir el
Seor con este acontecimiento? Cmo tenemos que leerlo? Y, desde la fe, hay una sola
lectura: el seguimiento (de las huellas) de Jess y su Evangelio tienen una serie de
consecuencias. Si Anabel se hubiera quedado en su casa tranquilamente, no le hubiera pasado
nada. Seguir a Jess es as: imprevisible. No se puede tener todo seguro y calculado. La
disponibilidad es riesgo y aventura. Y el que no haya pasado nunca no cuenta; ahora te puede
pasar. Esta eucarista nos centra a Uno que nos dijo que le siguiramos. Puede ser una
sacudida para nuestras conciencias un tanto adormiladas y entumecidas esta actitud y
respuesta de Anabel, una respuesta pronta, fresca, ilusionada.
Palabra de Ana, madre de Anabel a las Madres Escolapias:

Dios os eligi a vosotras para que la ayudarais a encontrar su camino
En nombre de la Iglesia, porque eso es lo importante, quiero daros las gracias a vosotras, las escolapias,
y a las chicas que habis acompaado a Anabel. Estoy segura de que el Seor la ha ido formando, la ha
ido instruyendo a travs del Movimiento. Y a vosotras os ha elegido para que la ayudarais.
Os doy las gracias a vosotras, Escolapias, porque quiz por vosotras, y no por m, es por donde Anabel
ha encontrado su camino hacia el Seor. Ella buscaba a Dios de una manera desesperada, quiz, porque
me vea a m con esa intensidad, y ella quiz no se senta capaz. No estaba avanzando, y ella necesitaba
un sello en el corazn que la atestiguara la presencia de Jess, la certeza de que Dios existe, de que
Dios lo ve todo, de que Dios ayuda
Os doy las gracias. Aunque pensis en responsabilidades o culpas, no os preocupis. Dios escribe con
renglones torcidos, y Dios ve cosas que nosotros a veces no vemos. Pero estoy segura de que esto es,
con mucho, lo mejor. Muchas gracias a vosotras, muchas gracias, en nombre de Dios.
Contesta:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Esta persona ha dejado su huella en la historia porque...

Me ha impresionado su testimonio porque...
El episodio que ms me llama la atencin es
Cualidades que muestra esta testigo de Cristo.
Valoro estas cualidades porque...
Momentos en que sigue a Cristo ms de cerca.
7. Caractersticas de este seguimiento.

8. Valores evanglicos que descubro en su actuacin.
9. Acciones que realiza como seguidora de Jess en favor de los necesitados.
10.Cundo y en qu momentos me identifico con ella.
Oracin:
Oracin:
Seor, ser discpulo es aceptar tu

llamada,
dejar todo y ponerse en camino
tras tus huellas.

llamada,
tras tus huellas.
Es compartir la vida, aprender de Ti,

en lo cotidiano,
descubrir el misterio, apasionarse,
como T,

en lo cotidiano,
como T,
Ser discpulo es seguirte con valenta

y generosidad.
Es preocuparse por el hambre de los
otros,
denunciar las injusticias
y decidirse a dar la vida

y generosidad.
otros,

a seguir tus huellas con alegra y
fidelidad.

fidelidad.
Oracin:
Oracin:

llamada,
tras tus huellas.

llamada,
tras tus huellas.

en lo cotidiano,
como T,

en lo cotidiano,
como T,

y generosidad.
otros,

y generosidad.
otros,

fidelidad.

fidelidad.
TTULO:

Jess
2 parte:
Jess, huella a seguir
SENTIDO
GENERAL
DESARROL
LO
NIVEL
1 ESO
NMERO
22
BLOQUE: CONCE-LE
Descubrir a Jess como el Amigo solidario, comprometido y fiel.

Conocer el relato de la llamada al seguimiento de Jess de los primeros
discpulos.
Despertar en los nios el deseo de seguir las huellas de Jess.
1.Preguntar por la semana.
2.Conectamos con la reunin del da anterior preguntando a los
chavales por lo que estuvimos viendo y haciendo. Durante ella los
chavales pudieron contemplar el testimonio de una joven cristiana que
haba dejado su huella en Guinea Ecuatorial muriendo tiroteada nada
ms llegar al pas. Hoy queremos dar un paso ms y presentar la
figura de Jess como el modelo ms pleno cuya huella an hoy puede
seguirse.
3.Jess, modelo cuya huella podemos seguir.
a) Nos dirigiremos a los chavales con estas u otras palabras:
Podemos tener muchos modelos en nuestra vida, podemos seguir
muchas huellas dejadas por ellos. Los cristianos tambin tenemos un
modelo y seguimos las huellas de una persona que para nosotros fue
muy importante: Fue Jess de Nazaret. Podis decirme alguna
caracterstica que defina la persona de Jess? Por qu merece la pena
seguir las huellas de Jess y no las de otros modelos?
Os vamos a repartir ahora unos trocitos de papel. Son partes de un puzzle
que debemos reconstruir entre todos. Detrs de cada pieza cada uno
debe escribir una o varias caractersticas que creis vosotros que mejor
definen a Jess.
b) Se reparten los trocitos y los chavales irn diciendo lo que han
puesto e irn colocando (no pegando, eso se har al final) su pieza en
el puzzle. Cuando todos hayan acabado se darn cuenta de que la
figura de Jess est incompleta (bien porque solo era el dibujo de
medio rostro de Jess, bien porque no se repartieron todas las piezas a
los chavales).
c) Se reflexiona as:
Como veis, la figura de Jess est incompleta. Por qu creis
vosotros que es as? Qu hemos querido significar?
Evidentemente con la dinmica hemos pretendido dejar claro que
aunque conocemos cosas y cualidades de Jess, lo cierto es que a
este Jess lo conocemos ms bien poco. Por eso su rostro aparece
incompleto, desfigurado. Jess es mucho ms de lo que nosotros
podemos conocer. Su figura guarda secretos que nadie conoce. Pero -y
es lo ms importante- t puedes conocer ms a Jess si de verdad
quieres. Para ello es necesario que le sigas. Que te pongas en
camino. Jess te llama a ti como llam a sus primeros discpulos.
l quiere que sigas sus huellas para que le conozcas mejor. Por el
camino, juntos como amigos, l te ir mostrando ms claramente
cmo es su rostro. Pero primero tienes que seguirle.
d)A continuacin se propone escenificar la llamada de los

discpulos. Con ello buscamos que los chavales experimenten la
llamada que Jess les hace tambin a ellos para seguirle. Se
dividirn en 4 grupos y se repartir a cada grupo una de las
escenas que vienen expuestas en el Documento 1. La prepararn y
se escenificarn. Las escenas transcurren en este orden:
(Se oye la voz en off de un narrador mientras Jess y los apstoles -los
chavales- lo escenifican. Las frases textuales las pueden decir muy bien los
propios actores. Otros hacen de remeros, cambistas o pueblo.)
(La representacin escnica termina con un gesto simblico: Jess de
Nazaret se acerca a cada personaje y le da una huella para cada uno de
su grupo, como signo del seguimiento.)
e) El paso siguiente es reflexionar juntos sobre dos preguntas que
surgen de la escenificacin:
1.
Qu caractersticas debe tener el que quiera seguir a
Jess?
2.
Cmo puedes seguir t a Jess hoy? Qu has de
hacer, decir... ?
f) Oracin: Rezamos juntos:
Seor de la Vida,
queremos seguirte con fidelidad.
Aydanos a renunciar
a todo lo que nos ata en la vida
y nos impide vivir el Evangelio
de la Entrega a los dems.
- Que as sea
Padrenuestro
San Jos de Calasanz
Un rostro de Jess (o solo medio) al que se cortar en tantos trozos como
personas haya en el grupo.
S
Una cartulina para ir reconstruyendo el puzzle de Jess.
Huellas pequeas para entregar durante la puesta en escena de la
representacin.
Fotocopias de la oracin.
FUERA DEL
oFijar un modo concreto de seguir las huellas de Jess en su ambiente
MATERIALE
GRUPO
EVALUACI
N
diario.
TRAS LAS HUELLAS DEL NAZARENO

Vocacin de Pedro y Andrs
(Jess se acerca a un grupo que semiarrodillados echa o arregla las redes. Cuando hable
con los apstoles les echar una huella a su lado. Al seguirle la recogern.)
Caminando Jess por la ribera del mar de Galilea vio a dos hermanos, Simn, llamado
Pedro, y su hermano Andrs, echando la red en el mar, pues eran pescadores.
Y les dice Jess: Venid conmigo, y os har pescadores de hombres. (Jess arroja al suelo
una huella para cada uno de ellos)
(Cogiendo la huella...) Y ellos al instante, dejando las redes, lo siguieron.
Vocacin de Santiago y Juan
(Jess, seguido de Pedro y Andrs con sus huellas, se acerca a los Zebedeos que ven a
Jess tirar las huellas, se dan un codazo de complicidad y dan otro a su padre
preguntndole con la mirada y lo siguen.)
Sigui adelante y vio a otros dos hermanos, Santiago el de Zebedeo y su hermano Juan,
que estaban en la barca con su padre Zebedeo arreglando sus redes; y los llam. (Jess
arroja al suelo una huella para cada uno de ellos)
(Cogiendo las huellas...) Y ellos al instante, dejando la barca y a su padre, lo siguieron.
Vocacin de Mateo el publicano
(Jess, seguido de los cuatro anteriores con sus huellas, se acerca a una mesa y deja su
huella encima.)
Cuando sala de la casa, despus de curar a un paraltico, sali Jess y vio a un publicano
llamado Mateo, sentado en el despacho de impuestos, y le dijo: Sgueme.
(Cogiendo la huella...) Y l, dejndolo todo, se levant y lo sigui.
Vocacin frustrada del joven rico
(Jess va caminando con los cinco decididos, cuando le aborda un joven rico. Slo echar
a los pies del joven la huella en la ltima frase)
Ya se pona en camino cuando un joven corri a su encuentro y, arrodillndose ante l, le
pregunt: Maestro, qu he de hacer para heredar la vida eterna?
Jess le respondi: Cumple los Mandamientos.
El joven contest: Maestro, los he cumplido desde mi niez.
Jess fijando en l la mirada, lo am y le dijo: Slo te falta una cosa: vete, vende lo que
tienes y dselo a los pobres. Luego, ven y sgueme. (Tira la huella...)
Pero el joven, al or estas palabras, se entristeci y march apenado, porque tena muchos
bienes.
Seor de la Vida,
queremos seguirte
con fidelidad.
Aydanos a renunciar
a todo lo que nos ata
en la vida
y nos impide vivir
el Evangelio
- Que as sea -
Seor de la Vida,
queremos seguirte
con fidelidad.
Aydanos a renunciar
en la vida
y nos impide vivir
el Evangelio
- Que as sea -
Seor de la Vida,
queremos seguirte
con fidelidad.
Aydanos a renunciar
en la vida
y nos impide vivir
el Evangelio
- Que as sea -
Seor de la Vida,
queremos seguirte
con fidelidad.
Aydanos a renunciar
en la vida
y nos impide vivir
el Evangelio
- Que as sea -
Seor de la Vida,
queremos seguirte
con fidelidad.
Aydanos a renunciar
en la vida
y nos impide vivir
el Evangelio
- Que as sea -
Seor de la Vida,
queremos seguirte
con fidelidad.
Aydanos a renunciar
en la vida
y nos impide vivir
el Evangelio
- Que as sea -
TTULO:

Jess
3 parte:
Las huellas que yo sigo.
Anuncio
Colonias
de
Amanecer
en
Cercedilla
(DVD)
SENTIDO
GENERAL
NIVE 1 ESO
L
NMERO
23
BLOQUE: CONCE-LE
Muchos hombres y mujeres a lo largo de la historia y tambin hoy lo dejan

todo por seguir a Jess.
Pero no todos son capaces de seguir las
huellas adecuadas. Por eso, queremos que los chavales reflexionen y se
cuestionen sobre su propia vida y sobre su manera de andar por ella.
Plantearse tras qu huellas dirigen su vida.
Presentaremos tambin el DVD de las COLONIAS de CERCEDILLA
del GRUPO AMANECER (En el caso de no haber muchos nios
DESARROL
LO
nuevos, slo se hace convocatoria sin DVD)

1. Preguntar por la semana.
2. Conectamos con la reunin del da anterior. Jess, modelo cuya
huella podemos seguir y las llamadas de los primeros discpulos. Muchos
hombres y mujeres a lo largo de la historia y tambin hoy lo dejan todo
por seguirle.
3. Dinmica de los CIEGOS y los LAZARILLOS:
a) Preparacin:
1. Se sacan cuatro voluntarios que marcharn fuera de la sala.
2. Se pegan en las paredes los psters con las imgenes de una
Montaa (Fama), Precipicio (Drogas), Banco (Dinero), Discoteca o Bar
(Placer), Castillo (Poder), Casa( Felicidad). Por detrs estarn escritas
las palabras que vienen entre parntesis de modo que no se vean.
3. Al resto del grupo se les explica que los voluntarios van a ser
caminantes a los que se les dejar ver durante unos instantes las
diferentes metas a las que pueden llegar. Se subrayar que la nica
meta vlida es la de la Casa, pero tendrn que lograr llegar los ojos
vendados y necesitarn unos lazarillos que los guen. Se explica que
tales lazarillos, la primera vez, en vez de guiar correctamente a los
caminantes, los harn tropezar y llegar a falsas metas. La segunda vez
actuarn como buenos lazarillos que les conducirn con cuidado y
mimo hacia la meta esperada: la Casa.
4. Se pide voluntarios para hacer de lazarillos y se les indica ya
previamente hacia qu meta deben guiar a cada caminante. Se manda
entrar a los cuatro voluntarios.
b) Presentacin del objetivo de la dinmica: Una vez que han
entrado a la sala se les dice que ellos son ahora cuatro caminantes
que un da salieron de sus casas para pasar un da de campo. Llegaba
la noche y era necesario regresar. Por tanto, el objetivo de cada
caminante es llegar a la meta: La Casa y poder as regresar a su
hogar pues sus padres estn muy preocupados por l. Pero tendrn
que lograrlo con los ojos vendados.
c) Comienzo de la dinmica:
1. Se les vendan los ojos y se les dan unas vueltas (unas 2.000)
para desorientarlos ms, si cabe, y se les deja solos y desamparados
para que busquen su meta. Por supuesto, ser difcil que la
encuentren, pero si alguno tiene tan buena destreza para conseguirlo,
bastar cambiar las metas de sitio y todo solucionado. El caso es que
no logren -ni a tiros- llegar a la casa.
2. Despus de tenerlos un rato de aqu para all y como zombis con las
manos en alto tocando todo para no matarse, se les destapan los
ojos y se reflexiona con ellos: Has podido llegar a tu meta? Cmo
te has sentido? Has seguido tu intuicin inicial de dnde se
encontraba tu meta o, por el contrario, te has dejado llevar por otras
voces?
3. Tras la charla se les explica que se les va a ofrecer una pequea
ayuda para llegar a la meta. Salen los lazarillos y se pone cada
uno con un caminante. Se les vuelven a vendar los ojos y ahora los
lazarillos agarrando de la mano a los caminantes les harn tropezar,
chocar, marearse.., y llegar, finalmente, hasta una falsa meta.
4. Se destapan, entonces, los ojos de todos ellos y se vuelve a reflexionar:
Cmo te has sentido? Te has fiado de tu lazarillo? por qu? A qu
meta te ha conducido? Es lo que t esperabas ?...
5. Otra vez se vendan los ojos, pero esta vez los lazarillos les trata con
cario y cuidado y son conducidos por ellos a la verdadera meta. Se
destapan y se les pregunta: Cmo te has sentido esta vez? Te has
fiado de tu lazarillo? Por qu? Cmo te has sentido tratado por l? A
qu meta te ha conducido? Es lo que t esperabas ?...

d) Comentario sobre la experiencia: Despus de estas reflexiones se
hace sentar a todos. El catequista ir descubriendo cada uno de los
dibujos dejando ver las palabras que hay debajo y haciendo una
relacin entre el juego hecho y la vida de cada da en nuestra
sociedad:
4.
Todos somos caminantes quermoslo o no.

Es necesario saber qu camino escoger.
Conocer la meta a la que queremos llegar.
En el camino siempre hay dificultades, piedras, tropiezos, caminos
falsos, trampas... Son las falsas huellas: personas y atractivos que te
llevan a metas que no te ofrecen la FELICIDAD.
En el camino, tambin nos encontramos apoyos, ayudas, indicadores,
acompaantes... Son las huellas verdaderas: padres, profesores,
catequistas, en definitiva, JESS.
No podemos fiarnos siempre de lo que hacen muchos caminantes solo
por el mero hecho de que todos van a ese sitio. Cada cul debe decidir
su propia meta. Necesitamos marcar bien nuestras metas.
La sociedad de hoy nos ofrece muchas metas. No todas realizan a la
persona. Algunas incluso la destruyen.
Quien sigue las huellas de Jess y quien se deja conducir por sus pasos
encuentra el CAMINO, la VERDAD y la VIDA.
Oracin:
A) Lee el catequista: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie

va al Padre, sino por m. Si me conocis a m, conoceris tambin a
mi Padre. Ahora ya lo conocis y lo habis visto(Jn 4).
B) TODOS: Seor Jess, Buen Pastor, Maestro bueno hoy quiero
reafirmar mi Fe en ti con las palabras del salmista: Me ensears el
camino de la vida, me saciars de gozo en tu presencia (Sal 15, 11).
Seor!, T eres el camino: haz que te sigamos! T eres la
verdad: haz que te conozcamos! T eres la vida: haz que
vivamos en ti!, para ver al Padre y para que amando, como t
amas, a todos los hombres, construyamos el Reino de Dios, dejando
la huella de tu amor.
5. Anuncio de la COLONIA DE VERANO DEL GRUPO AMANECER

EN CERCEDILLA.
Presentacin: Los catequistas cuentan a los nios el sentido cristiano
de fondo de esta actividad de Pastoral (su finalidad), las distintas
actividades que se desarrollan durante la semana sin detallarlas y las
celebraciones.
b) Proyeccin del Vdeo de promocin de la Colonia realizado por el
equipo Provincial de Pastoral (o tambin un montaje que realice el
equipo local de catequistas con fotos de otros aos y msica).
c) ltimos comentarios ms concretos y prcticos:
Comentar los datos del Trptico de Inscripcin (Precio, plazo de
preinscripcin, ropa adecuada, tarjeta sanitaria,).
Resolver dudas-preguntas de los nios.
Animarles a que aprovechen la oportunidad y a que se apunten.
a)
NOTA: Si la mayora de los nios ya vieron el DVD y varios ya fueron a La
Colonia de Cercedilla el verano pasado en 6 Prim., se hara una

presentacin ms somera y se centrara ms en los datos prcticos.
Cuatro vendas por grupo.

Las SEIS imgenes con sus nombres.
Fotocopias de la oracin.
FUERA DEL
Rechazar los falsos lazarillos y dejarse acompaar por los autnticos.
MATERIALE
GRUPO
EVALUACI
N
La Fama
La
Droga
El
Dinero
El Valer
El Poder
La
Felicidad
Seor Jess, Buen Pastor, Maestro
bueno hoy quiero reafirmar mi Fe en ti
con las palabras del salmista: Me
ensears el camino de la vida, me
saciars de gozo en tu presencia (Sal 15,
11). Seor!, T eres el camino: haz
que te sigamos! T eres la verdad: haz
que te conozcamos! T eres la vida:
haz que vivamos en ti!, para ver al
Padre y para que amando, como t amas,
a todos los hombres,
construyamos el Reino de Dios,
dejando la huella de tu amor.









TTULO:
NIVE 1 ESO
Sed valientes,
vivid en la Verdad.
Yo estoy con vosotros!
SENTIDO
GENERAL
DESARROL
LO
NMERO
BLOQUE: CONCE-LE
Ofrecerles el testimonio de seguridad y valenta de Jess, para ayudarles

a crecer en seguridad y sinceridad, con verdad.
Ayudar al adolescente a ganar en autoestima, superando el miedo, la
vergenza y la timidez en su seguimiento de Jess en su da a da.
Asumir el compromiso de vivir en la Verdad, dispuesto a manifestar los
sentimientos, las ideas y la fe en Jess en medio de su mundo.
1. Preguntar por la semana.
2. Recordar la sesin anterior para presentar la sesin de hoy: En
la sesin pasada comprobamos que en la sociedad hay muchas huellas

que nos hacen creer que nos llevan a la felicidad (fama, apariencia,
falsedad, superficialidad, ). Por otro lado, descubrimos que las huellas
que conducen a la verdadera felicidad son las HUELLAS DE JESS. Y
acabamos expresndole a Dios, nuestro Padre, que desebamos ir tras
las huellas de Jess.
3. Presentar la sesin de hoy: Estamos llegando al final de nuestro
curso de conocimientos y despus de haber optado por seguir las

huellas de Jess, vamos a escuchar de su boca unas palabras de nimo y
unos consejos para poder vivir como sus seguidores.
4. Juego de cartas El mentiroso.
a) Intencin:
Poner en prctica nuestra habilidad para mentir.

Ser conscientes de lo fcil o difcil que resulta no decir la verdad.
b) Presentacin: Vamos a comenzar la sesin jugando unas partidas al
mentiroso con una baraja de cartas. Este juego ya es muy conocido
por todos.
c) Desarrollo: Como su propio nombre indica, es un juego de baraja
basado en el engao. Los jugadores lanzan sus cartas boca abajo
diciendo el nmero que tienen (Un 3, dos 5, ) pero deben quedarse
con todas si el rival le descubre en una mentira. En cada una de las
manos el objetivo de cada jugador para ganarla es el descarte: el
primer jugador que consiga quedarse sin cartas, se llevar la mano y
por tanto sumar un punto. El catequista establece el tiempo de
juego.
d) Comentario SOBRE MENTIR:
Quin ha mentido mejor en el juego?

A quin se le notaba que estaba mintiendo?
En la vida, os pasa lo mismo? Sois hbiles para mentir?
A quines solis mentir? (padres, profesores, amigos alguna vez,
)
Por qu solis mentir? Por qu motivo lo hacis? (vergenza,
timidez, miedo a hacer el ridculo, miedo a reconocer los propios
fallos, miedo al qu dirn, ).
Cmo os sents por dentro? Por qu?
e) Expresin de lo compartido (opcional): En papel continuo, o en

una pizarra dividida en dos columnas, cada uno escribe a un lado,
porqu mintieron en aquella ocasin y en el otro cmo se
sintieron.
f) Palabras del catequista: Por qu gustndonos tanto la verdad y la
sinceridad, nos callamos lo que pensamos o sentimos, mentimos o
engaamos? Como habis podido decir algunos por miedo! Por
miedo a que se ran de nosotros, por miedo a hacer el ridculo, por
miedo a que nos castiguen, por miedo a defraudar a alguien, por
cobarda o miedo a las consecuencias de decir la verdad, o por
timidez (que es otra forma de miedo). La mentira aunque se dice que
tiene unas piernas muy cortas (se pilla antes a un mentiroso que a
un cojo) tiene unos brazos muy largos, capaces de atraparnos).
g) Comentario SOBRE SENTIRSE ENGAADO:
Tenis experiencia de que os hayan mentido alguna vez?

Quines os ha engaado alguna vez?
Cmo os sentisteis? Por qu?
Qu consecuencias tuvo en la relacin con la persona que os
enga?
h) Palabras del catequista: Una de las cosas que ms rabia os suele

dar es que os engaen, que no os digan la verdad a la cara, que os
den gato por liebre, todo eso os hace desconfiar de esas personas.
Por el contrario, admiris a los que os dicen la verdad pase lo que
pase, a los que son sinceros, a los que os dicen lo que piensan y
sienten
5. Dinmica
de las frases con verdad:
a)
Intencin: Relacionar la mentira con la cobarda, y la verdad con la

valenta.
b) Presentacin: Leed estas frases y decid si estis de acuerdo y por

qu.
c)
Desarrollo:
Se les entrega unas frases relacionas con la verdad y la mentira.
Las leen y cada uno ha de elegir aquella con la que est ms de
acuerdo y explica por qu al resto del grupo.
6. Palabras de nimo y consejos de Jess:
a) Intencin: Conocer la postura de Jess ante la verdad.

b) Presentacin: Escuchemos ahora unas palabras de nimo y unos
consejos de Jess en relacin a la verdad.
c) Desarrollo: Se reparten unos Nuevos Testamentos y cada nio
busca y lee una cita: Mt 5, 11-12; Mt 10, 26-31; Jn 8, 31; Jn 14,
6-7; Mt 10, 16-20; Jn 16,33.
d) Comentario: Qu expresan todas estas citas? A qu nos invita
Jess en nuestra vida como seguidores, como cristianos?
e) Palabras conclusivas del catequista: Sin duda:

Jess nos pide que seamos valientes.
Manifestemos siempre, con verdad, lo que pensamos, lo que
sentimos, nuestra fe, nuestra pertenencia a un grupo cristiano,
aunque ello nos traiga consecuencias aparentemente negativas o
malas.
A veces vemos que la mentira da sus resultados y nos saca de
apuros en algunas situaciones. Pero Dios y nosotros sabemos que
estamos mintiendo, y lo importante es que Dios y nosotros estemos
a gusto con nosotros mismos.
Lo importante en la vida es ser siempre, sinceros, claros,
transparentes.
Superando cobardas, miedos, timideces, el que dirn, el que se
burlen, hemos de brillar ante los dems con nuestra propia luz.
Si queremos ser seguidores de Jess, hemos de tener claro que l es
el Camino, la Verdad, y la Vida. Y con l a nuestro paso no
caeremos en la mentira. nimo, yo he vencido al mundo!.
7. Oracin: Quiero ser valiente, Seor. Rezamos a dos coros. Al
final se deja un tiempo para que cada uno pueda repetir en alto una
de las frases con la que ms se identifica.
Padre,
hoy he sentido dentro de m tu palabra.
He visto clara la necesidad de hablar claro.
Y de anunciar a los dems lo que yo he comprendido.
Pero no acabo de decidirme a hacerlo.
Mi testimonio no es suficientemente claro.
Y, sobre todo, tengo miedo.
S que, si hablo claro,
muchos irn contra m.
Y, a pesar de todo, no puedo callar.

Porque t ests junto am m como fuego que abrasa.
Me has seducido,
y ya no te puedo olvidar.
Concdeme coraje y valenta,
para no ocultar tu palabra.
Concdeme coraje y valenta
para hablar siempre con verdad,
cueste lo que cueste.
T fuiste sincero y valiente.
Yo quiero seguir tus pasos.
Una baraja de cartas para cada grupo del nivel.
Papel continuo dividido en dos columnas para compartir SOBRE

MENTIR.
Las frases relacionadas con la verdad y la mentira para cada nio.
Dos o tres NTs para cada grupo para agilizar.
Fotocopias de la oracin Quiero ser valiente, Seor.
FUERA DEL Rechazar el uso de la mentira en nuestras relaciones.
Apostar por la verdad como identidad del cristiano.
GRUPO
EVALUACI
N
Es fcil hablar claro cuando no va a decirse toda la

verdad. (R. Tagore)
La astucia puede tener vestidos, pero a la verdad le
gusta ir desnuda. ( T. Fuller)
Dijiste media verdad? Dirn que mientes dos veces
si dices la otra mitad. (A. Machado)
Si cierras la puerta a todos los errores, dejars fuera
la verdad (R. Tagore)
Antes se coge a un mentiroso que a un cojo. (Refrn
popular)
La verdad os har libres. (Jess de Nazaret)
La verdad que necesita pruebas es solo verdad a
medias. (K. Ghibrn)
La verdad entre los labios te hace llagas. La mentira
entre los labios destroza la vida de los dems. (G.
Fuertes)
Es fcil hablar claro cuando no va a decirse toda la
verdad. (R. Tagore)

La astucia puede tener vestidos, pero a la verdad le
gusta ir desnuda. ( T. Fuller)
Dijiste media verdad? Dirn que mientes dos veces
si dices la otra mitad. (A. Machado)
Si cierras la puerta a todos los errores, dejars fuera
la verdad (R. Tagore)
Antes se coge a un mentiroso que a un cojo. (Refrn
popular)
La verdad os har libres. (Jess de Nazaret)
La verdad que necesita pruebas es solo verdad a
medias. (K. Ghibrn)
La verdad entre los labios te hace llagas. La mentira
entre los labios destroza la vida de los dems. (G.
Fuertes)
Oracin: Quiero ser valiente,
Seor!

Seor!
Padre,
Y de anunciar a los dems lo que yo he
comprendido.
Padre,
comprendido.



Porque t ests junto am m como fuego que
abrasa.
Me has seducido,

abrasa.
Me has seducido,





Seor!

Seor!
Padre,
Padre,

comprendido.

comprendido.



abrasa.
Me has seducido,

abrasa.
Me has seducido,




TTULO:
Evaluamos nuestros
conocimientos
SENTIDO
GENERAL
DESARROLL
O
NIVE
1 ESO
NMERO
BLOQUE: CONCE-LE
Evaluar el ao de catequesis, analizando los temas, lo aprendido, las

experiencias, las relaciones del grupo, las oraciones, los compromisos
hacia fuera,
NOTA: En las paredes de la sala habr tres cartulinas pegadas con
los ttulos de los tres bloques temticos: CONCE-T, CONCE-LES,
CONCE-LE
1.Saludo y preguntar por la semana.
2.Presentacin de la Evaluacin: Hoy vamos a evaluar lo realizado y lo
vivido en este curso en nuestras sesiones de catequesis. Se trata de ver
qu habis descubierto o aprendido en las distintas catequesis donde
hemos ido atracando en los diversos oasis en los que nos hemos ido
fortaleciendo como grupo de seguidores de Jess.
1.En primer lugar, vamos a hacer memoria de los temas tratados en
este curso. Para ello, escribiris con unos rotuladores los temas que
recordis en cada de las cartulinas segn los ttulos que aparecen.
NOTA: Las cartulinas se guardarn para el momento celebrativo de la
ltima sesin.
3.Se pasa la evaluacin individual y la hace cada uno con
seriedad.
4.Comentamos entre todos:
a) Cmo han sido las reuniones del grupo? Cmo os habis sentido en
ellas?
b) En qu nos han ayudados los temas a mejorar como grupo?
c) Qu logros hemos conseguido durante este ao en el grupo? Cules

han sido los puntos fuertes o los conocimientos o saberes aprendidos
por nuestro grupo?
d) Qu aspectos te han ayudado a mejorar personalmente?
e) Cmo hemos llevado a la prctica todo lo que hemos ido viendo, en el
grupo y fuera de l?
f) Cmo valoris las oraciones que hemos ido haciendo?
g) En qu se ha notado en el colegio que somos un grupo cristiano? Lo
hemos hecho bien o podemos mejorar?
h) Resumid en una palabra vuestra experiencia de este ao en el grupo.
5.
MATERIALE
S
FUERA DEL
ORACIN: Rezamos cantando el Padrenuestro gallego

cogindonos todos de las manos, dando gracias Dios por el grupo y por
el ao de catequesis.
Tres cartulinas o tres trozos de papel continuo con los ttulos de los
bloques temticos.
Evaluacin fotocopiada para cada nio.
Oracin El amor es lo ms grande fotocopiada para todos.
Dar gracias a Dios en la oracin de la noche por el ao de catequesis.
GRUPO
EVALUACI
N
NOMBRE:....CURSO:CATEQUISTAS:.....................
Qu palabras resumen cmo te has sentido en el grupo?
Haz memoria de lo que este ao has vivido en el grupo e intenta explicarla. Qu
dinmica-tema te ha gustado o te ha llegado ms? Por qu?
Cmo ha sido tu comportamiento en el grupo este ao? Qu tienes que mejorar?
Cmo valoras los momentos de oracin y compartir en grupo? Qu propones para el

prximo curso para cuidar ms la oracin?
Cmo valoras la labor de tus catequistas? En qu deben mejorar?
Qu ha sobrado en el grupo?
Qu ha faltado en el grupo?
Qu has ofrecido al grupo este ao?
Qu has recibido del grupo?
Qu recuerdos tienes de la convivencia?
Est animado/a a continuar en grupo el prximo curso?

Indica tu grado de satisfaccin con el grupo Amanecer y sus actividades
0 NULO
1 BAJO
2 MEDIO
3 ALTO
TTULO:
Fiesta de
Graduacin: Nos
graduamos!
NIVE
1 ESO
NMERO
BLOQUE:
CLAUSURA DEL AO DE
CATEQUESIS
Pretende ser unHasta luego, chicos!

Se busca celebrar las vivencias y experiencias del grupo.
GENERAL
Es conveniente crear un ambiente festivo, clido, informal y entraable.
SENTIDO
Cabe dos posibilidades segn estn los nios a final de mayo y

siendo el ltimo da de grupo:
2.
SOLO JUEGOS EN EL PATIO DEL COLEGIO: Se organizan algunos

juegos de grupos.
b) CELEBRACIN-ORACIN DE GRADUACIN, COMBINADO
CON JUEGOS: En este caso habr que preparar previamente una
celebracin donde todos los nios del nivel se renan juntos para
ser GRADUADOS en la escuela del conocimiento y sabidura de
Dios.
a)
El esquema de la celebracin sera ste:
Ambientacin: La sala estar preparada previamente con los murales

de los tres bloques temticos en cartulina que realizaron la sesin
anterior. Adems, una imagen de Jess, Biblia abierta, velas y unas
sandalias.
Unas palabras introductorias de un catequista: Hemos llegado al

final de nuestro curso en esta escuela de la sabidura de Dios. A lo
largo de estas sesiones, hemos ido adquiriendo las artes del
conocimiento y de la sabidura de Dios. Nos hemos convertido en unos
sabios conocedores del don de Dios que hay en cada uno de

nosotros, en los dems y en los acontecimientos de nuestra vida.
Por eso, hoy ha llegado el da de vuestra graduacin, da en que os
converts en cooperadores de la Verdad como Calasanz y los suyos.
Lectura de la carta del Apstol Santiago (3, 13-18):
Si entre vosotros hay alguno sabio y entendido, que lo demuestre con su
buena conducta, con la humildad que su sabidura le da. Si hacis las cosas por
rivalidad, entonces estis faltando a la verdad.
En cambio, los que poseen la sabidura que procede de Dios llevan ante
todo una vida pura; y adems son pacficos, bondadosos y dciles. Son tambin
compasivos, imparciales y sinceros, y hacen el bien. Y los que procuran la paz,
siembran en paz para recoger como fruto la justicia.
PALABRA DE DIOS
Breve homila: Vosotros ya habis conocido el don de Dios. Por

tanto, siguiendo la invitacin del apstol Santiago, vivid como
seguidores de Jess transmitiendo la paz, la bondad y el amor de Dios
a toda la gente, especialmente a los ms necesitados. Sed
cooperadores de la Verdad.
OTRA POSIBLE LECTURA: 1Jn 2, 3-6.
En esto sabemos que le conocemos: en que guardamos sus
mandamientos. Quien dice: "Yo le conozco" y no guarda sus mandamientos es un
mentiroso y la verdad no est en l.
Pero quien guarda su Palabra, ciertamente en l el amor de Dios ha
llegado a su plenitud. En esto conocemos que estamos en l.
Quien dice que permanece en l, debe vivir como vivi l.
Breve homila: Vosotros ya habis conocido a Dios y el don que os

ha regalado a cada uno. Hoy se os invita a vivir de acuerdo al
evangelio y al amor de Dios. Si confesamos que queremos seguir a
Jess hemos de vivir como vio l, obediente al Padre y al servicio de los
pobres, enfermos, pequeos y pecadores. Sed cooperadores de la
Verdad.
MATERIALE
S
FUERA DEL
GRUPO
EVALUACI
N
Entrega del Diploma de la Escuela de la Sabidura de Dios.

Cada catequista entrega a los nios de su grupo un Diploma
certificando su graduacin en el conocimiento del don de Dios. Les
dice: N., como cooperador de la Verdad recibe el Diploma de la
Escuela de la Sabidura de Dios. Cada diploma tendr el nombre del
nio.
Cantamos el Padrenuestro.
Palabras de despedida (o bendicin final).
Aparato de msica.
Nt.
Diploma de la Escuela de la sabidura de Dios en cartulina para cada nio.
Imagen de Jess y de san Jos de Calasanz.
Sandalias.
Murales de los tres bloques temticos que realizaron la sesin anterior.
Compromiso de cuidar la relacin con Dios durante el verano, mediante la
oracin de la noche, la asistencia a las eucaristas dominicales.
Comportarse con los dems como verdaderos graduados de la escuela
de la Sabidura de Dios, viviendo desde el don de Dios conocido en ellos.
Diploma de la Escuela de Diploma de la Escuela de

la Sabidura de Dios
la Sabidura de Dios
______________,
el
Equipo
de
Catequistas del Grupo Amanecer
del Colegio CalasanzPP.
Escolapios de la Corua,
se complace
en hacerte entrega de este Diploma
en reconocimiento de tu Graduacin
en la Escuela de la Sabidura de
Dios.
Vive segn el don de Dios y tras las
huellas del Maestro Jess de
Nazaret.
______________,
el
Equipo
de
Catequistas del Grupo Amanecer del
Colegio CalasanzPP. Escolapios
de la Corua,
se complace en hacerte entrega de
este Diploma en reconocimiento de
tu Graduacin en la Escuela de la
Sabidura de Dios.
Vive segn el don de Dios y tras las
huellas del Maestro Jess de Nazaret.
En ______________, a ____ de mayo de 20___

Amanecer Eso 1

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INDICE

PRIMERA PARTE: CONSIDERACIONES PREVIAS PARA LOS CATEQUISTAS:

Aspectos relacionados con los nios de esta edad.

SEGUNDA PARTE: SESIONES SI CONOCIERAS EL DON DE DIOS.

Si conocieras el don de Dios

Nos descubrimos ante los dems. En grupo es

Me conozco en persona! (Cualidades, dones,

Yo soy hijo de Dios!: CREDO I: Creo en Dios

Ss10 a y NAVIDAD: Dios se nos da a conocer.

SEGUNDO TRIMESTRE: CONCE-LES

Pincha y vers! Presentacin del segundo bloque

TERCER TRIMESTRE: CONCE-LE

PASCUA!: CREDO III: Creo en JESUCRISTO, () fue

El Trivial de la vida de Jess de Nazaret

El seguimiento de Jess (1 Parte): El testimonio

UNAS CONSIDERACIONES DE LOS ADOLESCENTES DEL NIVEL

Objetivos Especficos que se persiguen en 1 de

10. Analizar las principales caractersticas de la sociedad actual, tanto en las

Temario de las sesiones:

conocimiento que procede de la Sabidura de Dios: Si

catequtico pretende ser una escuela de sabidura donde el

amistad, la relacin con el otro sexo, el colegio y los compaeros, los

importancia del grupo. Es muy importante para el resto de aos de

cordiales entre cada uno.

Creemos que formar este grupo de

referencia de manera slida, por encima incluso de sus amistades

Prepara bien las sesiones de catequesis. No puedes caer en la

S cercano a los nios pero sin molestar, desclzate porque el

1. Comenzamos diciendo: "En el nombre del Padre y del Hijo y del

Pistas para orientar la oracin al principio de la catequesis

2. la vida diaria, fuente de oracin

* El corazn de la catequesis es el encuentro con la Palabra de Dios. Iniciado el

4. Orando volvemos a la vida y nos comprometemos

Pistas para orar al final de catequesis

SEGUNDA PARTE: SESIONES DE GRUPO

Todos juntos es mejor!

Cambios y ms cambios! (Cambios fsicos y de

Me conozco en persona! (Cualidades, dones,

Yo soy hijo de Dios!: Creo en Dios Padre(Credo

CALASANZ: Padre del hurfano, protector del

ADVIENTO: Tiempo para conocerme mejor. Maria

Presentacin del temario.

Lista general de los nios apuntados.

Doy gracias a Dios por:

Doy gracias a Dios por:

ORACIN PARA EMPEZAR

ORACIN PARA EMPEZAR

Aydanos a estar siempre dispuestos

Aydanos a estar siempre dispuestos

Gracias por llamarnos a continuar en

Gracias por llamarnos a continuar en

ORACIN PARA EMPEZAR

ORACIN PARA EMPEZAR

Aydanos a estar siempre dispuestos

Aydanos a estar siempre dispuestos

Gracias por llamarnos a continuar en

Gracias por llamarnos a continuar

Nos descubrimos ante los

o Crear un clima distendido y de confianza para fomentar un buen

2. Juego: Oca del conocimiento:

Cmo os lo habis pasado en el juego?

Tableros del juego Oca del conocimiento.

PREGUNTAS JUEGO DEL CONOCIMIENTO

30- Canta una cancin