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Lenguaje y Comunicacin

Profesora Gladys Robles Ramrez


E L

A M O R

El tema del amor ha sido una constante en la literatura y en las expresiones artsticas de todos los tiempos
y de todas las culturas. Lo encontramos tanto en mitos y leyendas de la antigedad, como en obras literarias
contemporneas; en expresiones musicales, pictricas y escultricas de distintas pocas, como en
textos filosficos, en pelculas, teleseries, en letras de canciones, en sntesis, en mltiples y diversos
productos culturales.

EL AMOR SEGN ERICH FROMM


Psicoanalista germanoestadounidense, se educ en las universidades de Heidelberg y de Munich y en
el Instituto Psicoanaltico de Berln, y emigr a los Estados Unidos en 1934.
Se destac por aplicar la teora psicoanaltica a problemas sociales y culturales.
Segn su punto de vista, los tipos especficos de personalidad tienen que ver con pautas
socioeconmicas concretas. Esto significaba romper con las teoras biologicistas de la personalidad. Los
seres humanos son frutos de su cultura.
TEORA DEL AMOR
La necesidad ms profunda del hombre es la necesidad de superar su separatidad, de abandonar la
prisin de su soledad. Consta de cuatro componentes.
CUIDADO
Preocupacin activa por la vida y el crecimiento de lo que amamos.

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Profesora Gladys Robles Ramrez
Se ama aquello por lo que se trabaja, y se trabaja por lo que se ama.
RESPONSABILIDAD
Es un acto enteramente voluntario, constituye una respuesta a las necesidades, expresadas o no, de otro ser
humano.
Ser responsable significa estar listo y dispuesto a responder.

RESPETO
Segn la raz de la palabra (respicere = mirar), [es] la capacidad de ver a una persona tal cual es, tener
conciencia de su individualidad nica.
Respetar significa preocuparse por que la otra persona crezca y se desarrolle tal como es. De ese modo, el
respeto implica la ausencia de explotacin.
CONOCIMIENTO
Es necesario conocer a la otra persona y a uno mismo objetivamente, para poder ver su realidad, o,
ms bien, para dejar de lado las ilusiones, la imagen irracionalmente deformada de ella.
Conociendo objetivamente a un ser humano, se le puede conocer en su esencia ltima, en el acto de
amar.

OBJETOS AMOROSOS
Amor fraternal
El sentido de responsabilidad, cuidado, respeto y conocimiento con respecto a cualquier otro ser humano,
el deseo de promover su vida. Se caracteriza por su falta de exclusividad.
Amor materno

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Profesora Gladys Robles Ramrez
El amor materno es una afirmacin incondicional de la vida del nio y sus necesidades. Esta
afirmacin presenta dos aspectos: uno es el cuidado y la responsabilidad absolutamente necesarios
para la conservacin de la vida del nio y su crecimiento. El otro aspecto es la actitud que inculca
en el nio el amor a la vida, que crea en l el sentimiento: es bueno estar vivo!
Amor ertico
El anhelo de fusin completa, de unin con una nica otra persona. Por su propia naturaleza, es
exclusivo y no universal; es tambin, quiz, la forma de amor ms engaosa que existe.

Amor a s mismo
No slo los dems, sino nosotros mismos, somos "objeto" de nuestros sentimientos y actitudes; las
actitudes para con los dems y para con nosotros mismos, lejos de ser contradictorias, son bsicamente
conjuntivas.

Amor a Dios
Surge de la necesidad de superar la separatidad y lograr la unin. En realidad, el amor a Dios tiene tantos
aspectos y cualidades distintos como el amor al hombre (y en gran medida encontramos en l las mismas
diferencias).

EL AMOR SEGN C. S. LEWIS


CLIVE STAPLES LEWIS (29 de noviembre de 1898 en Belfast, Irlanda - 22 de noviembre de 1963 en
Oxford, Inglaterra). Crtico, acadmico y novelista ingls considerado como una de las figuras ms
interesantes del pensamiento ingls del siglo XX. Lgico, sensible, solitario, individualista,
desobediente y pesimista, C. S. Lewis fue un hombre que supo combinar un pensamiento riguroso,
analtico y lgico con un estilo literario vigoroso y creativo.
Distingue:
Amor-que-da. Lo que mueve a una persona a actuar en beneficio de otros.
Amor-necesidad. Tener conciencia de la soledad y de la necesidad de otros.

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Profesora Gladys Robles Ramrez

EL AMOR SEGN OCTAVIO PAZ


OCTAVIO PAZ (1914 1998). Ensayista y poeta mexicano. Su obra abarca varios gneros, entre los que
sobresalen textos poticos y el ensayo y traducciones. Tambin ejerci de profesor universitario,
conferencista, periodista y diplomtico. Recibi varios premios literarios, como el del Prncipe de
Asturias, el Premio Cervantes y el de Tocqueville. Pero el mayor de todos fue el Premio Nobel, en 1990,
otorgado como reconocimiento universal a su obra.
La llama doble: El fuego original y primordial, la sexualidad, levanta la llama roja del erotismo y sta, a su
vez, sostiene y alza otra llama, azul y trmula: la del amor

El amor es una creacin. El amor es un acto de la conciencia, una eleccin.


Cuando se hace el amor a una persona cuyo nombre se ignora, despus queremos saber su nombre, porque
es una llave para entrar al otro, a su alma.
Deseo de completud. El amor es el descubrimiento del otro, de que sin el otro no soy yo mismo.
La sociedad ha tratado siempre de domar el amor, a travs de la institucin matrimonial y toda
esa gran literatura de amores sentimentales, propia de la domesticacin del amor. Pero el amor resiste.
En el caso del amor, como est alimentado no slo por el deseo fsico sino por la idea de la persona
humana, del alma de la otra, de esos mil matices, en ese momento el deseo se transforma y se prolonga. Y
cuando llega a extinguirse se puede purificar, no en el sentido moral, sino en el sentido qumico de la
palabra. Se puede destilar en otro alcohol menos potente pero ms persistente, que yo llamo compata,

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pensando en aquella frase de Petrarca que no habla de simpata sino de compatha. Es el pathos
compartido: la pasin compartida, pero tambin el sufrimiento compartido, el destino compartido.

SEGN CRISTBAL HOLZAPFEL


El amor, segn el eros griego, es contradictorio, pues tiene una ilusin de eternidad y, a su vez,
caducidad.
El amor corts es realista e idealista, ya que se manifiestan lo fsico y la proyeccin del propio ser,
las virtudes del otro y lo espiritual.
El enamoramiento, segn el gape, es la proyeccin de ciertas cualidades, rasgos, actitudes y
modos de ser propios en el ser amado.
El enamoramiento, segn el amor corts, es un embrujo, que manifiesta una alteracin de la
percepcin de la realidad y se manifiesta fsicamente.
Los cuatro grados del amor corts son:
Pretendiente: busca establecer una relacin con la dama.
Suplicante: pide con mxima humildad ser aceptado por la dama.
Aceptado: corresponde a aquel caballero que fue acogido en sus pretensiones y splicas por la dama.
Drutz: corresponde al grado en que se produce la unin sexual.

a)
b)
c)
d)

OTRAS CONSIDERACIONES:
1. Platn plantea que ningn ser humano se basta a s mismo, sino que necesita de muchas cosas; entre
ellas, a otras personas. El amor y la amistad son una manifestacin refinada y humana de esos naturales
instintos de conservacin.
Eros: impulso amoroso hacia lo otro, sentido de proyeccin.
Phila: amistad, alter ego, es una forma de conocerse.
Agape: la caridad, el amor que acta por el bienestar de otros.
2. El neurobilogo chileno Humberto Maturana plantea que el amor es la emocin central en la historia
evolutiva humana desde su inicio, y toda ella pertenece a la conservacin de un modo de vida en el
que el amor, la aceptacin del otro como un legtimo otro en la convivencia es necesaria para el desarrollo
fsico, conductual, psquico, social y espiritual. (p. 23)
3. Segn la RAE, el amor es sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia
insuficiencia, necesita y busca el encuentro y unin con otro ser. || Sentimiento hacia otra persona que
naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unin, nos completa, alegra y
da energa para convivir, comunicarnos y crear.
ACTIVIDAD
Analiza la siguiente cancin aplicando los conceptos estudiados en esta gua. Preocpate de reconocer los
conceptos planteados por los distintos autores.
T (mecano)

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T, sin ms porqu,
T que bsame,
T me tienes de furriel,
De un roto de tu piel.
T, como la cal,
Que hmeda es mortal,
T, blanqueas mi razn,
Calando hasta el colchn.
T, t, t, t.
T, t, t, t.
T, t, t, montada en m,
Yo, montura hostil,
T, me abrazas con los pies,
Y yo lamo el arns.
T, y sin ti yo no.
T, y sin ti ya no.
T, me has hecho dimitir,
PARAMAR (Jorge Gonzlez) 1984
Recuerdo cuando dije que este invierno
sera menos fro que el anterior
y aqu estoy congelndome
no es fcil para m hablar de esto
y manosear las mismas palabras de amor
que se entregan a cualquiera.
Paramar, paramar
debes tratar de poco entregar
Paramar, paramar
tu identidad debes falsear
Paramar, paramar
siendo estpido sers feliz
Paramar, paramar
debes evitar soar debes olvidar soar
Recuerdo cuando pens que en el mundo
solo podra hacerme feliz alguna vez
alguien como t, nadie ms que t
caminando en el fro me pregunto
si no ha nacido alguna chiquilla que no
sepa amar y quiera inventar una nueva forma.
Paramar, paramar
debes tratar de poco entregar
Paramar, paramar

Y hoy yo se dice as:


T, t, t, t.
T, t, t, t.
T, t, t.
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tu identidad debes falsear
Paramar, paramar
siendo estpido sers feliz
paramar, paramar
debes evitar soar
Amor, amor dnde o esa palabra antes?
rehce por ti mi horario y compre ms calendarios
me paso un video en tres dimensiones con un final
feliz
trate de inyectarme mi viejo optimismo
pero ese que result an era yo
listo para amar
Nunca pens que justo este invierno
seria el mas fro que he visto pasar
yo no sirvo para amar
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