UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR

ORREGO
DEPARTAMENTO
ACADMICO DE HUMANIDADES

CONSTRUCCIN DE LA CIENCIA

I.

CIENCIA.

Los conocimientos empricos que adquiri el hombre paso a paso fueron

organizndose hasta convertirse en conocimientos lgicos, profundos, es decir,
conocimientos cientficos , que fueron delimitndose en reas, parcelas del saber
humano, configurndose as, lo que hoy conocemos como ciencias. Sierra Bravo
(1983), lo explica as:
La palabra ciencia se deriva etimolgicamente del vocablo latino scientia que
significa: conocimiento, prctica, doctrina, erudicin. Esta concepcin latina de
ciencia concuerda con el significado del origen de su raz, el verbo latino Scio
que se deriva a su vez del griego isemi. Este verbo equivale tambin a saber,
en toda la extensin de la palabra conocer, tener noticia de, estar informado.
Las siguientes definiciones nos permitirn construir una nueva:

Bunge (1960), sostiene que ... ese creciente cuerpo de ideas llamado
ciencia, que puede caracterizarse como conocimiento racional, sistemtico,
exacto, verificable y por consiguiente falible.

Ander Egg (2001) la define como conjunto de conocimientos racionales,

ciertos o probables, que obtenidos de manera metdica y verificados en su
contrastacin con la realidad se sistematizan orgnicamente haciendo
referencia a objetos de una misma naturaleza, cuyos contenidos
son
susceptibles de ser transmitidos.

Sierra Bravo (1983), enfatiza que la ciencia se puede definir, en sentido

estricto, como un conjunto de conocimientos sobre la realidad observable,
obtenidos mediante el mtodo cientfico.

Podemos concluir en que ciencia es un conjunto de conocimientos estrictamente

estructurados sobre la realidad objetiva de la naturaleza, de la sociedad y del
pensamiento humano, que se obtienen mediante el mtodo cientfico.
Con respecto a nuestra definicin, debemos aclarar cada uno de los aspectos
involucrados en ella. Decimos:

Conocimientos estrictamente estructurados, porque se trata de un

saber ordenado lgica, orgnicamente, en el que existen principios y
generalizaciones; son teoras, leyes y enunciados que relaciona a los hechos
entre s. No se trata de conocimiento dispersos que se acumulan
desordenadamente.

Sobre la realidad objetiva, la que se refiere al mundo de los objetos y

sujetos que llamamos objetos materiales y sujetos corpreos, la cual existe
con independencia de que conozcamos de ella, o que conozcamos de su
existencia o no. La realidad objetiva es medible, cuantificable, ubicable en el
tiempo y en el espacio. La realidad objetiva es la misma con independencia
del sujeto que la perciba.

Esta realidad objetiva puede ser de la naturales: Fsica, Qumica, Botnica,

Biologa, etc.; de la sociedad: Historia, Sociologa; y del pensamiento:
Matemtica, Lgica, Estadstica, etc.

Obtienen mediante el mtodo

procedimientos lgicos y tcnicos.

cientfico.,

es

decir,

mediante

Es necesario aclarar que estos conocimientos, a los que denominamos

conocimientos cientficos por ser propios de la ciencia, son contextuales y
provisionales, susceptibles de ser corregidos, modificados o perfeccionados.

II.

CARACTERSTICAS.
a. Conocimientos Sistemticos:
Porque se trata de un saber ordenado lgica, orgnicamente, en el que
existen principios y generalizaciones; son teoras, leyes y enunciados que
relacionan los hechos entre s. No se trata de conocimientos dispersos que se
acumulan desordenadamente
b. Conocimientos racionales:
Que exigen el uso de la razn y en los cuales los criterios lgicos como la
deduccin son fundamentales para su desarrollo. Estn constituidos por
conceptos, juicios y raciocinios.
c. Objetivos:
Que expresan lo que es realmente el objeto, fruto del conocimiento, que
pueda ser observado y verificado no solo por una persona; un conocimiento
cuya demostracin pueda repetirse siempre, en las mismas condiciones.
d. Demostrados y Verificados:
Que han sido contrastados con la realidad empleando el mtodo cientfico, es
decir, mediante procedimientos lgicos y tcnicos. Son verificables porque la
ciencia exige que todo conocimiento, teora o hiptesis cientfica sea
susceptible de contrastacin, que ser emprica y, por lo tanto, objetiva, si
corresponde a las ciencias fcticas.

III.

FINALIDAD DE LA CIENCIA
Son dos los fines fundamentales de la ciencia:
a. Terico: busca el aumento de los conocimientos del hombre. A su conjunto
se le designa ciencia pura. Para las ciencias naturales, es el conocimiento de
la naturaleza.

b. Prctico: bsqueda de conocimientos, pero con el propsito de otorgar

mayor bienestar al hombre. Al cuerpo de conocimientos que lo integra se le
denomina ciencia aplicada o tecnologa. Para las ciencias naturales es el
dominio controlado de la naturaleza y su transformacin.

IV.

ESTRUCTURA DE LA CIENCIA
La ciencia es un saber que se apoya en observaciones metdicas y procesos
racionales definidos, precisos y ordenados, constituye el punto de partida de toda
investigacin racional de la realidad y comprende toda rama del saber humano.
La estructura de la ciencia est conformada por: Elementos y contenidos
A. ELEMENTOS.
Toda disciplina cientfica est integrada por dos elementos fundamentales.

a. Elemento Descriptivo: Proviene de la toma de contacto con el objeto

de estudio. Consiste en enunciar, a travs de proposiciones las
caractersticas y propiedades de determinados objetos.
Las descripciones que enuncian propiedades captadas a travs de la
experiencia sensible y psicolgica se denominan Observaciones.
Las descripciones que presentan propiedades abstractas de objetos
captados a travs de la experiencia intelectual se denominan AXIOMAS
postulados y definiciones constructivas.
La descripcin cientfica se caracteriza por:

Debe ser exacta.

Debe ser precisa.

20
20

Debe ser organizada.

b. La Explicacin: Nos permite comprender interpretar el dinamismo de

todo fenmeno, origen y consecuencia de un hecho y sobre todo, la
CERTEZA Y VALIDEZ de cualquier proposicin cientfica.
B. CONTENIDOS

18
Toda ciencia para ser ciencia debe estar constituida por:
a. Los Hechos
El concepto central de la etapa emprica del conocimiento cientfico lo
constituye el hecho cientfico. Los hechos son los que contienen los datos de
la realidad, punto de partida del conocimiento cientfico y permite elaborar,
confirmar o refutar las teoras cientficas.
Como datos objetivos y reales, independientes de la conciencia de los
hombres, los hechos son conocimientos autnticos, susceptibles de ser
comprobados por constatacin. Estas, no deben ser objeto de mnima duda,
porque de lo contrario no se podra construir sobre su base ninguna teora
cientfica, ni tampoco sistematizar los conocimientos. As por ejemplo: El
agua hierve a 100 grados centgrados.
Otra de las propiedades de los hechos consiste en su invariabilidad, lo que
indica que los hechos son invariables en relacin a la hiptesis y teoras que
se formulan para explicarlos. Las teoras pueden divergir sobre un mismo
hecho pero los hechos son invariables sin que esto quiera decir que se
desvincule de ella, ya que necesita para que explique e incluya en un
cuerpo de conocimientos, alcanzando significacin cientfica.
Por otro lado diremos que los hechos existen, dado que la realidad se
encuentra llena de hechos que slo han sido observados como parte del
mundo material, carentes de significacin para la ciencia.
b. La Hiptesis
La Hiptesis constituye una formulacin cientficamente fundamentada
dirigida a explicar previamente una situacin problemtica, adelantando su
posible solucin. De ah su importancia orientadora.
Toda hiptesis se formula sobre la base de determinados hechos o
conocimientos existentes. Estos hechos, en un grado u otro, confirman la
hiptesis que el investigador se plantea o la hacen ms o menos probable.
Las hiptesis cumplen un papel rector o regulador en el proceso de
obtencin del conocimiento, ya que son respuestas anticipadas a los
problemas del conocimiento que una vez formuladas guan al cientfico por
el camino de su comprobacin. El cientfico evaluar la verdad o falsedad de
sta. Con la hiptesis explicamos hechos conocidos y predecimos los
desconocidos.

16
22

c. La Ley
El conocimiento de las leyes de la naturaleza, de la sociedad y el
pensamiento permite a los hombres actuar sobre las circunstancias, prever
los acontecimientos y utilizar las fuerzas y los fenmenos en beneficio del
progreso social.
Las leyes autnticamente cientficas o tericas, se refieren a los objetos no
observables. Contienen conceptos que no pueden ser obtenidos
directamente de la experiencia, ni ser comprobados por ella. Para eso el
descubrimiento de estas leyes est indisolublemente unido a la utilizacin
de hiptesis. En este sentido podemos definir la ley cientfica como una
hiptesis comprobada, que alcanza el grado de regularidad al cumplir
determinadas exigencias.
Significa que la hiptesis debe reunir requisitos como: de ser bien
confirmada, formar una proposicin universal y en tercer lugar tener
posibilidad de ser incluida en una teora cientfica.
d. La Teora
Corresponde a la teora desempear el papel de unificador de los distintos
elementos del conocimiento cientfico en un todo nico. Por Teora se
entiende la sistematizacin lgica y orgnica de hechos, hiptesis,
generalizaciones y leyes mutuamente relacionadas, que explican una
determinada regin del proceso y fenmenos de la realidad material.
Toda teora debe reunir una serie de requisitos, como:

V.

Debe referirse a una rama precisa de fenmenos que tengan

significacin real para la ciencia.
Reflejar verdaderamente las propiedades, relaciones y tendencias de
desarrollo de los objetos y fenmenos que abarca.
Que sus leyes y principios axiomticos deben guardar una relacin de
independencia recproca, es decir, que sus enunciados esenciales no
deben deducirse unos de otros.
No debe existir contradiccin entre sus elementos componentes.

CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS

La Metodologa general estudia los procedimientos metdicos que son empleados

por todas las ciencias. Si la divisin consiste en la descomposicin de un todo en
partes siguiendo un mismo principio, la clasificacin cumple con lo que seala la
divisin, pero seala la tarea de distribuir un conjunto de objetos en grupos o
subgrupos o, con otras palabras, ordenar por clases, pues clasificar es una
palabra que deriva del latn clasificarse.
Las ciencias son numerosas y variadas. Se intent agruparse para facilitar su
estudio, hacindose presentes muchas clasificaciones a partir, por ejemplo, de la
efectuada por Aristteles.
Aristteles clasific a las ciencias del siguiente modo:

20

a
b
c

a
b

Tericas (fsica, matemticas, metafsica)

Prcticas ( tica, poltica)
Poticas(retrica, potica)

En la edad media, se dividi o clasific a las ciencias de acuerdo a dos ciclos

de aprendizaje:
Trvium (Gramtica, Retrica, Dialctica)
Cuadrivium (Aritmtica, Geometra, Astronoma, Msica)
Francis Bacn, en el renacimiento, consider:
a
b
c

Ciencias de la Memoria (Historia)

Ciencias de la imaginacin (Poesa)
Ciencias del entendimiento (Matemtica, Filosofa)

En el siglo XIX, W. Wundt formul esta clasificacin:

a
b

Ciencias Formales ( matemticas)

Ciencias reales ( De la naturaleza y del espritu)

De la naturaleza:

Fenomenolgicas (Fsica, Qumica, Biologa)

Genticas (cosmologa, geologa, historia natural)

Sistemticas (Mineraloga, botnica, zoologa)

Del espritu:

Fenomenolgicas (Psicologa)

Genticas (historia)

Sistemticas (Derecho)

a
b
c

Federico Engels estableci,

clasificacin:
Ciencias de la naturaleza
Ciencias de la sociedad
Ciencias del pensamiento

conjuntamente

con

Marx,

la

siguiente

a
b

En la segunda mitad del siglo XX, Karl Parson estableca la siguiente

clasificacin:
Ciencias Abstractas (Matemticas, Lgica)
Ciencias Concretas (Naturales)

La relacin referente a las clasificaciones de las ciencias, nos hace ver la diversidad
de ellas que se registran a travs del tiempo.
Consideramos que, para el objetivo del curso de Metodologa de la Investigacin,
podemos quedarnos con la clasificacin abierta de Mario Bunge, quien establece
que las ciencias son:
a Ciencias Formales.
En las Ciencias Formales encontramos a la Lgica y las Matemticas;
ambas se refieren a objetos de estudio que no estn en la realidad
tangible, por lo mismo no se pueden contactar con la realidad para
convalidar sus frmulas; la materia prima que utilizan es lo ideal.

b Ciencias Factuales
Las Ciencias Factuales a su vez las podemos dividir en dos grandes
grupos: Ciencias Naturales o Ciencias de la Naturaleza y Ciencias
Culturales o Ciencias de la Sociedad. Ambos tipos de ciencia se refieren a
fenmenos que ocurren en la realidad y por lo mismo tienen que apelar a
la experiencia para contrastar sus ideas. Pero es necesario darse cuenta
que las Ciencias Factuales, aunque se refieren a la realidad emprica, no
estn formadas por hechos sino por ideas.
Entre las Ciencias Naturales encontramos la Qumica, la Fsica, la Biologa
y la Psicologa Humana y entre las Ciencias Culturales encontramos a la
Sociologa, la Antropologa, la Historia, la Economa, y la Educacin.

VI.

FUNDAMENTACIN DE LA CIENCIA.

Implica exponer las razones y motivos principales con que se pretende afianzar y
asegurar el contenido y los elementos de las ciencias; as como delimitar que
caracteriza a cada una de ellos.
A. Fundamentacin de las ciencias formales
La palabra formales deriva de formal y sta de forma. Los griegos, entre ellos
Platn, consideraron la existencia de una forma interna captable slo por la
mente. Platn, por eso, a la forma interna la denomino idea, por lo mismo, las
ideas de redondo y de crculo tienen carcter inteligible, mental y no
sensible, sensorial.
Si la forma equivales a la idea, las ciencias consideradas formales son ciencias
ideales como la matemtica y la lgica que se ocupan de los objetos ideales.

Los objetos ideales poseen las siguientes peculiaridades que constituyen las
llamadas categoras nticas
a. El Ser.- Porque los objetos ideales son, tienen ser. Objetos circulares
hay muchos, pero todos, si son circulares, tienen la caracterstica de que
los puntos ubicados en su permetro equidistan del centro. La idea de
esa figura que se llama crculo no es algo real, es ideal. Lo mismo
sucede con la idea de hombre que es algo ideal distinta a cada uno de
los hombres o todos los hombres reales que existen
b. La Intemporalidad.- Los objetos ideales no nacen en el tiempo, ni
perecen en el tiempo, ni se transforman a lo largo del tiempo. Son
fuera del tiempo, pues tienen carcter intemporal. El crculo, el cuadro,
el tringulo al ser ideales, cuando no haya hombre o sujeto que los
piense, seguiran siendo, habiendo, aunque no puedan ser
aprehendidos.
c. La Idealidad.- Las variaciones de las cosas en el mundo de las cosas
reales u objetos reales supone que estos se suceden unos a otros; los
hechos de conciencia se suceden unos a otros en la conciencia; los
hechos fsicos se suceden, igualmente, unos a otros. Esta sucesin se
explica por la causalidad.
Los objetos ideales no se causan unos a otros; el punto no causa la
lnea; la lnea no causa el tringulo; ni el crculo causa la esfera, si no
que esos objetos ideales son unos con relacin a los otros en una
conexin que no es casual, sino que es la de implicarse idealmente,
como la conclusin est implicada en la premisa de un silogismo. Esa
implicacin es lo que llamamos idealidad. La idealidad se opone a la
realidad que corresponde a los objetos reales, a las cosas, por el hecho
de que realidad deriva de RES que equivale a cosa e idealidad deriva de
IDEA que no es res o cosa real.
Los objetos ideales conforman tres grupos: las relaciones, los objetos
matemticos y las esencias. Como la lgica se relaciona con la
matemtica y las esencias. Como la lgica se relaciona con la
matemtica (inclusive hay una lgica matemtica) por la deduccin
imperante en ambas, la matemtica y la lgica son ciencias ideales o
ciencias formales ya que idea equivale a forma.
B. Fundamentacin de las ciencias factuales.
La palabra factuales deriva de factual y est de facto que significa hecho. Por
consiguiente, las ciencias factuales son ciencias que se ocupan de hechos
pertenecientes al campo fsico general, al psquico y al cultural. Y, de acuerdo
al planteamiento anterior, estas ciencias tienen que ver con los objetos reales
que poseen las siguientes caractersticas o categoras nticas:
a. El Ser.- El mundo de las cosas reales posee el ser porque todo en l es. Es
el mundo con el que me enfrento durante toda mi vida. El mundo que est
ah, a mi alcance sensorial: que miro, que toco, que oigo, que huelo; que
manipulo, sobre el que acto, siento y pienso. Es el mundo manual que
est a la mano, como dice Heidegger; que me rodea y, por ello, es mi
mundo circulante.
b. Realidad.- Ese mundo que tiene ser no es un mundo imaginado o un
mundo ideal, es un mundo que supone realidad que es real (res en latn es

cosa); un mundo de cosas que por ser tales son reales, objetivas, externas
a mi conciencia o interna si se trata de algo psquico.
c. Temporalidad.- Las cosas que tienen ser y que son reales estn
sometidas al tiempo, es decir, poseen un ser que comienza a ser, que
est siendo y que deja de ser. Las cosas no estaban, estn y pueden
dejar de estar. En el mundo de los objetos reales la temporalidad se hace
patente ya sea como pasado, presente y futuro.
d. Causalidad.- Las cosas cambian, se transforman, se suceden unas a otras
en una secuencia causal, es decir, estn regidas por la causalidad. Ese
mundo cambiante es susceptible de ser inteligible, reductible a leyes,
cognoscible.
Estas son, en conjunto cuatro categoras nticas fundamentales en las cules
se expresa la estructura de esta regin de la objetividad, que corresponde a
los objetos reales, a los hechos fcticos, al mundo factual.
Es necesario considerar la posibilidad de dividir los objetos de este mundo que
es, que tiene realidad, que es temporal y que supone casualidad, en dos
grandes grupos: el de los objetos fsicos y el de los objetos psquicos.
Los objetos fsicos poseen las cuatro categoras nticas citadas y, aaden otra:
la espacial, porque son espaciales. En cambio los no en el espacio. El espacio
es una categora regional de lo fsico. Si dentro de lo fsico distinguimos lo
qumico, lo biolgico, podemos encontrar categoras nticas propias, por
ejemplo, la finalidad en la biologa.
Hasta ahora hemos considerado en el mundo de los objetos reales, dos grupos:
el de los objetos fsicos y el de los objetos psquicos. Sin embargo, Mario Bunge
presenta un diagrama segn el cual la ciencia formal corresponde a la lgica y
la Matemtica, la ciencia factual corresponde a las ciencias naturales (fsica,
Qumica, Biologa y Psicologa Individual) y, a las ciencias culturales (psicologa
Social, Sociologa, Economa, Ciencia Poltica, Historia Material e Historia de las
ideas). Segn eso, la lgica y la Matemtica son ciencias formales: no se
refieren a nada que se encuentren en la realidad, son ciencias de ideas. La
Fsica y la Psicologa se encuentran en cambio entre las ciencias factuales.y
son ciencias de hechos como las ciencias culturales, Economa y Sociologa
por ejemplo.

VII.

CIENCIA
BSICA
FUNDAMENTALES

CIENCIA

APLICADA:

DISTINCIONES

Otra ambigedad frecuente es la que se da entre ciencia bsica y ciencia aplicada.

Aclaremos estos conceptos.
A. Ciencia bsica (terica, pura)
La ciencia bsica, tradicionalmente llamada ciencia pura, se caracteriza por tener
como objetivo, como nico intento, el de enriquecer el conocimiento. El cientfico
bsico trabaja teniendo como meta el conocimiento por s mismo, sin miras
utilitarias. Ejemplo:
Sea un fsico estudiando las interacciones entre la luz y los electrones,
particularmente el efecto fotoelctrico, principio de la clula voltaica.
Este investigador est haciendo ciencia bsica o pura si lo nico que se
propone es enriquecer el conocimiento humano sobre las interacciones

entre la luz y la materia. Busca nuevos conocimientos generales (=

interaccin de la luz y de la materia).
B. Ciencia aplicada (experimental)
La ciencia aplicada es la que se hace utilizando la investigacin bsica y
buscando nuevos conocimientos en vista de posibles aplicaciones prcticas. No
es necesario que el investigador emprenda ninguna investigacin tcnica. El
cientfico aplicado trabaja teniendo como meta el conocimiento con fines
utilitarios. Ejemplo
Sea otro fsico estudiando la actividad fotoelctrica de ciertas sustancias
particularmente sensibles con el fin de comprender mejor cmo
funcionan las clulas fotoelctricas, lo que podr servir para fabricar
dispositivos fotoelctricos ms eficaces. Sin duda, este investigador est
haciendo ciencia aplicada. Busca nuevos conocimientos especiales (=
interaccin de la luz de ciertos colores y la materia en cierta clase).
CUADRO COMPARATIVO

CIENCIA BSICA
Aborda problemas de inters
puramente cognoscitivo

El investigador bsico debe

elegir mismo sus problemas
y sus mtodos
El investigador puede cambiar
sus problemas cuando lo crea
conveniente
Imposible planificar a largo
plazo
Busca nuevos conocimientos
generales

VIII.

CIENCIA APLICADA
Aborda
problemas
cognoscitivos
de
posible
inters social
El investigador aplicado trata
problemas que previamente le
han sido sealados
El investigador se somete a
una planificacin centralizada

Posible planificar a largo plazo

Busca nuevos conocimientos

especiales

PRINCIPIOS ONTOLGICOS DE LA CIENCIA:

Son los que motivan, justifican o guan la investigacin cientfica
a. Existe un mundo exterior al sujeto que conoce: ese mundo exterior es el
mundo a investigar o el objeto de investigacin.
b. El mundo est compuesto de cosas concretas: de hechos reales, naturales
o sociales; a los que se puede llegar sensorialmente.
c. Las formas son propiedades de las cosas. La redondez, el largo, la anchura
de los cuerpos; son propiedades que los caracterizan y no pueden ser de
otra manera.
d. Las cosas se agrupan en sistemas o componentes que actan entre s.
e. Todos los objetos del mundo estn organizados de tal manera que hay
entre ellos, por su esencia, una relacin de interdependencia.
f.

Todo sistema, excepto el universo, interactan con otros sistemas.

g. Porque Universo o Cosmos hay slo uno y no puede interactuar con l

mismo.
h. Toda cosa cambia .Dialcticamente todo en el universo, est
permanentemente en cambio. La materia cambia, no se destruye, sino se
transforma.
i.

Nada proviene de la nada. Porque siempre hay un punto de partida del cual
iniciar toda accin.

j.

Toda cosa satisface las leyes. la meta de investigacin cientfica es

descubrir leyes que la fundamenten o sustenten.

k. Hay diversos niveles de organizacin, superiores, muy superiores o

inferiores.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
Sierra Bravo (1983) Ciencias Sociales, Epistemologa, Lgica Y Metodologa, Madrid:
Editorial Paraninfo.
Bunge (1960) La ciencia, su mtodo y su filosofa. Buenos Aires: Editorial Siglo
Veinte.
Ander Egg (2001) Tcnicas de investigacin social. Buenos Aires: Hvmanitas.
Manrique F (2003) Filosofa de las Ciencias. Lima: Rentera Editores S.A.C.

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

Despus de haber ledo en grupo o individualmente el contenido del presente

documento y de una profunda reflexin, explcalo utilizando un organizador grafico
las siguientes preguntas.

1. Teniendo en cuenta las definiciones propuestas por autores tratados, formula

tu propia definicin
2. Explica las caractersticas de la ciencia. Hazlo con ejemplos

3. La ciencia es un saber que se apoya en observaciones metdicas y procesos

racionales definidos, precisos y ordenados; es decir estructurados. Explica la
estructura de la ciencia.
4. Explica con ejemplos la clasificacin de la ciencia planteada por Bunge.
5. Con

ejemplos

sustenta

las

razones

motivos

que

sustentan

la

fundamentacin de la ciencia.
6. Explica la ambigedad frecuente entre ciencia bsica y ciencia aplicada.
Aclara estos conceptos.

7. Analiza los principios ontolgicos de la ciencia y explica el particular punto de

vista del grupo