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1. Filipenses 4:4-7
Filipenses 4:4-7
Regocijaos en el Seor siempre. Otra vez digo: Regocijaos! Vuestra
gentileza sea conocida de todos los hombres. El Seor est cerca. Por nada
estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en
toda oracin y ruego, con accin de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa
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2. 1 de Pedro 5:7
1 de Pedro 5:7
Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que l os exalte
cuando fuere tiempo; echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l
tiene cuidado de vosotros.
Salmo 55:22
Echa sobre Jehov tu carga, y l te sustentar; No dejar para siempre
cado al justo.
1
La palabra afn en este pasaje es la traduccin del sustantivo griego merimna cuya forma
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3. Mateo 6:25-34
Mateo 6:25-34
Por tanto os digo: No os afanis [griego: merimno la misma palabra que
en Filipenses 4:6 y 1 de Pedro 5:7] por vuestra vida, qu habis de comer o
qu habis de beber; ni por vuestro cuerpo, qu habis de vestir. No es la
vida ms que el alimento, y el cuerpo ms que el vestido? Mirad las aves
del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro
Padre celestial las alimenta. No valis vosotros mucho ms que ellas? Y
quin de vosotros podr, por mucho que se afane, aadir a su estatura un
codo? Y por el vestido, por qu os afanis? Considerad los lirios del campo,
cmo crecen: no trabajan ni hilan; pero os digo, que ni aun Salomn con
toda su gloria se visti as como uno de ellos. Y si la hierba del campo que
hoy es, y maana se echa en el horno, Dios la viste as, no har mucho ms
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Mateo 7:7-11
Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir. Porque todo
aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir.
Qu hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dar una
2
El pasaje no dice no ores sino NO TE PREOCUPES porque tu Padre celestial sabe que
necesitas todas esas cosas. La enseanza es contra las preocupaciones y no contra la oracin, de
hecho es lo que se sugiere contra las preocupaciones (ver Filipenses 4:4-7, 1 de Pedro 5:7,
Mateo 7:11).
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4. 1 de Juan 5:14-15
En cuanto a lo anterior (esto es, la alineacin de lo que le pedimos a
Dios con Su voluntad) 1 de Juan 5:14-15 nos dice:
1 de Juan 5:14-15
Y esta es la confianza que tenemos en l, que si pedimos alguna cosa
conforme a su voluntad, l nos oye. Y si sabemos que l nos oye en
cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le
hayamos hecho.
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Este pasaje no dice que si le pedimos cualquier cosa l nos oye sino
que si le pedimos cualquier cosa DE ACUERDO A SU VOLUNTAD, Dios nos
oye. Por lo tanto, para que nuestra oracin sea escuchada es necesario
que lo que oremos este alineado con la voluntad de Dios, la cual es como
Romanos 12:2 dice: BUENA, AGRADABLE Y PERFECTA. As que, es
necesario conocer la voluntad de Dios para as saber lo que podemos
esperar de l. Y para conocer la voluntad de alguien, ste tiene primero que
hacrnosla saber de alguna manera, as tambin para conocer la voluntad
de Dios, l tiene que hacrnosla saber, ya sea a travs de la Biblia, Su
palabra escrita, o a travs del Espritu Santo que l nos dio cuando nacimos
de nuevo. En cuanto a lo anterior, cuando por ejemplo dice que no
debemos afanarnos por qu comer o tomar, o vestir sino buscar
primeramente el reino de Dios y su justicia y todas las cosas nos sern
aadidas, nos da la voluntad de Dios en cuanto a los afanes y a las
prioridades: pon a Dios primero, nos dice, no te afanes por nada; ms bien,
echa todas tus cargas sobre l, y todas las cosas te sern aadidas. Lo
mismo sucede tambin con muchas otras cosas que tienen aplicacin
general para todos, tales como salvacin, manifestaciones del espritu,
sanidad, etc. Para esas y para cualquier cosa que la correctamente dividida
Palabra de Dios define como la voluntad de Dios, no es necesario esperar a
que Dios venga y nos la anuncie en privado que podremos tenerlas porque
YA LAS HA ANUNCIADO EN SU PALABRA.
Sin embargo, aparte de las cosas que tienen aplicacin general y estn
completamente cubiertas por la Palabra de Dios escrita, la Biblia, tambin
hay otras, cosas especiales, que debido a su carcter especial no estn
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cubiertas por ella. Como por ejemplo, la Palabra de Dios, aparte de algunas
guas generales sobre lo que en general debemos de esperar3, no me dice
que determinado trabajo es para mi, o que debo ir a tal cual lugar maana
para hacer tal o cual obra de Dios ah. Entonces, cmo puedo saber cul es
la voluntad de Dios en estas o cosas similares a estas? La respuesta es A
TRAVS DEL ESPRITU QUE NOS DIO para comunicarse con nosotros. Dios
no est solamente en la Biblia, como muchos cristianos creen. Tambin est
en nosotros a travs del espritu que l nos dio y el cual se manifiesta a
travs de las nueve formas enumeradas en 1 de Corintios 12:8-10. Las
cuales son: palabra de sabidura, palabra de conocimiento, fe, dones de
sanidad, hacer milagros, profeca, discernimiento de espritus, diversos
gneros de lenguas, interpretacin de lenguas. De estas nueve
manifestaciones, aquellas de palabras de conocimiento y sabidura nos han
sido dadas especficamente para conocimiento y sabidura en situaciones,
que de otro modo sera imposible de adquirir mediante los cinco sentidos.
As que, si quiero saber si es la voluntad de Dios obtener tal o cual trabajo,
debera de acudir a mi Padre, discutir el asunto con l y l me har saber si
es sabio o no el tomar ciertas opciones que puedo estar considerando
tomar.
Como en Santiago 1:5 dice:
Nos dice por ejemplo que los dones de Dios son buenos y perfectos (Santiago 1:17), que Dios
puede hacer cosas ms abundantemente de lo que pedimos o entendemos (Efesios 3:20), que la
bendicin del Seor hace a uno rico y no aade tristeza (Proverbios 9:22) etc.
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Santiago 1:5
Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, el cual da a
todos abundantemente y sin reproche, y le ser dada.
5. Pidiendo en fe
Ya examinamos previamente Santiago 1:5 que habla sobre pedirle
sabidura a Dios. Continuando con el mismo pasaje leemos:
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Santiago 1:5-8
Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, el cual da a
todos abundantemente y sin reproche, y le ser dada. Pero pida con fe, no
dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es
arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues,
quien tal haga, que recibir cosa alguna del Seor. El hombre de doble
nimo es inconstante en todos sus caminos.
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de ellos. Por supuesto que Cristo poda hacer las mismas obras ah as
como hizo en otros lugares. Pero la gente de esa rea lo permiti, debido a
su incredulidad.
Cambiando ahora a la magnitud de fe que se necesita para recibir de
Dios, Mateo 17:20 pone en claro que aun la ms mnima creencia es
suficiente para las cosas ms grandes. Ah leemos:
Mateo 17:20
si tuviereis fe como un grano de mostaza, diris a este monte: Psate de
aqu all, y se pasar y nada os ser imposible.
Ver E. W. Bullinger: A Critical Lexicon and concordance to the English and Greek New
Testament, Zondervan Publishing House, 1975, p. 513 Spiros Zodhiates: The Complete Word
Study Dictionary, AMG Publishers, 1993, p. 1290.
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6. Salmo 66:18
Finalmente, concluyendo este artculo me gustara referirme a una
razn ms la cual, de acuerdo a la Biblia, puede silenciar a Dios ante las
oraciones de alguien. Viene en el Salmo 66:18, donde leemos:
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Salmo 66:18
"Si en mi corazn hubiese yo mirado a la iniquidad, El Seor no me habra
escuchado."
Hechos 8:21-22
No tienes t parte ni suerte en este asunto, porque tu corazn no es recto
delante de Dios. Arrepintete, pues, de esta tu maldad, y ruega a Dios, si
quiz te sea perdonado el pensamiento de tu corazn
Proverbios 15:29
Jehov est lejos de los impos; Pero l oye la oracin de los justos.
Por supuesto que hay gente mala e impa por ah. Y la razn por la que
agrego esta parte es porque probablemente algunos de ellos crucen en
nuestro camino. As que si alguien nos dice que no recibe del Seor, una
razn probable (pero no la nica) es porque en su corazn puede haber
iniquidad y maldad, y Dios no escucha a tales personas.
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7. Conclusin
En este artculo examinamos el tema de los afanes as como lo que la
Palabra de Dios dice sobre ellos. Como vimos: Dios no quiere que nos
afanemos por nada sino que pongamos todos nuestros afanes en l a travs
de la oracin. Adems de eso, tambin vimos que lo que le pidamos a Dios
debe estar de acuerdo con su buena, aceptable y perfecta voluntad. Dios no
tiene y no nos da cosas de segunda. Su voluntad es perfecta, y lo que tiene
para nosotros es PERFECTO tambin (Santiago 1:17). Para concluir
entonces:
Proverbios 3:5-8
Fate de Jehov de todo tu corazn, Y no te apoyes en tu propia prudencia.
Reconcelo en todos tus caminos, Y l enderezar tus veredas. No seas
sabio en tu propia opinin; Teme a Jehov, y aprtate del mal; Porque ser
medicina a tu cuerpo, Y refrigerio para tus huesos.
Tassos Kioulachoglou
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