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AREA DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES

DEPARTAMENTO DE PSICOLOGA

MAESTRA EN INTERVENCIN PSICOLGICA


MULTIDISCIPLINAR
PSICOLOGIA DE LOS GRUPOS
PROFESOR M.C. JEZER MIGUEL BETANCOURT ARMENTA

REPORTE DE LECTURA:
M.E.T.
Maestros Eficaz y tcnicamente preparados.
ALUMNO
ALEJANDRO NEFTALI VALDEZ ACOSTA

29/05/2016

1530686

M.E.T.
Maestros Eficaz y tcnicamente preparados
Un modelo para las relaciones efectivas maestro-alumno
Qu se puede hacer cuando la profesin de educador no resulta como
esperabas? El texto nos introduce a las experiencias de diversos profesores
que si bien cuando iniciaron su carrera en la enseanza, de alguna manera se
fueron desilusionando, ya que se dieron cuenta que aquello que haban visto
durante su formacin profesional, no es el mundo real, se enfrentaron a las
adversidades que conlleva la docencia, como es la desatencin y falta de
respeto por falta de los alumnos as como la desmotivacin de saber que
evaluando a dichos alumnos sera calificado el desempeo de ellos como
profesores. Esta situacin lleva a los maestros a culpar a la incompleta
formacin que recibieron, a las escuelas incluso a ellos mismos.
La experiencia con miles de maestros nos dice que, lejos de ser fracasados,
la mayora de ellos sabe mucho sobre la enseanza. Lo que sucede es que no
tienen muchas oportunidades para ejercerla.
Consecutivamente se revisan algunos de los mitos aceptados que representan
al maestro ideal, como por ejemplo, que los buenos maestros son calmados,
sin demostrar nunca emociones fuertes, que no tienen preferencias ni
perjuicios como el racismo o sexismo; el maestro ideal, debe esconder sus
sentimientos de los alumnos, as como no tener alumnos favoritos, debe crear
un ambiente estimulante y siempre ordenado, los buenos maestros son
imparciales, conocen todas las respuestas y se apoyan unos a otros sin
importar los sentimientos personales.
En pocas palabras, los buenos maestros deben ser mejores, ms
comprensivos, ms sabios, ms perfectos que las personas promedio.

La relacin entre un maestro y un alumno es buena cuando tiene


1. Sinceridad o transparencia, para que cada uno sea capaz de arriesgarse
a ser directo y sincero con el otro;
2. inters, cuando cada uno sabe que es valorado por el otro;
3. Interdependencia; (opuesta a la dependencia) entre uno y otro;
4. Individualidad; para permitirle al otro que madure y desarrolle su
originalidad, su creatividad, su individualidad;
5. Satisfaccin recproca de las necesidades, para que las necesidades de
uno no se satisfagan a expensas de las necesidades del otro.
La mayora de los maestros con los que hemos trabajado en el curso Maestros
eficaz y tcnicamente preparados demostraron una sorprendente falta de
comprensin de la relacin maestro-alumno, y con frecuencia de las relaciones
humanas en general. Pocos maestros entran al saln de clases con una
opinin prctica de las relaciones interpersonales, un modelo que puedan
utilizar para guiar su propio comportamiento. Los maestros tienen sentimientos
sobre lo que los alumnos dicen o hacen,

que varan de muy aceptable

(positivo) hasta muy inaceptable (negativo), con todos los niveles intermedios.
Es por lo anterior que se dibuja un rectngulo representando todo el
comportamiento del alumno, todo aquello que el maestro es capaz de observar
en el alumno, despus este rectngulo se parte a la mitad en dos, esta vez
representando la parte superior como los comportamientos que son aceptables,
y en la inferior aquellos que son inaceptables, ahora, esta representacin
puede variar de profesor a profesor ya que algunos son ms rgidos e
inflexibles y por lo tanto el margen de comportamientos aceptables es menor
que aquellos profesores ms flexibles. Esta lnea divisoria cambia incluso en el
mismo profesor, ya que en la aceptacin influyen factores externos, de la
personalidad del profesor y de los cambios en el alumno.
Las personas cambian algunas veces en su capacidad para aceptar a otros
debido a lo que est sucediendo dentro de ellos, cosas sin ninguna relacin
con la otra persona o lo que la otra persona est haciendo.

Los maestros no son mquinas que funcionan sin errores y sin sentimientos,
sin problemas o emociones. Y como son humanos, los maestros actan y
reaccionan de diferente manera de un momento a otro, de una hora a otra, de
un da a otro. Inevitablemente, ser humano es ser inconstante, variable,
cambiante e impredecible.
Siempre existirn diferencias individuales. Los maestros siempre aceptarn
ms a unos alumnos que a otros.
Cuando un comportamiento tiene lugar en el sitio o en el momento inapropiado,
tiende a ser inaceptable sin importar cun aceptable pueda ser bajo
circunstancias diferentes. Los gritos y retozos por lo general son aceptables
para la mayora de los maestros cuando tienen lugar en el patio durante el
recreo; en la clase son por lo general aceptables.
Algunas veces los maestros se sienten presionados (ya sea en su interior o por
alguien ms) a pretender que aceptan un comportamiento de los alumnos que
en realidad no les gusta (o al revs: pretender que no aceptan algo que
realmente piensan que est bien).
Como los maestros aceptan muchos podra o debera como guas para
gobernar su propio comportamiento, algunas veces caen en la pretensin.
Piensan: Los nios son nios, No frustres las necesidades de los nios,
porque puedes daar permanentemente su personalidad, Debera drsele
libertad absoluta a los nios en los salones de clase, Nunca debe regaarse a
un nio enfrente de otros.

Lo que los maestros pueden hacer cuando los alumnos tienen problemas
Muchos maestros no saben qu hacer cuando sus alumnos se acercan a ellos
para hablar de sus sentimientos o problemas. Algunos se sienten renuentes a
intervenir como asistentes o consejeros. O estn confundidos sobre si dar
consejos corresponde al trabajo que ellos definen como maestro. O piensan
que el manejo de los problemas de los alumnos es ajeno a los propsitos de la
escuela, que ellos definen como trabajar con las mentes de los alumnos.
Muchos maestros piensan sobre los problemas de los alumnos de la misma
manera que los gerentes y supervisores piensan acerca de los problemas de
sus empleados, o sea que deberan dejarse en casa que es donde deben estar.
Esta manera de pensar contradice el hecho de que los problemas de los
alumnos no pueden dejarse en casa.

Inevitablemente terminan por ser

llevados a la escuela y, una vez all, interfieren seriamente con el proceso de


aprendizaje y algunas veces hacen virtualmente imposible el aprendizaje.
Cuando los alumnos experimentan fuertes sentimientos o angustia emocional
debido a que su seguridad se ve amenazada, cuando sus necesidades
sicolgicas no son satisfechas o cuando piensan que estn aislados,
despreciados o que no reciben su justo valor, disminuye su habilidad para
hacer sus tareas. En estas ocasiones los intentos de ensear del maestro
estn ms o menos condenados a ser frustrantes, posiblemente hasta intiles.
La mayora de los maestros son ms que convenientemente sensibles para
captar las seales y claves que los alumnos envan en sus mensajes cuando
experimentan problemas.
mensajes.

Ciertamente escuchan gran cantidad de tales

Sin embargo, no es suficiente reconocer cuando los problemas

ocurren. Los maestros fracasan al tratar de ser tiles porque no saben cmo
responder eficazmente.

Cinco respuestas tpicas de los maestros, que comunican no aceptacin.


Hemos reunido estos cinco tipos de respuestas debido a que de una u otra
manera todas ofrecen una solucin o soluciones al problema del alumno.
1.

Orden, direccin, mandato. Ejemplo: Deja de quejarte y termina tu

2.

trabajo.
Advertencia, amenaza. Ejemplo: Si esperas obtener una buena

3.

calificacin en esta clase, lo mejor es que participes.


Exhortacin, sermn, dar deberas y tendras. Ejemplo: Sabes
que es tu deber estudiar cuando vienes a la escuela. Deberas dejar

4.

tus problemas personales en la casa, que es donde deben estar.


Aconsejar, proporcionar soluciones o sugerencias. Ejemplo: Lo que
debes hacer es planear un mejor horario. As podrs hacer todo el

5.

trabajo.
Conferenciar,

ensear,

Observemos los hechos.

dar

argumentos

lgicos.

Ejemplo:

Lo mejor es que recuerdes que solo

quedan 35 das de escuela para terminar esta materia.


Las siguientes tres categoras comunican un juicio, evaluacin o humillacin.
Muchos maestros creen firmemente que para un alumno es til sealarle sus
faltas, errores y comportamientos tontos. Para esto se emplean tres clases de
mensajes:
6.

Juzgar, criticar, estar en desacuerdo, culpar.

Ejemplo: O eres

7.

simplemente un flojo o tardn de nacimiento.


Poner apodos, ridiculizar, avergonzar. Ejemplo: Ests actuando
como un chiquillo de diez aos y no como alguien que est a punto

8.

de entrar a preparatoria.
Interpretar, analizar, diagnosticar. Ejemplo: Solo ests tratando de
zafarte de la tarea.

Otras dos clases de mensajes son intentos de los maestros para hacer que los
alumnos se sientan mejor, para que el problema desaparezca o para negar que
verdaderamente tiene un problema:

9.

Alabanza, estar de acuerdo, dar evaluaciones positivas. Ejemplo:


Realmente eres un jovencito muy competente. Estoy seguro de que

10.

idears una manera para hacerlo.


Tranquilizar, compadecer, consolar, apoyar.

Ejemplo: No eres el

nico que piensa as, yo tambin he pensado eso de las materias


difciles.

Adems, no te parecer tan mal cuando te pongas a

hacerlo.
El obstculo que se emplea con ms frecuencia es probablemente el de la
categora 11, an cuando los maestros se dan cuenta de que las preguntas a
menudo hacen que las personas se pongan a la defensiva.
11.

Probar, preguntar, interrogar. Ejemplo: Crees que la materia era


demasiado difcil? Cunto tiempo te llev hacerlo? Por qu
esperaste tanto tiempo antes de pedir ayuda? Cuntas horas le
dedicaste?

La categora doce consiste en mensajes que los maestros emplean para


cambiar de tema, distraer al alumno o evitar tener que vrselas con el alumno.
12.

Retirarse, distraer, ser sarcstico, entretener.

Ejemplo: Vamos,

hablemos de algo ms agradable, No es este el momento,


Volvamos a la leccin, Parece ser que alguien se levant hoy con
el pie izquierdo.

El lenguaje de aceptacin abre a los nios.


sentimientos y problemas.

Les hace compartir sus

Los terapeutas y consejeros profesionales han

demostrado cun poderosa puede ser la aceptacin. Aquellos terapeutas y


consejeros que son ms efectivos, son los que le pueden transmitir a las
personas que acuden a ellos, que son verdaderamente aceptados. Es por eso

que a menudo se escucha a las personas decir que en las consultas o terapias
se sienten completamente libres del juicio del consejero. Informan que sienten
libertad para decirle lo peor sobre sus personas; sentan que el consejero los
aceptara sin importar lo que dijeran o pensaran. Dicha aceptacin es uno de
los elementos ms importantes que contribuyen a la madurez y al cambio que
se realiza en las personas mediante los consejos y la terapia.
El silencio, las respuestas de reconocimiento y los abrepuertas tienen
limitaciones; no proporcionan mucha interaccin, el que habla es el que realiza
todo el trabajo. Adems, el que habla no tiene manera de saber si el maestro
comprende; solo sabe que est escuchando. Tales respuestas a menudo no
propician el ir ms lejos, el apartarse del problema superficial o de la
superficie hacia las causas y sentimientos ms profundos. Adems, el alumno
puede no saber si el maestro est aceptndolo a l y a su mensaje. Lo nico
que sabe es que el maestro est sintonizado. La forma efectiva de escuchar
requiere de una mucho mayor interaccin y de muchas ms pruebas de que el
consejero no solo ha escuchado sino que adems ha comprendido con
exactitud. El consejero competente, por lo tanto, emplea en gran medida una
cuarta forma de escuchar, que nosotros llamamos forma activa de escuchar.
La forma activa de escuchar, al contrario de la forma pasiva de escuchar
(silencio) involucra una interaccin con el alumno y, adems, le proporciona
una prueba (retroalimentacin) de la comprensin del maestro.

Para que la forma activa de escuchar sea efectiva, los maestros deben tener
ciertas actitudes o normas. Sin ellas, los maestros pasarn por deshonestos,
autoritarios o manipulantes y hasta su forma activa de escuchar precisa
parecer mecnica, no natural y acartonada.

1.

El maestro debe tener un sentido profundo de confianza en la


capacidad de los alumnos para resolver sus propios problemas

2.

El maestro debe ser capaz de aceptar autnticamente los


sentimientos expresados por los alumnos, por ms diferentes que
sean de los sentimientos que los maestros piensan que los alumnos
deberan tener.

3.

El maestro debe entender que los sentimientos a menudo son


bastante transitorios. Existen en el momento.

4.

El maestro debe querer ayudar a los alumnos con sus problemas a


hacer el tiempo para esto.

5.

Los maestros deben estar con cada alumno que est teniendo
problemas y sin embargo debe tener una identidad propia y no
dejarse atrapar por los sentimientos del alumno al punto de que se
pierda la individualidad.

6.

Los maestros necesitan entender que los alumnos raras veces


pueden empezar por compartir el verdadero problema.

7.

Los maestros deben respetar la naturaleza privada y confidencial de


lo que revele el alumno sobre l y su vida.

Los maestros que intentan la forma activa de escuchar descubren que en lugar
de ser una prdida de tiempo, esta acta de muchas maneras para dejar ms
tiempo libre para la enseanza y el aprendizaje provechosos. He aqu la forma
en que esta acta:

1.

La forma activa de escuchar ayuda a los alumnos a manejar y


desvanecer los sentimientos violentos.

2.

La forma activa de escuchar ayuda a los alumnos a comprender que


no necesitan temer a sus propias emociones y les ayuda a entender
que los sentimientos no son malos.

3.

La forma activa de escuchar facilita la solucin del problema por el


alumno.

4.

La forma activa de escuchar le deja al alumno la responsabilidad de


analizar y resolver sus problemas.

5.

La forma activa de escuchar hace que los alumnos estn ms


dispuestos a escuchar a sus maestros.

6.

La forma activa de escuchar promueve una relacin ms ntima y de


mayor significado entre el maestro y un alumno.

Bibliografa

M.E.T. Maestros eficaz y tcnicamente preparados, Gordon, Thomas,


Editorial Diana, Mxico, 1998.

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