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algunos
nuestros
puntos
campos.
de
contacto,
Seguramente
incluso
nuestros
convergencias,
modos
de
abordar
entre
esta
realidad eran muy diferentes, pero esa diferencia poda ser usada
constructivamente si podamos combinar las caractersticas fuertes de
ambos.
De
modo
que,
sin
pensarlo,
suger,
mi
colega
que
un
tema.
Los
fenmenos
que
yo
poda
agrupar
formas
de
prctica
de
meditacin
de
ascetismo
que
diferentes
de
conceptos
podran
tener
sentido
prctico
justificacin
emprica
para
hacer
las
distinciones
que
literario
lingstico
A.
Richards
(1932).
En
1920
no
tienen
equivalentes
modernos.
Por
ejemplo,
haba
trminos que l termin por traducir por mente deseo aunque tiene
claro que ellos no representaban lo que nosotros queremos decir con esos
trminos. Otro trmino pareca significar "sentimiento y "tendencia los
cuales son bastante diferentes para nosotros. Por lo tanto aqu haba una
psicologa alternativa que divide su objeto de un modo completamente
diferente que nosotros.
Esto lleva a algunos cuestionamientos serios respecto de las bases de las
distinciones psicolgicas que tendemos a aceptar sin cuestionar.
El pensamiento chino suele no prestar atencin a las distinciones
que son tan tradicionales para la mentalidad occidental y tan
firmemente establecidas en el pensamiento y en el lenguaje que ni
las cuestionamos ni nos percatamos que se trate de distinciones.
Las
recibimos
incondicionalmente
las
a
la
usamos
como
constitucin
de
si
las
pertenecieran
cosas
(o
del
en
la
organizacin
del
conocimiento
las
prcticas
idea
ha
inspirado
estudios
en
un
campo
conocido
como
palabras
africanas
que
indicaban
habilidad
mental
haban
sido
Maor
en
relacin
con
occidente.
En
lugar
de
atribuirle
un
conjunto
de
atributos
individuales
que
existe
no
estn
separadas
de
las
descripciones
de
las
vocabulario
psicolgico
de
las
esencias
intrapersonales,
sino
que
estn
insertas
en
una
particular
subcultura
profesional. Hay cierta arrogancia en dar por sentado que, slo a lo largo
de una mirada de formas alternativas de hablar sobre la accin y la
experiencia individual, el lenguaje psicolgico americano del siglo XX
refleja fielmente la estructura natural y universal de los fenmenos que
llamamos psicolgicos. Si se puede evitar tal arrogancia, debe
emprenderse un examen ms detallado de este lenguaje.
Las categoras de la psicologa
Las categoras que son comunes actualmente entre nosotros, tales como
cognicin,
emocin,
aprendizaje,
motivacin,
personalidad,
actitud,
han
dado
contra
una
red
nomolgica
que
refleja
distintas
clases
que
requieren
cada
una
sus
propios
familiarizarme
con
su
literatura
psicolgica.
Solamente
sealar
cada
categora
estaba
inserta
en
relaciones
de
distincin,
aplicando
una
red
de
categoras
preexistentes.
Toda
que
est
siendo
observado.
Para
que
una
observacin
sea
decir
que
nuestras
preconcepciones
sean
necesariamente
prcticamente
incorregibles
porque
nunca
los
examinamos
como
si
las
categoras
corrientes
representaran
clases
fielmente
psicolgicos.
Los
las
divisiones
naturales
entre
los
fenmenos
debates
psicolgicas
tpicamente
asumen
que
hay
como
motivos
emociones.
Por
supuesto,
nuestros
5. Nota al
caracterstica
fundamental de este discurso, a saber, que es una construccin
histrica. Todas las categoras psicolgicas han cambiado su significado
a lo largo de la historia, y el discurso del cual eran parte tambin. Para
alcanzar una comprensin de estas categoras en uso comn en este
momento, necesitamos verlas en una perspectiva histrica. Cuando
se
considera que sus mtodos son los de las ciencias naturales, no los de la
historiarla psicologa est comprometida en la investigacin de procesos
como la cognicin, la percepcin, la motivacin, como fenmenos
histricamente invariantes de la naturaleza, no como fenmenos sociales
histricamente
determinados.
En
consecuencia,
ha
favorecido
Si
el
devenir
histrico
de
la
ciencia
representa
un
temas
cuya
historia
investig
Canguilhem
fue
el
del
reflejo
no.
Qu
puede
conectar
ambos?
La
solucin
de
que
historia
Nota al final
discutida
en
sobre
el
fondo
de
parmetros
categoriales
histricamente
Estos
cauces
son
definidos
por
pares
de
oposicin:
ignor
la
posibilidad
de
que
las
categoras
psicolgicas
significativas
han
sido
construidas
una
variedad
de
preguntas,
muchas
de
ellas
con
no
La
las
los
cambios
en
los
significados
lentamente
hoy
como
existi
en
el
pasado,
no
estamos
especficamente,
en la
historicidad
de las
categoras
moralmente
neutral
de
las
acciones
humanas.
Las
general,
una
estandarizacin
convergente
de
ambos,
lenguaje
concepto. Por otra parte, al estudiar 1a. emergencia de las categoras, los
cambios en el significado de los trminos proveen las mejores pistas que
tenemos, como un reconocido historiador ha observado, el signo ms
seguro de que un grupo o una sociedad ha incorporado una posesin
autoconsciente de un nuevo concepto es que ser desarrollado un
vocabulario correspondiente, un vocabulario que podr ser usado
entonces para distinguir y discutir el concepto con regularidad (Skinner,
1988b: 120)
El abordaje de las palabras clave tambin conlleva el peligro potencial,
al tomar palabras aisladas como su foco, de promover una explicacin
excesivamente atomstica de la historia conceptual. Es importante,
entonces, no perder de vista el hecho de que los trminos' individuales
siempre estn insertos en una red de relaciones semnticas de la cual
derivan su sentido y su* significacin. En tal red, los cambios en el
significado de un trmino no son independientes de los cambios en el
significado de otros trminos y la significacin de cada trmino depende
de la posicin que ocupa en una totalidad mayor que es mejor analizar
como una formacin discursiva. Con esto quiero decir un lenguaje que
constituye un mundo integrado de significados en el cual cada trmino
texto.
La
extraa
este
los textos con los actores histricos. Pero esto no significa explicar el
texto en trminos de la vida personal de su autor. Los autores entran en
accin slo como agentes histricos. A travs de sus textos los autores
intervienen y se convierten en parte de un proceso histrico en curso.
Sus textos pueden hacer algo, pero la significacin histrica de lo que
hacen no depende de las intenciones personales del autor tanto como de
la situacin del campo discursivo del cual el texto es parte. Un
intelectual historiador reconocido ha expresado esto del siguiente modo:
Cuando preguntamos acerca de la intencin de un autor, estamos,
fundamentalmente,- buscando evidencia, no acerca, de su estado
mental
mientras
escribi
un
trabajo
particular,
sino
acerca
de
preguntas,
en
sntesis,
acerca
de
las
caractersticas
los
captulos
contribuciones
que
siguen
individuales
habr
consideradas
muchas
como
referencias
elementos
las
de
las
lenguaje
psicolgico
de
otro
lenguaje,
cmo
se
siglos
las
preguntas
no
hubieran
sido
siquiera,
inteligibles.
la
psicologa
cientfica
es
una
frmula
para
evitar
temas
la
aparicin
histrica
de
conceptos
psicolgicos
gradual
de
una
estructura
dualista
categoras
que
En
su
mayor
parte,
este
se
concentra
en
las
concepciones
como
emocin,
(1987,
1989,1992),
quien
ha
documentado
el
temprano
alguna
explicacin.
Es
cierto
que
ha
habido
diferencias
reciente.
Por
lo
tanto,
este
lenguaje
ocup
un
lugar
Obviamente, este es el
establecimiento
de
el
captulo
el
foco
est
puesto
en
dos
categoras
cuyo
prcticos.
La
motivacin
fue
un
concepto
nuevo,
Fueron
derivadas
de
formas
especficas
de
prcticas
dcada del siglo XX. Por lo tanto, es ese perodo el cual se analiza ms
detalladamente. La mayor parte del material de los captulos 6 a 9
pertenece a esos aos porque este es el tiempo durante el cual la
psicologa americana realmente encontr su lenguaje. Si se comparan
textos publicados antes de este perodo con textos publicados cerca de su
fin el cambio es bastante impresionante. Hay mucha discontinuidad en
las categoras que definen el objeto de la disciplina. Muchas de las
categoras utilizadas por los textos posteriores -las categoras discutidas
en este texto y algunas otras- no aparecan en los textos ms antiguos.
Durante estos aos la disciplina redefini su objeto. Pero esto no fue slo
una cuestin de cambiar de conciencia a conducta; involucr el
crecimiento de dominios completamente nuevos, como personalidad y
actitudes sociales, y la desaparicin de otros, por ejemplo, la voluntad.
En contraste, si comparamos los textos de los ltimos treinta o incluso
.cincuenta aos hay mucho menos cambio en las categoras del lenguaje
de la disciplina. Hay cambios en las teoras acerca de los fenmenos de
inters, pero la distincin entre las diferentes clases de fenmenos est
an
basada
esencialmente
en
el
mismo
conjunto
de
categoras
psicolgicos
ha
sido
extensamente
demostrado
en
el
trabajo
de
17.
Cuando
la
referencia
es
ambas
uso
la
letra
minscula.
cognicin, que caen por fuera del alcance restringido del presente estudio.
De estas, la percepcin ha sido particularmente bien considerada por
explicaciones histricas. Pero va a ser poco posible hacer justicia con las
otras sin, aunque sea, una monografa substancial de cada una.