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NIVEL: NM4
UNIDAD: COMPRENSIN LECTORA PSU
APRENDIZAJE ESPERADO: Preparar el ITEM de COMPRENSION LECTORA,
fortaleciendo las estrategias de lectura propias de la habilidad.
NOMBRE:..
CURSO:.
FECHA:.
GUA DE EJERCITACIN N8
TEXTO 1
1. En lo que respecta a la produccin literaria en Amrica Latina, asistimos, sobre todo a
partir de los aos sesenta, a un auge y desarrollo sostenido del inters y, naturalmente,
del estudio sobre nuestra realidad cultural y, particularmente, literaria. Lo interesante de
esto es que va ms all de nuestras fronteras; pero el inters que se ha desarrollado en
pases como Alemania, Francia, Inglaterra, Espaa, Estados Unidos, etc., por la literatura
latinoamericana, aparte de ser real, valioso y positivo, trae aparejado para nosotros
algunos peligros.
2. Para una reflexin verdaderamente consecuente sobre lo que pudiramos llamar la Crtica
Latinoamericana (en el sentido de una crtica latinoamericanista), nos parece
metodolgicamente necesario establecer ciertas diferencias en lo que entendemos como
la
prctica
de
la
disciplina
en
diferentes
espacios
y
sistemasculturales.
3. El problema es que para un intelectual francs, alemn, italiano o norteamericano, el
estudio de nuestra literatura se integra a un proyecto cultural en el que, consciente o
inconscientemente, se halla inmerso. El conocimiento de otras culturas para cualquiera de
ellos se constituye en un ensanchamiento de sus propios horizontes, y es legtimo. Pero
debemos entender que la funcin que para un latinoamericano tiene el estudio de la
literatura latinoamericana, es algo diferente. Para comprender mejor esto parecera
necesario y til distinguir entre: a) el estudio de la literatura latinoamericana desde un
sistema
cultural
exterior
al
campo
estudiado
el
latinoamericanismo
europeo
o
norteamericano, por ejemplo-, y b) el estudio de la literatura latinoamericana desde su
propio sistema, el sistema cultural latinoamericano (sin importar que se encuentre
fsicamente en nuestra geografa; se puede ser un latinoamericano y actuar desde este
sistema cultural mientras se habita en Alemania o en cualquier otro pas). Distinguir entre
ambos no implica, a mi juicio, una diferencia cualitativa ni una sobre o subvaloracin a
priori de las posibilidades de aporte de cualquiera de estas dos prcticas. Lo que me
parece importante es destacar que ambas se inscriben no slo en sistemas culturales sino
en
proyectos
estratgicos
diferentes.
4. Para un investigador alemn, pongamos por caso, el estudio de la produccin literaria de
Amrica Latina se integra al proyecto cultural del que forma parte y desde el cual se
aproxima a una cultura distinta: la latinoamericana, la nuestra, a la que busca conocer y
comprender, desde la suya. Su perspectiva, en la medida de sus propias capacidades y
dedicacin, contribuir al conocimiento y podr enriquecer positivamente el saber. Pero
para los latinoamericanos, con prescindencia incluso del pas o el continente en el que se
encuentren, el estudio de la literatura latinoamericana se integra en un proceso cultural
distinto, que implica no slo conocimiento e informacin, sino que adems forma parte de
un proyecto de autoconocimiento e identificacin cultural. De all que sea necesario
reflexionar sobre este problema, tan complejo y tan poco asible, el de una perspectiva
latinoamericana
para
los
estudios
de
Amrica
Latina.
Nelson Osorio, Crtica literaria en Amrica
1. Segn el texto, para un investigador alemn el estudio de la produccin literaria de Amrica Latina
A) es prcticamente incomprensible, ya que viene de otra cultura.
B) se integra al proyecto cultural del que forma parte.
C) se le facilita, debido a que en su cultura tambin existe produccin literaria.
D) es factible entender cualquier manifestacin cultural y literaria.
E) se instala en su reflexin crtica sin mayores pretensiones que la artstica.
TEXTO 2
1. La pequea empresa tiene una ventaja importante en relacin con la grande, que es la
velocidad con que puede adaptarse, ya que la gran empresa es necesariamente muy lenta,
sencillamente
porque
sus
comunicaciones
lo
son.
2. Cuando se produce una manifestacin en el centro de una ciudad, constituida por unas 20.000
personas, no puede girar toda ella hacia la derecha, primero porque cuando las instrucciones
llegan a la cola ya carecen de sentido y, en segundo lugar, porque la gente que encabeza la
manifestacin ya ha girado hacia la izquierda. Las grandes manifestaciones no se mueven con
rapidez. Un gran portaaviones tarda veinte y hasta treinta minutos en cambiar de rumbo.
Cuando una escuadrilla vuela en formacin, slo puede ejecutar las maniobras para las que ha
recibido
entrenamiento
y
no
es
capaz
de
improvisar
un
ejercicio.
3. En las grandes empresas sucede algo anlogo, puesto que la informacin tarda mucho en
alcanzar el lugar en el que se desarrolla la accin. Por esto la gran empresa necesita fijar su
rumbo y permanecer en l, puesto que en otro caso no podr obtener buenos resultados. La
pequea empresa, por el contrario, es mucho ms gil, lo que constituye su gran ventaja. Sin
embargo, esto exige que la alta direccin se mantenga bien informada acerca de los cambios
que acontezcan. Si no se hace as, todo cambio se convierte en una amenaza, cuando para la
pequea empresa debe constituir una oportunidad que le conviene explotar con la mayor
rapidez posible. Esto significa que sus directivos han de dedicar mucho tiempo al medio
exterior, al mercado, y quizs a organismos estatales cuya relacin beneficia al negocio.
4. Al examinar toda empresa pequea o mediana de las que conozco, he intentado siempre
determinar cunto tiempo emplean en el exterior, no slo su director general, sino los tres o
cuatro o quiz seis directivos ms importantes y he observado que apenas salen o que utilizan
mal el tiempo que pasan fuera de su empresa. Generalmente el directivo ms importante est
mucho tiempo con los clientes, pero no con los clientes futuros, sino con los que tena hace
treinta aos, los cuales han dejado ya de ser importantes, aunque son viejos amigos y
compaeros. Esos amigos de hace treinta aos tampoco han cambiado, razn por la cual han
dejado de ser importantes. En cambio, no conoce a los nuevos clientes. El tiempo que emplea
con los antiguos no lo utiliza de manera productiva, sino nostlgica, a lo cual no tiene derecho,
ya
que
su
obligacin
es
ser
no
sentimental.
5. Aunque el propio directivo posea muchas de las acciones de la empresa, sigue siendo
responsable ante su propia creacin. Adems, en la pequea empresa es importante dedicar
tiempo a tratar con las personas, en especial con aquellas que no se han desarrollado con el
negocio. Cuando se observa la direccin de la pequea empresa se ve que hay en ella un
grupo diminuto de contemporneos que comenzaron el negocio quiz hace quince o treinta
aos, pero la direccin real est en manos de gentes ms jvenes, que entraron en ella
cuando ya tena un buen tamao, contratados como gerentes de ventas o como especialistas
en metalurgia o en cualquier otra cosa. Esos jvenes saben tanto como los altos directivos,
aunque apenas conocen personalmente a stos. En la pequea empresa, la alta direccin debe
llevar a cabo esfuerzos especiales para relacionarse con sus asociados ms importantes, no
con motivo de actos sociales, sino precisamente en el negocio, y no como subordinados a los
que se les da rdenes, sino como individuos que tienen algo que decir o que preguntar o
problemas que plantear, que tienen que hablar de las oportunidades que se les ofrecen a la
empresa. La tarea de la alta direccin consiste en lograr que los asociados ms jvenes se
conviertan
en
un
recurso
til.
Peter Drucker, Reflexiones para un director.
8. La velocidad de adaptacin al cambio de una empresa depende de
A) su tamao.
B) la fluidez de la comunicacin dentro de sta.
C) la composicin etaria (de edad) de sus integrantes.
D) la capacidad de los directivos para motivar a los jvenes.
E) la cantidad de horas que pasan fuera de la empresa sus dirigentes.
TEXTO 3
Madre: (Entre dientes y buscndola) La navaja, la navaja... Malditas sean todas y el bribn que
las invent.
Novio: Vamos a otro asunto.
Madre: Y las escopetas, y las pistolas, y el cuchillo ms pequeo, y hasta las azadas y los bieldos de
la era.
Novio: Bueno.
Madre: Todo lo que puede cortar el cuerpo de un hombre. Un hombre hermoso, con su flor en la
boca, que sale a las vias o va a sus olivos propios, porque son de l, heredados...
Novio:(Bajando la cabeza) Calle usted.
Madre: ... y ese hombre no vuelve. O si vuelve es para ponerle una palma encima o un plato de
sal gorda para que no se hinche. No s cmo te atreves a llevar una navaja en tu cuerpo, ni cmo
yo dejo a la serpiente dentro del arcn.
Novio: Est bueno ya?
Madre: Cien aos que yo viviera no hablara de otra cosa. Primero, tu padre, que me ola a clavel
y lo disfrut tres aos escasos. Luego, tu hermano. Y es justo y puede ser que una cosa pequea
como una pistola o una navaja pueda acabar con un hombre, que es un toro? No callara
nunca. Pasan los meses y la desesperacin me pica en los ojos y hasta en las puntas del pelo.
Novio:(Fuerte)Vamos a acabar?
Madre: No. No vamos a acabar. Me puede alguien traer a tu padre y a tu hermano? Y luego, el
presidio. Qu es el presidio? All comen, all fuman, all tocan los instrumentos! Mis muertos
llenos de hierba, sin hablar, hechos polvo; dos hombres que eran dos geranios... Los matadores, en
presidio, frescos, viendo los montes...
Novio: Es que quiere usted que los mate?
Madre: No... Si hablo, es porque... Cmo no voy a hablar vindote salir por esa puerta? Es que no
me gusta que lleves navaja. Es que.... que no quisiera que salieras al campo.
Novio:(Riendo)Vamos!
Madre: Que me gustara que fueras una mujer. No te iras al arroyo ahora y bordaramos las dos
cenefas y perritos de lana.
Novio:(Coge de un brazo a la madre y re) Madre, y si yo la llevara conmigo a las vias?
Federico Garca Lorca, Bodas de sangre (fragmento)
16. Se puede deducir que la madre odia las armas porque
A) les tiene miedo, pues no son instrumentos aptos para mujeres.
B) su esposo y uno de sus hijos han sido asesinados.
C) teme que su hijo mate a alguien y vaya a presidio.
D) son cosas demasiado inseguras y pequeas.
E) las armas son instrumentos que vuelven muy peligrosos a los hombres.
17. Segn el texto, la madre afirma que
A) primero falleci el hijo y luego su esposo.
B) Primero falleci el esposo y luego el hijo.
C) ambos fallecieron al mismo tiempo.
D) slo ha fallecido el esposo.
E) el hijo y el esposo estn en presidio por asesinos.
18. A la madre le gustara que su hijo fuera mujer, puesto que
A) una madre siempre necesita una hija con quien hablar.
B) tendra con quien trabajar en las vias.
C) no tendra que preocuparse de las cosas del hogar.
D) tendra alguien con quien bordar.
E) su hijo estara en casa, sin correr peligros en el campo.
3. Dicen que Nuestra Seora fue a visitar a su prima Isabel, cuando para ambas se avecinaba el
nacimiento de sus benditos hijos. Pidi a Isabel, cuyo suceso era esperado antes, le anunciase por
medio de una seal la feliz natividad. Esta prometi a Mara Santsima mandar a plantar un mstil
en la montaa prxima y encender en torno a l una fogata. En efecto, algn tiempo despus,
Nuestra Seora divis en el lugar pactado una gigantesca fogata. Haba nacido San Juan Bautista.
24. La expresin San Juan representa la luz por excelencia se refiere a
A) las fogatas que en su honor se encienden en los cerros.
B) la luz que simboliza su santidad.
C) el punto culminante de la ascensin solar
D) la poca estival en que se realiza la celebracin en su honor.
E) una fiesta de origen solar que despierta el fervor del pueblo.
25. El uso del verbo Dicen que encabeza la explicacin cristiana del ritual de las fogatas encendidas
en honor a San Juan, permite deducir que
A) es solo una de las versiones posibles que explican el origen del ritual.
B) la tradicin sealada se vincula con las creencias paganas.
C) no se est seguro de la veracidad de la explicacin cristiana.
D) todos estn de acuerdo con esta explicacin.
E) no se han hecho estudios suficientes que avalen la veracidad de la teora.