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DES

CRI
PCI
N
BRE
VE

DESARROLLO:
A)
1- Todo trabajo con literatura compromete una posicin terica, explicita o no. Es decir
todo proceso en el que se trabaja con la literatura est atravesado por un
posicionamiento terico ideolgico y reflexivo, este puede estar implcito en el texto o
no. Parafraseando a Roland Barthes no existe el grado cero de la lectura, esto quiere
decir no hay ingenuidad absoluta, neutralidad ni naturalidad para acercarse a la
literatura. Toda obra est condicionada por hbitos o modos de abordaje literario.
2- Las operaciones de lectura que desarrollamos o que propiciamos como mediadores
no son inocentes. Toda operacin de lectura donde somos mediadores propicindola
o desarrollndola siempre tiene un grado ideolgico que la atraviesa, una
funcionalidad y un porque. Es decir, que siempre leemos desde un lugar o la
experiencia de lectura admite el reenvi a algn marco de reflexin. Cada mirada
como lector ha sido promovida por el propio texto que est leyendo.
3- El texto y la intervencin estratgica del docente permiten el planteamiento de ciertos
problemas que pueden ser indagados por determinados marcos tericos. Nuestro
posicionamiento como docentes en la lectura, nos permiten el planteamiento de
ciertos problemas que pueden ser indagados por los determinados marcos tericos.
Por ende, es que en los primeros aos de escolaridad es donde el acercamiento de
los escolares a la literatura estn mediatizados por la intervencin de un docente que
involucra un posicionamiento estratgico y reflexivo a partir de esos primero textos.
4- No existe lectura no situada. Es imposible el no posicionamiento ideolgico en la
lectura; ya que dicha postura, es inseparable de la prctica lectora y docente,
cualquiera sea nuestro nivel de formacin o enseanza en el que nos
desempeemos. La lectura es indisoluble de la cultura personal, est siempre situada
en la esencia misma de la persona ya sea en el rol de docente mediador o lector.
5- La teora literaria no debe ser pensada como un objeto de la enseanza
independiente sino articulado a las preguntas de los textos literarios. Gustavo
Bombini. La teora literaria depende de la obra, est basada en uno o varios aspectos
constitutivos de la obra, por ende su enseanza no debe ser independiente de la obra
literaria, sino como un desarrollo de la misma.
B)
1. El lector es un reconocedor de las consignas de lectura, y reconstructor de la
subjetividad del texto en el que subyace la ideologa e intencionalidad del autor. El
lector constituye as una experiencia de lectura explorando textos y relacionndolos,
para construir sentidos. El docente con su modelo de lectura estimula los mltiples
sentidos del texto, ya sea interpretndolo, polemizndolo, criticndolo o teorizando y
es aqu donde se instaura el concepto de lector modelo.
2. El anlisis de la obra debe dar cuenta del particular enfoque que la obra hace del
tema y de los artificios discursivos, procurando cierto grado de objetividad. Es as que
el anlisis pretende explicar sus elementos constitutivos, de forma descriptiva.

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Tambin, no hacer explicita la subjetividad del autor, procurando cierta objetividad.


Las acciones que realiza en dicho anlisis son :
Reconocimiento y enumeracin de componentes.
Caracterizacin de los mismos
Actualizacin de categoras tericas
Explicacin derivada de la observacin de los distintos aspectos analizados
Cotejo de similitudes y diferencias entre distintos elementos de la obra
Inferencias
Elaboracin de conclusiones.
Se puede evaluar como correcto e incorrecto? , no dado que el anlisis de un texto
literario presenta una secuencia expositiva, en cambio la interpretacin un carcter
argumentativo que precisa de la impronta de la subjetividad en el que rige el criterio
de validez; por lo tanto una interpretacin no es correcta o incorrecta, sino ms o
menos valida segn su desarrollo argumentativo y la habilitacin del propio texto en
cuanto a la construccin del significado desde la perspectiva de un lector particular.

3. Los temas de una obra se enuncian de forma finita designndolos con sustantivos
abstractos, pero cada obra puede tratar varios de ellos simultneamente, y es
necesario tener en cuenta que la aparicin de un tema determinado, no alcanza para
particularizar la obra. Debemos considerar que al leer se realizan operaciones
cognitivas en las que se individualiza en una obra, la historia, los recursos literarios,
etc. Pero estos no hacen al tema, sino a su concepcin, el modo en que se va
construyendo ese tema y sus implicancias; las notas distintivas del lenguaje
empleado son su sello, el que le da un enfoque particular.
4. El autor considera primeramente que relatar el argumento de la historia es la
narracin de los hechos acontecidos, en su carcter de texto expositivo descriptivo.
Esto no involucra la perspectiva personal, ni la interpretacin, ya que estos tipos de
anlisis pertenecen al carcter argumentativo en el que se validan las posiciones
personales, interpretaciones y la impronta se subjetividad en la que se construye el
significado en las llamadas operaciones de lectura. Esto quiere decir que al relatar,
no hay formulacin de hiptesis o construcciones provisorias de sentidos posibles;
por lo tanto no hay anlisis ni interpretacin del texto.
5. Al plantear la hiptesis de lectura de un texto literario, que significa hacer una
conjetura, un anlisis particular provisorio, como entrada o lnea de interpretacin a la
obra; y teniendo en cuenta que el argumento es la narracin de los hechos, sin
anlisis. Sera conveniente para la redaccin de un ensayo, relatar el argumento o
partes de l solo si es para apoyar nuestros argumentos planteados.
6. El crtico y la obra: Si el trabajo del crtico es analizar la construccin discursiva de
una novela histrica, por ejemplo, debe tener en cuenta el marco contextual de la
misma, ya que los datos del contexto hacen aludir a ellos si son pertinentes o
necesarios. Porque la obra no refleja una realidad exterior sino que construye un
universo de ficcin que instaura su realidad autnoma, y es donde el crtico debe
ejercer una funcin reflexiva sobre el texto de forma objetiva.
7. Si, podra hacerse una referencia breve, que aporte pero que no sustituya el carcter
literario, confundindolo con uno sociolgico o biogrfico. Es necesario incluirlo
porque el discurso es inherente a la obra, y en algunos casos, la biografa del autor
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puede servir de indicio a la realidad socio cultural aludida en el texto. De forma tal que
la crtica pueda fundamentarse a travs de ellos, pero no debe limitarse solo a eso.
8. La hiptesis de lectura se puede expresar mediante una pregunta o un interrogante,
que necesita ser indagado (quiere decir no se responde con un s o no, su respuesta
debe ser elaborada) esta es una respuesta conjetural a ese interrogante nacido de la
lectura indiciosa y profunda. Esta intencin de operacin en infinito en cuanto a
personas la realicen cada uno puede estar o no de acuerdo con ella, hacerla valida o
menos valida segn el desarrollo del argumento terico en el que se base esa propia
habilitacin del texto a ser analizado. Es decir, la hiptesis de lectura tiene un
significado personal que el lector construye a partir del texto esta se construye con el
siguiente funcionamiento crtico, el lector critico entabla un dialogo transferencial con
su lectura para observar que otra cosa dice en esa historia o narracin. Esta se
produce la leer y levantar la cabeza en ese instante de asimilacin y complicidad
lector texto, es activa en esos silencios o zonas no explicitas del texto donde se
elabora una hiptesis o pregunta y la comprobacin de la misma es mediante la
argumentacin, mediante la comprobacin de dicha hiptesis o entrada a travs del
propio texto. Es decir el texto debe poder comprobar esa hiptesis mediante el
mismo.
9. En el texto de Barberis, se define como HISTORIA al conjunto de hechos narrados, lo
que Tomachevski llama trama o fbula. En cambio, el DISCURSO es el sumario de la
historia narrada, es el resumen de dichos hechos. No constituye anlisis, ni
interpretaciones de la obra, es el modo de presentacin de dichos hechos; o sea la
narracin de dichos hechos. Es lo que Tomachevski denomina argumento o tema y la
R.A.E como resea de aquello de lo que la obra trata y sus partes. Ejemplificando
Una muchacha muy bella es una novela que nos cuenta la historia de la vida de una
madre militante y su hijo, en la poca del 70 durante la ltima dictadura militar
argentina. El argumento de la misma, est narrado mediante la construccin de
recuerdos de nio y la vida junto a su madre desaparecida, de un narrador adulto que
se desenmascara en la segunda parte de la novela.
10. Hiptesis de lectura sobre las maternidades de Una muchacha muy bella de
Julin Lpez y Aparecida de Marta Dillon y las teoras sobre maternidad y gnero de
La perspectiva de gnero de Marta Lamas y Propuestas tericas feministas en
relacin al concepto de maternidad de Saletti.
Qu grado de influencia tiene la sociedad, en esa biparticin (vida de madre y su rol
de militancia) en la vida de las Madres narradas mediante la reconstruccin de ellas,
a travs de una construccin basada en el recuerdo de los Hijos, que hace a la
opacidad de esa volvindola ambigua entre dibujndola (idealizacin) o
desdibujndola (indicios de realidad que fisuran la relacin)?

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BIBLIOGRAFIA:
ACTIS, Beatriz BARBERIS, RICARDO. LAS AULAS DE LITERATURA. PP. 101 164
De los textos a la teora y de la teora a los textos. Buenos Aires: Homo Sapiens.
LPEZ, JULIN. (Cuarta reimpresin, 2014). UNA MUCHACHA MUY BELLA. Buenos
Aires: Eterna Cadencia S.R.L
DILLON, MARTA. APARECIDA. (2015). Buenos Aires: Sudamericana.
LAMAS, MARTA. PERSPECTIVAS DE GNERO.
SALETTI CUESTA, LORENA. (2008). PP. 169-183 PROPUESTAS TERICAS
FEMINISTAS EN RELACIN AL CONCEPTO DE MATERNIDAD. Granada: Clepsydra.
COBO BEDIA, ROSA. (2014). APROXIMACIONES A LA TEORA CRTICA FEMINISTA.
Per: Tarea Asociacin Grfica Educativa.

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