Universidad Pedaggica Experimental Libertador

Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio

Ncleo Acadmico Tchira
Ctedra: tica y Docencia

ETICA, HISTORIA Y DIVISION DE LA TICA

Informe

Autor:
Snchez C, Xiorubeth
Tutor. Romn, Mericia

San Cristbal, Noviembre 2015.

INDICE

INTRODUCCION....................................................................................2
TICA.....................................................................................................3
La tica y sus Orgenes......................................................................3
Definicin de tica..............................................................................4
EVOLUCION DE LA ETICA...................................................................5
Mundo Antiguo (4500 A 1200 Ac).......................................................5
Mundo Medieval (IV-XV dC)...............................................................7
Edad moderna (S.XV-XVII dC)...........................................................7
Edad contempornea (S.XIX).............................................................7
DIVISIN DE LA TICA........................................................................8
CONCLUSION........................................................................................8
REFERENCIAS......................................................................................9

INTRODUCCION
La tica es concebida como un ideal de la conducta humana a seguir,
que les permitir orientar sus acciones en cuanto a todo aquello que esta
bien, basndose en lo que es correcto y todo aquello que es necesario
realizar en beneficio personal o de un bienestar comn. La tica es

considerada

como

una

ciencia

practica

encargada

de

conocer

el

comportamiento del individuo los cuales estn regidos por una serie de
normas morales y de valores los cuales los orientan dentro de la Sociedad.
En este informe se estudiara tica desde sus orgenes, estableciendo
las definiciones correspondientes, destacndose la evolucin a travs del
tiempo y el cmo se divide actualmente, en fin la tica y el estudio de sus
diferentes concepciones permitir entender la bases que nos ayudaran a
regir nuestros comportamientos y actitudes durante el desempeo de la
profesin docente.

TICA
La tica y sus Orgenes
Desde tiempos ancestrales el hombre se ha hecho mltiples e
incontables preguntas que fueron quedando sin responder durante tales
pocas, tales mitos hacen pensar de donde proviene la tica, debido a que
ha sido un hecho que trascendi durante la historia y el otro que proviene

sobre el tema de la autoridad, las grandes inquietudes de donde comenz la

vida humana y del porque se producen tantos cambios en el individuo, como
los que tienen que ver con la alegra, la tristeza, la pena y los conflictos entre
otros que han sido objeto de estudio durante el pasar de los tiempos, que
han debido someterse a normas que han frustrado sus mas internos deseos.
El origen de la tica de acuerdo con Singer P, (s, f), se remonta a una
rama de la filosofa que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la
felicidad y el buen vivir. Para este autor la palabra tica proviene del latn
"ethcus", y este del griego , el cual transcrito a nuestro alfabeto,
"thicos". Por su parte Escobar, G (2003,43), expresa que el origen de la
tica, puede ser analizada etimolgicamente, investigando sus races
lingsticas, en su visin el termino tica se deriva de la palabra griega Ethos,
que al parecer el primero que uso esta palabra fue el poeta Homero, quien
entenda por Ethos: Lugar habitado por hombres y animales.
Es as que no fue sino hasta la poca de Aristteles que se diera una
acepcin ms conocida y difundida del vocablo Ethos, el cual estuvo ligado
a un conocimiento precisamente denominado tica. De acuerdo con
Aristteles el trmino Ethos tena que ver con el temperamento, carcter,
hbito y modos de ser del individuo, por lo cual se convertira en una teora
de los hbitos y las costumbres.
Definicin de tica
La tica de acuerdo con Snchez V, A (2005,25), es la teora o ciencia
del comportamiento moral de los hombres en la sociedad. O sea, es ciencia
de una forma especfica de conducta humana. Mientras que para Mendoza,
C (2013), la tica se refiere al estudio o disciplina que se interesa por los
actos de aprobacin o desaprobacin de los juicios de valor sobre las
acciones que son consideradas correctas o incorrectas, la bondad o la
maldad, la virtud o el vicio, lo apetecible y lo sensato.

Es definitiva la tica es vista como una rama de la filosofa que se

ocupo de estudiar los comportamientos sociales valiosos y hacer una
comparacin de las distintas costumbres sociales con la finalidad de
identificarlos en los individuos para luego reglamentarlos en funcin de lo
bueno lo justo y lo honesto, basados en dos temas fundamentales como lo
son las normas y principios morales y los valores.

EVOLUCION DE LA ETICA
Mundo Antiguo (4500 A 1200 Ac)
Caractersticas:

Preocupacin por determinar lo que est bien y que est mal,

aplicando unos cdigos morales, en caso de infringirlos supona
un castigo.

Importancia Del Mito:

La explicacin de por qu esta bien o mal est referida a la

religin, la autoridad exigente que impone los cdigos morales y
los interpreta, predominan las castas sacerdotales y los jefes se

consideran dioses.
Los cdigos se basan en las leyes naturales e inmutables
vienen marcados por la tradicin, por ejemplo en Egipto existe
la

Sabidura de Amenope, as como textos escritos que

recogen las normas morales. Por su parte en Mesopotamia

exista la Sabidura de Hamurabi e igualmente existan textos
escritos que recogen las normas morales.
Grecia VIII-II aC: Subdividida en 3 periodos muy distintivos cada uno
Arcaica VIII-IV aC: durante este periodo

Homero: Escribe la Ilada y la odisea en las que se

defiende la tica del mundo antiguo.

Hroes mitolgicos con unos valores (fuerza fsica,

valenta, belleza, habilidad y linaje.), estos hroes
deban ser imitados.

Clsica V-IV aC: por su parte para este periodo se distinguen a

los filsofos de la pasada antigua Grecia entre los que se
destacan los:

Sofistas/presocrticos. Conjunto de filsofos que ponen

en duda los cdigos morales del mundo antiguo, Frente
a la imposicin surge la convencionalidad, relativismo
moral (estar de acuerdo ms o menos la mayora en
unos

valores,

si

no

nos

convienen

podemos

cambiarlos).
Se inicia la etapa clsica en la que surgen las polis o
ciudad estado que se gobiernan as mismas y el
concepto de ciudadano. La sociedad est dividida en
clases:
1. Alta nobleza
2. Burguesa, baja nobleza y filsofos
3. Agricultores y comerciantes.
4. Extranjeros/metecos y esclavos
5. Ciudadanos: Solo los ciudadanos intervienen en
poltica, segn sea la moral de una sociedad
variaran las leyes.

Helenistas S.IV-II: para este periodo se distinguen varias

caractersticas importantes como lo son:

Desaparicin de las polis.

Surge Macedonia que invade las polis que estaban

enfrentadas entre s.
Alejandro Magno, forma un gran imperio.
En Filosofa y tica se abandona la poltica y se vuelve

al individualismo.
La tica se vuelve de finalidad, buscar la felicidad.

Mundo Medieval (IV-XV dC)

Durante este periodo se distingue la influencia del cristianismo, el cual
culmino con la figura de Sto. Tomas de Aquino, en la que el hombre era visto
como criatura (ser Creado) por dios a su imagen y semejanza y todo
depende de el, el concepto de felicidad consista en la unin en dios
destacndose la vida futura y eterna despus de la muerte, con el fin de vivir
con amor, en cuanto a la tica se iniciaba las practicas cristianas basadas en
la fe, la esperanza y la caridad, adquiriendo un sentido ultimo y profundo a
travs de la religin.
Edad moderna (S.XV-XVII dC)
Para este periodo Ren Descartes, hizo una separacin de la Razn y
la Fe, en la que la tica dejaba de estar influida por la religin, durante el
Siglo XVIII la ilustracin y la razn era la nica fuente de conocimiento que
apoyaba el individualismo. Otros representantes de este periodo vean el
conocimiento que surga del sujeto como ser pensante destacndose la
subjetividad de las cosas, se desarrollaron las primeras revoluciones en la
historia mundial en la que se liberaba el pensamiento humano rompiendo con
tabes histricos, la iglesia es dividida y pierde su poder tomando fuerza el
conocimiento cientfico dando paso a las propiedades privadas, el comercio
entre otros.
Edad contempornea (S.XIX)
Este periodo es el ms representativo de la era actual en la que el
pensamiento humano se hizo ms exigente trascendiendo los limites
denominado Liberalismo (individualismo), en la que se vive una lucha
constante por la igualdad y la no opresin, por lo que se promulgan los
derechos humanos como tica basada en los Valores que existen en cada
individuo dando a la mujer mayor participacin en todas las reas del vivir

diario, destacndose la llamada moral de Bienestar en la que el bien es lo

til para el individuo y el colectivo en funcin de un bien o inters general
llamados utilitaristas, por lo que en la bsqueda de mejores das se ha
llevado a enfrentar la destruccin de su propio hbitat.
Es as que el hombre est condenado a ser libre y conforme va
viviendo va construyendo su propio Cdigo tico para si mismo,
ya la moral no tiene que ver con dios siendo su valor mximo la bsqueda de
su propia libertad junto a su responsabilidad, en la que los actos repercuten
en si miso y entre los que los rodean, en fin se les conoce como
existencialistas.

DIVISIN DE LA TICA
La tica se divide en:
1. tica General: la cual es un conjunto de principios normativos de la
Conducta.
2. tica Particular o Aplicada: Aplicacin de esos principios en las
relaciones del hombre para consigo mismo, para con los dems y para
con dios.

CONCLUSION

El presente informe estuvo orientado a analizar, conceptualizar y

establecer relaciones la tica y sus implicaciones durante sus orgenes, su
evolucin y divisin,

la sociedad actual dejo de lado los valores y la

integridad, que fueron aprendidas a lo largo de su vida, estableciendo

normas de conductas con un determinado fin comn. El fenmeno moral es
una creacin exclusiva del hombre, la posibilidad de disertar sobre normas,
costumbres y formas de vida que se presentan como obligatorias, es valiosa

y orientan la actividad humana y que se pudieron observar durante la

evolucin o historia de la tica.

REFERENCIAS
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Mendoza, C (2013). ETICA, MORAL, VALORES Y LA DIFERENCIA ENTRE
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Snchez V, A (2005,25). TICA [Libro en Lnea]. Editorial Biblioteca de
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