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TUTOR
CARLOS FIERRO ALDANA
mucho ms propensos a la ruptura de las normas y leyes que una sociedad establece (Hare,
1999).
En otras palabras, estos planteamientos establecen una relacin entre delincuencia,
psicopata y apego destacando que, debido a la recurrencia de relaciones negligentes,
intrusivas, y desorganizadas, se gestan las condiciones para el desarrollo de un Self
defectuoso caracterstico de los delincuentes.
Las diferentes experiencias tempranas de vinculacin con los cuidadores van
definiendo un determinado estilo de apego, y, por consiguiente, forman distintos modelos
internos dinmicos que tendrn profundas influencias en la forma de vincularse ms
adelante. (Bowlby, 1951)
Relaciones caracterizadas por el abandono, negligencia o el afn de supervivencia,
que seran bajas en cuidado y adems escasas en sobreproteccin, tenderan a generar
vnculos que reforzaran la frialdad emocional, la carencia de empata y una desregulacin
emocional que reforzara el carcter violento y transgresor del sujeto. En este sentido un
nio que pasara un periodo prolongado de privacin materna en los primeros cinco aos de
vida, tendra efectos negativos irreversibles, incluyendo el convertirse en una persona
afectivamente fra y con tendencias criminales (Bowlby, 1951).
Unificando estas teoras, a la situacin socioeconmica de los habitantes de los
barrios ms vulnerables de la comuna 10, se puede dar como complemento hipottico la
tendencia a que crezca una juventud sin esperanzas, y, que los adultos frente al cansancio,
la explotacin, el rebusque y el desempleo conlleven a la proliferacin de la drogadiccin,
la prostitucin y la creacin de pandillas juveniles, situacin que presenta la carencia de un
sentido social hacia una convivencia acorde a la armona y agudiza la eminente ruptura del
tejido social con repercusiones desalentadoras en el futuro.
Por lo anterior la pregunta de investigacin es:
Realmente los problemas de apego en la niez, son los promotores de la
ruptura del tejido social en los barrios vulnerables de la comuna 10 de la ciudad de
Neiva?
OBJETIVOS
OBJETIVOS GENERAL:
OBJETIVOS ESPECIFICOS.
JUSTIFICACION
MARCO TEORICO
y entre los menores (hermanos). Los vnculos entre los esposos implican diferentes grados
de pasin sexual, intimidad y compromiso, mientras el resto de los vnculos conlleva un
rechazo de los contenidos sexuales.
El apego
Una de las grandes tendencias que tiene el ser humano es aquella que le lleva en
busca de la unin, la intimidad y el placer en las relaciones con los dems. Esta tendencia
se pone de manifiesto en tres grandes necesidades primarias, no aprendidas:
Necesidad de establecer vnculos afectivos percibidos como incondicionales
y duraderos: Apego.
Necesidad de disponer de una red de relaciones sociales: Amigos, conocidos
y pertenencia a una comunidad.
Necesidad de contacto fsico placentero: Actividad sexual asociada al deseo,
atraccin y/o enamoramiento.
Estas tres necesidades, sentidas objetivamente, favorecen la supervivencia del
individuo y de la especie, ya que el apego contribuye a asegurarle los cuidados
maternales que requiere, la red de relaciones asegura la pertenencia al grupo y, por
consiguiente, la defensa y alimentacin, y, por ltimo, la necesidad de actividad sexual
conlleva la reproduccin. Si el individuo concreto no satisface adecuadamente estas
necesidades, aparte de otras consecuencias objetivas, sentir soledad emocional, soledad
social y frustracin sexual. De entre todas las necesidades interpersonales, el apego, vnculo
afectivo con las personas que satisfacen las necesidades emocionales y cuidados bsicos
normalmente los progenitores y/u otros familiares responde a la necesidad afectiva ms
fuerte y estable a lo largo del ciclo vital. (Ortiz & Yrnoz, 1993)
Las conductas de apego son manifestaciones observables y cuantificables que el
sujeto despliega con la meta especfica de lograr y mantener proximidad, contacto y
comunicacin con sus figuras de apego, que son personas mejor capacitadas que l mismo
para enfrentarse al mundo. (Lafuente & Cantero, 2010)
activa y confiada, interactuando de forma positiva con las figuras de apego y tambin
explorando el entorno cercano. Usan con frecuencia el cdigo de la intimidad para
relacionarse con sus cuidadores, mirando, tocando, abrazando, expresando y compartiendo
emociones, etc. La armona de esta interaccin ntima, el hecho de que se entiendan bien y
compartan emociones, es causa y signo de esta seguridad en el apego.
Apego en la infancia y apego adulto
Influencia en las relaciones amorosas y sexuales
En las separaciones breves, las propias de la vida cotidiana (cuando los cuidadores
los dejan con parientes o amigos, cuando empiezan a ir a un centro infantil, etc.), protestan
vivamente; pero pronto aprenden que estas separaciones no son un abandono y que las
figuras de apego vuelven una y otra vez. Despus dela separacin, se alegran vivamente en
el reencuentro con las figuras de apego, expresan claramente conductas de apego positivas
(abrazos, caricias, etc.) y, lo que es ms significativo, recuperan la tranquilidad y la calma
enseguida. En definitiva, son nios que estn convencidos de ueq sus figuras de apego les
son incondicionales, los aceptan, los quieren, los cuidan y los valoran.
En los primeros estudios sobre el apego, Bowlby (1979) afirm que el apego es
propio de los seres humanos desde la cuna hasta la sepultura, afirmando que el sistema de
apego es un sistema de apego innato y vital para la supervivencia que perdura a lo largo del
desarrollo. Haciendo una traslacin de los estilos de apego de los nios a los adultos, Hasan
y Shaver (1987), proponen tres tipos bsicos de apego adulto: seguro, ansioso-ambivalente
y evitativo. En el mbito de la investigacin, ellos proponen tres tems que definen cada
estilo (Gmez, 2009)
Seguro: me es relativamente fcil estar unido ntimamente a algunas personas; me
encuentro bien dependiendo de ellas y haciendo que ellas dependan de m; no suelo estar
preocupado por el miedo a que los dems me abandonen; ni preocupado porque alguien
est demasiado unido a m.
Ansioso-ambivalente: encuentro que los otros son reacios a unirse a m tanto
como yo quisiera; frecuentemente estoy preocupado porque temo que mi pareja no me ame
realmente o no desee estar conmigo; deseo unirme completamente a otra persona y este
deseo parece ahuyentar a la gente lejos de m.
Evitativo: estoy incmodo en las relaciones ntimas con los dems; encuentro que
es difcil permitirme a m mismo depender emocionalmente de ellos; estoy nervioso cuando
alguien trata de intimar demasiado conmigo; con frecuencia mis parejas desean que yo
intime ms con ellos de lo que me resulta cmodo a m. Bartholomew (1991, 1997) plantea
una interesante versin actualizada de los estilos de apego en adultos en cuatro categoras.
Su planteamiento es el siguiente: Si el modelo interno, siguiendo a Bowlby, est compuesto
por dos variables, el modelo de s mismo y el modelo de los dems, y si stas se relacionan
entre s de modo ortogonal, de esta relacin resultan cuatro categoras y no tres. Tal y como
ya hemos indicado, el modelo interno se conforma por la integracin del modelo de s
mismo en trminos de autoestima y del modelo de los dems en trminos de confianza
hacia los otros.
El modelo de s mismo, expresado en trminos de autoestima, indica la capacidad
del individuo de regular el grado de dependencia hacia los dems. Una persona segura
aceptar el grado ptimo de dependencia del otro, necesario para satisfacer las necesidades
afectivas, y garantizar su autonoma personal.
El modelo de los de los dems, que se expresa en trminos de confianza de tal
modo que las personas podran mostrarse confiadas o desconfiadas hacia los dems. En las
m como me gustara. Me siento incmodo sin tener relaciones ntimas, pero a veces me
preocupa que los dems no me valoren tanto como yo los valoro.
Estilo de apego alejado: Me siento bien sin relaciones ntimas. Para m es muy
importante sentirme independiente y autosuficiente, y prefiero no tener que contar con los
dems ni que ellos tengan que contar conmigo.
TEJIDO SOCIAL EN LA COMUNA 10
La construccin de tejido social en los jvenes de los barrios de la Media
Luna de la ciudad de Neiva es un objetivo de suma importancia, con el fin de
demostrar que la motricidad humana, es una estrategia que favorece las relaciones
cotidianas, el desarrollo del sentido de autonoma, convivencia, organizacin,
participacin y de identidad en las nuevas generaciones como grupo social
comprometido con un desarrollo humano sostenible que genere calidad de vida. Por
eso se comparte con el poeta William Ospina cuando menciona que se permita a
los jvenes homricos a los que nuestra sociedad no les ha brindado otra alternativa
que el riesgo, el vrtigo, el herosmo y la muerte, se reencuentre con una alternativa
de vida tan alta como su propio valor, la alternativa de ser los narradores del
presente y los primeros en el frente de paz, ante los grandes desafos del futuro.5
Para abordar la investigacin en el mbito nacional se tuvo en cuenta
investigaciones tales como: Las metas del desarrollo del nio y nia por medio de la
familia en los municipios de Alejandra y Guadalupe (Antioquia) desarrollado por el
Grupo Calidad de la Educacin Fsica del Instituto Universitario de Educacin
Fsica de la Universidad de Antioquia; Motricidad y Desarrollo Humano en madres
comunitarias del Macizo Colombiano, realizada por Carlos Ignacio Ziga y Pedro
Anbal Yanza. A nivel internacional se fundament, en los estudios de la ONG
Cordillera de Chile, que viene desarrollando procesos de investigacin y de
intervencin desde el ao 1999 con nios, nias y jvenes en los barrios marginados
dentro los beneficios del juego y la ldica, de tal manera que ha permitido adquirir
aprendizajes cognitivos y habilidades para relacionarse con los otros.
Los estudios y resultados han determinado que los habitantes de la Media Luna
viven entre la pobreza y la miseria, rechazan la falta de voluntad poltica para legalizar sus
lotes, adems, critican el descuido del gobierno municipal por los malos servicios pblicos
relacionados con el acueducto, alcantarillado y el mal estado en que se encuentra la nica
va pblica con que cuenta el sector; esta situacin ha permitido que en ciertos barrios se
dinamice las Juntas de Accin Comunal y crear grupos alternativos como Sectores
Populares Unidos.