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Clude de Trocas
Economia
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Holistica

Plantas Medicinais

Flor do Sistema de Desenho em Permacultura

Comeando com tica e princpios voltados para o domnio crtico da terra e
gerenciamento da natureza (jardinagem, agricultura, etc.), Permacultura
evolui como sistema de desenho por meio da aplicao progressiva e a
integrao de todos os sete domnios necessrios para a cultura sustentvel.
David Holmgren

Princpios Eticos na Permacultura.

tica so princpios morais e so usados para guiar aes para resultados bons e corretos e
para longe de resultados ruins e errados. tica funciona como uma restrio dos instintos de
sobrevivncia e outros atos de construo social e pessoal em interesse prprio que
naturalmente dirigem o comportamento humano e de qualquer sociedade. Eles evoluram
culturalmente para uma defesa do interesse prprio de uma maneira mais elevada, uma viso
mais inclusiva de quem, e o que constitui "nos"e uma compreenso de longo prazo dos
resultados bons e ruins. Quanto maior o poder da civilizao humana atravs da
disponibilidade de energia, e quanto maior a concentrao e escala do poder dentro da
sociedade, ento mais critica a tica se torna para assegurar a sobrevivncia a longo prazo
tanto cultural quanto mesmo biolgica. Essa viso funcional e ecolgica da tica tem um
papel central no desenvolvimento de uma cultura sustentvel ps industrial.
Como os princpios de desenho, os princpios ticos no foram explicitamente listados
inicialmente na literatura da permacultura. E desde o desenvolvimento dos cursos de
permacultura, a tica foi geralmente coberta em trs princpios gerais:

Cuidado com a Terra;

Cuidados com as pessoas ; e
Distribuio do excedente e estabelecer limites para consumo e
reproduo.
Esses princpios foram destilados de pesquisa de tica de comunidades como foram
adotados por grupos cooperativos e religiosos mais antigos. O terceiro e mesmo o segundo
principio tico, podem ser vistos como derivados do primeiro.
Nesses princpios, ns ensinamos e usamos como fundaes ticas relativamente simples e
inquestionveis dentro do movimento e de uma ampla "nao global" de pessoas de mente
semelhante. Mais amplamente, esses princpios ticos podem ser vistos como comuns a
todos os povos tribais indgenas, apesar de que seu conceito de nao pode ser mais limitado
que as noes modernas que emergiram no milnio recente ( veja artigo "Alm do Conflito
Tribal"). Esse foco em permacultura em que podemos aprender da cultura tribal indgena
baseado na evidencia de que essas culturas existiram em equilbrio relativo com seu
ambiente e sobreviveram por mais tempo que qualquer de nossos experimentos mais
recentes em civilizao.
Isso no significa que devamos ignorar os ensinamentos das tradies espirituais e filosficas
das civilizaes letradas ou os grandes pensadores que apareceram desde o iluminismo
europeu numa tentativa de viver uma vida tica. Simplesmente quer dizer que precisamos
considerar, tentar entender um quadro mais amplo de valores e conceitos como guia na
transio para uma cultura sustentvel e aquela que nos foi entregue na recente historia
cultural

Observe e Interaja
A beleza esta no olho de quem olha.
O smbolo desse principio uma pessoa como uma rvore, enfatizando ns mesmos na
natureza e transformados por ela. Pode ser visto como um buraco de fechadura na natureza,
travs do qual algum v uma soluo.
O desenho em permacultura depende da observao e da interao cuidados dentro de uma
relao livre e harmoniosa com a natureza para desenhar nosso caminho atravs de um
futuro sustentvel de baixo uso de energia e de recursos. Para manter produtividade e
estabilidade, sistemas desenhados por permacultura tm por objetivo fazer mais uso da
observao einterao consciente e menos uso de mo-de-obra repetitiva ou uso de energia
no renovvel e de alta tecnologia.
Para os caadores colhedores e as sociedades agrcolas de baixa densidade, o ambiente
natural provia t odas as necessidades com esforo humano apenas na colheita. Nas
sociedades pr industriais com grande densidade populacional, a produtividade agrcola
depende do aporte grande e contnuo de mo-de-obra humana.
A sociedade industrial depende do aporte de quantidades grandes e continuas de energia de
combustveis fsseis para prover alimento e bens e servios. A energia total envolvida
muito maior que no sistema pr industrial, fazendo o sistema industrial menos eficiente em
termos energticos, apesar d o aumento prodigioso na produtividade por unidade de
trabalho. A utilizao muito mais eficiente da energia e um uso criativo do trabalho humano
so essenciais na transio do crescimento em energia e populao para um futuro de
menor energia, com menos pessoas e menor uso de energia. Esse cenrio aparentemente
improvvel depende mais de adaptaes criativas dos desenhos da natureza de que de
conquistas novas e desafiadoras dos exrcitos da cincia e tecnologia dos novos campos de
conhecimento especializado.
Criatividade e desenho podem apenas nascer da observao cuidadosa dos mundos natural
e humano num contexto de contnua interao.

Pegue e Armazene Energia

"Faa feno enquanto o sol brilha"
Ns vivemos em um mundo de riqueza sem precedentes, da colheita de enormes
quantidades de energia no renovveis e recursos criados pela Terra em bilhes de anos.
Ns usamos alguma dessa riqueza para aumentar nossa colheita de recursos renovveis
da Terra e numa quantidade ameaadora para a vida. Numa linguagem financeira, ns
vivemos consumindo capital global de uma maneira irresponsvel que poderia mandar os
negcios para a bancarrota. Ns precisamos aprender como economizar e investir a maior
parte da riqueza que estamos presentemente consumindo ou gastando, de tal forma que
nossas crianas e descendentes possam ter uma vida razovel. A fundao tica para esse
principio dificilmente poderia ser mais clara, mas infelizmente, a noo convencional de
valor, investimento e riqueza no til para esta tarefa. Conceitos inadequados de riqueza
nos levaram a ignorar oportunidades para captura fluxos de energia locais renovveis e no
renovveis. Identificando e agindo em cima dessas oportunidades pode prover energia que
pode reconstruir o capital assim como fornecer renda para ns sustentarmos nossas
necessidades imediatas. Este principio se relaciona com a captura de energia e a mais
longo prazo, armazenamento, isto reservas e investimentos para construir capital natural
e humano enquanto a gerao de renda para necessidades imediatas trabalhada dentro
do principio - Obtenha uma produo

Obtenha uma Produo

"Voc no pode trabalhar com estmago vazio"
(equivalente em portugus, "Saco vazio no pra em p")
O cone de um vegetal com uma mordida um bom smbolo para o princpio da produo
de algo que nos d um produto imediato, mas poderia ser tambm um lembrete de que
outras criaturas tambm esto tentando obter uma produo por seus esforos. O
principio anterior "pegue e armazene energia" direcionou nossa ateno para o uso da
riqueza existente para fazer um investimento a longo prazo no capital natural. Mas no h
nenhum motivo em plantarmos uma floresta para nossos netos, se ns no temos o
suficiente para comer hoje. Este principio nos lembra de que devemos desenhar qualquer
sistema para provermos auto-manuteno em todos os nveis, inclusive de ns mesmos.
Atravs da captura e armazenamento de energia eficientemente, para mantermos o
sistema e capturarmos mais energia. Flexibilidade, criatividade e novas maneiras de
mantermos a produo sero crticos na transio do crescimento para a reduo (do uso
de energia), mas a viso de permacultura original promovida por Bill Mollison, da
produo de alimentos nos jardins, com plantas teis, ao invs de plantas ornamentais
sem uso, continua um exemplo de como podemos aplicar esse princpio.
Sem produes imediatas e verdadeiramente teis, qualquer coisa que produzirmos
tender a murchar e morrer, enquanto que aquelas coisas que produzirmos para uso
imediato iro proliferar. Quer ns atribuamos isso natureza, fora de mercado ou desejo
humano, os sistemas que mais consistentemente obtenham a produo e a usam, devem
eficientemente atender s necessidades de sobrevivncia e tendem a prevalecer sobre
outras escolhas alternativas. Uma produo, lucro ou renda como recompensa que
encoraja, mantm e/ou replica o sistema e gera a produo. Dessa maneira sistemas
bem sucedidos se espalham. Na linguagem de sistemas, essas recompensas so
chamadas de feedback positivo, que amplificam o processo ou sinal original.
Se ns somos srios sobre o desenho de produes sustentveis, devemos procurar
obter essas recompensas que encorajam sucesso , crescimento e replicao dessas
solues.

Aplique Auto Regulao e Aceite

feedback.
Tome responsabilidade pessoal"
A hiptese Gaia da Terra como um sistema auto-regulador anlogo a um organismo vivo
faz da Terra toda uma imagem adequada para representar este princpio.
Auto manuteno e sistemas de regulao podem ser considerados como o "Santo Graal"
da permacultura: o ideal que ns almejamos, mas nunca podemos alcanar totalmente.
Evidencias cientificas da homeostasia admirvel da terra de centenas de milhares de
anos, acentuam o papel da Terra como um sistema completo de auto-regulao
arquetpico, que tanto nutre a continuidade e estimula a evoluo de suas formas de vida
e sub-sistemas constituintes.
Este princpio lida com aspectos auto reguladores e de desenho auto-sustentveis que
limitam ou desencorajam desenhos ou comportamentos inadequados ao invs de confiar
em controles externos em larga escala. Enquanto o feedback positivo pode ser
considerado um acelerador para empurrar o sistema na direo da energia totalmente livre
disponvel, o feedback negativo o freio que evita o sistema de cair nos buracos da
escassez e instabilidade de sobre-uso ou uso errado da energia.
Nas sociedades tradicionais, reconhecemos que o feedback negativo externo
geralmente lento para emergir e as pessoas precisavam de explicaes e avisos como
estes "Os pecados dos pais sero visitados at a stima gerao"ou "a lei do karma que
opera no mundo das almas reencarnadas.
Nas sociedades modernas ns tomamos por garantido um grande grau de dependncia
em larga escala, geralmente sistemas remotos para garantir o atendimento de nossas
necessidades, enquanto um grande grau de liberdade no que ns fazemos sem controle
externo. Em um certo sentido, nossa sociedade como um adolescente, que quer "ter"
sem conseqncias. Muitos dos aspectos ecolgicamente disfuncionais de nossos
sistemas, resultam da negao da necessidade de auto-regulao e sistemas de feedback
que controlam sistemas inadequados atravs de simplesmente trazer as conseqncias
daquele comportamento de volta para ns. A msica de John Lennon, "Instant Karma"
sugere que ns vamos colher o que semeamos muito mais rapidamente do que ns
pensamos.
A velocidade da mudana e o aumento da conectividade na globalizao podem ser a
realizao desta viso.

Uso e Valor de Recursos Renovveis

"A natureza sabe melhor"
Recursos renovveis provendo produes diretas so aqueles renovados e substitudos
por processos naturais por perodos razoveis de tempo sem maior necessidade de
colocao de insumos no renovveis. Servios renovveis ou funes passivas so
aquelas que recebemos de plantas, animais, solo vivo e gua, sem que eles sejam
consumidos.
Por exemplo, quando ns falamos de rvores para madeira, estamos usando uma fonte
renovvel, mas quando usamos a rvore para sombra e abrigo, ns ganhamos benefcios
da rvore viva sem consumir ou exigir colheita de energia. Esse simples entendimento
tanto simples como poderoso no redesenhar de sistemas humanos onde muitas funes
simples ficaram dependentes de recursos no renovveis e no sustentveis. Ns
dificilmente podemos ser um exemplo mais importante da histria de como pessoas
prosperaram com o uso sem consumo de servios da natureza pela domesticao e uso
do cavalo para transporte, cultivo do solo e como uma fbrica de energia geral para uma
mirade de usos.
A relao ntima com os animais domsticos como o cavalo tambm provm um contexto
enftico para extenso das preocupaes ticas humanas para incluir a natureza.
Desenho em permacultura deve ter por objetivo fazer melhor uso dos recursos naturais
renovveis para manejo e manuteno da produo mesmo se o uso de algum recurso
no renovvel necessrio para o estabelecimento do sistema. Ainda mais, deve fazer o
melhor uso de sistemas naturais no consumidores para minimizar nossas demandas de
consumo de recursos naturais e nfase nas possibilidades de interao entre seres
humanos e a natureza. Na linguagem de negcios, recursos naturais devem ser vistos
como uma fonte de renda enquanto recursos no renovveis podem ser vistos como
bens de capital. Gastando bens de capital dia aps dia impraticvel na linguagem de
todo mundo.
Restaurao do balano entre recursos renovveis e no-renovveis vai exigir que
aqueles conceitos abstratos fiquem embebidos em nosso entendimento se queremos
uma viso mais holstica que nos confrontam no uso de recursos naturais. O que
geralmente esquecido que essas velhas maneiras foram a norma no muito tempo
atrs. A brincadeira que se faz a respeito da pessoa consciente do ambiente que utiliza o
secador de roupas solar (o varal), engraada porque funciona sobre a natureza recente
de muito daquilo que foram funes substitudas pela tecnologia e combustveis fsseis.

Produza, No Desperdice
"No desperdice - no queira"
A minhoca um cone sustentvel desse princpio porque ela vive do consumo dos
resduos da planta, que so convertidos em hmus que melhora o ambiente do solo
para ela, para os microorganismos do solo e para as plantas. Este principio traz
consigo valores tradicionais de frugalidade e cuidado dos bens materiais. As
preocupaes importantes sobre poluio e as perspectivas mais radicais que vem
resduos com recursos e oportunidades.
Bil Mollison define como poluente "o produto de qualquer componente do sistema
que no est sendo usado produtivamente por qualquer outro componente do
sistema". A definio nos encoraja a minimizar a poluio e resduos por meio do
desenho de sistemas que usam todos os produtos. Em resposta a questo sobre
pragas de caramujos no jardins dominados por plantas perenes, Mollison tinha por
hbito responder que no havia um excesso de caramujos, mas uma deficincia de
patos.

Desenho de Padres a Detalhes

"No reinvente a roda"
"Veja a floresta antes das rvores"
Os primeiros seis princpios tendem a considerar sistemas da perspectiva de baixo
para cima dos elementos, organismos e indivduos. Os segundos seis princpios
tendem a enfatizar a perspectiva de cima para baixo dos padres e relaes que
tendem a emergir da auto-organizao e eco-evoluo de sistemas. Os princpios
podem nos ajudar a desenhar melhor comunidades de plantas, animais e pessoas para
a auto-suficincia e eficincia de energia. A aranha em sua teia, que concntrica e
radial em desenho, um cone adequado para esse principio porque evoca as zonas
em permacultura e planejamento de setores, o mais conhecido e talvez mais
amplamente aplicado aspecto do desenho em permacultura. O padro de desenho da
teia claro, mas os desenhos sempre variam.
A modernidade tendeu a embaralhar qualquer bom senso ou intuio sistmica que
podem ordenar a baguna e opes de desenhos que nos confrontam de todos os
campos. O provrbio sobre no se ser capaz de ver a floresta como um todo, fixando a
viso nas rvores, lembra-nos que detalhes tendem a nos distrair de nossa ateno na
natureza do sistema. O problema em foco na complexidade do detalhe nos leva a
desenhar sistemas que so elefantes brancos e impressionantes, mas no funcionam,
ou "juggernautas"que consomem toda nossa energia e recursos, enquanto sempre
ameaando fugir de controle. Sistemas complexos que funcionam, tendem a evoluir de
sistemas simples que funcionam, assim definindo padres apropriados para o qual o
desenho mais importante que o entendimento de todos os detalhes do elemento no
sistema. Reconhecimento de padro discutido em "Observe e interaja" e um
precursor necessrio para o processo de desenho.

Integrar ao invs de segregar.

"Juntos alcanamos mais."
Em todos os aspectos da natureza, de trabalhos internos do organismo a ecossistemas como
um todo, ns e as relaes entre as coisas so to importantes como as coisas por si s.
Ento o propsito de um desenho de auto-regulao e funcional de alocar elementos de tal
maneira que cada um sirva as necessidades e aceite aos produtos de outros elementos
O cone deste principio pode ser visto como uma viso de cima de um crculo de
pessoas/elementos formando um sistema integrado. O espao aparentemente vazio
representa o sistema abstrato completo que tanto aparece da organizao dos elementos
mas tambm d a eles forma e carter.
Na literatura de permacultura e ensino, duas declaraes so centrais no desenvolvimento de
uma ateno da importncia das relaes no desenho de sistemas auto-sustentveis.
!Cada elemento tem muitas funes;
!Cada funo importante suportada por muitos elementos.
A ligao e relao entre elementos de um sistema integrado podem variar bastante. Alguns
podem ser predatrios e competitivos, enquanto outros so cooperativos e mesmo
simbiticos. Todos esses tipos de relaes podem ser benficos na construo de sistemas
ou comunidades fortes e integradas, mas em permacultura a nfase recai sobre a construo
de relaes mutuamente benficas e simbiticas baseados nas crenas de que:
!Nossa disposio cultural de ver e acreditar em predao e competio e descontar
relaes cooperativas e simbiticas na natureza e cultura; e
!Relaes cooperativas e simbiticas sero mais adaptativas em um futuro onde se
vislumbra declnio na energia.
Permacultura pode ser vista como parte de uma longa tradio de conceitos no mundo
moderno que enfatiza relaes mutualsticas e simbiticas em lugar de relaes competitivas
e predatrias. O declnio da disponibilidade de energia vai mudar a percepo geral desses
conceitos como idealismo romntico para necessidade prtica.

Use Solues Pequenas e Lentas

"Pequeno bonito, lento so"
"Devagar e sempre ganha a corrida"
O desenho em espiral da casa da lesma suficiente pequena para ser carregada nas
suas costas mas capaz de crescimento. Com seu p lubrificado a lesma facilmente e
deliberadamente transpe qualquer terreno. Apesar de ser detestado por jardineiros, a
lesma um cone apropriado para o principio de pequena escala e velocidade baixa.
Sistemas deveriam ser desenhados pra desempenhar funes na menor escala que
prtica e eficiente em energia para aquela funo. Velocidade de movimento de
materiais, pessoas ( e outros seres vivos) entre sistemas devem ser minimizados. Pela
reduo da velocidade, movimento total reduzido aumentando a energia disponvel
para auto-suficincia e autonomia do sistema.
Escala e capacidade humana devem ser a medida para uma sociedade humana,
democrtica e sustentvel. Sempre que fazemos qualquer coisa de natureza autosuficiente, de produzir alimento a consertar um equipamento quebrado a manter nossa
sade, ns estamos fazendo uso eficiente e poderoso deste princpio. Sempre que
compramos de negcios pequenos e locais ou contribumos para os assuntos de nossa
comunidade e ambiente, estamos tambm aplicando estes princpios.

Use e Valorize a Diversidade

"No coloque todos os seus ovos numa cesta s"
"A chave para o remendo inteligente guardar toda as peas"
Aldo Leopold
O bico longo e a capacidade de permanecer em um mesmo lugar do beija-flor so
perfeitos para sugar o nctar de flores estreitas e compridas. Esta admirvel adaptao
co-evolucionria simboliza a especializao da forma e funo na natureza.
a grande diversidade de formas, funes e interaes na natureza e humanidade que
so a fonte da complexidade sitemica evoluda. O papel e valor da diversidade na
natureza, cultura e permacultura em si mesma complexa, dinmica e s vezes
aparentemente contraditria. Diversidade necessita ser vista como resultado do balano
e tenso na natureza direcionados para variedade e possibilidade de um lado e
produtividade e poder do outro lado.
H atualmente grande reconhecimento de que monocultura (o crescimento de culturas
agrcolas e florestais em grandes estandes de uma nica variedade de uma s espcie)
a principal causa da vulnerabilidade pestes e doenas e, portanto o largo uso de
qumicos txicos e energia para control-los. Policulturas (produo de vrias plantas
e/ou espcies animais dentro de um sistema integrado) em contraste com a
monocultura uma das mais importantes e amplamente reconhecidas aplicaes do
uso da diversidade, mas de forma alguma a nica.
Diversidade entre sistemas cultivados para refletir a natureza nica do local, situao e
contexto cultural e diversidade de estruturas, tanto vivas e construdas so aspectos
importantes deste princpio como a diversidade dentro de espcies e populaes
inclundo comunidades humanas.

Utilize Margens e Valorize o Marginal.

"A ao est nas margens"
O cone do sol vindo sobre o horizonte da paisagem, com o rio no plano de fundo nos
mostra o mundo formado de fronteiras.
Nas tradies espirituais orientais e nas artes marciais a viso perifrica tem um sentido
crtico que nos conecta com o mundo de maneiras bastante diferentes da viso focada.
Este princpio nos lembra de manter a teno e fazer uso das margens e fronteiras em
todas as escalas em todos os sistemas. Qualquer que seja o objeto de nossa ateno,
ns precisamos lembrar que na margens de qualquer coisa , sistema ou meio que os
mais interessantes eventos tem lugar e que desenhos que vm margens como uma
oportunidade, ao invs de problema tm mais possibilidade de serem bem sucedidos e
adaptveis. No processo ns descartamos as conotaes negativas associadas com a
palavra marginal para ver o valor nos elementos que contribuem apenas perifericamente
para a funo ou sistema.

Utilize e Responda Mudana Criativamente.

"Tudo evolui, sucedido, mas nunca volta (de novo)"
A borboleta que a transformao da lagarta um cone apropriado para a idia de
mudana adaptativa que causa enlevo e no ameaa.
A acelerao da sucesso ecolgica dentro de sistemas cultivados a expresso mais
comum deste princpio na literatura e prtica de permacultura. Estes conceitos foram
tambm aplicados ao entendimento de como as mudanas organizacional e social podem
ser encorajadas criativamente. Assim como utilizando um mais amplo contexto de
modelos ecolgicos para como ns podemos fazer uso da sucesso eu agora vejo isto
num contexto mais amplo sobre nossa utilizao e resposta mudana.
Este princpio sobre como ns desenhamos para fazer uso da mudana de uma forma
deliberada e cooperativa, e respondemos criativamente ou adaptamos s mudanas do
sistema em maior escala, que esto alm de nosso controle ou influncia. Em
"Permaculture One" ns ponderamos que apesar da estabilidade ser um aspecto
importante da permacultura, mudana evolucionria seria fundamental. . Permacultura diz
respeito a permanncia e durabilidade de sistemas vivos naturais e a cultura humana,
mas esta durabilidade depende paradoxalmente em grande parte de flexibilidade e
mudana.