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Tesina de Especializacin en Derecho Penal Dolo Eventual: La trampa del elemento interno

Laura A. Barb

UNIVERSIDAD DE BELGRANO
ESCUELA DE POSGRADO EN DERECHO
Especializacin en Derecho Penal

DOLO EVENTUAL: LA TRAMPA DEL ELEMENTO INTERNO

Tesina presentada para optar al Ttulo de Especialista en Derecho Penal


Dra. Laura Andrea Barb
Direccin: Dr. Marco Antonio Terragni

Buenos Aires
2011

Tesina de Especializacin en Derecho Penal Dolo Eventual: La trampa del elemento interno

Laura A. Barb
ndice
I. Objeto de la tesina.
II. Marco terico.
I. Elementos subjetivos del injusto.
II. Injusto personal. Desvalor de la accin. Desvalor del resultado.
III. El dolo.
IV. Dolo eventual.
V. Teoras del dolo. Culpa Consciente y dolo eventual.
III. Necesidad de un concepto de dolo que lo abarque en todas sus formas. El dolo
como decisin voluntaria en contra del bien jurdico.
IV. Indicadores objetivos para establecer el dolo eventual y diferenciarlo de la
culpa consciente.
V. Conclusiones.
VI. Bibliografa.
VII. Agradecimientos.

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Laura A. Barb
I.

Objeto de la tesina.
El presente trabajo de investigacin tiene por objeto analizar la categora
dogmtica del dolo eventual, para lo que se examinarn las distintas
conceptualizaciones y posturas tericas; las definiciones que se proponen, sus
diferencias, y la distincin respecto de la culpa consciente o culpa con
representacin. Previamente se enunciar el marco terico sobre el que se
desarrollar todo el anlisis, enseguida se sealarn conceptos de dolo, desde
distintas posiciones doctrinarias y diversos autores; se researn diferentes
teoras del dolo, para luego plantear la necesidad de un concepto abarcativo que
incluya al dolo en todas sus formas.
Tambin, a fin de determinar el dolo eventual y a la vez diferenciarlo de la
culpa consciente- se plantear la necesidad y posible utilidad de indicadores
objetivos.
Finalmente en las conclusiones dar mi apreciacin del problema y la
explicacin de por qu, a pesar de muchos esfuerzos, quienes estudiamos esta
especial categora dogmtica, no podemos sortear la trampa del elemento
interno.

II. Marco terico.


I. Elementos subjetivos del injusto.
El propsito, la intencin reprobable del agente, tie un tipo incoloro.
Extraordinaria frase atribuida por Politoff Lifschitz1 a Hans Albretch Fischer,
un civilista que reconoci la necesidad de distinguir entre injusto y culpabilidad, pero
tambin sostuvo que dentro de los mrgenes de esta antijuridicidad objetiva hay
momentos subjetivos que cooperan a la determinacin de los confines entre Derecho e
injusto.
Luego en el campo penal la cuestin fue abordada por August Hegler quien
sostuvo que en numerosos casos contribuan a fundar y a constituir la antijuridicidad
ciertos momentos subjetivos. As, Hegler da una explicacin positiva de su atribucin
de tales momentos al injusto que construye a partir de lo que entiende como tendencia
interna trascendente, es decir que habra algunos delitos cuya parte interna requiere
una intencin especial (Absicht), que no corresponde a la parte externa objetiva. Tales
seran los casos de delitos de intencin (Abscichtsdelikte) como la estafa y el hurto.2
Hegler y M. E. Mayer sistematizaron diversos casos sobre los que ya se haban
interesado Nagler y Graf zu Dohna y el pleno desarrollo de la teora de los elementos
subjetivos del injusto lleg luego con Mezger3 .
Para Jescheck4 las expresiones elementos subjetivos del injusto y elementos
subjetivos del tipo son sinnimas, en tanto la primera se fija en la pertenencia de todo
este grupo de elementos a lo injusto de una clase de delito, mientras que la segunda
indica que tales elementos han de integrar la estructura del tipo. Normalmente los
elementos subjetivos del tipo sirven para constituir lo injusto de una determinada figura
1

POLITOFF LIFSCHITZ, Los elementos subjetivos del tipo legal, Editorial B de F, Buenos Aires, 2008,
p.5, la cita es atribuida por el autor a Frisch, que a su vez es citado por Mezger ver nota al pie 132
Ibdem, p. 7.
3
JESCHECK, Hans H., Tratado de Derecho Penal, Parte General, Volumen primero, Ed. Bosch, Espaa,
1981, nota al pie 6, p.435.
4
JESCHECK, H., op. cit., p.434.

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delictiva, aunque con menor frecuencia se emplean tambin para dar lugar a tipos
cualificados o privilegiados a partir del delito base.
El Dr. Terragni, para quien el injusto es la tipificacin por el legislador de una
hiptesis de hecho que no est cubierta por una causa de justificacin, seala que los
elementos subjetivos, internos del agente: los conocimientos y la voluntad- que, junto
con los objetivos integran esa tipificacin, no son perceptibles por los sentidos del
prjimo5; algunos se encuentran mencionados expresamente en los textos legales y por
lo general hacen referencia a disposiciones anmicas que se aaden al dolo, entendido
ste como el tipo subjetivo general de las infracciones de esa categora, su ausencia
implica atipicidad el autor pone como ejemplo la falta de nimo de lucro o el propsito
de satisfacer deseos ajenos en el delito de facilitacin de la prostitucin del art. 126 del
C.P.-.
En cuanto a la ubicacin sistemtica indica con acierto Terragni que en una
teora del delito que tenga a la ley argentina como anclaje ineludible, los elementos
subjetivos del ilcito deben ser estudiados como una cuestin relativa al tipo, dado que
aparecen en forma explcita o implcita en las prescripciones legales; en cambio las
caractersticas individuales con que se realiza el hecho tienen injerencia para determinar
la culpabilidad y la medida de la misma aade que se deben considerar a la luz del art.
41, inc. 2 del C.P.-. La suma de los elementos objetivos y subjetivos, conforma el tipo
sistemtico, que es la descripcin integral de la conducta prohibida6.

II. Injusto personal. Desvalor de la accin. Desvalor del resultado.


Lo injusto no se agota en la causacin del resultado lesin al bien jurdicodesligada de la persona del autor, sino que la accin es antijurdica slo como obra de
una autor determinado: el fin que el autor asign al hecho, la actitud en que lo cometi,
los deberes que lo obligaban a este respecto, todo esto determina de un modo decisivo
lo injusto del hecho junto a la eventual lesin al bien jurdico. La antijuridicidad es
siempre la desaprobacin de un hecho referido a un autor determinado. Lo injusto es
injusto de la accin referido al autor, es injusto personal.7
As explica magistralmente Welzel el concepto de injusto personal y agrega que
lo injusto de un mismo hecho puede tener diversa gravedad para los diferentes autores,
un mismo hecho puede incluso estar justificado para uno de los concurrentes y ser en
cambio para el otro antijurdico.8
Respecto del desvalor de la accin y del resultado, seala este autor lo siguiente:
La lesin al bien jurdico (desvalor del resultado) tiene relevancia en el Derecho Penal
slo dentro de una accin personalmente antijurdica (dentro del desvalor de la accin).
El desvalor personal de la accin es el desvalor general de todos los delitos en el
Derecho Penal. El desvalor de resultado (el bien jurdico lesionado o puesto en peligro)
es un elemento carente de independencia en numerosos delitos. El desvalor de resultado
puede faltar en el caso concreto sin que desaparezca el desvalor de la accin, por
ejemplo en la tentativa inidnea.9
5

TERRAGNI, Marco A., Dolo eventual y culpa consciente, Rubinzal Culzoni edtores, Santa F, 2009, p.
13.
6
Ibdem, p.14, 15.
7
WELZEL, Hans, Derecho Penal Alemn, Editorial Jurdica de Chile, Santiago, 1976, p. 91,92.
8
WELZEL, op. cit., p 92.
9
Ibdem anterior.

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En su tesis doctoral, Javier de la Fuente10 seala la importancia del desvalor de
la accin; apunta que, en principio, desvalor de accin y de resultado tienen una
importancia idntica en la configuracin del injusto11 lo cual se aprecia claramente en
los delitos consumados, en los que desvalor de accin y de resultado se manifiestan
plenamente. Seala tambin que ambos elementos se encuentran presentes en los
supuestos de delitos de peligro concreto, aunque el desvalor de resultado se manifiesta
simplemente como peligro hacia el bien jurdico aqu el autor aclara que esto no
significa que el desvalor de resultado de halle ausente-. En la tentativa idnea, sostiene
el autor, puede asimismo producirse una situacin de peligro sobre el bien jurdico,
aunque no constituye un requisito para su configuracin, dado que lo que caracteriza a
la tentativa idnea es la peligrosidad de la accin desde el punto de vista ex ante, siendo,
posible, que adems en el caso se genere un resultado de peligro efectivo sobre el bien
jurdico.12 Seguidamente el doctor De la Fuente, efecta un anlisis de distintas posturas
doctrinarias al respecto de lo que denomina formas imperfectas de lo injusto al
referirse a la tentativa inidnea y los delitos de peligro abstracto, para concluir
finalmente: pese a reconocer que el desvalor del resultado pertenece a lo injusto
penal, no puede negarse que existen muchas formas delictivas si se quiere imperfectascomo la tentativa inidnea o los delitos de peligro abstracto que se fundan
exclusivamente en el desvalor de la accin13. En este sentido concluye De la Fuente,
postura en la que sigue al maestro Welzel.
Asimismo explica el doctor De la Fuente claramente el contenido del desvalor
de la accin y ensea en primer trmino como uno de sus elementos al dolo como
decisin del autor en contra del bien jurdico- en lo injusto de los delitos dolosos,
manifestado como dolo directo, dolo de consecuencias necesarias y dolo eventual.
Tambin es elemento constitutivo del desvalor de la accin la culpa como violacin
del deber objetivo de cuidado- en la construccin de lo injusto de los delitos
imprudentes; reconoce tambin elementos subjetivos especiales para ciertos tipos
delictuales as como la infraccin de los deberes jurdicos especficos que obligan al
autor en los delitos especiales. Seala puntualmente en ltimo trmino como elemento
constitutivo del desvalor de la accin el modo y forma de realizacin de la accin,
debiendo exigirse, en especial, que la conducta resulte peligrosa para el bien jurdico,
desde un punto de vista ex ante.14 Seguidamente con respecto al contenido del desvalor
del resultado el que consiste en la lesin o puesta en peligro del bien jurdico
protegido- apunta este autor, que no debe confundirse el bien jurdico con el objeto de la
accin, dado que en algunos delitos de mera actividad no existe lesin al objeto material
de la accin pero, no obstante, hay lesin al bien jurdico.15Asimismo efecta el autor
interesantes aclaraciones que pueden ser consultadas en su tesis doctoral aqu citada.
Para el Dr. Pessoa el injusto es exclusivamente la conducta. El injusto penal es
exclusivamente la conducta antinormativa (es decir, tpica) y no autorizada o permitida
(es decir, antijurdica). Lo injusto es la conducta humana, porque ella es el objetivo

10

DE LA FUENTE, Javier, El aspecto subjetivo de las causas de justificacin, Coleccin autores de


Derecho Penal, Rubinzal Culzoni Editores, Santa F, 2008, p. 114, 115.
11
Javier de la Fuente adhiere a la Teora dualista respecto a la consideracin del desvalor del resultado en
la fundamentacin del injusto personal; al respecto puede consultarse su obra sealada supra,
especficamente en el Captulo II de la misma.
12
DE LA FUENTE, op., cit., p.115, ver al respecto el ejemplo de la nota al pie n76.
13
DE LA FUENTE, op. cit, p. 115-118.
14
DE LA FUENTE, op. cit., p. 120 y 121.
15
Ver al respecto el ejemplo citado en la nota al pie n| 93, p. 122, de la obra de JAVIER DE LA
FUENTE, op. cit.

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del juicio de valor emitido por el orden jurdico con reglas que funcionan ex ante la
conducta.16
Seala Pessoa, que coincide con la tesis de Armin Kaufmann en cuanto a que el
objeto de la norma de determinacin y de la norma de valoracin es el mismo: la
conducta y que el ilcito es, por ello, conducta exclusivamente, tambin cita a
Zielinnsky: Ilcito es el acto final contrario al deber, y slo l.
Y contina este autor: El resultado en los casos de tipos de resultado- no
agrega ni quita nada a la conducta del hombre, ni al desvalor de la accin, u omisin. El
resultado es una consecuencia de la accin u omisin ilcita, es lo hecho en el sentido
de lo producido en el mundo. Esto ltimo permite ver la conducta.
Este autor, Pessoa, para fundamentar que el injusto es exclusivamente conducta
y que la realizacin del resultado nada agrega, incluye una cita brillante de Schne: En
cuanto se ha colocado la ltima pieza de la accin prohibida, o ha transcurrido el ltimo
momento para la realizacin de la conducta mandada, la conducta es contraria a la
norma en toda su dimensin tpica; la produccin de las consecuencias de la accin ya
no puede influir sin actuar nuevamente, pertenecen a otro rubro, al de las condiciones
objetivas de punibilidad.
Ms delante en su obra, Pessoa afirma, el camino correcto es el sealado por
Kaufmann: el injusto reside exclusivamente en la conducta y hay grados de injusto.17
Tales grados de ilicitud, dice Pessoa, estn determinados por los factores o elementos
constitutivos de la propia conducta y estos factores son: el dolo, que comprende tanto la
finalidad como el programa de medios escogidos para obtenerla; la ejecucin parcial o
total del programa; y la ejecucin eficiente o ineficiente del programa. En cuanto a la
definicin de todas la categoras dogmticas antinormatividad, antijuridicidad, tipo,
causas de justificacin, error, por mencionar algunas- debe ser efectuada desde una
perspectiva ex ante en razn de que las normas penales y las reglas permisivas en un
Estado de Derecho funcionan en el momento previo a la ejecucin (decisin de accin)
y en el instante de la ejecucin. Toda valoracin basada en la perspectiva ex post es
creadora de inseguridad jurdica y no respeta el hombre como hacedor de conducta
producto de su inteligencia y voluntad.18

III. El dolo.
Si bien el criterio no es unnime en doctrina19, el dolo se compone de
conocimiento de la situacin fctica a la que se refiere el tipo objetivo de la ley penal y
de la voluntad de realizar el hecho.
El dolo significa conocer y querer los elementos objetivos pertenecientes al tipo
legal (RG 58, 247 [248]; 70, 257 [258])20. Es entonces, conocimiento y voluntad.
Jescheck explica muy claramente que el conocimiento del autor debe referirse a los
elementos del tipo situados en el pasado y en el presente; adems, ha de prever en sus
rasgos esenciales los elementos tpicos futuros, en especial el resultado y el proceso
causal. Y la voluntad consiste en la resolucin de ejecutar la accin tpica. Se extiende a
todos los elementos objetivos conocidos por el autor que sirven de base a la decisin de
16

PESSOA, Nelson R., Injusto penal y Tentativa. Desvalor de accin y desvalor de resultado. Injusto
Tentado e injusto consumado ,Hammurabi, Buenos Aires, 2007, p. 190
17
Idem nota 16, p. 238.
18
Idem nota 16. p. 238, 239.
19
TERRAGNI, Marco A., Dolo eventual y culpa consciente, Rubinzal Culzoni Editores, Santa F, 2009,
p 72.
20
JESCHECK, Tratado de Derecho Penal, Parte General, Volumen primero, Ed. Bosch, Espaa, 1981,
nota al pie 6, p.398.

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la accin. La resolucin distingue al dolo de las meras ilusiones, deseos y esperanzas.
Por ltimo, el dolo debe concurrir en el momento de la accin, siendo irrelevante un
dolo antecedente o subsiguiente dolus antecedens o subsequens-.
Se distinguen tres clases de dolo, segn Jescheck, la intencin Absicht-, el dolo
directo direct Vorsatz- y el dolo eventual bedingter Vorsatz-.
Intencin significa que el autor persigue la accin tpica o, en su caso, el resultado
requerido por el tipo. En la intencin domina el factor voluntad del dolo. Se habla de
intencin en supuestos en que aparece como elemento subjetivo del tipo, esto es cuando
el autor persigue un resultado que va ms all del tipo objetivo y que segn el tipo ha de
tener presente, pero que no precisa alcanzar, por ejemplo la apropiacin de la cosa en el
hurto, resultando irrelevante que el resultado constituya, a la vez, el mvil motivo- del
hecho, o represente nicamente un objetivo intermedio del autor que aparezca como
medio para la consecucin de ulteriores metas, quedando el fin ltimo del hecho ms
all del primer objetivo.21
Dolo directo dolus directus- significa que el autor sabe seguro que concurren o
van a realizarse durante su accin determinados elementos del tipo y, en particular que
prev como segura la produccin del resultado tpico. El factor que domina entonces
aqu es el de conocimiento; por el contrario falta el momento caracterstico de la
intencin, de la representacin de una meta que gua la accin. Dado que no obstante
existe seguridad de que va a realizarse el tipo, el dolo directo debe equipararse a la
intencin en su contenido de injusto y de culpabilidad. Igual tratamiento que la
seguridad merece el supuesto en que el autor considera sumamente probable la
produccin de la consecuencia accesoria tpica. La nica diferencia que en este caso
existe es que, pese a todo, puede haber concurrido la esperanza de que por una feliz
casualidad el resultado no fuese a tener lugar, pero nadie puede acogerse a una
posibilidad prcticamente inexistente de un desenlace feliz.
Acta con dolo eventual el autor que considera seriamente como posible la
realizacin del tipo legal y se conforma con ella; seala, Jescheck que el contenido de
injusto del dolo eventual es menor que en las dos categoras antes sealadas intencin
y dolo directo- ya que ni se persigue el resultado ni es segura su produccin, sino que se
abandona al curso de las cosas. Este autor citando a Stratenwerth- apunta que
constituyen el dolo eventual la conciencia de que concurre un peligro concreto que se
realice el tipo y, a la vez, que el autor tome en serio dicho peligro en donde esto ltimo
significa que el riesgo de realizacin del tipo se juzga como relativamente elevado-. A
estos dos componentes del dolo eventual debe aadirse la circunstancia que el autor se
conforme con la realizacin del tipo.
Ensea Jescheck que el dolo constituye el ncleo de lo injusto personal de la
accin en los hechos dolosos, por lo que puede caracterizarse como el elemento
subjetivo general del tipo. El dolo determina el curso, la direccin y la meta de la
accin. Sin embargo, con frecuencia se aaden al dolo especiales elementos subjetivos
del tipo, que tambin integran lo injusto personal de la accin en cuanto caracterizan
ms precisamente la voluntad de actuar del autor. Como modificaciones de la voluntad
tpica de la accin, manifiestan en la misma medida que el dolo la estructura de la
finalidad y, como ste, se hallan referidos al bien jurdico protegido, al objeto de la
accin o a las modalidades de su lesin.22
Fontn Balestra destaca dos clases de dolo: el directo y el indirecto23 y apunta su
necesaria distincin. Seala el autor que mediante la teora del asentimiento todo
21

Ibdem, p. 402, son de lectura recomendada los claros ejemplos que propone el autor.
JESCHECK, H., op. cit., p. 434.
23
FONTN BALESTRA, Carlos, El elemento subjetivo del delito, Depalma, Buenos Aires, 1957, p. 112.
22

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aquello que el autor se representa y no le detiene en su accin, debe cargarse a su cuenta
a ttulo de dolo, pero cabe distinguir entre las consecuencias que constituyen el fin que
el autor se ha propuesto y aquellas otras que, sin formar parte de su propsito, las acepta
como necesarias o posibles. Las primeras corresponden al dolo directo; las segundas al
indirecto. Pero an, dentro de la segunda hiptesis, pueden distinguirse situaciones
distintas, que permiten subdividir el dolo indirecto en cierto o necesario y eventual. As,
an no proponindose el actor realizar cierto dao que es necesario para lograr el fin
comprendido en el dolo directo, es evidente que, cumplida la accin, el hecho necesario
tambin se producir; es el caso de solo indirecto cierto. En cambio si en la misma
situacin el autor se representa el resultado como posible no ya como necesario-no
siendo forzoso que l se produzca al cumplirse la accin, estamos ante un supuesto de
dolo eventual. En otras palabras: las consecuencias de la accin que estn fuera del
propsito perseguido, en un caso se han de producir forzosamente dolo directo
necesario o cierto-; en el otro pueden producirse o no dolo eventual-.
Obra con dolo quien en el momento de la accin se representa un resultado
criminoso como cierto, probable o posible, que quiere o acepta, pues su produccin no
le detiene en su obrar.24
Fontn Balestra seala dos elementos como constitutivos del dolo: 1) el
elemento psicolgico, por el que se requiere la relacin del sujeto con su accin y con el
resultado y, 2) el elemento tico o negacin del derecho, que consiste en actuar con el
conocimiento de que su conducta es contraria a derecho.
El elemento psicolgico evoluciona en el sentido de que primero se exiga
intencin, luego voluntad del resultado y por ltimo, existiendo voluntad para la causa,
resulta suficiente con la aceptacin del resultado o el asentimiento con l. En cuanto al
resultado, no es preciso que sea previsto como cierto, es suficiente la previsin de la
posibilidad, si ella no detiene al autor en su accin en ese caso habr dolo
condicionado o eventual-.
Mediante el elemento tico o negativo del derecho, el autor se relaciona con el
orden jurdico; fue discutida en doctrina la naturaleza de esta relacin, algunos exigan
que el autor conozca el tipo, es decir que la accin ejecutada o que pretenda ejecutarse adecue a una figura delictiva; ciertamente se atac esta postura aduciendo que slo
delinquiran entonces los juristas. Otro de los problemas o discusiones- que se plante
la doctrina consisti en la exigencia del conocimiento o no por parte del autor, de la
antijuridicidad o naturaleza ilcita de su accin; se habl indistintamente de la legalidad,
de lo injusto, de la criminalidad; finalmente se pacific la cuestin y se exigi que el
autor deba tener conciencia de la naturaleza criminosa del acto que realiza, bastando un
conocimiento profano y no tcnico al respecto.
El dolo es finalidad prohibida y forma prohibida de obtener esa finalidad; el dolo
requiere que le autor se represente una finalidad y una forma de obtener esa finalidad25:
quien quiere matar a otro lo quiere de forma determinada, elige los medios y la conducta
que desplegar para que cause el resultado esperado, planeado, querido. El dolo de
homicidio, no es el simple querer la muerte de otro. Si alguien quiere la muerte de otro
y esta se produce, eso no es suficiente para decir que ha habido dolo de homicidio. Es
que dolo es querer realizar mediante determinada forma, el tipo objetivo. Primero el
autor se representa los elementos del tipo objetivo y la forma en que ejecutar la
conducta que lo llevar al resultado tpico. El conocimiento, esa representacin o
representaciones- preceden necesariamente a la voluntad. Explica muy bien Pessoa que:
si se analiza la estructura de la accin humana se puede decir que la finalidad
24
25

FONTN BALESTRA, C. Op. Cit. p.114.


PESSOA, N., Op. Cit., p. 172

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comprende tanto la meta de la accin (fin propiamente dicho), como la forma de
obtenerla, pues el hombre, cuando lleva a cabo una accin, quiere algo de una manera
determinada.26

IV. Dolo eventual.


Ensea Eugenio Zaffaroni junto con Alagia y Slokar- , que en el dolo eventual, el
autor, pese a querer los medios, slo toma el resultado como posible.27Sealan tambin
estos autores como lo hacen tambin otros muchos doctrinarios28- que el mayor
problema es la delimitacin del dolo eventual respecto de la culpa consciente o culpa
con representacin. Al respecto indican que cabe distinguir el fin y los resultados;
cuando el autor persigue el fin, aunque no tenga certeza de alcanzarlo, el dolo continua
siendo directo; por el contrario, los resultados concomitantes son los que devienen de
los medios elegidos y pueden dar lugar a casos de dolo directo consecuencia necesaria
del medio, cuando su probabilidad de produccin es muy alta-, dolo eventual
consecuencia posible del medio incluida en la voluntad realizadora- o culpa con
representacin consecuencia posible del medio excluida de la voluntad realizadora.29
En cuanto a los lmites entre el dolo de segundo grado o dolo de consecuencias
necesarias y el dolo eventual o indirecto -o condicionado- a juicio de estos autores, son
tericamente claros, en tanto en el primero el resultado se representa como necesario y,
en el segundo, slo como posible -citan aqu a Claus Roxin-.
Habr entonces dolo eventual cuando, segn el plan concreto del agente, la
realizacin de un tipo es reconocida como posible, sin que esa conclusin sea tomada
como referencia para la renuncia al proyecto de accin30, dejando a salvo que esa
posibilidad se corresponda con los datos de la realidad. An, se trata de una resolucin
en la que se acepta seriamente la posibilidad de produccin del resultado no la idea de
conformarse, en tanto ella denota consideraciones vinculadas con el nimo, que puede
estar ausente-, posibilidad que el agente considera como parte del plan, distingue el dolo
eventual de la culpa consciente, sin importara si acepta de buena o mala gana el
resultado, siendo suficiente que se conforma con l.
Obra con dolo eventual quien dirige su voluntad hacia la concrecin del
resultado, aunque, que ste ocurra, no constituya el fin principal que persigue su
decisin. Justamente, seala el Dr. Terrangi con cita de Hassemer-, que este concepto
decisin, es lo que caracteriza al dolo, porque lo localiza en el aspecto ms ntimo del
agente.31
Seala el Dr. De la Fuente32 que el inconveniente del dolo eventual es que
constituye una figura intermedia al dolo directo y la culpa consciente y, al ser una
categora hbrida, en la mayora de los casos resulta sumamente problemtica su
inclusin dentro de los delitos dolosos, como de los imprudentes; su propuesta es
incluirlo dentro de las formas de imputacin dolosas, por lo que a partir de ello, el
26

Idem nota anterior, p. 173.


ZAFFARONI, ALAGIA, SLOKAR, Derecho Penal Parte General, ED. Ediar, Buenos Aires, 2000, p.
499.
28
WELZEL, JESCHECK, DE LA FUENTE, TERRAGNI, op. cit.
29
Ibidem 18
30
Cfr. ZAFFARONI, ALAGIA, SLOKAR, op. cit, p. 500, con citas de doctrina alemana.
31
TERRAGNI, Marco A., Dolo eventual y culpa consciente, Rubinzal Culzoni edtores, Santa F, 2009, p.
75.
32
DE LA FUENTE, Javier, El concepto de dolo eventual en la doctrina y la jurisprudencia del Tribunal
Supremo de Espaa, en Cuadernos de doctrina y jurisprudencia penal, Ao VI, Nmero 10, B., Ad Hoc,
Buenos Aires, 2000, p. 554.
27

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problema no se centrar en distinguirlo de las otras forma de dolo, sino,
fundamentalmente, de la culpa consciente.
Fontn Balestra apunta que puede considerarse al dolo eventual como la
categora mas baja de culpabilidad dolosa33 y agrega: No habr responsabilidad sin que
un resultado haya sido previsto, en el momento de la accin, cuando menos como
posible. Pero esto solo no es suficiente; se requiere adems, que se haya asentido en l;
que, en ltima instancia, se lo acepte. Tambin seala que debe diferenciarse y no
confundirse- el dolo eventual con la culpa con representacin, toda vez que en ste
ltimo caso, el autor se representa el resultado pero no lo acepta con asentimiento dice
Fontn Balestra-, sino que lo rechaza; el autor hubiera detenido su accin si hubiese
pensado que el resultado iba a producirse.
Dice este ltimo autor con cita de Beling- que el fundamento del dolo eventual
est en que el razonamiento que permite concluir en que los resultados cargados a ese
ttulo, si bien es cierto que no han sido queridos directamente, no se ha dejado tampoco
de quererlos, puesto que no se han evitado.
A continuacin Fontn Balestra explica su esquema de las diferentes clases de
dolo34:
Abarca
las consecuencias
que constituyen
las consecuencias
que constituyen
el fin
el fin que el agente
se
propuso
que el agente se propuso

DIRECTO

CIERTO

Abarca
las
consecuencias
no
comprendidas en los fines del agente,
pero que, para el logro de stos,
forzosamente se producirn.

DOLO
INDIRECTO
EVENTUAL

Abarca las consecuencias no


comprendidas en los fines del
agente, pero que, en la
persecucin de stos, es posible
que se produzcan.

El dolo directo abarca los resultados propuestos o queridos; el dolo indirecto, los
aceptados; si es seguro que debern producirse, el dolo indirecto es cierto; si slo es
posible, el dolo es indirecto, eventual o circunstanciado. As, explica este autor, la
importancia de esta distincin reside en que, no solamente quedaran comprendidos en
la culpabilidad dolosa resultados que con la teora de la voluntad35 quedaran fuera de
ella, sino tambin en la necesidad de distinguir el dolo cierto, directo o indirecto, del
eventual, en el anlisis de aquellas figuras que requieren un dolo cierto y para cuya
configuracin es irrelevante el dolo eventual el autor ejemplifica con el delito de falsa
denuncia-.
33
34

35

FONTN BALESTRA, C., Op. Cit. P.112.


FONTN BALESTRA, C., Op. Cit. P.114.

Las distintas teoras del dolo sern tratadas en el apartado siguiente de este trabajo.

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V. Teoras del dolo. Culpa consciente y dolo eventual.
Debido a su claridad y a que estn brillantemente explicadas -an cuando esto sea
en forma concisa- cito textualmente a continuacin a los doctores Zaffaroni, Alagia y
Slokar 36 , al respecto de las teoras que se han elaborado para delimitar el dolo eventual
de la culpa con representacin que pueden clasificarse, segn el aspecto que
privilegian a los efectos de esa distincin en: (a) teoras que procuran atender al aspecto
cognoscitivo; (b) las que atienden a la voluntad y (c) las que lo hacen en el nimo o
disposicin interna. En el primer grupo encuadran todas las teoras del dolo como
representacin o como conciencia de un peligro concreto, tambin llamada teora de la
posibilidad; con un mayor grado de exigencia, se sostiene la teora de la probabilidad.
En aos mas recientes, se sostiene que el dolo es conocimiento del riesgo no permitido
por la norma, lo que bastara para el dolo eventual, o que el dolo eventual finca en el
juicio del agente sobre la no improbabilidad de la realizacin del tipo. Estas tesis, al
omitir toda referencia al elemento volitivo, no pueden evitar convertir en dolo un amplio
campo de la culpa con representacin. En el segundo grupo (b), coincidente con la
concepcin del dolo como voluntad, una de sus variantes ms importantes construye un
dolo directo hipottico: afirma el dolo cuando el agente igual hubiese actuado aunque
hubiese tenido la certeza del resultado. Esta frmula tiene el inconveniente de resultar
demasiado estrecha, pues excluye el dolo en el caso de los mendigos rusos.37El tercer
grupo (c) exige que en el dolo haya un grado mayor de indiferencia hacia el bien
jurdico que en la culpa con representacin, aunque otros prefieren referirse a un mayor
grado de desprecio e incluso exigir la satisfaccin por la produccin del resultado. Son
teoras que atienden a disposiciones internas de carcter afectivo, ms delicadas an que
en las teoras de la voluntad. Como reaccin contra esta subjetivaciones groseras, Armin
Kaufmann elabor su teora sobre la manifestacin objetiva de la voluntad de no
evitacin, que prcticamente es una teora procesalista.
Luego de este magistral resumen a cargo de los autores citados, describir las
distintas teoras:
Teoras de la voluntad.
Aquellas teoras que, para caracterizar el dolo, centran la atencin en la voluntad,
pueden agruparse bajo la denominacin de teoras de la voluntad. As, en el caso de
dolo directo, lo relevante es lo que el sujeto quiere o persigue; en el dolo indirecto de
consecuencias necesarias, el sujeto no persigue las consecuencias que produce, pero
prev que se producirn con seguridad, hay aqu una voluntad desdibujada; en el dolo
eventual, la previsin del resultado no aparece como segura, pero para el caso que se
produzca, es asumida por la voluntad. En este ltimo supuesto, distintas variantes de
estas teoras volitivas destacan o requieren- asentimiento, aprobacin,
conformidad, consentimiento, del autor con respecto a la produccin del
resultado.38 . Es que en realidad, en el dolo eventual no se est frente a un querer, sino
que ms bien existe una resignacin frente al riesgo.39
36

ZAFFARONI, ALAGIA, SLOKAR, Op. cit., p. 501, 502


ZAFFARONI, ALAGIA Y SLOKAR citan a LFFLER, A., cuando mencionan este ejemplo al que
tan frecuentemente recurren quienes tratan el dolo eventual..
38
Cfr. GARIBALDI, G., PITLEVNIK, L., Delimitacin del dolo y la culpa en el Ilcito penal, Ad Hoc,
Buenos Aires, 2007, p. 46. Tambin sealan distintas variantes DE LA FUENTE, J., El concepto de dolo
eventual en la doctrina y la jurisprudencia del Tribunal Supremo de Espaa, en Cuadernos de doctrina y
jurisprudencia penal, Ao VI, Nmero 10, B., Ad Hoc, Buenos Aires, 2000, p. 562. y, DONNA, E., DE
LA FUENTE, J. Prevencin, culpabilidad y la idea objetiva del dolo. El dolo eventual y su diferencia con
37

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La teora de la voluntad fue la primera teora en el tiempo40, la adoptaron los
clsicos, la desarroll Carrara en su obra y al respecto explicaba que el dolo es la
intencin mas o menos perfecta de hacer un acto que se conoce contrario a la ley. Los
requisitos de esta teora seran dos: 1) quien realiza el acto debe conocer los hechos y su
significacin y 2) el autor debe haberse propuesto ocasionar el resultado, debe haber
tenido la intencin de realizarlo.
Respecto al primer requisito conocer los hechos y su significacin- el
conocimiento de los hechos importa el conocimiento de la relacin que existe entre el
hecho que se realiza y su consecuencia lgica; la significacin se refiere a la naturaleza
delictuosa de la accin. En cuanto al segundo requisito ocasionar el resultado- no se
trata de que el agente haya querido la accin sino que debe haber querido el resultado y
que, fuera de esa hiptesis, las consecuencias del delito no pueden cargrsele a ttulo de
dolo.41
Aplicados estos postulados al dolo eventual, para que ste se configure, resulta
necesario que, junto a la previsin del resultado, el sujeto debe haberlo aprobado
interiormente o internamente-, debe haber estado de acuerdo con su probable o posible
produccin. No alcanza ya con la mera representacin de la posibilidad o probabilidad
del resultado que indiscutiblemente es previa a la voluntad- sino que es preciso,
adems, que el autor lo apruebe.
Las frmulas de Frank, constituyen una expresin conocida de estas teoras
volitivas; de acuerdo a ellas cabra preguntarse: qu hubiera hecho el autor en caso de
representarse como segura la produccin del resultado? Si el sujeto de todas formas
hubiese actuado, habr dolo eventual, en cambio si hubiera omitido la accin, habr
culpa consciente.42
Ahora bien, si se analiza de acuerdo a esta frmula, por ejemplo, el caso de los
mendigos rusos, quedara excluido el dolo eventual, lo cual implica un razonamiento
poco creble o cuanto menos una aplicacin contraintiutiva de esta frmula.43Es que si
lo que los mendigos perseguan con la mutilacin de los nios, era aumentar la
recaudacin, resulta evidente que si se hubieran representado como posible el resultado
de muerte, su objetivo no se cumplira, con lo que se concluye que no se representaron
el resultado como posible, y se excluye el dolo de acuerdo a esta frmula de Frank. En
este ejemplo, si quienes efectuaban las mutilaciones se representaban el resultado de
muerte, lo que habra es dolo directo y no eventual.
Algo similar sucede cuando se aplica esta frmula en el caso de Lacman; el
conocido ejemplo del muchacho que apuesta una suma de dinero afirmando que acertar
un disparo a una bola de cristal que sostiene una joven mujer; si, acordada la apuesta el
muchacho falla y lesiona a la joven mujer, no puede haber dolo eventual de acuerdo a
esta frmula- ya que el apostador no habra actuado si hubiera sabido que no acertara,
pues hubiera implicado ello asumir un riesgo sin posibilidad de ganancia.44
la imprudencia consciente. A propsito del fallo Cabello". En Revista de Derecho penal: Delitos contra
las personas-II, Edit. Rubinzal Culzoni, 2003-2, pg. .517.
39
DONNA, E., DE LA FUENTE, J. OP. Cit, p. 517.
40
FONTN BALESTRA, C., Op. cit., p.102.
41
dem nota 38.
42
DE LA FUENTE, J. Op. Cit., p.562.
43
GARIBALDI, G., PITLEVNIK, L., Delimitacin del dolo y la culpa en el Ilcito Penal, Ad Hoc,
Buenos Aires, 2007, p. 51.
44
Conf. GARIBALDI, G., PITLEVNIK, L., Delimitacin del dolo y la culpa en el Ilcito Penal, Ad Hoc,
Buenos Aires, 2007, p. 51. ; DE LA FUENTE, Javier, El concepto de dolo eventual en la doctrina y la
jurisprudencia del Tribunal Supremo de Espaa, en Cuadernos de doctrina y jurisprudencia penal, Ao
VI, Nmero 10, B, Ad Hoc, Buenos Aires, p.563; DONNA, E., DE LA FUENTE, J. Prevencin ,

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Como puede observarse con estos conocidos ejemplos, la aplicacin de esta
frmula de Frank, si bien tiene la ventaja de respetar el elemento volitivo en el dolo
eventual, la desventaja es que reduce considerablemente el campo de aplicacin, porque
si se exige que el autor apruebe, asienta o consienta el resultado, la mayora de
los casos de dolo eventual, seran concretamente casos de dolo directo.
Para diferenciar el dolo eventual de la culpa consciente de acuerdo a esta postura,
debe tenerse en cuenta que la actitud interna del sujeto es de aprobacin del posible
resultado en el caso de dolo eventual, y de confianza en que este no ocurra, en el caso
de culpa consciente, aqu el autor confa negligentemente en la no realizacin del
resultado45.
Sin asentimiento, aprobacin, conformidad, consentimiento o indiferencia, del
autor frente a la probable ocurrencia del resultado, no puede haber dolo eventual.46
Las crticas que con frecuencia enfrentan estas teoras, son, en general referidas a
que restringen el campo de aplicacin del dolo eventual al menos en las formulaciones
ms estrictas de las mismas-; la mayora de estos posibles casos, podran encuadrarse
perfectamente bajo el dolo directo. Concretamente respecto al aspecto volitivo, hay
autores que destacan que, el contenido de la voluntad requerida en el dolo eventual, no
puede asimilarse a la voluntad del dolo directo; en el dolo eventual no puede hablarse de
realizacin volitiva, sino de hiptesis aceptada.47 No deja de estar ausente la crtica de la
dificultad probatoria como en todos los casos en que debe probarse el dolo- y tambin,
hay algn sector de la doctrina que cuestiona que la distincin entre el dolo eventual y la
culpa consciente no se efecta en base a un momento volitivo sino a una actitud interna,
imposible de conciliar con un Derecho Penal no autoritario, que no castiga aspectos
internos, sino actos externos.
Teoras de la representacin.
Las teoras de la representacin ponen el acento en el elemento intelectivo, es
decir en el conocimiento, en el grado de probabilidad de produccin del resultado que
sea capaz del advertir el autor.
Para quienes se enrolan en estas teoras, las de la voluntad tienen demasiadas
exigencias subjetivas y por esa razn no son comprensivas de todas las formas del dolo,
amn de la difcil comprobacin que presenta el elemento subjetivo si no se toman
circunstancias externas del hecho que sirvan de referencia48 para m, indicadores
objetivos-.
A fin de subsanar ese dficit en la contencin de todas las formas de dolo, las
teoras de la representacin reemplazan el concepto de voluntad del resultado por el de
representacin o previsin del resultado. Pero seala con acierto Fontn Balestra que si
la apreciacin de esta circunstancia la dejramos referida a la real situacin mental del
sujeto, la modificacin no tendra significado alguno, pues no se ve cmo, dentro de la
tesis de la voluntad, puede tenerse la intencin del resultado sin haberlo previsto. Y
contina, la doctrina de la previsin previsin del resultado- traslada a lo externo los
elementos para formar juicio sobre si ha habido o no dolo: no es necesario hacer un
anlisis introspectivo, que slo podr llegar hasta el lmite que fijen las manifestaciones
culpabilidad y la idea objetiva del dolo. El dolo eventual y su diferencia con la imprudencia consciente. A
propsito del fallo Cabello". En Revista de Derecho penal: Delitos contra las personas-II, Edit. Rubinzal
Culzoni, 2003-2, pg. .516.
45
DE LA FUENTE, J. Op. Cit, p.562.
46
GARIBALDI, G., PITLEVNIK, L. OP CIT., P. 47.
47
DE LA FUENTE, J. Op. Cit, con cita de Bustos Ramrez, p.563
48
FONTN BALESTRA, C., Op. cit., p.103.

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del sujeto; si de la forma como los hechos se han producido surge que el autor debi
forzosamente preverlo, se supone que lo ha querido, As, si un individuo apunta su arma
cargada contra otro y aprieta la cola del disparador, es evidente que tuvo la intencin de
matarlo (doctrina de la voluntad) y lo es, tambin, que debi forzosamente prever que lo
matara (doctrina de la representacin). Interrogado el autor del disparo, podr negar,
sin embargo haber querido ocasionar la muerte de su vctima, pero la teora de la
representacin presume que, habiendo previsto, lo ha querido, puesto que actu.49
As, las divergencias entre una y otra teora voluntad y representacin- no son
fundamentales, toda vez que la teora de la representacin se propone dirigir el enfoque
a las circunstancias externas que permiten formar juicio sobre si el evento ha sido o no
querido. Los seguidores de esta teora no desconocen la necesidad de que el acto sea
voluntario; lo que ocurre es que se supone querido lo representado. Se aprecia as,
claramente, que quien obra sabiendo que pone la causa que ha de producir el resultado
tpicamente antijurdico conociendo la relacin causal- acepta el resultado y acta, por
ello, dolosamente. Para Fontn Balestra el acierto de las teoras de la representacin
radican en permitir distinguir el dolo del propsito o intencin.
Desde esta perspectiva terica, lo que se exige del autor para el obrar doloso- es
el conocimiento de la conducta riesgosa, la que tendr aptitud para desencadenar el
resultado lesivo, la generadora del riesgo no permitido. Se puede advertir que con esta
sola exigencia, es decir si slo basta con que el autor se represente el riesgo para que se
le pueda imputa el hecho a ttulo de dolo eventual, se avanza sobre la imprudencia
consciente. As, las situaciones en las que el autor si bien se representa el riesgo, confa
en la no produccin del resultado caso de imprudencia consciente- quedaran
subsumidas en el dolo eventual, ampliando considerablemente el campo de aplicacin
de este ltimo.
Dentro de esta concepcin cognoscitiva del dolo, hay posturas extremas que,
directamente excluyen el elemento volitivo, como es la lnea de Jakobs, Herzberg,
Puppe y Bacigalupo. En cambio la lnea doctrinaria de Frisch si bien se enrola en las
teoras de la representacin, en tanto atiende exclusivamente al elemento cognoscitivo
del dolo, reconoce que el objeto y el contenido de ese conocimiento debe ser el riesgo o
peligro para el bien jurdico protegido y as, el objeto del dolo no son los elementos del
tipo objetivo, sino slo la conducta generadora del riesgo no permitido; para el dolo
eventual alcanza entonces con el conocimiento del riesgo no permitido.50
A estas teoras se cuestiona que pueden llevar a resultados injustos toda vez que la
mayora de los supuestos de culpa consciente podran ser tratados como casos de dolo
eventual, slo subsistira como categora diferenciada la culpa inconsciente, en la que
est ausente la representacin; se presenta como muy dificultosa la diferenciacin entre
el dolo eventual y la culpa consciente.
Teora del asentimiento y otras variantes.
Esta teora exige la previsin o representacin de un resultado como cierto
probable o posible, pero no exige la intencin o la voluntad del resultado, sino que
resulta suficiente la aceptacin o asentimiento.
Para Fontn Balestra, esta teora brinda los elementos para formular de modo
preciso la teora del dolo condicionado o eventual.51
49

Ibdem anterior.
Conforme lo explican DONNA y DE LA FUENTE, en Prevencin, culpabilidad , op . cit. , p. 513 y
515, la postura de estos autores es la que pretende objetivar o normativizar el dolo. Tambin lo seala DE
LA FUENTE en El concepto de dolo eventual Op. Cit. P. 555.
51
FONTN BALESTRA, C., Op. Cit., p.105.
50

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Si la representacin del resultado posible en los delitos de resultado- o el
conocimiento de la naturaleza delictuosa de su obrar, no detiene al autor en su accin,
entonces es evidente que lo acepta. As, si la previsin del resultado como posible no
detiene al autor en su accionar, es culpable a ttulo de dolo.
En realidad hay distintas variantes en cuanto a lo que se exige del elemento
volitivo respecto al resultado, dentro de un agrupamiento de teoras que podran
llamarse mixtas o eclcticas, en las que la presencia del elemento cognoscitivo se acepta
sin mayores diferencias u objeciones algunas posturas exigen al respecto del elemento
cognoscitivo, que el autor se represente el resultado como posible, otras como
probable-52que, en realidad no llevan a conclusiones muy diferentes, s, puede
sealarse, que la probabilidad indica un paso ms all de la posibilidad53.
As, se habla de que el autor que acta con dolo eventual, respecto a la ocurrencia
o no del resultado daoso cuenta con que se produzca Welzel-, se conforma con su
realizacin- Jescheck-, o le es indiferente- Engisch-. En stas y otras formulaciones
similares, que incluyen tanto al elemento cognoscitivo como al volitivo del dolo, la
caracterstica que destaca es que, el dolo eventual no se distingue porque el autor
quiera o desee el resultado, sino que lo que el autor busca es conseguir los fines que
se ha propuesto, sin que la posible o probable- produccin del resultado constituya un
impedimento para ello.54
Desde una postura que entiende al dolo como tomar en serio el peligro de
realizacin del tipo para diferenciarlo de la imprudencia consciente, pareciera que esta
posicin se aparta de la teora de la voluntad en tanto se rehsa a entender el dolo como
querer, sin embargo, la doctrina dominante coincide en un punto decisivo con la
teora de la voluntad, al sostener que toda representacin de un peligro no permitido
es apta por igual tanto el dolo eventual como la imprudencia consciente.55 As, lo
nico que permite decidir entre dolo eventual y culpa consciente, es la disposicin
interna el autor respecto a la representacin del peligro.
Hay un punto crucial que bien seala Javier de la Fuente56- y es que la
voluntad, en el sentido de voluntad final, tal como se la entiende cuando definimos
dolo como conocimiento y voluntad, es decir como productora del resultado, no es la
que se est exigiendo a quien acta con dolo eventual, sino que lo que se le exige, en tal
caso, es que acepte su posible concurrencia la del resultado lesivo-.
Es justamente este aspecto la piedra de toque que me permite sostener que es
necesario un concepto de dolo que resulte abarcativo, que lo comprenda en todas sus
formas, lo cual no deja de ser mas que una consecuencia lgica que se deriva de
sostener -o de partir de la hiptesis de- que el dolo eventual es una especie del gnero
dolo, y no una categora distinta o una subespecie de culpa o cualquier otra
interpretacin que no lo considere como forma particular del dolo.
52

DE LA FUENTE, El concepto de dolo eventual Op. Cit. p.564 y ss.. Javier de la Fuente, realiza un
interesante anlisis de las distintas posturas que agrupa como Teoras mixtas, destacando: 1. El contar
con y el no confiar como criterios de decisivos; 2. Dolo eventual como resignacin, conformacin
o asuncin del resultado; 3. Dolo eventual como indiferencia frente al resultado.
53
TERRAGNI, M. A., Dolo eventualOp. Cit., p.. 176.
54
DE LA FUENTE, J., Op. Cit. , p.571.
55
PUPPE, INGEBORG, La distincin entre dolo e imprudencia, Comentario al &15 del Cdigo Penal
Alemnn, en Claves del Derecho Penal 14, Dir. Muoz Conde, F, Zaffaroni, E. R., Hammurabi, Buenos
Aires, 2010, p. 72. La autora al referirse a la doctrina dominante cita a Rudolphi, Roxin, Maurach/Zipf,
Hassemer, Frisch, Jakobs, entre otros.
56
En este punto Javier de la Fuente, cita a Bustos Ramrez nota al pie 59, pie de pgina 572, de El
concepto de dolo eventual - que claramente expresa que en el dolo eventual no se puede hablar de
realizacin volitiva sino exclusivamente de hiptesis aceptada.

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Cabe aqu aclarar que mi postura, lejos est de aquella que pretende por
diferentes razones- descartar el dolo eventual57, por el contario, entiendo al dolo
eventual como forma de imputacin dolosa, como especie del gnero dolo y, por ello
sostengo la necesidad de poder definir al dolo de forma tal que lo comprenda.

III. Necesidad de un concepto de dolo que lo abarque en todas sus formas. El dolo
como decisin voluntaria en contra del bien jurdico.
El dolo es tpico; el Cdigo Penal argentino no contiene ninguna orden
literalmente expresada que se dirija a los destinatarios para que se abstengan de obrar
con dolo58, aparecen mandatos especficos en cada tipo penal a la vez que hay
referencias en la Parte General del Cdigo que no nos permiten apartarnos del concepto
de dolo como conocimiento y voluntad. Terragni en este sentido seala como ejemplos,
la definicin de tentativa en el art. 42 del C.P. como comienzo de ejecucin con el fin de
cometer un delito determinado; el art. 47, en cuanto limita la represin a los cmplices
teniendo en cuenta solamente aquel el hecho con cuya realizacin se comprometieron a
colaborar.
Si el dolo eventual es dolo como tambin el dolo de consecuencias necesarias- ,
tiene que participar de los elementos que deben ser comunes a todas las formas de dolo,
sin perjuicio de que existan connotaciones especficas; en esta lnea argumental, bien
indica Terrangi con una referencia a Daz Pita- que ms que insistir en sealar las
diferencias que pueda haber entre las tres maneras en que aparece el dolo (y
particularmente el de ms difcil aprehensin, el eventual), hay que encontrar las notas
generales, es decir caractersticas de ste que deben aparecer en el dolo directo como en
el indirecto o de consecuencias necesarias y en el dolo eventual.
Para este autor y muchos otros59- , tal como est formulada la teora tradicional
del dolo, no puede contener al dolo eventual, por ello plantea la necesidad de un
concepto de dolo en el que estn contenidas todas las formas del mismo. En este sentido
tambin se expresan los doctores Donna y De la Fuente, en su comentario al caso
Cabello60 ocasin en que se preguntan puede explicarse coherentemente el concepto
de dolo eventual a partir del concepto tradicional de dolo como conocimiento y
voluntad de realizar los elementos objetivos del tipo?, a lo que concluyen tambin sobre
la necesidad de un concepto ms genrico de dolo que permita explicar todas sus
formas.
Edgardo Donna y Javier de la Fuente coinciden en sealar que resulta adecuado el
concepto de dolo que sostienen Roxin, Hassemer y Diaz Pita, en cuanto a que existe
dolo cuando hay una decisin voluntaria y consciente del autor en contra del bien
jurdico. As explican que desde este concepto de dolo como decisin del autor contra
el bien jurdico se puede explicar sin fisuras contradicciones ni incoherencias dicen los
autores-, tanto el dolo directo, como el indirecto o de consecuencias necesarias y el
eventual; sin duda existe una decisin en contra del bien jurdico en todos estos casos.
En el dolo eventual la decisin contra el bien jurdico es evidente porque para el autor es
57

GUTIRREZ, Mariano H., Contra el dolo eventual, en Cuadernos de Doctrina y Jurisprudencia Penal,
Criminologa, Teora y Praxis, Dir. Fernando Nio.
58
TERRAGNI, Op. Cit. , p. 28, 29.
59
Con Terragni: Donna, De la fuente, Ela, Gutirrez, Garibaldi, todos autores aqu oportunamente
citados.
60
DONNA, E., DE LA FUENTE, J. Prevencin, culpabilidad y la idea objetiva del dolo. El dolo
eventual y su diferencia con la imprudencia consciente. A propsito del fallo "Cabello". En Revista de
Derecho penal: Delitos contra las personas-II, Edit. Rubinzal Culzoni, 2003-2, ,pg .518, 519.

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ms importante la consecucin del fin que se propuso- que el eventual riesgo de lesin
del bien jurdico.
Cuando el autor es consciente del riesgo y no obstante- sigue adelante con su
accin asumiendo y resignndose frente a ello, existe dolo eventual porque hay una
decisin contra el bien jurdico. En cambio debe descartarse cuando en el caso concreto
el autor confi especialmente en la evitacin del dao. Este elemento de la confianza
en la evitacin del resultado es fundamental porque es la clave que permite diferenciar
el dolo eventual de la culpa consciente61, siendo ste, precisamente, agrego- el
principal problema - junto con las dificultades probatorias- del dolo eventual.
Para esclarecer an ms su postulado, estos autores, retoman a Armin Kauffman
en cuanto a la confianza en la evitacin y al respecto lo resean: cuando existe
representacin seria y concreta de un riesgo y no obstante- el sujeto acta, el dolo
eventual slo puede negarse cuando el autor haya exteriorizado una autntica voluntad
de evitacin. Explican: la confianza en la evitacin debe ser en realidad un voluntad
de evitacin y, voluntad no es lo mismo que deseo o esperanza: la voluntad tiene
un cierto contenido objetivo, porque supone un dominio o manejo de la situacin.
As, el dolo no se excluye cuando se confa en la buena suerte o cuando se deja
librada la evitacin del resultado a la accin de otra persona un tercero o la propia
vctima-.62
Al respecto los autores que aqu sigo, traen a cita el caso del atentado de ETA a
Hipercor en Espaa, en el que miembros del grupo terrorista haban colocado un coche
bomba en el estacionamiento de un supermercado, pero hicieron luego tres llamados
alertando sobre ello; a pesar de las llamadas el lugar no se evacu y hubieron numerosas
vctimas fatales y heridos. Concluyen estos autores, acertadamente, que las llamadas no
tienen la virtualidad de excluir el dolo, porque no se trata de una autntica voluntad de
evitacin desde que los terroristas dependan de lo que hiciera o no un tercero, haban
perdido el dominio, eso deja de ser voluntad y pasa a ser esperanza o deseo.63
Dentro de las conclusiones a que arriban Donna y De la Fuente, destaco y
comparto-, la necesidad de ratificar el carcter subjetivo y psicolgico del dolo y, que
para corroborar el dolo eventual debe demostrarse siempre la existencia de una decisin
voluntaria y consciente del autor en contra del bien jurdico, lo que a su vez requiere de
la concurrencia de sus dos elementos bsicos: la representacin del peligro y la
aceptacin del riesgo. La representacin del riesgo de lesin al bien jurdico debe ser
seria y concreta y, por su parte, la aceptacin del riesgo implica que el autor se resigna o
se conforma, no significa que quiera o desee el resultado. Habiendo conciencia del
riesgo, el dolo eventual slo puede descartarse cuando exista una verdadera confianza
en la evitacin, que debe ser entendida como voluntad y no como mero deseo o
esperanza irracional."64
Eugenio Zaffaroni en su obra aqu citada junto a Alagia y Slokar- , al respecto
de esa evitacin del resultado seala, que la mera apelacin al azar no excluye el dolo
eventual, la confianza en la evitacin debe ser conformada por datos objetivos; el mero
deseo de que la afectacin no ocurra no es un indicio serio para excluir el dolo eventual.
A continuacin citan los autores el ejemplo de los mendigos rusos: los mendigos
mutilaban nios para provocar compasin y as obtener ms limosna, pero algunos
nios moran a consecuencia de las mutilaciones; de haberlo sabido, no los hubiesen
61

DONNA, E., DE LA FUENTE, J., op. cit., p. 520.


DE LA FUENTE, Javier, El concepto de dolo eventual en la doctrina y la jurisprudencia , cit., p.573
y ss.
63
DONNA, E., DE LA FUENTE, J., Op. cit., p. 521.
64
Ibdem anterior.
62

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mutilado pues muertos no les servan, o sea que ellos no aceptaban el resultado, pero
mutilaban pese a que los nios podan morir, con lo cual aceptaban la posibilidad de
produccin del resultado.65
Desde esta formulacin terica que se atribuye a Roxin, en la que se explica el
dolo como decisin del autor en contra del bien jurdico, se puede abarcar en forma
coherente a todas las manifestaciones del dolo. As, no hay duda que, en los casos de
dolo directo, cuando el autor busca directa e intencionalmente la produccin del
resultado, es evidente la decisin voluntaria del mismo en contra del bien jurdico; en el
dolo de consecuencias necesarias o dolo indirecto cierto- el autor ejecuta la accin con
un fin determinado, con la certeza de que su conducta producir necesariamente el
resultado tpico, tambin aqu su decisin en contra de los bienes tutelados es innegable,
puesto que aunque directamente no persiga el resultado daoso, es obvio que lo quiere
como medio para el logro de su meta66. En el caso de dolo eventual, aun cuando el autor
se representa el resultado como posible o probable- no detiene su accionar, es ms
importante la ejecucin de su plan que la posible causacin del resultado, con lo cual es
palpable su decisin contra el bien jurdico.
Entonces, en principio, resulta adecuada la teora de la decisin voluntaria en
contra del bien jurdico para explicar el dolo en todas sus formas. Asimismo, y no es
esto menor, de acuerdo a esta teora, es posible resolver el gran problema respecto al
dolo eventual, cual su diferenciacin con la culpa consciente.
Se puede afirmar el dolo eventual cuando quien realiza la conducta, cuenta con
la posibilidad que se produzca un resultado tpico y, a an as, no desiste de su proyecto;
es que se ha decidido en contra del bien jurdico protegido. En cambio acta con
imprudencia consciente, quien advierte la posibilidad de produccin del resultado, pero
no se la toma en serio y en consecuencia tampoco se resigna a ella en caso necesario,
sino que negligentemente confa en la no realizacin del tipo. 67
Quien incluye en sus clculos la realizacin de un tipo reconocida por l como
posible, sin que la misma le disuada de su plan, se ha decidido conscientemente
aunque solo sea para el caso eventual y a menudo en contra de sus propias esperanzas
de evitarlo- en contra del bien jurdico protegido por el correspondiente tipo. Esta
decisin por la posible lesin de bienes jurdicos es la que diferencia al dolo eventual de
la culpa consciente y la que justifica su ms severa punicin.68
Para Roxin el dolo es la realizacin del plan del autor, en cambio la
imprudencia consciente es slo negligencia o ligereza; a fin de sealar la diferencia
entre el dolo eventual y la imprudencia consciente este autor presenta el ejemplo del
Tribunal Supremo Federal, conocido como el caso de la correa de cuero: K. y J.
queran roban a M. Decidieron estrangularlo con una correa de cuero hasta que perdiera
el conocimiento y sustraerle entonces sus pertenencias. Como se percataron de que el
estrangulamiento podra conducir en determinadas circunstancias a la muerte de M., que
preferan evitar, decidieron golpearle con un saco de arena en la cabeza y hacerle perder
la conciencia de ese modo. Durante la ejecucin del hecho revent el saco de arena y ser
produjo una pelea con M. Entonces K. y J. recurrieron a la correa de cuero que haban
llevado por si acaso. Hicieron un lazo en torno al cuello de M. y tiraron de ambos
extremos hasta que aqul dej de moverse. Acto seguido de apoderaron de las
pertenencias de M. A continuacin les surgieron dudas sobre si M. estaba vivo y
65

ZAFFARONI, ALAGIA, SLOKAR, Op. cit., p. 500, 501.


DE LA FUENTE, op. Cit., p. 573, con cita de Hassemer (nota 61).
67
ELA, Daniel G., Hacia una objetivacin del dolo eventual, en Revista de Derecho Penal, 2008 2,
delitos de peligro III, Dir. Edgardo Donna, Rubinzal Culzoni Editores, p. 771, con cita de ROXIN.
68
DE LA FUENTE, J. El concepto de dolo op. cit. , p. 569, con cita de ROXIN.
66

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realizaron intentos de reanimacin que resultaron intiles. Roxin considera que aunque
se trata de un caso lmite, debe ubicarse sin dudas en el dolo eventual, porque los
sujetos no actuaron de manera descuidada o irreflexiva, sino que, se dieron perfecta
cuenta de que su actuacin podra conducir fcilmente a la muerte de M. y precisamente
por eso renunciaron a ese plan. Cuando despus, al fracasar el plan sustitutivo,
volvieron al proyecto original, se arriesgaron a la muerte de M., por muy desagradable
que les resultara la consecuencia. Incluyeron en su clculo la eventual- muerte de la
vctima, la hicieron parte integrante de su plan y, en esa medida la quisieron. 69
Desde esta visin del dolo eventual como decisin del autor en contra del bien
jurdico, no es necesario ya intentar bucear en el interior de quien realiza la conducta;
para la constatacin de la decisin en contra del bien jurdico no se requiere prestar
atencin a una valoracin adicional por parte del autor del contenido de su accin, pues
el hecho de que ste la califique como buena o mala, o que apruebe o rechace las
consecuencias que puede conllevar, resulta irrelevante, a la luz de esta teora, a la hora
de determinar si opt o no por actuar en contra del bien jurdico.70 Con lo cual se
encontraran as superados los cuestionamientos de las teoras que identifican al
elemento volitivo del dolo con las actitudes emocionales del sujeto tales como
conformarse con, asentir, consentir, el acaecimiento del resultado tpico.
Cuando nos disponemos a comparar el dolo eventual y la culpa , vemos que ambos
tienen en comn la representacin del resultado- posible o probable- y, la diferenciacin
debemos buscarla en el interior del autor, por cuanto en un caso se representa el
resultado como posible o probable y sin embrago acta, y en el otro, tiene la misma
representacin, pero confa en la no produccin del resultado daoso, y en esa creencia,
acta. La solucin entonces dependera de la buena interpretacin del juez, al respecto
de la intencin del autor, lo que resulta, cuanto menos arbitrario y alejado del sistema de
garantas del derecho penal.71
La teora de la decisin contra el bien jurdico protegido, tiene todas estas ventajas
enunciadas: es capaz de explicar el dolo en todo en todas sus formas, permite
diferenciar el dolo de la culpa consciente, y brinda un criterio rector que permite tomar
cierta distancia de ya que es imposible eliminar- la interpretacin de la actitud interna
del sujeto.

IV. Indicadores objetivos para establecer el dolo eventual y diferenciarlo de la


culpa consciente.
Dolo eventual y culpa consciente tienen en comn la representacin del
resultado, toda vez que en el primer caso el autor se representa como posible o probable
un resultado y consiente o acepta su produccin y, en la imprudencia consciente,
tambin se representa el resultado como posible o probable, pero no acepta o no est de
acuerdo con el acaecimiento del mismo o bien confa en que no se producir.
Es decir que, el elemento diferenciador es siempre, el elemento interno;
siempre hemos de remitirnos al anlisis de la actitud interna del autor para poder
establecer si actu con dolo eventual o con imprudencia consciente. Se trata de procesos
psquicos internos del individuo. Quien solamente puede decir que ha querido y que

69

La cita pertenece a Javier de la Fuente, en El concepto de Dolo op. cit., p569.


ELA, D., op. cit, p.770
71
ELA, D. op. cit., p. 771
70

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no, es solamente el actuante.72 As, tanto la ponderacin de la probabilidad de
produccin del resultado, como la voluntad a ella referida, son procesos psquicos
internos del sujeto, que se hallan sustrados a toda percepcin directa por parte de otros.
El tener que remitirnos al fuero interno de quien ejecuta, en principio, la
accin tpica, es una cuestin de la que no zafamos, sea cual fuere la teora en la que nos
situemos; incluso en la teora que, a mi juicio, mejor explica el dolo en todas sus formas
tal es la teora de la decisin voluntaria del autor en contra del bien jurdico. Es que
como bien seala Javier de la Fuente73- frente al caso concreto, es muy difcil probar
que el autor se conform, se resign o asumi la posible produccin del
resultado, es decir, que es engorroso tambin- acreditar que el sujeto se decidi en
contra del bien jurdico.
No saldramos de la trampa del elemento interno, ni siquiera si nuestra
postura fuera aquella puramente cognoscitiva, es decir si estuviramos,
doctrinariamente hablando, del lado de aquellos autores que pretenden prescindir del
elemento volitivo -Bacigalupo, Silva Snchez, Gimbernat Ordeig74,- ya que aqu
tambin deberamos probar un aspecto del sujeto que pertenece a su mbito interno o
psicolgico, cual es justamente, el conocimiento.
La dificultad probatoria conlleva entonces a la injusticia, tanto para el autor del
hecho que se investiga, como para la vctima, toda vez que la solucin del conflicto
depender de la buena o mala apreciacin del juez al respecto de lo que el autor tuvo
en su mente.
El dolo es elemento interno del sujeto que ejecuta la accin; pretender
demostrar que efectivamente previ que poda ocurrir el resultado tpico ya es
dificultoso aunque en algunas ocasiones podra llegar a probarse-, pero resulta aun ms
complejo demostrar que por la cabeza del sujeto al sucederse las imgenes de lo que
podra ocurrir, se produjo una sensacin de aprobacin, de rechazo, de
indiferencia o de placer. Es que aseverar algo que ocurre en el fuero interno de la
psiquis del autor, llevara si no es posible probarlo de ningn modo- a una solucin
irremediablemente arbitraria. Existe, asimismo, un sector de la doctrina que considera
que es absolutamente imposible llegar a probar procesos mentales de representacin.75
Sin embargo, contrariamente a esta ltima postura, entiendo que es posible
que, mediante la utilizacin de elementos externos de la conducta del sujeto, se puede
llegar a inferir su posicin interna frente a la conducta que gener el resultado; ello
desde una postura ex ante, sin pretender con ello situarme con aquellos que postulan la
objetivizacin del dolo.
Si para el juez resulta imposible penetrar en la mente del autor, para conocer
tanto los aspectos cognoscitivos -si el autor se represent el resultado como posible o
probable- y los volitivos si habindose representado el resultado como posible o
probable, se decidi en contra del bien jurdico-, frente al caso concreto, la nica
72

STRATENWERTH, GUNTER, Derecho Penal Parte General I, El hecho punible, 4 Edicin,


Hammurabi, Buenos Aires, 2000, p 199.
73
DE LA FUENTE, J. op cit, p. 573.
74
Conforme, DE LA FUENTE; op. Cit..
75
Para MARIANO GUTIRREZ, es de imposible prueba probar lo que suceda en el fuero interno de la
psiquis del autor; al respecto dice que: el resultado de cada caso en el que se debate la culpa con
representacin y el dolo eventual es resuelto por conjeturas de los jueces, cuya opinin queda
determinada por la personalidad del presunto autor, su afiliacin social, la influencia de la opinin pblica
o de la prensa y de otros factores. Ello porque el concepto es necesariamente difuso, poco claro, y por
tanto se presta al manipuleo de conjeturas e inducciones falaces, cualquiera sea la conclusin. Extrado
de GUTIRREZ, Mariano H., Contra el dolo eventual, en Cuadernos de doctrina y jurisprudencia penal.
Criminologa. Teora y Praxis. Ao I, Nmero I, 2002, Ad Hoc, Buenos Aires, 2002.p.249-250.

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forma de acreditar o descartar- el dolo eventual es recurrir a indicadores objetivos
externos.
Cuando Armin Kaufmann propone que el dolo eventual slo puede descartarse
cuando se demuestre que hubo por parte del autor una voluntad efectiva de evitar el
resultado76, est sugiriendo la utilizacin de indicadores objetivos que permitan
precisamente llegar a confirmar o no determinados aspectos internos del sujeto que
ejecuta la accin que culmina con la lesin al bien jurdico tutelado.
Entonces, desde esta teora, el dolo eventual puede negarse nicamente
cuando, a partir de que el autor se representa como posible o probable la ocurrencia del
resultado, se demuestre una voluntad activa de evitar esas consecuencias que previ
como posibles. As, ocurrido el hecho, acaecido el resultado tpico, lo que habr que
analizar se cie a las acciones que realiz, la conducta efectivamente desplegada por el
sujeto para evitar eficazmente, de una manera que implique su dominabilidad del
hecho- ese resultado daoso, colateral, que previ como de posible77 ocurrencia.
Es necesario que esa evitacin, mejor dicho ese tratar de evitar las
consecuencias daosas, alcance cierto grado de viabilidad, es decir que exista una
posibilidad real de evitar el resultado. Esto habla de una doble exigencia para con el
autor respecto de la conducta de evitacin y es de orden subjetiva, por un lado y
objetiva por otro.
Desde lo subjetivo, es necesario que el autor haya confiado realmente en la
eficacia de la accin de evitacin, para que pueda excluirse el dolo eventual. En este
punto, para Kaufmann, an cuando el autor permanezca en la duda sobre si sus
precauciones bastarn para la evitacin del resultado, ello no modifica en nada su
voluntad dirigida hacia la evitacin de la consecuencia accesoria y se hayan desplegado
acciones en pos de esa evitacin. De la Fuente, con Daz Pita, entienden que si el autor
tiene dudas sobre la efectividad de dichas medidas y aun as acta, se ha decidido a
favor de la posible lesin al bien jurdico y, en estos supuestos la produccin o no del
resultado queda en manos de azar y la simpe esperanza de que ello no ocurra, no es
suficiente para calificar la conducta como imprudente.78
Objetivamente, es necesario que el autor tenga el dominio de la situacin pues
careciendo de dicho dominio no puede decirse que existe una eficaz voluntad de
evitacin y no que esa evitacin dependa de acciones que puedan realizar terceros
como en el caso de Hipercor citado ms arriba-. Slo una autntica voluntad de
evitacin tiene entidad suficiente para excluir el dolo eventual en los casos en que el
autor tuvo una representacin concreta del peligro79
Cierto es que, la tesis de Kaufmann, con sus aciertos y sus falencias, brinda una
herramienta objetiva a la hora de evaluar el dolo eventual. Pero no es la nica, no es
exclusiva ni excluyente. El sentenciante, a la hora de determinar la existencia de dolo o
76

Conforme lo citan: Javier DE LA FUENTE, El concepto de doloop. Cit., p. 574, 575; Mariano
BORINSKY y Carlos VELA, Es compatible el dolo eventual con las modalidades agravadas de
homicidio?, Delitos contra las personas II, Revista de Derecho Penal, 2003 -2, p.261,262; ELA, Daniel
Germn, Hacia un objetivizacinop. cit., p. 773, 774; DONNA, E., DE LA FUENTE, J., Prevencin,
culpabilidad y la idea objetiva del doloop. cit. p. 520; entre destacada y numerosa doctrina.
77
Segn Javier DE LA FUENTE, El concepto de dolo eventual op. Cit., p.578, Kaufmann, a la hora
de sealar el grado necesario de representacin que exige el dolo eventual, acude correctamente a la teora
de la probabilidad, y ello es lo que demuestra dice De la Fuente-, que no cualquier representacin
posible da lugar al dolo eventual, sino que se requiere una representacin seria y esto es importante
porque, desde esta teora, si el autor no hizo nada para evitar el resultado, porque en realidad no se lo
represent como algo muy probable, sino que imprudentemente confi en su no realizacin, no puede
hablarse de dolo eventual, sino que estaremos movindonos en el campo de la culpa.
78
Conforme, DE LA FUENTE, El concepto de dolo eventual op.cit, p.578, 579.
79
Ibidem anterior, p.580.

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imprudencia, y ms especficamente cuando deba resolver respecto de si un sujeto
lesion el bien jurdico obrando con dolo eventual o con culpa consciente, cuenta con
otros elementos indicadores objetivos- que no puede soslayar en el anlisis del hecho.
As, la evaluacin del plan del autor, el grado de peligrosidad objetiva de la
accin, la capacidad de comprensin, la capacidad de evitabilidad de la situacin
daosa, entre otros muchos parmetros, deben ser tenidos en cuenta por el juez, para
arribar a una decisin justa.
Es decir que debe estarse a lo que las conductas exteriores del sujeto, ensean
sobre su interior.
V. Conclusiones.
Siempre que hablemos de dolo, estaremos refirindonos de manera ms o
menos directa al fuero interno del autor del hecho que lesion el bien jurdico tutelado.
Sea cual fuere la teora con la que comulguemos para explicar el dolo, en
cualquiera de sus formas, no saldremos de la trampa del elemento interno.
Es que toda vez que el dolo es conocimiento y voluntad, reitero, desde
cualquier teora o definicin que nos satisfaga deberemos probar ese conocimiento y
esa voluntad, que s bien se han exteriorizado en una conducta tpica que culmin con
la lesin a un bien tutelado, no deja de tener su origen en la psiquis del autor.
No tendremos tal vez nunca la certeza de lo que el sujeto pens, su
conocimiento de la situacin, la ideacin de su plan, las elecciones internas que
efectu, la evaluacin de los riesgos, si confi, acept, consinti o no en la probable
produccin del resultado, o si actu con error.
Todo, deberemos probarlo, en tanto el dolo no se presume y siempre hemos de
estar al principio in dubio pro reo, en un estado constitucional de derecho.
Ante esta realidad, o bien nos enrolamos en la postura que no comparto- de la
inexistencia del dolo eventual, o bien, aceptando esta categora dogmtica, nos vemos
en la necesidad no como una justificacin, sino como un elemento esencial a la ahora
de determinar la culpabilidad- de recurrir a indicadores externos que nos permitan
tener la certeza necesaria del obrar doloso o imprudente del autor.
La fatal consecuencia de la bsqueda de la verdad jurdica en el sentido de
establecer si una persona imputada de un delito actu con dolo en este caso, dolo
eventual- o imprudencia, es la aplicacin de una sancin, que en Derecho Penal,
puede llevar penas tan gravosas como la privacin de la libertad. Por ello, a la hora de
evaluar el acontecimiento sometido a investigacin, el juez debe tener ante s, no slo
el hecho, la prueba y los indicadores objetivos, sino todo el sistema de garantas a
favor del imputado como lmite al poder punitivo del Estado, y conjugarlas con el
sistema de filtros que impone la dogmtica penal; luego de ese cuidadoso trnsito, se
podr arribar a una conclusin con el grado de certeza ms alto que todo el sistema
penal permita lograr.

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Laura A. Barb
VII. Agradecimientos.
Mi sincero agradecimiento al Dr. Marco Antonio Terragni, sin cuyo invalorable
aporte acadmico no hubiera sido posible este trabajo de investigacin.
Al Dr. Javier de la Fuente, quien me aconsej certeramente sobre el camino a
seguir para la elaboracin de esta tesina y aport generosamente su saber.
Al acompaamiento permanente del Dr. Carlos Chiara Daz, siempre dispuesto a
satisfacer las inquietudes con la mas cordial predisposicin.
Mi sincera gratitud al Dr. Rodrguez Gmez, que no dud en brindarme su
apoyo, su sabidura y su crtica constructiva.
A la Universidad de Belgrano, y al cuerpo de profesores, por brindarme la
oportunidad de crecer en lo acadmico, en lo personal y profesional.
A todo el personal de la Biblioteca del Poder Judicial del Provincia del
Neuqun, que con su excelencia y celeridad aportaron su vasta coleccin de libros y
acompaaron as mi trabajo; mi profunda gratitud hacia todas las personas, y hacia mi
familia, colegas y amigos que con su apoyo hicieron posible la elaboracin de esta
tesina.

Laura Andrea Barb.

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