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SEROPDICA, 2015
Orientador:
SEROPDICA, 2015.
1 INTRODUO
A literatura h muito tempo foi instrumento de utilizao apenas das pessoas mais
favorecidas. Pessoas de classes mais baixas no possuam acesso aos variados tipos de leitura.
Alm de ser muito importante para nossas vidas, por meio dela que podemos
aprender, ensinar e viajar no mundo maravilhoso dos livros. A leitura uma fonte de
conhecimentos que serve de grande estmulo e motivao tanto para a criana quanto para o
adolescente.
Para Cagneti o tema literatura infantil ,
Literatura infantil , antes de tudo, literatura; ou melhor, a
arte: fenmeno de criatividade que representa o mundo, o homem, a
vida, atravs da palavra. Funde os sonhos e a vida prtica, o
imaginrio e o real, os ideais e sua possvel/impossvel realizao...
(Cagneti,1996 p.7)
Uma vez que, as crianas vivem criando um mundo s delas e assim podemos dizer,
de faz de contas, o mito inserido na literatura faz com que elas consigam viajar na
imaginao, e com a contribuio dos pais que, ainda contam algumas histrias infantis ou
conto de fadas para elas.
O escritor Monteiro Lobato considerado para a maioria dos crticos o fundador da
literatura infantil brasileira, j que sua obra teria representado uma ruptura em relao ao
momento anterior da histria deste campo literrio destinado s crianas. Marisa Lajolo, uma
das autoras mais importantes na anlise da obra de Lobato, afirma que, com o Stio do Picapau Amarelo, Monteiro Lobato inaugura a literatura infantil brasileira (LAJOLO. Monteiro
Lobato: um brasileiro sob medida, p. 60)
traduziu em uma linguagem mais acessivel para o pequeno e o jovem leitor: Os
grandes feitos dos deuses e semideuses gregos. Levando para a Grcia Antiga o leitor, que
entra na histria com Emlia e sua turma.
Esse passo inicial dado por Monteiro Lobato na literatura infanto-juvenil brasileira
alimentou o imaginrio de muitas crianas e adolescentes.
1.1 Objetivo geral
Promover a prtica de leitura e destacar a importncia da presena dos mitos gregos na
literatura infantil.
1.2 Objetivos especficos
Possibilitar produes orais e escritas onde os alunos tenham a liberdade de
criar seus prprios deuses e semideuses.
Identificar os mitos em outras leituras.
1.3 Questo de pesquisa ou problema
O pblico infanto-juvenil principalmente das classes baixas no esto totalmente
atentos s literaturas brasileiras, e com isso vivem assistindo desenhos ou filmes.
A maioria dos desenhos e filmes assistidos por esse pblico composto por heris, o
bonzinho sempre vence no final, com isso a introduo da mitologia grega na literatura pode
acrescentar o gosto pela leitura e aumentar o entusiasmo que muitos no tm em ler.
Lobato tinha como objetivo maior que a criana deveria ter o espao particular onde
fosse permitido poder sonhar. Ele ensinou vrias crianas lerem sem sentir o peso dos livros
didticos.
1.4 Justificativa
Sabemos o quanto a leitura importante, inserir a mitologia grega na leitura fazer
com que o pblico infanto-juvenil consiga assim como a turminha da Emlia viajar e conhecer
um pas diferente.
Nos livros e Monteiro Lobato o P de Pirlimpimpim o objeto que a turma utiliza
para se transportar e conhecer a Grcia antiga, na vida real a leitura esse portal que se abre
para o leitor conhecer este pas.
O escritor Monteiro Lobato (1882-1948) conduz seus leitores a uma viagem com o
objetivo de conhecer a mitologia e a histria helnica.
.
2 REFERENCIAL TERICO
Segundo a Arte potica de Aristoteles, a imitao de uma ao ou a combinao dos
atos mito ou fbula.
Os gregos criaram os mitos para poder utiliz-los como forma de transmitir
mensagens e a preservao histrica da sua origem.
Segundo Rocha, o mito uma narrativa. um discurso, uma fala. uma forma de as
sociedades espelharem suas contradies, exprimirem seus paradoxos, dvidas e inquietaes.
O mito procura fazer uma reflexo ou uma explicao sobre o universo, a natureza, a
humanidade e tudo que existe em relao ao homem. Diante disso, podemos dizer que, os
mitos so baseados em crenas, tradies e lendas e que podem ter um carter incontestvel
ou inquestionvel.
Portanto, os mitos se relacionam na utilizao da fora na natureza sobrenatural ou
divina, j que conta com a presena de deuses e semideuses.
[..] o mito conta uma histria sagrada; ele relata um
acontecimento ocorrido no tempo primordial, o tempo fabuloso do
"princpio".
Em outros termos, o mito narra como, graas s faanhas
dos Entes Sobrenaturais, uma realidade passou a existir, seja uma
realidade total, o Cosmo, ou apenas um fragmento: uma ilha, uma
espcie vegetal, um comportamento humano, uma instituio.
sempre, portanto, a narrativa de uma "criao": ele relata de que
modo algo foi produzido e comeou a ser. O mito fala apenas do que
realmente ocorreu, do que se manifestou plenamente. Os
personagens dos mitos so os Entes Sobrenaturais. Eles so
conhecidos sobretudo pelo que fizeram no tempo prestigioso dos
"primrdios". Os mitos revelam, portanto, sua atividade criadora e
mitologiagregaumaquantidadeenorme!AMedusa,comaqueles
cabelosdecobracadafioumacobra,eatrsdelaovalentePerseu
quelhecortouacabea.OReiMidas,quescuidavadeamontoar
3 METODOLOGIA
O projeto implicar no levantamento de dados metodolgicos tais como: realizao de
pesquisa tanto em livros como na internet, a fim de observar a presena dos mitos nas obras e
destacar a importncia que eles tiveram na Grcia e na literatura brasileira.
4 CRONOGRAMA
Elaborao do tema
Leitura
Recolhendo dados
Pesquisa Bibliogrfica
Primeira entrega ao professor
Entrega final
Maio
X
X
Jul.
X
X
X
Agos. Nov
X
X
X
X
X
Dez
X
X
REFERNCIAS
BRANDO, Junito de Souza. Mitologia Grega V.1 ed. Petrpolis, RJ: Vozes, 1986
BRELICH, Angelo. Gli Eroi Greci. Roma, Edizioni dell'Ateneo e Bzzarri, 1978, p. 33 Apud
Junito de Souza Brando Mitologia Grega V.1 ed. Petrpolis, RJ: Vozes, 1986
CAGNETI, Sueli de Souza. Livro que te quero livre. Rio de Janeiro: Nrdica, 1996 Apud
Glaucia Machado de Aguiar Pao. O ENCANTO DA LITERATURA INFANTIL NO CEMEI
CARMEM MONTES PAIXO. 2009
ELIADE, Mircea. 1978. Mito e realidade. So Paulo: