LA EDUCACIN COMO PRCTICA DE LA LIBERTAD PAULO FREIRE

La pedagoga crtica ha sido considerada en la actualidad como el nuevo camino

de la pedagoga, una en la cual se invite a las dos partes involucradas a construir
sociedad desde la conciencia de los problemas sociales que se viven a diario y
que afectan de manera directa e indirecta a las aulas de clase. Unos de los
representantes de esta pedagoga es Paulo Freire, quien fue ministro de
educacin de su pas, Brasil. Freire plantea que la educacin en cada pas debe
de convertirse en un proceso poltico, cada sujeto hace poltica desde cualquier
espacio donde se encuentre y el aula de clase no puede ser indiferente frente a
este proceso; para este crtico de la educacin, se debe construir el conocimiento,
desde las diferentes realidades que afectan a los dos sujetos polticos en
accin, aprendiz y maestro.
El maestro debe de ser el ente que lleve a los aprendices a pensarse la sociedad
en la cual estn desarrollando su proceso de aprendizaje, deben de construir
desde los conocimientos previos que estos llevan al aula de clase, ya que son
ellos un reflejo visible y fiable de las realidades sociales. Por su parte el aprendiz
debe construir el conocimiento como un acto poltico, desde la relacin con el
maestro y los dems aprendices dentro del aula, para pasar de ser seres sociales
pasivos a seres sociales activos, crticos y pensantes de la sociedad en la que
estn sumergidos. El pensamiento crtico dentro del aula no puede llevar a sus
entes a ser seres negativos, por el contrario el negativismo debe de estar
totalmente alejado del pensamiento crtico para no sesgar la mirada a lo positivo
que se est viviendo y poder seguir construyendo desde la realidad.
Es precisamente de la pedagoga crtica propuesta por Freire de donde se
desprende la Literacidad crtica que ha tenido como uno de sus principales autores
al espaol Daniel Cassany, entre otros. Entendida como todo aquello que est
relacionado con la gestin de la ideologa de los discursos, al leer y escribir,
engloba todos los conocimientos, habilidades y actitudes y valores derivados del
uso generalizado, histrico, individual y social del cdigo escrito. (Cassany, D.
literacidad crtica: leer y escribir la ideologa). 2 Sin embargo, encontramos otros
autores que al igual que Cassany han tenido en el maestro Freire a su principal
fundamento para hablar de Literacidad crtica. La razn es que el maestro cree en
despertar la conciencia de los estudiantes sobre las posibilidades que existen en
el mundo para que, en lugar de conformarse, puedan tomar acciones con el fin de
transformar sus vidas. La Literacidad crtica como componente de la pedagoga
crtica, se centra en el lenguaje (nieto y Bode. 2008:57).

Sobre la educacin y transformacin social

La lucha ya no se reduce a retrasar lo que acontecer o asegurar su

llegada; es preciso reinventar el mundo.
La educacin es indispensable en esa reinvencin.
Jams acept que la prctica educativa debera limitarse slo a la lectura
de la palabra, a la lectura del texto, sino que debera incluir la lectura del
contexto, la lectura del mundo.
El mundo no es, el mundo est siendo.
Si soy puro producto de la determinacin gentica o cultural o de clase, soy
irresponsable de lo que hago en el moverme en el mundo y si carezco de
responsabilidad no puedo hablar de tica.

Somos seres condicionados pero no determinados.

Todo acto educativo es un acto poltico.

No puedes ensear a amar. La nica forma de ensear a amar, es amando.

El amor es la transformacin definitiva.

La utopa cierta para nosotros no podra ser aquella en que llegaramos a

una especie de reino de la irresponsabilidad en que toda la gente usase su
libertad para hacer lo que quieren. No es posible.

No hay vida sin lmites [...] Yo reconozco que sin lmites no es posible vivir.
Sera en verdad una actitud ingenua esperar que las clases dominantes
desarrollasen una forma de educacin que permitiese a las clases dominadas
percibir las injusticias sociales en forma crtica.