Yo multipliqu mis, transgresiones creando algunos conceptos de aproximadamente
el mismo grado de abstraccin que "ethos": as procre "eidos", "estructura cultural", "sociologa", y los manej todos como si fueran entidades concretas. Describ las relaciones entre ethos y estructura cultural como la relacin entre un ro y sus barrancas: "El ro moldea las barrancas y las barrancas guan al ro. De igual manera, el ethos moldea la estructura cultural y es guiado por ella*. Yo buscaba an las analogas fsicas, pero mi posicin no era exactamente la misma "que cuando buscaba analogas para formar conceptos que pudiera emplear para analizar el material observado. Ahora buscaba ana-logas fsicas que pudiera emplear para analizar mis propios conceptos, y ste es un trabajo mucho menos satisfactorio. No quiero decir, por supuesto, que las otras ciencias no puedan brindar ninguna ayuda en el intento de enderezar el propio pensamiento; es indudable que s pueden. Por ejemplo, la Teora de las Dimensiones de la fsica puede ser de enorme ayuda en este campo. A lo que me refiero es que cuando se busca una analoga para dilucidar el material de un determinado tipo, es bueno tomar en cuenta la manera como ha sido analizado el material anlogo. Pero cuando lo que se busca es dilucidar los propios conceptos, entonces hay que buscar las analogas en un nivel igualmente abstracto. De todos modos, aquellos smiles sobre el ro y sus barrancas me parecan bonitos, y los trataba con gran seriedad. Llegados aqu, tengo que hacer una breve digresin para describir un artificio de pensamiento y de lenguaje que me ha resultado til. Cuando me encuentro frente a un concepto vago, y siento que el tiempo no est maduro an para dar a ese concepto una expresin estricta, acuo alguna expresin laxa para referirme a ese concepto y evito prejuzgar sobre la cuestin asignando al concepto un trmino demasiado significativo. Por eso lo bautizo con algn trmino breve del lenguaje coloquial generalmente anglosajn con preferencia a los latinos y hablo del "material" (stuff) de la cultura, de "fragmentos'' (bits) de cultura o de la "repercusin afectiva" (feel) de la cultura. Estos breves trminos anglosajones tienen para m un definido tono afectivo que me recuerda continuamente que los conceptos que estn tras ellos son vagos y aguardan su anlisis. Es un truco equivalente al de hacerse un nudo en el pauelo, pero tiene la ventaja de que, adems, si es que puedo expresarme de esta manera, me permite seguir usando el pauelo para otros fines. Puedo seguir usando el concepto vago en el valioso