Histria de Misses:

A fundao da Junta de Misses Mundiais

A Junta de Misses Estrangeiras, seu nome original, surgiu mediante parecer apresentado pelo missionrio Willim B.
Bagby na sexta sesso, no ltimo dia da Conveno,

em 27 de junho de 1907. Foram membros da

histrica e altamente qualificada comisso: Salomo Luiz Ginsburg, Eurico Alfredo Nelson, Albert Lafayette Dunstan e
Francisco Fulgncio Soren.
Na mesma assembleia dois mensageiros, Eurico Alfredo Nelson e W. H. Cannada, propuseram, com apoio, que a Junta
recm-criada enviasse o missionrio Bagby ao Chile para conhecer os batistas ali existentes e definir se aquele pas
deveria ser, ou no, o primeiro campo missionrio estrangeiro dos batistas brasileiros; e tambm que a Junta de Misses
Estrangeiras estudasse a possibilidade de abrir um trabalho batista em Portugal.
O primeiro campo missionrio
No parecer para a criao da Junta, o missionrio menciona uma carta recebida que noticiava a existncia de batistas
trabalhando na Misso da Aliana, e que, por meio deles, j havia cerca de 900 batistas no pas andino que desejavam
ser organizados em igrejas batistas.
Tal carta foi entregue pelo pastor Carlos Roth, missionrio de origem alem que veio para a Amrica do Sul supervisionar
o trabalho batista entre os germnicos no Brasil, na Argentina e no Chile. L no pas andino conheceu o pastor escocs
William Daniel Thompson Mac Donald Sinclair (1852-1939) e o pastor Wenceslao Valdvia, chileno, que viria a ser o
primeiro missionrio nacional sustentado pelos batistas brasileiros. E foi o pastor escocs que enviou a carta para o
missionrio Bagby.
Estabelecidos os contatos com Mac Donald e com Wenceslao Valvdia, o missionrio W. B. Bagby enviou ao missionrio
Salomo Ginsburg uma notcia na qual demonstrava toda a sua alegria: Tenho novas para todos vocs. Domingo, 26 de
abril, foi organizada a primeira Associao Batista Chilena (que aqui denominada Conferncia Batista), com delegados
de doze igrejas batistas representando mais de 500 membros.
Finalmente, em 1917, os batistas brasileiros transferiram para a Junta de Richmond, hoje International Mission Board, a
responsabilidade que, desde 1908, mantinha com os batistas chilenos por muitos anos. Todavia, anos depois, os batistas
brasileiros voltariam a estabelecer uma nova misso no pas andino.
O primeiro missionrio
Joo Jorge de Oliveira (1882-1957) foi o primeiro missionrio das igrejas batistas do Brasil em Portugal. Converteu-se na
Congregao Batista do Engenho de Dentro/RJ, em 1898, quando tinha 16 anos, ouvindo o vibrante evangelista Pedro
Sebastio Barbosa (1858?-1921), deciso confirmada posteriormente aps ouvir outro grande evangelista, Florentino
Rodrigues da Silva. Estudou nos Estados Unidos, na Universidade de Baylor, e l foi consagrado ao pastorado. Retornou
ao Brasil e trabalhou em Belm/PA como representante da Sociedade Bblica Britnica e Estrangeira.
Em 1910, Joo Jorge de Oliveira chega novamente a Belm e decide visitar a sede da Junta de Misses Estrangeiras, cuja
sede estava na cidade de Recife/PE, e cujo Secretrio Correspondente era o missionrio Salomo Ginsburg. L manifesta
o seu propsito de seguir para o campo missionrio, recebendo total apoio dos membros da Junta. Seguiu para a cidade
de Campos/RJ, onde seria realizada a 5 Assembleia da Conveno Batista Brasileira, e l representou a Misso do
Amazonas.
Exatamente na noite de 23 de junho de 1911, a Comisso deu parecer sobre Misses Estrangeiras, liderada pelo Pr.
William Buck Bagby e coadjuvada pelos pastores Alberto Lessa e Jos Gresenberg, e recomendou: 1) que os batistas
brasileiros continuassem a sustentar o trabalho no Chile; 2) que o irmo Joo Jorge Oliveira fosse imediatamente
enviado para Portugal; e 3) que as igrejas trabalhassem para levantar 10 mil contos de ris, durante um ano, para esta
obra missionria urgente e importantssima.
Finalmente aprovado o parecer, e depois da entusiasmada palavra do novo missionrio, Joo Jorge Oliveira, o Presidente
da Junta, James J. Taylor, convocou um momento de consagrao com imposio de mos dirigido em orao pelo irmo
Ernesto Alonso Jackson. Eram membros da Junta de Misses Estrangeiras: Ernesto A. Jackson, Francis Marion Edwards,
James Jackson Taylor (Presidente); Salomo Luiz Ginsburg (Secretrio Correspondente), John Watson Shepard, Theodoro
Rodrigues Teixeira, Menandro Martins (Secretrio Arquivista), Thomaz Loureno da Costa (Tesoureiro), J. A. Gouveia
(Vice-presidente). Antes de seguir para Portugal, Joo Jorge de Oliveira passou por Garanhuns/PE, onde se casou com
Prelediana Frias, pernambucana e filha de portugueses

Histria das misses: Batistas: em 1907, organizou-se a Conveno Batista Brasileira,

inspirada por uma viso missionria. Na primeira reunio da Conveno, a Junta de Misses
Estrangeiras declarou: "Cremos que o tempo j chegou para os crentes batistas do Brasil
iniciarem o movimento para auxiliar a pregar Cristo alm das fronteiras nacionais e em todas as
partes do mundo." Em 1908, o Pr. Salomo L. Ginsburg, secretrio executivo da Junta de
Misses Estrangeiras, visitou o Chile, que j tinha algumas igrejas batistas. Como
conseqncia, de 1908 a 1917 a CBB apoiou financeiramente um missionrio americano e um
obreiro chileno que trabalhavam naquele pas, at que os batistas do sul dos Estados Unidos
assumiram a responsabilidade pelo trabalho.
Tambm em 1908, Zachary Taylor foi para Portugal, onde organizou a primeira igreja batista na
cidade do Porto. Trs anos depois, Joo Jorge de Oliveira, um portugus que veio para o Brasil
com onze anos, e sua esposa, filha de portugueses residentes em Pernambuco, foram para
Portugal como missionrios. Joo assumiu o pastorado da igreja batista do Porto, construiu o
templo da igreja, treinou obreiros leigos, fundou um colgio, um jornal e uma editora, e abriu
novas igrejas. Em 1930, Joo saiu de Portugal devido a problemas econmicos nos Estados
Unidos (de onde vinha seu sustento desde 1922) e foi para esse pas, onde trabalhou entre
pessoas de lngua portuguesa.
Outros missionrios enviados a Portugal pela Junta de Misses Estrangeiras da CBB foram
Achiles e Djanira Barbosa (1927), Helena e W. Hatcher (1933) e Eduardo e Herodias Gobira
(1937). Em 1983, os batistas brasileiros tinham 83 missionrios (com os casais representando
uma unidade) em 17 campos estrangeiros.
Uma importante missionria enviada pela CBB foi Valnice Milhomens, que mais tarde
desligou-se da Conveno. Valnice nasceu em 1947, converteu-se em 1963 e no ano seguinte,
com o falecimento de uma professora que muito admirava, tomou o propsito de ocupar o seu
lugar servindo ao Senhor onde ele a mandasse. Em 1971, foi para Loureno Marques (hoje
Maputo), em Moambique, trabalhando entre igrejas de imigrantes portugueses. Em seguida,
foi para Beira, a fim de trabalhar com os prprios africanos. Foi to grande a sua identificao
com o povo que em 1975, poca da revoluo comunista, todos os estrangeiros, missionrios e
pastores nacionais foram expulsos ou aprisionados, e somente ele permaneceu.
Hoje, a Junta de Misses Mundiais da Conveno Batista Brasileira tem 525 missionrios em
52 campos na Amrica, Europa, frica e sia.
3. Outros: outras denominaes evanglicas tm sido bastante atuantes no esforo missionrio
transcultural, como o caso das Assemblias de Deus. Sua grande organizao missionria, a
SENAMI, formada basicamente por um movimento de misses a partir das igrejas locais (ou
dos ministrios) e ela apenas credencia os missionrios que as igrejas enviam. Outra igreja com
forte mpeto missionrio transcultural a Igreja Universal do Reino de Deus, que tem iniciado
trabalhos em muitos pases ao redor do mundo. de se lamentar, no entanto, que a teologia
dessa igreja no seja das mais equilibradas.
II. Misses Interdenominacionais:
O Congresso de Ao Crist na Amrica Latina (Panam, 1916), a Comisso Brasileira de
Cooperao (Rio de Janeiro, 1917) e a liderana do Rev. Erasmo Braga contriburam para o
surgimento de algumas importante iniciativas missionrias cooperativas. A mais importante foi
a:
1. Misso Evanglica Caiu: foi idealizada pelo Rev. Albert S. Maxwell e sua esposa Mabel, da
Misso do Leste do Brasil. Em 1928, foi organizada em So Paulo a Associao Evanglica de
Catequese dos ndios, mais tarde conhecida como Misso Evanglica Caiu. Foi um esforo
cooperativo da Misso Leste (PCUS), IPB, IPI, Igreja Metodista e Igreja Episcopal. Mais tarde,
os Maxwell foram substitudos pelo Rev. Orlando Andrade e D. Loide Bonfim Andrade. Loide

Andrade nasceu na Bahia e veio para So Paulo com os pais, que pouco depois faleceram. Foi
morar no lar de um casal missionrio, os Cooper, em Suzano. Ali conheceu muitos missionrios
que trabalhavam entre os ndios do Mato Grosso. Loide trabalhou por algum tempo como
professora no Mato Grosso, cursou o Instituto Bblico Eduardo Lane (Patrocnio) e em 1938 foi
trabalhar na Misso Caiu. Mais tarde, cursou enfermagem em Anpolis, Gois. Nos anos 70,
fez o curso de Direito. Orlando era natural de Lavras, Minas. Estudou no Instituto JMC e
conheceu Loide quando participava de trabalhos evangelsticos em Suzano. Formou-se no
Seminrio de Campinas. Em novembro de 1942 casaram-se e foram juntos para a Misso
Caiu. Loide, irrequieta e dinmica, foi ao Texas em 1954 (junho-dezembro) e fez uma
campanha bem-sucedida em favor da Misso. Em 1963, foi inaugurado o Hospital e
Maternidade Porta da Esperana. Em 1985 foi concluda a traduo do Novo Testamento para a
lngua caiu pelo Instituto Lingustica de Vero.
2. Outras misses:

Misso Evanglica da Amaznia (MEVA): foi organizada em 1948. Um dos seus

principais lderes foi Nilo Hawkins, que chegou ao Brasil com sua esposa Mary em
1942. Por muitos anos, o casal trabalhou entre os ndios de Roraima. No perodo 19591961, foram acusados pelo governo de estar roubando minrios valiosos da selva. O
caso foi levado at o Conselho de Segurana Nacional. Foram absolvidos e puderam
retornar tribo, mas perceberam que o trabalho missionrio entre os ndios tinha de ser
feito por brasileiros. Em 1963, Nilo comeou a visitar as igrejas do sul para mobilizar as
igrejas. Passou a lecionar misses no Instituto Palavra da Vida e outras escolas. Nilo
faleceu em 1982.

Mocidade Para Cristo (MPC, 1952)

Misso Novas Tribos do Brasil (1953)

Organizao Palavra da Vida (1957)

Aliana Bblica Universitria (ABU, 1963)

A Misso de Evangelizao Mundial (AMEM, 1963): essa misso comeou a enviar

brasileiros para o exterior em 1975. Com sede em Belo Horizonte, a misso tem
trabalhado pelo despertamento de igrejas, bem como o preparo e envio de obreiros para
a frica e a Europa.

Asas de Socorro (1964)

Misso Evanglica Betnia (1964)

Misso Evanglica aos ndios do Brasil (1967)

Misso Antioquia (1975): criada em Cianorte, no Paran, por um grupo de professores

do Instituto Bblico Presbiteriano. Seu principal fundador foi o Pr. Jonathan dos Santos.
A primeira missionria, Maria Pires da Luz, foi preparada e enviada para Portugal em
1976, tendo implantado duas igrejas no norte daquele pas. Depois ela foi para Angola.
Outros missionrios foram para Israel, Portugal, frica e sia.

Jovens Com Uma Misso (JOCUM, 1976)

Aliana Batista Missionria da Amaznia (ALBAMA, 1976): tinha sede em Belm;

comeou com 15 casais e um missionrio solteiro.

Associao Lingstica Evanglica Missionria (ALEM, 1983): foi formada em Braslia

por iniciativa da Associao Wycliffe de Tradutores da Bblia.

Projeto Amrica do Sul (PAS, 1984): resultou da viso missionria de Edison Queiroz
de Oliveira, pastor da Igreja Batista de Santo Andr, em So Paulo. Ele impressionou-se
com o fato de que havia cinco pases na Amrica Latina com um reduzido nmero de
evanglicos. No mesmo ano, 14 obreiros foram treinados e enviados para o Uruguai e o
Paraguai. No primeiro pas, foram fundadas duas igrejas e reativadas outras duas. No
Paraguai foi fundada uma igreja, apesar de forte oposio. Em 1985, mais um grupo
saiu para o Peru, a Colmbia e a Venezuela

Misses no mundo

Misses no Brasil

Como fazer misses

Os batistas brasileiros h 110 anos, por ocasio da reunio anual da Unio das Igrejas em Cristo do Sul do Brasil,
constituda pelas igrejas do Rio de Janeiro (1884), de Campos/RJ (1891), de Niteri/RJ (1892), de So Fidlis/RJ (1894),
de Juiz de Fora/MG (1889), de Barbacena/MG (1892) e de Santa Brbara d'Oeste/SP (1871), reuniram-se a fim de
levantar dinheiro para sustentar um missionrio. E a Unio, durante sua curta existncia, muito se esforou para o
desenvolvimento do esprito missionrio. Dois anos depois, em Juiz de Fora/MG, a Unio permanecia com os mesmos
propsitos e os representantes das igrejas deliberaram fervorosamente a necessidade de sustento prprio a fim de
ajudar na evangelizao do Brasil e do mundo. O assunto foi to entusiasticamente debatido que foi votado, por
unanimidade, sustentar um obreiro nacional da frica. Tais antecedentes comprovam o amor que os brasileiros tm pela
obra missionria.

Congr
essos
de
Ao
Social

Vira canal de propagao

missionria

Igreja de Braslia
abenoa obra no
Chile
Crianas so
despertadas para
misses Uma oferta
acima da mdia
Voluntrios Sem
Fronteiras
abrem portas na
Guin