Repblica Bolivariana de Venezuela.

Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria.

Programa Nacional de Formador en Educacin
U.B.V. Fundacin Misin Sucre.
Caripito Estado Monagas.

Estrategias pedaggicas pera fomentar el valor respeto en los nios y nias

del 3er grupo seccin E del Jardn de Infancia
Jardn de infancia Bolivariano Pedro Gual. Ubicado en el bajo Caripito
Municipio Bolvar del estado Monagas.

Profesor asesor:

Participante:
Guzmn Rosbelys

Caripito, Junio 2015

Introduccin
La discusin sobre el tema de los valores es sumamente amplia y compleja,
ms aun cuando el campo de debate es el terreno educativo, pues son
precisamente los valores los que signan la voluntad de ensear de los seres
humanos. Cada cultura, sociedad o individuos est influido o impregnado por una
carga de valores que, condicionan la vida actuante del individuo bajo
determinadas formas o patrones culturales.
Los valores son propios de las personas y estn por todas partes, es decir,
todas las acciones y pensamientos estn llenos de valores. A nivel mundial es
indispensables para la subsistencia humana, tener presente los valores, al
respecto, Bello (2004), dice que; Cuando hablamos de valores nos referimos a la
gua de vida que marcara todo lo que hacemos y lo que no debemos hacer, los
valores tienen funcin social de asegurar la convivencia y el respeto mutuo (p.
15).Es decir que toda sociedad debe incluir en su conjunto de normativas los
valores hacia las buenas acciones o virtudes que existen en el Hombre.
El respeto es un valor que los nios deben de aprender desde que son
pequeos para que puedan convivir en sociedad. Es una de las mejores cosas
que puedes ensearle. La mejor manera de hacerlo, es mediante el ejemplo y el
empeo. Los valores se ensean en casa. La escuela tambin puede contribuir a
transmitir la importancia del respeto, pero son los padres los que tienen que
educar a sus hijos y los que tienen mayor influencia a la hora de inculcar este
valor. De hecho, si el nio no muestra respeto en casa, en el colegio tampoco lo
harn.
En el ambiente familiar en donde se aprende a vivir con el otro, y
conjuntamente se ensea a respetar las distintas normas y valores que existen en
la sociedad; tambin en este ambiente se ofrece las orientaciones necesarias para
que la persona enfrente y pueda actuar segn las normas y valores establecidos
en el mbito sociocultural en la cual se desenvuelven.

Desde esta perspectiva, los padres e hijos la capacidad de aceptacin de

cada quien en el ambiente familiar; promoviendo de esta manera la orientacin del
respeto en las relaciones familiares. Con base a lo anterior, los docentes deben
promover una educacin en valores que produzca cambios relevantes en sus
estudiantes ayudndolos a desenvolverse operativamente en el mbito social y
familiar; y esto lo pueden lograr a travs de la difusin de valores que van a
contribuir a que sus hijos sean respetuosos con sus familiares y dems personas
que lo rodean.
Por consiguiente, el propsito fundamental de esta investigacin es
promover comportamiento activo en los estudiantes que contribuyen en el
establecimiento de un clima de respeto y armona en el hogar; la escuela y
comunidad; para ello es necesario que cumplan con pautas, lineamientos claros y
precisos para que acten y se desenvuelvan en un clima de cooperacin y
convivencia.
En Venezuela, muchos valores se han perdido debido al crecimiento de la
poblacin, el desarrollo de las sociedades y su despreocupacin por recuperar las
cualidades de importancia, es decir las cualidades de valor para el hombre, ya que
ste se ha dedicado ms al desarrollo de la ciencia y la tecnologa que al
desarrollo de su educacin y su cultura.
Los valores antes se consideraban algo primordial para cada uno de los
habitantes. En la actualidad ya no es lo mismo debido a que los tiempos han
cambiado, anteriormente la palabra dada era un compromiso. Hoy da es comn
observar como los ciudadanos dentro de la comunidad se ofenden entre s, no hay
respeto por la dignidad humana.
El Estado Monagas no est exento de la problemtica generada por la
dinmica social, especialmente en los nios, nias y adolescentes, los cuales son
particularmente prcticos, comprometidos con la accin, poco respetuoso de las
normas, contrario a la autoridad impuesta y amantes de la libertad.

La posible solucin para recuperar los valores perdidos se encuentra en la

familia, ya que si la familia venezolana se propone a educar a sus hijos y a
ensearles esos valores, estos algn da se podrn recuperar.
La idea de respeto desde los primeros pasos de la educacin y enseanza
se materializa en la distincin de lo que los otros sujetos suponen frente al propio
inters. Por eso el respeto exige una cierta disciplina que conlleva a dominar las
tendencias del propio inters para poder en toda relacin prestar la atencin que
merece la otra parte, con la consideracin de que en funcin del tipo de relacin la
condicin del trato ha de ser proporcionada. As, la valoracin del respeto al nio
en sus derechos como nio, la valoracin del respeto en el trato con el profesor
como profesor, de los padres como padres, de los mutuos derechos en la pareja,
de los derechos del trabajador, entre otros.
Por otra parte tal respeto comienza en los hogares as que los nios
aprenden a respetar a otras personas cuando se les trata con respeto; Y esa es la
base para vivir en un mundo en que la convivencia est basada en el respeto. Al
igual que este valor tan eficiente incluye el aprendizaje fundamental en todas las
etapas de la educacin de una persona, la cual se estructura en base, a los
llamados pilares del conocimiento: aprender conocer (saber), aprender a hacer,
aprender a ser; vemos que siempre estar presente; recuerden que deben tener al
igual respeto por la vida, la propia y la ajena. Respeto a todas las personas que
viven en este mundo.
Es por ello que se dice que los alumnos y los docentes deben demostrar
siempre un respeto mutuo, para que pueda fortalecerse una unidad e igualdad,
donde se vea reflejado no solo el valor del respeto, sino valores como honestidad,
amor, tolerancia, amistad, los cuales estn unidos todos para un mismo fin el cual
es crear una persona ntegra, capaz de realizarse, para que pueda surgir y
resolver cada obstculo que se le presente, que propicie ese sentimiento a su
pas, a su pueblo.

El respeto es un valor fundamental en nuestra vida cotidiana. Las personas

deben hacerse respetar por sus compaeros amigos lo que ellos quieren decir as
mismo deben saber escuchar y respetar tambin la opinin de los dems. Lo que
significa que el respeto es aceptar y comprender tal y como son los dems aceptar
y comprender su forma de pensar aunque no sea igual a la nuestra aunque segn
nosotros est equivocado.
El respeto es el valor ms importante, porque es la base de toda relacin sana,
de toda moral, de la dignidad, la convivencia y la concordia. Por, tanto, la falta de
respeto es la conducta antisocial ms comn y da origen a muchas ofensas y a la
mayora de los crmenes que se cometen
Dentro de una investigacin es importante establecer cul es la poblacin y
si de esta se ha tomado una muestra, cuando se trata de seres vivos, en caso de
objetos se debe establecer cul ser el objeto, evento o fenmeno a estudiar, en
este mismo sentido se seala una poblacin de 80 nios y nias en edad de 5 y 6
y la muestra pertenecientes al 3er Nivel Seccin E Del Jardn de infancia
Bolivariano Pedro Gual Ubicado En El Bajo Caripito Municipio Bolvar Estado
Monagas
Una vez observado los nios y nias de dicha seccin se evidencio que el
60% de ellos necesitan ser orientado en cuanto a la prctica del valor respeto
hacia el mismo y hacia sus compaeros, igualmente desconocen las normas de
cortesa mientras solo el 40% lo practican pero con cierta dificultad
Lo planteado anteriormente da paso al siguiente problema cientfico:Cmo
fomentar el valor respeto entre las y los estudiantes del tercer grupo seccin E
del Jardn de infancia Bolivariano Pedro Gual? El objeto de estudio los factores
que influyen en el valor respecto y el campo el valor respecto.
En relacin a la problemtica planteada y en busca de una posible solucin es
q se redacta el presente objetivo general; el cual consiste: Implementar estrategias

pedaggicas para fomentar el valor respeto en los nios y nias del 3er grupo
seccin E del Jardn de infancia Bolivariano Pedro Gual.
De lo anterior se desprenden los siguientes objetivos especficos, con el
propsito de dar respuestas a las necesidades evidenciadas

Diagnosticar mediante la observacin la falta de orientacin y

preparacin del valor respeto para asumir su funcin educativa.

Planificar acciones a travs de estrategias pedaggicas para reforzar el

valor respeto..
Ejecutar las actividades planificadas con la planificadas con la
finalidad de reforzar el valor respeto en nios y nias.
Evaluar el impacto que se logro aplicando las estrategias
pedaggicas para fomentar el valor respeto en los estudiantes
menciopnados

En este mismo sentido, surge la importancia de inculcarle a los seres

humanos, valores entre ellos el respeto, el cual es indispensable para el desarrollo
operativo de la vida y el desenvolvimiento en sociedad, as como tambin
desarrollar estrategias pedaggicas para adquirir y poner en prctica el respeto
entre los nios y nias, Donde se tomar en cuenta la observacin y la orientacin
para la preparacin de valores dentro de la institucin educativa, a travs del
dilogo como y otros recursos que faciliten el proceso de enseanza aprendizaje
dentro los diferentes mbitos educativo. La comunicacin cumple un papel muy
importante que vale la pena destacar por su incidencia directa en los diferentes
nios y nias, todo esto con la intencin de promover el cumplimiento de los
valores principales, as como tambin el respeto hacia nuestros semejantes.
Por otra parte cabe sealar, que los mtodos empricos ayudan a revelar las
relaciones esenciales y las caractersticas fundamentales del objeto de estudio,
accesibles a la deteccin de la percepcin, a travs de procedimientos prcticos
con el objeto y diversos medios de estudio .Los mtodos de investigacin emprica
conlleva al investigador a una serie de procedimientos prcticos con el objeto y los
medios de investigacin que permiten revelar las caractersticas fundamentales y
relaciones esenciales del objeto; que son accesibles a la contemplacin sensorial.

La investigacin emprica permite al investigador hace una serie de

investigacin referente a su problemtica, retomando experiencia de otros, para de
ah a partir con sus exploracin, tambin conlleva efectuar el anlisis preliminar de
la informacin, as como verificar y comprobar las concepciones tericas. El
mtodo ms usado para esta investigacin fue la observacin directa en funcin
de las acciones correspondientes al objeto de estudio. Tomando en cuenta que
tambin realizaron encuestas de tipo informativa para descubrir la raz del
problema suscitado.. La poblacin est conformada por 80 nios y nias; de la
cual se tomo como muestra de 27 estudiantes entre ellos 16 hembras y 11
varones.
Para finalizar en este informe se proyecta una estructura que cuenta con:
introduccin, diagnstico de la situacin del problema, identificacin del problema
sociopedaggico, fundamentacin terica del problema socio pedaggico,
planeacin de acciones para resolver el problema socio pedaggico identificado,
evaluacin y presentacin de los resultados, conclusiones, bibliografa y anexos.
Diagnstico
El Jardn de infancia Bolivariano Pedro Gual cuenta con una poblacin de
80 nios y nias en la cual se realiz una Investigacin de Accin Participativa
(I.A.P) donde se tomo como muestra el tercer grupo de educacin inicial que
atiende a 27 estudiantes divididos en 16 nias y 11 nios en edades comprendidas
entre 5 y 6 aos.
A travs del mtodo emprico, la observacin directa se detecto que los
nios y nias reconocen cada parte del cuerpo, los nmeros del cero al nueve, al
igual que las vocales y en su mayora las letras del abecedario, reconocen los
colores primarios y algunos secundarios, realizan figuras geomtricas e identifican
cada una de ellas.
Cabe mencionar que la mayora tiene una buena motricidad fina, a la hora
de colorear lo hacen respetando los bordes del dibujo, toman correctamente el

lpiz, pinceles, tijeras y creyn escriben su nombre con un tipo de letra legible. En
una actividad expresa y crea, se le explic a los nios sobre las figuras
geomtricas los mismos colocaron el nombre a cada una de ellas reconociendo
los colores utilizados contando cuntas figuras hicieron a los cuales se le coloc el
nmero que corresponda.
Asimismo los nios y nias coordinan diversos movimientos corporales,
saltan en slo pies, levantan sus rodillas, bailando al comps de la msica y
siempre mantiene la postura. Su desarrollo lingstico es totalmente claro, se le
entiende perfectamente a la hora de comunicarse con los dems compaeros y
cantan claramente la msica infantil dentro del aula.
Los nios y nias demuestran una actitud cariosa con sus maestros y
vinculantes as como tambin con algunos de sus compaeros comparten entre
ellos pero al iniciar la jornada diaria los nios y nias prestan muy poca atencin
ya que hablan entre ellos.
Mediante la realizacin de la ronda diaria se observ que los nios
conversan entre ellos, discuten, lo cual dificulta que presten la atencin necesaria
durante la planificacin jornada diaria.
Resulta oportuno decir que el Jardn de infancia Bolivariano Pedro Gual
cuenta con un personal altamente calificado en su mayora todo los que laboran
en esta institucin son colaboradores y participan en todas las actividades que se
realizan dentro y fuera del Jardn de Infancia.
Dentro de este se destaca que la mayora de las aulas del Jardn de
Infancia Bolivariano Pedro Gual cuenta con un buen ambiente y con los espacios
establecidos en el Currculo Bolivariano, armar y construir, representar e imitar,
experimentar y descubrir, expresar y crear los cuales son importante en el proceso
de aprendizaje de los nios y nias.
Actualmente este preescolar no cuenta con una direccin establecida con
un mejor ambiente ya que se encuentra ubicada donde los nio realizan las

actividades fsicas y recreativas, en el cual tambin canta el himno y se realizan

las reuniones de padres y representante, en la institucin no est funcionando el
comedor y es por esto que el horario es de 7:30 am a 3:00 pm, dentro de esta
institucin tambin existe la inseguridad.
La familia perteneciente al Jardn de Infancia Bolivariano Pedro Gual en su
mayora son de escasos recursos econmicos tienen casa de bloque y techo de
zinc algunos padres poseen trabajos fijos, mientras que otros lo hacen de manera
informal la mayora de estos familiares saben leer y escribir, se preocupan y son
responsables de la educacin de sus hijos, los padres y representantes se
integran al contexto educativo, son colaboradores y participan en las actividades
recreativas.
La comunidad cuentan con casa de la cultura, una biblioteca, cyber y
clnicas privadas las cuales en caso de emergencia pueden brindar los primeros
auxilios, entre sus debilidades y amenazas tenemos la licorera, la estacin de
servicio la cual est muy cerca del jardn de infancia, la contaminacin snica y de
ambiente ya que el mercado est ya frente al plantel y el ro San Juan est es una
amenaza natural ya que si tenemos fuertes precipitaciones de ro crece, pero una
de las amenazas ms latente en la inseguridad.
El cultivo y respeto de los valores culturales nacionales y universales, desde
una tica humanista, a travs de la cual el individuo como participante de los
procesos de su entorno sea capaz de discernir y evaluar crticamente la realidad
contempornea y la diversidad de representaciones simblicas que le rodean,
constituye una necesidad inevitable.
Los valores en el mbito cultural son aspectos importantes que se refleja
desde el comienzo en la familia, para ello, es necesario reconocer que las
actitudes de los hijos estn marcadas principalmente por lo que observan y
experimentan en el hogar, a la vez es necesario destacar la condicin de fuente
que posee el docente al momento de impartir el aprendizaje y cmo integrar los
valores socio-culturales en las actividades diarias.

Para poder ser cultos hay que profundizar la visin crtica educacional, que
trasciende desde las diferentes fronteras, tomada como un ejemplo de optimismo,
perseverancia y constancia de un pueblo, que busca un mejor desarrollo con el
propsito de que todos los nios alcancen una cultura integral.
Identificacin del problema.
Durante el proceso de vinculacin en el jardn de infancia Bolivariano Pedro
Gual se tom como muestra el 3er grupo seccin E en el cual atiende a 27 nios
y nias dividido en 11 nios y 16 nias en edades comprendidas de 5 y 6 aos
Mediante el mtodo emprico, la observacin directa se pudo constatar
cmo los nios y nias se comportan en la ronda diaria, en la cual entre ellos se
gritan y tienen discusiones, se pelean por que uno quiera la silla del otro o por
cualquier otro objeto compaero no le quiera prestar, estos nios no se respetan
entre ellos lo cual trae como causa la falta de respeto, entre los nios, la falta de
valores en sus hogares y la consecuencia que al pasar al subsistema siguiente
sigan evidenciando la falta de valores entre ellos y no existe una sana convivencia
escolar.
Encontrando como fenmeno la falta del valor respecto, como objeto de
estudio los factores que influyen en el valor respecto y el campo el valor respecto.
Por todo lo anterior se puede evidenciar la falta del valor respecto de los nios y
nias del tercer grupo seccin E con la misma se concreta la pregunta cientfica:.
Cmo fomentar el valor respeto entre las y los nios y nias del tercer
grupo seccin E del Jardn de infancia Bolivariano Pedro Gual?
Fundamentacin Terica
Sistema educativo Bolivariano de Educacin Inicial
Este subsistema garantiza la formacin integral de los nios y las nias desde
los seis (0) hasta los doce (6) aos de edad, aproximadamente, o hasta concluir el
sexto grado, ltimo de los seis que comprende la Educacin Primaria.

Su finalidad es formar nios y nias, activos, creativos, reflexivos, crticos e

independientes, que sean cada vez ms participativos, protagnicos y
corresponsables en su actuacin en la escuela, familia y comunidad; con
sentimientos de amor y respeto en sus diferentes manifestaciones hacia la Patria,
sus compaeros(as) y el ambiente, entre otros; tambin cualidades tales como la
de ser responsables, honrados, honestos y solidarios, adquiriendo o reafirmando
sus hbitos de higiene individual y colectiva y todos aquellos que favorezcan su
salud preventiva e integral, que los prepare y forme para la vida acorde con los
fines e ideales de la CRBV.
Antecedentes
El currculo de educacin inicial plantea que el nio y la nia son el centro y
autores de su propio aprendizaje con la atencin de las peculiaridades
individuales y el respeto como seres nicos dentro del contexto familiar y
comunitario. Por lo cual este currculo se fundamenta en orientaciones
pedaggicas que la caracterizan como: sistmico e interactivo, basado en el
desarrollo integral de la poblacin infantil, ste se centra en las caractersticas, las
necesidades e intereses de los nios y nias.
Por otra parte el diseo curricular de educacin preescolar se estableci de un
modelo normativo referido a los filsofos legales con unos que dan sustento a la
accin educativa en el preescolar. Ese proceso utiliza una metodologa
participativa desde la prctica educativa para luego confrontar con las tendencias
tericas y enfoques que persiguen la consistencia y coherencia curricular
desarrollando los valores desde el punto de vista hasta un proceso de
transformacin de la sociedad.
(Kenmis, 1996), el currculo se plantea en un paradigma educativo que valora
la participacin y accin de las personas de una comunidad, y de una localidad,
de una entidad federal y de una nacin.

De acuerdo a lo evidenciado se considera que existe la posibilidad que este

problema radique de la familia ya que estos no posean de una buena educacin
por el motivo de no haber tenido los recursos necesarios a pesar de no tener un
ttulo universitario le inculcaban principios, buenas costumbres, valores en sus
hogares ya que la mayora de los nios y nias en la institucin algunos muestran
mejor conductas y valores que otro.
Es as como en el Centro De Educacin Bolivariano Colinas De Bello Monte
presenta esta debilidad que es la falta de valores porque muchas veces ignoran
estos principios ya que entre ellos no se respetan como compaero que son y
tampoco tienen respeto hacia sus maestros y sus representantes. Entre las
causas que se pueden decir para estas cosas se necesita la ayuda de los
docentes integradores quizs estn capacitados para estos problemas que genera
esta institucin ellos utilizan sus estrategias pedaggicas para tratar de solucionar
el problema evidenciado.
Por lo cual este problema avance por falta de comunicacin entre padres e
hijos, el maltrato del bar en la familia, la falta de educacin en los padres, a pesar
que conviven en familia en un mismo hogar no existe el vnculo de una buena
educacin y comunicacin no se apoyan entre s, no toman en prctica los
principios, los valores, las buenas costumbres entre otras. Entre las
consecuencias que genera la prdida de valores por las diferentes familias que no
pudieron alcanzar un nivel medio y mucho menos un nivel universitario por no
tener a alguien que cuide de sus nios ya que las oportunidades de estudios era
muy pocas.
Es as como la prdida de valores se puede apreciar la inseguridad reinante
en las calles venezolana hoy en da, la falta de respeto de los nios y nias
jvenes y adultos hacia los dems, este problema atraviesa el pas por la falta de
orientacin de algunos padres y representantes que no tuvieron ese apoyo de
familia que los ayudar a reflexionar, a convivir y a participar para lograr da a da
es educacin con el fin de orientar el desarrollo de los valores, el dilogo, la

convivencia, la solidaridad, la honestidad, la paz en los espacios escolares y a la

vez en su entorno familiar.
Simn Bolvar: 1819. Aprender a valorar significa, entonces tomar
conciencia de la importancia de las acciones colectivas y desarrollar
habilidades para caracterizar, razonar, discernir, dialogar y mediar, desde una
tica social.
Paulo Freites: 2004 concibe a la educacin como proceso que sirve para que
los y las estudiantes y los maestros y maestras aprendan a leer la realidad para
escribir su historia, lo cual supone comprender crticamente su mundo y actan
para transformar.
Igualmente dicho docente que labora en los proyectos educacin en valores,
debe tener el perfil requerido para demostrar sus cualidades extraordinarias debe
transmitir desde un punto de vista fsico, psicolgico y mental de manera que
pueda ejercer sus funciones acordes con los subsistemas de educacin, ya que
son seres que comienza a moldearse para formar los futuros hombres que
comandan el destino de nuestro pas y todas las situaciones que se presenten en
diversas etapas de la vida.
Santana 1995: realiz un trabajo titulado, formulismo tico en la educacin
venezolana, comienza reflexionando sobre el significado de los principios ticos y
morales, considera la tica como referente normativa que se proyecta en las
actitudes y acciones individuales sociales del ser humano.
Jean Piaget 1983, quien contribuy con este campo de estudio, define la
moral como un sistema de reglas y la esencia de cualquier moralidad hay que
buscarla en el respeto que el individuo adquiere hacia estas reglas (pag.9).
Castro 2005, quien report que: uno de los primeros propsitos en
el trabajo de educacin ser el establecimiento de estrechas relaciones
entre la familia y los centros educativos, es necesario que la familia perciba
la institucin como su propia escuela, la que puede contribuir a preservar
los para resolver los problemas de la vida cotidiana, de sus interrelaciones

familiares, de su convivencia diaria, de la educacin de sus hijos, de otros

aspectos de su formacin y as, cumplir con xito a la responsabilidad
personal y social que extraa educar a los ciudadanos del futuro. (pag.69).
Rodrguez (1849): para Rodrguez el ser histrico y poltico se contribuye
mediante la interaccin del sujeto dentro de las relaciones del poder diferente: la
libre cooperacin, la solidaridad, el respeto y el bien comn o fin colectivo del que
es individualmente beneficiario.
Prieto (2006), considera la educacin como un fenmeno colectivo,
regido por normas y valores establecidas por un grupo social expresado
como la totalidad; razn por la cual, el estado debe determinar los medios
para satisfacerlas. De este planteamiento, se desprende la idea de que la
educacin debe formar al nuevo republicano y la nueva republicana para
el futuro.
Paulo Freites (2002), se toma este punto de vista el planteamiento
que explica la necesidad a travs de la promocin de valores e
integracin familiar, es abrir ventanas y puertas para el estudio profundo y
humanista de la familia y escuela con el propsito de crear conciencia y
reflexionar para transformar a los estudiantes en personas libres
consentimiento patrios.
Mart (2001): aprender a reflexionar y valorar, es lo que implica a dirigir
acciones para formar a un nuevo republicano y nueva republicana con sentido
crtico, reflexivo, participativo, cultural, poltico, conciencia y compromiso social.
En el mbito Nacional, Garca (1998) titul su investigacin Propuesta
dirigida a los adultos significantes. Para la formacin de valores ticos y morales
en los adolescentes del noveno grado del colegio Santa Rosa de Lima de
Guasdualito, Estado Apure. La investigacin se desarroll bajo la modalidad del
proyecto factible. La poblacin estudiada fue de 50 alumnos, 50 padres y 11
docentes. Se utiliz un cuestionario con tres alternativas de respuestas. Es ente
sentido, se estableci una tendencia desfavorable en la influencia del adulto, lo
cual arrojo como recomendacin la imperiosa necesidad de llevar a cabo la
ejecucin de una propuesta de estrategias, consistente en tres talleres, cada uno
persigue autoconocimiento y modelaje de valores para inducir en los adultos

significativos (padres, docentes) en el modelamiento de estos valores en los hijos

y alumnos.
De igual modo, Aez (2001), realizo una investigacin titulada Plan de
Orientacin Dirigido a los Docentes para Incrementar la Prctica. De Los Valores
Establecidos En El Currculo Bsico Nacional En Los Alumnos. Su objetivo
general fue disear un plan de orientacin dirigido a los docentes de la Escuela
Bsica Monseor Briseo de Tariba, para incrementar la prctica de los valores
establecidos en el Currculo Bsico Nacional en los alumnos de la segunda etapa.
La naturaleza del estudio fue bajo la modalidad de proyecto factible apoyada en
un estudio de campo de carcter descriptivo. La poblacin a docentes y 188
alumnos; a los cuales se les aplico un cuestionario, que permiti evidenciar que no
se realiza la prctica de los valores establecidos en el Currculo Bsico Nacional
en cuanto a respeto por la vida, convivencia, tolerancia, identidad nacional. Es
este sentido se recomienda disear un plan de orientacin con el que se espera
contribuir a incrementar la prctica de los valores en los alumnos de la segunda
etapa de la Educacin Bsica Monseor de la ciudad de Tariba.
Tendencia
Basado en el constructivismo, en donde toda persona construye su
conocimiento e interaccin con su ambiente a travs de interacciones, los nios y
nias pueden juzgar, inferir, deducir, investigar, seleccionar, sistematizar, valorar,
reflexionar y construir a partir de sus conocimientos previos.
El constructivismo permite que el enfoque educativo se considere el
aprendizaje como un proceso en el cual el estudiante construye activamente
nuevas ideas o conceptos basados en conocimientos presentes y pasados.
La construccin se produce cuando el estudiante interacta con el objetos y la
interaccin con otros Los cuales representan aspectos cognitivos, sociales y
afectivos del comportamiento. La relacin entre alumnos y maestros se

desarrollara en un ambiente colaborativo, donde el aprendizaje es de acuerdo a

las necesidades individuales, fortalezas, estilos de aprendizaje y caractersticas.
En este mismo sentido, se puede sealar que mediante la interaccin nio y
nia se puede llegar a un aprendizaje ms efectivos lo cual trae como resultado
que exista un intercambio de conocimientos entre los nios y nias y su entorno lo
que hace ms factible su entendimiento dentro de su ambiente educacional todo
esto con la ayuda y la supervisin del maestro.
Corriente Pedaggica
Analizan redimensionar el hecho educativo como proceso interactivo
constructivos, concibiendo una relacin alumno docente dentro de un clima de
respeto, el presente proyecto tiene como estrategia principal un ambiente de
comunicacin, donde a travs del dilogo, la interaccin y la convivencia pueda
expresar sus inquietudes dudas, experiencias, anlisis preguntas para que de esta
manera se sientan incluidos seguro de s mismo. Se construye fundamentalmente
sobre la base de ideario educativo de Simn Rodrguez, Simn Bolvar, Jos
Mart, Paulo Freire, Luis Beltrn Prieto Figueroa y Beln Sanjun.
Estos idearios son los que nutren esta construccin curricular a travs de sus
conceptualizaciones sobre la finalidad de la educacin la escuela, l y la
estudiante, el maestro y la maestra, con el esfuerzo de cada uno de esos idearios
fundament el aprendizaje y los valores.
En este mismo orden de ideas, la educadora venezolana Beln Sanjun, firme
seguidora de los postulados educativos de Simn Rodrguez y del maestro Luis
Beltrn Prieto Figueroa, afirma que la educacin debe ser integral, preparar para
la vida, en la medida que se concibe como un mtodo pedaggico que permita el
desarrollo de la totalidad de la personalidad de los y las estudiantes.
Beln Sanjun seala que la educacin tiene como meta preparar las medidas
y abarca todos los saberes y todos los valores, adems un profundo sentimiento

patritico, mediante la utilizacin de la cultura popular, tradiciones y las

costumbres venezolanas latinoamericano y caribeas.
En lo que respecta a las experiencias de aprendizaje, se concibe que estas
deban propiciar una relacin comunicativa y potenciadora de la capacidad de
resolver problemas, a travs de la cual los actores del hecho educativo
experimentan constantemente para movilizar sus procesos y operaciones
mentales.
Corriente Sociolgica
La sociologa nos permite entender la estructura y dinmica de la sociedad
humana, en sus diversas manifestaciones de la conducta social del individuo
instruccin ha sido fundamentalmente mortal, perfecciona la conducta del hombre
como ser social y a la vez mejorar la sociedad, partiendo del legado de E.
Durkhein pionero de la sociologa que reconocen de forma sistemtica que la
educacin no es una institucin social, que permite al hombre moldear su
conducta, actitudes y valores necesarios y determinados por el proceso histrico
de la actividad social de los hombres.
La Repblica bolivariana de Venezuela desde el ao 1999 responde a los
intereses y necesidades de una sociedad con nuevos ideales, fundamentndose
en el ideario Simn Rodrguez, Simn Bolvar, Francisco de Miranda, Ezequiel
Zamora, sociedad que encuentra en la educacin el motor indispensable para la
refundacin de la patria.
Este planteamiento, parte de la consideracin que a travs de la lectura, la
reflexin y las relaciones con la realidad sociohistrica y culturales, los pueblos se
desarrollan desde una perspectiva endgena y social, lo cual implica la idea de
que la sociedad encuentra en la escuela, la familia y la comunidad las principales
fuentes de socializacin y formacin de los ciudadanos y las ciudadanas, mientras
que el estado asume el papel de este proceso.

Miranda (1811): citas que orientan una nueva escuela, que tiene la
intencionalidad de forma una ciudadana con visin integracionista,
cooperativistas, llenas de valores, solidarias, promotoras de la libertad para todos
los pueblos de Latinoamrica, el Caribe y el mundo.
Kenmis (1996), plantea un paradigma educativo que valora la participacin y
accin de las personas de una comunidad, que una localidad, de una entidad
federal y de la nacin, destacando la produccin social de significados culturales.
Corriente Filosfica
La filosofa persigue dos procesos es social y el individual, para el aprendizaje
intelectual asociativos y apreciativo que tengan plena realizacin, desde el punto
de vista filosfico.
Semenovich Vigotsky en su categora histrico cultural del desarrollo humano,
como un aporte al campo educativo, reconoce a la escuela como un centro de
transmisin total de los valores socioculturales que el individuo practica y se rige
en el entorno social donde se desenvuelve, buscando un punto de equilibrio entre
formacin cientfica y tcnica y el pleno desarrollo espiritual del hombre.
En este proceso, tambin se considera la formacin de un nuevo republicano y
republicana capaz de vivir y convivir, con una visin completa y compleja del
mundo, logrando un desarrollo armnico del ser humano, as como de la realidad
econmica, social y cultural regida por la tica social e impregnada de valores de
libertad, justicia, igualdad, equidad e integracin.
Adems, este proceso se fundamenta en una identidad venezolana y una
conciencia ciudadana de soberana, que reconoce sus derechos y
responsabilidades; en el carcter participativo, protagnico y corresponsable que
se expresa en el mbito social y en la gestin pblica; y en el respeto y la
valoracin de la diversidad tnica cultural.

Estos planteamientos forman parte de los postulados filosficos de Simn

Rodrguez: la ruptura como la colonial, el pensamiento del original y la invencin y
la construccin poltica histrica de los ciudadanos libres de Amrica; postulados
que fueron planteados para la creacin del sistema educativo, no slo de
Venezuela, sino de toda Amrica.
Vigotsky (1925 y1934), fundador de la teora sociocultural en psicologa la cual
se desarrolla dos tipos de funciones mentales, de las cuales se extrae como
sustento del proyecto, las funciones superiores, que son las que se adquieren y se
desarrollan y la interaccin social la de mayor conocimiento.
Corriente Psicolgica
Basado en la psicologa de Sigmund Freud (1856-1939), precursor de la
psicologa psicoanaltica en sus primicias refiere: que el hombre est en
constante conflicto consigo mismo y con la sociedad. Los insumos primarios del
hombre (sexo y agresin) son suprimidos por las costumbres y la tica propia
sociedad impuestos de modo artificial.
Segn Freud, la vida moral del hombre es consecuencia de la represin que el
sper yo y el yo ejerce sobre ello.
El psicoanlisis Freudiano reduce al hombre a la condicin de una mquina
impulsada de energa de ndole material, vaca el concepto de alma y niega
experiencias fundamentales como la libertad humana, el obrar por un fin, la
funcin directa del entendimiento en la conducta y la conciencia moral.
De este modo ha definido en la sociedad contempornea una disminucin de
la responsabilidad personal, ya que el hombre estara moviendo por fuerza
desconocida e ingobernable.
Este enfoque est vinculado con la prctica educativa pedaggica ya que hace
consciente al educador de las grandes potencialidades que tiene en la formacin
del futuro hombre, de acuerdo con las exigencias de la sociedad se destaca la

accin educativa en los aspectos en el medio familiar, escolar y de todo contexto

social que incluye en la formacin del individuo.
Basado en el constructivismo, en donde toda persona construye su
conocimiento e interaccin con su ambiente a travs de interacciones, los nios y
nias pueden juzgar, inferir, deducir, investigar, seleccionar, sistematizar, valorar,
reflexionar y construir a partir de sus conocimientos previos.
Se cita a Leu Semenovich Vigotsky (1896-1934) Vigotski naci en Rusia
estudi psicologa, filosofa y literatura, escribi sobre la medicin social en el
aprendizaje y la funcin de la conciencia fue publicado durante su breve existencia
y aos despus de su muerte. El pretenda explicar del pensamiento humano en
forma nueva, rechazaba el mtodo conductista, buscaba una regin intermedia
que diera cuenta de la influencia del entorno por sus efectos en la conciencia.
La investigacin accin reflexin es lo que ms se ajusta al proyecto, porque
de acuerdo con Sierra Bravo (citado en Ramrez, 1999), (citado en Briceo 2009),
la reflexin accin permiten el estudio de los fenmenos sociales en su ambiente
natural, es decir en la misma realidad donde se produce el problema.
En este proyecto se desarrolla una accin reflexin en el campo, bajo las
modalidades de esta accin ya que la investigadora estuvo involucrado
directamente dentro del escenario de estudio realizado, el cual se enfoc a
resolver un problema real encontrado en el aula de clase, ya que este problema es
el valor respecto.
Segn Lewis es una investigacin que permite vincular el estudio de los
problemas en un contexto determinado con programas de accin reflexin, de
manera que se logre deformando simultneamente que tengan conocimiento y
cambios sociales.
Sin embargo esta accin reflexin tiene relacin con el proyecto ya que a
travs de la promocin de actividades donde se complementan el respeto y pueda
integrarse familias, escuelas y comunidad donde se generan momentos de estudio

y reflexin con respecto al entorno para comprender la situacin del problema y

puedan enfocarse en la realidad.
Corriente axiolgica
La tendencia axiolgica, sienta sus bases en el materialismo dialctico, la
conviccin humana es el producto de un proceso de la vida real, de tal modo, que
todas las formaciones ideolgicas: ideas, representaciones, visin del mundo,
jerarqua de valores, entre otras, estn interconectadas con la actividad material y
el desarrollo del hombre. Estas aportan de una u otra manera al debate axiolgico,
que hasta este momento de la historia de los valores y luego en la axiologa
burguesa que se analizar seguidamente, se expresa el significado externo de los
objetos para el hombre, se hace un anlisis idealista subjetivo, y desde este punto
de vista los valores se fetichizan o se reducen a propiedades naturales, aspecto
muy debatido por los marxistas y metafsicos, que han puesto especial inters en
su estudio, para un adecuado conocimiento.
Materialismo dialectico
Es importante porque nos permite comprender de mejor manera los problemas
de la realidad para poder analizar los fenmenos del mundo la naturaleza,
sociedad y del pensamiento Es muy importante no dejar de lado el gran aporte de
la dialctica como mtodo de conocimiento, y el significado de la complejidad que
significa una revitalizacin de la dialctica a la luz de las necesidades sociales y
cientficas contemporneas.
En este caso se tomara en cuenta el materialismo dialectico como parte de
esta investigacin que tiene como objetivo principal fomentar el valor respeto en
nios y nias pertenecientes del tercer grupo seccin E del Jardn de infancia
Bolivariano Pedro Gual, basado en las vivencias y diversas actividades
correspondientes a la vinculacin profesional
Se aprecia una nueva relacin saber-valor y su incidencia en la sustentabilidad
de la vida. La relacin sujeto-objeto del conocimiento se expresa como prctica

que involucra siempre a una intersubjetividad y una interobjetividad en sus

contextos prcticos. Enfoque Dialctico Materialista del pensamiento Forma
superior de reflejo de la realidad Incluye elementos del reflejo sensorial y de
carcter prctico-valorativo que actan como su fundamento Se forma sobre la
base de procesos vitales en el intercambio del hombre con la realidad.
La investigacin-accin-reflexin se instala en el paradigma epistemolgico
fenomenolgico y toma aportes del paradigma del cambio porque genera
transformaciones en la accin educativa. La investigacin-accin aplicada a la
educacin ofrece contribuciones prcticas para el desarrollo de la escuela, el aula,
los mtodos, la formacin de nuevos profesionales y, en general, a las
preocupaciones de maestros, estudiantes, comunidad y sociedad
Fundamentacin legal
Constitucin De La Republica Bolivariana De Venezuela
Artculo 2
Venezuela se constituye en un Estado democrtico y social de
Derecho y de Justicia, que propugna como valores superiores de su
ordenamiento jurdico y de su actuacin, la vida, la libertad, la justicia, la
igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y en
general, la preeminencia de los derechos humanos, la tica y el
pluralismo poltico.
Anlisis: Venezuela un pas democrtico, participativo donde el desafo es
transformar la escala de valores para el ser humano con la finalidad de desarrollar
cada uno de ellos.
Artculo 99
Los valores de la cultura constituyen un bien irrenunciable del
pueblo venezolano y un derecho fundamental que el Estado fomentar y
garantizar, procurando las condiciones, instrumentos legales, medios y
presupuestos necesarios. Se reconoce la autonoma de la administracin
cultural pblica en los trminos que establezca la ley. El Estado
garantizar la proteccin y preservacin, enriquecimiento, conservacin y
restauracin del patrimonio cultural, tangible e intangible, y la memoria

histrica de la Nacin. Los bienes que constituyen el patrimonio cultural

de la Nacin son inalienables, imprescriptibles e inembargables. La Ley
establecer las penas y sanciones para los daos causados a estos
bienes
Anlisis: La cultura forma parte de nuestros valores ya que ellos fundamentan
el proceso ciudadano, ciudadana que establecen los trminos que garantiza el
Estado tomando en cuenta la proteccin, conservacin, preservacin, cultura entre
otras.
Artculo 102.
La educacin es un derecho humano y un deber social
fundamental, es democrtica, gratuita y obligatoria. El Estado la asumir
como funcin indeclinable y de mximo inters en todos sus niveles y
modalidades, y como instrumento del conocimiento cientfico, humanstico
y tecnolgico al servicio de la sociedad. La educacin es un servicio
pblico y est fundamentada en el respeto a todas las corrientes del
pensamiento, con la finalidad de desarrollar el potencial creativo de cada
ser humano y el pleno ejercicio de su personalidad en una sociedad
democrtica basada en la valoracin tica del trabajo y en la participacin
activa, consciente y solidaria en los procesos de transformacin social
consustanciados con los valores de la identidad nacional, y con una visin
latinoamericana y universal.
Anlisis: El Estado, con la participacin de las familias y la sociedad,
promover el proceso de educacin ciudadana de acuerdo con los principios
contenidos de esta Constitucin y en la ley. La educacin se define como un
proceso poltico y socializador que genera las relaciones entre escuela familia
comunidad, se considera la expectativa experiencias educativas que conllevan al
desarrollo de conocimientos, valores actitudes, virtudes, habilidades y destrezas
donde se basa la finalidad educativa del nio y nia.
Ley orgnica para la proteccin del nio, nia y adolescente
Artculo 56
Todo nio y nia y adolescente tiene derecho a ser respetado y respetada por
sus educadores y educadoras, as como a recibir una educacin, basada en el

amor, el afecto, la comprensin mutua, la identidad nacional, el respeto recproco

a ideas y creencias, y la solidaridad.
Anlisis: Los nios, nias y adolescentes tienen derecho a una buena
educacin a ser respetados por sus maestros, compaeros padres y
representantes esto se basa con la finalidad de recibir el amor, comprensin,
afecto, respeto, creencias entre otros
Artculo 63
Todos los nios, nias y adolescentes tienen derecho al descanso,
recreacin, esparcimiento, deporte y juego.
Prrafo primero: el ejercicio de los derechos consagrados en esta
disposicin debe estar dirigido a garantiza tanto el desarrollo integral de los
nios, nias y adolescentes y a fortalecer los valores de solidaridad,
tolerancia, identidad cultural y conservacin del ambiente.
Anlisis: En el primer prrafo destaca garantizar el desarrollo integral de
valores de solidaridad, tolerancia, identidad cultural y conservacin del ambiente
ya que todos ellos son importantes y forman parte de nuestras vidas
Ley Orgnica De Educacin (LOE)
Artculo 3
La presente ley establece como principios de la educacin, la
democracia participativa y protagnica, la responsabilidad social, la
igualdad entre todos los ciudadanos y ciudadanas sin discriminaciones de
ninguna ndole la formacin para la independencia, la libertad y la
emancipacin, la valoracin y defensa de la soberana, la formacin en
una cultura para la paz y la justicia social, el respeto a los derechos
humanos, la prctica de equidad y la inclusin; la sustentabilidad del
desarrollo, el derecho de la igualdad de gnero, el fortalecimiento de la
identidad nacional, la lealtad a la patria e integracin latinoamericana y
caribea.
Anlisis: La educacin tiene como finalidad fundamental el pleno desarrollo
de la personalidad y el logro de cada persona para convivir en una sociedad
democrtica, justa y libre basada en la familia como clula fundamental y en
valoracin del trabajo, la valoracin del bien comn, capaz de participar, formar
cultura y ser consciente y solidariamente.

Artculo 14
La educacin es un derecho humano y un deber social
fundamental concebida como un proceso de formacin integral, gratuita,
laica, inclusiva y de calidad, permanente, continua e interactiva, promueve
la construccin social del conocimiento, la valoracin tica y social del
trabajo, y la integralidad y preeminencia de los derechos humanos, la
formacin de nuevos republicanos y republicanas para la participacin
activa, consciente y solidaria en los procesos de transformacin individual
y social, consustanciada con los valores de la identidad nacional, con una
visin latinoamericana, caribea, indgena, afrodescendiente y universal.
La educacin regulada por esta Ley se fundamenta en la doctrina de
nuestro Libertador Simn Bolvar, en la doctrina de Simn Rodrguez, en
el humanismo social y est abierta a todas las corrientes del
pensamiento. La didctica est centrada en los procesos que tienen como
eje la investigacin, la creatividad y la innovacin, lo cual permite adecuar
las estrategias, los recursos y la organizacin del aula, a partir de la
diversidad de intereses y necesidades de los y las estudiantes.
La educacin ambiental, la enseanza del idioma castellano, la
historia y la geografa de Venezuela, as como los principios del ideario
bolivariano son de obligatorio cumplimiento, en las instituciones y centros
educativos oficiales y privados.
Anlisis: La educacin comprende una serie de parmetros que deben ir
determinados por una serie de normas establecidas en los principios de la
moralidad la igualdad sin distincin de raza color y otros aspectos que de una
u otra manera interfiera con el proceso de aprendizaje.
Planeacin de las acciones para resolver el problema sociopedaggico
identificado.
Objetivos:
El Sistema Educativo Bolivariano busca la integridad para lograr seres
humanos con una formacin integral que les permita aprender, a reflexionar, a
valorar, a convivir y participar logrando la produccin creacin y creatividad
mediante el hacer comunitario, Con el pasar del tiempo el hombre ha
dedicado un especial inters al estudio de los valores y a la educacin de los

mismos; los cuales se dan y practican en la vida cotidiana a travs de una

variada gama de intercambios.
Se deben promover una educacin en valores que produzca cambios
relevantes en sus estudiantes ayudndolos a desenvolverse operativamente
en el mbito social y familiar; y esto lo pueden lograr a travs de la difusin de
valores que van a contribuir a que sus hijos sean respetuosos con sus
familiares y dems personas que lo rodena. Por consiguiente, el propsito
fundamental de esta investigacin es promover comportamientos operativos
en los estudiantes que contribuyen en el establecimiento de un clima de
respeto y armona en el hogar; la escuela y comunidad; para ello es necesario
que cumplan con pautas, lineamientos claros y precisos para que acten y se
desenvuelvan en un clima de cooperacin y convivencia.
Por lo tanto, la autora ha observado que en el Jardn de infancia
Bolivariano Pedro Gual, se observo conductas no operativas en los
estudiantes, se evidencia ausencia del valor respeto, manifestado en agresin
hacia sus compaeros, mal trato oral y gestual, malas palabras a sus
compaeros y personal de la institucin; como tambin se evidencia irrespeto
en la convivencia escolar.
Los docentes deben retomar los valores y promover una verdadera
transformacin y rescate de las misma, normas, tareas, autonoma,
responsabilidad y otros elementos que puedan mejorar; as los estudiantes se
desarrollaran en un ambiente de igualdad, solidaridad, respeto y adems se
estimula su facultad natural de dar y recibir amor y la oportunidad de
desarrollarse en un medio que le permitirn valorarse a s mismo y a los
dems. Por lo tanto, es necesario que los estudiantes reciban orientacin
hacia la prctica y divulgacin del valor respeto en pro de mejorar su
conducta, tanto en la escuela como en la familia.
En consecuencia, sobre la base de lo anteriormente expuesto se deriva
las interrogantes de la investigacin: Cmo aplican el valor respeto hacia las

personas los estudiantes del Jardn de infancia Bolivariano Pedro Gual?,

Cmo aplican el valor respeto al ambiente los estudiantes? De qu manera
prctica el valor respeto ante la sociedad los estudiantes?, y Qu elementos
pueden considerarse para el diseo de lineamientos de orientacin
conductual dirigidos a el fortalecimiento del valor respeto? Dando todo esto
como resultado los siguientes objetivos:
Objetivo General:
Implementar estrategias pedaggicas pera fomentar el valor respeto en
los nios y nias del 3er grupo seccin E del Jardn de Infancia Jardn de
infancia Bolivariano Pedro Gual. Ubicado en el bajo Caripito Municipio Bolvar
del estado Monagas.

Objetivos especficos:

Diagnosticar mediante la observacin la falta del valor respeto para

asumir su funcin educativa.

Aplicar estrategias que contribuyan a fomentar el valor respeto.
Establecer la comunicacin para darle solucin a la probtica
presentada con el valor respeto.

Planeacin de la accin
Nombre: Guzmn Rosbelys
Problema sociopedaggico identificado: Falta del valor respeto
Tema a desarrollar: Fortalecer el Valor respeto
Objetivo general: Implementar estrategias pedaggicas pera fomentar el valor respeto en los nios y nias del
3er grupo seccin E del Jardn de infancia Bolivariano Pedro Gual. Ubicado en el bajo Caripito Municipio Bolvar
del estado Monagas.

Objetivos
especficos
Diag
nosticar
mediante
la
observaci
n la falta
del valor
respeto
para
asumir su
funcin
educativa

Actividades

Mtodos

Contexto

Observar la
problemtica
existente entre los
nios y nias
Realizar sondeo
sobre el tema y
clasificar el
contenido
necesario

Se utilizo un
mtodo emprico:
la observacin

escuela

Mtodo terico
anlisis-sntesis
Escuela,
familia.

Recursos

Fecha

Evaluacin
Poseen
deficiencia
en el valor
respeto
Recopilacin
de
materiales
teorico

Nombre: Guzmn Rosbelys

Problema sociopedaggico identificado: Falta del valor respeto
Tema a desarrollar: Fortalecer el Valor respeto
Objetivo general: Implementar estrategias pedaggicas pera fomentar el valor respeto en los nios y nias del
3er grupo seccin E del Jardn de infancia Bolivariano Pedro Gual. Ubicado en el bajo Caripito Municipio Bolvar
del estado Monagas.

Objetivos
especficos
Apl
icar
estrategia
s que
contribuy
an a
fomentar
el valor
respeto.

Actividades

Mtodos

Contexto

Participantes

Recursos

Entrega de
digiticos a los
padres y
representan sobre
el valor respeto
En un acto cultural
se le hablo a los
nios y nias sobre
el valor respeto y
su importancia

Mtodo terico

familia,
escuela,

Guzmn
Rosbelys

Cuadernos
Lpiz
libros

Mtodo terico
relacionado con
la induccin
deduccin

L
escuela,

Guzm piz,
n Rosbelys
cuadern
o

Fecha

Evaluacin

Consolidar
la armona
entre los
nios y
nias

Nombre: Guzmn Rosbelys

Problema sociopedaggico identificado: Falta del valor respeto
Tema a desarrollar: Fortalecer el Valor respeto
Objetivo general: Implementar estrategias pedaggicas pera fomentar el valor respeto en los nios y nias del
3er grupo seccin E del Jardn de infancia Bolivariano Pedro Gual. Ubicado en el bajo Caripito Municipio Bolvar
del estado Monagas.
Objetivos
especficos
.
Establecer la
comunicacin
para darle
solucin a la
probtica
presentada con
el valor respeto.

Actividades

Mtodos

Contexto

Participantes

Conversatorio con

Se utilizo el

escuela,

Guzmn

los nios y nias

mtodo terico de

con finalidad de

la Induccin-

dar a conocer el

deduccin

Rosbelys

Recursos
L
piz,
cuaderno,
l
ibros

valor respeto
Guzm
n Rosbelys

Fecha

Evaluacin
Se cre una
interaccin
entre nias
y nios

Nombre: Guzmn Rosbelys

Problema sociopedaggico identificado: Falta del valor respeto
Tema a desarrollar: Fortalecer el Valor respeto
Objetivo general: Implementar estrategias pedaggicas pera fomentar el valor respeto en los nios y nias del
3er grupo seccin E del Jardn de infancia Bolivariano Pedro Gual. Ubicado en el bajo Caripito Municipio Bolvar
del estado Monagas.
Objetivos
especficos
Evaluaci
n el impacto
que se logro
aplicando las
estrategias

Actividades

Mtodos

Contexto

Participantes

Recursos

Fecha

Evaluacin

pedaggicas
para fortalecer
el valor
respeto

Conclusiones
La sociedad, es una buscadora de valores y esa bsqueda le va dando sentido
a su vida, un significado que obtiene no solamente cuando encuentra un valor
fundamental en el cual afirmarse, el responder preguntas, el plantearse nuevas
dudas; todo ello forma parte del proceso del individuo en busca la excelencia
como persona. Cabe destacar que el valor del respeto, es propio de cada persona,
de cada ser humano que piensa, siente, y los pone en prctica como si fuera
exclusivo suyo. Durante los resultados obtenidos de esta investigacin se ha
podido evidenciar que las consecuencias para desviar el respeto, es la falta de
cumplir normas y reglas en la institucin. As mismo se inculcar en los nios y
nias, qu los valores especialmente el respeto, es fundamental para ser buenos
ciudadanos. El problema de la falta de respeto es un azote a nivel global, que pide
la atencin en todos y cada uno de los individuos, en cuidar y resguardar el valor
de respeto en los nios y nias.
Entender que los valores se adquieren primero en caso con la convivencia
familiar, amigos hermanos, entre otros, para que estos sean la base fundamental
de la sociedad. Cabe destacar que la educacin inicial tiene el deber de propiciar a
los estudiantes, el tema de los valores e inclcale primero que mas nada el valor
de respeto, para que no fallen en sus estudios asistan diariamente a clase, hagan
sus tareas tanto de aula como las de su hogar. Y as tengan una visin ms clara
de lo que sucede a diario con el comportamiento de algunas personas y las
relaciones con los dems.
El reforzamiento de este tema en los alumnos les servir para formar sus
pensamientos propios de ellos y uno mejor conducta del ser humano y as podrn
darle solucin a cualquier problema que se le pueda presentar en la vida diaria
tambin hay que respetar para ser respetados. Finalmente el docente debe
orientar e impartir reglas dentro de la institucin y as, sus esfuerzos en el
desarrollo de su destrezas pedaggicas seran todas un xito, asumiendo y
consolidando su rol como Docente Bolivariano.