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Dios Est Formando Un Pueblo

Verdaderos
Discpulos
Jess Y La Oracin
Mateo 6:5-15
9

Vosotros, pues, oraris as: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado
sea tu nombre. 10Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo, as
tambin en la tierra. 11El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy. 12Y perdnanos
nuestras deudas, como tambin nosotros perdonamos a nuestros deudores. 13Y
no nos metas en tentacin, mas lbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el
poder, y la gloria,(D) por todos los siglos. Amn. 14Porque si perdonis a los
hombres sus ofensas, os perdonar tambin a vosotros vuestro Padre celestial;
15
mas si no perdonis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os
perdonar vuestras ofensas.
La frase inicial de la oracin define a aquel a quien estamos orando: Padre
nuestro que ests en los cielos. Esta hermosa frase indica simultneamente la
proximidad y la trascendencia de Dios, su inmanencia y su majestad. Padre es
una palabra que indica intimidad. Dios est cercano. Nos recibe en su familia y
nos escucha como a hijos suyos. Es una palabra que sugiere la plena confianza
con la que el creyente puede acercarse a Dios.
La idea de un padre ere antiguamente casi la de un tirano.
Es ms acogedora la idea de una madre.
Casi creo que es por eso que la imagen de Mara en la
iglesia catlica ha tenido ms acogida que la del
mismo Dios.
Entonces se le dio a Dios la idea de un ser supremo
que siempre est enojado, que hay que llamar a
contentamiento y que para acercarnos a l
necesitamos de intermediario.
Daniel Lpez

IPUC San Gil

Noviembre 2014

Dios Est Formando Un Pueblo


Si yo le dijera a usted que las suegras son como los tigres Qu es 2lo
primero que se le viene a la cabeza? La respuesta inmediata casi que en todos
ser: que son bravas.
Pondr un ejemplo ms: si yo predicando le digo amigo o hermano no
fume eso le hace dao y adems al Seor no le agradan las personas que
fuman posiblemente usted salga del culto y vaya a fumar.
Pero si yo se lo digo de esta manera amigo o hermano no fume porque
los que fuman se van para el infierno y si usted sigue hacindolo solo le espera
la condenacin eterna posiblemente usted salga de este recinto
considerando no volver a fumas jams. Por qu? Porque sencillamente as nos
educaron nuestros padres y ese es el concepto que tenemos de Dios. Si mi
padre me llama y me dice hijo no ande descalzo porque eso le puede hacer
dao y se puede enfermar seguramente al nio se le tendr que repetir unas
veinte veces como mnimo antes de que el voluntariamente decida calzarse;
pero que pasa si yo le digo Aksel la prxima vez que lo mire sin zapatos le doy
una fuetera posiblemente usted solo tenga que repetir eso tres veces antes
de que el lo haga voluntariamente.
Esta intimidad, sin embargo, no debe ser exagerada. La palabra empleada
aqu por Jess, adems de ser utilizada por el nio al dirigirse a su padre, era
empleada frecuentemente como tratamiento respetuoso a personas mayores.
Adems, la frase que ests en los cielos indica que este Padre nuestro habita
en otra esfera diferente de la que nosotros conocemos. l no est sujeto al
tiempo y al espacio. Es Dios eterno, el Dios trascendente, omnisciente,
omnipresente, omnipotente, nico y sublime, alejado de toda capacidad
nuestra de entenderle. Sus pensamientos no son los nuestros.
Por lo tanto, est tan cerca de nosotros que nos entiende a la perfeccin
y ve aun nuestros pensamientos ms ntimos (v. 4); pero, a la vez, est tan lejos
de nuestra comprensin que su persona trasciende a toda nuestra imaginacin.
Su proximidad significa que podemos acercarnos a l en oracin
con plena confianza, como el nio a su padre; su trascendencia
implica que debemos hacerlo con reverencia, humildad,
devocin y sumo respeto. Nuestro temor a Dios nunca debe
impedir que nos acerquemos a su trono con confianza; nuestra
confianza nunca debe significar que nos acerquemos con

Daniel Lpez

IPUC San Gil

Noviembre 2014

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irreverencia o con excesiva ligereza. (Sal 103:13) Como el padre se compadece
de los hijos, Se compadece Jehov de los que le temen.

Una cosa ms y que es de mucha importancia es que este comienzo de


oracin nos indica a quien deben ir dirigidas nuestras oraciones:
Dice esta oracin que debemos orar a Mara.
dice esta oracin que debemos pedirle a los ngeles.
Dice esta oracin que debemos pedirle a los santos.
La palabra de Dios es clara en decir que nuestra oracin debe ir dirigida
a nuestro padre celestial que est en los cielos.
1. La persona de Dios: Santificado sea tu nombre
Con esta primera peticin contemplamos a Dios mismo. Consideramos su
nombre; es decir, su personalidad, su ser, todo lo que l es en s, todo lo que
le hace distinto de los dems. Y deseamos que su persona sea santificada,
tenida por sagrada y reverenciada por todo el mundo, empezando claro
est por nosotros mismos. El anhelo de nuestro corazn es que Dios sea
temido, amado, respetado, exaltado y adorado como merece. Antes de nada,
pues, nos abrimos ante la realidad de Dios mismo. La primera rea de nuestras
oraciones tiene que ver con la persona de Dios.

Daniel Lpez

IPUC San Gil

Noviembre 2014

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