Conoce ms sobre que Productos Importa Guatemala

Representan el desarrollo y crecimiento de los negocios e industrias locales, es

por eso que los productos que se importa en Guatemala son importantes para
el desarrollo econmico del pas y reafirma los lazos amistosos con los pases
con los que se comercia. Las metas de recaudacin por las importaciones en
Guatemala son proyectadas por la Superintendencia de Administracin
Tributaria (SAT) siempre a finales de ao.
Existen muchas dudas de qu productos son los que se importa en Guatemala,
aqu damos algunos: combustible, equipo de maquinaria y transporte,
materiales de construccin, cereales, fertilizantes y electricidad. Las empresas
exportadoras de Guatemala representan una gran parte del comercio
guatemalteco, las cuales se dividen en dos rubros, productos tradicionales y no
tradicionales, estas ltimas han adquirido mayor demanda, dentro de estos se
encuentran: vestuario, vegetales de invierno, frutas y flores. Y en los
tradicionales estn: Caf, azcar y banano.
Las importaciones en Guatemala responden al cambiado ambiente poltico y
econmico regido por los pases exportadores, los cuales apoyan los objetivos
de desarrollo econmico y social dependiendo de las relaciones externas. Por
eso es importante una buena relacin de comercio exterior con los pases
vecinos para asegurar que los productos que se importa en Guatemala sean
competitivos y de calidad.

Instrumentos Musicales Folkloricos De Guatemala

El Ayotl
Instrumento de percusin rtmica que consiste en una concha o caparazn de
tortuga. Es tocado a
percusin en su cara convexa.

La Chirima
Es un instrumento de viento, posiblemente de origen rabe, construido con
madera y que consiste en una especie de oboe primitivo.

El Chinchn
Instrumento muy empleado por los aborgenes. Tambin recibe el nombre de
Sonaja. Consiste en un calabacn o en el caparazn del fruto del rbol de
morro, pintados de negro con nije y medio lleno de granos de cereales o
piedrecillas. Est provisto de una varita que lo atraviesa por la mitad y que
sirve para sostenerlo, y se toca imprimindole un movimiento de vaivn para
agitar los granos o piedrecillas que producen el sonido. Se han encontrado
sonajeros hechos de barro y madera. Fue conocido por las culturas arcaicas de
Amrica.

La Marimba
Su origen ha sido muy discutido y hasta ahora no se sabe con certeza si es un
instrumento de origen africano o bien, si fueron los mayas quienes la crearon.
An siendo extranjera, los indgenas tendran el mrito de haberla
perfeccionado, introducindole ciertas adaptaciones y cambios que la hacen un
instrumento original. Tena tal importancia entre los antiguos indgenas que, el
corte de la madera para las teclas lo hacan realizando ceremonias especiales.
Originalmente la caja de resonancia estaba construida con calabazas o
tecomates de diferentes tamaos. El ejecutante golpea las teclas con
baquetas.

El Huehuetl
Especie de tambor construido con el tronco de un rbol ahuecado, con ranuras
en la parte inferior que es la base del instrumento. La parte superior estaba
cubierta con una piel, generalmente de tigre, y al igual que el Teponaxtle,
estaba exteriormente grabado con figuras y leyendas alusivas a los ritos a que
se destinaba, o bien con figuras humanas, zoomorfas o geomtricas. Era de
variadas dimensiones.

El Tunkul
Tambor muy conocido y usado por los pueblos de Mesoamrica. Generalmente
su cuerpo es construido con madera de calidad resonante, pero tambin lo
hacan de barro. La parte superior estaba provista de un parche, generalmente
piel de jaguar, venado o de jabal.

La Ocarina
Pito o silbato muy conocido por los aborgenes mesoamericanos, no solo como
instrumentos de msica sino tambin para ser usados como reclamos en la
cacera de aves y pequeos mamferos. Sus formas y sonidos son muy
variados, los hay con figuras humanas y zoomorfas; hay simples, dobles y
triples.

El Raspador

Clase de instrumento dentado, de origen muy antiguo. Originalmente era

fabricado con hueso humano, posteriormente con calabaza o bamb, a
menudo con forma de falo. Su sonido depende del material con que est
construido y de las ranuras que se le hayan labrado.

El Tun
El instrumento ms importante de los indgenas, atendiendo a su importancia
en los rituales y la guerra. Consiste en un cilindro hueco de madera, en cuya
pared superior se han practicado ranuras que dan origen a lengetas, las
cuales se tocan a percusin, a manera de tablas de marimba.

El Teponaxtle
Especie de Tun. Se caracteriza por estar exteriormente grabado con figuras
zoomorfas agazapadas.

El Tzicolaj

Despus del Tun, es el instrumento musical ms importante de nuestros

indgenas. Utilizado para prcticas litrgicas y el nico del que extraen los
escasos sonidos sobre los que se basa su msica sagrada, y que ellos
conservan con tanto respeto y devocin. Tcnicamente es una especie de
flautn construido totalmente de caa, con embocadura recta, con tres o cuatro
agujeros de entonacin. Sus timbre es dulce y agradable, de mediana
intensidad. Es el instrumento ms agudo dentro de la organografa quich,
sobrepasando la altura de sus sonidos en algunos ejemplares a los del pcolo
europeo.

Los Guacalitos
Instrumento musical maya de percusin que consiste en dos orejeras hechas
del fruto del rbol de morro cortado por la mitad y que al golpearlos entre s
producen sonido rtmico. Su parte externa est pintada de negro y tiene
labradas diversas figuras.

El Tzu
Especie de flauta maya, de seis o siete agujeros.

Instrumentos de la orquesta

Descripcin. Caractersticas. Clasificacin. Historia. Violn. Viola. Violonchelo.

Contrabajo. Flauta travesera. Clarinete. Saxofn. Oboe. Corno ingls. Fagot.
Contrafagot. Trompeta. Trompa. Trombn de varas. Tuba. Timbal. Piano. Arpa

Johann Sebastian Bach (IPA /johan/ o /johan zebastjan bax/ en alemn)

(Eisenach, Sacro Imperio Romano Germnico actualmente estado federado
alemn de Turingia, 21 de marzojul./ 31 de marzo de 1685greg.-Leipzig,
Sacro Imperio Romano Germnico actualmente estado federado alemn de
Sajonia, 28 de julio de 1750) fue un compositor, organista, clavecinista,
violinista, violista, maestro de capilla y kantor alemn del periodo barroco.
Fue el miembro ms importante de una de las familias de msicos ms
destacadas de la historia, con ms de 35 compositores famosos. Su reputacin
como organista y clavecinista era legendaria, con fama en toda Europa por su
gran tcnica y capacidad de improvisar msica al teclado. Adems del rgano y
del clavecn, tocaba el violn y la viola da gamba.
Su fecunda obra es considerada como la cumbre de la msica barroca; destaca
en ella su profundidad intelectual, su perfeccin tcnica y su belleza artstica,
adems de la sntesis de los diversos estilos nacionales de su poca y del
pasado. Bach es considerado el ltimo gran maestro del arte del contrapunto,1
y fuente de inspiracin e influencia para posteriores compositores y msicos,

desde Wolfgang Amadeus Mozart pasando por Arnold Schnberg hasta msicos
ms contemporneos como Astor Piazzolla.
Entre sus obras ms conocidas se encuentran los Conciertos de Brandeburgo,
El clave bien temperado, la Misa en si menor, la Pasin segn San Mateo, El
arte de la fuga, Ofrenda musical, las Variaciones Goldberg, la Tocata y fuga en
re menor, varios ciclos de cantatas (entre ellas las clebres BWV 140 y BWV
147), el Concierto italiano, la Obertura francesa, las Suites para violonchelo
solo, las
Sonatas y partitas para violn solo,
los
Conciertos para teclado y las Suites
para
orquesta.

Joannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus Mozarta (Salzburgo, 27 de enero

de 1756-Viena, 5 de diciembre de 1791), ms conocido como Wolfgang
Amadeus Mozart, fue un compositor y pianista austriaco, maestro del
Clasicismo, considerado como uno de los msicos ms influyentes y
destacados de la historia.
La obra mozartiana abarca todos los gneros musicales de su poca e incluye
ms de seiscientas creaciones, en su mayora reconocidas como obras
maestras de la msica sinfnica, concertante, de cmara, para piano,
operstica y coral, logrando una popularidad y difusin internacional.
En su niez ms temprana en Salzburgo, Mozart mostr una capacidad
prodigiosa en el dominio de instrumentos de teclado y del violn. Con tan solo
cinco aos ya compona obras musicales y sus interpretaciones eran del
aprecio de la aristocracia y realeza europea. A los diecisiete aos fue
contratado como msico en la corte de Salzburgo, pero su inquietud le llev a
viajar en busca de una mejor posicin, siempre componiendo de forma
prolfica. Durante su visita a Viena en 1781, tras ser despedido de su puesto en
la corte, decidi instalarse en esta ciudad donde alcanz la fama que mantuvo
el resto de su vida, a pesar de pasar por situaciones financieras difciles. En sus
aos finales, compuso muchas de sus sinfonas, conciertos y peras ms
conocidas, as como su Rquiem. Las circunstancias de su temprana muerte
han sido objeto de numerosas especulaciones y elevadas a la categora de
mito.

En palabras de crticos de msica como Nicholas Till, Mozart siempre aprenda

vorazmente de otros msicos y desarroll un esplendor y una madurez de
estilo que abarc desde la luz y la elegancia, a la oscuridad y la pasin todo
bien fundado por una visin de la humanidad redimida por el arte, perdonada
y reconciliada con la naturaleza y lo absoluto.1 Su influencia en toda la
msica occidental posterior es profunda; Ludwig van Beethoven escribi sus
primeras composiciones a la sombra de Mozart, de quien Joseph Haydn escribi
que la posteridad no ver tal talento otra vez en cien aos

Marco histrico y geogrfico[editar]

El concepto ms tradicional de historia antigua presta atencin a la invencin
de la escritura, que convencionalmente la historiografa ha considerado el hito
que permite marcar el final de la prehistoria y el comienzo de la historia, dada
la primaca que otorga a las fuentes escritas frente a la cultura material, que
estudia con su propio mtodo la arqueologa. Otras orientaciones procuran
atender al sistema social o al nivel tcnico. Por ltimo, los estudios de gentica
de poblaciones basados en distintas tcnicas de anlisis comparativo de ADN y
los estudios de antropologa lingstica estn llegando a reconstruir de un
modo cada vez ms preciso las migraciones antiguas y su herencia en las
poblaciones actuales.1
Caractersticas de la Edad Antigua[editar]
Sea cual fuere el criterio empleado, coincidiendo en tiempo y lugar, unos y
otros procesos cristalizaron en el inicio de la vida urbana (ciudades muy
superiores en tamao, y diferentes en funcin, a las aldeas neolticas); en la
aparicin del poder poltico (palacios, reyes) y de las religiones organizadas

(templos, sacerdotes); en una compleja estratificacin social; en grandes

esfuerzos colectivos que exigen la prestacin de trabajo obligatorio; en el
establecimiento de impuestos y el comercio de larga distancia (todo lo que se
ha venido en llamar revolucin urbana).2 Este nivel de desarrollo social, que
por primera vez se alcanz en la Sumeria del IV milenio a. C. (espacio propicio
para la constitucin de las primeras ciudades-estado competitivas a partir del
sustrato neoltico), llevaba ya cuatro milenios desarrollndose en el Creciente
Frtil.3 A partir de ellas, y de sucesivos contactos (tanto pacficos como
violentos) de pueblos vecinos (culturas sedentario-agrcolas o nmadaganaderas que se nombran tradicionalmente con trminos de validez
cuestionable, ms propios de familias lingsticas que de razas humanas:
semitas, camitas, indoeuropeos, etc.), se fueron conformando los primeros
estados de gran extensin territorial, hasta alcanzar el tamao de imperios
multinacionales.
Tableta de arcilla sumeria con escritura cuneiforme de finales del III milenio a.
C. La innovacin de la escritura es de tal magnitud para el desarrollo de la
civilizacin que se identifica con la historia misma.
Procesos similares tuvieron lugar en diversos momentos segn el rea
geogrfica (sucesivamente Mesopotamia, el valle del Nilo, el subcontinente
indio, China, la cuenca del Mediterrneo, la Amrica precolombina y el resto de
Europa, Asia y frica); en algunas zonas especialmente aisladas, algunos
pueblos cazadores-recolectores actuales an no habran abandonado la
prehistoria mientras que otros entraron violentamente en la edad moderna o la
contempornea de la mano de las colonizaciones de los siglos XVI al XIX.
Los pueblos cronolgicamente contemporneos a la Historia escrita del
Mediterrneo Oriental pueden ser objeto de la protohistoria, pues las fuentes
escritas por romanos, griegos, fenicios, hebreos o egipcios, adems de las
fuentes arqueolgicas, permiten hacerlo.
La Antigedad clsica se localiza en el momento de plenitud de la civilizacin
grecorromana (siglo V a. C. al II d. C.) o, en sentido amplio, en toda su duracin
(siglo VIII a. C. al V d. C.). Se caracteriz por la definicin de innovadores
conceptos sociopolticos los de ciudadana y de libertad personal, no para
todos, sino para una minora sostenida por el trabajo esclavo, a diferencia de
los imperios fluviales del antiguo Egipto, Babilonia, India o China, para los que
se defini la imprecisa categora de modo de produccin asitico,
caracterizados por la existencia de un poder omnmodo en la cspide del
imperio y el pago de tributos por las comunidades campesinas sujetas a l,
pero de condicin social libre (pues aunque exista la esclavitud, no representa
la fuerza de trabajo principal).
Final de la Edad Antigua
El final de la Edad Antigua en la civilizacin occidental coincide con la cada
del Imperio romano de Occidente, en el ao 476 (el Imperio romano de Oriente
sobrevivi toda la Edad Media hasta 1453 como Imperio bizantino), aunque tal

discontinuidad no se observa en otras civilizaciones. Por tanto, las divisiones

posteriores (Edad Media y Edad Moderna) pueden considerarse vlidas solo
para aquella, mientras que la mayor parte de Asia y frica, y con mucha ms
claridad Amrica, son objeto en su historia de una periodizacin propia.
Grabado del siglo XIX que da una visin romntica de los Jardines Colgantes de
Babilonia (al fondo se representa la legendaria Torre de Babel). Las fuentes
griegas clsicas recogen la existencia de tal pensil5 como una de las siete
maravillas del mundo antiguo. El mantenimiento de un jardn irrigado en altura
era un prodigio tcnico y simbolizaba el poder del Imperio neobabilnico. En los
textos hebreos (Gnesis) se idealiza la torre, que podra identificarse con algn
zigurat mesopotmico (quiz con el babilnico templo de Marduk que Herodoto
describe detalladamente, incluyendo la hierogamia que tena lugar en su
recinto ms elevado).
Algunos autores culturalistas hacen llegar la Antigedad tarda europea hasta
los siglos VI y VII, mientras que la escuela mutacionista francesa la extiende
hasta algn momento entre los siglos IX y XI. Distintas interpretaciones de la
historia hacen hincapi en cuestiones econmicas (transicin del modo de
produccin esclavista al modo de produccin feudal, desde la crisis del siglo
III), polticas o ideolgicas (desaparicin del imperio e instalacin de los reinos
germnicos desde el siglo V), religiosas (sustitucin del paganismo politesta
por los monotesmos teocntricos: el cristianismo siglo IV y posteriormente
el islam siglo VII), filosficas (filosofa antigua por la medieval) y artsticas
(evolucin desde el arte antiguo clsico hacia el arte medieval
paleocristiano y prerromnico).
Geografa de la Edad Antigua
Las civilizaciones de la Antigedad son agrupadas geogrficamente por la
historiografa y la arqueologa en zonas en que distintos pueblos y culturas
estuvieron especialmente vinculados entre s; aunque las reas de influencia
de cada una de ellas llegaron en muchas ocasiones a interpenetrarse e ir
mucho ms lejos, formando imperios de dimensiones multicontinentales (el
Imperio persa, el de Alejandro Magno y el Imperio romano), talasocracias
(gobierno de los mares) o rutas comerciales y de intercambio de productos e
ideas a larga distancia; aunque siempre limitadas por el relativo aislamiento
entre ellas (obstculos de los desiertos y ocanos), que llega a ser radical en
algunos casos (entre el Viejo Mundo y el Nuevo Mundo). La navegacin antigua,
especialmente la naturaleza y extensin de las expediciones que
necesariamente tuvieron que emprender las culturas primitivas de Polinesia (al
menos hasta la Isla de Pascua), es un asunto an polmico. En algunas
ocasiones se ha recurrido a la arqueologa experimental para probar la

posibilidad de contactos con Amrica desde el Pacfico.

Suele dividirse en dos grandes perodos: Temprana o Alta Edad Media (siglo V
a siglo X, sin una clara diferenciacin con la Antigedad Tarda); y Baja Edad
Media (siglo XI a siglo XV), que a su vez puede dividirse en un periodo de
plenitud, la Plena Edad Media (siglo XI al siglo XIII), y los dos ltimos siglos que
presenciaron la Crisis de la Edad Media o del siglo XIV.

Aunque hay algunos ejemplos de utilizacin previa,Nota 1 el concepto de Edad

Media naci como la segunda edad de la divisin tradicional del tiempo
histrico debida a Cristbal Cellarius (Historia Medii Aevi a temporibus
Constantini Magni ad Constaninopolim a Turcis captam deducta, Jena, 1688),3
quien la consideraba un tiempo intermedio, sin apenas valor por s mismo,
entre la Edad Antigua identificada con el arte y la cultura de la civilizacin
grecorromana de la Antigedad clsica y la renovacin cultural de la Edad
Moderna en la que l se sita que comienza con el Renacimiento y el
Humanismo. La popularizacin de este esquema ha perpetuado un
preconcepto errneo: el de considerar a la Edad Media como una poca oscura,
sumida en el retroceso intelectual y cultural, y un aletargamiento social y
econmico secular (que a su vez se asocia con el feudalismo en sus rasgos ms
oscurantistas, tal como se defini por los revolucionarios que combatieron el
Antiguo Rgimen). Sera un periodo dominado por el aislamiento, la ignorancia,
la teocracia, la supersticin y el miedo milenarista alimentado por la
inseguridad endmica, la violencia y la brutalidad de guerras e invasiones
constantes y epidemias apocalpticas.Nota 2

Sin embargo, en este largo perodo de mil aos hubo todo tipo de hechos y
procesos muy diferentes entre s, diferenciados temporal y geogrficamente,
respondiendo tanto a influencias mutuas con otras civilizaciones y espacios
como a dinmicas internas. Muchos de ellos tuvieron una gran proyeccin
hacia el futuro, entre otros los que sentaron las bases del desarrollo de la
posterior expansin europea, y el desarrollo de los agentes sociales que
desarrollaron una sociedad estamental de base predominantemente rural pero
que presenci el nacimiento de una incipiente vida urbana y una burguesa que
con el tiempo desarrollarn el capitalismo.4 Lejos de ser una poca inmovilista,
la Edad Media, que haba comenzado con migraciones de pueblos enteros, y
continuado con grandes procesos repobladores (Repoblacin en la Pennsula
Ibrica, Ostsiedlung en Europa Oriental) vio cmo en sus ltimos siglos los
antiguos caminos (muchos de ellos vas romanas decadas) se reparaban y
modernizaban con airosos puentes, y se llenaban de toda clase de viajeros
(guerreros, peregrinos, mercaderes, estudiantes, goliardos, etc.) encarnando la
metfora espiritual de la vida como un viaje (homo viator).5

Tambin surgieron en la Edad Media formas polticas nuevas, que van desde el
califato islmico a los poderes universales de la cristiandad latina (Pontificado e
Imperio) o el Imperio bizantino y los reinos eslavos integrados en la cristiandad
oriental (aculturacin y evangelizacin de Cirilo y Metodio); y en menor escala,
todo tipo de ciudades estado, desde las pequeas ciudades episcopales
alemanas hasta repblicas que mantuvieron imperios martimos como Venecia;
dejando en la mitad de la escala a la que tuvo mayor proyeccin futura: las
monarquas feudales, que transformadas en monarquas autoritarias prefiguran
el estado moderno.
De hecho, todos los conceptos asociados a lo que se ha venido en llamar
modernidad aparecen en la Edad Media, en sus aspectos intelectuales con la
misma crisis de la escolstica.6 Ninguno de ellos sera entendible sin el propio
feudalismo, se entienda ste como modo de produccin (basado en las
relaciones sociales de produccin en torno a la tierra del feudo) o como sistema
poltico (basado en las relaciones personales de poder en torno a la institucin
del vasallaje), segn las distintas interpretaciones historiogrficas.Nota 3
El choque de civilizaciones entre cristianismo e islamismo, manifestado en la
ruptura de la unidad del Mediterrneo (hito fundamental de la poca, segn
Henri Pirenne, en su clsico Mahoma y Carlomagno7 ), la Reconquista espaola
y las Cruzadas; tuvo tambin su parte de frtil intercambio cultural (escuela de
Traductores de Toledo, Escuela Mdica Salernitana) que ampli los horizontes
intelectuales de Europa, hasta entonces limitada a los restos de la cultura
clsica salvados por el monacato altomedieval y adaptados al cristianismo.

Feudalismo es la denominacin del sistema poltico predominante en la Europa

occidental de los siglos centrales de la Edad Media (entre los siglos IX al XV,
aunque no hay acuerdo entre los historiadores sobre su comienzo y su
duracin, y sta vara segn la regin),1 y en la Europa Oriental durante la
Edad Moderna, caracterizado por la descentralizacin del poder poltico; al
basarse en la difusin del poder desde la cspide (donde en teora se
encontraban el emperador o los reyes) hacia la base donde el poder local se
ejerca de forma efectiva con gran autonoma o independencia por una
aristocracia, llamada nobleza, cuyos ttulos derivaban de gobernadores del
imperio carolingio (duques, marqueses, condes) o tenan otro origen (barones,
caballeros, etc.).
El trmino feudalismo tambin se utiliza historiogrficamente para
denominar las formaciones sociales histricas caracterizadas por el modo de
produccin que el materialismo histrico (la historiografa marxista) denomina
feudal.2
Como formacin econmico-social, el feudalismo se inici en la Antigedad
tarda con la transicin del modo de produccin esclavista al feudal; a partir de
la crisis del siglo III y sobre todo con la disolucin del Imperio romano de
Occidente (siglo V) y la formacin de los reinos germnicos y el Imperio
carolingio (siglos VIII y IX).
Fundamentado en distintas tradiciones jurdicas (tanto del derecho romano
como del derecho germnico relaciones de clientela, squito y vasallaje), el
feudalismo respondi a la inseguridad e inestabilidad de la poca de las
invasiones que se fueron sucediendo durante siglos (pueblos germnicos,
eslavos, magiares, musulmanes, vikingos). Ante la incapacidad de las
instituciones estatales, muy lejanas, la nica seguridad provena de las
autoridades locales, nobles laicos o eclesisticos, que controlaban castillos o
monasterios fortificados en entornos rurales, convertidos en los nuevos centros

de poder ante la decadencia de las ciudades.

Desde el punto de vista institucionalista, el feudalismo fue el conjunto de

instituciones creadas en torno a una relacin muy especfica: la que se
estableca entre un hombre libre (el vasallo), que reciba la concesin de un
bien (el feudo) por parte de otro hombre libre (el seor), ante el que se
encomendaba en una ceremonia codificada (el homenaje) que representaba el
establecimiento de un contrato sinalagmtico (de obligaciones recprocas).3
Esta serie de obligaciones recprocas, militares y legales, establecidas entre la
nobleza guerrera; giraba en torno a tres conceptos clave: seor, vasallo y
feudo. Entre seor y vasallo se establecan las relaciones de vasallaje,
esencialmente polticas. En el feudo, entendido como unidad socio-econmica
o de produccin, se establecan relaciones de muy distinta naturaleza, entre el
seor y los siervos; que desde la historiografa marxista se explican como
resultado de una coercin extraeconmica por la que el seor extraa el
excedente productivo al campesino. La forma ms evidente de renta feudal era
la realizacin por los siervos de prestaciones de trabajo (corveas o sernas); con
lo que el espacio fsico del feudo se divida entre la reserva seorial o reserva
dominical (donde se concentraba la produccin del excedente) y los mansos
(donde se concentraba la produccin imprescindible para la reproduccin de la
fuerza de trabajo campesina). En otras formas, los siervos se obligaban a
distintos tipos de pago; como una parte de la cosecha o un pago fijo, que poda
realizarse en especie o en moneda (forma poco usual hasta el final de la Edad
Media, dado que en siglos anteriores la circulacin monetaria, y de hecho todo

tipo de intercambios, se reducan al mnimo), a los que se aadan todo tipo de

derechos y monopolios seoriales.

Se denomina descubrimiento de Amrica al acontecimiento histrico que

comenz con la llegada a Amrica el 12 de octubre de 1492 de una expedicin
capitaneada por Cristbal Coln por mandato de los reyes Isabel y Fernando de
Castilla y Aragn, que haba partido del puerto andaluz de Palos dos meses y
nueve das antes y, tras cruzar el ocano Atlntico, lleg a unas islas del
continente americano, concretamente las Bahamas y a su regreso dio a
conocer por primera vez en Europa la existencia de un Nuevo Mundo.
Constituye uno de los momentos fundamentales de la historia universal y
representa el encuentro de dos mundos que haban evolucionado
independientemente desde el origen de la humanidad,1 lo cual cambi el
rumbo de la historia.
En los siglos posteriores Espaa, Portugal y en menor medida Inglaterra,
Francia y otras potencias europeas compitieron por la exploracin, conquista y
colonizacin del continente americano, resultando en el nacimiento de nuevos
pueblos, culturas y estados.
Existe controversia respecto al trmino "descubrimiento" argumentndose que
debe reservarse a los primeros seres humanos que llegaron al continente hace
aproximadamente 14 000 aos o incluso al probable primer contacto europeo
realizado por los vikingos en el siglo X.
En el artculo se distingue claramente entre el acto mismo del
descubrimiento, entendido como una serie de viajes que hicieron navegantes
espaoles que llegaron a Amrica y la dimensin del encuentro entre culturas,
y el posterior proceso histrico conocido como la conquista de Amrica que los

europeos realizaron a continuacin. As, el encuentro entre esas dos culturas

tuvo importantsimas consecuencias para ambos.