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Perguntas que
as Pessoas e as Igrejas
Fazem
Charles Brock
SUMRIO
Perguntas que as Pessoas Fazem . .
1. A BBLIA A AUTORIDADE FINAL PARA O CRISTO? ......................................................... 7
2. POR QUE EU DEVO ESTUDAR A BBLIA?............................................................................... 11
3. COMO EU DEVO ESTUDAR A BBLIA? .................................................................................... 16
4. TODOS OS CAMINHOS LEVAM AO CU? ............................................................................... 19
5. VERDADE QUE PARA QUE UMA PESSOA POSSA IR PARA O CU ELA DEVE NASCER
DE NOVO? ................................................................................................................................... 22
6. O QUE UMA PESSOA DEVE FAZER PARA NASCER DE NOVO? ........................................... 24
7. SE EU NASCER DE NOVO COMO PODEREI RESPONDER QUELES QUE SE OPUSEREM
MINHA DECISO?................................................................................................................... 30
8. SE EU NASCER DE NOVO DEVO CONTINUAR INDO MINHA IGREJA? .......................... 33
9. A QUEM EU DEVO SEGUIR? ..................................................................................................... 35
10. SE EU ENTRAR EM UMA NOVA RELIGIO, COMO FICAM OS VELRIOS? ....................... 39
11. POR QUE EU PRECISO SER BATIZADO NOVAMENTE? ........................................................ 43
12. QUEM SO OS BATISTAS? ....................................................................................................... 47
13. MARIA PERMANECEU VIRGEM APS O NASCIMENTO DE JESUS? ................................... 53
14. O QUE A ORAO CRIST? .................................................................................................. 57
15. DEVO UTILIZAR O ROSRIO PARA ORAR? ........................................................................... 61
16. O QUE A BBLIA ENSINA SOBRE IMAGENS OU DOLOS?................................................... 64
17. O QUE A BBLIA ENSINA SOBRE O PURGATRIO E A ORAO PELOS MORTOS? ....... 68
18. EU PRECISO TEMER OS MAUS ESPRITOS DEPOIS DE TER NASCIDO DE NOVO? ........ 71
19. MEU BEB DEVE SER BATIZADO? .......................................................................................... 77
20. E QUANTO SALVAO DAS CRIANAS? ............................................................................ 81
21. POSSO PERDER MINHA SALVAO DEPOIS DE TER NASCIDO DE NOVO? .................... 87
22. DEVO SER DIZIMISTA? ............................................................................................................. 90
23. O QUE A BBLIA ENSINA SOBRE A CEIA DO SENHOR? ...................................................... 95
24. O QUE A BBLIA ENSINA SOBRE A HOMOSSEXUALIDADE? ............................................... 98
25. ERRADO CONSUMIR BEBIDAS ALCOLICAS E FUMAR? ............................................... 103
26. O QUE A BBLIA DIZ SOBRE O FALAR EM LNGUAS DESCONHECIDAS? ....................... 109
27. O QUE DEVO FAZER QUANDO ALGUM ERRAR CONTRA MIM? ...................................... 115
28. O QUE UM CASAMENTO CRISTO? .................................................................................. 121
29. COMO DEVO DISCIPLINAR MEUS FILHOS? ........................................................................ 129
Perguntas que as Igrejas Fazem
30. QUE TTULOS DEVEM SER USADOS QUANDO NOS REFERIMOS AOS LDERES
RELIGIOSOS?............................................................................................................................ 133
31. O QUE UMA IGREJA? ........................................................................................................... 137
32. O QUE UMA IGREJA AUTCTONE SAUDVEL? ............................................................... 144
33. QUEM O CABEA DA IGREJA? ........................................................................................... 149
34. COMO UMA IGREJA CONDUZ UMA SESSO ADMINISTRATIVA? .................................... 151
35. QUAIS SO AS QUALIFICAES E RESPONSABILIDADES DO TESOUREIRO DA
IGREJA? ..................................................................................................................................... 156
PREFCIO
Perguntas que as Pessoas e as Igrejas Fazem foi escrito aps anos de plantao de igreja
nos Estados Unidos e nas Filipinas. Esta edio foi publicada para um uso mais amplo ao
redor do mundo. Ela no foi feita para ser uma abordagem teolgica e filosfica exaustiva.
O livro se destina a ajudar o novo pastor de uma nova igreja nas matas da frica ou um
pastor destreinado de uma nova igreja em Los Angeles. Muitas questes so respondidas
diretamente a partir da Bblia. Eu creio que o que a Bblia diz mais importante e mais
poderoso do que qualquer outra coisa que algum possa dizer sobre a Bblia, portanto a
Bblia confivel para falar. As respostas so breves e de fcil compreenso.
A maior parte das perguntas so aquelas que me fizeram ao longo de meus mais de 26
anos de plantao de igrejas nos Estados Unidos e nas Filipinas. Poucas delas so as que,
pessoalmente, senti necessidade de tratar em cada congregao.
Este livro deve ser de valor especial como guia e fonte de recurso para novos membros e
igrejas recm-plantadas. Ele tem se mostrado muito aceito para o treinamento bsico de
liderana.
Minha orao que ele possa ser usado para a glria de Deus.
Uma palavra especial de apreo minha esposa Dottie que minha colaboradora no
Ministrio do Evangelho. Seu encorajamento e amor s podem ser medidos na eternidade.
Ela trabalhou como editor-chefe neste livro, bem como em todos os outros que escrevi.
1997
Charles Brock
Captulo 1
Porque desde criana voc conhece as Sagradas Letras, que so capazes de torn-lo sbio
para a salvao mediante a f em Cristo Jesus. Toda a Escritura inspirada por Deus e
til para o ensino, para a repreenso, para a correo e para a instruo na justia, para
que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra. 2 Timteo
3:15-17 (Neste livro, as frases itlicas indicam textos bblicos para que ajude o leitor)
Pois jamais a profecia teve origem na vontade humana, mas homens falaram da parte de
Deus, impelidos pelo Esprito Santo. 2 Pedro 1:21
Pois a palavra de Deus viva e eficaz, e mais afiada que qualquer espada de dois gumes;
ela penetra at o ponto de dividir alma e esprito, juntas e medulas, e julga os
pensamentos e intenes do corao. Hebreus 4:12
No Antigo Testamento podemos ler: A tua palavra, Senhor, para sempre est firmada nos
Jesus disse: No pensem que vim abolir a Lei ou os Profetas; no vim abolir, mas cumprir.
de todo aquele que cr: primeiro do judeu, depois do grego. Porque no evangelho
revelada a justia de Deus, uma justia que do princpio ao fim pela f, como est
escrito: O justo viver pela f. Romanos 1:16,17
Jesus Cristo aceitou as Escrituras como a Palavra de Deus.
Quando enfrentou as tentaes de Satans, Jesus citou passagens do Antigo Testamento
quando disse: ...nem s de po viver o homem, mas de toda palavra que procede da
palavra de Deus visando lucro; antes, em Cristo falamos diante de Deus com sinceridade,
como homens enviados por Deus. 2 Corntios 2:17
Em Marcos 7:6-9, Jesus descreve lderes religiosos sinceros que andavam em trevas. Ele
respondeu: Bem profetizou Isaas acerca de vocs, hipcritas; como est escrito: Este
povo me honra com os lbios, mas o seu corao est longe de mim. Em vo me adoram;
seus ensinamentos no passam de regras ensinadas por homens. Vocs negligenciam os
mandamentos de Deus e se apegam s tradies dos homens. E disse-lhes: Vocs esto
sempre encontrando uma boa maneira de pr de lado os mandamentos de Deus, a fim de
obedecerem s suas tradies!.
Jesus estava falando a autoridades religiosas em Joo 5:37-40 quando disse: E o Pai que
me enviou, ele mesmo testemunhou a meu respeito. Vocs nunca ouviram a sua voz, nem
viram a sua forma, nem a sua palavra habita em vocs, pois no crem naquele que ele
enviou. Vocs estudam cuidadosamente as Escrituras, porque pensam que nelas vocs
tm a vida eterna. E so as Escrituras que testemunham a meu respeito; contudo, vocs
no querem vir a mim para terem vida.
O perigo de acrescentar ou retirar algo da Bblia.
Nada acrescentem s palavras que eu lhes ordeno e delas nada retirem, mas obedeam
aos mandamentos do Senhor, o seu Deus, que eu lhes ordeno. Deuteronmio 4:2
Mas ainda que ns ou um anjo dos cus pregue um evangelho diferente daquele que lhes
pregamos, que seja amaldioado! Como j dissemos, agora repito: Se algum lhes
anuncia um evangelho diferente daquele que j receberam, que seja amaldioado. Glatas
1:8,9
Declaro a todos os que ouvem as palavras da profecia deste livro: Se algum lhe
acrescentar algo, Deus lhe acrescentar as pragas descritas neste livro. Se algum tirar
alguma palavra deste livro de profecia, Deus tirar dele a sua parte na rvore da vida e na
cidade santa, que so descritas neste livro. Apocalipse 22:18,19
10
Concluso:
1. A Bblia suficiente. Ela apresenta uma viso completa do caminho da salvao.
2. A Bblia completa em sua mensagem a respeito de como viver.
3. A Bblia a Palavra inspirada de Deus.
4. Uma vez que a Bblia inspirada, ela deve ser aceita como , sem qualquer mudana.
5. Os lderes religiosos que acrescentarem ou retirarem algo da mensagem bblica no
vm de Deus e enfrentaro o julgamento eterno.
6. Tenha cuidado com qualquer grupo religioso que acrescente algo Bblia.
7. Por ser a Bblia a Palavra de Deus, o crente deve desejar aprender seu contedo e
aplicar seus ensinamentos em sua vida.
8. Se existem doutrinas nas quais voc se apia, mas que no so encontradas na Bblia,
voc precisa examinar sua religio. Talvez voc esteja sendo desviado por autoridades
religiosas. Apenas a Palavra de Deus a Palavra de Deus.
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Captulo 2
Quanto a voc, porm, permanea nas coisas que aprendeu e das quais tem convico,
pois voc sabe de quem o aprendeu. Porque desde criana voc conhece as Sagradas
Letras, que so capazes de torn-lo sbio para a salvao mediante a f em Cristo Jesus.
Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a
correo e para a instruo na justia, para que o homem de Deus seja apto e
plenamente preparado para toda boa obra. 2 Timteo 3:14-17
12
Em 1 Pedro 1:24,25 lemos: Pois toda a humanidade como a relva, e toda a sua glria,
como a flor da relva; a relva murcha e cai a sua flor, mas a palavra do Senhor permanece
para sempre. Nestes versculos toda a humanidade comparada com a Palavra de Deus.
Todos os lderes religiosos iro murchar e cair, mas a Palavra de Deus permanecer pela
eternidade. Em qual delas uma pessoa pode confiar? Nas palavras do homem ou na
Palavra de Deus?
Sobre a confiabilidade das Escrituras, Pedro diz: Pois jamais a profecia teve origem na
vontade humana, mas homens falaram da parte de Deus, impelidos pelo Esprito Santo. 2
Pedro 1:21
Paulo usa as Escrituras como base de seus ensinos. Segundo o seu costume, Paulo foi
sinagoga e por trs sbados discutiu com eles com base nas Escrituras, explicando e
provando que o Cristo deveria sofrer e ressuscitar dentre os mortos. E dizia: Este Jesus
que lhes proclamo o Cristo. Atos 17:2,3
Perceba algumas verdades bsicas que podem ser encontradas nestes versculos. O livro
de autoridade do Apstolo Paulo era a Palavra de Deus. Ele usou as Escrituras para provar
um fato. Ele creu nas Escrituras como uma autoridade digna de confiana. O assunto de
Paulo era Jesus, Sua morte e ressurreio. Aqui, como sempre na Bblia, Cristo a figura
chave. Somente quando lderes religiosos negam a Bblia como autoridade final e definitiva
voc encontra a glorificao e exaltao de outras personalidades, e de no Cristo.
Em Atos lemos: Logo que anoiteceu, os irmos enviaram Paulo e Silas para Beria.
Chegando ali, eles foram sinagoga judaica. Os bereanos eram mais nobres do que os
tessalonicenses, pois receberam a mensagem com grande interesse, examinando todos os
dias as Escrituras, para ver se tudo era assim mesmo. E creram muitos... Atos 17:10-12a.
Como uma pessoa sabe o que a verdade? Leia novamente os versculos acima e voc
ver que devemos comparar as palavras dos lderes religiosos com a Palavra de Deus. Se
forem as mesmas, a verdade foi encontrada e voc pode confiar naquele lder religioso.
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Ningum deveria aceitar as palavras dos homens sem ter certeza de que elas so
baseadas claramente na Bblia.
Por que eu devo estudar a Bblia? A eternidade longa demais para que eu e meus filhos
nos enganemos acerca da verdade. Eu no quero estar errado. Jesus disse: Vocs esto
Respondeu Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ningum vem ao Pai, a no ser
por mim. Joo 14:6.
Nas Escrituras, Jesus afirmou ter a autoridade final. Ento, Jesus aproximou-se deles e
disse: Foi-me dada toda a autoridade nos cus e na terra. Mateus 28:18.
Nas Escrituras, Jesus requer devoo daqueles que desejam conhecer uma vida de paz e
liberdade. Disse Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vocs permanecerem firmes
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aps a morte um assunto srio. A Bblia muito clara e enftica a respeito do caminho
da salvao.
Paulo disse: No me envergonho do evangelho, porque o poder de Deus para a salvao
de todo aquele que cr: primeiro do judeu, depois do grego. Porque no evangelho
revelada a justia de Deus, uma justia que do princpio ao fim pela f, como est
escrito: O justo viver pela f. Romanos 1:16,17
Porque desde criana voc conhece as Sagradas Letras, que so capazes de torn-lo sbio
para a salvao mediante a f em Cristo Jesus. 2 Timteo 3:15
A Palavra de Deus clara: Justia de Deus mediante a f em Jesus Cristo para todos os
que crem. No h distino, pois todos pecaram e esto destitudos da glria de Deus,
sendo justificados gratuitamente por sua graa, por meio da redeno que h em Cristo
Jesus. Romanos 3:22-24
4. Eu estudo a Bblia porque quero viver uma vida vitoriosa e com propsito.
A Bblia diz: Porque desde criana voc conhece as Sagradas Letras, que so capazes de
sacerdcio real, nao santa, povo exclusivo de Deus para anunciar as grandezas daquele
que os chamou das trevas para sua maravilhosa luz. Antes vocs nem sequer eram povo,
mas agora so povo de Deus; no haviam recebido misericrdia, mas agora a receberam.
1 Pedro 2:9-10.
Davi nos apresenta uma imagem da vitria e do propsito em Salmo 40:1-4. Coloquei
toda minha esperana no Senhor; ele se inclinou para mim e ouviu o meu grito de
socorro. Ele me tirou de um poo de destruio, de um atoleiro de lama; ps os meus ps
sobre uma rocha e firmou-me num local seguro. Ps um novo cntico na minha boca, um
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hino de louvor ao nosso Deus. Muitos vero isso e temero, e confiaro no Senhor. Como
feliz o homem que pe no Senhor a sua confiana...
Estes versculos retratam a libertao da destruio, uma nova vida de vitria. uma vida
com propsito que vale a pena ser compartilhada com outros. A Bblia o mapa para o
viver bem-sucedido. O estudo da Bblia a melhor instruo disponvel sobre como viver
de maneira vitoriosa. Ter todo o conhecimento humano e no conhecer o contedo do
Livro dos Livros uma negligncia tola.
Para conhecer a Deus, conhecer a verdade, conhecer o caminho da salvao, conhecer
uma vida vitoriosa e significativa, eu devo estudar a Bblia.
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Captulo 3
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6. Se possvel leia mais de um captulo por dia. como receber uma carta de cinco
pginas de um amigo querido e ler uma pgina a cada dia at que a carta seja lida em
cinco dias; ela faz menos sentido quando lida assim.
7. Estabelea o alvo de ler, no mnimo, trs captulos a cada dia. Se voc ler trs captulos
por dia, ler toda a Bblia em um ano.
8. Comece com qualquer livro que queira ler. No necessrio comear na primeira
pgina da Bblia. Se voc no estiver muito familiarizado com a Bblia, pode ser melhor
comear pelos livros do Novo Testamento, talvez a leitura de Joo ou um dos outros
Evangelhos, ento Atos e prosseguindo para as Epstolas (livros que se seguem ao de
Atos). O Novo Testamento o alicerce para a vida crist, mas importante que voc
tambm leia o Antigo Testamento. O Antigo Testamento mostra a obra de Deus ao longo
da histria da humanidade e o alicerce para o Novo Testamento.
9. Comece no primeiro captulo do livro que voc escolher e o leia completamente. Cada
livro possui um tema e, normalmente, melhor ler todo o livro antes de passar para
outro.
10. Voc deve manter um registro dirio do que l: a fonte (livro da Bblia) e o nmero de
captulos. Isto pode ser feito em um calendrio ou um dirio.
11. Voc pode querer fazer algumas anotaes em seu caderno. Escreva os tpicos
chaves e as referncias (A referncia livro, captulo e versculo).
12. Some o total os captulos lidos durante a semana e registre o nmero no final de cada
semana.
13. Escreva no caderno algumas das grandes verdades que voc aprendeu na leitura da
semana. Anote os versculos que falaram de forma especial ao seu corao.
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14. Quando voc tiver terminado a leitura de toda a Bblia, comece novamente. Determine
ler toda a Bblia, pelo menos, uma vez por ano. Voc pode ler a Bblia inteira todos os
anos ao longo de uma vida inteira e ainda assim encontrar novas verdades a cada leitura.
15. Algumas vezes voc dar especial ateno a certo tpico ou captulo para um estudo
mais profundo. Isto deve ser feito alm de seu programa de leitura regular de Bblia.
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Captulo 4
no h nenhum outro nome dado aos homens pelo qual devamos ser salvos. Atos 4:12.
Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocs no pequem. Se, porm, algum
pecar, temos um intercessor junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo. Ele a propiciao pelos
nossos pecados e no somente pelos nossos, mas tambm pelos pecados de todo o
mundo. 1 Joo 2:1,2
Pois foi do agrado de Deus que nele habitasse toda plenitude, e por meio dele
reconciliasse consigo todas as coisas, tanto as que esto na terra quanto as que esto nos
cus, estabelecendo a paz pelo seu sangue derramado na cruz. Colossenses 1:19,20
Com relao idia de que a salvao vem atravs da prtica da lei, Paulo disse:
Sabemos que ningum justificado pela prtica da Lei, mas mediante a f em Jesus
Cristo. Assim, ns tambm cremos em Cristo Jesus para sermos justificados pela f em
Cristo, no pela prtica da Lei, porque pela prtica da Lei ningum ser justificado.
Glatas 2:16
Em 2 Corntios 5:17-19, Paulo diz: Portanto, se algum est em Cristo, nova criao. As
coisas antigas j passaram; eis que surgiram coisas novas! Tudo isso provm de Deus,
que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o ministrio da
reconciliao, ou seja, que Deus em Cristo estava reconciliando consigo o mundo, no
levando em conta os pecados dos homens, e nos confiou a mensagem da reconciliao.
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Paulo disse: Miservel homem que eu sou! Quem me libertar do corpo sujeito a esta
morte? Graas a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor! De modo que, com a mente, eu
prprio sou escravo da Lei de Deus; mas, com a carne, da lei do pecado. Romanos
7:24,25
Em Romanos 5:1, a Bblia diz: Tendo sido, pois, justificados pela f, temos paz com Deus,
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o caminho que leva perdio, e so muitos os que entram por ela. Como estreita a
porta e apertado o caminho que leva vida! So poucos os que a encontram.
(Observao: h apenas uma porta).
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Captulo 5
VERDADE QUE PARA QUE UMA PESSOA POSSA IR PARA O CU ELA DEVE
NASCER DE NOVO?
A resposta muito clara. Jesus Cristo disse: Digo-lhe a verdade: ningum pode ver o
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menos que voc nasa de novo, no pode ver o Reino de Deus. Ento, as palavras de
Cristo se aplicam ao membro da igreja e ao lder religioso. Para todos os grupos religiosos,
a mensagem a mesma. Se uma pessoa no entende claramente o que significa nascer
de novo, ela precisa procurar um grupo religioso que ensine a Bblia como autoridade
absoluta.
O novo nascimento no opcional. Jesus repetiu em Joo 3:7: No se surpreenda pelo
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Captulo 6
diante de Paulo e Silas. Ento levou-os para fora e perguntou: Senhores, o que devo
fazer para ser salvo?. Em outra ocasio Jesus disse: Pois o Filho do homem veio buscar
e salvar o que estava perdido Lucas 19:10.
Receber a vida eterna
Em Marcos 10:17 lemos: Quando Jesus ia saindo, um homem correu em sua direo e se
ps de joelhos diante dele e lhe perguntou: Bom mestre, que farei para herdar a vida
eterna? Em Joo 3:36 Jesus disse: Quem cr no Filho tem a vida eterna; j quem rejeita
o Filho no ver a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele.
Reconcilar-se com Deus
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Pois sustentamos que o homem justificado (ou seja reconciliado com Deus) pela f,
independente da obedincia Lei. Romanos 3:28
Tambm em Romanos 1:17: Porque no evangelho revelada a justia de Deus, uma
justia que do princpio ao fim pela f, como est escrito: O justo viver pela f.
O cristo algum que:
Nasceu de novo;
Reconciliou-se com Deus;
Recebeu a vida eterna;
Foi salvo.
Tudo isto se refere experincia de salvao.
Ento, voltando pergunta inicial O que devo fazer para nascer de novo?. A resposta
a mesma de O que devo fazer para ser salvo? ou O que devo fazer para me reconciliar
com Deus? ou O que devo fazer para receber a vida eterna?.
DE ACORDO COM A BBLIA, O que uma pessoa deve fazer para ter a vida eterna
ou para nascer de novo?
1. Ouvir as Boas Novas
A Bblia diz: Como, pois, invocaro aquele em quem no creram? E como crero naquele
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Jesus disse: O tempo chegado, dizia ele. O reino de Deus est prximo. Arrependam-
por no crer no nome do Filho Unignito de Deus. Este versculo afirma claramente que
uma pessoa julgada ou condenada por causa da incredulidade. O pecado rejeitar
Jesus Cristo como Salvador e Senhor pessoal. Muitas pessoas religiosas respeitam e crem
em Cristo, porm muitas falham em confiar cem por cento nele para a salvao. Elas
aceitam doutrinas adicionais sobre a salvao que no esto na Bblia. Estas pessoas
carregam o nome de crists, mas no so verdadeiros cristos. preciso se arrepender do
pecado da justia prpria.
3. Receber Jesus Cristo como Salvador e Senhor
A Bblia diz: Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu nome, deu-lhes o
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Porque Deus tanto amou o mundo que deu seu Filho Unignito, para que todo o que nele
crer no perea, mas tenha a vida eterna. Pois Deus enviou o seu Filho ao mundo, no
para condenar o mundo, mas para que este fosse salvo por meio dele. Joo 3:16,17.
Eu lhes asseguro: quem ouve a minha palavra e cr naquele que me enviou, tem a vida
eterna e no ser condenado, mas j passou da morte para a vida. Joo 5:24.
Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida, aquele que cr em mim, ainda que morra
viver; e quem vive e cr em mim no morrer eternamente. Voc cr nisso? Joo
11:25,26
Respondeu Jesus: Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ningum vem ao pai a no ser
por mim. Joo 14:6
No h salvao em nenhum outro, pois, debaixo do cu no h nenhum outro nome
dado aos homens pelo qual devamos ser salvos. Atos 4:12
Porque no evangelho revelada a justia de Deus, uma justia que do princpio ao fim
pela f, como est escrito: O justo viver pela f. Romanos 1:17
Tendo sido, pois, justificados pela f, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo.
Romanos 5:1
Pois com o corao se cr para a justia, e com a boca se confessa para a salvao.
Romanos 10:10
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Sabemos que ningum justificado pela prtica da Lei, mas mediante a f em Jesus
Cristo. Assim, ns tambm cremos em Cristo Jesus para sermos justificados pela f em
Cristo, no pela prtica da Lei, porque pela prtica da Lei ningum ser justificado.
Glatas 2:16
Pois vocs so salvos pela graa, por meio da f, e isso no vem de vocs, dom de
Deus; no por obras para que ningum se glorie. Efsios 2:8,9
Mas quando, da parte de Deus, nosso Salvador, se manifestaram a bondade e o amor
pelos homens, no por causa de atos de justia por ns praticados, mas devido sua
misericrdia, ele nos salvou pelo lavar regenerador e renovador do Esprito Santo. Tito
3:4,5
Estes versculos revelam que:
(1) Deus tem um plano para conduzir as pessoas a Si, e atravs do sacrifcio de Seu
Filho.
(2) O objeto da f salvadora deve ser apenas Jesus.
(3) A salvao um dom.
(4) A salvao no pode vir atravs das boas obras.
(5) A salvao no pode vir atravs da prtica da Lei.
(6) A salvao no pode ser comprada em uma igreja.
(7) A confisso de pecados feita a Deus no ao homem.
Ns sabemos que uma pessoa reconciliada com Deus atravs da f exclusiva em Cristo.
Mas como uma pessoa exercita tal f? O que uma pessoa deve fazer uma vez que
conhea o caminho da salvao?
4. Pedir a Jesus para salva-lo
Em Romanos 10:13, a Bblia diz: Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor ser
salvo.
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Captulo 7
lderes dos judeus creram nele. Mas, por causa dos fariseus, no confessavam a sua f,
com medo de serem expulsos da sinagoga; pois preferiam a aprovao dos homens do
que a aprovao de Deus. Joo 12:42,43.
Porm, alguns seguem e sofrem de bom grado as conseqncias. O que uma pessoa deve
fazer quando o fato de seguir a Jesus fizer com que os membros da famlia e outros
fiquem furiosos ou mostrem desaprovao?
Em primeiro lugar, bom lembrar as palavras do prprio Jesus quando Ele falou sobre
Sua influncia na sociedade. Em Mateus 10:34-37 Ele diz: no pensem que vim trazer paz
terra; no vim trazer paz, mas espada. Pois eu vim para fazer que o homem fique contra
seu pai, a filha contra sua me, a nora contra sua sogra; os inimigos do homem sero os
da sua prpria famlia. Quem ama seu pai ou sua me mais do que a mim no digno de
mim; quem ama seu filho ou sua filha mais do que a mim no digno de mim.
Jesus diz que o conflito sobrevir s famlias quando algum membro decidir segui-Lo e os
outros decidirem rejeita-Lo. Jesus no um divisor ou destruidor de famlias. A fonte de
diviso e disputa est naqueles que se recusam a seguir a Cristo. O recente convertido
est promovendo a paz e alegria quando recebe a Cristo como seu Salvador e Senhor
pessoal. Embora, por algum tempo, a situao possa parecer irremedivel, toda a famlia
conta com uma chance maior de ser salva porque uma pessoa ousou ser diferente.
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Bem-aventurados os perseguidos por causa da justia, pois deles o Reino dos cus.
Bem-aventurados sero vocs quando, por minha causa, os insultarem, os perseguirem e
levantarem todo tipo de calnia contra vocs. Alegrem-se e regozijem-se, porque grande
a sua recompensa nos cus, pois da mesma forma perseguiram os profetas que viveram
antes de vocs. Mateus 5:10-12
Sem de forma alguma deixar-se intimidar por aqueles que se opem a vocs. Para eles
isto sinal de destruio, mas para vocs, de salvao, e isso da parte de Deus; pois a
vocs foi dado o privilgio de no apenas crer em Cristo, mas tambm de sofrer por ele.
Filipenses 1:28,29
2. Compreenda que a perseguio algo previsto.
Jesus disse: Lembrem-se das palavras que eu lhe disse: nenhum escravo maior do que o
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Jesus disse: Bem-aventurados os que choram, pois sero consolados. Mateus 5:44
Paulo disse: Irmos, o desejo do meu corao e a minha orao a Deus pelos israelitas
No andem ansiosos por coisa alguma, mas em tudo, pela orao e splicas, e com ao
de graas, apresentem seus pedidos a Deus. E a paz de Deus, que excede todo o
entendimento, guardar o corao e a mente de vocs em Cristo Jesus. Tudo posso
naquele que me fortalece Filipenses 4:6-7,13.
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Captulo 8
morri para Lei, a fim de viver para Deus. Fui crucificado com Cristo. Assim, j no sou eu
quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela f no
filho de Deus, que me amou e se entregou por mim Glatas 2:19,20.
Cristo, que a Verdade (Joo 14:6), guiar o crente verdade. O verdadeiro crente
seguir o que ele sabe que realmente a verdade.
Se a religio de uma pessoa no estiver claramente baseada na Bblia, mas na tradio
inventada e transmitida pelos homens, ento a Bblia deve se tornar o novo guia daquela
pessoa.
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Em Glatas 5:1, Paulo falava de tal situao quando disse: Foi para a liberdade que Cristo
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Captulo 9
sua cruz e siga-me. Pois quem quiser salvar a sua vida, a perder; mas quem perder a sua
vida por minha causa, este a salvar. Pois que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro
e perder-se ou destruir a si mesmo? Lucas 9:23-25.
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Geralmente, as pessoas preferem salvar suas vidas (sua tradio) e, fazendo assim,
sacrificam suas prprias vidas e as daqueles que os seguem. Isto acontece quando uma
pessoa diz: Eu devo manter minha religio mesmo que ela seja diferente do que a Bblia
ensina.
Um filho deve seguir os pais?
Em uma idade pouco avanada pode no haver escolha; filhos pequenos devem seguir os
desejos de seus pais. Mas um adulto nunca deve seguir a religio dos pais caso ela no
siga as verdades da Palavra de Deus. Os filhos devem respeitar os pais, mas devem seguir
somente a Jesus. Felizes so os filhos cujos pais seguem a Cristo e aos Seus
ensinamentos na Bblia.
Jesus disse: Os inimigos do homem sero os da sua prpria famlia. Quem ama o seu pai
ou sua me mais do que a mim no digno de mim; quem ama seu filho ou sua filha
mais do que a mim no digno de mim; e quem no toma a sua cruz e no me segue,
no digno de mim Mateus 10:36-38.
Um dos maiores adversrios que um filho pode ter so pais que no seguem a Jesus e
Seus ensinamentos. Pais amorosos e informados guiaro seus filhos em um estudo bblico
em direo a um relacionamento correto com Deus. O relacionamento correto s pode
acontecer atravs do novo nascimento. O novo nascimento s possvel atravs da f em
Jesus como nico Salvador e Senhor.
Uma pessoa no perde quando segue a Jesus. Em Marcos 10:28-30 a Bblia diz: Ento
Pedro comeou a dizer: Ns deixamos tudo para seguir-te. Respondeu Jesus: Digo-lhes
a verdade: Ningum que tenha deixado casa, irmos, irms, me, pai, filhos, ou campos,
por causa de mim e do evangelho, deixar de receber cem vezes mais, j no tempo
presente, casas, irmos, irms, mes, filhos e campos, e com eles perseguio; e, na era
futura, a vida eterna.
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Somente aqueles que seguem a Cristo e Seus ensinamentos vencero nesta vida e na vida
que est por vir. Um filho que permanece na escurido com seus pais no pode oferecer
ajuda para que eles sejam libertos. Somente quando o filho se liberta e segue os
ensinamentos bblicos ele pode ter esperana de ajudar seus pais a conhecerem a
verdade. A rejeio e a perseguio por parte dos pais sero normais, pois se sentem
trados e envergonhados. Eles pensam que j estavam conduzindo seus filhos na direo
correta porque conhecem apenas a tradio e no a verdade da Bblia.
Devo seguir lderes religiosos?
Os lderes religiosos disseram a Pedro que parasse de pregar sobre Jesus. Ns
encontramos sua resposta em Atos 4:19,20: Mas Pedro e Joo responderam: Julguem os
senhores mesmos se justo aos olhos de Deus obedecer aos senhores e no a Deus. Pois
no podemos deixar de falar do que vimos e ouvimos.
E novamente em Atos 5:29, Pedro disse ao sumo sacerdote: Pedro e os outros apstolos
responderam: preciso obedecer antes a Deus do que aos homens!. Jesus disse em
Mateus 10:28: No tenham medo dos que matam o corpo, mas no podem matar a alma.
Antes, tenham medo daquele que pode destruir tanto a alma como o corpo no inferno.
Quando lderes religiosos previnem as pessoas de participar de estudos bblicos, quem ns
devemos seguir? Quando um lder religioso diz que se voc estudar a Bblia seus filhos no
podero ir escola, quem voc segue? O lder religioso ou Jesus e a Bblia?
(Ns no estamos falando de estudos bblicos com seitas e grupos baseados em
personalidades humanas. Todos devem ter cuidado com estas falsas religies. Estamos
falando de simples estudos bblicos com a Bblia como a nica autoridade e Jesus como o
nico cabea. Esta a religio crist).
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Mesmo que haja perseguio por parte da famlia, amigos, vizinhos e lderes religiosos, a
pessoa sbia, que vai para o cu, deve colocar Jesus em primeiro lugar, acima de todas as
coisas e segui-Lo no importa o que os outros digam.
Amar a Jesus significa seguir Seus ensinamentos e fazer o que Ele nos diz para fazer. Em
Joo 14:23,24 Jesus disse: Se algum me ama, obedecer a minha palavra, meu Pai o
amar, ns viremos a ele e faremos morada nele. Aquele que no me ama no obedece
s minhas palavras. Estas palavras que vocs esto ouvindo no so minhas; so de meu
Pai que me enviou. Alm disso, em Joo 15:14, Jesus diz: Vocs sero meus amigos, se
fizerem o que lhes ordeno.
A quem seguirei?
Jesus Cristo o nico digno de nossa total devoo.
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Captulo 10
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trazer auxlio e conforto. Ao invs disto, como no caso da morte e sepultamento, elas
trazem medo e incerteza.
Em sua nova religio bblica o que se diz sobre funeral e sepultamento?
Quando voc se torna membro de uma igreja neotestamentria, voc se torna parte de
uma famlia que lhe ama e que se preocupa com sua vida, at mesmo com sua morte.
Quando voc se junta a uma igreja que segue a Bblia para sua f e prticas, o seu
proveito grandioso.
Se um membro de sua famlia est doente, h um encorajamento pessoal por parte do
pastor e dos membros da igreja. E o que acontece se o paciente morrer? Um
aconselhamento especial e encorajamento vm do pastor e dos membros da igreja. Nos
momentos crticos anteriores morte, o pastor e os outros estaro a postos, prontos para
oferecer qualquer assistncia possvel. Depois da morte, dependendo das necessidades
financeiras da famlia, geralmente, a igreja oferecer uma oferta de amor voluntria para
ajudar famlia no atendimento de suas necessidades quanto s despesas funerrias.
Se necessrio, o pastor e os membros da igreja auxiliaro cuidando dos preparativos para
o funeral.
Os membros da igreja podem levar comida diariamente para ajudar a famlia. No dia do
funeral a igreja pode ajudar a providenciar comida para a famlia e amigos que forem
prestar suas condolncias.
O culto fnebre planejado pelo pastor e os membros da igreja em acordo com os
membros da famlia.
A igreja providenciar o local do culto se contar com uma capela, e tambm ser
responsvel pela msica. O pastor apresentar uma mensagem bblica. Em seguida ao
culto o pastor conduzir as pessoas da capela ao carro funerrio. O pastor ir permanecer
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Captulo 11
O eunuco perguntou a Filipe: Diga-me, por favor: de quem o profeta est falando? De si
prprio ou de outro? Ento Filipe, comeando com aquela passagem da Escritura,
anunciou-lhe as boas novas de Jesus. Prosseguindo pela estrada, chegaram a um lugar
onde havia gua. O eunuco disse: Olhe, aqui h gua. Que me impede de ser batizado?
Disse Filipe: Voc pode, se crer de todo o corao. O eunuco respondeu: Creio que
Jesus Cristo o Filho de Deus. Assim, deu ordem para parar a carruagem. Ento Filipe e
o eunuco desceram gua, e Filipe o batizou. Quando saram da gua, o Esprito do
Senhor arrebatou Filipe repentinamente. O eunuco no o viu mais e, cheio de alegria,
seguiu seu caminho. Atos 8:34-39
Perceba algumas caractersticas desta ilustrao bblica do batismo.
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O batismo na Bblia sempre foi por imerso. Jesus foi imerso. Paulo foi imerso. Todos os
exemplos de batismo na Bblia foram por imerso. A palavra bblica batizar significa
imergir.
7. Quando o oficial creu e foi batizado, ele estava cheio de alegria. Toda pessoa que
aceita a Cristo como seu Salvador pessoal e segue o mandamento do Senhor para ser
batizada cheia de alegria e paz.
Se voc quiser ler outro exemplo de batismo muito semelhante histria lida acima, leia
Atos 16:29-34.
Veja os versculos a seguir.
Atos 2:41 Eles se dedicavam ao ensino dos apstolos e comunho, ao partir do po e
s oraes.
Atos 18:8 Crispo, chefe da sinagoga, creu no Senhor, ele e toda sua casa; e dos
nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes
ordenei. E eu estarei sempre com vocs, at o fim dos tempos. Esta foi a ordem de Cristo
aos seus discpulos.
Atos 19:4,5 Disse Paulo: O batismo de Joo foi um batismo de arrependimento. Ele
dizia ao povo que cresse naquele que viria depois dele, isto , em Jesus. Ouvindo isso,
eles foram batizados no nome do Senhor Jesus.
O que o batismo cristo?
Os exemplos bblicos de batismo tm o seguinte em comum:
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1. Todos tinham idade suficiente para ouvir, decidir, arrepender-se do pecado e crer em
Cristo.
2. Todos foram imersos depois de, conscientemente, terem aceitado a Jesus pela f.
3. Todos estavam felizes por terem tomado a deciso de crer e ser batizado.
4. Todos estavam felizes por estarem ligados a uma nova religio, pois encontraram a
verdade e foram libertos do cativeiro religioso.
Eu devo ser batizado novamente?
Se voc tiver nascido de novo, deve ser batizado com o batismo cristo. Voc pode dizer:
Eu no entendo o que significa nascer de novo. Se voc disser isto, ento no est
qualificado para o batismo cristo. Se voc realmente tiver nascido de novo, ter um forte
desejo de seguir os ensinamentos de Jesus com relao ao batismo. Voc no vai permitir
que outros o impeam de seguir os ensinamentos bblicos sobre o batismo ou qualquer
outra coisa.
Se voc no tiver nascido de novo, no experimentou o batismo cristo. Ele tem
significado apenas para aqueles que creram. Se voc tiver nascido de novo, precisa ser
batizado, no novamente, mas pela primeira vez no que diz respeito Bblia.
Deus ir lhe abenoar quando voc simplesmente seguir Sua Palavra.
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Captulo 12
QUEM SO OS BATISTAS?
Os batistas no so uma seita religiosa. O que uma seita? uma religio que nega um
ou mais ensinamentos bsicos da Bblia. Por exemplo, qualquer religio que negue que
Jesus o Salvador uma seita. Uma religio que negue a Bblia como Palavra de Deus
uma seita. Uma religio que aceite a tradio e os ensinamentos dos homens como sendo
to dignos de autoridade quanto a Bblia uma seita. Geralmente, as seitas so
construdas sobre personalidades humanas, e Cristo acrescentado. As seitas so, com
freqncia, baseadas no Antigo Testamento. Os batistas no so uma seita.
A f batista no uma religio nova. to antiga quanto o Novo Testamento. Joo
Batista foi a primeira pessoa a ser chamada Batista. Ele preparou as pessoas para a vinda
de Cristo. Ele foi chamado batista porque ele batizava.
Os batistas de hoje no escolheram ser chamados de batistas. As pessoas que os
perseguiram o chamaram de Anabatistas porque eles seguiam o exemplo de batismo do
Novo Testamento.
Ao longo dos ltimos 200 anos, os batistas floresceram ao redor do mundo. Hoje, nos
Estados Unidos, os batistas so um dos grupos religiosos mais fortes. Embora existam
diferentes grupos de batistas, eles compartilham das mesmas doutrinas bsicas.
Quem so os batistas?
1. Os batistas crem que a Bblia a Palavra inspirada de Deus.
Por ser a Bblia a Palavra inspirada de Deus, ela deve ser crida e usada como guia para o
viver.
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Os batistas crem nas palavras de Paulo em 2 Timteo quando disse: Toda Escritura
inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para correo e para instruo
na justia. 2 Timteo 3:16.
Os batistas aceitam os ensinamentos bblicos de que ningum deve acrescentar ou retirar
algo das Escrituras. Joo diz: Todo aquele que no permanece no ensino de Cristo, mas
vai alm dele, no tem Deus; quem permanece no ensino tem o Pai e tambm o Filho. 2
Joo 1:9
Paulo disse: Mas ainda que ns ou um anjo dos cus pregue um evangelho diferente
foram criadas todas as coisas nos cus e na terra, as visveis e as invisveis, sejam tronos
e soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele.
Ele antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste. Ele a cabea do corpo, que a
igreja; o princpio e o primognito dentre os mortos, para que em tudo tenha a
supremacia. Pois foi do agrado de Deus que nele habitasse toda plenitude, e por meio
dele reconciliasse consigo todas as coisas, tanto as que esto na terra quanto as que
esto nos cus, estabelecendo a paz pelo seu sangue derramado na cruz. Colossenses
1:15-20.
Veja, na passagem bblica acima, algumas verdades nas quais os batistas crem:
(1) Cristo divino.
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Pois foi do agrado de Deus que nele habitasse toda plenitude, e por meio dele
reconciliasse consigo todas as coisas, tanto as que esto na terra quanto as que esto nos
cus, estabelecendo a paz pelo seu sangue derramado na cruz.
Alm disto, lemos em Colossenses 1:22: Mas agora ele os reconciliou pelo corpo fsico de
Cristo, mediante a morte, para apresenta-los diante dele santos, inculpveis e livres de
qualquer acusao.
3. Os batistas crem que a salvao s vem atravs da f em Cristo.
(1) F em Cristo no atravs da prtica da Lei.
Sabemos que ningum justificado pela prtica da Lei, mas mediante a f em Jesus
Cristo. Assim, ns tambm cremos em Cristo Jesus para sermos justificados pela f em
Cristo, e no pela prtica da Lei, porque pela prtica da Lei ningum ser justificado.
Glatas 2:16
(2) F em Cristo no atravs das boas obras.
Pois vocs so salvos pela graa, por meio da f, e isto no vem de vocs, dom de
Deus; no por obras, para que ningum se glorie. Efsios 2:8,9
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Tendo sido, pois, justificados pela f, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo.
Romanos 5:1
(3) F em Cristo no em rituais (eucaristia, batismo, etc.)
Pois ns que somos a circunciso, ns que adoramos pelo Esprito de Deus, que nos
gloriamos em Cristo Jesus no temos confiana alguma na carne, embora eu mesmo
tivesse razes para ter tal confiana. Se algum pensa que tem razes para confiar na
carne, eu ainda mais... Quanto ao zelo, perseguidor da igreja; quanto justia que h na
Lei, irrepreensvel. Mas o que para mim era lucro, passei a considerar como perda, por
causa de Cristo. Mais do que isto, considero tudo como perda, comparado com a suprema
grandeza do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, por quem perdi todas as coisas.
Eu as considero como esterco para poder ganhar Cristo e ser encontrado nele, no tendo
a minha prpria justia que procede da Lei, mas a que vem mediante a f em Cristo, a
justia que procede de Deus e se baseia na f. Filipenses 3:3,4,6,7,8,9
4. Os batistas crem no sacerdcio de cada crente.
O que significa o sacerdcio de cada crente? Significa duas coisas bsicas: um privilgio
e uma responsabilidade.
Privilgio Cada pessoa tem acesso a Deus atravs de Cristo.
Mas, visto que vive para sempre, Jesus tem um sacerdcio permanente. Portanto, ele
capaz de salvar definitivamente aqueles que, por meio dele, aproximam-se de Deus, pois
vive sempre para interceder por eles. Hebreus 7:24,25
Portanto, visto que temos um grande sumo sacerdote que adentrou os cus, Jesus, o
Filho de Deus, apeguemo-nos com toda a firmeza f que professamos, pois no temos
um sumo sacerdote que no possa compadecer-se das nossas fraquezas, mas sim algum
que, como ns, passou por todo tipo de tentao, porm, sem pecado. Assim,
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est em Cristo, nova criao. As coisas antigas j passaram; eis que surgiram coisas
novas! Tudo isso provm de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo
e nos deu o ministrio da reconciliao
E tambm em 1 Pedro 2:9 lemos: Vocs, porm, so gerao eleita, sacerdcio real,
nao santa, povo exclusivo de Deus, para anunciar as grandezas daquele que os chamou
das trevas para a sua maravilhosa luz.
Este versculo fala do privilgio de ser o povo escolhido de Deus. Ele tambm fala da
responsabilidade correspondente em compartilhar as Boas Novas com outros. isto que
significa o sacerdcio de cada crente.
5. Os batistas crem que as Boas Novas sobre Jesus Cristo devem ser
compartilhadas com todas as pessoas.
Os batistas aceitam o que Jesus ordenou em Mateus 28:19,20: Portanto, vo e faam
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Captulo 13
Quem minha me, e quem so meus irmos (Mateus 12:46 em diante). Em outra
ocasio, quando Jesus estava na cruz, Ele pediu ao Seu discpulo amado, Joo, que
cuidasse de sua me (Joo 19:25-27).
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A ltima vez que Maria mencionada na Bblia encontra-se em Atos 1:14. Isto aconteceu
pouco tempo depois da morte e ressurreio de Jesus. Falando sobre os discpulos o
versculo diz: Todos eles se reuniam sempre em orao, com as mulheres, inclusive
outro nome dado aos homens pelo qual devamos ser salvos. Atos 4:12.
Para conhecer a atitude de Jesus para com Sua me leia Joo 2:1-5 e Mateus 12:46-50.
Agora a pergunta: Maria permaneceu virgem depois do nascimento de Jesus?
A Bblia ensina que Maria era virgem quando Jesus nasceu. Mas e depois do nascimento
de Jesus? Maria se tornou a esposa de Jos? Jos e Maria tiveram outros filhos?
Podemos ler na Bblia: Ao acordar, Jos fez o que o anjo do Senhor lhe tinha ordenado e
recebeu Maria como sua esposa. Mas no teve relaes com ela enquanto ela no deu
luz um filho. E ele lhe ps o nome de Jesus. Mateus 1:24,25
A nfase que ele no teve relaes sexuais com Maria antes do nascimento de Cristo.
Para o homem e a mulher, marido e esposa, Deus disse no incio da criao: crescei e
multiplicai. Para Jos e Maria o fato de agirem como casados e assim terem filhos
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terminado de contar essas parbolas, Jesus saiu dali. Chegando sua cidade, comeou a
ensinar o povo na sinagoga. Todos ficaram admirados e perguntavam: De onde lhe vm
esta sabedoria e estes poderes miraculosos? No este o filho do carpinteiro? O nome de
sua me no Maria, e no so seus irmos Tiago, Jos, Simo e Judas?
Em Marcos 6:3 lemos: No este o carpinteiro, filho de Maria e irmo de Tiago, Jos,
Judas e Simo? No esto aqui conosco as suas irms? E ficavam escandalizados por
causa dele.
Em Joo 7:5 lemos: Pois nem os seus irmos criam nele.
Em Salmo 69:8 lemos uma profecia sobre a vinda de Cristo: Sou um estrangeiro para os
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Captulo 14
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Nestes versculos encontramos a base para a orao. Tal base um relacionamento de Pai
e filho proporcionado pelo novo nascimento. A orao o privilgio do crente por causa
de seu novo relacionamento com Deus como Pai. A orao um relacionamento natural
de pai e filho. Por ser Deus o nosso Pai, compartilhamos com Ele nossos sonhos, metas,
problemas e gratido. Isto orao.
POR QUE DEVO ORAR?
a coisa natural a se fazer. Nosso relacionamento especial com Deus amadurece quando
oramos. Deus nosso melhor e mais confivel amigo; portanto, precisamos falar com Ele.
Como agradeo a Deus pelas bnos dirias? Atravs da orao. A Bblia
diz: Alegrem-se sempre. Orem continuamente. Dem graas em todas as circunstncias,
pois esta a vontade de Deus para vocs em Cristo Jesus. 1 Tessalonicenses 5:16-18.
Como recebo o perdo pelos pecados? Atravs da orao. A Bblia diz: Se
confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos
purificar de toda injustia. 1 Joo 1:9. Um bom exemplo de orao em busca de perdo
encontrada em Salmo 51.
Como fao conhecidas as minhas necessidades a Deus? Atravs da orao. A Bblia
diz: Assim, aproximemo-nos do trono da graa com toda a confiana, a fim de recebermos
Se algum de vocs tem falta de sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d livremente, de
boa vontade; e lhe ser concedida. Tiago 1:5
Por que devo orar?
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quando vocs orarem, no sejam como os hipcritas. Eles gostam de ficar orando em p
nas sinagogas e nas esquinas, a fim de serem vistos pelos outros. Eu lhes asseguro que
eles j receberam sua plena recompensa. E quando orarem, no fiquem sempre repetindo
a mesma coisa, como fazem os pagos. Eles pensam que por muito falarem sero
ouvidos. Mateus 6:5,7
Jesus continuou falando com Seus discpulos sobre a orao. Vocs, orem assim: Pai
nosso, que ests nos cus! Santificado seja o teu nome. Venha o teu Reino; seja feita a
tua vontade, assim na terra como no cu. D-nos hoje o nosso po de cada dia. Perdoa
as nossas dvidas, assim como perdoamos aos nossos devedores. E no nos deixes cair
em tentao, mas livra-nos do mal, porque teu o Reino, o poder e a glria para sempre.
Amm. Mateus 6:9-13
Esta chamada de orao modelo. Jesus no quis dizer que os crentes sempre deveriam
repetir exatamente estas palavras. Quando lemos as oraes de Jesus e Paulo no Novo
Testamento, vemos que eles no repetem essas palavras. Jesus est dizendo que a
orao inclui: louvor e honra a Deus; obedincia vontade de Deus; busca pela ajuda de
Deus quanto s necessidades dirias como alimento; confisso dos pecados e pedido de
ajuda para derrotar Satans, o mal. Em nossas oraes devemos nos preocupar com as
mesmas coisas encontradas na Orao Modelo.
Como novo crente, como devo aprender a orar?
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Captulo 15
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O rosrio tem dez vezes mais oraes dirigidas Maria do que a Deus. No rosrio no h
oraes dirigidas a Jesus ou ao Esprito Santo. No uso do rosrio, um ser humano
exaltado acima de Deus ou Jesus Cristo.
O que a Bblia ensina sobre o uso de tais formas de orao como a representada
pelo rosrio?
Jesus disse: E quando orarem, no fiquem sempre repetindo a mesma coisa, como fazem
os pagos. Eles pensam que por muito falarem sero ouvidos. No sejam iguais a eles,
porque o seu Pai sabe do que vocs precisam, antes mesmo de o pedirem. Vocs, orem
assim: Pai nosso, que ests nos cus! Santificado seja o teu nome. Venha o teu Reino;
seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu. D-nos hoje o nosso po de cada
dia. Perdoa as nossas dvidas, assim como perdoamos aos nossos devedores. Mateus
6:7-12
A partir deste claro ensinamento de Jesus ns aprendemos que:
1. Devemos nos dirigir a Deus quando oramos. Jesus disse: Pai nosso.
2. No existe a sugesto de nenhum mecanismo a ser utilizado.
3. Jesus orou com freqncia, Ele sempre orou de forma espontnea, de corao. Ele
sempre orou ao Seu Pai. Ele nunca mencionou Maria em Suas oraes e Ele no aconselha
ningum a fazer isto.
Algumas pessoas dizem que oram a Maria porque ela me e entende nosso pecado, e
ir apelar a Deus em nosso favor. Veja o que a Bblia tem a dizer:
Portanto, visto que temos um grande sumo sacerdote que adentrou os cus, Jesus, o Filho
de Deus, apeguemo-nos com toda a firmeza f que professamos, pois no temos um
sumo sacerdote que no possa compadecer-se das nossas fraquezas, mas sim algum
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que, como ns, passou por todo tipo de tentao, porm, sem pecado. Assim,
aproximemo-nos do trono da graa com toda a confiana, a fim de recebermos
misericrdia e encontrarmos graa que nos ajude no momento da necessidade. Hebreus
4:14-16
Em 1 Timteo 2:5 lemos: Pois h um s Deus e um s mediador
entre Deus e os
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Captulo 16
E Deus falou todas estas palavras: Eu sou o SENHOR, o teu Deus, que te tirou do Egito,
da terra da escravido. No ters outros deuses alm de mim. No fars para ti nenhum
dolo, nenhuma imagem de qualquer coisa no cu, na terra, ou nas guas debaixo da
terra. No te prostrars diante deles nem lhes prestars culto, porque eu, o SENHOR, o
teu Deus, sou Deus zeloso, que castigo os filhos pelos pecados de seus pais at a terceira
e quarta gerao daqueles que me desprezam
Novamente, a Bblia diz: No dia em que o SENHOR lhes falou do meio do fogo em
Horebe, vocs no viram forma alguma. Portanto, tenham muito cuidado, para que no se
corrompam fazendo para si um dolo, uma imagem de alguma forma semelhante a
homem ou mulher, ou a qualquer animal da terra, a qualquer ave que voa no cu, a
qualquer criatura que se move rente ao cho ou a qualquer peixe que vive nas guas
debaixo da terra. Deuteronmio 4:15-18.
No faam dolos, nem imagens, nem colunas sagradas para vocs, e no coloquem
nenhuma pedra esculpida em sua terra para curvar-se diante dela. Eu sou o SENHOR, o
Deus de vocs. Levtico 26:1
O que a Bblia diz sobre dolos ou imagens em casa?
Em Deuteronmio 7:26 lemos: No levem coisa alguma que seja detestvel para dentro
de casa, se no tambm vocs sero separados para a destruio. Considerem tudo isso
proibido e detestem-no totalmente, pois est separado para a destruio.
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Senhor na Macednia e na Acaia. No somente isso, mas tambm por toda parte tornouse conhecida a f que vocs tm em Deus. O resultado que no temos necessidade de
dizer mais nada sobre isso, pois eles mesmos relatam de que maneira vocs nos
receberam, e como se voltaram para Deus, deixando os dolos a fim de servir ao Deus
vivo e verdadeiro Tessalonicenses 1:8,9
Em 1 Corntios 12:1,2 Paulo diz: Irmos, quanto aos dons espirituais, no quero que vocs
sejam ignorantes. Vocs sabem que, quando eram pagos, de uma forma ou de outra
eram fortemente atrados e levados para os dolos mudos.
Ns encontramos mais de sessenta referncias a dolos, imagens ou esttuas nos livros de
Isaas e Jeremias no Antigo Testamento. Em cada ocasio h uma forte condenao a
qualquer um que tenha algo a ver com eles. Se voc quiser saber por que a vida to
difcil hoje, leia estes dois livros e ver que Deus promete punio e maldies a qualquer
um que faa, honre, prostre-se ou tenha alguma coisa a ver com imagens ou esttuas.
Veja os versculos a seguir:
Eu sou o SENHOR; este o meu nome! No darei a outro a minha glria nem a imagens
o meu louvor. Vejam! As profecias antigas. Isaas 42:8
Todos os que fazem imagens nada so, e as coisas que estimam so sem valor. As suas
testemunhas nada vem e nada sabem, para que sejam envergonhados. Isaas 44:9
Metade da madeira ele queima no fogo; sobre ela ele prepara sua refeio, assa a carne e
come sua poro. Ele tambm se aquece e diz:Ah! Estou aquecido; estou vendo o
fogo. Do restante ele faz um deus, seu dolo; inclina-se diante dele e o adora. Ora a ele e
diz: Salva-me; tu s o meu deus. Eles nada sabem, nada entendem; seus olhos esto
tapados, no conseguem ver, e suas mentes esto fechadas, no conseguem entender.
Isaas 44:16-18
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Portanto, a ira de Deus revelada dos cus contra toda impiedade e injustia dos homens
que suprimem a verdade pela injustia, pois o que de Deus se pode conhecer manifesto
entre eles, porque Deus lhes manifestou. Pois desde a criao do mundo os atributos
invisveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, tm sido vistos claramente,
sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens so
indesculpveis; porque, tendo conhecido a Deus, no o glorificaram como Deus, nem lhe
renderam graas, mas os seus pensamentos tornaram-se fteis e o corao insensato
deles obscureceu-se. Dizendo-se sbios, tornaram-se loucos e trocaram a glria do Deus
imortal por imagens feitas segundo a semelhana do homem mortal, bem como de
pssaros, quadrpedes e rpteis. Por isso Deus os entregou impureza sexual, segundo
os desejos pecaminosos do seu corao, para a degradao do seu corpo entre si.
Trocaram a verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram a coisas e seres
criados, em lugar do Criador, que bendito para sempre. Amm. Romanos 1:18-25
A partir destes versculos voc pode formar sua prpria opinio sobre o uso de imagens ou
esttuas no local de adorao ou em casa.
Em toda a Bblia voc nunca encontrar uma declarao positiva sobre o uso de esttuas
ou imagens em adorao. Tal uso sempre condenado.
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O que o crente deve fazer com as esttuas e imagens que restaram de sua
antiga religio? Ore a Deus e pea orientao sobre o que voc deve fazer. Ele lhe
conduzir.
O desejo do cristo ser obedecer aos ensinamentos bblicos.
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Captulo 17
lembra-te de mim quando entrares no teu Reino. Jesus lhe respondeu: Eu lhe garanto:
Hoje voc estar comigo no paraso. Lucas 23:42,43
Em Lucas 16:19-31 Jesus contou uma histria sobre o estado do homem logo depois da
morte:
Havia um homem rico que se vestia de prpura e de linho fino e vivia no luxo todos os
dias. Diante do seu porto fora deixado um mendigo chamado Lzaro, coberto de chagas;
este ansiava comer o que caa da mesa do rico. At os ces vinham lamber suas
feridas. Chegou o dia em que o mendigo morreu, e os anjos o levaram para junto de
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Abrao. O rico tambm morreu e foi sepultado. No Hades, onde estava sendo
atormentado, ele olhou para cima e viu Abrao de longe, com Lzaro ao seu lado. Ento,
chamou-o: Pai Abrao, tem misericrdia de mim e manda que Lzaro molhe a ponta do
dedo na gua e refresque a minha lngua, porque estou sofrendo muito neste fogo. Mas
Abrao respondeu: Filho, lembre-se de que durante a sua vida voc recebeu coisas boas,
enquanto que Lzaro recebeu coisas ms. Agora, porm, ele est sendo consolado aqui e
voc est em sofrimento. E alm disso, entre vocs e ns h um grande abismo, de forma
que os que desejam passar do nosso lado para o seu, ou do seu lado para o nosso, no
conseguem. Ele respondeu: Ento eu te suplico, pai: manda Lzaro ir casa de meu
pai, pois tenho cinco irmos. Deixa que ele os avise, a fim de que eles no venham
tambm para este lugar de tormento. Abrao respondeu: Eles tm Moiss e os Profetas;
que os ouam. No, pai Abrao, disse ele, mas se algum dentre os mortos fosse at
eles, eles se arrependeriam. Abrao respondeu: Se no ouvem a Moiss e aos Profetas,
tampouco se deixaro convencer, ainda que ressuscite algum dentre os mortos
Jesus disse: Eu sou a luz do mundo. Quem me segue, nunca andar em trevas, mas ter
lhes disse repetidas vezes, e agora repito com lgrimas, h muitos que vivem como
inimigos da cruz de Cristo. O destino deles a perdio, o seu deus o estmago e eles
tm orgulho do que vergonhoso; s pensam nas coisas terrenas. Filipenses 3:18,19
No Sermo do Monte, Jesus falou do futuro lar dos que nasceram de novo e daqueles que
no o fizeram: Entrem pela porta estreita, pois larga a porta e amplo o caminho que
leva perdio, e so muitos os que entram por ela. Como estreita a porta, e apertado
o caminho que leva vida! So poucos os que a encontram. Mateus 7:13,14.
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71
Captulo 18
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Albularyo este o curandeiro. Ele pode usar magia negra para trazer maldio sobre
algum.
Amuletos alguns usam um amuleto chamado anting-anting. uma pequena bolsa feita
de trapo, contendo pequenos pedaos de botes, cordes, cabelo, etc. As crianas a usam
ao redor do pescoo ou pendurada em suas roupas. Serve para proteg-las de qualquer
mal ou doena.
Encantos estes so comuns. Supostamente protegem uma pessoa de qualquer mal.
Adorao de dolos e imagens So Jos para os carpinteiros, Nossa Senhora do Perptuo
Socorro para os doentes, Nossa Senhora de Ftima para os devedores, etc.
O animismo uma religio de medo e superstio. No oferece misericrdia ou amor.
Existe a ausncia de esperana e paz. O animismo similar ao espiritismo. O espiritismo
a crena de que o vivente pode se comunicar com os espritos dos mortos. Os espritas
tm reunies chamadas de sesses. H um momento de meditao aps o qual uma
pessoa conhecida como mdium ser tomada por um esprito.
O esprito
supostamente de uma pessoa que morreu. O esprito falar com o mdium ou atravs
dele para todo o grupo. Algumas vezes, coisas do passado, presente ou futuro sero
reveladas.
O que a Bblia diz sobre o animismo e espiritismo?
Em primeiro lugar, no nega a existncia do mal e dos espritos sobrenaturais.
A Bblia cheia de advertncias com relao tentativa de falar com os mortos, o uso da
magia, dolos e esttuas. Existem advertncias contra astrlogos e adivinhos. Existem
advertncias contra espritos sobrenaturais que no so de Deus. Vamos ver alguns
versculos da Bblia.
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Com relao consulta aos mdiuns, a Bblia diz: Quando disserem a vocs:
falsos profetas e faz de tolos os adivinhadores, que derruba o conhecimento dos sbios e
o transforma em loucura. Isaas 44:25
Com relao aos maus espritos, a Bblia diz: Certo dia, indo ns para o lugar de
orao, encontramos uma escrava que tinha um esprito pelo qual predizia o futuro. Ela
ganhava muito dinheiro para os seus senhores com adivinhaes. Essa moa seguia a
Paulo e a ns, gritando: Estes homens so servos do Deus Altssimo e lhes anunciam o
caminho da salvao. Ela continuou fazendo isso por muitos dias. Finalmente, Paulo
ficou indignado, voltou-se e disse ao esprito: Em nome de Jesus Cristo eu lhe ordeno
que saia dela! No mesmo instante o esprito a deixou. Atos 16:16-18
Esta garota tinha um poderoso esprito maligno. Paulo reconheceu que no era um
esprito da parte de Deus, portanto no era desejvel e era perigoso.
Com relao aos que fazem milagres, a Bblia diz: Se, ento, algum lhes disser:
Vejam, aqui est o Cristo! ou: Ali est ele!, no acreditem. Pois aparecero falsos cristos
e falsos profetas que realizaro grandes sinais e maravilhas para, se possvel, enganar at
os eleitos. Vejam que eu os avisei antecipadamente. Mateus 24:23-25
Se aparecer entre vocs um profeta ou algum que faz predies por meio de sonhos e
lhes anunciar um sinal miraculoso ou um prodgio, e se o sinal ou prodgio de que ele
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falou acontecer, e ele disser: Vamos seguir outros deuses que vocs no conhecem e
vamos ador-los, no dem ouvidos s palavras daquele profeta ou sonhador. O
SENHOR, o seu Deus, est pondo vocs prova para ver se o amam de todo o corao e
de toda a alma. Sigam somente o SENHOR, o seu Deus, e temam a ele somente.
Cumpram os seus mandamentos e obedeam-lhe; sirvam-no e apeguem-se a ele.
Deuteronmio 13:1-4
A vinda desse perverso segundo a ao de Satans, com todo o poder, com sinais e
com maravilhas enganadoras. Ele far uso de todas as formas de engano da injustia para
os que esto perecendo. 2 Tessalonicenses 2:9-10a
O crente tem vitria sobre Satans e os maus espritos. Quando o crente aceita
Cristo, ele tem um novo poder em sua vida. O Esprito Santo passa a viver nele. O crente
no precisa mais procurar espritos sobrenaturais, porque o verdadeiro Esprito de Deus
vive em sua vida para controlar e proteger. Existem espritos malignos no mundo, mas
eles no tm poder de ferir o crente. medida que o crente l a Bblia, ele aprende que
Deus se revelou atravs de Seu filho, Jesus. Deus continua a se revelar atravs das
Escrituras Sagradas. Deus no vive em objetos como rvores ou rochas, mas Ele vive nas
vidas de Seu povo aqueles que nasceram de novo.
A chave para a vitria do crente sobre os demnios e maus espritos encontrada em
Efsios 6:10-13 Finalmente, fortaleam-se no Senhor e no seu forte poder. Vistam toda a
armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do Diabo, pois a nossa
luta no contra seres humanos, mas contra os poderes e autoridades, contra os
dominadores deste mundo de trevas, contra as foras espirituais do mal nas regies
celestiais. Por isso, vistam toda a armadura de Deus, para que possam resistir no dia mau
e permanecer inabalveis, depois de terem feito tudo. (Leia Efsios 6:14-18 para maiores
detalhes sobre a armadura).
Uma histria na Bblia nos mostra que os espritos malignos so reais, embora sujeitos ao
poder de Jesus Cristo. Em Lucas 8:26-33 lemos:
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Navegaram para a regio dos gerasenos, que fica do outro lado do lago, frente
Galilia. Quando Jesus pisou em terra, foi ao encontro dele um endemoninhado daquela
cidade. Fazia muito tempo que aquele homem no usava roupas, nem vivia em casa
alguma, mas nos sepulcros. Quando viu Jesus, gritou, prostrou-se aos seus ps e disse em
alta voz: Que queres comigo, Jesus, Filho do Deus Altssimo? Rogo-te que no me
atormentes! Pois Jesus havia ordenado que o esprito imundo sasse daquele homem.
Muitas vezes ele tinha se apoderado dele. Mesmo com os ps e as mos acorrentados e
entregue aos cuidados de guardas, quebrava as correntes, e era levado pelo demnio a
lugares solitrios. Jesus lhe perguntou: Qual o seu nome? Legio, respondeu ele;
porque muitos demnios haviam entrado nele. E imploravam-lhe que no os mandasse
para o Abismo. Uma grande manada de porcos estava pastando naquela colina. Os
demnios imploraram a Jesus que lhes permitisse entrar neles, e Jesus lhes deu
permisso. Saindo do homem, os demnios entraram nos porcos, e toda a manada atirouse precipcio abaixo em direo ao lago e se afogou.
Os espritos malignos existiam e tinham poder sobre o homem, mas Cristo teve completa
autoridade sobre os maus espritos. Cada crente pode declarar esta autoridade sobre
todos os poderes do mal. Os setenta e dois voltaram alegres e disseram: Senhor, at os
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pessoas ao afastamento da verdade em direo sua morte fsica e espiritual. A Bblia diz:
Amados, no creiam em qualquer esprito, mas examinem os espritos para ver se eles
procedem de Deus, porque muitos falsos profetas tm sado pelo mundo. 1 Joo 4:1
O apstolo Paulo disse: pois eles mesmos relatam de que maneira vocs nos receberam, e
como se voltaram para Deus, deixando os dolos a fim de servir ao Deus vivo e
verdadeiro, e esperar dos cus seu Filho, a quem ressuscitou dos mortos: Jesus, que nos
livra da ira que h de vir. 1 Tessalonicenses 1:9,10
Vemos muitas coisas nestes versculos:
1. Eles falam de crentes se voltando contra coisas como dolos, feitios ou qualquer outra
que contenha poderes sobrenaturais.
2. Eles falam do nico objeto digno de f e devoo. Este objeto de f o Deus vivo e
verdadeiro como visto na Bblia e revelado atravs de seu Filho, Jesus.
3. Eles falam de uma esperana na vida do crente pela volta de Jesus.
4. Eles falam da nica fonte de segurana Jesus, o nico que derrotou a morte e nos
resgata, ou nos salva.
Leituras adicionais das Escrituras:
Os mortos no podem voltar para falar Lucas 16:19-31
Consultar o esprito dos mortos Levtico 19:31
1 Crnicas 10:13
2 Reis 21:6
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Captulo 19
mensagem foram batizados, e naquele dia houve um acrscimo de cerca de trs mil
pessoas. Atos 2:41.
Pedro disse: Pode algum negar a gua, impedindo que estes sejam batizados? Eles
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E Davi implorou a Deus em favor da criana. Ele jejuou e, entrando em casa, passou a
noite deitado no cho. Os oficiais do palcio tentaram faz-lo levantar-se do cho, mas ele
no quis, e recusou comer. Sete dias depois a criana morreu. Os conselheiros de Davi
ficaram com medo de dizer-lhe que a criana estava morta, e comentaram: Enquanto a
criana ainda estava viva, falamos com ele, e ele no quis escutar-nos. Como vamos dizer-
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lhe que a criana morreu? Ele poder cometer alguma loucura! Davi, percebendo que
seus conselheiros cochichavam entre si, compreendeu que a criana estava morta e
perguntou: A criana morreu? Sim, morreu, responderam eles. Ento Davi levantou-se
do cho, lavou-se, perfumou-se e trocou de roupa. Depois entrou no santurio do
SENHOR e o adorou. E, voltando ao palcio, pediu que lhe preparassem uma refeio e
comeu. Seus conselheiros lhe perguntaram: Por que ages assim? Enquanto a criana
estava viva, jejuaste e choraste; mas, agora que a criana est morta, te levantas e
comes! Ele respondeu: Enquanto a criana ainda estava viva, jejuei e chorei. Eu
pensava: Quem sabe? Talvez o SENHOR tenha misericrdia de mim e deixe a criana
viver. Mas agora que ela morreu, por que deveria jejuar? Poderia eu traz-la de volta
vida? Eu irei at ela, mas ela no voltar para mim. 2 Samuel 12:16-23
O que aprendemos desta passagem das Escrituras?
1. Davi compreendeu que o beb tinha ido para o cu e que um dia ele o veria novamente
l.
2. O beb no passou por nenhum tipo de ltimos sacramentos ou batismo. bom
lembrar que Deus disse a respeito de Davi: Ele um homem segundo o meu corao.
Davi foi um grande homem de Deus. Ele confiou em Deus para cuidar de seu beb. Seu
beb era inocente da rebeldia ou incredulidade.
Um cristo que segue a Bblia no ficar preocupado em batizar seu beb. Os pais devem
se preocupar em criar seus filhos de forma a conhecerem a Bblia para que, um dia, eles
possam confiar em Cristo. Esta a responsabilidade dos pais.
Voc pode dizer: Como podemos dar nome ao nosso filho sem o batismo quando beb?.
Voc pode fazer isto da mesma forma que milhes de outros crentes o fazem. Muitos no
batizam bebs, no entanto do nomes aos seus bebs.
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Mas eles podem ir escola sem uma certido de batismo? Sim, sem dvida. As escolas
esto cheias de crianas provenientes de lares onde o batismo de bebs no praticado.
Uma certido de nascimento tudo que se necessita para provar a idade de uma criana.
E a respeito do culto de apresentao?
Muitas igrejas crists fazem cultos de apresentao de bebs recm-nascidos. Isto no faz
da criana um cristo nem lhe traz a salvao.
O culto de apresentao um momento em que os pais se comprometem publicamente a
criar o filho de forma que ele venha a amar a Bblia e aceitar o Senhor Jesus como seu
Salvador pessoal. Geralmente, o culto de apresentao conduzido como parte do culto
regular da igreja. A igreja pode dar um certificado de apresentao aos pais.
Concluso
A Bblia o guia do crente. Portanto os crentes no devem batizar bebs.
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Captulo 20
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4. As crianas e a igreja
(1) A igreja oferece s crianas oportunidades para:
a. Desenvolver o conhecimento bblico
b. Participar e aprender a apreciar a adorao
c. Desenvolver a interao social crist
(2) As crianas da igreja sero a igreja de amanh.
Uma membresia regenerada (nascida de novo) um requisito bsico para a
vida e a sade da igreja. Portanto, de suma importncia que meninos e meninas, que
so a igreja de amanh, tenham uma experincia genuna de converso. A apresentao
de uma viso superficial e parcial da salvao s crianas resultar em uma igreja
enfraquecida ou morta amanh.
A igreja deve levar a srio sua responsabilidade para com as crianas. Ser
quase impossvel para que uma criana salva, mas que no esteja ligada famlia da
igreja, desenvolva-se espiritualmente. Na prtica, o que isto significa?
Uma criana nascida na carne deve estar ligada a uma famlia. Uma criana nascida de
novo deve estar ligada famlia da igreja.
Alguns ficam to preocupados com a salvao das crianas que falham em pensar na
nutrio e desenvolvimento da criana na igreja.
Isto significa que quando eu penso no nascimento espiritual de uma criana, devo
tambm pensar em como a criana ser alimentada espiritualmente.
No houve erro quando Jesus chamou os adultos para formar a igreja primitiva como um
agente do evangelismo no mundo. A evangelizao de crianas o fruto da igreja. A
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Uma criana no responsvel at que compreenda que um pecador pelo qual Cristo
morreu. O arrependimento s possvel quando h este entendimento e conscincia com
relao ao pecado.
3. A convico necessria.
A convico se segue ao ouvir e conscincia. Em Atos 2:37, depois de Pedro ter pregado
sobre o pecado e o Salvador, lemos: Quando ouviram isso, ficaram aflitos em seu
corao, e perguntaram a Pedro e aos outros apstolos: Irmos, que faremos? Uma
pessoa deve estar incomodada preocupada com sua condio pecaminosa antes de
ser salva.
4. O arrependimento necessrio.
Veja a resposta de Pedro em Atos 2:38: Pedro respondeu: Arrependam-se, e cada um de
vocs seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdo dos seus pecados, e recebero
o dom do Esprito Santo. (tambm veja Lucas 13:3,5; Atos 3:19, 17:3)
O arrependimento do pecado indica que deve haver algum entendimento do que seja o
pecado. (Uma criana com idade suficiente para nascer de novo pode entender o que o
pecado). O arrependimento no pode ter sentido sem o entendimento do pecado.
O pecado que condena o mesmo tanto para a criana quanto para o adulto. (Joo 3:18)
( verdade que a criana pode no ser to endurecida em sua posio pecaminosa quanto
o adulto).
5. necessrio receber a Cristo como Salvador e Senhor pela f.
Deve haver um equilbrio no o uso da Escritura ao falar sobre o significado do novo
nascimento. O significado mais profundo de Joo 3:16; 1:12; 5:24 ilustrado por Cristo
em Lucas 9:57-62 e Marcos 10:17-27 . Nestas passagens de Lucas e Marcos, Jesus fala do
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Captulo 21
Eu lhes asseguro: Quem ouve a minha palavra e cr naquele que me enviou, tem a vida
eterna e no ser condenado, mas j passou da morte para a vida. Joo 5:24
Se uma pessoa ouve o Evangelho e verdadeiramente cr em Cristo como seu Salvador e
Senhor pessoal, Jesus diz que ela tem a vida eterna. O verbo ter est no tempo presente;
algo para o agora no para comear no futuro. Se a vida que ela tem eterna, sem
fim. Esta promessa de Jesus suficiente para que creiamos na segurana do crente.
Existem outros versculos nos quais Jesus fala da vida eterna. Joo 3:15,16; Joo
8:12; 10:28; 1 Joo 5:13.
Quando uma pessoa nasce de novo, ela tem a vida eterna. Em Joo 10:28-30 Jesus disse:
Eu lhes dou a vida eterna, e elas jamais perecero; ningum as poder arrancar da minha
mo. Meu Pai, que as deu para mim, maior do que todos; ningum as pode arrancar da
mo de meu Pai. Eu e o Pai somos um.
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Em Romanos 8:35,37-39 Paulo diz: Quem nos separar do amor de Cristo? Ser
me com um esprito pronto a obedecer. Ele no pediu que a salvao fosse restaurada;
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ele pediu a restaurao da alegria. Ele, a despeito de seu pecado, continuou a ser filho de
Deus, mas faltava a alegria.
J que uma pessoa no pode perder sua salvao, necessrio nascer de novo apenas
uma vez. A salvao no pode ser repetida. Existem muitos compromissos e
reconciliaes, mas apenas um Novo Nascimento.
O fato do crente ter a vida eterna, que no perdida, no significa que temos liberdade
para pecar o quanto quisermos. A segurana da vida eterna no para ser usada como
licena para pecar. Um cristo verdadeiro nunca dir: Tenho certeza de que vou para o
cu, portanto vou pecar o quanto quiser. Um verdadeiro crente no sentir alegria em
viver no pecado. Ele se sentir culpado ou incomodado. O nosso desejo viver para Deus,
pois Sua graa e misericrdia nos asseguram a vida eterna.
bom ter a certeza de que no podemos perder nosso lugar no cu. Atravs da graa de
Deus, aquele lugar est reservado para ns. Podemos encarar a vida dia aps dia com
alegria, paz e esperana, sempre dizendo aos outros o quo maravilhoso Deus .
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Captulo 22
inimigos em suas mos. E Abro lhe deu o dzimo de tudo. Abrao foi um grande homem
de Deus. Deus o abenoou e o usou para estabelecer uma grande nao. Abrao deu o
dzimo. Abrao teve um neto chamado Jac. Depois de uma grande vitria Jac
estabeleceu uma pedra memorial e disse: E esta pedra que hoje coloquei como coluna
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natureza doadora de Deus visto em Joo 3:16, Porque Deus tanto amou o mundo que
deu o seu Filho Unignito para que todo o que nele crer no perea, mas tenha a vida
eterna.
Porque nosso Deus um Deus que ama e doa, ns como seus filhos, naturalmente,
desejaremos seguir Seu exemplo. Nosso amor por Deus pode ser medido pelos nossos
hbitos de doao. Ao falar sobre o ato cristo de dar, Paulo disse : No lhes estou dando
uma ordem, mas quero verificar a sinceridade do amor de vocs, comparando-o com a
dedicao dos outros. Pois vocs conhecem a graa de nosso Senhor Jesus Cristo que,
sendo rico, se fez pobre por amor de vocs, para que por meio de sua pobreza vocs se
tornassem ricos. 2 Corntios 8:8,9.
2. O crente deve ser dizimista porque tem recebido tantas coisas.
Paulo disse: Todavia, assim como vocs se destacam em tudo: na f, na palavra, no
Acaso no sabem que o corpo de vocs santurio do Esprito Santo que habita em
vocs, que lhes foi dado por Deus, e que vocs no so de si mesmos? 1 Corntios 6:19
Do SENHOR a terra e tudo o que nela existe, o mundo e os que nele vivem. Salmo 24:1
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Tudo o que temos pertence ao Senhor. Quando convidamos Cristo para nossas vidas
como Salvador e Senhor, deixamos de ser o senhor de nossas vidas. Cristo Senhor e Rei.
Isto significa que Ele controla nosso presente e futuro. Ele Senhor de nossos filhos,
casa, propriedade, trabalho e lazer. Cem por cento pertence a Deus. Ele pede que
devolvamos a dcima parte para que sempre nos lembremos de que Deus o proprietrio
de tudo.
Por causa desta necessidade de sempre sermos lembrados do senhorio de Deus, Paulo
disse: No primeiro dia da semana, cada um de vocs separe uma quantia, de acordo com
a sua renda... 1 Corntios 16:2. Paulo est falando sobre uma oferta regular dada a cada
domingo. Quando nos lembrarmos que tudo pertence a Deus, teremos mais cuidado em
como vivemos e como dirigimos nossos negcios. Teremos mais cuidado em como usar os
noventa por cento restantes de nossas posses. Deus est preocupado com os dez por
cento (dzimo), mas Ele tambm est preocupado em como usaremos os noventa por
cento.
4. O crente deve dar o dzimo porque a Bblia diz que ele deve fazer isto.
Veja que Paulo usa o verbo no imperativo no versculo a seguir. No primeiro dia da
semana, cada um de vocs separe uma quantia, de acordo com a sua renda... 1 Corntios
16:2
Jesus ordena o dzimo em Mateus 23:23: Ai de vocs, mestres da lei e fariseus, hipcritas!
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Ao falar do ato cristo de dar Paulo disse: O servio ministerial que vocs esto realizando
com a sua renda... Em Malaquias 3:10 lemos: Tragam o dzimo todo ao depsito do
templo, para que haja alimento em minha casa. Ponham-me prova, diz o Senhor dos
Exrcitos, e vejam se no vou abrir as comportas dos cus e derramar sobre vocs tantas
bnos que nem tero onde guard-las.
Com os dzimos e ofertas a igreja capaz de pagar o salrio de um pastor, comprar
Bblias, construir uma capela, ajudar membros que tenham necessidades especiais e
enviar pessoas para compartilhar as Boas Novas em outros lugares.
6. O crente deve dar o dzimo porque se assim ele no fizer, no estar apenas roubando
a Deus, mas tambm roubando a si mesmo de muitas bnos.
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justia. Vocs sero enriquecidos de todas as formas, para que possam ser generosos em
qualquer ocasio e, por nosso intermdio, a sua generosidade resulte em ao de graas a
Deus. 2 Corntios 9:6-11
Agora de volta pergunta, devo ser dizimista?
Se voc um crente, voc deve dar o dzimo. Perceba, nos versculos a seguir, o termo
cada e o verbo no imperativo. Cada um d ... 2 Corntios 9:7. E tambm em 1 Corntios
16:2 No primeiro dia da semana, cada um de vocs separe uma quantia....
A resposta clara. Cada crente deve ser dizimista se deseja ser um seguidor obediente de
Cristo. Cada crente deve dar o dzimo se deseja conhecer as riquezas ilimitadas de Deus.
Os filhos devem ser conduzidos a dar fielmente o dzimo de suas mesadas e ganhos. O
termo cada inclui o rico e o pobre, o jovem e o idoso. (Em alguns pases
subdesenvolvidos, o dzimo pode ser em dinheiro, em produo ou animais). Alguns dizem
que so pobres demais para dar o dzimo. Uma leitura de 2 Corntios captulos 8 e 9
mostrar que os crentes so pobres porque no do o dzimo. Deus promete abenoar os
que dizimam. Um dizimista nunca ser um mendigo. A Bblia fala claramente sobre as
grandes bnos materiais e espirituais que aguardam aqueles que do livremente. O
crente no dizima para obter riqueza, mas quando o crente d movido por um corao de
amor, Deus promete bnos como resultado.
Por favor, leia as seguintes passagens das Escrituras com relao ao dzimo:
2 Corntios 8,9 ; Malaquias 3.
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Captulo 23
temos confiana alguma na carne, embora eu mesmo tivesse razes para ter tal
confiana. Se algum pensa que tem razes para confiar na carne, eu ainda mais: quanto
ao zelo, perseguidor da igreja; quanto justia que h na Lei, irrepreensvel. Mas o que
para mim era lucro, passei a considerar como perda, por causa de Cristo. Mais do que
isso, considero tudo como perda, comparado com a suprema grandeza do conhecimento
de Cristo Jesus, meu Senhor, por quem perdi todas as coisas. Eu as considero como
esterco para poder ganhar Cristo e ser encontrado nele, no tendo a minha prpria justia
que procede da Lei, mas a que vem mediante a f em Cristo, a justia que procede de
Deus e se baseia na f.
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o Senhor Jesus, na noite em que foi trado, tomou o po e, tendo dado graas, partiu-o e
disse: Isto o meu corpo, que dado em favor de vocs; faam isto em memria de
mim. Da mesma forma, depois da ceia ele tomou o clice e disse: Este clice a nova
aliana no meu sangue;o faam isso sempre que o beberem em memria de
mim. Porque, sempre que comerem deste po e beberem deste clice, vocs anunciam a
morte do Senhor at que ele venha. Portanto, todo aquele que comer o po ou beber o
clice do Senhor indignamente ser culpado de pecar contra o corpo e o sangue do
Senhor. Examine-se cada um a si mesmo, e ento coma do po e beba do clice. Pois
quem come e bebe sem discernir o corpo do Senhor, come e bebe para sua prpria
condenao.
A Ceia do Senhor somente para aqueles que nasceram de novo e que seguiram os
ensinamentos do Senhor a respeito do batismo.
A partir da passagem acima fica claro que a Ceia do Senhor um culto memorial. Jesus
disse com relao ao clice: Faam isso sempre que o beberem em memria de mim.
Ele disse o mesmo com relao ao po.
O clice um smbolo do sangue derramado por Jesus na cruz.
O po um smbolo do corpo de Jesus modo na cruz. Estes dois elementos, o suco e o
po, so simblicos, ou figuras. O po no realmente o corpo de Cristo. O suco no o
verdadeiro sangue de Cristo. Jesus no morre a cada semana. Para um entendimento
completo disto, leia o livro de Hebreus no Novo Testamento. Algumas frases comuns
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neste livro com relao morte de Cristo so: de uma vez por todas, no para se
oferecer repetidas vezes.
Jesus chamou a Si mesmo de porta, a luz, o caminho, a gua, o po da vida.
Joo Batista O chamou de cordeiro de Deus.
Estes termos foram usados simbolicamente. Ele a porta para o cu mas Ele mais
do que uma porta de madeira. Ele a luz, porm mais do que uma lmpada. Ele o
caminho que conduz ao cu, mas Ele mais do que uma estrada. Ele o po da vida,
porm mais do que o po comido pelo homem. Ele usava, com freqncia, a linguagem
terrena para ensinar verdades espirituais.
A Ceia do Senhor um momento quando os crentes se lembram da morte de Cristo como
sacrifcio por seus pecados.
tambm um momento de lembrar que o mesmo Jesus que morreu na cruz voltar
novamente, no como Salvador, mas como Soberano sobre os crentes e Juiz para os que
no creram.
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Captulo 24
Ainda no tinham ido deitar-se, quando todos os homens de toda parte da cidade de
Sodoma, dos mais jovens aos mais velhos, cercaram a casa. Chamaram L e lhe disseram:
Onde esto os homens que vieram sua casa esta noite? Traga-os para ns aqui fora
para que tenhamos relaes com eles.
Em Gnesis 18:20 lemos as palavras de Deus descrevendo Sodoma e Gomorra: Disse-lhe,
impiedade e injustia dos homens que suprimem a verdade pela injustia, pois o que de
Deus se pode conhecer manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. ...porque,
tendo conhecido a Deus, no o glorificaram como Deus, nem lhe renderam graas, mas os
seus pensamentos tornaram-se fteis e o corao insensato deles obscureceuse. Dizendo-se sbios, tornaram-se loucos e trocaram a glria do Deus imortal por
imagens feitas segundo a semelhana do homem mortal, bem como de pssaros,
quadrpedes e rpteis. Por isso Deus os entregou impureza sexual, segundo os desejos
pecaminosos do seu corao, para a degradao do seu corpo entre si. Trocaram a
99
verdade de Deus pela mentira, e adoraram e serviram a coisas e seres criados, em lugar
do Criador, que bendito para sempre. Amm. Por causa disso Deus os entregou a
paixes vergonhosas. At suas mulheres trocaram suas relaes sexuais naturais por
outras, contrrias natureza. Da mesma forma, os homens tambm abandonaram as
relaes naturais com as mulheres e se inflamaram de paixo uns pelos outros.
Comearam a cometer atos indecentes, homens com homens, e receberam em si mesmos
o castigo merecido pela sua perverso. Alm do mais, visto que desprezaram o
conhecimento de Deus, ele os entregou a uma disposio mental reprovvel, para
praticarem o que no deviam.
Leia novamente os versculos bblicos acima. Durante a leitura, perceba que existe uma
relao entre adorao e pecado. claro que este tipo de adorao uma adorao falsa
que deixa um vazio, permitindo que uma pessoa caia nas profundezas do pecado. Este
pecado retratado nestes versculos como homossexualidade envolvendo tanto homens
como mulheres. No versculo 28 vemos que aqueles que praticam tal mal traro punio
sobre si mesmos. Esta punio pode ser vista em muitas reas da vida. Existe a alienao,
vergonha, rejeio, doenas sexualmente transmissveis e outras coisas.
Em 1 Timteo 1:9,10 lemos: Tambm sabemos que ela no feita para os justos, mas
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101
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uma mulher. (Muitos homossexuais no revelam sua condio atravs de uma aparncia
externa bvia)
3. Um novo crculo de amigos
Um homossexual que nasceu de novo deve comear a desenvolver amizades com pessoas
que seguem a Cristo. Ele deve desenvolver amizades com no-homossexuais. Ele pode
no ser capaz de continuar qualquer amizade com homossexuais at que tenha vitria
completa sobre o problema. Ento ele pode ajudar outros a se libertar tambm.
E quanto aos homossexuais na igreja?
Homossexuais praticantes no podem se encaixar no corpo ou comunho da igreja local.
(Voc deve ler as passagens bblicas novamente com relao a este assunto).
No deve ser permitido que homossexuais praticantes assumam uma posio de liderana
na igreja. Somente uma sociedade doente pelo pecado permitir que um homossexual
praticante atue como pastor ou sacerdote. Um homossexual pode ser fatal ao se juntar
aos membros da igreja. Crianas podem ficar emocionalmente marcados por toda uma
vida pelas investidas e atividades de um homossexual.
Um homossexual que se arrepende e tem um novo estilo de vida algo muito diferente.
Ele deve ser tratado como qualquer outro membro da igreja. Por homossexual praticante
queremos dizer algum que permanea em seu estilo de vida de perverso.
Os crentes devem amar todas as pessoas. Porm, os crentes no devem justificar ou
encorajar, de qualquer forma, a homossexualidade. O homossexual deve receber nossa
compaixo, mas ser encorajado a se arrepender.
103
Captulo 25
confessar com a sua boca que Jesus Senhor e crer em seu corao que Deus o
ressuscitou dentre os mortos, ser salvo. Romanos 10:9. Uma pessoa no deve estar
disposta apenas a submeter sua cerveja e cigarros, deve estar disposta a deixar Cristo se
tornar o Senhor de seu trabalho, sua famlia, seu lazer, seu dinheiro e de tudo o que
tenha ou espere ter. A palavra SENHOR significa soberano, chefe.
Uma pessoa no pode intencionalmente reter o senhorio de qualquer parte de sua vida e,
ao mesmo tempo, receber Cristo como Senhor de sua vida. Se uma pessoa diz que faz o
que quer com relao bebida, ela no est pronta para nascer de novo. triste que
104
muitos escolham colocar a cerveja em uma posio mais elevada do que Cristo em suas
vidas. Aqueles que renderam completamente suas vidas a Cristo tero o poder de vencer
a bebida.
2. O princpio do Senhorio (propriedade) influencia a vida por inteiro.
Uma vez que Jesus viva em nossas vidas como Senhor faremos uma reavaliao de tudo o
que fazemos e pensamos. Nosso desejo ser agrad-Lo e trazer-Lhe glria e honra em
cada parte de nossas vidas. Com relao ao corpo de crentes, Paulo disse: Vocs no
105
Alguns estudos tm revelado que uma em cada cinco pessoas que tomam o primeiro gole
se torna alcolatra. Vidas so destrudas. Lares so destrudos. Filhos sofrem.
A compra de bebidas alcolicas o melhor uso do dinheiro? incrvel que muitas pessoas
falem sobre quo difcil a vida e o aperto financeiro que passam, e ainda tm dinheiro
para comprar uma bebida que destri seus corpos e, algumas vezes, suas famlias.
A Bblia tem advertncias claras para aqueles que bebem.
106
Todas as declaraes acima acerca das bebidas alcolicas se aplicam ao fumo. Os mesmos
princpios se aplicam. O crente no deve fazer nada que v destruir seu corpo ou sua boa
influncia.
A opinio indiscutvel entre especialistas mdicos de que o fumo destri tanto aqueles
que fumam quanto os que esto por perto respirando a fumaa. Nos Estados Unidos, um
relatrio congressional diz: Cada cigarro tira cerca de cinco minutos da vida de um
fumante. Para um fumante mdio, a soma chega a 10 anos . Um estudo britnico revela
que 40 por cento dos fumantes morrem antes da idade de 65 anos comparados a apenas
15 por cento dos no-fumantes.
Segundo o relatrio geral de um cirurgio americano sobre as conseqncias do fumo na
sade, o fumo a causa principal de doenas passveis de preveno, alm de morte
prematura no mundo ocidental. Um estudo da Organizao Mundial de Sade revela que,
a cada treze segundos, algum morre devido a doenas relacionadas ao fumo.
No nvel econmico, os fumantes solicitam mais atestados mdicos e sua taxa de
absentesmo no trabalho 45 por cento mais alta do que entre os no-fumantes, alm
disto, tendem a consumir mais lcool.
No Japo, um estudo recente descobriu que esposas que no fumam, mas que vivem com
fumantes crnicos, tm uma probabilidade duas vezes maior de morrer de cncer no
pulmo do que as esposas de no-fumantes. Os mesmos resultados foram reunidos em
estudos similares na Grcia, Alemanha e Estados Unidos.
Mais uma vez, as questes conclusivas devem ser feitas: O fumo acrescenta algo de bom
vida? Torna o corpo mais saudvel? Melhora o meu desempenho no trabalho? bom
que meus filhos respirem minha fumaa? um uso sbio do dinheiro que suei para
ganhar? Ajuda a igreja? Isto glorifica e honra a Cristo? Novamente a resposta a mesma
No!
107
108
outros e amor pelo Esprito Santo que habita nela. Estes princpios nos servem como guia
quanto ao que podemos fazer e o que no devemos fazer.
109
Captulo 26
110
Este episdio ocorreu em Cesaria na casa de Cornlio, um oficial romano. Pedro estava
pregando para um grande grupo de no-crentes quando o Esprito Santo desceu de
maneira similar de Atos 2. No versculo 47, Pedro disse: Pode algum negar a gua,
impedindo que estes sejam batizados? Eles receberam o Esprito Santo como ns! Em
Atos 11:15, Pedro diz: Quando comecei a falar, o Esprito Santo desceu sobre eles como
111
a ser seguido por qualquer outra igreja. Veja alguns dos problemas, um dos quais era o
falar em lnguas.
Captulo 1 cheia de divises e disputas.
Captulo 3 Vocs ainda vivem como pessoas deste mundo.
Captulo 4 Alguns de vocs se tornaram orgulhosos
Captulo 5 H uma imoralidade sexual entre vocs to terrvel que no ocorre nem
entre os pagos. No certo que vocs se orgulhem.
Captulo 6 processos jurdicos contra irmos cristos em cortes pags, imoralidade,
permissividade Posso fazer qualquer coisa.
Captulo 7 problemas conjugais infidelidade
Captulo 10 perigo de relaes prximas idolatria.
Captulo 11 transformar a Ceia do Senhor em um banquete, uma festa com bebedeiras.
Captulo 12 mal entendido com relao aos dons do Esprito.
Captulo 14 desordem nos cultos da igreja.
Falar em lnguas desconhecidas era um grande problema na igreja em Corinto. Produzia
orgulho, confuso e diviso.
Paulo no incentiva o falar em lnguas. Ao invs disto, ele desencoraja a prtica. Veja
algumas de suas palavras em 1 Corntios, captulos 12,13 e 14.
Depois de listar alguns dos dons do Esprito, ele diz: Entretanto, busquem com dedicao
os melhores dons. Passo agora a mostrar-lhes um caminho ainda mais excelente. (12:31).
Paulo ento fala sobre o amor no captulo 13, o grande captulo do amor na Bblia. Ele diz:
112
lngua no fala aos homens, mas a Deus. De fato, ningum o entende. 14:2a
Quem fala em lngua a si mesmo se edifica, mas quem profetiza edifica a igreja. 14:4
Agora, irmos, se eu for visit-los e falar em lnguas, em que lhes serei til, a no ser que
lhes leve alguma revelao. 14:6
O valor do falar em lnguas
Assim acontece com vocs. Visto que esto ansiosos por terem dons espirituais, procurem
crescer naqueles que trazem a edificao para a igreja. 1 Corntios 14:12
Se voc estiver louvando a Deus em esprito, como poder aquele que est entre os no
instrudos dizer o Amm sua ao de graas, visto que no sabe o que voc est
dizendo? Pode ser que voc esteja dando graas muito bem, mas o outro no edificado.
1 Corntios 14:16,17
113
Dou graas a Deus por falar em lnguas mais do que todos vocs. Todavia, na igreja
prefiro falar cinco palavras compreensveis para instruir os outros a falar dez mil palavras
em uma lngua. Irmos, deixem de pensar como crianas. Com respeito ao mal, sejam
crianas; mas, quanto ao modo de pensar, sejam adultos. 1 Corntios 14:18-20
Paulo no est dizendo que falou em lnguas da mesma forma que os corntios faziam. Ele
diz: Todavia, na igreja... Provavelmente, Paulo estava se referindo s ocasies, em sua
vida particular de orao, quando somente o Esprito Santo poderia interpretar seus
sentimentos profundos ou gemidos a Deus que no poderiam ser expressos em linguagem
humana normal. (Romanos 8:26)
O esprito dos profetas est sujeito aos profetas. Pois Deus no Deus de desordem, mas
de paz. 1 Corntios 14:32,33
Paulo continua: Mas tudo deve ser feito com decncia e ordem. 1 Corntios 14:40
CONCLUSO
O dom foi encontrado apenas no estgio inicial da igreja. A igreja em Corinto era muito
fraca e imatura na f. As lnguas desconhecidas no so vistas em quaisquer das outras
igrejas do Novo Testamento. A igreja em Corinto no deve ser um exemplo a ser seguido
114
hoje. O uso das lnguas desconhecidas causou orgulho, diviso e confuso entre os
corntios. No ajudou as pessoas a serem salvas. No edificou a igreja. No trouxe glria a
Jesus. interessante notar que falar em lnguas desconhecidas ou pronncias extticas
algo comum em religies primitivas que nem mesmo conhecem a Deus.
O dom de falar em lnguas desconhecidas no encontrado nas listas de dons em
Romanos 12:6-8 ou em Efsios 4:11. No mencionado em quaisquer outras cartas de
Paulo. No encontrado nos escritos de Pedro, Tiago, Joo ou nos evangelhos de Mateus
e Lucas. No h registro de qualquer apstolo falando em lnguas desconhecidas. No h
registro de Jesus falando em lnguas desconhecidas. Ele era cheio do Esprito Santo (Lucas
3:21,22; 4:1,14,18), mas ele no falou em lnguas. Ele no ensinou outros a fazer isto.
Jesus comissionou seus discpulos: Portanto, vo e faam discpulos de todas as naes,
115
Captulo 27
calnia, bem como de toda maldade. Sejam bondosos e compassivos uns para com os
outros, perdoando-se mutuamente, assim como Deus os perdoou em Cristo.
A partir destes versculos vemos que a base para nossa capacidade de perdoar est no
fato de que Deus nos perdoou. O crente capaz de compreender o verdadeiro perdo.
Atravs do novo nascimento, temos novas mentes, pensamentos e atitudes. Paulo fala
disto em Efsios 4:23,24: a serem renovados no modo de pensar e a revestir-se do novo
116
Voc pode dizer: Sim, tudo isto verdade, mas eu no posso simplesmente perdoar.
Voc est certo, voc no pode perdoar; mas com a ajuda de Cristo voc pode. Cada
crente deveria memorizar Filipenses 4:13: Tudo posso naquele que me fortalece.
O QUE DEVO FAZER QUANDO ALGUM ERRAR CONTRA MIM?
Lembrar que a verdadeira adorao requer perdo.
Os versculos abaixo so do Sermo da Montanha. Esta foi a grande mensagem de Jesus
aos Seus seguidores.
Portanto, se voc estiver apresentando sua oferta diante do altar e ali se lembrar de que
seu irmo tem algo contra voc, deixe sua oferta ali, diante do altar, e v primeiro
reconciliar-se com seu irmo; depois volte e apresente sua oferta. Mateus 5:23-24
Nesta passagem aprendemos que:
1. O verdadeiro crente ir adorar.
2. Entregar uma oferta uma parte normal da adorao.
3. Quando formos diante de Deus em adorao, seremos lembrados do nosso esprito de
falta de perdo para com um irmo.
4. No podemos realmente adorar se houver um esprito de falta de perdo em nossos
coraes.
5. Devemos deixar o local da adorao e nos reconciliar com nosso irmo. Isto deve ser
feito sem demora. No bom o suficiente dizer: mais tarde.
6. Depois que as coisas forem acertadas com nosso irmo, ento desejaremos retornar e
entregar nossas ofertas e adorar a Deus.
Decidir no buscar vingana quando algum errar contra mim.
117
Em Mateus 5:38,39 Jesus diz: Vocs ouviram o que foi dito: Olho por olho e dente por
dente Mas eu lhes digo: No resistam ao perverso. Se algum o ferir na face direita,
oferea-lhe tambm a outra.
normal para o no-crente procurar vingana. Mas isto no normal para o crente. No
devemos revidar; devemos amar.
No retribuam a ningum mal por mal. Procurem fazer o que correto aos olhos de
todos. Faam todo o possvel para viver em paz com todos. Amados, nunca procurem
vingar-se, mas deixem com Deus a ira, pois est escrito: Minha a vingana; eu
retribuirei, diz o Senhor. Ao contrrio: Se o seu inimigo tiver fome, d-lhe de comer; se
tiver sede, d-lhe de beber. Fazendo isso, voc amontoar brasas vivas sobre a cabea
dele. Romanos 12:17-20.
Amar e orar por aqueles que erraram contra voc.
Vocs ouviram o que foi dito: Ame o seu prximo e odeie o seu inimigo. Mas eu lhes
digo: Amem os seus inimigos e orem por aqueles que os perseguem, para que vocs
venham a ser filhos de seu Pai que est nos cus. Porque ele faz raiar o seu sol sobre
maus e bons e derrama chuva sobre justos e injustos. Se vocs amarem aqueles que os
amam, que recompensa vocs recebero? At os publicanos fazem isso! E se saudarem
apenas os seus irmos, o que estaro fazendo de mais? At os pagos fazem isso! Mateus
5:43-47
Os pagos amam aqueles que so seus amigos. O crente ama seus amigos e seus
inimigos. Como sabemos que amamos nossos inimigos? Jesus disse: ame e ore por seus
inimigos. Quando comeamos a orar para que Deus abenoe nossos inimigos, saberemos
que realmente os amamos.
118
Ento, no suficiente apenas amar, tambm devemos orar para que coisas boas
aconteam aos nossos inimigos. Abenoem aqueles que os perseguem; abenoem, e no
Vocs, orem assim: Pai nosso, que ests nos cus! Santificado seja o teu nome. Venha o
teu Reino; seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu. D-nos hoje o nosso po
de cada dia. Perdoa as nossas dvidas, assim como perdoamos aos nossos devedores. E
no nos deixes cair em tentao, mas livra-nos do mal, porque teu o Reino, o poder e a
glria para sempre. Amm. Mateus 6:9-13.
A partir destes versculos aprendemos algumas grandes verdades:
1. Deus abordado com grande respeito. Ele reconhecido como Pai, Santo e Rei.
2. O crente deseja que o Reino de Deus se torne uma realidade na terra, mesmo nesta
vida.
3. A vontade e a soberania de Deus mais importante do que o alimento de uma pessoa
(versculos 10,11)
4. O crente reconhece suas prprias dificuldades e faltas e pede perdo (versculo 12).
5. O crente ento capaz de perdoar os outros que erraram contra ele (versculo 13).
Eu posso escolher uma maldio ou uma beno.
Pois se perdoarem as ofensas uns dos outros, o Pai celestial tambm lhes perdoar. Mas
se no perdoarem uns aos outros, o Pai celestial no lhes perdoar as ofensas. Mateus
6:14,15
1. Uma maldio (v.15)
Este versculo afirma claramente que, se voc no perdoar os que errarem contra voc,
Deus no ir perdo-lo de seus pecados. Muitas pessoas esto cansadas e frustradas
119
porque continuam a carregar seus prprios pecados no perdoados. Elas fazem isto
porque se recusam a perdoar algum que tenha feito algo errado contra elas. Isto pode
levar a uma enfermidade mental e esgotamento emocional.
2. Uma beno (v.14)
A beno a liberdade e a paz que vm quando Deus perdoa uma pessoa de todos os
seus erros. Isto s vir depois que uma pessoa tenha se despojado de todos os seus maus
sentimentos de amargura e dio para com algum que tenha errado contra ela. Somente
ento um crente pode levar seus pecados diante de Deus e obter perdo.
Concluso
O que devo fazer quando algum fizer algo errado contra mim?
O que devo fazer quando algum disser algo falso sobre mim?
O que devo fazer quando algum quiser me ferir?
No h dvida sobre o que o verdadeiro crente deve fazer. Ns devemos amar e perdoar,
e orar por tal pessoa. Isto no vai ser fcil, mas com a ajuda de Deus podemos faz-lo.
Somos capazes de fazer isto porque somos um povo especial de Deus. Portanto, como
120
2. Pea a Deus para lhe perdoar por ter um esprito de dio para com outra pessoa.
Mesmo que voc no tenha feito nada de mal quela pessoa, voc culpado de odi-la
pelo que ela lhe fez.
3. Pea a Deus para lhe ajudar a amar aquela pessoa.
4. Pea a Deus para lhe dar sabedoria e amor quando voc for procurar a pessoa.
5. Em humildade e amor, v at a pessoa e diga: Sinto muito por ter mantido um esprito
ruim e de ausncia de perdo para com voc. Por favor, me desculpe.
Voc pode dizer: Mas isto no fraqueza da minha parte? ela quem devia vir at mim.
No, isto no fraqueza. a fora que vem de Cristo vivendo em voc. Talvez aquele que
lhe ofendeu no estivesse consciente do que estava fazendo. Talvez se ele estiver
consciente, no foi forte o suficiente para admitir sua falta.
Ento, seja forte, seja vitorioso, seja aquele que inicia a reconciliao. Todos sero
abenoados pela sua ao. Voc ficar satisfeito pelo que fez.
Outras passagens bblicas para ler sobre este assunto:
Mateus 18
1 Corntios 13
121
Captulo 28
122
o marido e a esposa e uma terceira parte. A terceira parte pode ser os sogros, ou um
amigo ou amiga. A incapacidade de uma pessoa em cortar as amarras com os pais um
dos aspectos mais prejudiciais de muitos casamentos.
Qual a viso crist do casamento?
1 + 1 = 1 a frmula adequada para um casamento cristo.
Por essa razo, o homem deixar pai e me e se unir sua mulher, e os dois se
tornaro uma s carne. Efsios 5:31
Os dois vo se tornar um. Isto envolve todos os aspectos da vida. Os dois se tornam mais
do que cada um poderia ser sem o outro. No uma questo de fazer sacrifcios; uma
questo de ser tudo o que Deus quer que uma pessoa seja atravs de um relacionamento
com o cnjuge.
Este tringulo ajuda a compreender os relacionamentos chaves no casamento cristo.
Cristo
Marido
Esposa
123
eles compartilham este tipo de nova vida um com o outro. Cada um capaz de amar o
outro de maneira adequada porque cada um tem sido amado de maneira adequada por
Cristo.
Isto o casamento cristo. Os filhos encontram segurana e calor dentro do tringulo.
Eles se conscientizam dos relacionamentos especiais medida que crescem. Eles sabero
valorizar um lar cristo e tentaro reproduzi-lo em seus prprios casamentos.
Vamos agora olhar algumas reas chaves da vida que devem ser tratadas por todos os
maridos e esposas. Por favor, separe um tempo para fazer a avaliao do casamento e
depois discutiremos, brevemente, cada uma das quatro reas.
Avaliao do casamento
1. H quanto tempo vocs se conheciam antes de se casar? _________
2. Seus pais aprovaram seu casamento?
____ Muito ____ Pouco ____ Desaprovaram ____ Desaprovaram fortemente
3. Voc considera a condio econmica de seus pais como:
A. Classe Alta
B. Classe Mdia
C. Classe baixa
=======================================================
1. SOGROS
(1) Voc se sente vontade quando est com seus sogros?
____ Sim ____ No
(2) Voc se incomoda que seu cnjuge v casa dos pais dele?
____ Sim ____ No
(3) O seu cnjuge passa muito tempo com os pais dele?
____ Sim ____ No
(4) Seus sogros interferem muito em sua famlia?
____ Sim ____ No
124
125
=======================================================
4. SEXO
(1) Ao longo do seu crescimento, voc achava que o sexo era algo sujo ou ruim?
____ Sim ____ No
(2) Qual a viso que voc tem sobre o sexo agora?
A. Dever B. Expresso de amor C. Auto-satisfao D. Algo para ser tolerado.
(3) O seu cnjuge entende seus sentimentos sexuais?
____ Sim ____ No
(4) Vocs tm desacordos em relao ao sexo?
____ Sim ____ No
(5) Voc ciumento (a)?
____ Sim ____ No
(6) Vocs tm discusses por causa de cimes?
____ Fortes ____ Amenas
=======================================================
Sogros
Na histria da criao, depois que Deus criou Ado e Eva, Ele disse: Por essa razo, o
homem deixar pai e me e se unir sua mulher, e eles se tornaro uma s carne.
Gnesis 2:24.
Quando duas pessoas se casam elas devem deixar pai e me. Isto no quer dizer que a
honra e o respeito pelos pais deve acabar. claro, entretanto, que uma casa no
grande o suficiente para duas famlias pais e seus filhos casados se o desejo de cada
famlia for alcanar o mximo desenvolvimento e felicidade.
Religio
importante que marido e esposa compartilhem da mesma religio. Se houver diviso
neste ponto, difcil que outras reas da vida funcionem bem. A Bblia diz: No se
126
maldade? Ou que comunho pode ter a luz com as trevas? Que harmonia entre Cristo e
Belial? Que h de comum entre o crente e o descrente? 2 Corntios 6:14,15.
Se um dos cnjuges nasceu de novo, ele deve buscar a salvao do outro. Um casal s
pode declarar ter um lar cristo quando ambos nasceram de novo. Quando os pais no
concordam sobre religio, torna-se muito difcil para os filhos terem direo espiritual.
Dinheiro
Um casal cristo far um uso sbio do dinheiro que Deus lhes d. O dinheiro deve ser
controlado, e no ser o controlador.
Alguns pontos a serem lembrados sobre o sucesso financeiro em um lar:
1. D a primeira dcima parte a Deus. (A Bblia chama isto de dzimo)
2. Prepare um oramento e o siga.
3. Viva dentro de seu rendimento. Ocorre uma sobrecarga quando uma pessoa gasta mais
do que suas entradas. Isto causar grande tenso no relacionamento conjugal.
4. No tente comear no mesmo nvel de vida que seus pais. Foram necessrios muitos
anos para que eles chegassem onde esto.
5. O marido e a esposa devem conversar abertamente sobre as finanas. Qualquer
despesa importante deve ser discutida e concordada.
Sexo
O marido deve cumprir os seus deveres conjugais para com a sua mulher, e da mesma
forma a mulher para com o seu marido. A mulher no tem autoridade sobre o seu prprio
corpo, mas sim o marido. Da mesma forma, o marido no tem autoridade sobre o seu
prprio corpo, mas sim a mulher. No se recusem um ao outro, exceto por mtuo
consentimento e durante certo tempo, para se dedicarem orao. Depois, unam-se de
novo, para que Satans no os tente por no terem domnio prprio. 1 Corntios 7:3-5
Existem duas vises extremas sobre o sexo que trazem problemas para o casamento. Uma
a idia de que o sexo ruim e deve ser suportado apenas como um dever. Em muitas
127
culturas, provavelmente, esta idia ser mais da mulher do que do homem. Uma pessoa
com esta viso no pode expressar amor pelo cnjuge de maneira total. A segunda viso
extrema que o sexo basicamente uma forma de satisfao pessoal. Isto mais comum
entre homens do que entre mulheres. Esta viso degrada o sexo e o cnjuge tratado
como um objeto a ser usado para gratificao pessoal. Isto egosmo. No uma forma
de expressar amor.
O sexo dentro do casamento um dom dado por Deus. sagrado. Deus deu o
relacionamento sexual para que as pessoas casadas possam dizer: Eu te amo da
maneira mais ntima possvel.
Sujeitem-se uns aos outros, por temor a Cristo. Mulheres, sujeite-se cada uma a seu
marido, como ao Senhor, pois o marido o cabea da mulher, como tambm Cristo o
cabea da igreja, que o seu corpo, do qual ele o Salvador. Assim como a igreja est
sujeita a Cristo, tambm as mulheres estejam em tudo sujeitas a seus maridos. Maridos,
ame cada um a sua mulher, assim como Cristo amou a igreja e entregou-se por ela para
santific-la, tendo-a purificado pelo lavar da gua mediante a palavra, e para apresent-la
a si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha nem ruga ou coisa semelhante, mas santa
e inculpvel. Da mesma forma, os maridos devem amar cada um a sua mulher como a
seu prprio corpo. Quem ama sua mulher, ama a si mesmo. Alm do mais, ningum
jamais odiou o seu prprio corpo, antes o alimenta e dele cuida, como tambm Cristo faz
com a igreja, pois somos membros do seu corpo. Por essa razo, o homem deixar pai e
me e se unir sua mulher, e os dois se tornaro uma s carne. Este um mistrio
profundo; refiro-me, porm, a Cristo e igreja. Portanto, cada um de vocs tambm ame
a sua mulher como a si mesmo, e a mulher trate o marido com todo o respeito. Efsios
5:21-33
128
Ao enfrentar conflitos nas quatro reas dadas neste estudo, importante que marido e
esposa encarem os problemas em orao.
Algumas pessoas recm-casadas pensam que o casamento acabar com todos os
problemas, mas geralmente surgem novos e diferentes problemas. Haver conflitos em
todas as quatro reas mencionadas nesta lio, mas os conflitos no precisam danificar o
relacionamento conjugal. Em todos os relacionamentos conjugais necessria uma
grande disposio para ouvir, compreender e ser flexvel. Um homem e uma mulher
podem experimentar um casamento cristo e uma vida inteira de celebrao quando
Cristo o cabea do lar.
129
Captulo 29
Treinamento
Correo
Punio
Castigo
Desenvolvimento
Cultivo
Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu corao, de todo a sua alma e de todas as suas
foras. Que todas estas palavras que hoje lhe ordeno estejam em seu corao. Ensine-as
com persistncia a seus filhos. Converse sobre elas quando estiver sentado em casa,
quando estiver andando pelo caminho, quando se deitar e quando se levantar.
Deuteronmio 6:57
Existem certas verdades que os pais so capazes de ensinar a seus filhos. Isto significa
que os pais devem saber o que a Bblia est ensinando se quiserem conduzir seus filhos
na direo correta. A passagem bblica acima nos diz que ensinar verdades espirituais,
bblicas, um trabalho de tempo integral, todos os dias, em todos os lugares na famlia.
Os pais falham quando passam esta responsabilidade igreja.
130
Filhos, obedeam a seus pais no Senhor, pois isso justo. Pais, no irritem seus filhos;
antes criem-nos segundo a instruo e o conselho do Senhor. Efsios 6:1,4
Destes versculos aprendemos que:
1. Os filhos devem obedecer a seus pais.
2. Os pais no devem tentar fazer com que o filho fique irritado.
3. Os pais devem criar seus filhos com disciplina e instruo crists.
Isto significa que os pais devem conduzir seus filhos, estabelecendo padres bblicos de
ao, e leva-los a um entendimento e aceitao dos ensinamentos bblicos.
Todos os pais tm a obrigao de aprender a Palavra de Deus, no apenas para si
mesmos, mas tambm para o bem estar de seus filhos. Um pai que nunca estuda a Bblia
est falhando em ser o tipo de pai que deveria ser.
Passagens bblicas adicionais a respeito da disciplina:
O filho sbio acolhe a instruo do pai, mas o zombador no ouve a repreenso. Quem se
nega a castigar seu filho no o ama; quem o ama no hesita em disciplin-lo. Provrbios
13:1,24
Instrua a criana segundo os objetivos que voc tem para ela, e mesmo com o passar dos
anos no se desviar deles. A insensatez est ligada ao corao da criana, mas a vara
da disciplina a livrar dela. Provrbios 22:6,15
No evite disciplinar a criana; se voc a castigar com a vara, ela no morrer. Castigue-a,
voc mesmo, com a vara, e assim a livrar da sepultura. Provrbios 23:13,14
131
132
Quando o pai diz a um filho para fazer algo, o filho deve fazer. O pai nunca deve dizer ao
filho para fazer algo a menos que ele espere que o filho faa. Se um filho se rebelar,
abertamente, e desobedecer ao que o pai lhe disse pra fazer, o pai deve agir com
autoridade e firmeza. O filho deve obedecer a seus pais desde a tenra idade se quiser
crescer como um cidado saudvel e cumpridor das leis.
6. Com que intensidade devo bater em um filho?
Intensidade suficiente para fazer com que ele cumpra o que voc o instruiu a fazer (mas
no a ponto de feri-lo). A punio no punio a menos que haja dor. Se os pais falam a
um filho para no brincar na rua movimentada e o filho desobedece, o pai deve punir o
filho forte o suficiente para que quando o filho pensar em brincar na rua novamente, ele
se lembre da punio e no o faa. Isto a disciplina eficaz.
Discipline seu filho, pois nisso h esperana; no queira a morte dele. Provrbios 19:18
133
Captulo 30
QUE TTULOS DEVEM SER USADOS QUANDO NOS REFERIMOS AOS LDERES
RELIGIOSOS?
Jesus estava falando s multides e aos Seus discpulos sobre os lderes religiosos da
poca quando disse: Tudo o que fazem para serem vistos pelos homens. Eles fazem
seus filactrios bem largos e as franjas de suas vestes bem longas; gostam do lugar de
honra nos banquetes e dos assentos mais importantes nas sinagogas, de serem saudados
nas praas e de serem chamados rabis. Mas vocs no devem ser chamados rabis; um
s o Mestre de vocs, e todos vocs so irmos. A ningum na terra chamem pai,
porque vocs s tm um Pai, aquele que est nos cus. Tampouco vocs devem ser
chamados chefes, porquanto vocs tm um s Chefe, o Cristo. O maior entre vocs
dever ser servo. Pois todo aquele que a si mesmo se exaltar ser humilhado, e todo
aquele que a si mesmo se humilhar ser exaltado. Mateus 23:5-12
Jesus est claramente falando contra o mau-uso dos ttulos religiosos. errado chamar
um lder religioso de padre, reverendo, bispo, cardeal, pastor ou qualquer outro ttulo
exaltando, indevidamente, uma pessoa. O homem no deve ser glorificado. Apenas Cristo
digno de nossa exaltao.
Isto no significa que no respeitemos os lderes religiosos. Devemos respeit-los como a
qualquer outro irmo e irm na f.
As pessoas que exigem respeito e reconhecimento especiais so dignas de pena. Seu
esprito no o de Cristo.
O trabalho do pastor uma tarefa dada por Deus e os crentes devem reconhecer que
Deus chamou certos homens para executar o trabalho de pastor. No devemos minimizar
seu trabalho, mas o pastor no deve ser elevado acima dos membros da igreja pelo uso
de ttulos.
134
Alm das palavras de Jesus, o que mais a Bblia diz sobre o uso de ttulos para
lderes religiosos?
Irmo era o termo usado no Novo Testamento quando se referia aos companheiros
crentes. Depois que Paulo se converteu, referiam-se a ele como irmo. Em Atos 9:17
lemos: Ento Ananias foi, entrou na casa, ps as mos sobre Saulo e disse: Irmo Saulo,
o Senhor Jesus, que lhe apareceu no caminho por onde voc vinha, enviou-me para que
voc volte a ver e seja cheio do Esprito Santo.
Paulo pensava de si mesmo como irmo dos outros seguidores de Cristo. Em 1 Corntios
3:1, Paulo diz aos crentes em Corinto: Irmos, no lhes pude falar... Novamente ele diz
em 1 Corntios 14:6: Agora, irmos, seu eu for visita-los... Em Filipenses 2:29, Paulo diz
com relao a algum que ele est enviando aos crentes em Filipos: E peo que vocs o
recebam como um irmo no Senhor, com grande alegria e honrem homens como este. Ao
longo dos escritos de Paulo, ele usa a palavra irmo para se referir aos outros crentes.
O prprio Paulo nunca foi tratado com um ttulo religioso. Ele nunca foi chamado de
Padre Paulo, ou Reverendo Paulo, ou Pastor Paulo.
Nenhum dos discpulos de Jesus usou ttulos religiosos atrelados aos seus nomes. Tiago
era o pastor da igreja em Jerusalm, mas no lemos Reverendo Tiago na Bblia.
suficiente dizer que a Bblia no ensina ou encoraja o uso de ttulos especiais para
lderes religiosos. Jesus falou contra isto.
Por que isto importante?
Quando Jesus fez referncias aos ttulos religiosos em Mateus 23, Ele sabia o perigo do
uso de tais ttulos. Um estudo do captulo revelar quais so estes perigos.
135
Jesus falou sobre o sentimento de superioridade daqueles que gostavam de ser chamados
de Pai, etc. Jesus viu o perigo do orgulho que ocorre quando um homem comea a se
exaltar por ter pessoas se dirigindo a ele com ttulos especiais. Ele via o perigo dos lderes
religiosos perderem o contato com a vida de uma pessoa comum. Isto acontece com
freqncia quando existe uma distncia entre lderes e membros. Esta distncia se torna
maior quando uma pessoa elevada muito acima das pessoas comuns.
O uso do termo irmo no Novo Testamento e hoje
No Novo Testamento, os lderes religiosos usavam este termo para se referir aos outros
crentes. No havia perigo no uso do termo porque ele fala de um relacionamento especial
entre os crentes que s possvel por causa de Jesus Cristo.
Hoje, quando ns usamos a palavra irmo, ela descreve um relacionamento especial
entre os crentes. Este relacionamento especial no algo gerado pela bondade ou
realizaes dos crentes. No h nada do que se vangloriar, exceto da nova natureza
tornada possvel pela f em Cristo. Ento, quando um crente chama outro crente de
irmo, isto representa um relacionamento e o louvor vai imediatamente para Jesus
Cristo, a fonte do relacionamento.
Para aquele que compreende isto, no h honra ou respeito mais elevado porque ns
vivemos para glorificar a Cristo. Ser chamado de Padre ou Reverendo um grande insulto
para algum que escolhe apenas glorificar o nico Cristo.
Voc pode dizer: O uso dos ttulos cultural. O crente no deve viver de acordo com
padres culturais; ao invs disso ele deve viver pelos padres da Palavra de Deus.
Como devemos chamar nosso pastor?
Entre os crentes voc o chama pelo nome ou Irmo _________
136
usar
ttulos
religiosos.
As
hierarquias
no
tm
lugar
na
religio
crist
137
Captulo 31
igreja, e as portas do Hades no podero venc-la. Mateus 16:18. Talvez a maior imagem
da igreja seja vista no livro de Efsios. Paulo descreve a igreja como o corpo vivo e
poderoso de Cristo.
Uma igreja tem uma estrutura organizacional, porm muito mais do que uma
organizao.
Uma igreja no pode ganhar vida e ser sustentada pelo homem, somente por Cristo.
Uma igreja pode se reunir em um lugar feito por mos humanas, mas a igreja muito
mais do que o edifcio onde as reunies so feitas.
Quando falamos de uma igreja, estamos nos referindo ao conceito de igreja do Novo
Testamento. Qual o conceito do Novo Testamento?
A IGREJA COMO CORPO DE CRISTO
(Baseada na carta de Paulo aos Efsios)
1. A igreja est ligada ao plano eterno de Deus
Deus tem um plano eterno para o universo e para todas as pessoas. Ns lemos sobre isto
em Efsios. Porque Deus nos escolheu nele antes da criao do mundo, para sermos
como
filhos,
por
meio
de
Jesus
Cristo,
conforme
bom
propsito da sua vontade... a qual ele derramou sobre ns com toda a sabedoria e
138
entendimento. E nos revelou o mistrio da sua vontade, de acordo com o seu bom
propsito que ele estabeleceu em Cristo, isto , de fazer convergir em Cristo todas as
coisas, celestiais ou terrenas, na dispensao da plenitude dos tempos. Nele fomos
tambm escolhidos, tendo sido predestinados conforme o plano daquele que faz todas as
coisas segundo o propsito da sua vontade, a fim de que ns, os que primeiro esperamos
em Cristo, sejamos para o louvor da sua glria. Efsios 1:4,5,8-12
E tambm em Efsios 3:9-11 lemos: e esclarecer a todos a administrao deste mistrio
que, durante as pocas passadas, foi mantido oculto em Deus, que criou todas as
coisas. A inteno dessa graa era que agora, mediante a igreja, a multiforme sabedoria
de Deus se tornasse conhecida dos poderes e autoridades nas regies celestiais, de
acordo com o seu eterno plano que ele realizou em Cristo Jesus, nosso Senhor
A idia de igreja no nova; mais antiga do que a histria do homem na terra. parte
do plano eterno de Deus para a criao. Perceba nos versculos anteriores as palavras:
eterno plano, inteno e mediante a igreja. A igreja essencial no propsito de
Deus. Deus sabe para onde a histria vai. Ele sabe para onde vo as naes. Ele sabe o
comeo e o fim do homem na terra. A igreja parte deste plano.
2. Cristo o cabea da igreja.
Muito acima de todo governo e autoridade, poder e domnio, e de todo nome que se
possa mencionar, no apenas nesta era, mas tambm na que h de vir. Deus colocou
todas as coisas debaixo de seus ps e o designou cabea de todas as coisas para a
igreja, que o seu corpo, a plenitude daquele que enche todas as coisas, em toda e
qualquer circunstncia. Efsios 1:21-23
E tambm em Colossenses 1:18: Ele a cabea do corpo, que a igreja; o princpio e o
primognito dentre os mortos, para que em tudo tenha a supremacia. Cristo o autor, o
desenhista, o arquiteto da igreja.
139
estavam mortos em suas transgresses e pecados. O versculo quatro diz: Todavia, Deus,
que rico em misericrdia...
Paz
Pois ele a nossa paz, o qual de ambos fez um e destruiu a barreira, o muro de
inimizade. Efsios 2:14
Poder
medida repartida por Cristo. Dele todo o corpo, ajustado e unido pelo auxlio de todas as
140
juntas, cresce e edifica-se a si mesmo em amor, na medida em que cada parte realiza a
sua funo.
5. Cada membro da igreja tem um trabalho especial a fazer como parte da vida
total da igreja
Com relao igreja Paulo diz: Dele todo o corpo, ajustado e unido pelo auxlio de todas
as juntas, cresce e edifica-se a si mesmo em amor, na medida em que cada parte realiza a
sua funo. Efsios 4:16
O que uma igreja?
a famlia de Deus composta pelos crentes. o cumprimento da obra de Cristo o corpo
de Cristo.
Todas as pessoas fazem parte desta famlia? No. A Bblia diz: Veio para o que era seu,
mas os seus no o receberam. Contudo, aos que o receberam, aos que creram em seu
nome. Joo 1:11,12
Estes versculos indicam que algumas pessoas fazem parte da famlia e outras no. Eles
tambm ensinam que aqueles que crem em Jesus e O recebem so contados como filhos
de Deus. Para ser parte da igreja, do corpo de Cristo, a pessoa deve crer (contar com,
confiar) em Jesus como Salvador e Senhor de sua vida diria.
A IGREJA LOCAL
(Como vista em Atos dos Apstolos)
No h conflito entre as vises da igreja encontradas em Efsios e Atos. Efsios apresenta
uma viso telescpica, do alto da histria, mostrando como todos os crentes esto ligados
a Cristo e ao Reino de Deus. O livro de Atos apresenta uma viso microscpica, em
primeiro plano, de um grupo local (uma rea geogrfica) de crentes que so parte do
141
corpo de Cristo. O livro de Atos, bem como outros livros do Novo Testamento, d ateno
primria igreja local a igreja em ao.
As mesmas cinco verdades com relao igreja, como corpo de Cristo, tambm
se aplicam igreja local.
Uma igreja local, baseada nos princpios do Novo Testamento est relacionada com a
eternidade. Ela uma parte do plano de Deus para o universo. um grupo de crentes
comissionados a participar na expanso do Reino de Deus atravs do compartilhamento
de sua f com os no-crentes.
Uma igreja local reconhece Cristo como cabea do grupo.
Uma igreja local compreende que Cristo a nica fonte de perdo, paz e poder.
Uma igreja local experimenta igualdade ou unidade dentro da membresia mesmo diante
da variedade de talentos existentes entre os membros.
Uma igreja local sabe que todas as partes do corpo cada membro devem funcionar,
devem fazer sua parte para que a membresia cresa.
A partir de um estudo dos primeiros captulos de Atos dos Apstolos vemos que uma
igreja local :
Um grupo de pessoas que deixou os seus pecados para colocar plena confiana em Jesus
como Salvador e Senhor. Tais pessoas so ento batizadas por imerso. Elas continuam a
se reunir, regularmente, como membros da famlia de Deus. E experimentaro a
comunho em orao, louvor e estudo bblico com o propsito definido de glorificar a
Cristo e expandir Seu Reino na terra. Isto uma igreja.
142
Este grupo chamado igreja mais do que uma organizao social. especial
porque:
1. O Esprito Santo de Deus reuniu o grupo. Os membros do grupo so chamados para
fora com um propsito especial. (Uma palavra grega do Novo Testamento usada para
descrever os que compunham a igreja primitiva ekklesia: chamados para fora)
2. Existe uma unio especial entre estes membros reunidos por meios sobrenaturais.
Koinonia a palavra grega que descreve este relacionamento especial entre os crentes.
a comunho crist.
3. Existe um compromisso comum. Em Atos vemos que o segredo do poder da igreja
primitiva era o seu compromisso com:
No havia dvida entre os crentes de que Cristo havia ressuscitado e estava vivo.
Estas trs grandes verdades formaram a base doutrinria da igreja primitiva e so vistas
muitas vezes no livro de Atos. Os crentes agiam daquela forma porque criam firmemente
nestas trs verdades. Eles compartilhavam uma ideologia comum, uma filosofia comum
sobre o lugar do povo de Deus no desenvolvimento da histria. A vida era mais do que a
existncia, mais do que sobreviver, mais do que ter uma famlia terrena; era ser parte da
famlia eterna de Deus.
4. Havia uma comisso em comum. Eles tinham uma razo para viver e morrer se
necessrio. Atos 1:8 nos fala desta misso de vida: Mas recebero poder quando o
143
Esprito Santo descer sobre vocs,o e sero minhas testemunhas em Jerusalm, em toda a
Judia e Samaria, e at os confins da terra.
O compartilhamento do Senhor vivo, no poder do Esprito Santo, torna-se a razo de
viver. Esta era a misso de suas vidas. Tudo que faziam estava relacionado a esta misso.
Eles se reuniam para compartilhar. Eles se reuniam para orar. Eles se reuniam para
estudar. Eles se reuniam para ter comunho. Todas as suas reunies e sua organizao
estavam ligadas a um compartilhamento efetivo das Boas Novas do Senhor vivo. A
proclamao corajosa das Boas Novas era sempre uma conseqncia dos momentos de
orao e comunho. A estrutura organizacional foi desenvolvida quando necessria para
valorizar a vida da igreja. A igreja foi capaz de se espalhar rapidamente porque os
membros estavam ocupados em compartilhar a f ao invs de tentar manter o bom
andamento das organizaes. Eles eram muito diferentes de um pastor atual que disse:
Nossa igreja to bem organizada que o Esprito Santo poderia ficar fora por um ms
antes que sentssemos sua falta. A igreja do Novo Testamento era como luz nas trevas.
Onde quer que os membros fossem, eles levavam a luz do Evangelho e dispersavam as
trevas. A igreja amorosa ia aos lares; a igreja ia s religies pags; a igreja ia s cortes
dos reis; a igreja ia aos pobres; sempre mudando os coraes das pessoas atravs do
poder da Palavra pregada.
Concluso
Uma igreja local de hoje deve ser nada menos do que a igreja do Novo Testamento
descrita acima. Uma igreja um grupo de crentes cheios do Esprito Santo, separados
para a misso de conduzir as pessoas das trevas para a luz. A igreja penetra na sociedade
com o amor pessoal medida que usa como espada, a poderosa e santa Palavra de Deus.
Esta igreja ser vitoriosa. Cada igreja deve sempre dar ateno aos elementos bsicos da
orao, comunho e celebrao da Palavra. Estas so as fontes de vida para a igreja.
144
Captulo 32
a confiana que temos diante de Deus, por meio de Cristo. No que possamos reivindicar
qualquer coisa com base em nossos prprios mritos, mas a nossa capacidade vem de
Deus. Ele nos capacitou para sermos ministros de uma nova aliana
1. A igreja autctone autogovernvel.
Em Colossenses 1:17,18 lemos: Ele antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste. Ele
145
Autogovernvel significa que a igreja local capaz de tomar suas prprias decises
sob o Senhorio de Jesus Cristo. A igreja local no deve estar sob o controle de qualquer
corpo externo. Este corpo externo pode ser a reunio das igrejas como uma associao ou
conveno, ou uma junta missionria. A igreja local pode cooperar voluntariamente com
tais grupos, mas um grupo externo igreja local nunca deve assumir a autoridade sobre
ela. A igreja deve ser capaz de pensar e agir por conta prpria. Isto pode ser
especialmente difcil em naes subdesenvolvidas, onde missionrios bem intencionados,
especialmente estrangeiros, trazem suas idias e programas pr-planejados para uma
igreja ou uma associao de igrejas e pedem s pessoas que considerem a possibilidade
de adotar o programa. Como um nativo disse: Como podemos dizer no a um missionrio
americano?. E ele continuou dizendo: Podemos no concordar quanto ao propsito, mas
somos condicionados a dizer sim. Desde o incio, a igreja local deve ter liberdade para
decidir quando ir se reunir, aonde ir se reunir e o que far quando se reunir. Deve-se
esperar que a igreja local, desde seu nascimento, decida quem sero seus
pastores/lderes, como sero pagos, etc. A igreja local deve decidir onde e quando
construir sua nova capela. A igreja local deve decidir se, quando e como realizar reunies
evangelsticas.
A igreja local deve ouvir o missionrio, quer estrangeiro ou nativo, mas nunca deve
permitir que um forasteiro tome decises por ela ou a coloque em uma posio onde no
possa dizer no s sugestes que no sejam adequadas sua necessidade.
2. A igreja autctone auto-sustentvel.
Leia novamente a passagem apresentada abaixo do primeiro ponto, autogovernvel. Ela
tambm se aplica aqui.
Auto-sustentvel significa que a igreja local cuida de suas necessidades financeiras
atravs dos dzimos e ofertas de seus membros. Isto possvel desde o incio da vida da
igreja. preciso lembrar que uma nova igreja no ter as responsabilidades financeiras de
uma igreja mais antiga. medida que a igreja se desenvolver, dando um passo de cada
146
Com a ajuda de Deus, isto est sendo feito por muitas igrejas. Estas
igrejas tm um esprito saudvel quanto ao que so e ao que podem fazer com a ajuda de
Deus. Os que simplesmente dizem no podemos, so dignos de pena. Aqueles que
dizem isto nunca tentaram realmente.
O auto-sustento comea muito cedo na vida de uma igreja. Antes de uma igreja nascer,
as pessoas providenciam o local de reunio, a iluminao e as cadeiras. Depois que a
igreja nasce, os membros continuam a providenciar local de reunio, livros de cnticos,
Bblias, etc.
No incio, geralmente, a igreja no precisa de um edifcio. Este se torna um projeto de
longo prazo do grupo. Eles vo assegurar a terra e comear a poupar dinheiro. No
comeo, uma igreja pode no precisar e nem mesmo custear solicitar um pastor de
outro lugar ou de um seminrio. A igreja reconhecer que Deus pode chamar e capacitar
seus membros a conduzirem os cultos e desempenharem as tarefas de um pastor. A igreja
pagar as despesas para que os lderes participem de seminrios de treinamento e aulas
que, geralmente, so disponibilizados. A igreja ir arcar com todas estas despesas de
treinamento. medida que a igreja e os lderes se desenvolverem, um homem pode ser
escolhido para ser o pastor, contando com o auxlio dos outros. medida que este pastor
der cada vez mais de seu tempo para trabalhar na igreja, esta comear a lhe dar uma
oferta de amor semanal. medida que a igreja crescer, possvel que necessite de um
pastor em tempo integral que receber da igreja um salrio de nvel semelhante aos
demais na comunidade.
A igreja auto-sustentvel tem uma bela dignidade e auto-estima.
3. A igreja autctone expressa a si mesma.
147
Isto significa que a igreja local tem liberdade de escolher os dias e horrios para adorao
e comunho. Uma igreja pode ter um horrio de reunies muito diferente de outra igreja
prxima. Isto tambm significa que a igreja local tem liberdade de expresso na adorao.
4. A igreja autctone ser capaz de ensinar a si mesma.
Isto significa que todos os membros estaro envolvidos no ensino uns aos outros. Os que
ensinam no deve ser apenas o pastor ou alguns poucos selecionados. Paulo disse : Meus
irmos, eu mesmo estou convencido de que vocs esto cheios de bondade e plenamente
instrudos, sendo capazes de aconselhar-se uns aos outros. Romanos 15:14. E tambm
em 1 Corntios 14:26,31, Paulo fala dos membros ensinando uns aos outros.
Para
descobrir como isto pode ser feito, por favor, estude o ltimo captulo deste livro que trata
do relatrio de leitura bblica.
5. A igreja autctone ser autopropagadora
Em Mateus 28:18-20 Jesus disse: Ento, Jesus aproximou-se deles e disse: Foi-me dada
148
um amigo ou parente. Uma vez que existam novos crentes dispostos a seguir o Senhor,
uma nova igreja pode nascer. Uma igreja no deve descansar at que esteja envolvida no
compartilhamento do Evangelho de forma que uma nova igreja nasa.
Ao comear uma nova igreja, Deus pode usar fazendeiros, donas de casa, profissionais,
homens de negcio, estudantes ou qualquer um que esteja totalmente comprometido com
Ele. Uma pessoa no tem que passar por um seminrio para comear uma nova igreja. A
igreja autctone deve ser capaz de comear outra nova igreja da mesma forma que foi
iniciada.
Uma igreja autctone estabelecida sobre os princpios bblicos e, totalmente, submissa a
Cristo um corpo de crentes vibrante, vivo e entusiasmado, que compartilha o Evangelho
com coragem e confiana.
149
Captulo 33
domnio, e de todo nome que se possa mencionar, no apenas nesta era, mas tambm na
que h de vir. Deus colocou todas as coisas debaixo de seus ps e o designou cabea de
todas as coisas para a igreja, que o seu corpo, a plenitude daquele que enche todas as
coisas, em toda e qualquer circunstncia.
Em Colossenses 1:15-18 lemos: Ele a imagem do Deus invisvel, o primognito de toda a
criao, pois nele foram criadas todas as coisas nos cus e na terra, as visveis e as
invisveis, sejam tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram
criadas por ele e para ele. Ele antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste. Ele a
cabea do corpo, que a igreja; o princpio e o primognito dentre os mortos, para que
em tudo tenha a supremacia.
Em Colossenses 2:19 a Bblia diz: Trata-se de algum que no est unido Cabea, a
partir da qual todo o corpo, sustentado e unido por seus ligamentos e juntas, efetua o
crescimento dado por Deus.
150
Depois de ler estes versculos fica claro, sem dvidas, que Cristo o cabea da igreja.
Somente Ele digno de tal posio. Ningum digno de assumir o lugar de Jesus como
cabea do corpo, a igreja. Dizer que um mero homem o cabea da igreja idolatria e
algo distante dos ensinamentos cristos. Quando qualquer outro, alm de Cristo,
reconhecido como cabea de uma igreja, tal igreja no uma igreja do Novo Testamento.
O pastor no deve ser o chefe da igreja local. Ele tambm um servo sob o senhorio de
Cristo.
Cristo aquele que d origem, Ele o cabea e o sustentador da igreja.
151
Captulo 34
152
153
Uma sesso administrativa especial pode ser convocada para tratar de assuntos de
emergncia. Estes so assuntos que no podem esperar a chegada da sesso
administrativa regular do ms. Tambm requerido um quorum para as sesses
administrativas de emergncia. Se possvel, todos os membros devem ser informados com
antecedncia a respeito da sesso de emergncia.
Deve-se seguir esta ordem na sesso administrativa:
1. Devocional Leitura de uma passagem bblica com um breve comentrio, e ento uma
orao pedindo a liderana de Deus durante a sesso. (Se as sesses administrativas
forem aps o culto regular, pode no se fazer tal leitura).
2. Leitura das atas O secretrio l, no caderno provisrio de registro, os procedimentos
da ltima sesso administrativa.
O moderador dir: Vocs ouviram a leitura da ata. H alguma correo ou acrscimo? Se
no houver, a ata permanecer aprovada conforme foi lida. Se houver correes, a ata
ser aprovada conforme foi corrigida.
3. Relatrio financeiro O tesoureiro da igreja, se possvel, escrever o relatrio em um
quadro-negro para que todos possam ver (Algumas igrejas fazem cpias para distribuir
entre os membros). O relatrio ser da seguinte forma:
(1) O saldo final do ms anterior
(2) A quantia das ofertas semanais
(3) O total de ofertas para o ms
(4) Todas as despesas dispostas em itens e explicadas brevemente
(5) O saldo atual aps a subtrao das despesas.
O moderador dir: H alguma correo ou acrscimo leitura do relatrio financeiro?
Vocs tm alguma pergunta?.
154
Ser dado um tempo para as perguntas. Ento o moderador dir: H uma proposta para
que o relatrio financeiro seja aprovado?.
Algum far uma proposta do tipo: Eu proponho que o relatrio seja aceito. Outro dir:
Eu apio a proposta. O moderador ento dir: Todos os favorveis aceitao do
relatrio financeiro levantem sua mo. Os contrrios levantem sua mo.
4. Relatrio dos lderes de pontos de pregao (e congregaes).
5. Relatrio da Escola Bblica Dominical.
6. Quaisquer outros relatrios.
7. Assuntos pendentes. Itens que foram falados na sesso anterior e precisam ser mais
discutidos.
8. Novos assuntos.
Este o momento de trazer diante da igreja quaisquer mudanas novos professores,
novos oficiais, novas organizaes, propostas de compras, problemas, recomendaes,
recebimento de novos membros, etc. Tudo o que acontece na vida da igreja assunto da
igreja.
9. Recesso.
Depois da discusso dos assuntos, algum far uma proposta para que a sesso seja
suspensa (encerrada). Isto ser apoiado e votado pela igreja.
10. Orao de encerramento
155
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Captulo 35
dignos, homens de palavra, no amigos de muito vinho nem de lucros desonestos. Devem
apegar-se ao mistrio da f com a conscincia limpa. Devem ser primeiramente
experimentados; depois, se no houver nada contra eles, que atuem como diconos. As
mulheres igualmente sejam dignas, no caluniadoras, mas sbrias e confiveis em tudo. O
dicono deve ser marido de uma s mulher e governar bem seus filhos e sua prpria
casa. Os que servirem bem alcanaro uma excelente posio e grande determinao na
f em Cristo Jesus.
Veja a lista.
1. Deve ter um bom carter e ser sincero.
2. No deve beber muito vinho. Muitos especialistas mdicos e os membros dos
alcolicos annimos diriam que qualquer bebida alcolica demais.
3. No deve ser ganancioso por dinheiro. A Bblia diz que o amor ao dinheiro a raiz
de todos os males (1 Timteo 6:10).
4. Deve guardar a verdade revelada encontrada na Bblia.
5. Deve ser maduro.
6. O cnjuge no deve ser fofoqueiro.
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Captulo 36
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Captulo 37
uma nobre funo. necessrio, pois, que o bispo seja irrepreensvel, marido de uma s
mulher, moderado, sensato, respeitvel, hospitaleiro e apto para ensinar; no deve ser
apegado ao vinho, nem violento, mas sim amvel, pacfico e no apegado ao dinheiro. Ele
deve governar bem sua prpria famlia, tendo os filhos sujeitos a ele, com toda a
dignidade. Pois, se algum no sabe governar sua prpria famlia, como poder cuidar da
igreja de Deus? No pode ser recm-convertido, para que no se ensoberbea e caia na
mesma condenao em que caiu o Diabo. Tambm deve ter boa reputao perante os de
fora, para que no caia em descrdito nem na cilada do Diabo.
QUALIFICAES DE UM PASTOR
1. Ele deve ter nascido de novo.
2. Ele deve ter certeza de que Deus o chamou para realizar a obra de um pastor. Na Bblia
vemos muitos exemplos de homens chamados por Deus.
Moiss V, pois, agora; eu o envio ao fara para tirar do Egito o meu povo, os
Samuel disse: Fala, pois o teu servo est ouvindo. 1 Samuel 3:10
Ams Mas o SENHOR me tirou do servio junto ao rebanho e me disse: V, profetize a
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Isaas Ento ouvi a voz do Senhor, conclamando: Quem enviarei? Quem ir por ns?
escolhi; antes de voc nascer, eu o separei e o designei profeta s naes. Mas eu disse:
Ah, Soberano SENHOR! Eu no sei falar, pois ainda sou muito jovem. O SENHOR, porm,
me disse: No diga que muito jovem. A todos a quem eu o enviar, voc ir e dir tudo
o que eu lhe ordenar. No tenha medo deles, pois eu estou com voc para proteg-lo, diz
o SENHOR. Jeremias 1:4-8
Ezequiel Ele disse: Filho do homem, vou envi-lo aos israelitas, nao rebelde que se
para levar o meu nome perante os gentios e seus reis, e perante o povo de Israel. Atos
9:15. Tambm em Glatas 1:15, Paulo diz: Mas Deus me separou desde o ventre
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Captulo 38
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pode ser to efetivo quanto as tradicionais trs msicas e um sermo. Ambos podem ser
efetivos.
A ampla participao dos membros muito desejvel. A mesma pessoa no deve conduzir
as canes, tocar o violo, orar, ensinar e pregar.
Normalmente, neste estgio inicial, no se deve pensar no lder da adorao como pastor.
Pode levar um tempo antes que os lderes e membros da igreja estejam certos de quem
recebeu o dom de pastorear. Mas com o tempo todos sabero. Se cinco homens
comearem a se revezar como lderes de adorao, em poucos meses este nmero pode
se reduzir para dois. Ambos podem terminar sendo lderes regulares. Geralmente, ser
melhor que um seja reconhecido como pastor e o outro como pastor auxiliar. Existe fora
em se manter dois ou mais lderes compartilhando a pregao, especialmente se forem
bivocacionados. (Por bivocacionados queremos dizer que eles podem continuar a trabalhar
como professores, fazendeiros ou alguma outra forma, e ao mesmo tempo servir igreja).
O fardo mais leve quando dois ou mais compartilham as responsabilidades. Preparar um
ou dois sermes novos, semanalmente, pode se tornar muito pesado para um novo cristo
com pouco treinamento e ele pode ficar desanimado sob a carga de trabalho.
Geralmente, a posio de pastor/lder estabelecida no perodo de um ano aps o
nascimento da igreja. Mesmo que estes homens possam pensar em sobreviver com o seu
trabalho regular, a igreja deve comear a dar, o mais rpido possvel, uma oferta de amor
semanal ao pastor/lder. medida que a igreja crescer, a quantia desta oferta de amor
tambm deve crescer. Quaisquer despesas relacionadas igreja, tais como participao
em seminrios de aprendizado, classes especiais, materiais de estudo e despesas de
viagem devem ser pagas pela igreja.
Estes homens no so menos pastores do que aqueles altamente treinados que servem
em tempo integral em grandes igrejas.
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uma grande responsabilidade quando pede um homem para conduzi-los. A busca pelo
homem certo e o convite para pastorear deve ser precedido de muita orao e estudo.
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Captulo 39
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Os israelitas estavam no cativeiro egpcio. Deus disse a Moiss:V, pois, agora; eu o envio
Tal como a aparncia do arco-ris nas nuvens de um dia chuvoso, assim era o resplendor
ao seu redor. Essa era a aparncia da figura da glria do SENHOR. Quando a vi, prostreime, rosto em terra, e ouvi a voz de algum falando. Ele disse: Filho do homem, vou
envi-lo aos israelitas, nao rebelde que se revoltou contra mim; at hoje eles e os seus
antepassados tm se revoltado contra mim. E, quer aquela nao rebelde oua, quer
deixe de ouvir, saber que um profeta esteve no meio dela. Ezequiel 1:28-2:3,5
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Ezequiel foi ordenado por Deus a ir a um certo povo com uma mensagem especial. Ele foi
e Deus o abenoou.
Paulo
Nos dias do Novo Testamento houve um homem que lutava contra o cristianismo. Este
homem, Paulo, teve uma experincia de converso que mudou toda sua vida. Somente
poucos dias depois da converso de Paulo, Deus enviou Ananias para ministrar a ele . Mas
o Senhor disse a Ananias: V! Este homem meu instrumento escolhido para levar o
meu nome perante os gentios e seus reis, e perante o povo de Israel. Atos 9:15
Paulo foi ordenado, designado comissionado por Deus e isto foi suficiente para que ele
comeasse a pregar imediatamente aps sua experincia de converso. Imediatamente,
algo como escamas caiu dos olhos de Saulo e ele passou a ver novamente. Levantandose, foi batizado e, depois de comer, recuperou as foras. Saulo passou vrios dias com os
discpulos em Damasco. Logo comeou a pregar nas sinagogas que Jesus o Filho de
Deus. Todos os que o ouviam ficavam perplexos e perguntavam: No ele o homem que
procurava destruir em Jerusalm aqueles que invocam este nome? E no veio para c
justamente para lev-los presos aos chefes dos sacerdotes? Todavia, Saulo se fortalecia
cada vez mais e confundia os judeus que viviam em Damasco, demonstrando que Jesus
o Cristo. Atos 9:18-22
Com relao a seu chamado, Paulo disse: Paulo, apstolo enviado, no da parte de
homens nem por meio de pessoa alguma, mas por Jesus Cristo e por Deus Pai, que o
ressuscitou dos mortos. Glatas 1:1
Paulo foi ordenado, escolhido, comissionado por Deus. Baseado nesta ordenao ele
pregou poderosamente.
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que permanea, a fim de que o Pai lhes conceda o que pedirem em meu nome. A palavra
escolher pode significar ordenar. (Algumas verses trazem o termo designar)
Atos 14:23 Paulo e Barnab designaram-lhes presbteros em cada igreja; tendo orado e
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175
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Um homem pode ser pastor em tempo integral sem ter tido um culto pblico de
ordenao? Sim.
Que idade um homem deve ter antes de ser reconhecido como ordenado por Deus?
Qualquer idade na qual ele apresente evidncias de ter sido ordenado por Deus.
Concluso:
bom lembrar que o chamado de um homem deve vir de Deus. Seu poder deve vir de
Deus. Sua mensagem deve vir de Deus. Sua autoridade deve vir de Deus. Os homens
podem colocar ou no o seu selo de aprovao em um homem que foi chamado por Deus.
Aqueles que no foram abenoados com um culto de reconhecimento no devem se achar
inferiores ou menos pastores ou pregadores do que aqueles que tiveram um culto de
reconhecimento. triste ver como alguns grupos religiosos colocam um homem em um
piedoso pedestal eclesistico dando-lhe um ttulo especial como reverendo, como se ele
fosse ordenado pelo homem. Este um sistema de classe promotor de orgulho e
definitivamente no bblico.
Um culto de reconhecimento pode ser um evento muito bonito e significativo na vida do
pregador e na vida da igreja. Parece sbio que, depois de um certo tempo de ministrio e
teste,
um
homem
deva
receber
um
reconhecimento
pblico
de
uma
igreja
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Captulo 40
judeu chamado qila, natural do Ponto, que havia chegado recentemente da Itlia com
Priscila, sua mulher, pois Cludio havia ordenado que todos os judeus sassem de Roma.
Paulo foi v-los e, uma vez que tinham a mesma profisso, ficou morando e trabalhando
178
com eles, pois eram fabricantes de tendas. Todos os sbados ele debatia na sinagoga, e
convencia judeus e gregos.
Concluses:
saudvel que um homem deseje dedicar tanto tempo quanto possvel na pregao do
Evangelho. O desejo de ser um pastor em tempo integral normal.
No saudvel que um homem falhe em atender s necessidades fsicas de sua famlia.
Se um homem no est cuidando adequadamente de sua famlia ele no tem mensagem
para pregar. Se a igreja na qual o pastor est servindo no pode pagar um salrio
adequado, ele deveria buscar um trabalho de meio horrio ou tempo integral. O trabalho
do pastor fora da igreja pode ser abenoado por Deus da mesma forma que seu trabalho
na igreja.
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Captulo 41
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para
aqueles
que
esto
frios
espiritualmente.
(Incentivo
ao
arrependimento e retorno).
Alguns exemplos de boas passagens para usar so: Salmo 51; Lucas 15; Romanos 12;
Salmo 32,139.
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3. Ele deve ajustar a mira no alvo, identificando as necessidades especficas que sero
atendidas atravs da pregao da mensagem.
4. Ele deve buscar, em orao, a mensagem bblica de Deus que atender s
necessidades dos ouvintes.
COMO PREPARAR A MENSAGEM
Quando os primeiros quatro passos forem dados, boa parte da preparao ter sido feita.
Porm, ainda existe mais preparo.
Deve-se encontrar a passagem das Escrituras em que Deus fale s necessidades das
pessoas. (No h nada melhor para um pregador do que ler a Bblia diariamente, pelo
menos 20 captulos por semana e, se ele tiver tempo, desejar ler mais. Ler a Bblia inteira
pelo menos uma vez por ano far mais por um pregador do que qualquer tipo de
treinamento especial. Quando ele conhece a Bblia, sabe onde procurar passagens que
atendam s necessidades).
Uma vez que voc tenha encontrado o texto a passagem bblica a ser usada como base
do sermo voc desejar ler e reler. Analise-o palavra por palavra e versculo por
versculo. Faa anotaes. Encontre as palavras chaves. Tente fazer um esboo da
passagem. Encontre as verdades principais no texto. Encontre passagens em outras partes
da Bblia que ensinem a mesma lio e use os versculos em seu sermo. Use histrias da
Bblia para ilustrar as grandes verdades que voc encontrou no texto.
Em orao, estude a passagem, sempre pedindo sabedoria e poder a Deus. Ento quando
chegar o momento de pregar, seu corao estar transbordando de alegria pela
mensagem de Deus que voc deve entregar ao povo.
Existem boas questes a respeito da pregao que uma pessoa pode querer estudar, mas
quando os itens acima so observados, um homem pode pregar um sermo muito
183
poderoso e relevante. Vidas sero mudadas quando a Palavra de Deus for pregada.
Lembre que a chave para o sucesso um homem comprometido debaixo da
orientao do Esprito Santo, pregando a Palavra de Deus.
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Captulo 42
185
Este o retrato de um homem que prega sobre o caminho da vida eterna e nunca diz s
pessoas: venham. O venham um apelo, um convite. O que o homem fez com a
comida algo cruel. mais cruel o pregador descrever a nova vida de paz, alegria e
propsito e ento no fazer um convite claro para que as pessoas aceitem, decidam seguir
a Cristo.
Deus d ao pregador a mensagem para que as pessoas possam ser chamadas, convidadas
a seguir.
Sem apologia, Jesus chamou publicamente homens para segui-Lo. Depois que Joo foi
preso, Jesus foi para a Galilia, proclamando as boas novas de Deus. O tempo
chegado, dizia ele. O Reino de Deus est prximo. Arrependam-se e creiam nas boas
novas! Andando beira do mar da Galilia, Jesus viu Simo e seu irmo Andr lanando
redes ao mar, pois eram pescadores. E disse Jesus: Sigam-me, e eu os farei pescadores
de homens. No mesmo instante eles deixaram as suas redes e o seguiram. Marcos 1:1418
Jesus foi mais adiante, na estrada, e viu Tiago e Joo. Logo os chamou, e eles o
seguiram, deixando seu pai, Zebedeu, com os empregados no barco. Marcos 1:20
Lemos isto em outra ocasio, Jesus saiu outra vez para beira-mar. Uma grande multido
aproximou-se, e ele comeou a ensin-los. Passando por ali, viu Levi, filho de Alfeu,
sentado na coletoria, e disse-lhe: Siga-me. Levi levantou-se e o seguiu. Marcos 2:13,14
Voc perceber que Jesus pregava as boas novas do Reino de Deus, e ento Ele
convidava os homens a tomarem a deciso de segui-Lo. Alm disto, voc perceber que
havia uma multido, mas mesmo assim Jesus no se envergonhava em chamar estes
homens do meio da multido. Ele no se desculpava. Seu chamado era simples, claro,
feito diretamente s pessoas. As decises eram feitas publicamente. A multido, os
amigos e membros da famlia tambm ouviam a mensagem, mas somente uns poucos
davam, publicamente, o passo de segui-Lo. Com relao deciso pblica, Jesus
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disse: Quem, pois, me confessar diante dos homens, eu tambm o confessarei diante do
meu Pai que est nos cus. Mas aquele que me negar diante dos homens, eu tambm o
negarei diante do meu Pai que est nos cus. Mateus 10:32-33.
medida que voc estudar os Evangelhos, descobrir que Jesus pregava mensagens
diretamente aos coraes das pessoas, ento Ele as chamava para tomar uma deciso.
Ele fazia um apelo para que as pessoas respondessem.
Como o pregador deve fazer o apelo?
1. Em primeiro lugar, ele deve decidir fazer um apelo claro e significativo depois de cada
mensagem que pregar.
2. Ele deve saber que o apelo parte do sermo.
Ele no deve terminar o sermo e acrescentar o apelo. O apelo a parte final do sermo.
Isto significa que o assunto do sermo determinar o tipo de apelo a ser feito. Se ele
pregar sobre dzimo, o apelo ser para que as pessoas se decidam a dizimar. Se ele
pregar sobre orao, o apelo pode ser para que os cristos dediquem mais tempo a
orao. Se ele pregar para um grupo de membros muito fiis da igreja, no provvel
que ele v fazer um apelo para que as pessoas venham frente para nascerem de novo.
O apelo pode ser para um compromisso maior com Cristo.
3. Por ser o apelo parte do sermo, quando ele o preparar, tambm preparar a ltima
parte do sermo o apelo.
4. Geralmente apropriado ter alguma msica como parte do momento do apelo. A
msica do apelo uma parte do sermo. O pregador deve, em orao, escolher qual
msica ser usada. Normalmente a escolha da msica deve ser feita juntamente com o
responsvel pela msica. Esta deciso deve ser tomada antes do incio do culto. A msica
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deve ser bem conhecida por aqueles que iro cant-la. Geralmente, toda a congregao
ir cantar a msica do apelo. Algumas vezes apenas um coro cantar.
5. O pregador deve explicar detalhadamente o que ele quer que as pessoas faam o
apelo deve ser claro.
No basta dizer: Se voc quiser seguir a Jesus venha frente. Ele precisa explicar
porque as pessoas devem ir frente. Ele deve dizer a elas o que faro quando chegarem
l. Pessoas no-salvas so temerosas e apreensivas. Elas podem pensar que, se buscarem
a Cristo, sero batizadas naquele dia.
6. O pregador no deve enganar as pessoas para que tomem decises.
Se o pregador pedir que as pessoas levantem suas mos indicando que precisam ser
salvas, ele no deve pedir depois que todos os que levantaram suas mos venham
frente. Isto enganar as pessoas.
7. O apelo deve ser pessoal.
O pregador no deve olhar pela janela enquanto estiver fazendo um apelo. Ele no deve
olhar para suas anotaes no plpito ou no hinrio. Ele deve olhar profundamente para os
coraes das pessoas ao ver seus rostos, seus olhos, suas expresses. (Isto no significa
encarar uma pessoa por um longo tempo). Ao fazer o apelo pessoal, o pregador deve usar
pronomes pessoais como voc, sua famlia, sua vida, nosso, ns, eu, etc.
8. O pregador deve cuidar para que haja continuidade entre suas palavras de
encerramento da mensagem e a msica do apelo.
O pregador deve se dirigir, de maneira tranqila e gil, para a introduo da msica a ser
cantada. O lder da msica deve estar atento e pronto para comear a cantar. O pastor
deve se mover em direo ao local onde espera que as pessoas venham quando fizerem
188
sua deciso. Ele no deve ser impedido por ter que conduzir a msica ou tocar um piano
ou violo. Quando as pessoas forem frente fazer suas decises, elas precisaro de um
caloroso aperto de mo de boas vindas e encorajamento. Um pregador segurando um
violo ou um hinrio no pode fazer isto facilmente. Ele passa a impresso de no estar
disponvel para os que foram frente. Isto pode desencorajar aqueles que querem ir, mas
esto receosos. O pregador deve permanecer, esperando em orao, com apenas uma
Bblia em sua mo.
9. O pregador cumprimenta aqueles que vo frente e lhes pergunta, individualmente,
qual a sua deciso. Ento ele pedir que continuem na frente enquanto os outros
chegam.
Quando ficar claro que ningum mais vai responder ao apelo, o pregador apresentar os
que fizeram a deciso, dizendo o porque cada um foi frente. Ento ele pedir que se
assentem no banco da frente, afirmando que ter um breve momento com eles seguido
de uma orao de encerramento. Ele agradece a congregao pela presena e faz os
comentrios finais. O culto encerrado com uma orao.
10. Somente pessoas qualificadas devem aconselhar aqueles que tomaram decises.
Deve ser algum que possa explicar com muita clareza o caminho da salvao. preciso
que seja algum maduro espiritualmente e cheio de conhecimento bblico. Geralmente o
pregador quem ir aconselhar, mas isto nem sempre necessrio. Deve haver membros
treinados para fazer isto.
11. Se possvel, aqueles que foram frente devem ser levados a uma sala particular para
serem aconselhados. Cada um deve contar com um aconselhamento pessoal.
O momento do aconselhamento extremamente importante. O fato das pessoas irem
frente buscando salvao no significa que elas encontraram a salvao. Buscar e
encontrar so coisas diferentes. Levantar a mo indicando que no so salvos, mas esto
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interessados no a mesma coisa que ser salvo. Deve-se dar um tempo para que aqueles
que fizeram a deciso estejam certos de que compreenderam o que a salvao e como
devem ser salvos. No suficiente preencher um carto com o nome e a deciso tomada.
Cada um deve entender o senhorio de Cristo em sua vida. preciso haver um
entendimento do que o pecado. Deve haver um arrependimento genuno. Sim, deve
haver f, mas crer sem um arrependimento contrito nunca conduz nova vida. Depois
de um claro entendimento de como ser salvo, cada um que estiver buscando salvao
deve fazer uma simples orao de corao, pedindo a Cristo para perdo-lo e se tornar
seu Salvador e Senhor. Qualquer um que esteja falando srio ser capaz de orar em voz
alta. Depois de cada um ter feito a orao do pecador pedindo por salvao, ele deve ser
conduzido a fazer sua primeira orao como um novo cristo uma orao de ao de
graas.
Nenhum momento na vida da igreja mais importante do que o momento do apelo. Ele
deve ser planejado e executado em orao, esperando por decises.
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Captulo 43
conformes imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primognito entre muitos
irmos. E aos que predestinou, tambm chamou; aos que chamou, tambm justificou; aos
que justificou, tambm glorificou. Romanos 8:29,30
Jesus falou da vida de Seus seguidores quando disse : Creiam na luz enquanto vocs a
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administrao deste mistrio que, durante as pocas passadas, foi mantido oculto em
Deus, que criou todas as coisas. A inteno dessa graa era que agora, mediante a igreja,
a multiforme sabedoria de Deus se tornasse conhecida dos poderes e autoridades nas
regies celestiais, de acordo com o seu eterno plano que ele realizou em Cristo Jesus,
nosso Senhor. Efsios 3:9-11
A qual ele derramou sobre ns com toda a sabedoria e entendimento. E nos revelou o
mistrio da sua vontade, de acordo com o seu bom propsito que ele estabeleceu em
Cristo, isto , de fazer convergir em Cristo todas as coisas, celestiais ou terrenas, na
dispensao da plenitude dos tempos. Nele fomos tambm escolhidos, tendo sido
predestinados conforme o plano daquele que faz todas as coisas segundo o propsito da
sua vontade, a fim de que ns, os que primeiro esperamos em Cristo, sejamos para o
louvor da sua glria. Efsios 1:8-12
A igreja deve ser vitoriosa. Jesus disse: Edificarei a minha igreja, e as portas do Hades no
192
Agora, de volta idia dos vrios dons concedidos aos membros. Estes dons devem ser
usados por Deus na expanso de Seu Reino.
A Bblia diz: E ele designou alguns para apstolos, outros para profetas, outros para
evangelistas, e outros para pastores e mestres, com o fim de preparar os santos para a
obra do ministrio, para que o corpo de Cristo seja edificado. Efsios 4:11,12
Ele deu diversos dons para o ministrio. Estes dons foram feitos para serem usados na
edificao do corpo de Cristo.
Qual o papel do pastor e dos membros no desenvolvimento da igreja local?
Qual o trabalho do pastor e o trabalho dos membros da igreja na expanso do Reino de
Deus?
Vamos ver as duas vises comuns sobre o ministrio. Primeiro, a viso popular tradicional
e depois a viso bblica revolucionria.
A viso tradicional se tornou popular quando a religio crist estava se espalhando ao
longo do imprio romano e chamou a ateno do Imperador Constantino. Constantino
percebeu que juntar foras com aquela religio que rapidamente se espalhava seria um
bom movimento poltico. Ento ele declarou cristo o imprio romano pago. Isto diluiu a
igreja identificando o paganismo com o cristianismo.
Este foi o comeo de milhares de anos de eras obscuras para a igreja. A Bblia se tornou
um livro apenas para um clero instrudo. O homem comum estava merc do clero que
lhe dizia no que devia crer. Os lderes da igreja no deviam ser questionados. Muitos dos
lderes religiosos no eram cristos em sua natureza. A igreja romana se tornava mais
corrupta medida que era conduzida por lderes religiosos corruptos que vieram a ser
conhecidos como papas. Estava sendo moldado um conceito de ministrio que se
estenderia ao sculo XXI mesmo nas igrejas Protestantes e evanglicas. O ministrio era
193
194
Apia o programa e o
trabalho do pastor/obreiros
Participa
Entrega os dzimos
P
A
S
T
O
R
Testemunha
Visita os doentes
M
U
N
D
O
Ganha os perdidos
Concorda
& obreiros
Neste conceito tradicional de
ministrio, os membros so
chamados de leigos.
O trabalho do leigo apoiar
o pastor em seu ministrio.
Este apoio feito de trs
formas:
Participar
Dizimar
Concordar
Se um membro realiza estas
aes ele um grande
membro.
Um leigo algum sem
treinamento ou habilidade.
Ento no se pode contar
com ele no ministrio real.
Ele apia o pastor e o
programa do pastor.
O pastor reconhecido
como ministro profissional.
Ele chamado de Padre,
Reverendo ou Pastor.
Ele considerado O
Ministro.
Quando o leigo descobre
algum que quer nascer de
novo, ele deve ir ao Ministro
e obter ajuda e
direcionamento.
195
Dom
P
A
S
T
O
R
Ensina
Guia
Encoraja
I
G
R
E
J
A
Vocao
M
U
N
Fazendeiro/influenciador D
O
Dona de casa/influenciador
Professor/influenciador
Sal/Luz
Princpio
Aplicado
Advogado/influenciador
& obreiros
O pastor aquele que equipa.
Seu trabalho primrio
equipar os membros para que
eles possam ministrar ao
mundo.
Ele um ministro, no O
Ministro.
Um pastor deve estar entre
os membros para que possa
conhecer as necessidades do
corpo da igreja. Isto ir
capacit-lo a aliment-los
adequadamente para que eles
sejam capacitados a ministrar
efetivamente.
O pastor o tcnico/jogador.
Agora que ele um
capacitador, seu trabalho
mais significativo.
O pastor deve estar no
mundo realizando vrios
ministrios, mas seu
ministrio primrio equipar
o corpo.
Os membros so treinados,
portanto no so leigos. Um
novo crente um leigo, mas
se ele permanecer leigo por
mais de seis meses, o pastor
e a igreja devem reavaliar os
programas da igreja.
Uma igreja com 100 membros
deve esperar ter 100
ministros (no pastores).
Os membros agora
encontram significado para a
vida em sua igreja e trabalho,
relacionando, de maneira
adequada, sua vida na igreja
e no trabalho ao plano eterno
de Deus.
196
Captulo 44
mandar. v.5
197
Pois eu lhes digo que Cristo se tornou servo (diakonon) dos que so da circunciso, por
amor verdade de Deus, para confirmar as promessas feitas aos patriarcas.
4. Diakonos usado para descrever o relacionamento dos seguidores de Cristo para com
seu Senhor.
Joo 12:26
importante entre vocs dever ser servo (diakonos), e quem quiser ser o primeiro dever
ser escravo (doulos)
Mateus 23:11 O maior entre vocs dever ser servo (diakonos)
198
Marcos 9:35 Assentando-se, Jesus chamou os Doze e disse: Se algum quiser ser o
que possamos reivindicar qualquer coisa com base em nossos prprios mritos, mas a
nossa capacidade vem de Deus. Ele nos capacitou para sermos ministros (diakonous) de
uma nova aliana, no da letra, mas do Esprito; pois a letra mata, mas o Esprito vivifica.
2. Corntios 6:4 Ao contrrio, como servos (diakonoi) de Deus, recomendamo-nos de
esperana do evangelho, que vocs ouviram e que tem sido proclamado a todos os que
esto debaixo do cu. Esse o evangelho do qual eu, Paulo, me tornei ministro
(diakonos).
Colossenses 1:25 Dela me tornei ministro(diakonos) de acordo com a responsabilidade,
199
1 Timteo 4:6 Paulo falando a Timteo Se voc transmitir essas instrues aos irmos,
ser um bom ministro (diakonos)de Cristo Jesus, nutrido com as verdades da f e da boa
doutrina que tem seguido.
7. Diakonos usado para descrever aqueles que servem nas igrejas.
Romanos 16:1 Recomendo-lhes nossa irm Febe, serva (diakonon) da igreja em
Cencria.
Filipenses 1:1 Paulo e Timteo, servos (douloi) de Cristo Jesus, a todos os santos em
palavra...
1 Timteo 3:12 O dicono (diakonoi) deve ser marido de uma s mulher..
Atos 6:1,4 Os judeus de fala grega entre eles queixaram-se dos judeus de fala hebraica,
de luz. Portanto, no surpresa que os seus servos (diakonoi) finjam que so servos da
justia. O fim deles ser o que as suas aes merecem.
200
Concluso
O termo diakonos usado em muitas situaes diferentes para descrever algum que
serve. A mesma raiz da palavra usada para diferentes tipos de servio. Muitas pessoas
acreditam que o ofcio tradicional do diaconato foi estabelecido em Atos 6. A palavra
dicono (diakonos) no encontrada neste captulo. A palavra diakonia, que descreve um
servio prestado, usada duas vezes, uma se referindo aos sete homens escolhidos para
lidar com problemas financeiros e a outra se referindo ao desejo dos Apstolos em dedicar
tempo integral pregao do Evangelho. A mesma palavra descreve ambos os
ministrios.
O papel tradicional do corpo diaconal como um corpo governante na igreja definitivamente
no bblico. O trabalho que os homens em Atos 6 foram escolhidos para fazer
semelhante ao trabalho de uma comisso de beneficncia. Alguns dos versculos acima
indicam que todo aquele que segue a Cristo um servo (dicono). Todos os crentes
devem ter uma atitude de servo, sempre prontos para ministrar quando a necessidade
surgir.
Vrias necessidades na famlia da igreja pedem ateno especial. Geralmente esta ateno
especial melhor atendida por um grupo de crentes. O grupo pode ser chamado de
comisso, junta ou conselho. Algumas destas comisses encontradas nas igrejas hoje so:
comisso de pessoal, comisso de patrimnio, comisso de beneficncia, comisso de
msica, comisso de evangelismo, etc. Todos os que servem (diakonos) em quaisquer
destas comisses devem ser pessoas fiis e santas, dispostas a compartilhar sua f. O
comissionamento ou eleio no necessariamente para a vida toda da pessoa, mas
durante o tempo em que a necessidade existir e no tempo em que a igreja desejar que
esta pessoa sirva em tal posio.
O aspecto mais prejudicial do conceito moderno de uns poucos diconos em uma igreja
local, a omisso da maioria quanto ao fato de serem ministros. mais bblico que uma
igreja de 100 membros tenha 100 ministros (servos, diconos) do que cinco
201
diconos/servos. Isto no significa que todos sero pastores ou lderes, mas todos sero
ministros em tempo integral todos os dias em seu trabalho e na igreja. Um dicono um
servo. Um servo um dicono. Cada crente chamado a ser servo. Os tipos de servio
(diakonia) podem variar, mas se feitos em nome de Cristo, nenhum maior do que o
outro. Um pode servir s mesas (Joo 2:5,9 e Atos 6:1) e o outro pode pregar o
Evangelho (Atos 6:4) , mas aos olhos de Deus ambos so Seus filhos usando os dons
concedidos por Ele.
202
Captulo 45
203
Tome cuidado com o visitante que pede para falar ao grupo. A menos que o pastor e as
pessoas o conheam bem, seu pedido deve ser recusado de maneira gentil, porm firme.
Geralmente, humildade no uma caracterstica forte de quem pede para falar igreja.
Existem pessoas que esto simplesmente procurando um lugar para falar. Estas pessoas
no tm o direito de se dirigirem igreja. Um tempo valioso ser gasto e a ordem do culto
interrompida. Geralmente a pessoa que quer dizer algo no vai saber quando parar de
falar.
Existem algumas pessoas que gostariam de uma oportunidade de falar para promover sua
filosofia ou doutrina errnea. A igreja deve ser cuidadosa com tais pessoas e no lhes dar
a oportunidade de ficar diante da congregao para falar.
Pode ser perigoso se o lder de uma igreja disser: Algum quer falar algo?. Se houver
visitantes presentes, esta no uma atitude sbia. Um membro de uma seita poderia tirar
proveito de tal situao.
Um membro nunca deve tomar a iniciativa de convidar um amigo para pregar sem a
aprovao do pastor da igreja.
Em concluso: tome muito cuidado ao dar a palavra a algum, seja nos momentos de
culto ou estudos bblicos.
Deve-se permitir que assuma o plpito apenas os que forem conhecidos por serem sos
na doutrina e moralidade.
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Captulo 46
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7. O candidato participa de uma classe para novos membros que esteja fazendo o estudo:
E agora?. Ele deve completar este estudo de orientao ou qualquer outro que a igreja
se decida a usar.
A classe para novos membros pode ser realizada a qualquer tempo para o (s) novo (s)
candidato (s) membresia. A igreja eleger as pessoas que conduziro a classe de
orientao para novos membros. (Se a igreja contar com novos acrscimos regularmente,
pode ser til ter mais de uma classe para novos membros).
8. Durante as semanas da classe de orientao, a igreja ter a oportunidade de observar o
comportamento do candidato. No ser observada apenas sua conduta moral, mas
tambm sua participao fiel nas atividades da igreja.
9. Depois que o candidato tenha completado a orientao e tenha se mostrado realmente
interessado em ser parte da famlia da igreja, seu nome ser apresentado igreja na
sesso administrativa mensal. O lder da igreja recomendar que o candidato seja aceito
para o batismo e membresia da igreja.
(Se o candidato no estiver disposto a dar seu testemunho ou participar da classe de
orientao para novos membros, ele no deve ser apresentado para aceitao pela igreja.
O lder deve apresentar o candidato, mas adiar a aceitao at que ele se mostre srio o
suficiente para cumprir os requerimentos para membresia).
10. A igreja votar quanto ao recebimento da pessoa para o batismo e membresia.
11. Quando o candidato for batizado ele se tornar um membro da igreja.
Recebendo novos membros por transferncia
Repita todos os passos acima exceto n10 e n11. O nmero dez deve ser alterado para a
seguinte forma: A igreja votar quanto ao recebimento da pessoa em sua membresia.
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Vinho A maior parte das igrejas usa suco de uva, que o fruto da vinha. Pode ser
comprado na maior parte das mercearias.
Como preparar o po e o suco.
O po deve ser partido em pequenos pedaos, no maiores do que trs centmetros de
dimetro e colocados em um prato. Procure preparar um pouco mais do que o necessrio.
O suco deve ser colocado em pequenos clices. Estes clices podem ser comprados em
muitas livrarias crists. Sero usados pela igreja por muitos anos. Se no for possvel
adquirir os clices para ceia, podero ser usados pequenos copos comuns com uma
pequena quantidade de suco em cada um. Procure preparar mais do que o necessrio.
A igreja providenciar os elementos utilizados.
Os elementos devem ser adquiridos pelo menos um dia antes da ceia memorial e devem
ser preparados antes do momento do culto. A mesa deve ser preparada, colocando-se os
elementos sobre ela antes das pessoas chegarem para o culto.
Deve-se cobrir os elementos e a mesa. O forro no deve ser removido at que o lder
esteja pronto para distribuir os elementos s pessoas.
A OBSERVNCIA DA CEIA DO SENHOR
Na primeira parte do culto memorial deve ser entregue um sermo relacionado Ceia do
Senhor.
No incio do culto, o lder deve dizer o significado da Ceia do Senhor. preciso que ele
diga quem deve e quem no deve participar. Isto deve ser feito de uma forma que no
ofenda as pessoas. A Ceia para os crentes batizados.
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man e morreram, mas aquele que se alimenta deste po viver para sempre. Joo 6:58
O pastor come o po e as pessoas fazem o mesmo.
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O pastor diz: Na mesma noite, Jesus tomou o clice e o abenoou, e deu aos Seus
discpulos dizendo: Este clice a nova aliana no meu sangue, derramado em favor de
vocs.
Um dos auxiliares conduzir uma orao.
O pastor passa o suco para que os auxiliares faam a distribuio.
Logo aps a distribuio, os auxiliares retornam mesa memorial.
O pastor serve os auxiliares e ento os auxiliares servem o pastor.
O pastor diz: De fato, segundo a Lei, quase todas as coisas so purificadas com sangue, e
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pedido. Por isso, agora, eu o dedico ao SENHOR. Por toda a sua vida ser dedicado ao
SENHOR. E ali adorou o SENHOR. 1 Samuel 1:27,28
A Bblia diz em Deuteronmio 6:5-7 Ame o SENHOR, o seu Deus, de todo o seu corao,
de toda a sua alma e de todas as suas foras. Que todas estas palavras que hoje lhe
ordeno estejam em seu corao. Ensine-as com persistncia a seus filhos. Converse sobre
elas quando estiver sentado em casa, quando estiver andando pelo caminho, quando se
deitar e quando se levantar.
Paulo escreveu a Timteo estas palavras encontradas em 2 Timteo 3:14-17, Quanto a
voc, porm, permanea nas coisas que aprendeu e das quais tem convico, pois voc
sabe de quem o aprendeu. Porque desde criana voc conhece as Sagradas Letras, que
so capazes de torn-lo sbio para a salvao mediante a f em Cristo Jesus. Toda a
Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo e
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para a instruo na justia, para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado
para toda boa obra.
Voc perceber que a Bblia tanto para as crianas quanto para os adultos. natural que
os verdadeiros crentes desejem, de todo seu corao, oferecer toda oportunidade possvel
para que seus filhos aprendam a mensagem da Bblia.
A Bblia diz: Efsios 6:4: Pais, no irritem seus filhos; antes criem-nos segundo a instruo
e o conselho do Senhor.
Esta a promessa feita pelos pais no culto de apresentao: criar seus filhos com
disciplina e instruo crists.
A partir dos versculos bblicos apresentados anteriormente, fica claro que existe um livro
confivel para instruo religiosa e disciplina: a Palavra de Deus, a Bblia. Nenhum outro
livro pode se tornar um substituto da Bblia.
O amor um tema importante na Bblia. Qualquer um que tenha experimentado o Novo
Nascimento ir querer o melhor para seus filhos, e o caminho da Bblia o melhor
caminho, e o nico caminho que conduz ao cu. Por causa do amor, os pais que
nasceram de novo querem que seu filho desfrute da mesma paz, alegria e propsito na
vida que eles experimentaram.
Quando a criana deve ser apresentada?
Isto pode ser feito em qualquer tempo que seja conveniente para os pais. Muitos
escolhem fazer a apresentao quando o filho tem um ou dois meses.
O culto geralmente uma parte do culto regular. Pode ser no comeo ou no fim. um
assunto muito srio e deve ser observado com profunda reverncia.
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O que a igreja deve fazer? Eles devem voltar as costas para todos e se recusar a ajudar?
Esta no uma atitude crist para com os necessitados. Deve haver um sistema que seja
justo para todos e vivel para a famlia da igreja.
Considere o seguinte:
Em primeiro lugar, os membros da igreja devem reconhecer que quando eles se juntam
ao grupo, tornam-se parte de uma famlia. A membresia na famlia traz consigo certos
privilgios e responsabilidades.
Quando um membro da famlia ferido, toda a famlia deve estar consciente disto e se
sentir responsvel por ajudar quando necessrio.
A famlia da igreja ama os membros do corpo e mostrar isto, especialmente em tempos
de grande necessidade.
A crise ou emergncia de uma famlia no responsabilidade exclusiva do pastor ou de
uma das famlias da igreja. responsabilidade de todo o corpo, a igreja.
A pessoa que seja realmente filha de Deus ser lenta em pedir ajuda. O povo de Deus tem
um senso de dignidade desconhecido por aqueles que no nasceram de novo. As pessoas
devem fazer o seu melhor para atender suas prprias necessidades dentro de sua famlia
imediata. a que a responsabilidade comea. Se as necessidades no podem ser
atendidas pela famlia biolgica, ento a pessoas podem pensar em ir famlia ampliada,
a igreja. verdade que a famlia da igreja deveria ser sensvel o suficiente para com as
necessidades dentro da membresia, de forma que a igreja tomasse a iniciativa e no fosse
preciso que um membro viesse pedir ajuda.
A seguir apresentado um sistema sugerido para auxiliar a igreja no
atendimento das necessidades:
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Este simples sistema torna mais fcil para que a igreja seja uma famlia amorosa, que
ajude os que realmente necessitam.
Isto permite que toda a igreja participe na ajuda aos necessitados. O dinheiro para
atender as necessidades provm dos fundos da igreja ou de uma oferta de amor especial
dada pelos membros.
Isto remove do pastor o fardo de decidir quem deve ser ajudado, o quanto dar e onde
encontrar os recursos.
O que o pastor deve fazer quando algum for at ele pedindo assistncia financeira? Ele
deve ser instrudo pela igreja a dirigir tais pedidos comisso de beneficncia.
O pastor no deve passar por cima da comisso e levar o pedido diretamente igreja.
A responsabilidade desta comisso deve ser bem conhecida por todos os membros da
igreja.
Todos os membros da igreja devem estar bem conscientes dos passos necessrios para
obter assistncia especial em tempos de crise ou emergncia.
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Pai e do Filho e do Esprito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei.
E eu estarei sempre com vocs, at o fim dos tempos. Mateus 28:19,20
A disciplina corretiva no ser necessria medida que uma igreja levar a srio a tarefa
da disciplina normativa. Uma igreja tem a responsabilidade de prover estruturas
organizacionais e programas que ofeream a cada membro a oportunidade de se
desenvolver como um cristo produtivo. Se um membro se recusa a crescer atravs da
participao na comunho e programas de ensino da igreja, ele precisa de ateno
especial e encorajamento. Este ato de encorajamento se torna parte da disciplina
normativa.
Muitas igrejas esto preocupadas com todos aqueles que foram desviados pelo pecado,
que saram completamente da vida da igreja. A maior parte das igrejas no est fazendo
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muito para alcanar estas pessoas. A melhor forma de prevenir o afastamento dos
membros ter um programa vital e relevante de treinamento que comece no dia em que
a pessoa chegue igreja como novo membro. Isto significa que o ponto de partida para a
disciplina normativa deve ser uma classe para novos membros bem planejada. No
adequado que esta classe conte com duas ou trs semanas. Alguns sugerem que dois a
doze meses de treinamento especial deva ser dado ao novo membro. (Isto no significa,
claro, que o novo membro no deva, imediatamente, se envolver nas atividades regulares
da igreja).
Contar com apenas um culto regular de uma hora a cada semana no levar a disciplina
normativa a srio. As pessoas precisam de estudo bblico, orao e comunho com outros
crentes.
DISCIPLINA CORRETIVA
Por disciplina corretiva queremos dizer corrigir, endireitar, levantar algum que caiu.
Significa ter sempre um carter redentivo e pronto a ajudar. Ela nunca deve ser feita com
raiva, para se vingar ou ferir. A correo geralmente dolorosa, mas necessria em
relacionamentos cristos amorosos. A igreja que ama corrigir os membros que caem no
pecado.
Por que uma igreja no pratica a disciplina corretiva?
1. Por causa da falta de preocupao.
2. Porque a igreja no reconhece seu valor como um corpo feito imagem de seu cabea,
Jesus.
3. Porque isto pode ferir sentimentos.
4. Porque todos so pecadores e quem somos ns para atirar uma pedra?
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3. A pureza do corpo a igreja, deve ser resguardada. Nos versculos 6,7, Paulo fala da
influncia mortal do pecado como um fermento que leveda toda a massa. Ele diz:
Vocs devem remover o velho fermento do pecado para que sejam inteiramente puros.
4. No versculo 13, Paulo diz: Expulsem esse perverso do meio de vocs. Isto indica
excomunho do corpo. Isto pode ser feito com esperana de redeno final? Sim, pode
ser. No versculo 5, Paulo diz: entreguem esse homem a Satans, para que o corpo seja
destrudo, e seu esprito seja salvo no dia do Senhor. Paulo est dizendo que a disciplina
necessria por duas razes: uma o bem-estar do prprio homem e a segunda o bemestar da igreja.
5. Para a igreja, um problema muito srio ter um membro vivendo em imoralidade
aberta de tal magnitude, de forma que a instituio bsica do casamento e da vida
familiar seja ameaada. Preservar o testemunho ou reputao da igreja mais importante
do que conservar a presena fsica de tal membro desafiante e rebelde.
E um membro da igreja que tenha uma amante?
E um pastor que tenha uma amante ou mesmo uma segunda esposa?
E um membro que se entregue a uma vida de pecado?
Quaisquer dos exemplos acima devem ser tratados imediatamente. Sem demora, o
membro da igreja que estiver em erro deve ser suspenso de qualquer posio de liderana
na igreja. No deve ser permitido que ele participe dos privilgios da membresia tais como
votao e Ceia do Senhor.
Qualquer membro da igreja, que esteja errado, deve ter uma chance de se arrepender e
mudar. Uma nova vida de oportunidades deve esperar por aqueles que se arrependem e
mostram, ao longo de um perodo de tempo, que suas vidas mudaram. Quando o
arrependimento genuno e h uma mudana bvia na conduta, os privilgios da
membresia devem ser restaurados pessoa.
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Esta comisso deve ser composta por cristos maduros. importante que os membros da
comisso no sejam fofoqueiros. Eles devem ser capazes de guardar segredos que no
devem ser compartilhados mesmo com seus cnjuges. Quer se tratem de fatos ou boatos,
no se deve falar livremente sobre os problemas das pessoas.
A comisso pode ter 3-5 membros.
O pastor no deve ser membro da comisso.
Quaisquer notcias acerca de um pecado srio entre os membros (fato ou boato) devem
levadas a esta comisso para que ela, com tranqilidade e orao, cuide do assunto.
Se realmente houver um problema srio, a comisso falar com os envolvidos e tentar
ajudar na resoluo do problema. Se for um problema srio, a comisso dever levar um
relatrio e recomendao igreja.
A comisso no ter poder alm de aconselhar e recomendar. Qualquer ao disciplinar
deve ser feita pela igreja e somente aps ateno e aconselhamento adequados.
Concluso
Cada igreja deve reavaliar o uso da disciplina em seu corpo.
Cada igreja deve se perguntar:
Temos uma disciplina normativa positiva que treine e ensine todos os nossos membros a
participarem no programa de Deus para redeno do mundo? Como podemos atuar
melhor no ensino de nosso povo? Que novos programas precisamos acrescentar? O que
estamos fazendo que deveria ser eliminado?
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Amamos o suficiente para aplicar a disciplina corretiva quando ela necessria? Estamos
dispostos a corrigir um membro cado, mesmo aquele que contribui com muito dinheiro
para a igreja? Temos uma opinio elevada o suficiente a respeito da natureza da igreja
o bastante para que queiramos mant-la o mais pura possvel?
A igreja que ama praticar a disciplina em favor de seu prprio testemunho, em favor das
vidas dos indivduos na igreja, em favor do mundo perdido, e em favor da glorificao de
Cristo.
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ao ensino. 1 Timteo 4:13. Perceba que Paulo fala de trs atividades: leitura pblica,
exortao e ensino.
No Antigo Testamento vemos como Esdras leu a Palavra de Deus para o povo. Assim, no
primeiro dia do stimo ms, o sacerdote Esdras trouxe a Lei diante da assemblia, que era
constituda de homens e mulheres e de todos os que podiam entender. Ele a leu em alta
voz desde o raiar da manh at o meio-dia, de frente para a praa, em frente da porta
das guas, na presena dos homens, mulheres e de outros que podiam entender. E todo
o povo ouvia com ateno a leitura do Livro da Lei. Ento Neemias, o governador, Esdras,
o sacerdote e escriba, e os levitas que estavam instruindo o povo disseram a todos: Este
dia consagrado ao SENHOR, o nosso Deus. Nada de tristeza e de choro! Pois todo o
povo estava chorando enquanto ouvia as palavras da Lei. Ento todo o povo saiu para
comer, beber, repartir com os que nada tinham preparado e para celebrar com grande
alegria, pois agora compreendiam as palavras que lhes foram explicadas. Neemias
8:2,3,9,12
Em outra ocasio ns lemos: Ficaram onde estavam e leram o Livro da Lei do SENHOR, do
seu Deus, durante trs horas, e passaram outras trs horas confessando os seus pecados
e adorando o SENHOR, o seu Deus. Neemias 9:3
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Na igreja local, deve-se esperar que cada membro esteja envolvido na leitura bblica
diria. Portanto, deve-se esperar que cada membro participe do momento de relatrio.
No h nada mais importante para cada membro da igreja do que permanecer fiel
Palavra de Deus. O Esprito Santo ser o mestre e o guia medida que o crente l e
estuda. De todos os livros, a Bblia O Livro. Aqueles que a lem sero mudados. No h
nada mais importante para um lder de igreja do que conduzir seu povo a descansar nos
pastos verdejantes e guia-los aos ribeiros de gua fresca (Salmo 23). a Palavra que
nutre e refresca o crente.